{"id":906029,"date":"2024-09-01T16:58:17","date_gmt":"2024-09-01T16:58:17","guid":{"rendered":"https:\/\/opensourcetemple.com\/arvostelu-aiheesta-peterson-academy-where-aristotle-meets-big-bird-osa-1\/"},"modified":"2025-07-28T11:55:00","modified_gmt":"2025-07-28T11:55:00","slug":"arvostelu-aiheesta-peterson-academy-where-aristotle-meets-big-bird-osa-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/arvostelu-aiheesta-peterson-academy-where-aristotle-meets-big-bird-osa-1\/","title":{"rendered":"Arvostelu aiheesta Peterson Academy Where Aristotle Meets Big Bird osa 1."},"content":{"rendered":"\n

Peterson Academy: Miss\u00e4 Aristoteles tapaa Big Birdin<\/h1>\n\n
https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qgnrkswcyko <\/div> <\/figugh>\n\n

0:00 <\/a> Peterson University Review 1:19:18 <\/a> terf kutsuu puheluihin<\/p>\n\n

T\u00e4m\u00e4 Peterson -akatemian analyysi on hieno. En henkil\u00f6kohtaisesti olisi maksanut rahalle kurssin seuraamiseksi. Joten arvostan h\u00e4nen aikansa kuluttamista valita n\u00e4m\u00e4 leikkeet kritiikin journalistisiin tarkoituksiin, jotta voisin puolestaan \u200b\u200bkritisoida h\u00e4nen kritiikki\u00e4\u00e4n, ilman, ett\u00e4 olen tuhlannut rahaa.<\/p>\n\n

Ensisijainen kritiikki h\u00e4nen kritiikist\u00e4\u00e4n on, ett\u00e4 brittil\u00e4inen kuollut sarkasmi saattaa h\u00e4mment\u00e4\u00e4 JP -v\u00e4kijoukkoa. Vaikka ymm\u00e4rr\u00e4n t\u00e4m\u00e4n reaktiona tarpeettomaan hyperboliseen BS: \u00e4\u00e4n, joka on yleinen terminaalisesti verkossa, mutta silti h\u00e4n ei arvosta, ett\u00e4 ainoa syy siihen, ett\u00e4 Johnathon Pageau toimii psudo-profundity, on tapa, jolla h\u00e4n projisoi kehon kielt\u00e4 videon kautta. Siksi h\u00e4nell\u00e4 on fetissi puhutulle sanalle kirjoitetusta sanasta. Koska jos vain luet h\u00e4nen sanomansa, asettavan keskittymisen m\u00e4\u00e4r\u00e4 kielt\u00e4\u00e4 kehon kielen n\u00e4k\u00f6kohdat automaattisesti.<\/p>\n\n

Kaiuttimet: Nathan Ormond = [Nobr\/> Jonathan Pageau = [JP] Jordan B Peterson = [JBP]<\/p>\n\n

Peterson University Review<\/h1>\n\n
0:13 [musiikki]  0:26 [ei] Hyv\u00e4\u00e4 huomenta, kuten tied\u00e4t, ett\u00e4 olen j\u00e4lleen kerran opiskelija, jolla p\u00e4rj\u00e4\u00e4n hyvin. Yliopisto  0:58 um hyvin, ei yliopisto, koska se ei ole viel\u00e4 akkreditoitu um, joka on verkossa  1:04, ja niin se t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 siell\u00e4 kriteerini ja v\u00e4itt\u00e4\u00e4 antavan opiskelijoille leikkaamisen  1:10 reunan UH -tiedon selviytymisest\u00e4 nykyaikaisessa maailman ainutlaatuisessa taidossa, jotka ovat markkinoitavissa ty\u00f6nantajilta ja joka on  1:19 Peterson Academy  1:26 Peterson Academy  1:33 um h\u00e4n on h\u00e4n puhunut t\u00e4st\u00e4 jo pitk\u00e4\u00e4n herra Jordania ajatus  1:39 er\u00e4\u00e4nlaisesta k\u00e4ynnistyksest\u00e4, jonka tied\u00e4t online -turvallisen tilan mavericksille ja  1:44 Freethinkers, jonka tied\u00e4t saattavat olla peruutettu  1:51 Kuka on  1:56 Kuka um tied\u00e4t kaikki hyv\u00e4t tutkijat, jotka haluat kuulla  2:02, jonka sis\u00e4ll\u00f6st\u00e4 et voi saada ilmaiseksi jokaisessa oikeistolaisessa podcastissa<\/pre>\n\n
Mielest\u00e4ni se viitataan enemm\u00e4n \"a  \u00e4lyllinen tumma verkko <\/a>\", joka on viittaus oikeanpuoleisen rekrytointiputken vieress\u00e4. Johon olen varma, ett\u00e4 kurssi Peterson Academy -tapahtumassa olisi osa.<\/p>\n\n
2:10 siell\u00e4, joten  & lt; pip clip & gt;  [JBP] Miksi p\u00e4\u00e4tin rakentaa online -yliopiston  2:17 No on nyt korkea -asteen koulutuksen kriisi, Harvardin yliopiston presidentti erosi  2:24 t\u00e4n\u00e4\u00e4n  & lt; pip clip \\ gt; Clip & gt; Ja ajattelin hyvin, miksi ei mittakaavaa [musiikkia]  2:57, ett\u00e4 toivon tekev\u00e4n parhaat luennot maailmasta  & lt;\/videoleike & gt; Kuten  3:17, ett\u00e4 Trump, joka ampui h\u00e4nen vaimonsa Heatherin t\u00e4\u00e4ll\u00e4 um  3:26 Jonathan pau symbolisti t\u00e4m\u00e4n kaverin, jonka olen unohtanut h\u00e4nen nimens\u00e4, mutta luulen, ett\u00e4 h\u00e4n opettaa tai opettaa  3:34 Cambridge -elokulleen, ett\u00e4 olen. Siit\u00e4 huolimatta  3:47 maailma, jonka saimme minun n\u00e4hd\u00e4, onko nimet  3:53 um nigel isompi yeah askel hicks Steven Hicks Ayan Rand -instituutin kirjoittaja  4:01 um postmodernismi, joka on selitetty puolueellisimmalla tavalla mahdollista  & lt; pip;  & lt;\/pip clip & gt; <\/koodi><\/koodi><\/code> Brian Keting En tied\u00e4 my\u00f6s Oh John Vercakella  4:14  & lt; pip clip & gt; Korkein laatu  4:27 Mahdollinen koulutus alhaisimmalla mahdollisella hinnalla on eritt\u00e4in korkea L -sis\u00e4lt\u00f6, jota kuka tahansa voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 itse kouluttaakseen  4:33 ja se on kaikkien k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4 hyvin, mik\u00e4 olisi hyv\u00e4, mielest\u00e4ni on hauskaa cu, jonka sain  4:40 peruutettu yliopistossa, jotta voisin yritt\u00e4\u00e4 palauttaa [musiikki]  4:46 suosiota. Hyvitet\u00e4\u00e4n, mutta \u00e4l\u00e4 anna sen pid\u00e4tt\u00e4\u00e4 ket\u00e4\u00e4n, anna minun n\u00e4hd\u00e4  5:01 He tekiv\u00e4t he tekiv\u00e4t my\u00f6s jonkin verran mainontaa  5:08 um, joten jos verrataan sit\u00e4 sellaiseen tapaan ja oikeudenmukaisesti, minulla on minun mielipiteeni tavanomaisten  5:15 yliopistokoulutuksen kustannuksiin, mutta katso, ett\u00e4 verenhelvetiss\u00e4 verrattuna. T\u00e4m\u00e4  5:27 tulee tietenkin paljon paremman laadun \ud83d\udc4c ja aiomme tarkastella joitain sis\u00e4lt\u00f6\u00e4  5:32 t\u00e4lt\u00e4 kurssilta pian [musiikki]<\/code><\/koodi><\/pre>\n\n
Katso, t\u00e4m\u00e4 Deadpan -sarkasmi t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on naurettavaa verrata Peterson -akatemiaa Harvardiin. Riitt\u00e4v\u00e4sti tiet\u00e4m\u00e4t\u00f6n henkil\u00f6 ei huomaa olevansa sarkastinen ehdottaessaan, ett\u00e4 Peterson Academy \"ilmeisesti olisi paljon parempaa laatua\" \ud83e\uddd0<\/p>\n\n
Vaara on t\u00e4ss\u00e4, ett\u00e4 sarkasmi voi tulkita v\u00e4\u00e4rin tulkittuna vahingossa hyvin h\u00f6lynp\u00f6ly\u00e4, jota se pyrkii kritiikkiin. Petersonin kohdeyleis\u00f6 - perinteisen koulutuksen pettynyt tai valtavirran kertomusten skeptinen - voi kaipaamaan satiiria kokonaan. Sanon, ett\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 brittil\u00e4inen ruoka on vaaleaa, mutta kokeile ainakin joitain sanallisia k\u00e4\u00e4ntymisi\u00e4!<\/p>\n\n
\n\n
5:38 Um, mit\u00e4 muuta mit\u00e4  5:45 muu ei ole kunnossa Pagueau luennoi Peterson -akatemiassa ja jotain, jonka pid\u00e4n omituista  6:16 Koko estetiikka on sin\u00e4 tied\u00e4t, miksi luennot pidet\u00e4\u00e4n  6:23 puhdistuksessa \ud83e\udd2d um siit\u00e4, mik\u00e4 on se, ett\u00e4 Jimin kanssa oleva elokuva kantavat sen um ja morganin  6.30 morgan freemanin jumala OH: n jumalaa. Taivaan kuvaus siin\u00e4 elokuvassa  6:42 um evan Kaikkivaltias tai jotain sellaista, joka on Kaikkivaltias Evanin Bruce Evan, joten en voi  6:50 Muista, ett\u00e4 mielest\u00e4ni se elokuva, vaikkakin 2000<\/pre>\n\n
\n\n
<\/p>\n\n 
 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=b4i31indztq <\/div> <\/figugh>\n\n
  Purgatoinnin estetiikka: Pageaun performatiivinen teatteri <\/strong><\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 videon osa siirt\u00e4\u00e4 vaihteet, jotka siirtyv\u00e4t avoimesti raivostuttavasta ja omituisen koomiseen-Jonathan Pageau -luennoon, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sarjalta, joka on suunniteltu pienen budjetin j\u00e4lkiel\u00e4m\u00e4lle. Esteettinen valinta t\u00e4\u00e4ll\u00e4, kuten Nathan Ormond huomauttaa, ei ole vain outoa; Se on symbolinen koko pseudo-mystisen tunnelman suhteen, joka l\u00e4p\u00e4isee Pageaun l\u00e4hestymistavan. Se on v\u00e4hemm\u00e4n luokkahuone ja enemm\u00e4n lava, joka on suunniteltu her\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n toisen maailmallisuuden tunteen.<\/p>\n\n
Nathan Ormonds -vertailu \"Kaikkivaltiaan Bruce\" tai \"Kaikkivaltias\" -tapahtumien j\u00e4lkiel\u00e4m\u00e4n kohtauksiin ei ole vain heitt\u00e4\u00e4 vitsi - se on t\u00e4ydellinen metafora tapahtuvalle. Se korostaa n\u00e4iden luentojen performatiivista luonnetta: ne eiv\u00e4t ole maadoitettuja tiukan keskustelun tai todellisen \u00e4lyllisen haasteen todellista maailmaa, vaan valmistettuun valtakuntaan, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 syv\u00e4lt\u00e4 pinnalla, mutta on viime k\u00e4dess\u00e4 tyhj\u00e4 - taivas, joka on kaikki julkisivua eik\u00e4 mit\u00e4\u00e4n ainetta.<\/p>\n\n
 performatiivinen valaistus: Kriittisen kulutuksen oppitunti <\/strong><\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 kritiikin osa on t\u00e4ydellinen heng\u00e4hdystauko, koska se antaa meille mahdollisuuden vet\u00e4\u00e4 takaisin ja pohtia pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n sanotun lis\u00e4ksi my\u00f6s sit\u00e4, miten sit\u00e4 myyd\u00e4\u00e4n. Naurettava estetiikka ei ole vain naurettavaa; He ovat itsess\u00e4\u00e4n opetusty\u00f6kalu. Ne osoittavat meille, kuinka helposti ainetta voidaan varjoa esityksell\u00e4, kuinka nopeasti kriittist\u00e4 ajattelua voi ohittaa spektaakkelin houkutus. Ei riit\u00e4 tiet\u00e4\u00e4 jotain; Meid\u00e4n on my\u00f6s tiedett\u00e4v\u00e4, kuinka meit\u00e4 saadaan tuntemaan tuon tiedon.<\/p>\n\n
\n\n
7:03 Se n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 my\u00f6s sellaisen performatiivisen spektaakkelin, jonka tunnet  7:08 Eritt\u00e4in hyv\u00e4 tyyppinen taideteos, joka mainostaa n\u00e4it\u00e4 kursseja, ummittainen houkutteleva  7:16 otsikot ja sen tyyppinen asia, mutta  7:27 um ehk\u00e4, ett\u00e4 tied\u00e4t, mik\u00e4 on se, mit\u00e4 se ei voi olla, kun se ei voi olla normaali  7:34. Soita se ja n\u00e4emme, koska sin\u00e4 yleis\u00f6  7:39 eiv\u00e4t ole n\u00e4hneet, onko sis\u00e4lt\u00f6 viel\u00e4 hyv\u00e4 ja olen puolueellinen ja pohdinnut sinua vastaan \u200b\u200b & lt; videoleike & gt; Korkein Internet -muoto mit\u00e4 n\u00e4m\u00e4 tornit n\u00e4m\u00e4  7:59 solutornit ja n\u00e4m\u00e4 Internet -tornit, ne olivat ne, jotka aiheuttivat covidia muistavat sen oikein, joten n\u00e4m\u00e4 pahoillani joo<\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
H\u00e4n aloittaa hyvin omituisella teeskentelem\u00e4ll\u00e4 unohtaa tai olla tiet\u00e4m\u00e4t\u00f6n siit\u00e4, mik\u00e4 5G on. T\u00e4m\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 useimmiten olevan savun\u00e4ytt\u00f6. Koska sen performatiivisen tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden nojalla h\u00e4n aloittaa vakuuttamalla jonkin verran sosiaalisen median propagandaa sellaisena kuin \"ihmiset sanoivat\" ik\u00e4\u00e4n kuin joku, jolla on yli 80 IQ: n, ehdottaisi rehellisesti h\u00e4nen seuraavia v\u00e4itteit\u00e4\u00e4n. Se on yksi h\u00e4nen henkisen uistelujen tunnusmerkeist\u00e4, koska tahallinen tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys on h\u00e4nen identiteettins\u00e4 ytimess\u00e4.<\/p>\n\n
\n\n
8:07 5G Sit\u00e4 on hyvin, joten n\u00e4et kuinka v\u00e4h\u00e4n tied\u00e4n n\u00e4ist\u00e4 asioista  & lt;\/pip clip & gt; todellisuuden luonne  & lt; pip clip & gt;<\/code><\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
[JP] ottaa h\u00e4nen sinisen kauluksensa \"identiteettins\u00e4\" t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ja alkaa tavallisella pid\u00e4tt\u00e4ytymisell\u00e4 siit\u00e4, kuinka tyhm\u00e4t ja herkulliset ihmiset ovat. Sik\u00e4li kuin tied\u00e4n, h\u00e4n \"hallusinoi\" ihmisi\u00e4, jotka palaavat ja hy\u00f6kk\u00e4\u00e4v\u00e4t 5G -torniin. Joten luulen, ett\u00e4 h\u00e4n loukkaa hienovaraisesti h\u00e4nen ymp\u00e4rill\u00e4\u00e4n olevia ihmisi\u00e4 yritt\u00e4ess\u00e4\u00e4n normalisoida t\u00e4ysin j\u00e4rjet\u00f6nt\u00e4 asioita v\u00e4itt\u00e4en, ett\u00e4 he ovat muita ihmisi\u00e4. Mutta todella he ovat mit\u00e4 h\u00e4n teeskentelee uskovansa seuraavaksi. Mik\u00e4 on propagandan ydin ep\u00e4ilyksen kauppiailta https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/merchants_of_doubt, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan mit\u00e4 [JP] n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 yritt\u00e4v\u00e4n opettaa t\u00e4\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n\n
 yleis\u00f6n hienovaraisesti: \"Katso kuinka tyhm\u00e4 he ovat\" <\/strong><\/p>\n\n
Pageaun \u201dn\u00f6yr\u00e4\u201d asenne on t\u00e4ynn\u00e4 armoa. Perustamalla t\u00e4m\u00e4n kertomuksen, h\u00e4n asettaa itsens\u00e4 j\u00e4rjen \u00e4\u00e4neksi tyhmien meren keskell\u00e4, vahvistaen hienovaraisesti omaa auktoriteettiaan ja heikent\u00e4en yleis\u00f6n \u00e4lykkyytt\u00e4. Se on klassinen grifterin temppu: Luo syntipukki kollektiivisesta tyhmyydest\u00e4 saadaksesi itsesi n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n valaistuneemmalta. Ja silti ironista kyll\u00e4, h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 asennusta kutoakseen propagandan s\u00e4ikeet, joita h\u00e4n teeskentelee pilkkaavan.<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4n strategian kauneus - ja tragedia - on, ett\u00e4 se ei vain diskreditoi niit\u00e4, jotka saattavat uskoa 5G: n salaliitoihin; Se on hienovaraisesti Pageaun yleis\u00f6 olla vastaanottavaisempi h\u00e4nen omaan tulevaan h\u00f6lynp\u00f6lylleen. H\u00e4n istuttaa ep\u00e4ilyksen siemeni\u00e4, luomalla tulevaisuuden nivelten perustana yht\u00e4 j\u00e4rjett\u00f6miin ideoihin, jotka on naamioitu \"j\u00e4rjen \u00e4\u00e4neksi\", joka on vain t\u00e4\u00e4ll\u00e4 \"j\u00e4rkev\u00e4\" kaiken t\u00e4m\u00e4n kaaoksen suhteen. Se on retorinen k\u00f6ysirata, jossa Pageau pelaa pelle ja rengasp\u00e4\u00e4llikk\u00f6, kylv\u00e4en sekaannuksen my\u00f6hempaan sadonkorjuun noudattamiseen.<\/p>\n\n
 propaganda toiminnassa: hallusinoitu v\u00e4kijoukko <\/strong><\/p>\n\n
Huomautat, ett\u00e4 Pageaun viittaus ihmisiin, jotka polttavat 5G -tornit, on todenn\u00e4k\u00f6isesti h\u00e4nen mielikuvituksensa tai parhaimmillaan liioiteltu anekdootti. T\u00e4m\u00e4 \"hallusinaatio\" ei ole vain tosiasiallisesti raukeamista; Se on tarkoituksellinen koristelu kehitt\u00e4\u00e4 yleis\u00f6 vaarallisesti v\u00e4\u00e4rin. Valmistamalla tai yliarvioimalla n\u00e4it\u00e4 tapauksia, Pageau ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n kertomalla tapahtumia - h\u00e4n rakentaa kertomuksen, joka ruokkii \u00e4lyllisen pime\u00e4n verkon laajempaa asialistaa: Diskreditointi julkisen keskustelun, lis\u00e4\u00e4 uskomuksia ja esittelee sitten itsens\u00e4 ainoina totuuden v\u00e4limiehin\u00e4.<\/p>\n\n
Ep\u00e4seen  -strategian  kauppiaiden ydin, jossa tavoitteena ei ole selvent\u00e4\u00e4 tai kouluttaa, vaan vesien muuttaminen niin perusteellisesti, ett\u00e4 yleis\u00f6 j\u00e4tet\u00e4\u00e4n h\u00e4mmentyneeksi, ep\u00e4luottamus ja pohjautuu lukitsemaan seuraavaan hahmoon, joka v\u00e4itt\u00e4\u00e4 saamaan \"oikeat\" vastaukset. Pageaun esitys ei ole vain kritisointi herkkyydelle; Se on el\u00e4v\u00e4 esittely siit\u00e4, kuinka sit\u00e4 hy\u00f6dynnet\u00e4\u00e4n.<\/em><\/p>\n\n
