> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=you-ygcm0v0 <\/div> <\/sigi>\n\n
<\/p>\n\n
Miks vaevata? Kontrollisin just skeptilise uurija veebisaiti. Olen kirjutanud skeptilise uurija jaoks 166 artiklit. Esimene tuli v\u00e4lja 1999. aastal ja see oli skeptiline v\u00e4limus elu p\u00e4ritolu bioloogina. Nii et kui olete sedalaadi kraami aastaid teinud, nagu Jim ja nagu Barry, ja nagu paljud teised on teinud mingil hetkel paratamatult, k\u00fcsite endalt, n\u00e4iteks miks? Miks me siin oleme? Tegelikult tundub see korrutada. Nii et ma annan teile skeptiliselt pisikese juttu ja kuna see on skeptiline, ei saa see palju pisikeste juttu. Sellega tegeleda, eks? Hea k\u00fcll,<\/p>\n\n
Alustame k\u00f5igepealt p\u00f5hit\u00f5dedega. \u00dcllataval kombel, Kreekast, skeptikoist ja skeptikos ainsuses. See on korras. Enamik inimesi ei tea seda, nii et saate seda v\u00f5ltsida. M\u00f5istus, mis on v\u00f5imalik Inimese jaoks uurib tegelikult asju, mitte aga lihtsalt neid k\u00e4est vallandamata. ja see on v\u00e4ga -v\u00e4ga, v\u00e4ga vana traditsioon. S\u00f5na. Asjad. Uskudes jama. Teie arvamus, minu arvamus, mis on kahju selle v\u00f5i teise uskumisel? Seal on kahju. ja see l\u00e4heb sinna. Tahe uskuda, milles ta \u00fctleb, et minu esimene vaba tahe on uskuda vabasse tahtesse. Raske? M\u00fctsige jama, on suurusj\u00e4rgus, suurem kui selle tootmine. USUBSTANTITINT. on tegelikult midagi, mida t\u00f5siselt arvestada. Kui otsustate kunagi otseselt suhelda, erinevalt muudest viisidest, on pseudoteaduste hankijaga ettevaatlik. tagasi. Soovitan ka, kui olete huvi<\/p>\n\n
Inimese aju on kognitiivsete eelarvamuste protsess, mis kaasneb inimese m\u00f5istusega. Mood. kaugel. Koht. M\u00f5nikord tulevad nad tagasi. Kognitiivne eelarvamus on tegeleda kriitilise vestlusega kellegi teisega, teiste inimestega osutades teile, teate, see, mida te seal teete, valite t\u00f5endid v\u00f5i m\u00f5ne muu kraami. v\u00f5ite olla tuttav ka loogiliste eksimuste m\u00f5istega. asjad. Nendega tutvudes on see tegelikult hea m\u00f5te. Nad, et nad eksivad selle \u00fcle, , et nad teevad vea, see ei veenda kedagi. eksitus autoriteedist. See ei ole eksitus. Ma vaatan autoriteeti, kuna need on inimesed, kellest me r\u00e4\u00e4gime. olukorrad, teatud tingimustel, mis tegelikult pole \u00fcldse ekslikud. Need tegelikult t\u00f6\u00f6tavad. Need on head heuristikat. Kokkuv\u00f5ttes see teile l\u00fchidalt, pole ilus ja tulemuseks on: T\u00f5en\u00e4oliselt on see, et me ei saa seda kunagi teha.<\/p>\n\n
Me ei v\u00f5ta tegelikult v\u00f5itlust, millega v\u00f5itleme. See on korras. See on olukord nii, nagu see on. M\u00f5eldes. Kui see oleks t\u00f5si, oleks see t\u00f5esti suur probleem. \u00d5ige, See kehtib ka tema enda paberite kohta. ja\u2026 Olen \u00fcsna kindel, et ta v\u00e4idab, et ta seda ei tee. Saage sellest teadlikuks, kui teeme seda ise v\u00f5i kui teised seda teevad. N\u00e4iteks teeme seda siis, kui meil pole kvaliteetset ja kvaliteetset teavet. Selgitus, millel puudub p\u00f5hjus teatud asjade tegemiseks. P\u00f5hjendus. Asjad. Ja see on motiveeritud arutlusk\u00e4ik. Siin ei pea kaklust olema. See peab vestlema. See aitab inimesi. Strateegiate arv, mis vastavad v\u00e4hemalt mingil m\u00e4\u00e4ral, on probleemid, mida ma just v\u00e4lja toosin. Ma tean, et retoorikal on halb maine, kuna see kipub olema seotud juristidega ja poliitikutega. aga tegelikult arvan, et see on hea asi.<\/p>\n\n
Retoorika on v\u00e4ga vana traditsioon. See puudutab loogika ja t\u00f5endite p\u00f5hjal veenmist. Loe.<\/p>\n\n
