{"id":906041,"date":"2024-09-01T16:58:17","date_gmt":"2024-09-01T16:58:17","guid":{"rendered":"https:\/\/opensourcetemple.com\/una-critica-a-peterson-academy-dove-aristotele-incontra-big-bird-parte-1\/"},"modified":"2025-07-28T21:40:28","modified_gmt":"2025-07-28T21:40:28","slug":"una-critica-a-peterson-academy-dove-aristotele-incontra-big-bird-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/una-critica-a-peterson-academy-dove-aristotele-incontra-big-bird-parte-1\/","title":{"rendered":"Una critica a Peterson Academy Dove Aristotele incontra Big Bird parte 1"},"content":{"rendered":"\n

Peterson Academy: dove Aristotele incontra Big Bird<\/h1>\n\n
>>>>>>>>>>>>>>>>>> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qgnrkswcyko <\/div> <\/figura>\n\n

; href = \"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qgnrkswcyko&t=4758s\"> 1:19:18 Terf chiama in<\/p>\n\n

Questa analisi della Peterson Academy \u00e8 fantastica. Personalmente non avrei pagato ai soldi per guardare quel corso. Quindi apprezzo la sua spesa del suo tempo per scegliere queste clip per scopi giornalistici della critica, in modo da poter a sua volta, criticare la sua critica, senza aver sprecato i soldi.<\/p>\n\n

La mia critica principale della sua critica \u00e8 che il sarcasmo impassibile britannico potrebbe confondere la folla di JP. Mentre riesco a capire questo come una reazione al superfluo BS iperbolico che \u00e8 comune tra i termini online, ma non apprezza ancora che l'unica ragione per cui il PSUDO-PROFUSTENZA di Johnathon Pageau funziona, sia il modo in cui proietta il linguaggio del corpo tramite video. Questo \u00e8 il motivo per cui ha un feticcio per la parola parlata su parola scritta. Perch\u00e9 se leggi semplicemente ci\u00f2 che dice, la quantit\u00e0 di attenzione che impone, nega automaticamente gli aspetti del linguaggio del corpo.<\/p>\n\n

Altoparlanti: Nathan Ormond = [Nobr\/> Jonathan Pageau = [JP] Jordan B Peterson = [JBP]<\/p>\n\n

Revisione della Peterson University<\/h1>\n\n
0:13 [musica]  0:26 [no] Buongiorno come forse saprai, sono ancora una volta uno studente che sto facendo bene io  0:34 significa che sto ancora lavorando a tempo pieno ma um a tempo parziale sto facendo una statistica  0:41 e cosa significa che sono stato notato University0:58 um well not University because it's not yet accredited um which is online1:04 and so it kind of meets my criteria there and it claims to be giving students Cutting1:10 Edge uh knowledge for coping in the modern world unique skills that are marketable to employers and that is the1:19 Peterson Academy so let's uh let's find a trailer for Il  1:26 Peterson Academy  1:33 Um \u00e8 che ne sta parlando da molto tempo ha il signor Jordan l'idea  1:39 di una sorta di lancio, conosci uno spazio sicuro online per Mavericks e si sono veri e propri. chi \u00e8  1:56 Chi di um conosci tutti i buoni accademici che vorresti sentire  2:02 dal cui contenuto non puoi ottenere gratuitamente su ogni podcast di destra<\/pre>\n\n
Penso che sia pi\u00f9 colloquialmente definito \" la rete oscura intellettuale <\/a>\" che \u00e8 un riferimento all'essere adiacente all'appuntamento dell'ala destra. Di cui sono sicuro che se ne sia un corso su Peterson Academy.<\/p>\n\n
2:10 L\u00ec cos\u00ec  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jbp] Perch\u00e9 ho deciso di costruire un'universit\u00e0 online  2:17 Bene c'\u00e8 una crisi ora nell'istruzione superiore il presidente della Harvard University ha dimesso  2:24 Today  & lt; Pip clip \\ & gt; <\/code> [no] perch\u00e9 claud e gay plagharized che \u00e8 perch\u00e9 \u00e8 il codice  Il genocidio degli ebrei viola  2:32 Il codice di condotta di Penn abbiamo un problema di convenienza e costi a spirale di prestiti studenteschi Abbiamo un gruppo che pensa  2:39 emergendo e che avrei potuto fare pi\u00f9 persone a livello accademico  2:57 che quello che spero di fare \u00e8 trovare le migliori lezioni del mondo  & lt;\/video clip & gt; <\/code> [no] quindi umifrima che \u00e8 stato un vincita di rinnovamento qui brett weinstein famed covidid  3:10 cospira come  3:17 che ci sono due tiratori per il Trump che spara a sua moglie Heather qui Um  3:26 Jonathan Pau il simbolista Questo ragazzo ho dimenticato il suo nome ma penso che insegna o ho insegnato a  3:34 Cambridge nel dipartimento di teologia che riconosca entrambi i due ragazzi, ma  3:39 Ho dimenticato i loro nomi e sono sicuri di essere fatti e sono sicuri di ValErable. Tuttavia  3:47 World chi abbiamo fatto mi ha fatto vedere se i nomi  3:53 um nigel pi\u00f9 grande s\u00ec Step Hicks Steven Hicks dell'Ayan Rand Institute Autore di  4:01 UM Postmodernismo spiegato in modo possibile. <\/pip clip><\/code> Brian keting I don't know oh John Vercake as well4:14 <pip clip><\/code> and to bring them to as wide James or I think that's the Cambridge guy's name well an audience he came to me and he4:20 basically said I want you to do the best course that you've always wanted to do we want to bring you la massima qualit\u00e0  4:27 Educazione possibile al prezzo pi\u00f9 basso possibile \u00e8 un contenuto estremamente alto che chiunque pu\u00f2 usare per educare  4:33 da soli ed \u00e8 disponibile a tutti bene che sarebbe buono, penso che sia divertente, non ci sono ovviamente a sappi che non ci sono messo bene. credited but let's not let that hold anyone back let me see5:01 they did some advertising as well5:08 um so if we compare that to sort of like convention and to be fair I do have my qualms with the cost of conventional5:15 University education but look at that bloody hell look at that discount for Peterson5:21 Academy students compared to you know going to Harvard for example where Questo  5:27 sar\u00e0 ovviamente una qualit\u00e0 molto migliore \ud83d\udc4c e andremo a guardare alcuni dei contenuti  5:32 da questo corso a breve [musica]<\/br.><\/pre>\n\n
Vedi, questo sarcasmo impassibile proprio qui, \u00e8 ridicolo confrontare Peterson Academy ad Harvard. Una persona sufficientemente ignorante non noterebbe che \u00e8 sarcastico, quando suggerendo che la Peterson Academy \"ovviamente sarebbe una qualit\u00e0 molto migliore\" \ud83e\uddd0<\/p>\n\n
Il pericolo qui \u00e8 che il sarcasmo, quando interpretato male, pu\u00f2 inavvertitamente convalidare la stessa assurdit\u00e0 che cerca di criticare. Il pubblico target di Peterson - spesso disilluso dall'educazione tradizionale o scettica sulle narrazioni tradizionali - forse manca completamente la satira. Quello che sto dicendo \u00e8 che il cibo britannico \u00e8 insipido, ma almeno prova ad alcune inflessioni verbali!<\/p>\n\n
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5:38 Um Cos'altro cosa  5:45 altro non ok, quindi diamo un'occhiata a ci\u00f2 che in pratica mi ha spinto a  5:51 Fai questo video \u00e8 stato ho visto questa fantastica clip da una delle jonathan  5:58 per lezioni di metropolitana  6:04, quindi andiamo a suonare questa fantastica clip di questo jonathan 
 6:16 L'intera estetica \u00e8 che sai perch\u00e9 lezioni si svolgono in  6:23 Purgatorio di ci\u00f2 che \u00e8 stato il film con Jim  6:30 Morgan \u00e8 dio che era quello che era il film da dove si chiamava il film di God  6:42 Um Evan Onnipotente o qualcosa del genere Bruce Onnipotente Evan Onnipotente, quindi non posso  6:50 ricordare che penso che sia quel film, sebbene, come gli anni 2000 e il tipo di rappresentazione di  6:56 Cielo in quel film non sono sicuro del perch\u00e9 sia \u200b\u200bdove sono stati scelti per queste lezioni per prendere il luogo da prendere da<\/im><\/im><\/pre>\n\n
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>>>>>>>>>>>>>>>>>>> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=b4i31indztq <\/div> <\/figura>\n\n
  L'estetica del purgatorio: il teatro performativo di Pageau <\/strong><\/p>\n\n
Questa sezione del video sposta le marce, allontanandosi dall'effiorramento apertamente e nel bizzarro comico: Jonathan Pageau lezione in quello che sembra un set progettato per una vita dopo la vita a basso budget. La scelta estetica qui, come sottolinea Nathan Ormond, non \u00e8 solo strana; \u00c8 emblematico dell'intera atmosfera pseudo-mistica che pervade l'approccio di Pageau. \u00c8 meno di una classe e pi\u00f9 di un palcoscenico, progettato per evocare un senso di ultraterrena.<\/p>\n\n
Nathan Ormonds, confronto con le scene dell'aldil\u00e0 in \"Bruce Onnipotente\" o \"Evan Onnipotente\" non \u00e8 solo uno scherzo da buttare, \u00e8 una metafora perfetta per quello che sta succedendo. Sottolinea la natura performativa di queste lezioni: non sono radicati nel mondo reale di un rigoroso dibattito o una vera sfida intellettuale ma in un regno fabbricato che sembra profondo in superficie ma \u00e8 in definitiva vuoto - un paradiso che \u00e8 tutta la facciata e nessuna sostanza.<\/p>\n\n
 illuminazione performativa: una lezione di consumo critico <\/strong><\/p>\n\n
Questa sezione della critica \u00e8 una tregua perfetta perch\u00e9 ci consente di ritirarci e riflettere non solo su ci\u00f2 che viene detto, ma su come viene venduta. L'estetica ridicola non \u00e8 solo ridicola; Sono uno strumento di insegnamento in s\u00e9. Ci mostrano quanto facilmente la sostanza pu\u00f2 essere oscurata dalla presentazione, quanto velocemente il pensiero critico possa essere bypassato dal fascino dello spettacolo. Non \u00e8 sufficiente sapere qualcosa; Dobbiamo anche sapere come ci viene fatto sentire per quella conoscenza.<\/p>\n\n
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7:03 Mostra anche lo spettacolo performativo di tutto ci\u00f2 che conosci  7:08 Ottimo tipo di opere d'arte che promuove ciascuno di questi corsi ehm un po 'accattivante  7:16 titoli e quel tipo di cosa, ma  7:27 um, forse il contenuto che sappia perch\u00e9 non vada cos\u00ec perch\u00e9 non pu\u00f2 essere solo un bene 
 7:39 non hai visto se il contenuto \u00e8 ancora buono e ho distorto e preparato contro di esso  & lt; video clip & gt; <\/code> [jp] quando covido ha iniziato la pi\u00f9 alta forma di Internet qualunque cosa queste torri cellulari  7:59 e queste torri di Internet erano quelle che stavano causando Covidid ricorda questo giusto, quindi sono dispiaciuti s\u00ec<\/pre>\n\n
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Comincia con uno strano fingendo dimenticare o ignorare ci\u00f2 che \u00e8 il 5G. Questo sembra principalmente uno schermo fumogeno. Perch\u00e9 sotto quell'ignoranza performativa inizia affermando una propaganda dai social media come qualcosa \"la gente diceva\" come se una persona con un QI superiore a 80 suggerisce onestamente le sue prossime affermazioni. \u00c8 uno dei suoi tratti distintivi della trolling intellettuale perch\u00e9 l'ignoranza intenzionale \u00e8 al centro della sua identit\u00e0.<\/p>\n\n
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8:07 5G va bene, quindi vedi quanto poco so di queste cose  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] ok, quindi Jonathan ammette che sappia molto  8:15 poco su queste cose, quindi ci\u00f2 che non far\u00e0 sicuramente con i suoi reclami in base ai raggi di non fare una sorta di rati Natura della realt\u00e0  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jp] \u00c8 come il 5G  8:34 Le torri stanno causando Covidd e sono arrivati \u200b\u200bcos\u00ec lontano che alcune persone effettivamente  8:40 come bruciare alcune persone come attaccare alcune di queste torri 5G e cos\u00ec ridicoli, intendo che sia cos\u00ec<\/pre>\n\n
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[JP] prende qui il suo colletto blu e inizia con un ritornello comune su quanto siano stupide e creduloni. Per quanto ne so, sta \"allucinando\" le persone che bruciano e attaccano le torri 5G. Quindi penso che stia insultando sottilmente le persone intorno a lui, mentre cerca di normalizzare cose del tutto senza senso, attraverso l'affermazione che sono ci\u00f2 che credono gli altri. Ma davvero sono ci\u00f2 che far\u00e0 fingere di credere dopo. Che \u00e8 l'essenza della propaganda dai mercanti del dubbio https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/merchants_of_doubt che sembra essere ci\u00f2 che [JP] sembra provare a insegnare qui.<\/p>\n\n