\n\n
8:45 naurettavaa ajatella, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 5G -tornit aiheuttavat  8:52 covid okei on todellakin, ett\u00e4 naurettava  & lt;\/pip clip & gt; Virus, jonka tied\u00e4t, ett\u00e4 ihmiset olivat eristyneit\u00e4  9:12 laboratorioista ja analysoinut eri tavoin mikroskoopin alla ja genomianalyysin tekeminen<\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
Ja siell\u00e4 on jopa wiki-sivuja https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/sars-cov-2 sen sijaan, ett\u00e4 luetellaan sosiaalinen media \"uskottavana l\u00e4hteen\u00e4\", kun h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 my\u00f6s sellaiselta henkil\u00f6lt\u00e4, joka kutsuisi Wikipedia \"elitismiksi\", joka on vain yksi kertomus, jolla ei ole uskottavuutta kuin sosiaalista mediaa.<\/p>\n\n
 Conspiratoriaalisen retoriikan naurettavuus: Fegned Rationaalisuus kohtaa fringe -kertomukset H\u00e4n tekee t\u00e4m\u00e4n omituisen retorisen tangon, jossa h\u00e4n et\u00e4\u00e4ntyy 5G-Covid-salaliiton absurdista, mutta tekee niin puoliv\u00e4liss\u00e4, melkein performatiivisella tavalla, ett\u00e4 se tuntuu v\u00e4hemm\u00e4n kuin debunking ja enemm\u00e4n kuin pinnallinen tunnustus, jonka tarkoituksena on peitt\u00e4\u00e4 h\u00e4nen perustansa. Vaikuttaa silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 h\u00e4n suojaa vedonly\u00f6nti\u00e4\u00e4n, pelaamalla v\u00e4kijoukkoon, joka saattaa silti ep\u00e4ill\u00e4 ep\u00e4ily\u00e4 ilman t\u00e4ysin vieraantumista.<\/strong><\/p>\n\n
 pseudo-debunking: puolitotuudet ja kiert\u00e4v\u00e4 kehys <\/strong>  Kun Pageau lopulta k\u00e4sittelee 5G-covid-teorian naurettavuutta, h\u00e4n tekee sen tavalla, joka on tuskallisen riitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n ja puutteellinen tiukasta l\u00e4hestymistavasta, jota voitaisiin odottaa jollekulta, joka v\u00e4itt\u00e4\u00e4 kouluttavan muita. Sen sijaan, ett\u00e4 se on tutkittu yksityiskohtaiseen, n\u00e4ytt\u00f6\u00f6n perustuvaan kumoamiseen, h\u00e4n luottaa v\u00e4itteiden pinnallisimpiin v\u00e4itteisiin, jotka ovat vain riitt\u00e4v\u00e4n uskomattomia tosiseikkoja, jotka eiv\u00e4t todellakaan ole kiinnostuneita aiheesta, jonka aihe ansaitsee.<\/p>\n\n
\n\n
UM: n 9:17 Tied\u00e4mme, ett\u00e4 5G -tornit eiv\u00e4t sis\u00e4ll\u00e4 levi\u00e4mist\u00e4 tai v\u00e4litt\u00e4mist\u00e4 virusta  9:24 mill\u00e4 tahansa tavalla, kun tied\u00e4mme, ett\u00e4 5G -tornit s\u00e4teilev\u00e4t vain ionisoimattomia s\u00e4teily\u00e4<\/pre>\n\n
\n\n
Voi olla helpompaa sanoa vain s\u00e4hk\u00f6magneettisia s\u00e4teily- tai radioaaltoja. Covid ei ole kuin mikroaaltouuni.<\/p>\n\n
\n\n
9:39 Internet Joten joo, siell\u00e4 on sellainen naurettavaa ajatella, ett\u00e4 um: n  9:48 viruksen v\u00e4lill\u00e4 on mink\u00e4\u00e4nlaista suhdetta, joka saa ihmiset olemaan sairaita, ja um: n tornit, joilla ei ole mit\u00e4\u00e4n  9:55, tehd\u00e4\u00e4n viruksen kanssa, ett\u00e4 ihmiset ovat sairaita niin, ett\u00e4  10:00. on, mill\u00e4 tasolla ei ole naurettavaa niin usein ongelmana on, ett\u00e4  10:06 N\u00e4yt\u00e4mme  & lt;\/pip clip & gt; Ei tunnu naurettavalta, miksi h\u00e4n opettaa ihmisille, kuinka  10:27 kognitiivinen dissonanssi ja kehitt\u00e4\u00e4 hulluja uskomuksia, jotka tekev\u00e4t siit\u00e4 pois, en ole varma  & lt; pip clip & gt; kehosi tai kehosi oireet, mutta ovat 5G -tornia Puolija ajatella materialistisesti, miss\u00e4 ajattelin, ett\u00e4  11:11 termin covidin alueella oli vain viitata virukseen um covid, mutta  11:19 Jonathan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 nyt sanaa hiukan erilaisessa mieless\u00e4 viitata  11:26 Sosiologiseen ilmi\u00f6\u00f6n, joka on vain tunnettu. Heitti tietysti maailmaa, koska h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sanaa hiukan  11:40 eri tavalla, joka heikent\u00e4\u00e4 yht\u00e4 selityksist\u00e4, kuinka virukset toimivat nyt erilaiselta  11:48 -kysymykselt\u00e4, tarkoittaa, ett\u00e4 minun selitykseni on t\u00e4ysin v\u00e4\u00e4r\u00e4 ja wow se on  11:54, joka on todella \u00e4lyk\u00e4s \ud83d\udc4c  11:59 ja kuvittele, ett\u00e4 se tapahtui sata vuotta sitten, olisiko meill\u00e4 ollut  12:05 covid, joka oli tapahtunut 100 vuotta sitten [ei] odota mit\u00e4 [JP] olisi suljettu  12:11 alas, joka oli tapahtunut 100 vuotta sitten, mik\u00e4 oli tapahtunut 100  12:17 vuotta ja kuvittele, ett\u00e4 sata vuotta sitten olisi ollut. On selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4  12:25 T\u00e4m\u00e4 on t\u00e4m\u00e4 on niin tyylik\u00e4s kohta, ett\u00e4 voit sanoa hyvin, ett\u00e4 se olisi ollut tarkalleen siksi, ett\u00e4 ellet  12:31 ole tarkalleen covid, niin voit aina sanoa, ett\u00e4 se ei ole niin, ett\u00e4  12:38 epidemiat, jotka ovat sanat, ett\u00e4 tunnet sanat. sairauksista, jotka  12:49 ihmiset k\u00e4sittelev\u00e4t um yeah ennen 5G -tornia, meill\u00e4 oli ne UM toisen maailmansodan j\u00e4lkeen  12:58 Oli espanjalainen flunssa, joka tappoi miljoonat ihmiset UH: ta, johti hallituksen interventioihin sulkemiseen<\/koodi.><\/koodi><\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
 https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/spanish_flu <\/a> ja oleminen vuosina 1918-1920, ei ollut nykyaikainen historia, vain! Luulen, ett\u00e4 h\u00e4n voi olla nuori maan kreationisti? On vaikea tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4n uskoo, ja mielest\u00e4ni se on tarkoituksella.<\/p>\n\n
\n\n
13:06 Kouluissa yrityksill\u00e4 on lukittuja saavat ihmiset k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n naamareja, jotka er\u00e4\u00e4nlainen asia um  13:14 Joo tarkoitan jopa keskiaikaisessa Euroopassa mustan ruton aikana.<\/p>\n\n
\n\n
 https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/black_death <\/a> Se oli Bubonic -ruttopandemi, joka esiintyy Euroopassa 1346: sta 1353: sta. 14.-16. Vuosisatoja.  Todellinen kysymys on, kuinka he unohtivat naamarit<\/p>\n
\n
\"\"
Ruttol\u00e4\u00e4k\u00e4rin puku on edelleen l\u00e4hell\u00e4, mutta ilmeisesti kukaan ei muista, mit\u00e4 se oli ... miksi et vain muodosta m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4?<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
 En ole varma, ovatko he todella saaneet h\u00f6lynp\u00f6ly\u00e4 1500 -luvulta l\u00e4htien, vai se on vain maailma, jossa he haluavat el\u00e4\u00e4. \"Yksinkertaisempi aika\", jolla jotenkin oli enemm\u00e4n j\u00e4rke\u00e4 naamarien pukeutumisessa pandemian aikana. Todellinen huippuluokan viisaus t\u00e4\u00e4ll\u00e4.\ud83d\udc4c<\/p>\n\n
 Nathan Ormondin sarkasmi: H\u00f6lynp\u00f6lyn leikkaaminen <\/strong>  Ormondin kuollut vastaus on loistava, joskin hienovarainen, vastap\u00e4\u00e4t\u00e4 Pageaun retorista huijausta. H\u00e4nen pilkka -ihailu Pageaun \"syv\u00e4st\u00e4 ja syv\u00e4llisest\u00e4\" COVID: n uudelleenmuodostuksesta ei ole vain sarkasmi; Se on ter\u00e4v\u00e4 kritiikki tapaa, jolla Pageau yhdist\u00e4\u00e4 aineelliset tosiasiat sosiologisiin kertomuksiin totuuden h\u00e4m\u00e4rt\u00e4miseksi. Ormond n\u00e4kee lain kautta-tunnustaen, ett\u00e4 Pageaun liikkeell\u00e4 on v\u00e4hemm\u00e4n todellista etsint\u00e4\u00e4 ja enemm\u00e4n naurettavan uskomuksen uudelleenmerkinn\u00e4st\u00e4 \u201dajatuksia her\u00e4tt\u00e4v\u00e4ksi\u201d kysymykseksi.<\/p>\n\n
Pageaun muutto uudelleen m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4\u00e4n \"covid\" ei vain virus, vaan laaja sosiologinen ilmi\u00f6 on molemmat ep\u00e4rehellist\u00e4 keksim\u00e4ll\u00e4 m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4. Se antaa h\u00e4nelle mahdollisuuden sivuuttaa viruksen konkreettinen, todennettavissa oleva todellisuus ja vaeltaa sen sijaan \"mit\u00e4 jos\" -skenaarioiden sumuiseen alueeseen. Se on retorinen k\u00e4\u00e4nt\u00f6, joka on suunniteltu perustamaan historiallinen kielteisyys, joka pelaa yleis\u00f6n tunteita kehon kielen ja olemassa olevien puolueellisuuksien kautta sen sijaan, ett\u00e4 se olisi kiinnostunut todellisista tosiasioista.<\/p>\n\n
 Historiallisen kontekstin v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytt\u00f6: H\u00e4pe\u00e4 s\u00e4\u00e4ti\u00f6 <\/strong><\/p>\n\n
Pageaun my\u00f6hemm\u00e4t musingit siit\u00e4, mit\u00e4 olisi tapahtunut, jos Covid olisi tapahtunut 100 vuotta sitten, on j\u00e4lleen yksi esimerkki h\u00e4nen taivuttamisestaan \u200b\u200btodellisuuden taivuttamiseen h\u00e4nen kertomuksensa sovittamiseksi. H\u00e4n asettaa aikaisemmin ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isen, anakronistisen kysymyksen pandemioista, jotka ilmeisesti unohtavat - tai tarkoituksella huomiotta - todelliset historialliset tiedot siit\u00e4, kuinka yhteiskunnat ovat reagoineet tautien puhkeamiseen. Ormondin vastaus korostaa osaavasti t\u00e4m\u00e4n ajattelutavan j\u00e4rjett\u00f6myytt\u00e4: pandemiat eiv\u00e4t ole uusi ilmi\u00f6, ja hallituksen interventiot, kuten lukitukset, naamarit ja sosiaalinen et\u00e4isyys, ovat olleet osa kansanterveysvastauksia vuosisatojen ajan.<\/p>\n\n
Historiallisen kontekstin lis\u00e4\u00e4minen-espanjalaisen flunssa, musta kuolema ja maskin k\u00e4ytt\u00e4misen pitk\u00e4 historia pandemioiden aikana-alle Mines Pageaun ehdotukset, ett\u00e4 modernit vastaukset COVID: hen ovat jotenkin ainutlaatuisia tai ennenn\u00e4kem\u00e4tt\u00f6mi\u00e4. Se on muistutus siit\u00e4, ett\u00e4 Pageaun retorinen l\u00e4hestymistapa tarkoittaa v\u00e4hemm\u00e4n historiaa tai tiedett\u00e4 sitoutumista ja enemm\u00e4n kirsikkavalinta yksityiskohtia v\u00e4\u00e4r\u00e4n kertomuksen rakentamiseksi. H\u00e4nen pseudo-historialliset musingit pett\u00e4v\u00e4t joko syv\u00e4llisen tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden todellisesta historiasta tai tarkoituksellisesta yrityksest\u00e4 kirjoittaa se h\u00e4nen esityslistansa mukaan, joka tunnetaan my\u00f6s nimell\u00e4  historiallinen negationism <\/a>, joka on vierekk\u00e4inen Holocation.<\/p>\n\n
 kognitiivisen dissonanssin luominen: Yleis\u00f6n kouluttaminen absurdin <\/strong>  Pageaun l\u00e4hestymistavan kaikkein huolestuttavimpiin n\u00e4k\u00f6kohtiin on tapa, jolla se n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan suunniteltu edist\u00e4m\u00e4\u00e4n kognitiivista dissonanssia sen sijaan, ett\u00e4 ratkaista se. Sekoittamalla henkisen uteliaisuuden viilu tosiasiallisesti perusteettomiin v\u00e4itteisiin, h\u00e4n rohkaisee yleis\u00f6\u00e4\u00e4n pit\u00e4m\u00e4\u00e4n ristiriitaisia \u200b\u200buskomuksia samanaikaisesti. Se on hienovarainen indoktrinaatiomuoto, joka kouluttaa ihmisi\u00e4 olemaan luottamaan omiin kriittisiin tiedekuntiinsa, vaan lykk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n Pageaun \"syv\u00e4llisi\u00e4\" todellisuuden tulkintoja. T\u00e4ll\u00e4 tavalla h\u00e4n ei vain mainosta naurettavia ideoita - h\u00e4n opettaa aktiivisesti yleis\u00f6\u00e4\u00e4n rationalisoimaan h\u00f6lynp\u00f6ly\u00e4 syv\u00e4ksi viisaudeksi.<\/p>\n\n
Viittauksenne  Comerchants <\/em> -kauppiaisiin kapseloivat t\u00e4m\u00e4n dynaamisen t\u00e4ydellisesti. Pageaun menetelm\u00e4 ei tarkoita totuuden paljastamista, vaan yleis\u00f6n todellisuuden tunteen ep\u00e4vakauttamista j\u00e4tt\u00e4en ne alttiimpia manipuloinnille. H\u00e4nen henkinen voimistelunsa eiv\u00e4t ole vain h\u00e4mment\u00e4vi\u00e4 - ne ovat sy\u00f6vytt\u00e4vi\u00e4 rationaalisen ajattelun ajatukseen.<\/p>\n\n
 Historiallinen amnesia: Unohdetaan k\u00e4tev\u00e4sti menneisyyden <\/strong>  Pageaun ironia ja Petersonin valikoiva kunnioitus menneisyyteen on tuntuva. He v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t vet\u00e4v\u00e4ns\u00e4 viisautta keskiaikaisesta ja renessanssifilosofiasta, mutta j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t kuitenkin k\u00e4tev\u00e4sti huomiotta historialliset todellisuudet, jotka eiv\u00e4t sovi heid\u00e4n kertomukseensa. Niille nostalgisesti her\u00e4tt\u00e4ville \"yksinkertaisemmille aikoihin\u201d oli usein ominaista ankarat kansanterveystoimenpiteet vastauksena pandemioihin, lintunaamioiden ruttol\u00e4\u00e4k\u00e4reist\u00e4 t\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6npanoihin. N\u00e4iden yksityiskohtien j\u00e4tt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 j\u00e4tt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ne rakentamaan fantasiaversion historiasta, joka vahvistaa heid\u00e4n nykyaikaisen kritiikin modernin tieteen ja julkisen politiikan suhteen.<\/p>\n\n
\n\n
13:20 Ilmeisesti heill\u00e4 ei ollut sellaista tapaa, joka meill\u00e4 on nyt, mutta siell\u00e4 oli kuin massiivinen sosiaalinen um  13:28 sellaisia \u200b\u200bkuin muutoksia, ja heill\u00e4 oli vain hyvin erilainen teoria siit\u00e4, mit\u00e4 tapahtui, jotta he eiv\u00e4t olisi tienneet  13:34 k\u00e4ytt\u00e4neet joitain sellaisia \u200b\u200bl\u00e4hestymistapoja, joita k\u00e4ytt\u00e4isimme tautien levi\u00e4misen ja ennen kuin olisimme  13:43 epidemien levi\u00e4misen ja Pandemien levi\u00e4mist\u00e4. Jonathan voi aina sanoa mit\u00e4  13:49 Sanon vain, ett\u00e4 se on hiukan erilainen oikea ja h\u00e4n on oikeassa, on v\u00e4h\u00e4ist\u00e4, ett\u00e4 5G -tornit tekev\u00e4t maailmasta  13:56 hiukan erilaista siin\u00e4 mieless\u00e4, ett\u00e4 5G -tornit v\u00e4litt\u00e4v\u00e4t matkapuhelinsignaaleja ja niin ihmiset k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t  14:02 Internet -versiota, mit\u00e4 he eiv\u00e4t tee ilman 5G -tornia, ja ett\u00e4 liit\u00e4nn\u00e4t. Maailma, jossa on vain tulostuslehdist\u00f6  14:15, mutta tarkoittaako se, ett\u00e4 5G -tornit aiheuttavat covid no  14:22 um  & lt; pip clip & gt; Tornit  14:35 n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t olevan roolia t\u00e4ss\u00e4 ei ole auttamassa hyv\u00e4\u00e4 keskustelua tai sinulle  14:42 Tied\u00e4 j\u00e4rjest\u00e4nyt kollektiivisen liikkeen, joka auttaa viruksen poistamista, mutta  14:48 pikemminkin edist\u00e4m\u00e4\u00e4n miss- ja desinfioiden ekosysteemien ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4  14:53 COVID -OFFICESSION -TOTEUTUS- JA SOCial POCESSION -sovelluksen ymp\u00e4r\u00f6imist\u00e4. Grifters  15:01, kuten Jonathan, er\u00e4\u00e4nlainen saalista ja edelt\u00e4\u00e4 sis\u00e4ll\u00f6n luomista  15:08, ett\u00e4 heid\u00e4n salaliitonsa vet\u00e4v\u00e4t yleis\u00f6ns\u00e4 huomaavat niin um  15:15 Joo, luulen ehk\u00e4 Jonathanin  15:20 COVID: n ymm\u00e4rryksen  & lt; pip clip & gt; Clip & gt; on  15:56 Surun ja sitten el\u00e4m\u00e4  & lt;\/pip clip & gt; <\/koodi><\/br:><\/code> [ei] Toisin kuin Hang on  & lt; ovat  16:08 Jatkaa heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 UM, mit\u00e4 ei ole tapahtunut  16:14 -maailmassa, mutta niin olisi tapahtunut aikaisemmin, mutta emme ole tehneet mit\u00e4\u00e4n niist\u00e4  16:21 niist\u00e4 asioista maailmassa, jossa on ilmeisesti \ud83d\udc4c  & lt; pip clip & gt;<\/code><\/br.><\/pre>\n\n
