Ce sermon est une critique d'une r\u00e9cente vid\u00e9o YouTube de Jonathan Pageau intitul\u00e9e \"Qu'est-ce que la religion? - Avec Peter Boghossian\"<\/p>\n\n
Cependant, ce dont ils parlent n'est pas r\u00e9ellement clair comme cela sera d\u00e9montr\u00e9. La description de la vid\u00e9o, telle qu'elle est \u00e9crite par Jonathan Pageau, \u00e9tait:
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Cependant, la religion que Jonathan Pageau d\u00e9crit n'est pas le christianisme. Ce qui soul\u00e8ve beaucoup de questions sur l'authenticit\u00e9 de ses comportements et de ses d\u00e9clarations pendant la conversation.<\/p>\n\n
Apr\u00e8s avoir regard\u00e9 le tout, j'ai senti le message le plus important \u00e0 retirer, c'est le premier \u00e0 rappeler que Jonathan Pageau ne d\u00e9tient aucun titre officiel dans aucune \u00e9glise ou religion que je connais, ce qui signifie qu'il n'est pas un repr\u00e9sentant de l'orthodoxie orientale ou de toute autre secte de christianisme.<\/p>\n\n
Il est tout simplement al\u00e9atoire sur Internet qui pr\u00e9tend croire en ces religions, qui est populaire.
En revanche. Je suis le fondateur et leader officiel du temple et du cosmobuddhisme d'Opensource qui y sont associ\u00e9s. J'ai donc en fait l'autorit\u00e9 sur les croyances du cosmobuddhisme. Les choses que je dis sur le cosmobuddhisme sur ce site Web, consid\u00e8rent comme les croyances officielles du cosmobuddhisme qui est associ\u00e9e au temple OpenSource.<\/p>\n\n
Cette diff\u00e9rence devient la plus \u00e9vidente lorsque vous remarquez combien d'efforts je mets plus d'id\u00e9es, car contrairement \u00e0 Jonathan Pageau, le cosmobuddhisme ne cr\u00e9e pas une philosophie enti\u00e8re bas\u00e9e sur la cachette derri\u00e8re les affirmations de l'ignorance (qui ressemble plus \u00e0 l'ignorance volontaire parfois lorsque vous consid\u00e9rez l'incoh\u00e9rence pour \u00eatre d\u00e9montr\u00e9) La divinit\u00e9) qui n'est gu\u00e8re plus qu'une version du populisme.<\/p>\n\n
[JP] semblait \u00eatre inauthentique lors de la conversation suivante, se voyant potentiellement comme la tra\u00eene Peter Boghossian, qui essayait de s'engager authentiquement dans la conversation. Ce qui \u00e9tait probablement l'aspect le plus d\u00e9cevant pour passer en revue cette conversation. J'avais initialement l'intention de l'ignorer, mais Paul Vanderklay semblait penser que cela m\u00e9ritait vraiment une r\u00e9ponse, alors nous voici, si Paul Vanderklay ne le mentionnait pas plusieurs fois, je n'\u00e9crirais pas ici.<\/p>\n\n
Alors, sentez-vous sp\u00e9cial Paul!<\/p>\n\n
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L\u00e9gende:
\ud83e\uddd8: lotus_position: croyance cosmobuddhiste<\/p>\n\n
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Conf\u00e9renciers: <\/p>\n\n Oui, mais cela se produit \u00e0 des \u00e9chelles beaucoup plus petites que la nation.<\/p>\n\n G\u00e9n\u00e9ralement uniquement lorsqu'il est termin\u00e9 incorrectement. Mais cela confond les aspects d'identit\u00e9 d'une nation avec les aspects de la croyance personnelle de la religion. L'identit\u00e9 et la croyance ne sont pas la m\u00eame chose. Ils ont des fonctions enti\u00e8rement distinctes.<\/p>\n\n Beaucoup de gens ne participent pas, tout en partageant la m\u00eame identit\u00e9. L'identit\u00e9 partag\u00e9e n'est pas la m\u00eame chose que d'avoir une culture partag\u00e9e, bien qu'elle soit g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9e \u00e0 des points de r\u00e9f\u00e9rences culturelles similaires.<\/p>\n\n Je pense qu'il confond les aspects de l'identit\u00e9 avec les aspects de la croyance personnelle et de l'\u00e9pist\u00e9mologie ici. La religion est \u00e0 bien des \u00e9gards \"comment conna\u00eetre les choses\" ou ce qui donne du contexte ou de la mise \u00e0 la terre dans une perspective sur le monde, l'identit\u00e9 d'une \u00e9quipe sportive, ou les amiti\u00e9s d'un club, ne sont pas les m\u00eames \u00e0 distance et ne n\u00e9cessitent pas le m\u00eame niveau de croyances partag\u00e9es pour la coh\u00e9sion. Il en va de m\u00eame pour vivre dans une ville. \u00c0 moins que vous ne viviez dans un r\u00e9gime fasciste o\u00f9 la conformit\u00e9 est appliqu\u00e9e. Mais ce serait la coercition, pas la croyance ou l'identit\u00e9.