 Insultando sottilmente il pubblico: \"Guarda quanto sono stupidi\" <\/strong><\/p>\n\n
La posizione \"umile\" di Pageau \u00e8 piena di condiscendenza. Impostando questa narrazione, si posiziona come la voce della ragione in un mare di sciocchi, rafforzando sottilmente la propria autorit\u00e0 mentre sminuisce l'intelligenza del pubblico. \u00c8 un trucco classico di Grifter: creare un capro espiatorio di stupidit\u00e0 collettiva per farsi apparire pi\u00f9 illuminato. Eppure, ironia della sorte, usa questa configurazione per tessere i fili della propaganda che finge di deridere.<\/p>\n\n
La bellezza - e la tragedia - di questa strategia \u00e8 che non scredita solo coloro che potrebbero credere nelle cospirazioni 5G; \u00c8 sottilmente numeroso il pubblico di Pageau essere pi\u00f9 ricettivi alla sua prossima assurdit\u00e0. Sta piantando semi di dubbio, gettando le basi per il suo futuro perno a idee altrettanto assurde, mascherata da \"voce della ragione\" che \u00e8 qui solo per \"avere senso\" di tutto questo caos. \u00c8 una passeggiata sul filo retorico in cui Pageau suona il pagliaccio e il Ringmaster, seminando confusione per la successiva conformit\u00e0 al raccolto.<\/p>\n\n
 propaganda in azione: la folla allucinata <\/strong><\/p>\n\n
Fai sottolineare incredibilmente che il riferimento di Pageau alle persone che bruciano le torri 5G \u00e8 probabilmente un frutto della sua immaginazione o, nella migliore delle ipotesi, un aneddoto esagerato. Questa \"allucinazione\" non \u00e8 solo un po 'di fatto in fatto; \u00c8 un abbellimento deliberato inquadrare il pubblico come pericolosamente fuorviato. Facendo o esagerando in modo esagerato questi incidenti, Pageau non sta semplicemente raccontando eventi: sta costruendo una narrazione che si alimenta nell'agenda pi\u00f9 ampia della rete oscura intellettuale: discredire il discorso pubblico, gonfia le credenze marginali e poi si presenta come unici arbitri della verit\u00e0.<\/p>\n\n
\u00c8 l'essenza della strategia  di dubbi <\/em>, in cui l'obiettivo non \u00e8 chiarire o educare ma confondere le acque cos\u00ec a fondo che il pubblico \u00e8 lasciato sconcertato, diffidente e pronto aggrapparsi alla figura successiva che afferma di avere le risposte \"reali\". La performance di Pageau non \u00e8 solo una critica di credulsibilit\u00e0; \u00c8 una dimostrazione dal vivo di come sfruttarlo.<\/p>\n\n
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8:45 Ridicolo a pensare che queste torri 5G stiano causando  8:52 Covid Okay \u00e8 davvero quel ridicolo  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] s\u00ec, penso che sia ridicolo in un numero  8:59 dei modi in cui sappiamo che l'agente che ha causato a Covid 
 9:12 laboratori e analizzato in vari modi al microscopio e facendo analisi del genoma<\/pre>\n\n
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E ci sono anche pagine wiki su https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/sars-cov-2 piuttosto che elencare i social media come \"fonte credibile\" mentre sembra anche il tipo di persona che chiamerebbe \"elitismo\" di Wikipedia che \u00e8 solo un'altra narrativa senza pi\u00f9 credibilit\u00e0 che social media.<\/p>\n\n
 La ridicolit\u00e0 della retorica cospiratoria: la finta razionalit\u00e0 incontra le narrazioni marginali <\/strong>  Questa sezione \u00e8 un classico esempio di come Pageau continua a ballare sulla linea sottile tra condanne alle convinzioni marginali e convalidarle sottilmente. Sta facendo questo strano tango retorico in cui si allontana dall'assurdit\u00e0 della cospirazione del 5G-Covid, ma lo fa in un modo cos\u00ec spensierato, quasi performativo che sembra meno un debunking e pi\u00f9 un riconoscimento superficiale destinato a coprire le sue basi. \u00c8 come se stesse coprendo le sue scommesse, suonando con la folla che potrebbe ancora nutrire dubbi senza alienarle completamente.<\/p>\n\n
 Lo pseudo-debunking: mezze verit\u00e0 e inquadratura evasiva <\/strong>  Quando Pageau alla fine affronta la ridicolit\u00e0 della teoria del 5G-Covid, lo fa in un modo dolorosamente inadeguato e privo di un approccio rigoroso che ci si potrebbe aspettare da qualcuno che afferma di educare gli altri. Invece di approfondire una confutazione dettagliata e basata sull'evidenza, si basa sul pi\u00f9 superficiale degli argomenti, sfiorando i fatti quanto basta per sembrare credibile senza impegnarsi effettivamente con la profondit\u00e0 che l'argomento merita.<\/p>\n\n
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9:17 di UM sappiamo che le torri 5G non contengono diffusione o trasmettono il virus in  9:24 In ogni caso sappiamo che le torri 5G emettono solo radiazioni non ionizzanti  9:33 UH Frequenze sicure che consentono alle persone<\/pre>\n\n
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Potrebbe essere pi\u00f9 facile dire solo radiazioni elettromagnetiche onde radio. Covid non \u00e8 come essere microonde.<\/p>\n\n
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9:39 Internet Quindi s\u00ec, \u00e8 un po 'ridicolo l\u00ec pensare che ci sia qualche tipo di relazione tra il virus  9:48 che fa s\u00ec che le persone siano malate e umano le torri che non hanno nulla a  9:55 con il virus che fa ammalare le persone, quindi \u00e8 questi  10:00 ecco perch\u00e9 \u00e8 ridicolo  10:06 sembriamo  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] perch\u00e9 \u00e8 la domanda come posso fare non fare ci\u00f2 che posso fare questa cosa assurda che non si sembrano dannose. Le intuizioni non sembrano ridicole perch\u00e9 insegna alle persone come avere  10:27 Dissonance cognitive e sviluppare credenze folli che lo fanno andare via non sono sicuro  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jp] Guarda i causietrici materiali  10:35 e poi guardiamo a quelli che siamo duri che sono davvero come istanti 
10:48 causing covid that's a more interesting question to ask10:55 so think about what happened to <\/pip clip><\/code>[NO] oh I see what he's doing11:00 wow that's so deep and profound \ud83d\udc4c that's like really deep because oh my God I was11:05 using my left hemisphere to think materialistically where I thought that11:11 the range of the term covid was only to refer to the virus um covid but11:19 Jonathan is now using the word in a slightly different sense to refer to the11:26 sociological phenomena of the whole Covid experience and lockdowns and government policy and now he has just you so  11:33 completamente come il judo ha lanciato la mia percezione del mondo ovviamente perch\u00e9 lui usa una parola in un modo leggermente  11:40 in modo diverso che mina una delle spiegazioni che ho dato su come i virus lavorano ora per chiedere a un diverso  11:48 in qualche modo in una domanda significa che la mia spiegazione \u00e8 completamente falsa e wow che \u00e8  11:54 che \u00e8 davvero intelligente \ud83d\udc4c  [jp] Ho fatto c  11:59 e immagino che sia successo cento anni fa avremmo avuto  12:05 Covid che era successo 100 anni fa [no] aspettare cosa avremmo chiuso  12:11 che era successo 100 anni fa che era successo a 100 anni fa che si era verificato in covid che era successo a 100 anni fa che si erano verificati 100 anni fa che si era verificato che si erano verificati 100 anni fa che si era verizzato in covid che era successo a 100 anni. <\/pip clip><\/code>[NO] so obviously12:25 this is such a weaselly sort of point that you can say well it would have been Covid exactly because unless you12:31 have exactly covid then you could always say it's not that um but in the sense of12:38 epidemics which is the word you know P pandemics epidemics the words che  12:44 sono usati per descrivere questo tipo di eventi di focolai di malattie che  12:49 le persone si occupano di UM s\u00ec prima che le torri 5G li avessimo dopo la seconda guerra mondiale  12:58 C'era l'influenza spagnola che uccise milioni di persone UH<\/code.><\/cow><\/pre>\n\n
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13:06 Le aziende delle scuole hanno blocchi fanno s\u00ec che le persone indossino maschere quel genere di cose um  13:14 S\u00ec, intendo anche nell'Europa medievale durante la peste nera ci sono stati interventi e cose che hanno avuto luogo<\/p>\n\n
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https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Black_Death<\/a> It was the bubonic plague pandemic occurring in Europe from 1346 to 1353. You would think he would remember since he and Peterson seem to get most of their philosophy from the XIV-XVI secolo.  La vera domanda \u00e8 come si sono dimenticate delle maschere<\/p>\n
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\"\"
Il costume da dottore di peste \u00e8 ancora in giro, ma a quanto pare nessuno pu\u00f2 ricordare a cosa serve ... perch\u00e9 non solo inventare una definizione?<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
 Non sono sicuro che siano effettivamente pi\u00f9 stupidi dal XVI secolo, o questo \u00e8 solo il mondo in cui vogliono vivere. Un \"tempo pi\u00f9 semplice\" che in qualche modo aveva pi\u00f9 buon senso nell'indossare maschere durante una pandemia. Vera saggezza all'avanguardia qui. \ud83d\udc4c<\/p>\n\n
 Il sarcasmo di Nathan Ormond: tagliare le assurdit\u00e0 <\/strong>  La risposta impassibile di Ormond \u00e8 una brillante, seppur sottile, contraria al trucco retorico di Pageau. La sua finta ammirazione per la retrowing \"profonda\" di Pageau non \u00e8 solo sarcasmo; \u00c8 una critica appuntita del modo in cui Pageau confonde i fatti materiali con le narrazioni sociologiche per oscurare la verit\u00e0. Ormond vede attraverso l'atto: riconquistare che la manovra di Pageau riguarda meno l'esplorazione autentica e pi\u00f9 sul rebranding di una ridicola convinzione come una domanda \"stimolante\".<\/p>\n\n
La mossa di Pageau a ridefinire \"Covid\" non solo come virus, ma un ampio fenomeno sociologico \u00e8 entrambi disonesti inventando una definizione. Gli permette di eludere la realt\u00e0 concreta e verificabile del virus e invece vagare nel territorio nebuloso degli scenari \"what if\". \u00c8 un perno retorico progettato per innescare il negazionismo storico, suonando sulle emozioni del pubblico attraverso il linguaggio del corpo e pregiudizi preesistenti piuttosto che impegnarsi con fatti reali.<\/p>\n\n
 L'uso improprio del contesto storico: una fondazione fragile <\/strong><\/p>\n\n
Le successive riflessioni di Pageau su ci\u00f2 che sarebbe accaduto se Covid si fosse verificato 100 anni fa \u00e8 l'ennesimo esempio della sua propensione a piegare la realt\u00e0 per adattarsi alla sua narrazione. Pone una domanda vaga e anacronistica sulle pandemie in passato, apparentemente dimenticando - o deliberatamente ignorando - i registri storici reali di come le societ\u00e0 hanno risposto alle focolai di malattie. La risposta di Ormond evidenzia abilmente l'assurdit\u00e0 di questa linea di pensiero: le pandemie non sono un nuovo fenomeno e interventi governativi come blocchi, maschere e distanza sociale fanno parte delle risposte alla salute pubblica per secoli.<\/p>\n\n
La tua aggiunta di contesto storico-che si ottiene l'influenza spagnola, la morte nera e la lunga storia di indossare la maschera durante le pandemie-un suggerimento di Pageau che le risposte moderne a Covid sono in qualche modo uniche o senza precedenti. Ricorda che l'approccio retorico di Pageau riguarda meno il coinvolgimento con la storia o la scienza e pi\u00f9 i dettagli di raccolta delle ciliegie per costruire una falsa narrativa. Le sue riflessioni pseudo-storiche tradiscono una profonda ignoranza della storia effettiva o un tentativo deliberato di riscriverlo per adattarsi alla sua agenda, noto anche come  Negazionismo storico <\/a><\/p>\n\n
 Creazione della dissonanza cognitiva: addestrare un pubblico ad accettare l'assurdo <\/strong>  L'aspetto pi\u00f9 preoccupante dell'approccio di Pageau \u00e8 il modo in cui sembra progettato per favorire la dissonanza cognitiva piuttosto che risolverlo. Mescolando un'impiallacciatura di curiosit\u00e0 intellettuale con affermazioni infondate, incoraggia il suo pubblico a mantenere contemporaneamente credenze contraddittorie. \u00c8 una sottile forma di indottrinamento che addestra le persone a non fidarsi delle proprie facolt\u00e0 critiche, ma invece a differire alle \"profonde\" reinterpretazioni della realt\u00e0 di Pageau. In questo modo, non sta solo promuovendo idee ridicole: sta insegnando attivamente al suo pubblico a razionalizzare le assurdit\u00e0 come profonda saggezza.<\/p>\n\n