 Historiallinen kielt\u00e4ytyminen ja sivilisaation vastainen retoriikka: Tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden aseistaminen <\/strong>  Pageaun kertomus on hiottu historiallisessa kielteisess\u00e4 tilanteessa-tarkoituksellinen poisto tai historian v\u00e4\u00e4ristyminen vastaamaan modernista, teknologian vastaista kehitysohjelmaa. H\u00e4n ei ole vain haastava nykyaikaisia \u200b\u200bl\u00e4hestymistapoja sairauksiin ja kansanterveyteen; H\u00e4n heikent\u00e4\u00e4 koko puitteita siit\u00e4, kuinka yhteiskunnat ovat k\u00e4sitelleet pandemioita historian ajan. Se on outo nostalgian cocktail kuvitellulle menneisyydelle, joka on sekoitettu ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4iseen halveksuntaan modernin el\u00e4m\u00e4n monimutkaisuuksille.<\/p>\n\n
H\u00e4nen v\u00e4itteens\u00e4 riippuu siit\u00e4 ajatuksesta, ett\u00e4 aiemmin ihmiset reagoivat pandemioihin jollain \u201dpuhtaammalla\u201d tavalla - ilman nykyaikaisen tekniikan tai hallituksen puuttumisen puuttumista. H\u00e4n ehdottaa melkein kiusallisesti, ett\u00e4 ilman 5G: n kaltaisia \u200b\u200basioita yhteiskunta olisi k\u00e4sitellyt covidia orgaanisemman, melkein romanttisen surun ja eteenp\u00e4in siirtymisen kautta. Se on ohut verhottu kritiikki nykyaikaisista kansanterveystoimenpiteist\u00e4, jotka on maalattu jotenkin luonnottomaksi tai liian hallitsevaksi.<\/p>\n\n
 Nathan Ormondin sarkasmi: j\u00e4rjen \u00e4\u00e4ni h\u00f6lynp\u00f6lyn merell\u00e4 <\/strong>  Ormondin vastaus on loistava vastapaino Pageaun kampelavalle logiikalle. H\u00e4nen kuivat, pilkkaavat kommenttinsa paljastaa Pageaun asenteen pelk\u00e4n ep\u00e4johdonmukaisuuden - ett\u00e4 5G -tornit ovat jotenkin vastuussa nykyaikaisesta kovidin kokemuksesta, joka on pohjimmiltaan erilainen kuin aiemmat pandemiat. Ormond poistaa pseudo-profundisuuden, korostaen Pageaun aseman j\u00e4rjet\u00f6nt\u00e4, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 aikaisemmin, ilman 5G: t\u00e4, olisi ollut jotenkin \"luonnollisempi\"<\/p>\n\n
Kun Ormond huomauttaa, ett\u00e4 meill\u00e4 on aina ollut pandemioita ja ett\u00e4 yhteiskunnat ovat historiallisesti toteuttaneet rajuja toimenpiteit\u00e4, h\u00e4n ei vain korjaa Pageaun historiallista tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4 - h\u00e4n kutsuu taustalla olevaa ideologista asialistaa. Todellinen ero ei ole 5G -tornien l\u00e4sn\u00e4olo, vaan tiedon saatavuus, sek\u00e4 tarkka ett\u00e4 harhaanjohtava. Pageaun yritykset v\u00e4hent\u00e4\u00e4 nykyaikaisen pandemisen vastauksen monimutkaisuutta tekniikan esiintymiseen ovat henkisen laiskuuden ja ludditti -identiteetin muoto, joka j\u00e4tt\u00e4\u00e4 k\u00e4tev\u00e4sti huomioimatta kansanterveyden todelliset haasteet ja vivahteet.<\/p>\n\n
 ep\u00e4johdonmukainen anti-modernity-argumentti: Design <\/strong>  Pageaun linja siit\u00e4, kuinka \u201d5G-tornit tekev\u00e4t maailmasta hieman erilaisen\u201d, on klassinen esimerkki h\u00e4nen ep\u00e4johdonmukaisesta l\u00e4hestymistavastaan. Se on teknisesti totta - tietysti tekniikka muuttaa maailmaa -, mutta se on merkitykset\u00f6n truismi, kun se on lis\u00e4tty keskusteluun pandemioista. H\u00e4n sekoittaa korrelaatiota syy -yhteyteen k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 tekniikan olemassaoloa syntipukina kaikissa nykyaikaisissa h\u00e4iri\u00f6iss\u00e4 antamatta merkitt\u00e4vi\u00e4 v\u00e4itteit\u00e4 tai todisteita.<\/p>\n\n
Ironista, kuten Ormond huomauttaa, on, ett\u00e4 jos jotain, 5G: ll\u00e4 ja Internetill\u00e4 on ollut merkityst\u00e4 v\u00e4\u00e4rien tietojen levitt\u00e4misess\u00e4, ei itse taudin aiheuttamisessa. Se on Pageaun ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isen teknologian vastaisen asenteen siisti k\u00e4\u00e4nt\u00e4minen: Itse tekniikka ei ole ongelma; Se on tapa, jolla Pageau -kaltaiset hahmot hy\u00f6dynt\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 jatkamaan v\u00e4\u00e4ri\u00e4 kertomuksia ja saalistamaan yleis\u00f6ns\u00e4 sekaannusta.<\/p>\n\n
 valikoiva historiallinen amnesia: Pienien kansanterveystoimenpiteiden k\u00e4tev\u00e4 poistaminen Espanjan flunssa, joka iski tarkalleen vuosisataa ennen Covidia, n\u00e4ki koulujen, yritysten ja julkisten tilojen laajalle levinneet sulkeutumiset sek\u00e4 maskin mandaatteja ja sosiaalista et\u00e4isyytt\u00e4. Keskiaikainen Eurooppa mustan kuoleman aikana my\u00f6s karanteenit ja kansanterveystoimenpiteet, vaikkakin alkeellisemmat. N\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t olleet vain polvi-\u00e4\u00e4li\u00f6it\u00e4; He olivat kovia oppimisia selviytymisess\u00e4.<\/strong><\/p>\n\n
Pageaun kertomus poistaa n\u00e4m\u00e4 historialliset todellisuudet, mik\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 aiemmat yhteiskunnat k\u00e4sitteliv\u00e4t pandemioita laissez-faire-tavalla, johon moderni sivilisaatio on menett\u00e4nyt kosketuksen. Se on viettelev\u00e4, mutta vaarallinen fantasia, mik\u00e4 viittaa siihen, ett\u00e4 nykyaikaiset vastaukset ovat jotenkin liiallisia tai luonnotonta. T\u00e4llainen retoriikka pyrkii diskreditoimaan nykyaikaista kansanterveytt\u00e4 ja lionisoivat olemattomia menneisyytt\u00e4-taktiikkaa, joka vetoaa jo niihin, jotka ovat jo taipuvaisia \u200b\u200blaitoksen vastaisiin ja tieteen vastaisiin n\u00e4k\u00f6kulmiin.<\/p>\n\n
 Ormondin sarkasmi todellisuuden tarkistuksena: Absurditeetin paljastaminen <\/strong>  Ormondin sarkastinen n\u00e4ytelm\u00e4 Pageaun lausunnoissa paljastaa loistavasti h\u00e4nen kertomukseensa liittyvi\u00e4 ristiriitoja. Kun Pageau v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 jos Covid olisi tapahtunut 100 vuotta sitten, ihmiset olisivat yksinkertaisesti surunneet ja siirtyneet eteenp\u00e4in, Ormondin purevat kommentit - havaitsemalla, ett\u00e4 suru ja siirtyminen eteenp\u00e4in on tarkalleen mit\u00e4 tapahtui - korottaa Pageaun v\u00e4itteen tyhji\u00e4 teattereita.<\/p>\n\n
Pageaun vihjaus siit\u00e4, ett\u00e4 nykymaailmassa on tapahtunut jotain pohjimmiltaan erilaista, yksinkertaisesti tekniikan takia hajoaa Ormondin valvontaan. Maailma on aina surrannut, mukautettu jatkanut pandemian j\u00e4lkeen. Teknologia voi muuttaa sit\u00e4, miten yhdist\u00e4mme, levit\u00e4mme tietoa tai jopa v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 tietoa, mutta se ei muuta ihmisen perustavanlaatuisia vastauksia menetykseen, kriisiin tai palautumiseen.<\/p>\n\n
\n\n
16:26 Kurssi, mik\u00e4 antoi COVID: lle mahdolliseksi  16:31 ja yksi n\u00e4ist\u00e4 asioista on ehdottomasti  16:40 -yhteys Internet -tekem\u00e4 covid mahdolliseksi ilman Interneti\u00e4, ett\u00e4 se ei koskaan  16:46 olisi ollut muoto, joka sill\u00e4 oli ja se on esimerkki, jossa voin  16:53 Vastaa jotain, kuten koodi> ja joka on sellainen, joka on sellainen. Matala resoluutio ja se, ett\u00e4 se voi tarkoittaa  16:59 Kaikkien muodon, joka trimmangle neli\u00f6, mik\u00e4 on v\u00e4ite, kuten todellista  17:05 Sis\u00e4lt\u00f6\u00e4 siihen, ett\u00e4 se on kuin rorschach-testi, jonka tied\u00e4t sanallisen. T\u00e4m\u00e4 on mit\u00e4 Pageau, h\u00e4n on saanut minut nyt  17:12, jonka voit kertoa, ett\u00e4 h\u00e4n on Pseudo-Profound-mestaruus. Sanomalla  17:19 Ei mit\u00e4\u00e4n ja h\u00e4n vain tarjoaa sinulle n\u00e4m\u00e4 sanalliset Rorschach -testin, jossa h\u00e4n sanoo lauseet, jotka kuulostavat silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 ne saattavat olla  17:26 sanomalla jotain, mutta tosiasiallisesti ei sis\u00e4lt\u00e4 mit\u00e4\u00e4n erityist\u00e4 sis\u00e4lt\u00f6\u00e4, ja sitten se yksinkertaisesti sallii h\u00e4nen [ _] epistemisesti 17:33 lis\u00e4tyn yleis\u00f6n projektin kaikesta hulluista batshit -maailmankuvauksista, joita he saattavat olla 17:40. Siihen asti sin\u00e4 17:46 tied\u00e4t erityiset huolenaiheeni, jotka minulla on tekemist\u00e4 covidin tai y: n kanssa tehd\u00e4 17:52 Covidin kanssa, ja sit\u00e4 muoto tarkoittaa sit\u00e4, mutta siell\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n erityist\u00e4 v\u00e4itett\u00e4, siell\u00e4 ei ole tiukkaa analyysi\u00e4 tai 17:59 edes mit\u00e4\u00e4n vaivaa, joka on asetettu vastafaktuurien analyysiin jopa Jonathan Latsy -historiaan 18:06 -tapahtumaansa. Kuten espanjalaisen flunssa ja hallituksen vastaukset siihen, jonka tied\u00e4t todella, ett\u00e4 vain 18:20 on kuin osa lukion koulutusta, johon kuuluu ensimm\u00e4isen maailmansodan tarkastelu yksityiskohtaisesti 18:26 Joten joo vain crap up the crap  & lt; pip clip & gt; Clip & gt;<\/code><\/em><\/pre>\n\n
\n\n
 Pageaun luddiitin johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s: Internetin syytt\u00e4minen Covidin \u201dShape\u201d <\/strong>  Pageaun matkalle syytt\u00e4\u00e4 Interneti\u00e4 COVID: n muodon suhteen on ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isen argumentin, v\u00e4\u00e4rien ajatusten huipentuma, joka muodostuu pseudo-tulostetun argumentin muodostamiseksi. T\u00e4m\u00e4 viimeinen harppaus Luddite-alueelle koskee v\u00e4hemm\u00e4n mit\u00e4\u00e4n erityist\u00e4 teknist\u00e4 kritiikki\u00e4 ja enemm\u00e4n laajemmasta anti-modernista tunteesta, joka liittyy yhteiskunnallisiin suruihin tarjoamatta mit\u00e4\u00e4n konkreettista analyysi\u00e4. H\u00e4n pelaa tietyntyyppisen nostalgisen anti-teknologian puolueellisuutta, mik\u00e4 viittaa siihen, ett\u00e4 nykyaikaisen maailmamme toisiinsa syntyiv\u00e4t pandemian muodossa, jota ei olisi koskaan ollut olemassa muuten.<\/p>\n\n
Mutta lause \u201dmuoto, joka sill\u00e4 oli\u201d on t\u00e4ydellinen kapselointi Pageaun l\u00e4hestymistapaan - niin ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4inen, niin ilman spesifisyytt\u00e4, ett\u00e4 se ei tarkoita mit\u00e4\u00e4n ja kaikkea kerralla. Kuten Nathan Ormond huomauttaa, t\u00e4llainen kielitoiminto kuin Rorschach -testi: tyhj\u00e4 kangas, johon h\u00e4nen yleis\u00f6ns\u00e4 voi projisoida heid\u00e4n ahdistuksensa, uskomuksensa ja puolueellisuutensa. Se ei ole vain laiska - se on tarkoituksella kiert\u00e4v\u00e4\u00e4, luomalla oivalluksen illuusion tarjoamatta todellista ainetta.<\/p>\n\n
 Nathan Ormondin sarkasmi: Kutsutaan \u201dsyvyytt\u00e4\u201d <\/strong>  Ormondin kritiikki\u00e4, joka on nauhoitettu purevalla sarkasmilla, vangitsee Pageaun retorisen strategian olemuksen t\u00e4ydellisesti. Merkitsem\u00e4ll\u00e4 Pageaun lausunto \"sanallisena rorschach-testiksi\" ja \"syvyydeksi\", Ormond leikkaa pseudo-intellektualismin sumua paljastaakseen alapuolella olevan tyhjyyden. Pageaun sanat on suunniteltu kuulostamaan syv\u00e4llisilt\u00e4, \u200b\u200bmutta niill\u00e4 ei ole t\u00e4ysin konkreettista merkityst\u00e4 - huolellisesti muotoiltu illuusio, jonka tarkoituksena on antaa yleis\u00f6lle lohduttavan tunteen, ett\u00e4 he ovat tavanneet viisauden, haastamatta heit\u00e4 todella ajattelemaan kriittisesti.<\/p>\n\n
Ormondin turhautuminen on tuntuva, kun h\u00e4n leikkaa Pageaun sanalliset h\u00e4m\u00e4r\u00e4t. Syyt\u00f6s siit\u00e4, ett\u00e4 Pageaun yleis\u00f6 on \"episteemisesti lis\u00e4tty\", ei ole vain loukkaus; Se on tarkka diagnoosi sellaisesta kognitiivisesta ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4, jota Pageau viljelee. K\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ep\u00e4selv\u00e4\u00e4, ehdottavaa kielt\u00e4, Pageau antaa seuraajilleen t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 aihiot omilla tulkintoillaan luomalla siten palautteen silmukan itsevahvistuksen h\u00f6lynp\u00f6ly\u00e4. Se on pseudo-tuotteen klassinen taktiikka: sano mit\u00e4\u00e4n lopullista, jotta yleis\u00f6si voi tehd\u00e4 sen tarkoittamaan mit\u00e4 he haluavat sen tarkoittavan.<\/p>\n\n
 Ei-spesifisyyden ansa: Kuinka ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isyydest\u00e4 tulee manipuloinnin ty\u00f6kalu <\/strong>  Pageaun k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4 \u201dmuodon\u201d k\u00e4site on esimerkki h\u00e4nen koko l\u00e4hestymistavastaan. Mit\u00e4 h\u00e4n tarkoittaa muodon mukaan? Sosiaalinen vastaus? Taloudellinen laskeutuminen? V\u00e4\u00e4rintietojen levi\u00e4minen? J\u00e4tt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 termi m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi Pageau vapauttaa itsens\u00e4 vastuulle esitell\u00e4 johdonmukainen argumentti. Sen sijaan h\u00e4n tarjoaa yleis\u00f6lleen tyhj\u00e4n liuskekivin - ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isen lausunnon, joka kuulostaa silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 se osoittaa jotain syv\u00e4llist\u00e4, mutta todella v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 tiukkaa analyysi\u00e4.<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 strategia on erityisen vaarallinen, koska se ei vain johda harhaan; Se rohkaisee ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isesti m\u00e4\u00e4riteltyjen uhkien kriittist\u00e4 hyv\u00e4ksymist\u00e4. Pageaun seuraajia ei pyydet\u00e4 sitoutumaan tosiasioihin tai tietoihin, vaan niit\u00e4 kutsutaan sen sijaan muhennokseen laihdistettujen huolenaiheiden potissa. Se on henkisen halvauksen muoto, jossa spesifisyyden puutteesta tulee este kaikille todelliselle ymm\u00e4rrykselle tai toiminnalle.<\/p>\n\n
 Historia heikent\u00e4\u00e4: k\u00e4tev\u00e4 menneiden pandemioiden amnesia Ei vain, ett\u00e4 Pageau on v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4; Se on, ett\u00e4 h\u00e4n on v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 tavalla, joka riippuu h\u00e4nen yleis\u00f6ns\u00e4 historiallisesta tiedosta. H\u00e4nen satunnainen aikaisempi kansanterveystoimenpiteidens\u00e4 hylk\u00e4\u00e4minen jotenkin vertaansa vailla nykyp\u00e4iv\u00e4n todellisuuteen on laskettu poisto, joka palvelee h\u00e4nen kertomustaan. Nykyaikaisen tekniikan syytt\u00e4minen on helpompaa, kun unohdat tai teeskennell\u00e4 unohtaa-aivan todellinen, digitaalista kamppailuja, jotka ihmiskunta on aiemmin kohdannut.<\/strong><\/p>\n\n
Ormondin huomautus, ett\u00e4 t\u00e4llainen historiallinen tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys tulisi korjata jopa lukion peruskoulutus korostaa Pageaun v\u00e4itteen laiskuutta. Kielt\u00e4ytym\u00e4ll\u00e4 tekem\u00e4st\u00e4 historiaa Pageau ei ole vain ep\u00e4onnistunut \u00e4lykk\u00e4n\u00e4; H\u00e4n johtaa aktiivisesti harhaan yleis\u00f6\u00e4\u00e4n vet\u00e4en heid\u00e4t yksinkertaistetuksi, modernille maailmankatsomukselle, joka ei kest\u00e4 edes pienimm\u00e4ss\u00e4 tarkastelussa.<\/p>\n\n