<\/p>\n\n Cela semble \u00eatre tout \u00e0 fait la subversion de l'ath\u00e9isme de cette mani\u00e8re, dans la mani\u00e8re de prendre tous les pires comportements que les gens pr\u00e9sentent parfois dans des environnements religieux, puis modifient une partie de langue afin d'avoir l'apparence de la\u00efcit\u00e9, tout en utilisant principalement la logique de la r\u00e9volution culturelle apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n\n Je pense que cela d\u00e9pend principalement de la st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e que la st\u00e9r\u00e9otype est st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e en le faisant. Il y a des parties du cosmobuddhisme o\u00f9 je suis idiot expr\u00e8s. Mais je prends toujours le cosmobuddhisme plus au s\u00e9rieux, comme pour me tenir aux croyances et aux restrictions m\u00eame lorsque personne ne regarde, en maintenant un niveau de discipline et de discipulat. Le plus souvent, je trouve que les probl\u00e8mes de idiot se posent sur une base plus individuelle, plut\u00f4t que sur une base religieuse. Ce qui est juste un long chemin \u00e0 parcourir les individus sont faillibles, mais la plupart des religions ont des m\u00e9canismes d'auto-correction que de leur permettre de changer et de grandir avec le temps.<\/p>\n\n Comme je l'ai dit, cela semble \u00eatre une confusion entre l'identit\u00e9 et les croyances personnelles, une religion est diff\u00e9rente d'une \u00e9quipe sportive, car une religion a une sorte de r\u00e8gles de comportement et d'interaction sociale, o\u00f9 comme les seules r\u00e8gles d'un sport, sont pour le jeu, pas pour la fa\u00e7on dont les gens se traitent. Les r\u00e8gles des sports ne sont pas les r\u00e8gles que les gens utiliseraient pour d\u00e9terminer l'\u00e9thique ou la moralit\u00e9, car ce ne sont pas des identit\u00e9s, bien que les identit\u00e9s puissent impliquer une certaine \u00e9thique ou moralit\u00e9, m\u00eame ce n'est pas une garantie. Il y a beaucoup de gens qui sont infid\u00e8les \u00e0 leur religion, en particulier parce qu'ils le traitent comme une identit\u00e9, plut\u00f4t quelque chose qui anime leurs consid\u00e9rations morales et \u00e9thiques internes.<\/p>\n\n Curling? Et puis il y a<\/p>\n\nThe transcript, with annotations, is as follows:
0:52 what we care about \ud83e\udd0f it does all of that Downstream from the truth claim right soIntroduction<\/h1>\n\n
1:51 Vous \u00eates en quelque sorte dans la conversation du sens et de euh vous connaissez le probl\u00e8me de la culture r\u00e9veill\u00e9e et comment y r\u00e9agir et
[jp] ouais sur
3:09 religion et je pense que je vous ai bien dit si vous r\u00e9alisez que c'est un probl\u00e8me pourquoi Comment voir la religion<\/h1>\n\n
4:23 Religion Je pense que nous sommes \u00e0 certains \u00e9gards au d\u00e9part que nous y pensons un peu diff\u00e9remment comme pour vous
5:16 Sachez, mais participez \u00e0 droite, ce n'est pas seulement comme une connaissance mentale que vous devez avoir des moyens de conna\u00eetre et de participer au
5:34 Les gens qui ont fond\u00e9 les gens iront en p\u00e8lerinages, ils vont voir ces monuments pour aimer participer et
5:53 Et donc je vois que la mise \u00e0 l'\u00e9chelle \u00e0 tous les niveaux de participation du
6:20 Parce qu'il essaie de nous lier dans la plus haute chose qu'il essaie de nous lier dans la chose la plus \u00e9lev\u00e9e que nous pouvons imaginer, mais une
6:57 Parce que vous pouvez avoir des mani\u00e8res de liaison qui sont perverses, vous pouvez avoir un gang de rue que le gang de rue aura
7:52 derri\u00e8re cela, alors on ne sait pas pourquoi si l'on raisonne honn\u00eatement pourquoi
8:32 Je veux dire que c'est un peu diff\u00e9rent mais c'est que vous devez accepter l'identit\u00e9 et les r\u00e8gles du sport
9:14 heures \ud83d\udc40 comme s'il y avait certaines choses qui capturent l'attention humaine qui sont objectives \ud83d\udc40 et que vous ne pouvez pas<\/pre>\n\n