Il tuo riferimento ai  commercianti di dubbio <\/em> incapsula perfettamente questa dinamica. Il metodo di Pageau non consiste nel scoprire la verit\u00e0 ma di destabilizzare il senso della realt\u00e0 del pubblico, lasciandoli pi\u00f9 suscettibili a un'ulteriore manipolazione. La sua ginnastica intellettuale non \u00e8 solo confusa: sono corrosivi all'idea stessa del pensiero razionale.<\/p>\n\n
 Amnesia storica: dimenticare comodamente lezioni del passato <\/strong>  L'ironia della riverenza selettiva di Pageau e Peterson per il passato \u00e8 palpabile. Sostengono di trarre saggezza dalla filosofia medievale e rinascimentale, ma comodamente ignorano le realt\u00e0 storiche che non si adattano alla loro narrazione. I \"tempi pi\u00f9 semplici\" che evocano nostalgicamente erano spesso caratterizzati da dure misure di salute pubblica in risposta alle pandemie, dai medici della peste nelle maschere per uccelli alle quarantene forzate. Omettendo questi dettagli, costruiscono una versione fantasy della storia che rafforza la loro critica contemporanea alla scienza e alle politiche pubbliche moderne.<\/p>\n\n
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13:20 obviously they didn't have the sort of like theory of disease that we have now but there were like massive social um13:28 sort of like changes and they just had a very different theory about what was going on so they wouldn't have you know13:34 used some of the sort of approaches that we would use to stop the spread of disease so yeah we would have had13:43 epidemics and pandemics before 5G towers of course Jonathan pu\u00f2 sempre dire cosa  13:49 Sto solo dicendo che \u00e8 leggermente diverso, e avr\u00e0 ragione \u00e8 leggero che le torri 5G rendano il mondo  13:56 leggermente diverso nel senso che ci sono torri 5g per trasmettere i segnali del telefono cellulare e si sta usando in modo leggermente socialmente. C'\u00e8 solo la stampa di stampa  14:15 Ma ci\u00f2 significa che le torri 5G causano covid no  14:22 um  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jp] che era successo 100 anni fa, avrebbero chiuso tutto  14:30  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] e in ogni caso avrebbero chiuso il vero saluto Le torri  14:35 sembrano aver giocato un ruolo qui non \u00e8 nell'aiutare il buon discorso o per te  14:42 Conosci un movimento collettivo che aiuta a eliminare il virus ma  14:48 piuttosto per promuovere l'ecosistema di immunformazione e la distinica ecosistemi distinformazione. Grifters  15:01 come Jonathan per una specie di preda e prevedere per creare contenuti  15:08 che la loro cospirazione ha guidato il pubblico di coinvolgimento, cos\u00ec um  15:15 S\u00ec, forse in Jonathan  Le torri 5G svolgono un ruolo importante nel modo in cui concettualizza le cose  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jp] Loro  15:32 Chiudere le scuole e i negozi e avrebbero potuto chiudere  15:38 tutto  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] yep yeah \u00e8 successo davanti a Internet> & lt; e paper; clip & gt;  [jp] e la risposta  15:45 non \u00e8 ovviamente no  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] oh ovviamente \ud83d\udc4c oh scusa giusta  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jp] se CO fosse successo 100 anni  15:50 che la gente sarebbe morta e le persone avrebbero pianto e le persone avrebbero avuto la loro morte e le persone fossero state morte oh oh e oh, oh oh, o! avere  15:56 piantato e poi la vita sarebbe  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] a differenza di  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jp] hanno  16:01 continuano  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] un pollice nel nostro mondo modo sono  16:08 continuano con le loro vite um che non \u00e8 avvenuta nel nostro mondo  16:14 ma ci\u00f2 sarebbe successo in passato, ma non abbiamo fatto nulla di tutto ci\u00f2  16:21 di quelle cose nel nostro mondo con Covidid apparentemente \ud83d\udc4c  & lt; pip clip & gt; <\/code> [jp] di<\/pre>\n\n
 Il negazionismo storico e la retorica anti-civilizzazione: l'arma dell'ignoranza <\/strong>  la narrazione di Pageau \u00e8 inzuppato nel negazionismo storico: una deliberata cancellazione o distorsione della storia per adattarsi a un'agenda anti-moderna e antistecnologica. Non sta solo sfidando gli approcci contemporanei alle malattie e alla salute pubblica; Sta minando l'intero quadro su come le societ\u00e0 hanno affrontato pandemie nel corso della storia. \u00c8 uno strano cocktail di nostalgia per un passato immaginato mescolato con un vago disprezzo per le complessit\u00e0 della vita moderna.<\/p>\n\n
La sua discussione dipende dall'idea che, in passato, le persone hanno risposto alle pandemie in un modo \"pi\u00f9 puro\", senza l'interferenza della tecnologia moderna o dell'intervento del governo. Suggerisce, quasi malinconicamente, che senza cose come il 5G, la societ\u00e0 avrebbe affrontato Covid attraverso un processo pi\u00f9 organico, quasi romantici di lutto e di andare avanti. \u00c8 una critica sottilmente velata delle moderne misure di salute pubblica, dipinte come in qualche modo innaturali o eccessivamente controllate.<\/p>\n\n
 Il sarcasmo di Nathan Ormond: la voce della ragione in un mare di sciocchezze <\/strong>  La risposta di Ormond \u00e8 un brillante contrappeso per la logica follente di Pageau. Il suo commento asciutto e beffardo espone la pura incoerenza della posizione di Pageau: che le torri del 5G sono in qualche modo responsabili di un'esperienza moderna di Covid che \u00e8 fondamentalmente diversa dalle pandemie passate. Ormond sposta via la Pseudo-Profundity, evidenziando l'assurdit\u00e0 della posizione di Pageau che la vita in passato, senza 5G, sarebbe stata in qualche modo pi\u00f9 \"naturale\"<\/p>\n\n
Quando Ormond sottolinea che abbiamo sempre avuto pandemie e che le societ\u00e0 hanno storicamente implementato misure drastiche, non sta solo correggendo l'ignoranza storica di Pageau, ma sta chiamando l'agenda ideologica sottostante. La vera differenza non \u00e8 la presenza di torri 5G ma la disponibilit\u00e0 di informazioni, sia accurata che fuorviante. I tentativi di Pageau di ridurre le complessit\u00e0 della moderna risposta pandemica alla presenza della tecnologia sono una forma di pigrizia intellettuale e identit\u00e0 luddrite che ignora comodamente le vere sfide e sfumature della salute pubblica.<\/p>\n\n
 L'argomento anti-modernit\u00e0 incoerente: fuorviante per design <\/strong>  Pageau's Line su come \"le torri 5G rendono il mondo leggermente diverso\" \u00e8 un classico esempio del suo approccio incoerente. \u00c8 tecnicamente vero, ovviamente, la tecnologia cambia il nostro mondo - ma \u00e8 un truismo insignificante se inserito in una discussione sulle pandemie. Sta confondendo la correlazione con la causalit\u00e0, usando l'esistenza della tecnologia come capro espiatorio per tutti i mali moderni senza fornire argomenti o prove sostanziali.<\/p>\n\n
L'ironia, come sottolinea Ormond, \u00e8 che semmai, 5G e Internet hanno svolto un ruolo nella diffusione disinformazione, non nel causare la malattia stessa. \u00c8 una bella inversione della vaga posizione anti-tecnologia di Pageau: la tecnologia stessa non \u00e8 il problema; \u00c8 il modo in cui figure come Pageau lo sfruttano perpetuare false narrazioni e prede sulla confusione del loro pubblico.<\/p>\n\n
 Amnesia storica selettiva: una comoda cancellazione delle misure di salute pubblica passate <\/strong>  i tentativi di Pageau di sostenere che 100 anni fa, le persone non avrebbero chiuso tutto durante una pandemia non sono solo storicamente inaccurate, ma sono deliberatamente fuorvianti. L'influenza spagnola, che ha colpito esattamente un secolo prima di Covid, ha visto chiusure diffuse di scuole, aziende e spazi pubblici, insieme a mandati di maschera e distanza sociale. Anche l'Europa medievale durante la morte nera ha visto quarantene e misure di salute pubblica, sebbene pi\u00f9 rudimentali. Queste non erano solo reazioni istintive; Erano lezioni di sopravvivenza.<\/p>\n\n
La narrazione di Pageau cancella queste realt\u00e0 storiche, il che implica che le societ\u00e0 passate gestivano le pandemie in modo laissez-faire con cui la civilt\u00e0 moderna ha perso il contatto. \u00c8 una fantasia seducente ma pericolosa, suggerendo che le risposte moderne sono in qualche modo eccessive o innaturali. Questo tipo di retorica serve a screditare la salute pubblica contemporanea, mentre leonizza un passato inesistente, una tattica che fa appello a coloro che sono gi\u00e0 inclini ai punti di vista antiestablishment e anti-scienza.<\/p>\n\n
 Il sarcasmo di Ormond come controllo della realt\u00e0: esporre l'assurdit\u00e0 <\/strong>  Il sarcastico play-by-play di Ormond delle dichiarazioni di Pageau espone brillantemente le contraddizioni inerenti alla sua narrazione. Quando Pageau afferma che se Covid fosse successo 100 anni fa, la gente si sarebbe semplicemente piantata e andata avanti, il commento pungente di Ormond, mettendo a punto che il lutto e il passaggio \u00e8 esattamente quello che \u00e8 successo - i luci del vuoto dell'argomento di Pageau.<\/p>\n\n
L'insinuazione di Pageau secondo cui qualcosa di fondamentalmente diverso \u00e8 accaduto nel mondo moderno, semplicemente a causa della tecnologia, cade a pezzi sotto il controllo di Ormond. Il mondo \u00e8 sempre rattristato, adattato e continuato dopo le pandemie. La tecnologia potrebbe cambiare il modo in cui connettiamo, diffondiamo informazioni o persino disinformiamo, ma non altera le risposte umane fondamentali a perdite, crisi o recupero.<\/p>\n\n
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16:26 CORSO Cosa ha reso possibile per Covid a  16:31 e una di queste cose \u00e8 sicuramente  16:40 Connettivit\u00e0 L'Internet ha reso possibile covidi senza Internet che non  16:46 avrebbe avuto la forma che aveva e questo \u00e8 un esempio in cui \u00e8 stato un esempio . bassa risoluzione e questo simile a questo potrebbe significare  16:59 Qualunque cosa la forma quel triangolo quadrata qual \u00e8 l'affermazione come non c'\u00e8 vero  17:05 Contenuto che \u00e8 un po 'come un test di Rorschach che sai un verbale che \u00e8 il Buleau. saying17:19 nothing and he just offers you these verbal Rorschach test where he says sentences that sound like they might be17:26 saying something but actually contain no specific content at all and then that simply allows his [ _ ] epistemically 17:33 addled audience to um project whatever crazy batshit worldviews that they might 17:40 have into the sentences that he said how would it have been the shape that it had been well I can project into that you 17:46 know my specific concerns that I have about X to do with covid or y to do 17:52 with covid and that's what shape means but there's no specific claim there's no rigorous analysis or 17:59 even any effort at all put into analysis of the counterfactuals even to the point of Jonathan lazily using his 18:06 intuitions here to um undermine like basic history in the 18:13 past hundred years like L'inconsapevolezza dell'influenza spagnola e delle risposte governative ad essa che sai davvero dovrebbe essere solo 18:20 essere come una parte di qualsiasi educazione al liceo che prevede la ricerca della prima guerra mondiale 18:26, quindi s\u00ec, solo una sola merda stronzata  & lt; pisp clip & gt;  [jp] 5g torri causano covid e la risposta 18:34 \u00e8 a una certa estensione: 39 COPS> clip & gt; <\/code> [no] quindi era [_ <\/code><\/em>] um ho visto una cosa su <\/pre>\n\n