 Luddite -fantasia: 5G ja moderni bogeyman <\/strong>  Kun Pageau p\u00e4\u00e4ttyy absurdin v\u00e4itteen kanssa, ett\u00e4 \u201d5G -tornit aiheuttavat Cavidia tietyss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin\", h\u00e4n lopulta pudottaa hienovaraisuuden pretenssin. T\u00e4m\u00e4 on h\u00e4nen Luddite -fantasiansa huipentuma - maailma, jossa moderni tekniikka ei ole vain neutraali ty\u00f6kalu, vaan my\u00f6s synkk\u00e4 voima, joka muotoilee todellisuutta pahoinvoltaan. T\u00e4m\u00e4 lausunto on olennainen Pageau: ep\u00e4selvyyteen k\u00e4\u00e4ritty puoli-totuus, joka on suunniteltu provokatiiviseksi ilman, ett\u00e4 kiinnitet\u00e4\u00e4n mihin tahansa tosiasialliseen perusteeseen.<\/p>\n\n
Ormondin tyls\u00e4 \u200b\u200birtisanominen - soittamalla se juuri se, mik\u00e4 se on, \"paskaa\" - ei ole vain perusteltu, vaan v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n. Pageaun p\u00e4\u00e4telm\u00e4 ei ole vain todellisuuden v\u00e4\u00e4rink\u00e4sitys; Se on tarkoituksellinen v\u00e4\u00e4rien tietojen esitys, joka on suunniteltu sekoittamaan pelkoa ja ep\u00e4luottamusta. Yhdist\u00e4m\u00e4ll\u00e4 Internetin rooli tiedon (ja v\u00e4\u00e4rien tietojen) levitt\u00e4misess\u00e4 syy -yhteyteen itse tautiin, Pageau yhdist\u00e4\u00e4 teknologisen yhteyden biologiseen syy -yhteyteen syv\u00e4sti ep\u00e4rehellisell\u00e4 tavalla.<\/p>\n\n
\n\n
18:49 T\u00e4\u00e4ll\u00e4 joku linkitti jonkun, joka on linkitetty kommenttiin jotain  18:54, espanjaksi  19:04 flunssa uh runo tai jotain saarnaajalta, joka valitsi noin  19:09 lukitsemat espanjalaisten aikana  19:15 flunssa joo, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on vain moronic um. Kuka  19:49 tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kun n\u00e4et todellisia h -kulmakarvoja, jotka tapahtuvat reddit -rakkauteni, on  19:55 sokea Netflixiss\u00e4 okei, joten se oli  20:04 kauhea. Luke 100  20:31 Nathan Nichols Joo Bruce Kaikkivaltiasimme, me p\u00e4\u00e4simme sinne  20:43 ennen kuin Caterpillar Hei, ei ole n\u00e4hnyt sinua pieness\u00e4  20:52, kun taas ja sitten niin, kun olin er\u00e4\u00e4nlainen nauraen t\u00e4ss\u00e4, kuten Peterson  20:57 -yhdistykseni, miss\u00e4 min\u00e4kin, kun olen kuin guy. on ollut  21:13 Pohjimmiltaan ostettu Petersonin yliopiston kurssi ja h\u00e4n on kuin meneminen  21:18 sen kautta niin ajatellut verkkosivustoa valmistautumaan etsim\u00e4\u00e4n v\u00e4h\u00e4n sivustoa ja katson kurssin l\u00e4pi  21:24 traileri en tied\u00e4, etten tied\u00e4, onko t\u00e4m\u00e4 kuin sympaattinen tai  21:29 UM ei-sympaattinen fani tai mit\u00e4 nyt ja min\u00e4 voin l\u00f6yt\u00e4\u00e4. Katso  & lt; pip clip & gt; Tietoja siit\u00e4, kuinka se on luultavasti typer\u00e4 ja mahdollisesti viisain p\u00e4\u00e4t\u00f6s, jonka olen koskaan tehnyt niin  & lt;\/pip clip & gt; Peterson  & lt; pip clip & gt; Miksi ilmoittautuin  & lt; pip clip & gt; Akatemiasta, mutta me vain n\u00e4emme vain mit\u00e4 tapahtuu Perhe  23:20 Ja en todellakaan ole varaa palata takaisin kouluun tai pit\u00e4\u00e4 jatkaa koulutusta tai jotain, joten olen vain sellainen, ett\u00e4 tied\u00e4t jumissa r ja kaikesta, ett\u00e4  & lt;\/pip clip & gt; Ja niin  23:41 eteenp\u00e4in on todella valitettavaa, kuinka kallista ja aikaa viev\u00e4\u00e4 sit\u00e4 voi olla, ja toivon todella, ett\u00e4 tied\u00e4t enemm\u00e4n  23:47 yliopistot tekiv\u00e4t parempaa ty\u00f6t\u00e4 tarjotakseen todella edullista et\u00e4isyytt\u00e4  23:53 Yli useita vuosia. Tied\u00e4t poliittisia juttuja yhdelle  24:32 puolelle on s\u00e4\u00e4li, koska toivon, ett\u00e4 tunnet esimerkiksi t\u00e4m\u00e4n kaverin kaltaiset ihmiset, jotka haluavat  24:40 oppia lis\u00e4\u00e4 vapaa -ajallamme ja olemme aikuisina, ett\u00e4 olemme tuettuja haluamme tehd\u00e4 niin. um tied\u00e4t olevansa h\u00e4n toivoo, ett\u00e4 h\u00e4n tulee kuin  25:01 University LEV<\/koodi><\/code><\/code><\/code><\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
 Jeffin dilemma: Ep\u00e4toivo saavutettavan koulutuksen <\/strong>  Jeffin kertomus on tuttu ja syv\u00e4sti relatable. H\u00e4n on \"keskim\u00e4\u00e4r\u00e4inen Joe\", joka yritt\u00e4\u00e4 parantaa itse\u00e4\u00e4n koulutuksen kautta, mutta perinteisten yliopistojen korkeita kustannuksia ja aikasitoumuksia rajoittavat. H\u00e4nen tilanteensa korostaa systeemist\u00e4 ep\u00e4onnistumista, joka ulottuu Petersonin akatemian ulkopuolelle: laadukkaan koulutuksen saavuttamattomuuteen niille, joilla ei ole varaa ajan tai rahan ylellisyyteen. T\u00e4m\u00e4 aito itsens\u00e4 parantamiseen halu yhdistettyn\u00e4 ensisijaisen leipomon taakka luo hedelm\u00e4llisen maan vaihtoehtoisille koulutusmalleille juurtua-mallit, jotka usein lupaavat enemm\u00e4n kuin pystyv\u00e4t toimittamaan.<\/p>\n\n
Jeffin varovainen optimismi - p\u00e4\u00e4tt\u00e4en p\u00e4\u00e4t\u00f6ksens\u00e4 mahdollisesti \"tyhmimp\u00e4n\u00e4 ja viisaimmaksi\", jonka h\u00e4n on koskaan tehnyt - her\u00e4tt\u00e4\u00e4 skeptisyyden ja toivon v\u00e4lill\u00e4 kiinni olevan jonkun ristiriitaisen ajattelutavan. Toisaalta h\u00e4n tunnustaa potentiaalisen hulluuden k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 rahaa jotain, joka voi olla huijaus; Toisaalta h\u00e4n n\u00e4kee sen mahdollisena askeleena parempaan tulevaisuuteen. T\u00e4m\u00e4 sis\u00e4inen konflikti on mikrokosmos laajemmasta kysymyksest\u00e4: Kun perinteiset j\u00e4rjestelm\u00e4t eiv\u00e4t t\u00e4yt\u00e4 ihmisten tarpeita, ne k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t mihin tahansa vaihtoehtoihin, vaikka n\u00e4m\u00e4 vaihtoehdot olisivat t\u00e4ynn\u00e4 punaisia \u200b\u200blippuja.<\/p>\n\n
 Ormondin kritiikki: Toivon kyyninen hy\u00f6dynt\u00e4minen <\/strong>  Ormondin reaktio on sekoitus my\u00f6t\u00e4tuntoa ja turhautumista, joka on t\u00e4ynn\u00e4 kuivaa sarkasmia, joka on toistaiseksi m\u00e4\u00e4ritellyt h\u00e4nen kritiikkins\u00e4. H\u00e4n ei n\u00e4e Jeffi\u00e4 ideologina, vaan j\u00e4rjestelm\u00e4n uhrina, joka on ep\u00e4onnistunut h\u00e4nest\u00e4 - mies, joka on tosissaan uskoa, ett\u00e4 Petersonin akatemia voi olla toteuttamiskelpoinen korvike todelliselle koulutukselle. Ormondin kritiikki keskittyy laajempaan koulutuksen maisemaan tunnustaen, ett\u00e4 perinteinen malli on usein kohtuuttoman kallis, hidas ja byrokraattisten tehottomuuksien kallis. H\u00e4n ei kuitenkaan v\u00e4ltell\u00e4 kutsumasta Peterson Academya siit\u00e4, mik\u00e4 se todella on: v\u00e4\u00e4r\u00e4 lupaus, joka on pukeutunut akateemisen kurinalaisuuden kielelle.<\/p>\n\n
Ormondin huolenaihe siit\u00e4, ett\u00e4 Jeff on huijattu Petersonin akatemian syvemm\u00e4lle kritiikille: se ei ole vain ylihinnoiteltu, sill\u00e4 ei ole aitoa koulutusarvoa. Kurssit eiv\u00e4t ole perusteltuja vankaan stipendiin, mutta ne ovat hiukan enemm\u00e4n kuin Petersonin ja h\u00e4nen kumppaniensa podcastissa l\u00f6ydettyjen ideologisesti ladatun sis\u00e4ll\u00f6n laajennettuja versioita. Kyse ei ole oppimisesta; Kyse on koulutuksen kuvan myynnist\u00e4, joka vetoaa pettymykseen toimittamatta todellisia akateemisia ohjelmia.<\/p>\n\n
 Petersonin akatemian vetoomus: Toivo ja pettymys Petersonin retoriikka hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 populistista mielipidett\u00e4 lupaaen suoran, ei-nonsensenin koulutuksen, joka ohittaa valtavirran yliopistojen havaitun paisumisen. Mutta kuten Ormond huomauttaa, todellisuus j\u00e4\u00e4 huomattavasti lupaukseen. Akatemian tarjouksia ei ole suunniteltu kouluttamaan perinteisess\u00e4 merkityksess\u00e4, vaan tietty\u00e4 maailmankatsomusta-ideologisen sis\u00e4ll\u00f6n itsevalvontajakson vahvistamiseksi, ottamatta huomioon akateemisia standardeja.<\/strong><\/p>\n\n
Jeffin ilmoittautuminen on oire laajemmasta suuntauksesta: koulutuksen hy\u00f6dynt\u00e4minen tavalla, joka asettaa markkinoitavuuden laadun suhteen. Brantanaa itse\u00e4\u00e4n vaihtoehtona perinteisille yliopistoille, Peterson Academy hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 tyytym\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4, jota monet tuntevat nykyiseen j\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4n. Se ei kuitenkaan ratkaise taustalla olevia ongelmia; Se vain hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 heit\u00e4 tarjoamalla illuusion edistymisest\u00e4 ilman perustutkimusta, joka tekee koulutuksen muuttuvan.<\/p>\n\n
\n\n
25:25 Valitettava enk\u00e4 edes tied\u00e4, tuleeko olemaan tenttej\u00e4 vai jotain sellaista, mutta ehk\u00e4  & lt; pip clip & gt;  & lt;\/pip clip & gt;  [ei] Se on vaihtoehto sille, ett\u00e4 tied\u00e4t saman merkityksen, ett\u00e4 er\u00e4\u00e4nlainen  25:44 [Shingting] k\u00e4siss\u00e4ni ja taputtaminen on my\u00f6s vaihtoehto, ett\u00e4 tied\u00e4t, ett\u00e4 se on vaihtoehto siin\u00e4 mieless\u00e4, ett\u00e4  25:50 se on jotain erilaista, mutta se ei ole oikeassa.  & lt; pip clip & gt;  kuinka hy\u00f6dyllinen t\u00e4m\u00e4 koko asia on, kun tied\u00e4t ty\u00f6mahdollisuudet ja  26:01, ja ne osoittavat sit\u00e4 verkkosivustolla, mutta  & lt;\/pip clip & gt; Annan  26:13 Peter sanoi akatemian tutkinnot ja jonkinlaiset kuin cringy -asiat, jotka Petersonin sanomista on, mutta siell\u00e4 on  26:19 Ei empiirinen n\u00e4ytt\u00f6 ehdottaa, ett\u00e4 ty\u00f6nantajat n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4m\u00e4n tosiasiallisesti  26:24, koska se on hy\u00f6dyllinen todistus vy\u00f6ll\u00e4si  26:30, joka tiet\u00e4\u00e4. Um, tied\u00e4n, ett\u00e4 saat tavallaan mit\u00e4 laitat, kun kyse on yliopistosta uh  26:36 Joten  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [ei] T\u00e4m\u00e4 on niin kamala, ett\u00e4 t\u00e4t\u00e4 kaveria k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n  & lt; pip clip & gt;  26:42 ilke\u00e4 henkil\u00f6, joka pilkkaa melkein kaikkea, mutta se todella kiusaa minua ihmisille, on kuin niin selv\u00e4sti  26:49, jota hy\u00f6dynnet\u00e4\u00e4n t\u00e4ll\u00e4 tavoin  & lt; pip clip & gt; Tied\u00e4, ett\u00e4 se on vain aloita jutteleminen  27:02 Ihmisten kanssa Um todella ottaa t\u00e4m\u00e4n todella vakavasti, tied\u00e4t ja n\u00e4et mit\u00e4 voin p\u00e4\u00e4st\u00e4 siit\u00e4 pois, ja sitten tied\u00e4n, ett\u00e4 jakavat n\u00e4m\u00e4 tulokset kanssasi um  27:09 Skid jatkaa, mutta minun t\u00e4ytyy vain el\u00e4\u00e4 sen kanssa, ett\u00e4 he, jotka he ottivat minut, ottivat minut.  & lt;\/pip clip & gt;  [ei] kaveri sai ADHD: n<\/koodi><\/nedi><\/koodi><\/koodi><\/koodi><\/koodi><\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
 Jeffin toiveikas ep\u00e4toivo: systeemisen hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6n oire <\/strong>  Jeffin varovainen optimismi - h\u00e4nen \u201dvarovaisesti toiveikkaat\u201d n\u00e4kym\u00e4t - on tuskallisesti suhteellisesti. H\u00e4n on tietoinen siit\u00e4, ett\u00e4 Peterson Academy ei ole perinteisen korkeakoulututkinnon kanssa, mutta h\u00e4n tarttuu ohueen toivoon, ett\u00e4 se saattaa riitt\u00e4\u00e4 parantamaan ty\u00f6mahdollisuuksiaan tai tarjoamaan jonkin verran todellista arvoa. H\u00e4nen mainitsemisensa 450 dollarin hintapiste on \u201djyrkk\u00e4, mutta ei niin jyrkk\u00e4\u201d korostaa monien kohtaamaa dilemmaa: perinteisen koulutuksen kustannukset ovat niin kohtuuttomia, ett\u00e4 jopa ep\u00e4ilytt\u00e4v\u00e4t vaihtoehdot, kuten Peterson Academy, alkavat vaikuttaa kohtuullisilta vertailun perusteella.<\/p>\n\n
Taustalla oleva ongelma ei ole vain Jeffin valinta, vaan laajempi j\u00e4rjestelm\u00e4, joka tekee t\u00e4llaisista valinnoista, vaikuttavat kannattavalta. Monille perinteiselle koulutukselle on tullut saavutettavissa nousevien kustannusten, joustamattomien aikataulujen ja arjen vaatimusten vuoksi. T\u00e4ss\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 Peterson Academy ei ole vain hy\u00f6dynt\u00e4nyt yksil\u00f6llist\u00e4 naiivisuutta; Se hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 systeemist\u00e4 ep\u00e4onnistumista - kuilu saavutettavan, kohtuuhintaisen koulutuksen kysynn\u00e4n ja laillisten vaihtoehtojen puutteen v\u00e4lill\u00e4 kysynn\u00e4n tyydytt\u00e4miseksi.<\/p>\n\n
 Nathan Ormondin sarkasmi: Scathing Reality Check <\/strong>  Ormondin vastaus Jeffin vertailuun Peterson -akatemiasta yliopistoon on yht\u00e4 tyls\u00e4 \u200b\u200bkuin se on tarkka. H\u00e4nen analogiansa - ett\u00e4 Petersonin akatemia on \u201dvaihtoehto\u201d korkeakoululle samassa mieless\u00e4, ett\u00e4 \"[paskaa] minun k\u00e4siss\u00e4ni ja taputuksissani\" on vaihtoehto - merkitsee suoraan ongelman ytimeen. Se on vaihtoehto vain siin\u00e4 mieless\u00e4, ett\u00e4 se on jotain erilaista, ei siin\u00e4 mieless\u00e4, ett\u00e4 se tarjoaa vertailukelpoista arvoa tai tuloksia. Ormondin sarkasmi toimii karkeana muistutuksena siit\u00e4, ett\u00e4 Peterson Academy -lupaukset ovat onttoja, mik\u00e4 ei tarjoa mit\u00e4\u00e4n l\u00e4hell\u00e4 vankkaa, akkreditoitua koulutusta, jota perinteiset korkeakoulut tarjoavat.<\/p>\n\n
Ormondin kritiikki menee syvemm\u00e4lle, kun h\u00e4n k\u00e4sittelee Peterson Akatemian valtakirjojen oletettua ty\u00f6markkina -arvoa. Jeffin toiveet, ett\u00e4 Ormondin havaitseminen n\u00e4kee h\u00e4nen todistuksensa arvon, ett\u00e4 ainoat suositukset tulevat kourallisesta ideologisesti linjattujen yritysten omistajista - tuskin edustavasta n\u00e4ytteest\u00e4 laajemmista ty\u00f6markkinoista. Ormond korostaa empiiristen todisteiden puuttumista siit\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 todistukset pit\u00e4v\u00e4t todellista painoa ty\u00f6nantajien kanssa, mik\u00e4 v\u00e4hent\u00e4\u00e4 Petersonin markkinointiv\u00e4itteit\u00e4 v\u00e4h\u00e4n enemm\u00e4n kuin toiveajattelua, joka on pukeutunut uskottavuuteen.<\/p>\n\n
 haavoittuvuuden hy\u00f6dynt\u00e4minen: v\u00e4\u00e4r\u00e4t lupaukset ja todelliset seuraukset H\u00e4nen sarkastinen, mutta syd\u00e4mellinen kommenttinsa paljastaa syvemm\u00e4n moraalisen huolenaiheen: ett\u00e4 Peterson Academy ei ole vain harhaanjohtavia ihmisi\u00e4; Se hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 aktiivisesti heid\u00e4n halua parantaa itsens\u00e4. Todellisen akateemisen rakenteen puute - ei tutkimuksia, tiukkaa kurssity\u00f6t\u00e4, vain lupausta ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isist\u00e4 verkottumismahdollisuuksista - johtaa akatemian tarjousten hollownught. Se on saalistusmalli, joka hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 niit\u00e4, jotka tuntevat olosuhteidensa loukkaantumisen, tarjoamalla heille mit\u00e4\u00e4n sis\u00e4lt\ufffd\ufffd\u00e4 vastineeksi.<\/strong><\/p>\n\n
Jeffin puhe \"verkottumisesta\" ja \"sosiaalisten verkostojen rakentamisesta\" Peterson Academyssa viittaa toiseen huijauskerrokseen: yhteis\u00f6n illuusio todellisen oppimisen korvaajana. Petersonin akatemia markkinoi itsens\u00e4 paitsi koulutuspaikkana my\u00f6s sosiaalisena keskuksena, jossa samanhenkiset ihmiset voivat yhdist\u00e4\u00e4 jakaa ideoita. Silti t\u00e4m\u00e4 on my\u00f6s matala lupaus, joka on suunniteltu enemm\u00e4n pit\u00e4m\u00e4\u00e4n opiskelijat sitoutuneena ja maksamaan kuin edist\u00e4\u00e4 merkityksellist\u00e4 akateemista tai ammatillista kasvua.<\/p>\n\n