Kuidas suhelda teiste inimestega konstruktiivselt. Loenguid. Kuid see, mida saate teha, on aga tegeleda -ga, mida m\u00f5nikord nimetatakse Sokrateseks. Kui loete tegelikult Sokratese dialoogi , n\u00e4ete, et Sokrates lihtsalt k\u00fcsib k\u00fcsimusi. Kreeka keeles on termin Aporia, s\u00f5na otseses m\u00f5ttes Segadus, sest tarkuse algus on see, kui inimesed on v\u00e4hem kindlad selle kohta, mida nad usuvad, ja hakkavad asju segadusse ja \u00fctlevad, et oodake minutit, hoidke kinni, ma arvasin, et teadsin seda asja. Enamik dialooge, enamikus dialoogides n\u00e4ete, et seal on korduv muster. Asi pole selles, et Sokrates on lihtsalt juhuslikud k\u00fcsimused, vaid k\u00fcsib juhtivaid k\u00fcsimusi. Ta k\u00fcsib k\u00fcsimusi , kus ta soovib inimesi teatud suunas tuua. See on nagu Koomik Jordan Klepper, kas olete kunagi n\u00e4inud tema segmente , kui r\u00e4\u00e4gime inimestega poliitilistel meeleavaldustel? Jah, nii et mida ta teeb, j\u00e4lgige teda, Ta kasutab Sokraatlikku meetodit. See, mida ta teeb, algab \u00fche k\u00fcsimusega ja on teie ees olev inimene \u00fctleb: jah, see on see, mida ma arvan. ja siis kolm k\u00fcsimust hiljem k\u00fcsib ta veel \u00fche k\u00fcsimuse. Inimene annab vastuse. Ene ise \u00fctles mulle kahte asja, mis tegelikult ei l\u00e4he koos. ja inimesed pausi. V\u00e4lja. OK, n\u00fc\u00fcd tegelete sellega. Proovige seda. Machiavelli h\u00fcpotees, mis t\u00e4hendab, et keel ja p\u00f5hjus on tegelikult v\u00e4lja t\u00f6\u00f6tatud selleks, et teiste inimestega manipuleerida sotsiaalses keskkonnas. See pole \u00fcldse h\u00e4sti tuntud. Keegi ei tea, miks suured ajud, intelligentsus ja keel arenes. Omamoodi h\u00fcpoteesid. Keskkond. Aju avastamiseks. Oleme v\u00f5imelised tegema igasuguseid asju.<\/p>\n\n
Ja problemaatilises blokis on uus laps, ja see on niinimetatud tehisintellekt. See on kindlasti kunstlik. Glugtoni statistiline masin struktuuri \u00e4ratundmiseks. Korrelatsioonid andmetest, , kuid \u00fcritab luua selgitusi. asunikud. Meelem. Sellele on p\u00fchendatud meelefilosoofia. Mitte otse jama, Kuna sellel pole teadvust, mingeid kavatsusi. Kavatsused on programmeerija poolel. Parem kontrollite. on olemas, see on t\u00e4iendav v\u00e4ljakutse. loob probleemi. Chatgpt. Nii et see toidab n\u00fc\u00fcd iseennast. Tasub seda minutiks uuesti \u00fcles tuua. Eriti kui ma olin noorem. ja ma olen n\u00e4inud, kuidas paljud mu kolleegid teevad. Arutelu p\u00e4eva l\u00f5pp, Nad kannavad mind triumfis oma \u00f5lgadele. v\u00f5i mitte. Komponendid veenmiseks. Ja kahjuks kipume t\u00e4helepanu p\u00f6\u00f6rama ainult \u00fchele neist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hea esitlus pseudoteaduste jama teemal pealkirjaga: Miks vaevata? Pseudoteaduste olemus, kuidas sellega v\u00f5idelda ja miks see oluline on | Massimo pigliucci Miks vaevata? Kontrollisin just skeptilise uurija veebisaiti. Olen kirjutanud skeptilise uurija jaoks 166 artiklit. Esimene tuli v\u00e4lja 1999. aastal ja see oli skeptiline v\u00e4limus elu p\u00e4ritolu bioloogina. Nii et kui olete sedalaadi kraami aastaid…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[430,429],"tags":[],"class_list":["post-905888","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jutlused","category-jutluste-arhiiv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=905888"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905889,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905888\/revisions\/905889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=905888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=905888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=905888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}