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 Conclusione Luddite di Pageau: incolpare Internet per la \"forma\" di Covid <\/strong>  Pageau per incolpare Internet per la \"forma\" di Covido \u00e8 il culmine di una serie di pensieri vaghi e indirizzati insieme per formare un argomento pseudo-professionista. Questo ultimo salto nel territorio Luddite riguarda meno qualsiasi critica tecnologica specifica e pi\u00f9 su un pi\u00f9 ampio sentimento anti-moderno che i capri espiatori della connettivit\u00e0 per i problemi sociali senza offrire alcuna analisi concreta. Sta giocando a un certo tipo di pregiudizio anti-tecnologia nostalgico, suggerendo che l'interconnessione del nostro mondo moderno ha in qualche modo nascosto la pandemia in una forma che non sarebbe mai esistita altrimenti.<\/p>\n\n
Ma la frase \"la forma che ha avuto\" \u00e8 un perfetto incapsulamento dell'approccio di Pageau, cos\u00ec vago, cos\u00ec privo di specificit\u00e0, che non significa nulla e tutto in una volta. Come sottolinea Nathan Ormond, questo tipo di linguaggio funziona come un test di Rorschach: una tela vuota su cui il suo pubblico pu\u00f2 proiettare le loro ansie, credenze e pregiudizi. Non \u00e8 solo pigro: \u00e8 deliberatamente evasivo, creando l'illusione di intuizioni non fornendo al contempo una sostanza reale.<\/p>\n\n
 Il sarcasmo di Nathan Ormond: chiamando la critica di \"profonda\" <\/strong>  di Ormond, intrecciata con il sarcasmo pungente, cattura perfettamente l'essenza della strategia retorica di Pageau. Etichettando la dichiarazione di Pageau come \"test verbale di Rorschach\" e \"profondit\u00e0\", Ormond attraversa la nebbia dello pseudo-intellettuale per rivelare il vuoto sottostante. Le parole di Pageau sono progettate per sembrare profonde, ma sono assolutamente prive di significato concreto: un'illusione attentamente realizzata intesa a dare al suo pubblico la sensazione confortante che hanno incontrato la saggezza, senza davvero sfidarli a pensare in modo critico.<\/p>\n\n
La frustrazione di Ormond \u00e8 palpabile mentre analizza le offuscazioni verbali di Pageau. L'accusa che il pubblico di Pageau sia \"epistemicamente aggiunto\" non \u00e8 solo un insulto; \u00c8 una diagnosi precisa del tipo di ambiente cognitivo che Pageau coltiva. Usando un linguaggio ambiguo e suggestivo, Pageau consente ai suoi seguaci di riempire gli spazi vuoti con le proprie interpretazioni, creando cos\u00ec un circuito di feedback di assurdit\u00e0 auto-rinforzanti. \u00c8 una tattica classica dello pseudo-professionista: non dire nulla di definitivo in modo che il tuo pubblico possa far s\u00ec che ci\u00f2 che voglia che significhi.<\/p>\n\n
 La trappola di non specificit\u00e0: come la vaghezza diventa uno strumento di manipolazione <\/strong>  Il concetto di \"forma\" utilizzato da Pageau esemplifica il suo intero approccio. Cosa intende per forma? La risposta sociale? Le ricadute economiche? La diffusione della disinformazione? Lasciando il termine indefinito, Pageau si assolve della responsabilit\u00e0 di fare un argomento coerente. Invece, offre al suo pubblico una lavagna vuota, un'affermazione vaga che sembra affrontare qualcosa di profondo ma in realt\u00e0 evita qualsiasi analisi rigorosa.<\/p>\n\n
Questa strategia \u00e8 particolarmente pericolosa perch\u00e9 non \u00e8 solo fuorviante; Incoraggia un'accettazione acritica di minacce vagamente definite. I follower di Pageau non sono invitati a impegnarsi con fatti o dati, ma sono invece invitati a stufato in una pentola di ansie mal definite. \u00c8 una forma di paralisi intellettuale, in cui la mancanza di specificit\u00e0 diventa una barriera a qualsiasi comprensione o azione reale.<\/p>\n\n
 Minare la storia: una comoda amnesia di pandemie passate <\/strong>  La critica di Ormond all'amnesia storica di Pageau - la sua apparente ignoranza dell'influenza spagnola e di altre pandemie che hanno visto risposte sociali simili al cuore del perch\u00e9 la retorica di Pageau \u00e8 cos\u00ec insidiosa. Non \u00e8 solo che Pageau \u00e8 sbagliato; \u00c8 che ha torto in un modo che si basa sulla mancanza di conoscenza storica del suo pubblico. Il suo licenziamento occasionale delle misure di salute pubblica passata in qualche modo incomparabile alla realt\u00e0 di oggi \u00e8 una cancellazione calcolata che serve la sua narrazione. \u00c8 pi\u00f9 facile incolpare la tecnologia moderna quando si dimentica comodamente-o fingi dimenticare-le lotte molto reali e pre-digitali che l'umanit\u00e0 ha affrontato in passato.<\/p>\n\n
Il punto di Ormond secondo cui questo tipo di ignoranza storica dovrebbe essere risolto anche da un'educazione al liceo di base sottolinea la pigrizia dell'argomento di Pageau. Rifiutando di impegnarsi con la storia, Pageau non fallisce solo come intellettuale; Sta attivamente fuorviando il suo pubblico, attirandoli in una visione del mondo anti-moderna semplicistica che non regge nemmeno il minimo controllo.<\/p>\n\n
 The Luddite Fantasy: 5G e il moderno Bogeyman <\/strong>  Quando Pageau si conclude con l'assurdo affermazione che \"le torri 5G causano in una certa misura\", alla fine lascia cadere la pretesa della sottigliezza. Questo \u00e8 il culmine della sua fantasia Luddite, un mondo in cui la tecnologia moderna non \u00e8 solo uno strumento neutrale, ma una forza sinistra che modella la realt\u00e0 in modi malevoli. Questa affermazione \u00e8 un Pageau per antonomasia: una mezza verit\u00e0 avvolta in ambiguit\u00e0, progettata per essere provocatoria senza essere bloccata su base fattuale.<\/p>\n\n
Il licenziamento contundente di Ormond - chiamarlo esattamente quello che \u00e8, \"cazzate\" - non \u00e8 solo garantito ma necessario. La conclusione di Pageau non \u00e8 solo un'interpretazione errata della realt\u00e0; \u00c8 una falsa dichiarazione deliberata progettata per suscitare paura e sfiducia. Confondendo il ruolo di Internet nella diffusione di informazioni (e disinformazione) con un legame causale con la malattia stessa, Pageau confonde la connettivit\u00e0 tecnologica con la causalit\u00e0 biologica in un modo profondamente disonesto.<\/p>\n\n
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18:49 Qui in cui qualcuno collegava qualcuno collegato in un commento qualcosa  18:54 a uh spagnolo  19:04 flu uh una poesia o qualcosa da un predicatore di cui si lamentava come  19:09 Lockdowns durante lo spagnolo  spagnolo 
 19:49 sa come puoi vedere alcune vere cose da fronte a H che si accadono nel mio amore Reddit \u00e8  19:55 Blind su Netflix Okay, quindi era  20:04 orribile lasciami  20:16 Leggi cosa sta succedendo nella chat dio ume umi. Penso che tu fossi  20:23 prima cos\u00ec 500 nathan nichols per te sapia nathan Luke 100  20:31 Nathan Nichols s\u00ec Bruce Onnipotente Ci siamo arrivati \u200b\u200bda  20:43 prima che Caterpillar hey non ti ho visto in un po ' 20:52 mentre sono cos\u00ec come un po' di tizio, cos\u00ec come un po 'di peton, dove ho fatto un po' di peton, dove ho fatto un po 'da peton, dove ho fatto un po' da peton, dove ho fatto un po 'di peton, dove sono stato un po' di pecerson. \u00c8 stato in sostanza  21:13, in pratica \u00e8 stato acquistato il corso di Peterson University ed \u00e8 come andare  21:18 attraverso il sito Web, quindi il sito Web pensato che si prepara per guardare un po 'del sito e sto guardando attraverso il percorso  21:24 Trailer I Cant Out 
 21:29 Um UM- Ho un look  & lt; pip clip & gt; <\/code> ciao a tutti mi chiamo jeff i  21:43 mi sono appena iscritto al pre-arruolamento per la peterson accademia  21:50 Jordan Peterson \u00e8 una nuova universit\u00e0 Uh, che sta  21:56 Iniziando uo. Molto presto su come sia probabilmente la decisione pi\u00f9 stupida e forse pi\u00f9 intelligente che abbia mai preso cos\u00ec  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] dumest  22:08 e pi\u00f9 intelligente e pi\u00f9 bene se sta dicendo pi\u00f9 intelligente a meno che non ci sia un po 'di soldi in modo profondo  22:13 senso di ironia in questo senso che pu\u00f2 essere il mercato come probabilmente Sampatico con Peterson  & lt; pip clip & gt; <\/code> tieni  22:25 sintonizzato um se mi finir\u00f2 in realt\u00e0 non ricevere rimborso e farlo o qualunque cosa inizier\u00f2 eh clip & gt;  [no] ok s\u00ec perch\u00e9 mi sono iscritto  & lt; pip clip & gt; <\/code> ciao  22:45 Questo \u00e8 Jeff di Peterson Academy Student Um il mio obiettivo per questo canale \u00e8 davvero un po 'di uh per essere un po' 22: 22:50 per parlare davvero di PETERSON Academy. di essere una risorsa di persone che stanno cercando di conoscere l'Accademia, ma vedremo solo cosa succederemo, sai che io sono  23:02 solo un parente di un parente, ma sto solo cercando di fare una pausa qui, immagino a cosa voglio solo parlare di 23:15 uh got a family um I'm the primary bed bread earner for my family23:20 and I can't really uh afford to go back to school or like continue education or anything so I'm just kind of you know stuck in a r and all that <\/pip clip><\/code>[NO] um oh God and23:27 uh you know so this actually makes me feel sort of um upset and this is what I talk about23:34 when I say you know high quality online education that's accredited and so23:41 forth it's really unfortunate just how expensive and time consuming it can be and I really wish you know more23:47 universities did a better job at offering actually affordable distance23:53 courses um no I know there's going to be some out there and like for example the Masters in statistics that I'm doing I24:00 think is like that but \u00c8 ancora piuttosto costoso, \u00e8 un grande impegno per oltre diversi anni  24:07 da fare anche se \u00e8 molto pi\u00f9 economico di molte alternative um e s\u00ec, penso che le universit\u00e0 complessive  24:16 potrebbero fare un lavoro migliore, penso che siano davvero orribili su come  24:21 Alllocano e usano il denaro che spendono su un figlio di friolos like States could intervene make things cheaper as well but that's sort of you know political stuff to one24:32 side it's a shame because I wish that you know people like this guy for example or myself who have the desire to24:40 learn more in our free time and are in adulthood um we're kind of like supported in our desire to do so24:47 it's a shame then and then obviously people with slightly different beliefs in my Visualizza sono sostanzialmente  24:55 che viene truffato e um, sai che spera che diventer\u00e0 come un LEV universitario 25:01<\/pre>\n\n
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 Il dilemma di Jeff: la disperazione per l'educazione accessibile <\/strong>  La narrativa di Jeff \u00e8 familiare e profondamente riconoscibile. \u00c8 un \"Joe medio\" che cerca di migliorare se stesso attraverso l'istruzione ma limitato dagli alti costi e impegni temporali delle universit\u00e0 tradizionali. La sua situazione evidenzia un fallimento sistemico che si estende oltre Peterson Academy: l'inaccessibilit\u00e0 dell'educazione di qualit\u00e0 per coloro che non possono permettersi il lusso del tempo o del denaro. Questo genuino desiderio di auto-miglioramento, combinato con gli oneri di essere un capofamiglia primario, crea terreno fertile per i modelli educativi alternativi che mettono radici: modelli che spesso promettono pi\u00f9 di quanto possano offrire.<\/p>\n\n
L'ottimismo cauto di Jeff - emergere la sua decisione come potenzialmente il \"pi\u00f9 stupido e pi\u00f9 intelligente\" che abbia mai fatto - riflette la mentalit\u00e0 in conflitto di qualcuno catturato tra scetticismo e speranza. Da un lato, riconosce la potenziale follia di spendere soldi per qualcosa che potrebbe essere una truffa; Dall'altro, lo vede come un possibile trampolino di lancio per un futuro migliore. Questo conflitto interno \u00e8 un microcosmo del problema pi\u00f9 ampio: quando i sistemi tradizionali non soddisfano le esigenze delle persone, si rivolgono a qualsiasi alternativa appaia, anche quando quelle alternative sono piene di bandiere rosse.<\/p>\n\n
 La critica di Ormond: il cinico sfruttamento della speranza <\/strong>  La reazione di Ormond \u00e8 un mix di simpatia e frustrazione, tingo con il sarcasmo secco che finora ha definito le sue critiche. Vede Jeff non come un ideologo ma come una vittima di un sistema che lo ha fallito, un uomo che, nella sua seriet\u00e0, \u00e8 stato portato a credere che la Peterson Academy potrebbe essere un sostituto praticabile per l'educazione reale. La critica di Ormond si concentra sul pi\u00f9 ampio panorama dell'educazione, riconoscendo che il modello tradizionale \u00e8 spesso proibitivamente costoso, lento e impantanato nelle inefficienze burocratiche. Tuttavia, non evita di chiamare Peterson Academy per quello che \u00e8 veramente: una falsa promessa vestita nella lingua del rigore accademico.<\/p>\n\n