\n\n
27:24 samoin  & lt; pip clip & gt; Huoli on PL: n kanssa  27:41 -alustan potentiaalilla, ja sitten sielt\u00e4 um luulen, ett\u00e4 voin tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4  27:46 UM -trailereista  27:46 Kurssit um tied\u00e4t, jos sain tehd\u00e4, ett\u00e4 en ole oikeastaan \u200b\u200byksi% varma, ett\u00e4 siell\u00e4 on vain tietoa  27:52, kaverit, ett\u00e4  ja lt; Clip & gt; Ett\u00e4 he  28:16 toimittavat um ja tied\u00e4t, ett\u00e4 luulen, ett\u00e4 i  28:21 sanoin, ett\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 toistan vain itse\u00e4ni niin pahoillani kaikille, mutta meid\u00e4n on teht\u00e4v\u00e4 t\u00e4m\u00e4, koska joku ei kuunnellut  28:30 um, ett\u00e4 yliopistot ovat eritt\u00e4in tuhlaavia rahalla, usein he ovat k\u00e4ytt\u00e4neet rahaa lajitteluun  28:37, kun he ajattelevat. UM: n osavaltion osallistumisen kannattamiseksi alentamiseen ja asioiden tekemiseen edullisempia, mutta silloin tied\u00e4t my\u00f6s jotkut  28:50 kurssit tarjoavat ehdottomasti paljon v\u00e4hemm\u00e4n arvoa kuin muut kurssit, jotka eiv\u00e4t ole kuin \u00e4rtyisi\u00e4 varren lordi tai jotain sellaista  28:57 um Luulen, ett\u00e4 my\u00f6s humanistisissa arvoissa on arvoa, mutta on selv\u00e4sti joitain aiheita. Koska taidot, joita  29:10 p\u00e4\u00e4set siit\u00e4 tai mit\u00e4 tahansa, eiv\u00e4t oikeastaan \u200b\u200bole niin arvokkaita, ett\u00e4 he ovat enemm\u00e4n kuin tied\u00e4t oppimisen  29:17 neuloa sellaisena, joka on hyvin tyyppinen kuin matala kysynt\u00e4 ty\u00f6llisyysmarkkinoilla, miss\u00e4 taitojen  29:23, jonka tied\u00e4t enemm\u00e4n kysynn\u00e4ss\u00e4, pit\u00e4isi olla kalliimpaa. kuten ylempi  29:35 keskiluokan lapset, jotka lopulta tekev\u00e4t t\u00e4llaista harrastuksen intohimon aiheuttavia aiheita Menem\u00e4\u00e4n ja ty\u00f6skentelem\u00e4\u00e4n baristana, tied\u00e4t um ja uskon, ett\u00e4 n\u00e4iden  30:04 -kurssien sellaisten hintojen kaltaisten hintojen tulisi heijastaa sellaisia \u200b\u200basioita ehdottomasti, mutta en silti usko  30:10 Ei ole arvoa, ja mielest\u00e4ni tied\u00e4n, ett\u00e4 mielest\u00e4ni yliopistosta on t\u00e4ysin alistuva  30:18 taloudellinen vaatimus, ett\u00e4 se on my\u00f6s ihmisen. Pyrkimys kohti luovaa tiedon tuotantoa ja  30:30 ihmiskuntaa \ud83d\udd96 Oikein mielest\u00e4ni ihmisi\u00e4 tulisi pit\u00e4\u00e4 kansalaisina ja tiedon tuotantoa olisi pidett\u00e4v\u00e4 jotain arvokasta tavoin kuin UM  30:38 Production, jonka tied\u00e4t taloustuotannon yrityksille, niin ett\u00e4 siell\u00e4 on joitain asioita, jotka ovat olemassa  30:45 itse\u00e4ni, mutta minun on tarkoitettu. liian mielest\u00e4ni p\u00e4\u00e4asia, jonka haluan korostaa, vaikka t\u00e4ll\u00e4 Peterson Academy -tapauksella  30:58 ja t\u00e4m\u00e4n tyyppiset kaverit ovat, ett\u00e4 he todella uskovat, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on, ett\u00e4 tied\u00e4t laillisen vaihtoehdon ja mielest\u00e4ni  31:03, ett\u00e4 se, mit\u00e4 he saavat Peterson Academy -akatemian ulkopuolelle, on aivan pahempaa, ett\u00e4 he olisivat parempia kuin Khan. Taide  31:14 Historia UM: n elektroniikan filosofiasta matematiikasta Voit ottaa kaikki ne  31:19 ilmaiseksi ja se on paljon korkeampaa laatua kuin jokin outo puhe siit\u00e4, kuinka 5G  31:24 aiheutti Jonathan Pageau  & lt; pip clip & gt; Clip & gt;<\/code><\/koodi><\/code><\/pre>\n\n
\n\n
Se sai minut my\u00f6s kuristamaan. Voit olla varma, ett\u00e4 OpenSource -temppeliakatemia ei ole mit\u00e4\u00e4n t\u00e4llaista. Tuntuu melkein paremmalta, ett\u00e4 viiv\u00e4styin sen sijaan, ett\u00e4 annoin n\u00e4ille naurahtaville p\u00e4\u00e4h\u00e4n jotain j\u00e4ljittelem\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n
 Nathan Ormondin kritiikki yliopistoille: sekoitus p\u00e4tevi\u00e4 pisteit\u00e4 ja v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 kyynisyytt\u00e4 H\u00e4n ei ole t\u00e4ysin v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 kritisoidessaan tuhlausta ja huonoa hallintaa, jota usein l\u00f6ydettiin korkeakouluissa-loistavat menot ei-v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6miin mukavuuksiin, kiusallisiin ohjelmiin ja liiketoiminnan kaltaiseen l\u00e4hestymistapaan, joka asettaa etusijalle voittoa pedagogian suhteen. H\u00e4nen turhautumisensa korkeista kustannuksista ja yhdenmukaistamisen puuttuminen tiettyjen akateemisten ohjelmien ja ty\u00f6markkinoiden vaatimusten v\u00e4lill\u00e4 on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4, etenkin j\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4, jossa koulutuksen hinta jatkaa nousuaan ilman vastaavaa saavutettavuuden tai havaitun arvon nousua.<\/strong><\/p>\n\n
Kuitenkin Ormondin kommentit humanistisista ja \"harrastus intohimon aiheista\", kuten taidehistoria \"pyramidisuunnitelmiksi\", paljastavat syvemm\u00e4n puolueellisuuden, joka heijastaa yleist\u00e4, mutta syv\u00e4sti virheellist\u00e4 n\u00e4kemyst\u00e4: ett\u00e4 koulutuksen arvoa tulisi mitata pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n sen v\u00e4litt\u00f6m\u00e4ll\u00e4 taloudellisella hy\u00f6dyllisyydell\u00e4. Se on n\u00e4k\u00f6kulma, joka heikent\u00e4\u00e4 koulutuksen laajempia humanistisia tavoitteita - tiet\u00e4myst\u00e4 sen vuoksi, kriittisen ajattelun viljelyn ja kulttuurin ja yhteiskunnan rikastumisen vuoksi pelk\u00e4n taloudellisen tuotoksen ulkopuolella.<\/p>\n\n
 Virheellinen STEM -ylivalta: Taloudellisten mittareiden ulkopuolella olevien koulutus H\u00e4nen humanististen tieteiden hylk\u00e4\u00e4misens\u00e4 olennaisesti kalliina harrastuksina kaipaa sit\u00e4 asiaa, ett\u00e4 monet n\u00e4ill\u00e4 tieteenaloilla kehitt\u00e4m\u00e4t taidot-kriittinen ajattelu, viestint\u00e4, kulttuurinen lukutaito-ovat korvaamattomia monipuolisten henkil\u00f6iden ja huomaavaisten kansalaisten muotoilussa. Humanistiset tieteet eiv\u00e4t v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 johda suoraan palkattuihin ty\u00f6paikkoihin (tosin tyypillisesti hy\u00f6dyllinen johtoteht\u00e4viss\u00e4), mutta ne edist\u00e4v\u00e4t tietoisempaa, empattista ja kulttuurisesti rikas yhteiskunta.<\/strong><\/p>\n\n
Ormondin tunnustus siit\u00e4, ett\u00e4 yliopistojen muuttaminen puhtaasti taloudellisesti ajaviin kokonaisuuksiin heikent\u00e4isiv\u00e4t ihmisen pyrkimyksi\u00e4 kohti luovuutta ja tiedon tuotantoa on h\u00e4nen v\u00e4itteens\u00e4 pelastava armo. Se on hetki, jolloin h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 tarttuvan itsens\u00e4 tunnustaen, ett\u00e4 koulutus ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n ty\u00f6markkinoiden ruokinnasta, vaan my\u00f6s henkisten ja luovien kykyjen vaalimisesta, jotka tekev\u00e4t meist\u00e4 ihmisen. T\u00e4m\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisyyden ja filosofian v\u00e4linen j\u00e4nnitys on monien nykyaikaisten keskustelujen ytimess\u00e4 korkea -asteen koulutuksen tarkoituksesta.<\/p>\n\n
 Petersonin akatemia v\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 vaihtoehtona: Tyytym\u00e4tt\u00f6myyden hy\u00f6dynt\u00e4minen <\/strong>  Ormondin kritiikin ydin on kuitenkin keskittynyt v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n toivoon, jota Peterson Academy edustaa. Ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 Petersonin ohjelma on \u201dlaillinen vaihtoehto\u201d yliopisto -koulutukselle, on, kuten Ormond perustellusti huomauttaa, naurettavasti harhaanjohtava. Jeffille ja muille h\u00e4nen kaltaisille Peterson Academy esittelee olevansa halvempi, helpompi polku itsens\u00e4 parantamiseen, mutta se on pohjimmiltaan virheellinen, koska se ei tarjoa mit\u00e4\u00e4n tiukasta, vastuuvelvollisuudesta tai j\u00e4sennellyst\u00e4 oppimisesta, joka m\u00e4\u00e4rittelee aitoa koulutusta.<\/p>\n\n
Ormondin vertailu Khan -akatemiaan on paikalla. Khan Academy, joka tarjoaa korkealaatuista, ilmaista koulutussis\u00e4lt\u00f6\u00e4 monille aiheille, tosiasiallisesti t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 saatavilla olevan koulutuksen lupauksen paljon paremmin kuin Petersonin akatemia koskaan. Toisin kuin Peterson-akatemia, joka on t\u00e4ynn\u00e4 pseudo-\u00e4lykkyysluentoja ja ideologisesti ohjattua sis\u00e4lt\u00f6\u00e4, Khan Academy tarjoaa selkeit\u00e4, hyvin j\u00e4senneltyj\u00e4 ja akateemisesti j\u00e4rkevi\u00e4 kursseja, jotka voivat aidosti auttaa yksil\u00f6it\u00e4 oppimaan ja kasvamaan.<\/p>\n\n
 Petersonin akatemian ontto ydin: Mirage oppimisesta <\/strong>  Ormondin lopulliset ajatukset - ett\u00e4 Jeff ja muut olisivat parempia alustoilla, kuten Khan Academy - Universions Peterson Academy -mallin perustavanlaatuinen ep\u00e4rehellisyys. Kyse ei ole oppimisesta; Kyse on br\u00e4nd\u00e4yksest\u00e4. Akatemian painotus \"tehokkaammaksi kommunikaattoriksi\" tai ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isten el\u00e4m\u00e4ntaitojen oppimiseen 5G: n ja COVID: n puheiden kautta ei ole vain riitt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4-se on loukkaavaa niille, jotka aidostivat itsens\u00e4 parantamista. Peterson Academy naamioi tiedon tielle samalla kun tarjotaan vain kierr\u00e4tettyj\u00e4 keskustelupisteit\u00e4, ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4ist\u00e4 filosofiaa ja sosiaalista verkostoa, joka ei tarkoita reaalimaailman taitoja tai ty\u00f6markkina-arvoa.<\/p>\n\n
\n\n
32:13 kauhea katsotaanpa, onko jokin n\u00e4ist\u00e4 sosiaalisen aseman psykologiasta, jumalani i  32:18 Vedo, ett\u00e4 se tulee olemaan kauhea<\/pre>\n\n
\n\n
Vau, luulen, ett\u00e4 teimme jopa jo saarnan.  https:\/\/opensourcetemple.com\/a-critique-of-the--psychology-of-social-status-and-class-rob-henson-ep-429\/ <\/a><\/p>\n\n
\n\n
32:24 Mugw punainen Voi luoja ja Breton Heather Weinstein Evolutionary -p\u00e4\u00e4t\u00f6s Ett\u00e4  32:50 [ _], ett\u00e4 he aidosti spekuloivat, ett\u00e4 esimerkiksi syy 32:55, ett\u00e4 naisilla on liberaalimpi poliittinen n\u00e4kemys Juuri  33:14 T\u00e4m\u00e4 outo spekulin kaltaiset omituiset spekulit ovat niin outoja, mutta j\u00e4tt\u00e4en sen toiselle puolelle um  33:21 Tarkastelemme sosiaalisen aseman psykologiaa ja en tied\u00e4 t\u00e4t\u00e4 tohtori Rob Henderson -kaveria, jonka i  33:27 tarkoittavat alkuper\u00e4isen arvaukseni on, ett\u00e4 h\u00e4n tulee olemaan  33:32. hierarkiat Akatemia ja mit\u00e4 ajattelen n\u00e4ist\u00e4 kursseista t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4, teen sarjan, jossa tarkastelen kaikkia erilaisia \u200b\u200bUH 18  33:57 erilaisia \u200b\u200bkursseja, jotka heill\u00e4 on riviss\u00e4 ohjelman k\u00e4ynnist\u00e4miseen niin ja muistutuksena on nelj\u00e4 tuntia tai  34:04 nelj\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 ja kahdeksan tuntia, jotka on j\u00e4tetty ennakkoon, kun se on todenn\u00e4k\u00f6isesti viimeisen kerran, mutta nelj\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 tai ennen kuin 450 dollaria  34:11 Se on 500 sen j\u00e4lkeen, kun se on vastoin sit\u00e4, milt\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 en oikeastaan \u200b\u200byrit\u00e4 saada ket\u00e4\u00e4n ilmoittautumaan tai  34:16 mit\u00e4\u00e4n um, min\u00e4 vain kerron sinulle siit\u00e4, yrit\u00e4n varmistaa, ett\u00e4 kaikki on hyvin tietoinen menem\u00e4ll\u00e4, jos valitset niin, jos sin\u00e4kin kuin Jordan  34:22 ja haluaisin, ett\u00e4 annat h\u00e4nen akatemiansa.  & lt;\/pip clip & gt;  [Ei] Kyll\u00e4, joku sanoi  34:28 Keskusteluissa, kuten mit\u00e4 ajattelet ajatuksesta, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 voi olla jumala, ly\u00f6n vetoa, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kaveri tulee olemaan lihansy\u00f6tt\u00f6ruokavalio  34:34 kaveri, samoin kuin jumalani. Joo, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on  34:40, kuten ihmiset, jos h\u00e4n  34:46 -neuvoilla he p\u00e4\u00e4tyv\u00e4t huonompaan ty\u00f6h\u00f6n huonompaan terveyteen ja kuten sairaana ja kuolevat  34:52 Pitk\u00e4aikaisesta um Jumala niin, niin joo joku sanoi, luuletko  34:58 H\u00e4n voi olla kasvi, jota en tied\u00e4, mutta en tied\u00e4 vain siksi, ett\u00e4 alhaisen tilaajan ja katson, ett\u00e4 h\u00e4n on  35:04, mutta h\u00e4n on kasvi, ett\u00e4 h\u00e4n on kasvi .  & lt; pip clip & gt; kentt\u00e4 tai jotain, josta henkil\u00f6kohtaisesti en todellakaan v\u00e4lit\u00e4 siit\u00e4 riippuen, tied\u00e4t, mit\u00e4 enemm\u00e4n  35:27 um, sit\u00e4 enemm\u00e4n valtakirjoja henkil\u00f6ll\u00e4 on todenn\u00e4k\u00f6isemmin, ett\u00e4 olen v\u00e4hemm\u00e4n skepttinen siit\u00e4, mit\u00e4 he sanovat, mutta se ei tarkoita, ett\u00e4 he eiv\u00e4t voi silti olla v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 um, jonka tied\u00e4t  35:32 Joku, jolla ei ole valtakirjoja, jotka sanovat, ett\u00e4 se tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 ei ole sit\u00e4 mielt\u00e4 Ei ole skeptinen ollenkaan, mit\u00e4 tied\u00e4t um, joten siirryt\u00e4\u00e4n vain hei, nimeni on Rob Henderson ja kirjoitan  35:43 ihmisen luontopsykologia Sosiaaliluokka TV -ohjelmat Elokuvat Poliittiset ja sosiaaliset jakautumiset ja enemm\u00e4n olen ehk\u00e4 tunnetuin edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4t  35:48 Ylellisyys -uskomukset, jotka tied\u00e4n t\u00e4m\u00e4n, ett\u00e4 tunnet uuden tapaan, jolla ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n amerikkalainen statusj\u00e4rjestelm\u00e4<\/code><\/koodi><\/em><\/pre>\n\n
\n\n
 Rob Henderson ja sosiaalisen stratifikaation uudelleensijoittaminen: moderni grift <\/strong>  Rob Hendersonin esittely asiantuntijana \u201dIhmisluonto, psykologia, sosiaalinen luokka\u201d ja h\u00e4nen itsekohdinen termi \u201dylellisyytt\u00e4 uskomukset\u201d ovat tyyppisi\u00e4 pseudo-intimaalisia uudelleenpakkauksia, joista on tullut Peterson-akatemian akatemia. \"Ylellisyys uskomusten\" k\u00e4site - tiettyjen yhteiskunnallisten ja ideologisten asenteiden edist\u00e4minen eliitin tilan symboleina - ei ole luonnostaan \u200b\u200bp\u00e4tem\u00e4t\u00f6n, mutta Hendersonin l\u00e4hestymistapa n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n todellisesta sosiologisesta analyysist\u00e4 ja enemm\u00e4n kertomuksen laatimisesta, joka vetoaa harhaantuneeseen yleis\u00f6\u00f6n. Se on uusi yritys vanhojen ideoiden arvostamisessa - l\u00e4hinn\u00e4 kastij\u00e4rjestelm\u00e4 ja juurtunut luokka jakautuvat - uuden, markkinoitavan bannerin alle.<\/p>\n\n