La preoccupazione di Ormond per il fatto che Jeff venga truffato in una critica pi\u00f9 profonda della Peterson Academy: non \u00e8 solo troppo caro, ma \u00e8 priva di un vero valore educativo. I corsi non sono radicati in una solida borsa di studio ma sono poco pi\u00f9 che versioni estese degli stessi contenuti caricati ideologicamente trovati nei podcast di Peterson e dei suoi associati. Non si tratta di apprendere; Si tratta di vendere un'immagine di istruzione che fa appello alla disillusione senza fornire la sostanza fornita dai veri programmi accademici.<\/p>\n\n
 Il fascino della Peterson Academy: Hope and Disillusion <\/strong>  L'appello della Peterson Academy sta nel suo posizionamento come disgregatore del sistema educativo tradizionale, un sistema che molti ritengono \u00e8 diventato inaccessibile, elitario e fuori dal contatto con le esigenze della persona media. La retorica di Peterson attinge a un sentimento populista, promettendo un'educazione diretta e senza fronzoli che aggira il gonfiore percepito del mondo accademico tradizionale. Ma come sottolinea Ormond, la realt\u00e0 non \u00e8 molto a corto della promessa. Le offerte dell'Accademia non sono progettate per educare in senso tradizionale, ma per rafforzare una specifica visione del mondo: un ciclo di auto-rinforzo di contenuti ideologici con scarsa considerazione per gli standard accademici.<\/p>\n\n
L'iscrizione di Jeff \u00e8 sintomatica di una tendenza pi\u00f9 ampia: la mercificazione dell'educazione in modo dare la priorit\u00e0 alla commerciabilit\u00e0 rispetto alla qualit\u00e0. Brandendosi come alternativa alle universit\u00e0 tradizionali, Peterson Academy sfrutta l'insoddisfazione che molti provano con l'attuale sistema. Eppure non sta risolvendo i problemi sottostanti; Sta semplicemente capitalizzando su di loro, offrendo l'illusione dei progressi senza il rigore fondamentale che rende l'educazione trasformativa.<\/p>\n\n
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25:25 sfortunato e non so nemmeno se ci saranno esami o qualcosa del genere, ma forse  & lt; pip clip & gt; <\/code> sai questo prezzo $ 450 \u00e8 che sai che \u00e8  25:32 SPEEP ma \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, il mio problema, non \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, il mio problema, non \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, ma il mio problema, non \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, il mio problema, non \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, il mio problema, \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, il mio problema, non \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, il mio problema, \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, ma il mio problema, ma non \u00e8 cos\u00ec, il mio problema \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 cos\u00ec, ma il problema  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] \u00c8 un'alternativa a quella che conosci lo stesso senso che un tipo di  25:44 [cagare] nelle mie mani e applaudire \u00e8 anche un'alternativa a che ti d\u00e0 un'alternativa nel senso  25:50 \u00e8 qualcosa diverso da fare ma non \u00e8 un alternativo in senso. ; Peter said Academy grads and some sort of like cringy things that Peterson's saying about it but there's26:19 no empirical evidence to suggest that employers do actually view this as a26:24 useful um as as a useful certificate to have under your belt you26:30 know <pip clip><\/code> you know I'm cautiously hopeful um I know that you sort of get what you Inserisci quando si tratta del college uh  26:36 quindi  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] questo \u00e8 cos\u00ec orribile che questo ragazzo viene sfruttato  & lt; pip clip & gt; <\/code> in questa idea iniziale \u00e8 solo una specie di persona che sta davvero  & lt;\/pp clip & gt; <\/code> [no] di quasi tutto, ma mi fa davvero incazzare le persone \u00e8 essere cos\u00ec palesemente  26:49 sfruttato in questo modo  & lt; pip clip & gt; <\/code> colpisci davvero quei corsi subito quando si apre e tutto ci\u00f2 che sta iniziando a staring. con  27:02 persone ehm effettivamente prendi questo seriamente, sai e vedi cosa posso uscirne e poi posso sapere in qualche modo condividere quei risultati con te umi  27:09 Skid continua a passare, ma dovr\u00f2 solo vivere con quella umi, il mio treno di ragazzi  27:17 mi danno un secondo che lo sk lo ha portato totalmente fuori dal mio treno che stavo solo a parlare di ehg. clip & gt;  [no] Guy ha ottenuto ADHD<\/pre>\n\n
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 La speranza di Jeff: un sintomo di sfruttamento sistemico <\/strong>  L'ottimismo cauto di Jeff - la sua prospettiva \"cautamente fiduciosa\" - \u00e8 dolorosamente riconoscibile. \u00c8 consapevole che Peterson Academy non \u00e8 alla pari con una tradizionale istruzione universitaria, ma si aggrappa alla speranza sottile che potrebbe essere sufficiente per migliorare le sue prospettive di lavoro offrire una parvenza di valore reale. La sua menzione del prezzo di $ 450 \u00e8 \"ripido ma non cos\u00ec ripido\" evidenzia il dilemma affrontato da molti: il costo dell'educazione tradizionale \u00e8 cos\u00ec esorbitante che anche le dubbie alternative come Peterson Academy iniziano a sembrare ragionevole al confronto.<\/p>\n\n
Il problema sottostante non \u00e8 solo la scelta di Jeff ma il sistema pi\u00f9 ampio che rende tali scelte praticabili. Per molti, l'educazione tradizionale \u00e8 diventata irraggiungibile a causa dei costi alle stelle, degli orari inflessibili e delle esigenze della vita quotidiana. In questo ambiente, Peterson Academy non sta solo sfruttando l'ingenuit\u00e0 individuale; Sta sfruttando un fallimento sistemico: un divario tra la domanda di istruzione accessibile e la mancanza di opzioni legittime per soddisfare tale domanda.<\/p>\n\n
 Il sarcasmo di Nathan Ormond: un controllo della realt\u00e0 spaventoso <\/strong>  La risposta di Ormond al confronto di Jeff tra Peterson Academy con il college \u00e8 tanto schietta quanto accurata. La sua analogia - che Peterson Academy \u00e8 una \"alternativa\" al college nello stesso senso che \"[cagare] nelle mie mani e applausi\" \u00e8 un'alternativa - si tratteggia proprio al cuore del problema. \u00c8 un'alternativa solo nel senso che \u00e8 qualcosa diverso, non nel senso che fornisce valore o risultati comparabili. Il sarcasmo di Ormond funge da netto promemoria che le promesse della Peterson Academy sono vuote, che non offrono nulla di simile alla robusta e accreditata educazione accreditata che le universit\u00e0 tradizionali forniscono.<\/p>\n\n
La critica di Ormond va pi\u00f9 in profondit\u00e0 quando affronta il presunto valore di mercato del lavoro delle credenziali della Peterson Academy. Le speranze di Jeff che i datori di lavoro vedranno il valore nel suo certificato sono infranti dall'osservazione di Ormond secondo cui le uniche sponsorizzazioni provengono da una manciata di proprietari di imprese ideologicamente allineati, in difficolt\u00e0 un campione rappresentativo del pi\u00f9 ampio mercato del lavoro. Ormond evidenzia la mancanza di prove empiriche che questi certificati hanno un peso reale con i datori di lavoro, riducendo le affermazioni di marketing di Peterson a poco pi\u00f9 che un pio desiderio vestito come credibilit\u00e0.<\/p>\n\n
 Lo sfruttamento della vulnerabilit\u00e0: false promesse e conseguenze reali <\/strong>  L'empatia di Ormond brilla attraverso la sua frustrazione, in particolare quando esprime rabbia per lo sfruttamento di persone come Jeff. Il suo commento sarcastico ma sincero rivela una preoccupazione morale pi\u00f9 profonda: che Peterson Academy non sia solo fuorviante persone; Sta attivamente sfruttando il loro desiderio di auto-miglioramento. La mancanza di una vera struttura accademica - nessun esame, nessun corso rigoroso, solo una promessa di vaghi opportunit\u00e0 di networking - conduce l'Hollowness delle offerte dell'Accademia. \u00c8 un modello predatorio che capitalizza le speranze di coloro che si sentono intrappolati dalle loro circostanze, offrendo loro nulla di sostanza in cambio.<\/p>\n\n
Il discorso di Jeff di \"networking\" e \"costruzione di social network\" all'interno di Peterson Academy suggerisce un altro livello della truffa: l'illusione della comunit\u00e0 come sostituto dell'apprendimento reale. La stessa accademia di Peterson non \u00e8 solo come un luogo di istruzione ma come hub sociale, dove le persone affini possono connettersi e condividere idee. Eppure anche questa \u00e8 una promessa superficiale, progettata pi\u00f9 per mantenere gli studenti impegnati e pagare piuttosto che favorire qualsiasi crescita accademica o professionale significativa.<\/p>\n\n
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27:24 as well <pip clip><\/code> social networking um uh and my other goal is that you know other than just sort of sitting in my27:30 car videos um that I'm honestly think I'm pretty bad at as you can see um we will uh I'm G to try doing a couple27:35 scripted um I'm working on a script for a video where I'm going to talk about like what kind of what the downsides of Le mie preoccupazioni sono con PL con il potenziale della piattaforma  27:41 e poi da l\u00ec, penso che potrei sapere fare una piccola recensione dei trailer di UM per l'UH per  27:46 i corsi Um, sai se mi \u00e8 permesso di fare, non sono proprio un% in cui ci sono solo un% in cui \u00e8 un% in modo sicuro che ci sia un numero di em che \u00e8 un% in cui \u00e8 un% in modo sicuro di essere un% in cui \u00e8 stato sicuro di essere un% in merito. clip & gt;  [no] Quindi un ragazzo dice che penso che chiunque sia debito per gli studi di genere sia sfruttato e lo guarda I  27:59 significa che forse non stavi ascoltando prima che io sapessi quando stavo parlando, ma io  28:05 pensavo che ci siano molte legittime critiche che possono essere allevate per le universit\u00e0 in modo eccessivo di loro. Valore che loro  28:16 consegnano um e sai che penso che io  28:21 abbia detto che sai che mi sto solo ripetendo cos\u00ec tanto per tutti, ma dobbiamo farlo perch\u00e9 qualcuno non ha ascoltato  28:30 um che sono molto sprecati con i soldi che sono spesso soldi  28:37 di come gimmicy cose sbagliate che hanno curato se stessi come cattive affari e che tu sia un po 'che tu sia il denaro ... in favor of um State involvement to lower prices and make things more affordable but then also you know some28:50 courses definitely do offer far less value than other courses not to be like an edgy stem Lord or something like that28:57 um I think that there's value in the humanities too but clearly there are some subjects which are more like a29:03 pyramid scheme wherein there just isn't you know that the value shouldn't be Quella alta perch\u00e9 le abilit\u00e0 che  29:10 ne uscite o qualunque cosa in realt\u00e0 non valga cos\u00ec tanto sono pi\u00f9 come se conosci imparare a  29:17 magnifica come qualcosa che \u00e8 molto un po 'come una bassa domanda nel mercato dell'occupazione che tu sia in questo modo che tu sia di questo tipo di educazione. Finisci con un po 'come Upper  29:35 Bambini della classe media che finiscono per fare questo tipo di soggetti di passione per hobby perch\u00e9  29:40 I loro genitori hanno la ricchezza per supportarli in quelle cose che sai come la storia dell'arte o  29:47 Documenari di BBC. e  29:58 Quindi tutti gli altri devono andare a lavorare come barista che conosci eh e penso che il tipo di prezzi simili a questi corsi  30:04 dovrebbe riflettere quel tipo di cose assolutamente ehm ma non penso ancora a Uh. a  30:25 minare lo sforzo umano verso la produzione di conoscenza creativa e  30:30 Humanity \ud83d\udd96 Giusto penso che le persone dovrebbero essere viste come cittadini e la produzione di conoscenza dovrebbe essere vista come qualcosa di prezioso in modi diversi da em  30:38 che produci un'output economica per le imprese qualunque cosa ci siano alcune cose per lavorare l\u00e0 fuori per 