Kielen siirtyminen \u201ckastij\u00e4rjestelm\u00e4st\u00e4\u201d amerikkalaiseen tilaj\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4n on erityisen kertova. Se pyrkii puhdistamaan sosiaalisen stratifikaation ankarat todellisuudet, mik\u00e4 tekee niist\u00e4 kuulostavan melkein hyv\u00e4nlaatuisia, jopa luonnollisia amerikkalaisen kulttuurin yhteydess\u00e4. T\u00e4m\u00e4 uudelleenmarkkinointi antaa Hendersonille ja Petersonille kaltaisten lukujen sivuuttaa ideologiansa ep\u00e4miellytt\u00e4v\u00e4t vaikutukset: ett\u00e4 he eiv\u00e4t kannata todellista sosiaalista liikkuvuutta tai oikeudenmukaisuutta, vaan vahvistavat pikemminkin j\u00e4ykk\u00e4\u00e4, hierarkkista maailmankatsomusta, joka on pukeutunut sosiaaliseksi kommenttiksi.<\/p>\n\n
 Ormondin skeptisyys: kriittinen linssi valtakirjoista ja aineista <\/strong>  Ormondin skeptisyytt\u00e4 Hendersonin valtakirjoista - keksiv\u00e4tk\u00f6 niill\u00e4 merkityst\u00e4 - sieppaavat keskeisen j\u00e4nnitteen Petersonin kiertoradan lukujen arvioinnissa. Pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n valtakirjat eiv\u00e4t takaa totuutta tai oivalluksia, mutta ne tarjoavat perustan uskottavuudelle, etenkin psykologian ja sosiologian kaltaisilla aloilla, joissa asiantuntemus on kriittist\u00e4. Hendersonin painotus valtakirjoihin sek\u00e4 kilpi ett\u00e4 myyntikohta heijastavat laajempaa suuntausta t\u00e4ss\u00e4 pseudo-akateemisessa pallassa: hy\u00f6dynt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 vain tarpeeksi legitiimiytt\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n uskottavalta noudattamatta tosiasiallisesti akateemisen tutkimuksen tiukkoja standardeja.<\/p>\n\n
Ormondin kohta heuristisena valtakirjoista - opas, mutta ei ehdoton uskottavuus - on arvokas muistutus. Kysymys ei ole vain siit\u00e4, onko Hendersonilla tai muilla muodollinen p\u00e4tevyys; Kyse on siit\u00e4, kest\u00e4v\u00e4tk\u00f6 heid\u00e4n ideansa valvontaan, edist\u00e4v\u00e4tk\u00f6 ne tarkoituksenmukaisesti keskusteluun vain hoitavat kertomuksia, jotka vahvistavat puolueellisuutta. Hendersonin tapauksessa h\u00e4nen keskittymisens\u00e4 \u201dylellisiin uskomuksiin\u201d tuntuu v\u00e4hemm\u00e4n kuin sosiaalisen dynamiikan vakava kritiikki ja enemm\u00e4n kuin yritys asettaa luokan kaunaa ideologiseen hy\u00f6tyyn.<\/p>\n\n
 Grifter -arkkityyppi: Petersonin magneetti v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 ajatusjohtajille Hendersonin yhdenmukaistaminen Peterson-akatemian kanssa ja h\u00e4nen keskittymisens\u00e4 sosiaalisten hierarkioiden uudelleenpakkaamiseen \u201damerikkalaisena tilaj\u00e4rjestelm\u00e4n\u00e4\u201d sopii siististi laajempaan kertomukseen, jonka Peterson ja h\u00e4nen kumppaninsa jatkavat-sekoitus n\u00e4enn\u00e4is-uskonnollista moralisoivaa, pseudo-\u00e4lykkyytt\u00e4 ja akatemian syv\u00e4n alivirran sosiaalista konservatiivisuutta.<\/strong><\/p>\n\n
Termi \u201dprotofasismi\u201d ei ole vain t\u00e4\u00e4ll\u00e4 hyperbole; Se on tunnustus siit\u00e4, miten n\u00e4m\u00e4 hahmot leikkiv\u00e4t hierarkian, auktoriteetin ja sosiaalisen j\u00e4rjestyksen ideoiden kanssa. Se on strategia, joka vetoaa niihin, jotka tuntevat olonsa vieraantuneiksi tai vakiintuneiksi, ja tarjoavat heille tunteen kuulumisesta kertomukseen, joka syytt\u00e4\u00e4 nykyaikaisia \u200b\u200byhteiskunnallisia suruja \u00e4lyllisist\u00e4 eliiteist\u00e4, edistyksellisist\u00e4 arvoista tai \"luonnollisten\" hierarkioiden oletetusta eroosiosta.<\/p>\n\n
 vaarallinen sosiaalisten kysymysten uudelleenmuokkauspeli: ideologia Insight <\/strong>  Hendersonin keskittyminen ylellisiin uskomuksiin ja tilaj\u00e4rjestelmiin ei ole vain akateeminen harjoitus; Se on tarkoituksellinen kehys, joka palvelee tietty\u00e4 ideologista asialistaa. Sijoittamalla tietyt progressiiviset uskomukset pelkkiksi asemasignaaleiksi eliitin suhteen, Henderson ei vain v\u00e4henn\u00e4 n\u00e4iden uskomusten todellista sosiaalista ja eettist\u00e4 perustaa, vaan my\u00f6s ruokkii kertomusta, joka antaa sosiaalista kehityst\u00e4 performatiiviseksi ja matalaksi. Se on klassinen taktiikka Peterson Playbookissa: m\u00e4\u00e4rittelee uudelleen monimutkaiset sosiaaliset kysymykset yksinkertaistetuissa, antagonistisissa termeiss\u00e4 yleis\u00f6n ker\u00e4\u00e4miseksi valmistettua vihollista vastaan.<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 l\u00e4hestymistapa on luonnostaan \u200b\u200bpelkist\u00e4v\u00e4. Se poistaa yhteiskunnallisen dynamiikan vivahteet ja korvaa ne kertomuksella, joka on helpompi sulattaa, mutta pohjimmiltaan harhaanjohtavaa. Se muuttaa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden, ymp\u00e4rist\u00f6vastuun tai muiden edistyksellisten asenteiden pelkkiksi muotilausunnoiksi varakkaille, poistaen tehokkaasti laajemmat, usein syv\u00e4sti juurtuneet motivaatiot n\u00e4iden uskomusten taustalla. N\u00e4in toimiessaan Henderson ja h\u00e4nen ik\u00e4toverinsa eiv\u00e4t vain kritisoi yhteiskuntaa; He v\u00e4\u00e4rist\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 aktiivisesti tiettyyn maailmankatsomukseen, joka nostaa kyynisyytt\u00e4 kriittisen ajattelun suhteen.<\/p>\n\n
On hauskaa, ett\u00e4 he yritt\u00e4v\u00e4t merkit\u00e4 kastij\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4 uudelleen \"amerikkalaisen statusj\u00e4rjestelm\u00e4n\" protofasismiin \"maallisen oligarkian\" varjolla samalla kun se on sek\u00e4 pseudo-uskonnollinen ett\u00e4 pseudo-intellektuaalinen. Peterson ei keksinyt Grifter -arkkityyppi\u00e4, mutta h\u00e4n varmasti n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 houkuttelevan sit\u00e4. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TJIWXKPGF80<\/p>\n\n
\n\n
35:54  & lt; pip clip & gt; H\u00e4net on tavallaan korotettu nopeasti, mutta h\u00e4n sai bs  36:12 psykologiassa Yalen um ja psykologian tohtorin. Voi se on hienoa, ett\u00e4 h\u00e4n on tosiasiallisesti, ett\u00e4 GI -laskuille maksetaan h\u00e4nen BS -tutkinto BS -tutkinnosta, ett\u00e4 se on  36:19 Bachelor Science, mutta se on tietysti, mutta se on sellainen, ett\u00e4 h\u00e4n on avoin, ett\u00e4 h\u00e4n on saanut. PIT\u00c4\u00c4 my\u00f6s  36:25 olla armeijassa, jotta tied\u00e4t ja otat, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on psykologian tohtori Cambridgen yliopistosta, joten h\u00e4nelle on p\u00e4tev\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4net kutsutaan tohtori Rob Hendersonille  36:32 Joten um niin, ett\u00e4 siell\u00e4 h\u00e4n  36:38 [musiikki] on  & lt;\/pip clip & gt; Kaverit en\u00e4\u00e4 joskus, jos heid\u00e4n sellaisten tunnustusten kanssa olen joskus kuin ehk\u00e4  36:51, se koostuu, vai ehk\u00e4 en tied\u00e4, onko St Katherinen yliopisto  36:59, onko se yksi t\u00e4rkeimmist\u00e4 vai onko se kuin yksi omituisesta  37:09 sanoo St Katherine's College on Oxfordissa. Joo  37:34 Periaatteessa se, mit\u00e4 yrit\u00e4n selvitt\u00e4\u00e4, on t\u00e4m\u00e4 yksi normaaleista korkeakouluista tai joskus siell\u00e4 kuin tyt\u00e4ryhti\u00f6  37:39 korkeakoulut, jotka ovat kuin outoja  37:44 ja niin ei ole kuin sinulla on todellinen cambridge  37:52  & lt; Olen ollut uh  37:58, joka on tuotettu podcastissa, mukaan lukien rehellisesti Barry Wise the Jordan B Peterson-podcast ja modernin viisauden kanssa Chris Williamsonin kanssa  & lt;\/pip clip & gt; podcastit ihmisten kanssa, jotka kannattavat er\u00e4\u00e4nlaisia \u200b\u200bkuin disinformaatioita Joten  38:38 Tied\u00e4t, ettemme tied\u00e4, ett\u00e4 tuomitsee sit\u00e4, katsotaanpa, mit\u00e4 sanotaan um takaisin, kun katsomme t\u00e4t\u00e4 per\u00e4vaunua nyt kysymys. motivaatio  38:55 kaiken takana um nyt milt\u00e4 kuulostaa silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 h\u00e4n aikoo tehd\u00e4 kontrastin siihen, mit\u00e4 h\u00e4n todella ajattelee ongelmana, luulisin, ett\u00e4  39:01, ett\u00e4 raha on edelleen ongelma, mutta tied\u00e4t, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 saattaa olla parempi k\u00e4sitys t\u00e4st\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n haluaa meid\u00e4t tiet\u00e4v\u00e4n niin, miss\u00e4 h\u00e4n menee t\u00e4lle kurssille, joka on  39:08. Siin\u00e4 se on niin, ett\u00e4 se on sosiaalinen asema, jota h\u00e4n tarkastelee, ja mielest\u00e4ni h\u00e4n on  39:14 luultavasti siirt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 t\u00e4m\u00e4n ylellisyyteen uskomuksiin, joista h\u00e4n puhuu usein podcastissa, jotka ovat um, tied\u00e4t asioita, jotka uskomukset, ett\u00e4  39:20 korkealla sosiaalisella asemalla on kuin k\u00f6yh\u00e4  ja h\u00e4nen tyt\u00f6ns\u00e4.<\/koodi><\/code><\/koodi><\/koodi><\/code><\/pre>\n\n
\n\n
 Media Ecosysteem of Viretiedot: Pseudo-akateemia paraati <\/strong><\/p>\n\n
Ormondin kritiikki \"omituisesta oikeistolaisesta podcast-ekosysteemist\u00e4\", jossa Henderson n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 usein korostavan kriittist\u00e4 kohtaa: valtakirjat ovat vain yht\u00e4 hyvi\u00e4 kuin yritys. Kohdistamalla itsens\u00e4 alustoihin, jotka ovat pahamaineisia v\u00e4\u00e4rien tietojen ja huonon kriittisen ajattelun edist\u00e4misest\u00e4, Henderson alittaa olennaisesti uskottavuuden, jonka h\u00e4nen tutkinnonsa voi muuten varaa h\u00e4nelle. N\u00e4iden n\u00e4yttelyiden esiintyminen ei koske akateemista keskustelua; Kyse on kertomuksen vahvistamisesta, joka vetoaa tiettyyn ideologiseen perustaan-sellaiseen, joka kukoistaa intellektuaalisiin tunteisiin, salaliitoteorioihin ja yksinkertaistettuihin sosiaalisiin selityksiin.<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 ekosysteemi ei ole vain huonojen ideoiden levitt\u00e4minen; Kyse on kaikukammion luomisesta, jossa pseudo-akateemia validoi toisiaan, vahvistaen toistensa asemia ilman aitoa akateemista katsausta. Se on omavarainen silmukka, jossa asiantuntemuksen ulkon\u00e4k\u00f6 on arvokkaampaa kuin itse asiantuntemus ja jossa monimutkaiset sosiaaliset ilmi\u00f6t pelkistet\u00e4\u00e4n helposti sulaviin \u00e4\u00e4nibiteihin, jotka resonoivat tyytym\u00e4tt\u00f6mien yleis\u00f6jen kanssa.<\/p>\n\n
 yksinkertaistettujen selitysten vaarallinen vetoomus: raha vs. sosiaalinen asema <\/strong><\/p>\n\n
Hendersonin keskittyminen \u201dylellisyyteen uskomuksiin\u201d ja h\u00e4nen ehdotukseensa, jonka mukaan sosiaalinen asema rahan sijasta on ihmisen k\u00e4ytt\u00e4ytymisen todellinen motivaatio, on symbolinen Peterson Academy -koulutuksen laajemmasta ongelmasta: se yksinkertaistaa monimutkaista sosiaalista dynamiikkaa siistiksi, provokatiivisiksi kertomuksille, jotka ovat vakavia, mutta usein puutteellisia analyysej\u00e4. T\u00e4m\u00e4 binaarinen kehys - rahan siirt\u00e4minen asemaa vastaan \u200b\u200b- n\u00e4kyv\u00e4t ihmisen k\u00e4ytt\u00e4ytymisen muodostavien taloudellisten, kulttuuristen ja psykologisten tekij\u00f6iden vivahteikkaasta vuorovaikutuksesta.<\/p>\n\n
Ormondin sarkastinen ennuste, jonka Henderson k\u00e4\u00e4ntyy tavanomaisiin keskusteluihinsa \"ylellisist\u00e4 uskomuksista\" ja varakkaiden asenteista k\u00f6yhi\u00e4 kohtaan ovat paikalla. Hendersonin ty\u00f6 pyrkii v\u00e4hent\u00e4m\u00e4\u00e4n sosiaalisia kysymyksi\u00e4 moraalisiin ep\u00e4onnistumisiin tai tilapeleihin, j\u00e4tt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 huomiotta eriarvoisuutta jatkevat systeemiset ja rakenteelliset elementit. T\u00e4m\u00e4 reduktionistinen l\u00e4hestymistapa ei vain v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 luokan ja sosiaalisen liikkuvuuden monimutkaisuutta, vaan vahvistaa my\u00f6s fatalistista n\u00e4kemyst\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 dynamiikat ovat muuttumattomia, jotka ovat ihmisluonnon sanelemia pikemminkin kuin politiikan, kulttuurin ja vallan muokkaamia.<\/p>\n\n
 kastij\u00e4rjestelm\u00e4n uudelleenpakkaaminen \u201dtilaj\u00e4rjestelm\u00e4ksi\u201d: ideologia, joka on naamioitu Insight <\/strong><\/p>\n\n
Kohtasi sosiaalisen kerrostumisen uudelleenmerkinn\u00e4st\u00e4 \u201damerikkalaisen tilaj\u00e4rjestelm\u00e4n\u00e4\u201d vangitsee sen syd\u00e4men siit\u00e4, mik\u00e4 tekee Hendersonin ty\u00f6st\u00e4 ongelmallisen. Kyse ei ole vain sosiaalisen todellisuuden kuvaamisesta; Kyse on niiden kehyst\u00e4misest\u00e4 tavalla, joka normalisoi ep\u00e4tasa -arvon ja est\u00e4\u00e4 pyrkimyksi\u00e4 muuttaa sit\u00e4. T\u00e4m\u00e4 uudelleenmerkint\u00e4 on h\u00e4m\u00e4rt\u00e4\u00e4 luokkajaon ankarat todellisuudet, mik\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 hierarkiat eiv\u00e4t ole vain luonnollisia, vaan v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 - l\u00e4hestymistapa, joka vapauttaa k\u00e4tev\u00e4sti mink\u00e4 tahansa vastuulla olevien olosuhteiden vastuulla.<\/p>\n\n
\u201dYlellisyys uskomusten\u201d retoriikka sopii siististi t\u00e4h\u00e4n kehykseen ja antaa progressiivisia arvoja pelkkin\u00e4 eliitin turhamaisuusprojekteina pikemminkin kuin laillisiin oikeudenmukaisuuteen ja tasa -arvoon liittyviin huolenaiheisiin. Se on kyyninen kertomus, joka pelaa hyvin Petersonin ekosysteemiss\u00e4, jossa nykyaikaisuuden, sosiaalisen kehityksen ja akateemisen kritiikki on pakattu takaisin rohkeana kontrarianismina. Mutta todellisuudessa kyse on v\u00e4hemm\u00e4n status quon haastamisesta ja siit\u00e4 enemm\u00e4n populistisen kapinan kielen kietoamisesta.<\/p>\n\n
\n\n
Vain lihan etteng Eting vain uskon, ett\u00e4 se on kauhistuttava p\u00e4\u00e4t\u00f6s  39:38 Se, miss\u00e4 he kiusaavat ihmisi\u00e4 ajatukseen, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tied\u00e4t  39:44 paransi kaikkia sairauksiaan ja tavaroitaan, kun selv\u00e4sti ei tarkoittanut, ett\u00e4 Peterson puhui siit\u00e4, kuinka se paransi h\u00e4nen kaikki h\u00e4nen mielenterveysongelmansa, jonka tied\u00e4t viikossa  39:51 ennen kuin h\u00e4n meni kommaan tai mit\u00e4 tahansa, niin ett\u00e4 se ei tee sit\u00e4, ett\u00e4  39:56. Carnivore -ruokavalio um  40:01, joka v\u00e4itettiin korjaavan kaikki h\u00e4nen autoimmuunikysymyksens\u00e4 ja asiat ja vastaavasti Michaelan kanssa, joten se ei selv\u00e4stik\u00e4\u00e4n tee sit\u00e4 mit\u00e4  40:08, he markkinoivat tekev\u00e4n UM: t\u00e4 ja luulen, ett\u00e4 tied\u00e4t, ett\u00e4 siell\u00e4  40:15 ovat kaikenlaisia \u200b\u200bterveyskomplikaatioita. Tule todella  40:29 Kauhea um -ongelmat LDL: n laskenta -ongelmien kanssa, joissa on verenpainetta. Ajattelin  40:58 siit\u00e4, miksi jotkut ihmiset tied\u00e4t, mist\u00e4 saat n\u00e4m\u00e4 raportit ihmisist\u00e4, jotka kokevat hy\u00f6ty\u00e4, johtuu yleens\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 tied\u00e4t  41:04 Heill\u00e4 ei ole liian suurta ruokavaliota ja sitten kun he tai jonkin verran suvaitsemattomuutta joihinkin ruokia kohtaan, ja silloin kun he  41:10 rajoittavat ruokavalionsa sellaisella tavalla, ett\u00e4 heill\u00e4 on hy\u00f6ty\u00e4, koska heill\u00e4 on hy\u00f6ty\u00e4. Sis\u00e4llytett\u00e4v\u00e4t reaktiot tai joihinkin sellaisiin roskiin, joihin he ovat olleet  41:21 sy\u00f6minen, mutta silloin tietysti keskipitk\u00e4t tai pitk\u00e4aikaiset vaikutukset eiv\u00e4t tule t\u00e4m\u00e4n ruokavalion hyv\u00e4ksi ja niin  41:28 Ihannetapauksessa he l\u00f6yt\u00e4isiv\u00e4t, mihin n\u00e4m\u00e4 intoleranssit ovat tai ovat tosiasiallisesti tasapainoisia terveellisi\u00e4 ruokavalioita, jotka sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t kaikki  41:34. Clip & gt; Mit\u00e4 vain tarkastelimme  & lt;\/pip clip & gt; Liikemiehet ja k\u00e4\u00e4rme\u00f6ljymyyj\u00e4 todella kuin tutkijoita, kun he tekev\u00e4t t\u00e4llaista  42:15, koska he vain k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kuten um, mik\u00e4 h\u00e4nen nimens\u00e4 on todella pitk\u00e4 kaveri, jolla on iso  42:21 k\u00e4det, ett\u00e4 h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 kaverin motivoiva puhuja Tony Robbins, kuten  42:28 Kirjallisesti Tony Robinin markkinointekniikassaan, kuten Tony Robinin markkinointitekniikassaan. Miksi  42:33 on se, ett\u00e4 he k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kuten Andrew Tate Husters University Marketing -tekniikat, jotka tulin t\u00e4lt\u00e4 taustalta, i  42:40 ei tehnyt t\u00e4t\u00e4, minulla oli todella huono aika, sitten tein t\u00e4m\u00e4n kurssin ja nyt minun on sanottava, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kuten tied\u00e4t 
 & lt; pip clip & gt; Clip & gt; J\u00e4rjestelm\u00e4ll\u00e4, jonka tied\u00e4t tilastotietojen mukaan, on melko suuri mahdollisuus, ett\u00e4 tied\u00e4t, ett\u00e4 luot sinut  43:10 Tied\u00e4 vain maladaptoituneita ihmisi\u00e4 um, jonka tied\u00e4t oman viansa vuoksi, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on vain tavallista, ett\u00e4 vain  43:15 tapahtuu, ett\u00e4 tied\u00e4t, ett\u00e4 ihmiset ovat v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytettyj\u00e4 tai ett\u00e4 niit\u00e4 on v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytetty. Ylim\u00e4\u00e4r\u00e4iset lapset perverssimuotoisesta taloudellisesta kannustimesta ja sitten he saavat  43:28 osoittautui ja k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t, toisinaan he ovat viel\u00e4kin huonommassa asemassa kuin ennen kuin he otettiin pois FR: st\u00e4<\/code><\/pre>\n\n
\n\n
 k\u00e4\u00e4rme\u00f6ljy -tutkijat: emotionaaliset vetoomukset \u00e4lyllisest\u00e4 aineesta <\/strong>  Ormondin vertailu Hendersonin l\u00e4hestymistapaan Tony Robbinsiin ja Andrew Tate ei ole vain sopiva - se on leikkauskritiikki n\u00e4iden kurssien toimivuudesta. He eiv\u00e4t myy vain tietoa; He myyv\u00e4t el\u00e4m\u00e4ntavan, kerronnan, tapaa n\u00e4hd\u00e4 maailma, joka on t\u00e4ynn\u00e4 henkil\u00f6kohtaisia \u200b\u200btarinoissa kuin empiirisi\u00e4 todisteita. Painopiste on muutoksessa, ei tiukan tutkimuksen avulla, vaan omaksuttamalla joukko uskomuksia, jotka ovat usein yht\u00e4 pinnallisia kuin ne ovat houkuttelevia.<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 menetelm\u00e4 ennakkoon haavoittuville, etenkin niille, jotka etsiv\u00e4t validointia tai kuulumisen tunnetta. Hendersonin kertomus vastoink\u00e4ymisten voittamisesta resonoi, koska se heijastaa monien pyrkimyksi\u00e4 h\u00e4nen yleis\u00f6ss\u00e4\u00e4n. Se on kuitenkin sy\u00f6tti ja kytkent\u00e4; H\u00e4nen henkil\u00f6kohtaisen matkansa houkutteleminen varjoaa luvattuja n\u00e4kemyksi\u00e4 tilan psykologiasta ja sosiologiasta. Tuloksena on kurssi, joka tuntuu enemm\u00e4n inspiroivalta seminaarilta kuin monimutkaisen sosiaalisen dynamiikan akateeminen etsint\u00e4.<\/p>\n\n
 saalistava vetoomus: Kohdistaminen pettyneeseen <\/strong>  Ormondin havaintoon, ett\u00e4 Hendersonin kaltaiset luvut saalistavat niille, jotka kamppailevat - ihmiset, jotka haluavat koulutusta, asemaa tai suunnantuntoa - ovat voimakas syyt\u00f6s koko Peterson Academy -mallista. N\u00e4it\u00e4 kursseja markkinoidaan polkuja itsens\u00e4 parantamiseen, mutta ne tarjoavat usein v\u00e4h\u00e4n enemm\u00e4n kuin ideologista vahvistamista, joka on pukeutunut koulutukseen. Valitus ei ole vain sis\u00e4lt\u00f6; Se on lupaus, ett\u00e4 n\u00e4iden \"onnistuneiden\" hahmojen seuraaminen johtaa henkil\u00f6kohtaiseen muutokseen.<\/p>\n\n
Hendersonin sijaishoidon taustalla, asevelvollisuudella ja eliitin koulutuksessa on asetettava h\u00e4net sek\u00e4 relatable -hahmoksi ett\u00e4 pyrkimyksen\u00e4. Mutta t\u00e4m\u00e4 keskittyminen yksitt\u00e4isiin tarinoihin empiirisen datan tai tiukan analyysin suhteen on tunnusmerkki sellaisesta itseapu-grifist\u00e4, joka menestyy Peterson Academy -ekosysteemiss\u00e4. Kyse ei ole oppimisesta; Kyse on validoidun, inspiroidun ja osan heimosta, joka jakaa pettymyksesi valtavirran kanssa.<\/p>\n\n
 Tribal -ajattelutavan vahvistaminen: ideologinen indoktrinaatio koulutuksen varjolla <\/strong>  Kastij\u00e4rjestelm\u00e4n uudelleensijoittaminen \u201damerikkalaisen tilaj\u00e4rjestelm\u00e4n\u00e4\u201d on osa laajempaa kertomusta, jota Peterson Academy jatkaa: ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 perinteiset sosiaaliset hierarkiat eiv\u00e4t ole vain luonnollisia, vaan ep\u00e4uskoisia. Kehitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 tila \"yht\u00e4 todelliseksi resurssiksi kuin happi tai vesi\", Henderson ei vain tee havainto ihmisen k\u00e4ytt\u00e4ytymisest\u00e4; H\u00e4n normalisoi ja perustelee olemassa olevaa voiman dynamiikkaa. Se on kertomus, joka kertoo ihmisille heid\u00e4n paikkansa sosiaalisessa hierarkiassa, on v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6n osa ihmisluonnosta, eik\u00e4 rakennetta, joka voidaan haastaa tai muuttua.<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 kehys pelaa suoraan mainitsemasi heimojen indoktrinaatioon - j\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4n, jonka tarkoituksena on kouluttaa, vaan vahvistaa tietty\u00e4 maailmankatsomusta. Se on vetoomus niille, jotka tuntevat nykyaikaisten sosiaalisten liikkeiden syrj\u00e4ytymisen, tarjoamalla heille paremmuuden tunteen oletettavasti \"luonnollisen\" tilan hierarkian linssin kautta. Viesti on selke\u00e4: Jos kamppailet, se ei johdu systeemisten kysymysten takia; Se johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 et ole viel\u00e4 hallinnut pelin s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4, joita Henderson ja h\u00e4nen ILK opettavat.<\/p>\n\n
 Ontto asiantuntemuksen lupaus: valtakirjat ilman aineita <\/strong>  Hendersonin valtakirjat korostetaan toistuvasti todisteenaan h\u00e4nen asiantuntemuksestaan, mutta h\u00e4nen kurssin per\u00e4vaunujen sis\u00e4lt\u00f6 paljastaa nimikkeiden syvyyden puutteen. Ormondin kritiikki siit\u00e4, kuinka v\u00e4h\u00e4n kurssi todella lupaa kattaa - vajoaa viittauksia psykologiaan, sosiologiaan ja asemaan, ilman konkreettisia \u00e4\u00e4riviivat - viipyy laajempaan ongelmaan Peterson Academy -kehyksess\u00e4. Se on koulutuksen illuusio, jossa legitimiteetin viilua k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n peitt\u00e4m\u00e4\u00e4n todellisen, tiukan sitoutumisen puutteen k\u00e4sill\u00e4 oleviin aiheisiin.<\/p>\n\n
Painopiste Hendersonin taustalla ja h\u00e4nen emotionaalisen vetoomuksensa samankaltaisten heikommassa asemassa olevien taustojen henkil\u00f6ille on voimakas koukku, mutta se ei riit\u00e4. H\u00e4nen opetuksensa todellinen sis\u00e4lt\u00f6 pysyy h\u00e4m\u00e4r\u00e4ss\u00e4, ja h\u00e4nen henkil\u00f6kohtainen kertomuksensa ja ideologisen spinin varjostaminen, jonka h\u00e4n tuo h\u00e4nen tulkintaansa sosiaalisesta asemasta. Se on sy\u00f6tti ja kytkin, joka on yht\u00e4 vanha kuin itse Grifter-arkkityyppi: myyd\u00e4 tarina, ei sis\u00e4lt\u00f6.<\/p>\n\n
\n\n
44:37 Odota, ett\u00e4 n\u00e4yt\u00e4  & lt;\/pip clip & gt; Takaisin Peterson Academy -opiskelijaan t\u00e4n\u00e4\u00e4n menemme er\u00e4\u00e4nlaiseksi, jonka tied\u00e4t, ett\u00e4 en ole valtakirjani, olen v\u00e4h\u00e4n  44:57 skeptinen siit\u00e4, joten katsotaanpa t\u00e4t\u00e4 niin, ett\u00e4 katsotaan, ett\u00e4 tied\u00e4t  45:02 professorit ja asiat, jotka t\u00e4m\u00e4 kaveri ei ole niin, ett\u00e4 tied\u00e4t, ett\u00e4 et tied\u00e4. Kuten vain julkinen puhuja, todella enemm\u00e4n kuin todellinen ravitsemusterapeutti, se ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tarkoita, ett\u00e4 h\u00e4n on v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 n\u00e4ist\u00e4 asioista, mutta olen v\u00e4h\u00e4n  45:13 skeptinen siit\u00e4, joten katsotaanpa t\u00e4t\u00e4 niin bio max Lugavere Health and Science -toimittajan elokuvaa ja bestseller -kirjoittaja. Genius Kitchen So  45:25 um Joo, tarkoitan, ett\u00e4 h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 tiet\u00e4v\u00e4n joitain asioita, jotka h\u00e4n on  & lt;\/pip clip & gt; 45:45 Sokerittomat elektrolyyttijuomat Tarkoitan elektrolyyttej\u00e4, jotka voivat tietenkin olla hy\u00f6dyllisi\u00e4 urheilijoille UH: n biomarkkinatestaus- ja 45:52 sekoitettuna, koska jos sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n, jota voidaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 laillisella tavalla tunnistamaan todelliset intoleranssit tai se voidaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 45:59: ss\u00e4. T\u00e4llaisessa tyyppisiss\u00e4 terveys Parano-markkinoissa, joissa ihmiset, kuten kaikki vastaavat. Kuten rokotteet aiheuttavat autismin tyyppisen 46:10 puhtauden h\u00f6lynp\u00f6lyn, jonka ihmiset p\u00e4\u00e4sev\u00e4t um pury -kala\u00f6ljy\u00f6ljy\u00f6ljyyn, on mielest\u00e4ni 46:17 minulle hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4 parempi apu on minulle hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4\u00e4 46:23, mutta sanon, ett\u00e4 h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 urheilullisista vihreist\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 h\u00e4nen portfolionsa.  & lt; pip clip & gt; ] Carnivore Diet Guy tiesi sen  47:00 kutsui sit\u00e4 boomiksi tuossa sekill\u00e4  & lt; pip clip & gt; Koska se suodattaisi 47:17 [_ ] -markkinoijat ja paskaa, tarkoitan tietysti sill\u00e4 on sen haittapuolia, mutta sen piti olla  47:23 sen yl\u00f6salaisin ja h\u00e4n on juuri luonut t\u00e4m\u00e4n asian yritt\u00e4m\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 se n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 yliopisto ei ole edes  47:29 acredredited ja se on pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n koko ihmisen tulossa.  & lt; pip clip & gt;  moni prom  47:35 stes, jotka sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t suuria m\u00e4\u00e4ri\u00e4 el\u00e4inl\u00e4hteen ruokia, ja ovat v\u00e4itt\u00e4neet, ett\u00e4 veganismi lis\u00e4\u00e4 dementia Lugarin n\u00e4kemysten riski\u00e4  47:40 Aivojen lis\u00e4ysten kanssa, joita tied\u00e4t tieteelliset todisteet, joten sain tiet\u00e4\u00e4, Suola  47:46 Kaikki t\u00e4m\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole kurssi, joka kenenk\u00e4\u00e4n tilaa Peterson Academylle, mutta  & lt;\/pip clip & gt; Peterson T\u00e4m\u00e4 ei ved\u00e4 ihmisi\u00e4 siihen, pit\u00e4isi olla  48:03 T\u00e4m\u00e4 on syyt\u00f6s Petersonia vastaan \u200b\u200bsiit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n haluaa fotoraloida t\u00e4llaiset ihmiset viranomaisina oikein, jos h\u00e4nell\u00e4 olisi  48:10 heille, jotka ovat tosiasiallisia asiantuntijoita v\u00e4itteill\u00e4, jotka he tekev\u00e4t riitt\u00e4v\u00e4n oikeudenmukaisesti, joka tekee julkisen palvelun, mutta  48:16 sen sijaan, ett\u00e4 se, mit\u00e4 h\u00e4n tekee ihmisten terveytt\u00e4. Clip & gt; [Ei] Lihavuusepidemia on  48:40, koska liikalihavuuden syyt ovat paljon monimutkaisempia kuin mit\u00e4 tarkoitan selv\u00e4sti kuten<\/koodi><\/koodi><\/koodi><\/koodi><\/koodi><\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
 Max Lugavere: Pop-akateemisen kokoonpanon pop-ravitsemustieteilij\u00e4. Lugaveren tausta toimittajana ja elokuvantekij\u00e4n\u00e4, jolla on kiinnostunut tarttuvista terveyskertomuksista H\u00e4nen edist\u00e4misens\u00e4 trendikk\u00e4ist\u00e4 terveyslis\u00e4aineista, villitysruokavalioista ja kyseenalaisista v\u00e4itteist\u00e4 aivojen terveydest\u00e4 sijoittavat h\u00e4net suoraan pop -ravitsemusterapeutin genreen, jossa painopiste on myynniss\u00e4 eik\u00e4 tieteess\u00e4.<\/strong><\/p>\n\n
Ormondin kritiikki Lugaveren j\u00e4senyydest\u00e4 - kuten h\u00e4nen urheiluvihanneksien mainostamisesta, lis\u00e4yksest\u00e4, jolla ei ole merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 tieteellist\u00e4 tukea - lis\u00e4\u00e4 ongelman. N\u00e4m\u00e4 luvut eiv\u00e4t toimi tiukan tutkimuksen tilassa; He ovat k\u00e4ytt\u00e4neet tuotteita, usein vain v\u00e4h\u00e4n huomiota v\u00e4itteidens\u00e4 taustalla oleviin todellisiin todisteisiin. Lugaveren siteet erilaisiin lis\u00e4ravinteisiin ja terveystuotteisiin toimivat punaisena lipuna, korostaen, kuinka h\u00e4nen ty\u00f6ns\u00e4 on enemm\u00e4n linjassa kaupallisten etujen kanssa kuin todisteisiin perustuvien neuvojen tarjoamiseen.<\/p>\n\n
 Pop-ravitsemuksen laiska reduktionismi: Yhden syyn kertomukset Monimutkaisten terveyskysymysten - kuten liikalihavuuden - v\u00e4hent\u00e4minen yhdeksi syyksi tai ruokavalioon roisto ei ole vain tieteellisesti ep\u00e4tarkka; Se on tarkoituksellinen yksinkertaistaminen, joka on suunniteltu vetoamaan niihin, jotka etsiv\u00e4t helppoja vastauksia. Lugaveren kertomus siit\u00e4, ett\u00e4 elintarvikkeet eiv\u00e4t \"ole proteiinia\" liikalihavuuden ensisijaisena tekij\u00e4n\u00e4, on oppikirjaesimerkki t\u00e4st\u00e4 laiskasta ajattelusta. Siin\u00e4 j\u00e4tet\u00e4\u00e4n huomioimatta lukuisat tekij\u00e4t, mukaan lukien sosioekonomiset olosuhteet, kulttuuriset ruokavaliotavat, genetiikka ja laajempi ruokaymp\u00e4rist\u00f6, joka vaihtelee merkitt\u00e4v\u00e4sti maiden v\u00e4lill\u00e4.<\/strong><\/p>\n\n
T\u00e4llainen reduktionismi ei ole vain \u00e4lyllisesti ep\u00e4rehellist\u00e4; Se on vaarallista. Se johtaa harhaan ihmisi\u00e4 ajattelemaan, ett\u00e4 monimutkaiset ongelmat voidaan ratkaista yksinkertaisilla ratkaisuilla - usein ne, jotka ovat k\u00e4tev\u00e4sti pakattuja ja myyneet n\u00e4m\u00e4 v\u00e4itteet. Lihavuuden kaltaisten kysymysten todelliset kuljettajat ovat monipuolisia, joihin liittyy muun muassa taloudellinen saatavuus, koulutus, mielenterveys ja systeeminen ruokapolitiikka. Keitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 kaikki yhdeksi ruokavalion syntipukkille, n\u00e4m\u00e4 markkinoijat tarjoavat v\u00e4\u00e4ri\u00e4 toivoja h\u00e4m\u00e4rt\u00e4\u00e4kseen todellista ty\u00f6t\u00e4, jota tarvitaan n\u00e4iden kansanterveyden haasteiden ratkaisemiseksi.<\/p>\n\n
 Peterson Akatemian alusta: Pseudo-Expertsin edist\u00e4minen <\/strong>  Ormondin turhautuminen saavuttaa kiehumispisteen, kun h\u00e4n kritisoi Peterson Academy'n roolia n\u00e4iden kyseenalaisten \u00e4\u00e4nien vahvistamisessa. Se, ett\u00e4 Peterson sijoittaa Lugaveren kaltaisia \u200b\u200bhahmoja viranomaisiksi - ilman tarkastusta tai haastetta, jota aito akateemiset alustot vaativat - leimaa Griftin ytimeen. Peterson Academy ei esitell\u00e4 vain vaihtoehtoisia n\u00e4kemyksi\u00e4; Se edist\u00e4\u00e4 aktiivisesti anti-intellelektualismin tuotemerkki\u00e4, joka nostaa kaupallisia etuja yleisen hy\u00f6dyn verrattuna.<\/p>\n\n