 30:50 anche con le universit\u00e0 tradizionali penso che il punto principale che voglio evidenziare anche se con questa cosa di Peterson Academy  30:58 e ragazzi come questo \u00e8 che credono sinceramente che questo conosci un'alternativa legittima e credo  31:03 che ci\u00f2 che stanno uscendo da Peton Academy \u00e8 proprio peggio che sarebbe meglio fare solo Khan  31:14 Storia sulla filosofia UM sull'elettronica sulla matematica puoi prendere tutti quelli  31:19 gratuitamente ed \u00e8 molto pi\u00f9 alta di qualit\u00e0 di un discorso strano su come il 5g  31:24 ha causato Covidy da Jonathan Pageau  & lt; Pip clip & gt;  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] uh okay quindi vediamo cos'altro questo ragazzo sta andando  31:49 su uh pu\u00f2 farmi un comunicatore pi\u00f9 efficace.<\/code><\/br.><\/pre>\n\n
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Anche questo mi ha fatto rabbrividire. Siate certi che la OpenSource Temple Academy non sar\u00e0 nulla del genere. Mi sento quasi meglio che l'ho ritardato, piuttosto che dare a queste teste di risatina da imitare.<\/p>\n\n
 La critica di Nathan Ormond alle universit\u00e0: un mix di punti validi e cinismo fuorviato <\/strong>  Le riflessioni di Ormond sulle universit\u00e0 tradizionali sono un mix di appassionate osservazioni e malintesi frustranti. Non ha del tutto errata nel criticare lo spreco e la cattiva gestione spesso trovate all'interno degli istituti di istruzione superiore: spese leggi per servizi non essenziali, programmi ingannevoli e un approccio simile al business che d\u00e0 la priorit\u00e0 al profitto rispetto alla pedagogia. La sua frustrazione per gli alti costi e la mancanza di allineamento tra determinati programmi accademici e richieste del mercato del lavoro \u00e8 comprensibile, specialmente in un sistema in cui il prezzo dell'istruzione continua a salire alle stelle senza un corrispondente aumento dell'accessibilit\u00e0 o del valore percepito.<\/p>\n\n
Tuttavia, i commenti di Ormond sulle discipline umanistiche e sui \"soggetti della passione per hobby\" come la storia dell'arte come \"schemi piramidali\" rivelano un pregiudizio pi\u00f9 profondo che riflette una visione comune, ma profondamente imperfetta: che il valore dell'educazione dovrebbe essere misurato esclusivamente dalla sua utilit\u00e0 economica immediata. \u00c8 una prospettiva che mina gli obiettivi umanistici pi\u00f9 ampi dell'educazione: conoscenza per se stessa, la coltivazione del pensiero critico e l'arricchimento della cultura e della societ\u00e0 oltre la semplice produzione economica.<\/p>\n\n
 La supremazia STEM fuorviata: educazione oltre le metriche economiche <\/strong>  il cenno di Ormond a \"non essere un signore dello stelo spigoloso\" \u00e8 quasi ironico, dato che la sua critica si inclina pesantemente nella narrazione familiare che i campi STEM sono intrinsecamente pi\u00f9 preziosi perch\u00e9 sono pi\u00f9 direttamente legati alle prospettive di lavoro. Il suo licenziamento delle discipline umanistiche come hobby essenzialmente costosi manca il punto che molte delle abilit\u00e0 sviluppate in queste discipline-pensiero critico, comunicazione, alfabetizzazione culturale-sono preziose nel modellare individui a tutto tondo e cittadini ponderati. Le discipline umanistiche potrebbero non tradursi direttamente in posti di lavoro ad alto pagamento (sebbene in genere \u00e8 utile nelle posizioni di gestione), ma contribuiscono a una societ\u00e0 pi\u00f9 informata, empatica e culturalmente ricca.<\/p>\n\n
Il riconoscimento di Ormond secondo cui trasformare le universit\u00e0 in entit\u00e0 puramente guidate dal punto di vista economico minerebbe lo sforzo umano verso la creativit\u00e0 e la produzione di conoscenza \u00e8 la grazia salvifica della sua argomentazione. \u00c8 un momento in cui sembra catturarsi, riconoscendo che l'educazione non si tratta solo di alimentare il mercato del lavoro, ma anche di coltivare le capacit\u00e0 intellettuali e creative che ci rendono umani. Questa tensione tra praticit\u00e0 e filosofia \u00e8 al centro di molti dibattiti contemporanei sullo scopo dell'istruzione superiore.<\/p>\n\n
 Peterson Academy come falsa alternativa: lo sfruttamento del malcontento <\/strong>  Il punto cruciale della critica di Ormond, tuttavia, rimane concentrato sulla falsa speranza che la Peterson Academy rappresenta. L'idea che il programma di Peterson sia una \"alternativa legittima\" all'educazione universitaria \u00e8, come sottolinea Ormond giustamente, ridimensionato. Per Jeff e altri come lui, Peterson Academy si presenta come un percorso pi\u00f9 economico e pi\u00f9 accessibile all'auto-miglioramento, ma \u00e8 fondamentalmente imperfetto perch\u00e9 non offre alcun rigore, responsabilit\u00e0 o apprendimento strutturato che definisce un'istruzione genuina.<\/p>\n\n
Il confronto di Ormond con Khan Academy \u00e8 perfetto. Khan Academy, che offre contenuti educativi gratuiti di alta qualit\u00e0 su una vasta gamma di argomenti, in realt\u00e0 mantiene la promessa di educazione accessibile molto meglio di quanto l'Accademia di Peterson abbia mai potuto. A differenza della Peterson Academy, che \u00e8 piena di lezioni pseudo-intellettuali e contenuti guidati ideologicamente, Khan Academy offre corsi chiari, ben strutturati e accademicamente sani che possono davvero aiutare le persone a imparare e crescere.<\/p>\n\n
 The Hollow Core di Peterson Academy: A Mirage of Learning <\/strong>  I pensieri finali di Ormond - che Jeff e altri sarebbero meglio su piattaforme come Khan Academy - ha recuperato la disonest\u00e0 fondamentale del modello di Peterson Academy. Non si tratta di apprendimento; Si tratta di branding. L'enfasi dell'Accademia sul \"diventare un comunicatore pi\u00f9 efficace\" o l'apprendimento di vaghe abilit\u00e0 di vita attraverso i discorsi sul 5G e Covid non \u00e8 solo insufficiente: \u00e8 offensivo per coloro che cercano veramente l'auto-miglioramento. Peterson Academy si maschera come un percorso verso la conoscenza, pur offrendo nient'altro che punti discussione riciclati, vaghe filosofia e un social network che non si traduce in competenze nel mondo reale o valore di mercato del lavoro.<\/p>\n\n
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32:13 terribile vediamo se qualcuno di questi uh la psicologia dello status sociale oh mio Dio I  32:18 scommette<\/pre>\n\n
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Wow, penso che abbiamo gi\u00e0 fatto un sermone su questo.  https:\/\/opensourcetemple.com\/a-critique-of-the-psychology-of-socal-de-class-henderson-ep-429\/ <\/a><\/p>\n\n
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32:24 Mugw Red Oh mio Dio e la Breton Heather Weinstein Inferenza evolutiva  32:30 Uno sar\u00e0 cos\u00ec grave e cos\u00ec come perch\u00e9 vorresti imparare l'inferenza evolutiva da due persone sotto il sole e le trasformazioni sotto il sole e la trasformazione di una singola epimata e che non hanno alcuna epistazione. che  32:50 [ _] che si ipotizzer\u00e0 sinceramente che, ad esempio, la ragione 32:55 che le donne hanno opinioni politiche pi\u00f9 liberali \u00e8 perch\u00e9 vogliono aprirsi 33:01, a cui si suppone che siano stati selezionati pi\u00f9 ecologici. Solo  33:14 Questo strano specul come se fossero cos\u00ec strani, ma lasciandolo da un lato um  33:21 stiamo guardando la psicologia dello stato sociale e non so che questo dottor Rob Henderson ragazzo  33:27 Ivy a Will \u00e8 la mia ipotesi iniziale \u00e8 naturale gerarchie  33:40 Come questi tipi di conservatori amano e mettono sostanzialmente come uomini con auto veloci e denaro in alto e come  33:46 [ _] [_ <\/em>] o qualcosa del genere, ma vediamo  & lt; pip clip & gt; <\/code> bentorna Peterson Academy e ci\u00f2 che penso di questi corsi in questo momento sto facendo una serie in cui sto guardando attraverso tutti i diversi uh 18  33:57 diversi corsi che hanno messo in fila per il lancio del programma cos\u00ec e come ricordo ci sono quattro ore o poi pre-giro per il pre-rrottola per il pre-giro per il pre-rrollo per il pre-rotti per il pre-giro per il pre-rotti per il pre-giro per il pre-rotti per il pre-giro per il pre-rotti per il pre-giro per il pre-rotto. $ 450  34:11 Sono 500 dopo quel momento in contrasto <\/pip clip><\/code>[NO] yes someone said in34:28 the chat like what do you think about the idea that this might be oh God I bet this guy is going to be a carnivore diet34:34 guy as well oh my God yeah this is going to be34:40 awful I bet if he like if you run some long-term study on the people who do this if people come Stick con il consulenza  34:46, finiscono con lavori peggiori e mi sono malati e morire per il  34:52 a lungo termine di a lungo Dio, quindi s\u00ec, qualcuno ha detto che pensate  34:58 potrebbe essere una pianta, non lo so, ma suggerirei solo a causa del basso abbonazione e di vista che \u00e8  35 che mi aspettava e mi aspettava che sia un peton da fare come un peton da fare per essere un peton da fare come un peton da parte di un peton.  & lt; pip clip & gt; <\/code> argomento a portata di mano che  35:09 \u00e8 la psicologia dello status sociale con il dottor Rob Henderson che \u00e8 quello che guardiamo oggi, quindi scopriamo a chi \u00e8 questo  35:14 Guy \u00e8 che tu sappia che sapete che tu sappia che sape campo o qualcosa che personalmente non mi interessa davvero a seconda di esso sai pi\u00f9  35:27, pi\u00f9 credenziali una persona ha pi\u00f9 probabilit\u00e0 che io sia meno scettico di ci\u00f2 che dicono ma non significa che non possono ancora essere sbagliati, lo sai che non vado a dire che non ci sono dire Non andr\u00e0 affatto scettico, quindi andiamo a muoverci su ciao, mi chiamo Rob Henderson e scrivo su  35:43 Psicologia della natura umana Sociale Socchi televisivi I film divisioni politiche e sociali e altro sono forse molto conosciuto per aver fatto il fatto che tu lo sappia che tu lo conosca, conoscetelo che lo conoscete.<\/em><\/pre>\n\n
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 Rob Henderson e il rebranding della stratificazione sociale: una moderna grift <\/strong>  L'introduzione di Rob Henderson come esperto di \"natura umana, psicologia, classe sociale\" e il suo termine auto-cofelle \"credenze di lusso\" \u00e8 emblematico del tipo di repucking pseudo-intellettuale che \u00e8 diventato un marchio di peterson dell'ecosymymymym. Il concetto di \"credenze di lusso\" - inducendo alcune posizioni sociali e ideologiche come simboli di status per l'\u00e9lite - non \u00e8 intrinsecamente non valido, ma l'approccio di Henderson sembra meno riguardo all'analisi sociologica autentica e pi\u00f9 alla realizzazione di una narrazione che fa appello a un pubblico disincantato. \u00c8 un altro tentativo di rinominare le vecchie idee, essenzialmente il sistema delle caste e le divisioni di classe radicate - in un nuovo banner commerciabile.<\/p>\n\n
Il passaggio linguistico dal \"sistema delle caste\" a \"American Status System\" \u00e8 particolarmente significativo. \u00c8 uno sforzo per disinfettare le dure realt\u00e0 della stratificazione sociale, rendendole quasi benigne, persino naturali, nel contesto della cultura americana. Questo rebranding consente a figure come Henderson e Peterson di eludere le implicazioni pi\u00f9 scomode della loro ideologia: che non stanno sostenendo la vera mobilit\u00e0 sociale o l'equit\u00e0, ma piuttosto rafforzando una visione del mondo rigida e gerarchica vestita da commento sociale.<\/p>\n\n
 Lo scetticismo di Ormond: una lente critica sulle credenziali e sulla sostanza <\/strong>  lo scetticismo di Ormond sulle credenziali di Henderson - che si chiede se contano - cattura una tensione centrale nella valutazione dei dati all'interno dell'orbita di Peterson. Mentre le credenziali da sole non garantiscono verit\u00e0 o approfondimenti, forniscono una base per la credibilit\u00e0, specialmente in campi come la psicologia e la sociologia in cui le competenze sono fondamentali. L'enfasi di Henderson sulle credenziali sia come scudo che di un punto di forza riflette una tendenza pi\u00f9 ampia in questa sfera pseudo-accademica: sfruttare la legittimit\u00e0 sufficiente per sembrare credibile senza aderire effettivamente ai rigorosi standard dell'indagine accademica.<\/p>\n\n
Il punto di Ormond sulle credenziali che fungono da euristica - una guida ma non una misura assoluta di credibilit\u00e0 - \u00e8 un prezioso promemoria. Il problema non \u00e8 solo se Henderson o altri abbiano qualifiche formali; Si tratta di se le loro idee resistono al controllo, se contribuiscono in modo significativo al discorso o semplicemente al disagio delle narrazioni che rafforzano i pregiudizi. Nel caso di Henderson, la sua attenzione alle \"credenze di lusso\" sembra meno una grave critica alle dinamiche sociali e pi\u00f9 come un tentativo di armare il risentimento di classe per guadagno ideologico.<\/p>\n\n
 L'archetipo del Grifter: la calamita di Peterson per i leader del pensiero fuorviato <\/strong>  Come noti, Peterson non ha inventato l'archetipo del Grifter, ma ha sicuramente coltivato un ambiente che lo attrae. L'allineamento di Henderson con la Peterson Academy e la sua attenzione al riconfezionamento delle gerarchie sociali mentre il \"sistema di stato americano\" si adatta perfettamente a una narrazione pi\u00f9 ampia che Peterson e i suoi collaboratori perpetuano-una miscela di pseudo-religiosa moralizzante, pseudo-intellettuale postulatura e pseudo-intellettuale.<\/p>\n\n
Il termine \"Proto-Fascismo\" non \u00e8 solo iperbole qui; \u00c8 un riconoscimento del modo in cui queste figure giocano con idee di gerarchia, autorit\u00e0 e ordine sociale, spesso suggerendo un ritorno a strutture sociali pi\u00f9 rigide e stratificate sotto il pretesto di ripristinare \"valori tradizionali\" o sfidanti ideologie \"elitaiste\". \u00c8 una strategia che fa appello a coloro che si sentono alienati o senza potere, offrendo loro un senso di appartenenza all'interno di una narrazione che incolpa i moderni guai sociali su \u00e9lite intellettuali, valori progressisti o la presunta erosione di gerarchie \"naturali\".<\/p>\n\n
 Il pericoloso gioco del riordino delle questioni sociali: ideologia su Insight <\/strong>  L'attenzione di Henderson alle credenze di lusso e ai sistemi di stato non \u00e8 solo un esercizio accademico; \u00c8 una struttura deliberata che serve una particolare agenda ideologica. Posizionando alcune credenze progressiste come semplici segnali di status per l'\u00e9lite, Henderson non solo diminuisce le autentiche basi sociali ed etiche di quelle credenze, ma si inserisce anche in una narrazione che lancia il progresso sociale come performativo e superficiale. \u00c8 una tattica classica nel playbook di Peterson: ridefinire complesse questioni sociali in termini semplicistici e antagonisti per radunare un pubblico contro un nemico fabbricato.<\/p>\n\n
Questo approccio \u00e8 intrinsecamente riduttivo. Stringe via le sfumature delle dinamiche sociali e le sostituisce con una narrazione che \u00e8 pi\u00f9 facile da digerire ma fondamentalmente fuorviante. Trasforma la ricerca della giustizia sociale, della responsabilit\u00e0 ambientale o di altre posizioni progressiste in semplici dichiarazioni di moda per le ricche, cancellando efficacemente le motivazioni pi\u00f9 ampie e spesso profondamente radicate dietro queste credenze. In tal modo, Henderson e i suoi coetanei non criticano solo la societ\u00e0; Lo stanno distorcendo attivamente per adattarsi a una particolare visione del mondo che eleva il cinismo sul pensiero critico.<\/p>\n\n
\u00c8 divertente che stiano cercando di rinominare il sistema di caste al proto fascismo del \"sistema status americano\" nelle spoglie di \"oligarchia secolare\", pur essendo entrambi pseudo-religiosi e pseudo-intellettuale. Peterson non ha inventato l'archetipo del Grifter, ma sembra sicuramente attirarlo. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=tjiwxkpgf80<\/p>\n\n
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35:54  & lt; pip clip & gt; <\/code> una specie di una giusta posizione sulle cose e sai che potrebbe essere vero, penso che um che tu sappia che probabilmente condivido che  35:59 che lo stesso sentimento, ma non \u00e8 quello che sto cercando di fare qui solo. \u00c8 un po 'previsto per essere veloce, ma ha ottenuto un BS  36:12 in psicologia da Yale UM e PhD in Psicologia Oh, \u00e8 bello che in realt\u00e0 \u00e8 che le fatture GI sono state pagate per laurea in BS. Devi anche  36:25 essere nell'esercito, quindi sai che d\u00e0 e prendi un dottorato in psicologia presso l'Universit\u00e0 di Cambridge, quindi \u00e8 qualificato per essere chiamato Dr Rob Henderson  36:32 Quindi, quindi \u00e8 che io sia io  36:38 [Musica]  & LT;\/PIP CLT & GT; <\/code> [no] Ragazzi pi\u00f9 a volte con il loro tipo di riconoscimenti a volte sono come forse  36:51 \u00e8 inventato o forse non so se il college di St Katherine \u00e8  36:59 \u00e8 uno dei principali o \u00e8 come uno degli strani  37:09 Dice che il college di St Katherine \u00e8 a Oxford, quindi non pu\u00f2 esserci il giusto  37:34 Fondamentalmente quello che sto cercando di capire \u00e8 questa delle universit\u00e0 normali o a volte c'\u00e8 un po 'come affiliato  37:39 college che sono come strani  37:44 e quindi non \u00e8 come se avessi un vero tipo di cammbridge  37:52  & lt; pip clip & gt; code; stato uh  37:58 prodotto su podcast tra cui onestamente con Barry saggio il podcast di Jordan B Peterson e la saggezza moderna con Chris Williamson cos\u00ec  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] e di nuovo come  38:05 Questo dimostra che sai che il tipo di ecosistema dei media \u00e8 come se si trova su Weing 
 38:20 Misinformazione del pensiero critico davvero negativo e  38:25 um yeah promuovere assurdit\u00e0  & lt; pip clip & gt; <\/code> cos\u00ec puoi anche essere  38:32 in qualche modo sai che ha ty t in peterson che probabilmente ha fatto questo concerto, ma anche il code. so38:38 you know we can't you know judge it let's see what it says um let's go back and watch this trailer now a question38:44 that has long interested philosophers psychologists what motivates people there these phrases Falls of money is the root of all evil money38:50 makes the world go around but in this so he's Point putting forward this worldview of you know people a common belief that money is the motivatore  38:55 dietro tutto ci\u00f2 che sembra \u00e8 che sta per fare un contrasto con ci\u00f2 che in realt\u00e0 pensa che il problema sia um, immagino che  39:01 Lo stato \u00e8 giusto l\u00ec, quindi \u00e8 lo status sociale \u00e8 quello che sta guardando e penso che sia  39:14 probabilmente andr\u00e0 a muoverlo nelle credenze di lusso di cui parla spesso sui suoi podcast che sono ehm che tu non creda che la gente di  39:20 ha un alto status sociale che ha il povero \/che \u00e8 una figlia e che si trovi a una figlia e che sia la figlia e la loro figlia, la sua figlia e la loro figlia, la loro figlia e la loro figlia, sono la loro figlia e la figlia di una figlia e la figlia di una figlia e che si trovano a chiming a chiglia e che sia la figlia e la sua figlia e la figlia, la figlia e la figlia di una figlia e la figlia, ci sono la figlia e che la figlia e la sua figlia ci sono una figlia e che la figlia e la sua figlia, sono la figlia e la loro figlia e la figlia, che si trovano a chiming abody abouth, che non credo che la figlia e la sua figlia siano di peterson.<\/code><\/code><\/bridge><\/pre>\n\n
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 L'ecosistema dei media disinformazione: pseudo-academie alla sfilata <\/strong><\/p>\n\n
La critica di Ormond dell '\"strano ecosistema del podcast di destra\" in cui Henderson appare frequentemente evidenzia un punto critico: le credenziali sono buone solo come la societ\u00e0 che tieni. Allineandosi con piattaforme che sono famose per la promozione della disinformazione e del cattivo pensiero critico, Henderson sostanzialmente riduce la credibilit\u00e0 che i suoi gradi potrebbero altrimenti permettergli. L'apparizione in questi spettacoli non riguarda il discorso accademico; Si tratta di rafforzare una narrazione che fa appello a una base ideologica specifica, che prospera su sentimento anti-intellettuale, teorie della cospirazione e spiegazioni sociali semplicistiche.<\/p>\n\n
Questo ecosistema non riguarda solo la diffusione di cattive idee; Si tratta di creare una camera di eco in cui gli pseudo-accademici si convalidano a vicenda, rafforzando le reciproche posizioni senza il controllo della vera revisione accademica. \u00c8 un ciclo autosufficiente in cui l'aspetto dell'esperienza \u00e8 pi\u00f9 preziosa della stessa competenza e in cui fenomeni sociali complessi sono ridotti a soundbite facilmente digeribili che risuonano con il pubblico disaffezionato.<\/p>\n\n
 Il pericoloso fascino delle spiegazioni semplicistiche: denaro contro stato sociale <\/strong><\/p>\n\n
L'attenzione di Henderson alle \"credenze di lusso\" e al suo suggerimento che lo status sociale, piuttosto che il denaro, \u00e8 il vero motivatore del comportamento umano \u00e8 emblematico del problema pi\u00f9 ampio con il modello educativo della Peterson Academy: semplifica le complesse dinamiche sociali in narrazioni ordinate e provocanti che sembrano perspicaci ma spesso mancano analisi sostanziali. Questo inquadratura binaria - che si tiene in giro contro lo status - rende l'interazione sfumata di fattori economici, culturali e psicologici che modellano il comportamento umano.<\/p>\n\n
La previsione sarcastica di Ormond secondo cui Henderson ruoter\u00e0 ai suoi soliti punti discussione sulle \"credenze di lusso\" e gli atteggiamenti dei ricchi nei confronti dei poveri sono perfetti. Il lavoro di Henderson tende a ridurre le questioni sociali ai fallimenti morali o ai giochi di stato, ignorando gli elementi sistemici e strutturali che perpetuano la disuguaglianza. Questo approccio riduzionista non solo travisa le complessit\u00e0 della classe e della mobilit\u00e0 sociale, ma rafforza anche una visione fatalistica secondo cui queste dinamiche sono immutabili, dettate dalla natura umana piuttosto che modellate dalla politica, dalla cultura e dal potere.<\/p>\n\n
 Ribackaging il sistema delle caste come \"sistema di stato\": ideologia mascherata da Insight <\/strong><\/p>\n\n
Il tuo punto sul rebranding della stratificazione sociale mentre il \"sistema di stato americano\" cattura il cuore di ci\u00f2 che rende problematico il lavoro di Henderson. Non si tratta solo di descrivere le realt\u00e0 sociali; Si tratta di inquadrarli in un modo che normalizza la disuguaglianza e scoraggia gli sforzi per cambiarla. Questo rebranding serve a oscurare le dure realt\u00e0 della divisione di classe, facendo sembrare che queste gerarchie non siano solo naturali ma inevitabili, un approccio che assolve comodamente quelli in cima a qualsiasi responsabilit\u00e0 per le condizioni in fondo.<\/p>\n\n
La retorica delle \"credenze di lusso\" si adatta perfettamente a questo quadro, lanciando valori progressivi come semplici progetti di vanit\u00e0 dell'\u00e9lite piuttosto che legittime preoccupazioni per la giustizia e l'uguaglianza. \u00c8 una narrazione cinica che gioca bene nell'ecosistema di Peterson, in cui le critiche alla modernit\u00e0, al progresso sociale e al mondo accademico vengono riconfezionate come un coraggioso contrarianismo. Ma in realt\u00e0, si tratta meno di sfidare lo status quo e pi\u00f9 di mantenerlo, avvolto nel linguaggio della ribellione populista.<\/p>\n\n