Ormondin vastuuvelvollisuuspyynt\u00f6 on ter\u00e4v\u00e4\u00e4: kyse ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n siit\u00e4, houkuttelevatko n\u00e4m\u00e4 kurssit vai houkuttelevatko ne tilaajia; Kyse on eettisist\u00e4 vaikutuksista, jotka antavat n\u00e4ille lukuille legitimiteetin viilun. Petersonin valinta alustalle Lugavere ja muut h\u00e4nen kaltaiset h\u00e4nen ei ole tarkoiteta keskustelun edist\u00e4mist\u00e4 tai kriittisen ajattelun rohkaisemista - kyse on tuotteen myynnist\u00e4. Akatemian rakenne heikent\u00e4\u00e4 akateemisen kurinalaisuuden ja julkisen luottamuksen periaatteita ja p\u00e4\u00e4tti sen sijaan luoda ideoiden markkinat, joissa \u00e4\u00e4nekk\u00e4in, salamaisimmat ja markkinoitavimmat \u00e4\u00e4net hallitsevat niiden totuudenmukaisuudesta riippumatta.<\/p>\n\n
 Markkinoinnin ja yliopistojen sekoittuminen: Koulutuksen muuttaminen viihteeksi <\/strong>  Peterson Academy -malli on jyrkk\u00e4 muistutus siit\u00e4, mit\u00e4 tapahtuu, kun koulutuksen ja viihteen rajat ovat ep\u00e4selvi\u00e4. Peterson luo pseudo-yliopistojen, jotka tuntevat enemm\u00e4n itseapu-seminaarin tai wellness-yleissopimuksen kuin vakavan koulutuslaitoksen, tuomalla lukuja, jotka ovat v\u00e4hemm\u00e4n huolissaan akateemisesta koskemattomuudesta ja enemm\u00e4n henkil\u00f6kohtaisesta tuotemerkist\u00e4. Painopiste on persoonallisuudessa, narratiivisessa ja markkinoitavissa olevissa \u00e4\u00e4nien kanssa kuin kriittisen sitoutumisen tai n\u00e4ytt\u00f6\u00f6n perustuvan oppimisen.<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 l\u00e4hestymistapa ei vain laimentaa todellisen stipendin arvoa, vaan my\u00f6s vahvistaa vaarallista kulttuurisuuntausta: vaikuttajien ja markkinoijien nousu asiantuntijoiden asemaan. Se on malli, joka ei vain johda harhaan; Se est\u00e4\u00e4 aktiivisesti sellaista skeptisyytt\u00e4 ja kriittist\u00e4 ajattelua, jota todellisen koulutuksen on tarkoitus edist\u00e4\u00e4. Sen sijaan, ett\u00e4 haastaisi opiskelijat kyseenalaistamaan, tutkimaan ja ajattelemaan syv\u00e4sti, se ruokki heit\u00e4 ennakkopakattuja kertomuksia, jotka vastaavat siististi Petersonin ideologisen asenteen kanssa.<\/p>\n\n
\n\n
49:32 Vain laiska ajattelu  & lt; pip clip & gt;  & lt;\/pip clip & gt;  [ei] Ei, se ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 totta, tarkoitan kuin jos katsot kuin katsot ruokavaliota. Se on n\u00e4iden urheilijoiden optimaalinen ruokavalio ja katso, ett\u00e4 se ei ole kuin n\u00e4m\u00e4 [ _] 50:08 ihmist\u00e4, jotka omistavat el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n py\u00f6r\u00e4ilyyn, yritt\u00e4v\u00e4t menett\u00e4\u00e4 ja olla ep\u00e4terveellisi\u00e4 tosiasiassa, ett\u00e4 he ovat 50:14 niin halukkaita optimoimaan urheilua varten, ett\u00e4 he ovat halukkaita ottamaan kaikenlaisia \u200b\u200bterveyskustannuksia muilla pitk\u00e4ll\u00e4 aikav\u00e4lill\u00e4 50:21 ja he ovat halukkaita, kun he ovat halukkaita ja kokeilemaan kaikkia asioita ja tee kaikki. Voita voittaa, ett\u00e4 siell\u00e4 olisi parempi ruokavalio, jos heill\u00e4 olisi syyt\u00e4, jos he eiv\u00e4t aio sen vuoksi, koska 50:33: lle he yritt\u00e4v\u00e4t tehd\u00e4 niin, ett\u00e4 toinen ruokavalio on optimaalinen ja heid\u00e4n BMI: ns\u00e4 ovat alueen alaosassa nyt 50:39 ajattele, El\u00e4m\u00e4ntapatoimintatasot UM 50:55 Tied\u00e4t erilaisia \u200b\u200berilaisia, kuten aineenvaihdunnan polkuja ja kuinka ne yhdist\u00e4v\u00e4t sen kokonaisuutena vain kalorina 51:01 kaloreilla oikein kuten eritt\u00e4in alhaisella resoluutiotasolla, ja sill\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole merkityst\u00e4 liikalihavuuden suhteen 51:08, mik\u00e4 on keskim\u00e4\u00e4r\u00e4ist\u00e4 ihmist\u00e4, niin ett\u00e4 he ovat suhteellisen terveellisi\u00e4 ja suhteellisen aktiivisia. Painoalue, joten se on vain monimutkaisempaa 51:21 kuin et voi vain sanoa, ett\u00e4 se on vain yksi asia, ett\u00e4 vain ihmisten on vain sy\u00f6d\u00e4 tonnia [_ <\/em>] proteiinia. He ovat kunnossa, kun ihmiset sy\u00f6v\u00e4t tonnia  51:28 [ _] proteiinia, jotka he vain saavat paksusuolen sy\u00f6v\u00e4n. Hiilihiilihydraatit 51:33 Tunnet niin kuin proteiini ravistelee ja treenaavat ja tavasta kaikenlaista, ett\u00e4 se alkoi tuoda sen palauttamaan sen v\u00e4h\u00e4n niin um, joten v\u00e4itteet 51:41 tehtiin toistaiseksi oikein 90% siit\u00e4, mit\u00e4 tied\u00e4mme pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n Alzheimerin taudista, on l\u00f6ydetty vain viimeiset 15 vuotta, ja min\u00e4 todellakin sain. Clip & gt; Puhuen 52:03 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisist\u00e4 tavoista ravitsemuksen voiman valjastamiseen aineenvaihdunnan terveyden optimoimiseksi, kun luulet ruuansulatuksen hajot. Suoliasi uh, se on oikeastaan \u200b\u200bum n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, \u200b\u200bett\u00e4 se on noussut yst\u00e4v\u00e4lliseksi  & lt;\/pip clip & gt; Cure -ratkaisut sellaisilla um -lupauksilla, ett\u00e4 siell\u00e4 on 52:47 jotain, jota ei kovin ymm\u00e4rretty t\u00e4ll\u00e4 alueella  & lt; pip clip & gt; Ortodoksinen 53:00 Mainstream -ravitsemustieteilij\u00e4t sanovat, ett\u00e4 on olemassa kuin merkitykset\u00f6n vaikutus, joka sinulla voi olla 53:05 suolistosi biomilla, jopa tied\u00e4t ottaa miljardeja um mit\u00e4 tahansa, mit\u00e4 tied\u00e4t B 53:14 Basadoksen tai mit\u00e4 tahansa [_ <\/code><\/koodi><\/em>] -kannan kantoja suolen bakteerien joka p\u00e4iv\u00e4  & lt; pip clip & gt; Ruoansulatus alkaa, kun aistien \u00e4rsykkeet, kuten n\u00e4k\u00f6haju tai ruoan maku laukaisevat hermosignaaleja, jotka valmistelevat ruoansulatusj\u00e4rjestelm\u00e4n ruoan saannin makeaan i  53:26, en tied\u00e4 milloin n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 melko mielenkiintoiselta, joten aivojen terveys jokaiselle 10%: n lis\u00e4ykselle<\/koodi><\/koodi><\/pre>\n\n
\n\n
On monia malleja, jotka moduloivat merkitt\u00e4v\u00e4sti neurokemiaa. On selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6 ei ole kuullut roikkumisestaan, mutta onko ravitsemusterapeutti?<\/p>\n\n
\n\n
54:48 TAKAISIN T\u00c4M\u00c4N NEUROCHEMISTIN VOITTAMISEN VOIMEN VALMISTAMINEN.<\/pre>\n\n
\n\n
 pelko ja v\u00e4\u00e4r\u00e4t tiedot: Pseudo-ravitsemuksen pelikirja <\/strong>  Viimeinen segmentti, joka sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 Max Lugavere -sarjan, sukeltavat syvemm\u00e4lle tutulle mallelle: terveyden, ik\u00e4\u00e4ntymisen ja kroonisten sairauksien pelon hy\u00f6dynt\u00e4minen yksinkertaisesti ja usein tieteellisesti ep\u00e4ilytt\u00e4vien ruokavalioiden kanssa. Keskittyminen Alzheimerin tautiin ja ruokavalion ja kognitiivisen laskun v\u00e4liset implisiittiset yhteydet ovat laajalle levinneit\u00e4 ahdistuksia, mutta esitys koskee enemm\u00e4n pelon varmistamista kuin toimivia, n\u00e4ytt\u00f6\u00f6n perustuvia ohjeita. T\u00e4m\u00e4 l\u00e4hestymistapa on pseudo-nutritionistisen pelikirjan tunnusmerkki: Esit\u00e4 vakava ongelma, viittaa siihen, ett\u00e4 valtavirran tiede ep\u00e4onnistuu, ja tarjoaa sitten oman ratkaisun, joka on k\u00e4tev\u00e4sti merkitty vallankumoukselliseksi tai huomiotta.<\/p>\n\n
Ormondin kritiikki Lugaveren suolen terveyden pakkomielle on erityisen houkutteleva. Suolen mikrobiomi on hedelm\u00e4llinen maa pseudotieteellisille v\u00e4itteille juuri siksi, ett\u00e4 se on aktiivisen tutkimuksen alue, jolla on monia vastaamattomia kysymyksi\u00e4. Hy\u00f6dynt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 t\u00e4t\u00e4 ep\u00e4varmuutta, Lugaveren kaltaiset hahmot voivat edist\u00e4\u00e4 omia teorioitaan ja tuotteitaan ilman tiukan todisteen taakkaa. Vetoomus on piilotettujen, melkein maagisten ratkaisujen lupaus huonosti ymm\u00e4rretyss\u00e4 mikrobiomissa, muuttaen jokaisesta ruokavalion valinnasta potentiaaliseksi avaimeksi terveyteen tai tikitt\u00e4v\u00e4 aikapommi.<\/p>\n\n
 reduktionistinen virhe: Yksinkertaisten ratkaisujen monimutkaiset ongelmat Ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n jalostetut elintarvikkeet ovat ensisijainen syyllinen liikalihavuuden, dementin tai muiden kroonisten sairauksien taustalla, ei ole vain tieteellisesti tuettu, vaan my\u00f6s syv\u00e4sti harhaanjohtava. Se v\u00e4hent\u00e4\u00e4 monitekij\u00f6it\u00e4 terveyskysymyksi\u00e4 yksinkertaistettuihin, syyllisyyteen suuntautuviin kertomuksiin, jotka j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t huomioimatta laajemmat sosioekonomiset, ymp\u00e4rist\u00f6- ja geneettiset tekij\u00e4t.<\/strong><\/p>\n\n
Lugaveren kertomus sopii laajempaan trendiin, jossa \u201djalostetusta ruoasta\u201d tulee kaikenlaista roistoa, joka h\u00e4iritsee ravitsemustieteen vivahteellisempia todellisuuksia. Kuten Ormond huomauttaa, mik\u00e4 on todella t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ovat ruoan makrot- ja mikrotravinteiden koostumukset, ei \"prosessoidun\" liian yksinkertainen etiketti. T\u00e4m\u00e4 reduktionistinen ajattelu vetoaa niihin, jotka etsiv\u00e4t helppoja selityksi\u00e4, mutta se ei tarjoa ymm\u00e4rryksen syvyytt\u00e4, joka on tarpeen tietoon perustuvien p\u00e4\u00e4t\u00f6sten tekemiseksi ruokavaliosta ja terveydest\u00e4.<\/p>\n\n
 akateemisen teeskentelyn purkaminen: terveysh\u00e4iri\u00f6iden karnevaali <\/strong>  Peterson Academy: n hyv\u00e4ksynt\u00e4 Lugaveren kaltaisten hahmojen hyv\u00e4ksynt\u00e4 korostaa sen roolia ei akateemisena instituutiona, vaan terveydenhuollon viipaloiden ja vahvistettujen v\u00e4itteiden alustana. Akatemian l\u00f6ys\u00e4t uskottavuusstandardit ovat t\u00e4\u00e4ll\u00e4 t\u00e4ydess\u00e4 n\u00e4yt\u00f6ll\u00e4, kun Lugaveren pseudo-akateeminen asenne h\u00e4m\u00e4rt\u00e4\u00e4 linjoja laillisten ravitsemusneuvojen ja trendikk\u00e4iden, mutta todistamattomien ruokavalion teorioiden markkinoinnin v\u00e4lill\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei ole koulutus; Se on infotainment, joka on suunniteltu kiehtomaan eik\u00e4 kouluttamaan.<\/p>\n\n
Ormondin turhautuminen Peterson Academy -alustojen tapaan. N\u00e4m\u00e4 \u00e4\u00e4net heijastavat syvemp\u00e4\u00e4 kritiikki\u00e4: sen, mit\u00e4 koulutuksen on tarkoitus olla. Akateemisten instituutioiden, kuten ne voivat olla, on tarkoitus suodattaa melu - erottaa keinottelusta. Peterson Academy sit\u00e4 vastoin tekee p\u00e4invastoin. Se vahvistaa spekulatiivista ja antaa alustan niille, jotka markkinoivat pelkoa ja yksinkertaisia \u200b\u200bratkaisuja tiukasta, kriittisest\u00e4 sitoutumisesta monimutkaisten kysymyksiin.<\/p>\n\n
 Eettinen kuilu: Health Ahdistuksen hy\u00f6ty <\/strong>  Ormondin sulkemishuomautukset Petersonin roolista t\u00e4ss\u00e4 ovat polttavia ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4. Kyse ei ole vain siit\u00e4, kuka n\u00e4m\u00e4 puhujat ovat tai mit\u00e4 he sanovat; Kyse on niiden eettisest\u00e4 vastuusta, jotka antavat heille alustan. Peterson ei salli vain n\u00e4iden lukujen puhua - h\u00e4n sijoittaa heid\u00e4t viranomaisiksi myym\u00e4ll\u00e4 kertomuksensa uskottavana koulutussis\u00e4ll\u00f6n\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei ole vain akateeminen ep\u00e4onnistuminen; Se on eettinen. Priorisoimalla totuuden voittoa Peterson Academy myy enemm\u00e4n kuin vain kursseja - se myy v\u00e4\u00e4ri\u00e4 tietoja, pelkoa ja syv\u00e4n ep\u00e4luottamuksen vakiintuneisiin tieteellisiin prosesseihin.<\/p>\n\n
K\u00e4siteltyjen elintarvikkeiden hylk\u00e4\u00e4minen, nykyaikaisten ruokavalion k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6iden demonisointi ja suoliston terveyden ja aivokemian liialliset v\u00e4itteet ovat enemm\u00e4n kuin vain \u00e4rsytt\u00e4vi\u00e4 - ne ovat aktiivisesti haitallisia. He jatkavat v\u00e4\u00e4rien tietojen sykli\u00e4, joka vie ihmiset todisteisiin perustuvista terveysk\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ist\u00e4 ja markkinoijien aseisiin, jotka menestyv\u00e4t sekaannusta ja pelosta. T\u00e4ll\u00e4 tavoin Peterson Academy ei vain ep\u00e4onnistuisi opiskelijoilleen; Se hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 heit\u00e4 hy\u00f6tyen heid\u00e4n ahdistuksistaan \u200b\u200bja ep\u00e4varmuustekij\u00f6ist\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n
<\/p>\n\n 
 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5xj-bs2k42k <\/div> <\/figugh>\n\n
<\/p>\n\n
<\/p>\n\n
<\/p>\n\n
Joten luulen, ett\u00e4 aion lopettaa kritiikin t\u00e4\u00e4ll\u00e4 toistaiseksi, koska peruskohdat on katettu, enk\u00e4 aio tehd\u00e4 ~ 2-3 tuntia pitki\u00e4 vastauksia vain siksi, ett\u00e4 videot ovat niin pitki\u00e4. Ehk\u00e4 on osa 2. Kun minusta tuntuu tekev\u00e4n naisten seksismin saarnaa, joka tunnetaan my\u00f6s nimell\u00e4  Misandry <\/a><\/p>\n\n
Huomaa, kuinka kukaan ei en\u00e4\u00e4 puhu seksismista, vain misogyny?<\/p>\n\n
T\u00e4m\u00e4 johtuu siit\u00e4, ett\u00e4  sosiaalisen median kulttuurisi ohjattavan normatiivisen etiikan <\/s> dumpster -tulipalo johtaa seksistisi\u00e4 naisia.<\/p>\n\n
\"\"\/
Tytt\u00f6voima!<\/figcaption><\/figure>\n\n
Se on mit\u00e4 pelkurit ja fasistit ansaitsevat.<\/p>\n\n
Ainakin sein\u00e4m\u00e4inen puutarha on parempi kuin vankila. Ainoa mit\u00e4 l\u00f6ys\u00e4t, on henkinen vapaus.<\/p>\n\n
Julkinen neli\u00f6 perse. Vain rock -pohjaan ly\u00f6v\u00e4t ihmiset ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 he ovat feodaalisia talonpoikia  Yrityskaupungit <\/a> Ei julkinen aukio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Peterson Academy: Miss\u00e4 Aristoteles tapaa Big Birdin 0:00 Peterson University Review 1:19:18 terf kutsuu puheluihin T\u00e4m\u00e4 Peterson -akatemian analyysi on hieno. En henkil\u00f6kohtaisesti olisi maksanut rahalle kurssin seuraamiseksi. Joten arvostan h\u00e4nen aikansa kuluttamista valita n\u00e4m\u00e4 leikkeet kritiikin journalistisiin tarkoituksiin, jotta voisin puolestaan \u200b\u200bkritisoida h\u00e4nen kritiikki\u00e4\u00e4n, ilman, ett\u00e4 olen tuhlannut rahaa. Ensisijainen kritiikki h\u00e4nen kritiikist\u00e4\u00e4n on,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[432,431],"tags":[],"class_list":["post-906029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saarna","category-saarna-arkisto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=906029"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906030,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906029\/revisions\/906030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=906029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=906029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=906029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}