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Solo Eting Meat, penso solo che sia una decisione orrendo  39:27 per la salute Um, sai  & lt; pip clip & gt; <\/code> cose che sarebbero contrarie  39:32 a come vivranno ma non si vogliono, ma si vogliono avere un bell'aspetto alle masse in modo che abbiano  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> e le altre cose che non lo fanno, ma lo vogliono avere un bell'aspetto al marketing di marketing in modo che abbiano  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> e le altre cose che si trovano? di  39:38 in cui stanno cazzando le persone nell'idea che questo lo sai  39:44 ha curato tutte le loro malattie e cose quando chiaramente non intendo dire che Peterson stava parlando di come ha guarito i suoi problemi di salute mentale, la sua settimana  39:51 prima che sia andato in coma o qualunque cosa non facesse cos\u00ec chiaramente ci\u00f2 che ha fatto ci\u00f2 che diceva  Carnivore Diet Um  40:01 che presumibilmente ha risolto tutti i suoi problemi e le sue cose autoimmuni e allo stesso modo con Michaela in modo che chiaramente non faccia ci\u00f2 che  40:08 hanno commercializzato come facendo um e penso che tu sappia che le persone  40:15 sono tutte le complicazioni di salute che non hanno le persone che non possono trovare le persone di salute. La merda \u00e8 diventata davvero  40:29 orribili problemi con i problemi di conteggio LDL con problemi di pressione sanguigna UM  40:36 con depositi grassi simili in luoghi strani in modo da trovare immagini di persone con orribili simili a depositi al di sotto dei problemi di questo tipo di persone che sono cos\u00ec che si fanno il problema. di pensiero  40:58 sul perch\u00e9 alcune persone che conosci dove ottieni quei rapporti di persone che vivono sono in genere perch\u00e9 conosci  41:04 non hanno una dieta troppo grande e poi quando o un po 'di intolleranza verso i cibi e poi quando  41:10 limitano la loro dieta per avere un po' di beneficio a cui sono in grado di rimodellare. Le reazioni intolleranti o un po 'del tipo di immondizia che sono stati  41:21 anche a mangiare, ma ovviamente gli effetti a medio-lungo termine non saranno buoni di questa dieta e quindi  41:28 Idealmente Bel! clip> so Peterson Academy41:39 presents interesting because it lives in the minds of other people you don't get to decide how much St you have I grew up in foster homes I never even expect to41:44 go to college my unusual life trajectory has naturally led me to become curious about [ __ ] backstory what is status41:51 yeah so here he's talking about his background che abbiamo appena guardato  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] e lo sai che non \u00e8 semplicemente che dovrebbe  41:58 perch\u00e9 l'interesse personale per questo ragazzo ha qualcosa a che fare con i fatti psicologici che sta andando a 10 uomini d'affari e venditore di olio di serpente davvero piuttosto che accademici quando stanno facendo questo tipo  42:15 di cose perch\u00e9 stanno solo usando come um come si chiama il ragazzo davvero alto con un grande  42:21 Le mani motivazionali di Tony, che stanno usando come sequenziali, che sono solo come weird come elaborate come se fossero in guardia. Perch\u00e9  42:33 sta accadendo che stanno usando come le tecniche di marketing dell'Universit\u00e0 di Andrew Tate Husters, sono venuto da questo background I  42:40 non stavo facendo questo mi stavo divertendo davvero, poi ho fatto questo corso e ora devo dire che questo sapete  & lt; pip clip & gt; <\/code> \u00e8 davvero  42:47 che ho interessato come \u00e8 qualcuno  [no] e puoi vedere esattamente come questo fa appello a come questo ragazzo come questo che \u00e8 un po 'come lottare e vuole  42:53 avere un'istruzione e vuole avere lo status e tutto il resto come lui non sta andando bene e queste persone prevedono care di cure  43:04. che sai, secondo le statistiche, ha una possibilit\u00e0 abbastanza alta che tu sappia che ti crei  43:10 Conosci solo una gente disadattata, che non sai a causa di una colpa del proprio che questa \u00e8 solo una specie di cose che si verificano solo  43:15 I bambini fuori da un incentivo finanziario perverso e poi ottengono  43:28 si sono rivelati e abusati dal sistema di affido a volte sono persino peggio di quanto non fossero prima che fossero portati via fr<\/codice><\/pre>\n\n
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 accademici di olio di serpente: gli appelli emotivi sulla sostanza intellettuale <\/strong>  Il confronto di Ormond con l'approccio di Henderson con Tony Robbins e Andrew Tate non \u00e8 solo adatto, ma \u00e8 una critica tagliente di come operano questi corsi. Non vendono solo conoscenze; Vendono uno stile di vita, una narrazione, un modo per vedere il mondo che \u00e8 intriso di storie personali piuttosto che prove empiriche. L'enfasi \u00e8 sulla trasformazione, non attraverso uno studio rigoroso, ma attraverso l'adozione di una serie di credenze che sono spesso superficiali quanto attraenti.<\/p>\n\n
Questo metodo prede il vulnerabile, in particolare quelli che cercano convalida o un senso di appartenenza. La narrazione di Henderson sul superamento delle avversit\u00e0 risuona perch\u00e9 rispecchia le aspirazioni di molti nel suo pubblico. Tuttavia, \u00e8 un'esca-switch; Le intuizioni promesse sulla psicologia dello status e sulla sociologia sono oscurate dal fascino del suo viaggio personale. Il risultato \u00e8 un corso che sembra pi\u00f9 un seminario di ispirazione che un'esplorazione accademica di complesse dinamiche sociali.<\/p>\n\n
 L'appello predatorio: mirare all'osservazione di Disillusi <\/strong>  che figura come Henderson preda su coloro che stanno lottando - persone che vogliono istruzione, status o senso della direzione - \u00e8 una potente accusa dell'intero modello della Peterson Academy. Questi corsi sono commercializzati come percorsi verso l'auto-miglioramento, ma spesso offrono poco pi\u00f9 del rinforzo ideologico vestito da educazione. L'appello non \u00e8 solo il contenuto; \u00c8 la promessa che seguire queste figure \"di successo\" porter\u00e0 a una trasformazione personale.<\/p>\n\n
L'enfasi sul background di affidamento di Henderson, sul servizio militare e sull'educazione d'\u00e9lite serve a posizionarlo sia come figura paragonabile che aspirazionale. Ma questa attenzione alle singole storie su dati empirici o analisi rigorose \u00e8 un segno distintivo del tipo di bolla di auto-aiuto che prospera nell'ecosistema della Peterson Academy. Non si tratta di apprendimento; Si tratta di sentirsi convalidati, ispirati e parte di una trib\u00f9 che condivide la tua disillusione con il mainstream.<\/p>\n\n
 rafforzando la mentalit\u00e0 tribale: indottrinamento ideologico sotto il gusto di educazione <\/strong>  Il rebranding del sistema delle caste come \"sistema di stato americano\" fa parte di una narrazione pi\u00f9 ampia che la Peterson Academy perpetua: l'idea che le gerarchie sociali tradizionali non siano solo naturali ma desiderabili. Inquadrando lo stato come \"risorsa reale come l'ossigeno o l'acqua\", Henderson non sta solo facendo un'osservazione sul comportamento umano; Sta normalizzando e giustificando le dinamiche di potere esistenti. \u00c8 una narrazione che dice alle persone il loro posto nella gerarchia sociale \u00e8 una parte inevitabile della natura umana, piuttosto che un costrutto che pu\u00f2 essere sfidato o cambiato.<\/p>\n\n
Questo inquadratura gioca direttamente nell'indottrinamento tribale che hai citato: un sistema progettato per non educare ma per rafforzare una visione del mondo specifica. \u00c8 un appello a coloro che si sentono emarginati dai movimenti sociali contemporanei, offrendo loro un senso di superiorit\u00e0 attraverso la lente di una presunta gerarchia dello status \"naturale\". Il messaggio \u00e8 chiaro: se stai lottando, non \u00e8 a causa di problemi sistemici; \u00c8 perch\u00e9 non hai ancora imparato le regole del gioco che Henderson e il suo genere stanno insegnando.<\/p>\n\n
 La promessa vuota di competenza: le credenziali senza sostanza <\/strong>  le credenziali di Henderson sono ripetutamente evidenziate come prova della sua competenza, ma il contenuto dei trailer del corso rivela la mancanza di profondit\u00e0 dietro i titoli. La critica di Ormond a quanto poco il corso promette effettivamente di coprire - vagare allusioni alla psicologia, alla sociologia e allo status, senza alcun profilo concreto - mette in discussione un problema pi\u00f9 ampio nel quadro della Peterson Academy. \u00c8 l'illusione dell'educazione, in cui l'impiallacciatura della legittimit\u00e0 viene utilizzata per mascherare la mancanza di un impegno reale e rigoroso con gli argomenti a portata di mano.<\/p>\n\n
L'enfasi sul retroscena di Henderson e il suo fascino emotivo per coloro che provengono da contesti simili svantaggiati \u00e8 un gancio potente, ma non \u00e8 abbastanza. L'attuale sostanza di ci\u00f2 che sta insegnando rimane oscura, oscurata dalla sua narrativa personale e dal giro ideologico che porta alla sua interpretazione dello status sociale. \u00c8 un'esca e un cambio che \u00e8 vecchio quanto l'archetipo del Grifter stesso: vendere la storia, non il contenuto.<\/p>\n\n
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44:37 Aspetta di visualizzare il  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] va bene fammi vedere se i miei pensieri sulla nutrizione fossero  44:44 um oh s\u00ec e ho guardato lo steven hicks e ovviamente, ma ovviamente, ma voglio vedere di nuovo il codice ... Oggi torniamo allo studente della Peterson Academy, andremo a fare la prima cosa che sai, intendo che non sono un creditore, sono un po ' 44:57 Scettico su questo, quindi guardiamo questo, cos\u00ec bici, vediamo che non lo sai che non lo sappia che non lo sia, 45:02 Professori e roba di questo ragazzo, non \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 un po' di cosa che non \u00e8 un po 'di cosa che non lo sappiamo che non credo che non lo sai che non sia . Come solo un oratore pubblico davvero pi\u00f9 di un vero nutrizionista, ci\u00f2 non significa necessariamente che abbia torto su questa roba, ma sono un po ' 45:13 Scettico su questo, quindi diamo un'occhiata a questo film per la rivista di alimentazione e il bestseller di Bio Max per il Genius, \u00e8 l'autore di Best Street. Genius Kitchen SO  45:25 Um s\u00ec, voglio dire che sembra conoscere alcune cose che \u00e8  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] oh \u00e8  45:30 Un ragazzo che sta promuovendo le velene atletiche che non hanno prove in cui non sono prove in diretta  45:37 laboratorio che non \u00e8 stato in grado di dormire. 45:45 sugar-free electrolyte drink I mean electrolytes could obviously be useful for athletes uh biomarket testing and 45:52 mixed on because if that's being used that can be used in a legitimate way to I identify actual intolerances or it can 45:59 be used in this sort of like you know Health paranoia Market where people kind of like get involved in all this like 46:05 Optimizer stuff it runs all too close to like Il tutto come i vaccini causano una specie di assurdit\u00e0 di purezza di 46:10 dell'autismo che le persone entrano nell'olio di pesce pury, immagino che sia 46:17 accettabile per me un aiuto migliore \u00e8 accettabile per me 46:23 um ma la cassa di atletica che \u00e8 di nuovo a una cerina.  & lt; pip clip & gt; <\/code> ha scritto libri ha scritto un libro Il libro 46:47 Genius Foods scritto con il dottore in modo da sapere che Guy Proba potrebbe morire alcune cose che sappia che ci vai in esso va bene  & lt;\/pip clip e gt; <\/code> [no] dieta e cerebra Carnivore Diet Guy lo sapeva  47:00 lo ha chiamato boom contanti in quel controllo  & lt; pip clip & gt; <\/code> oh ma auto americano ha scritto  47:06 perch\u00e9 filtrava i 47:17 [_ ] e le cazzate intendo ovviamente che ha i suoi lati negativi, ma questo doveva essere  47:23 il lato positivo e ha appena creato questa cosa per il loro sussero.  & lt; pip clip & gt; <\/code> multi prom  47:35 STES che contengono elevate quantit\u00e0 di cibi di origine animale e ha affermato che il veganismo aumenta il rischio di Rischi di demenza di Lugar, le opinioni sugli Um, si prendono in modo che il GRAU SUGZATTO CHE 47: 47 Tutto ci\u00f2 potrebbe non essere il corso che si iscrisse a chiunque si abbonasse alla Peterson Academy, ma  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] non solo ottenere un po 'di un po' di iscrizione 47:6 BE  48:03 Questa \u00e8 un'accusa contro Peterson che vuole piatti a piattaforma di questo tipo di persone come le autorit\u00e0 giuste se avesse  48:10 per essere grigliati da esperti reali su le affermazioni che non fanno abbastanza equo che sta facendo un servizio pubblico, ma  48:16 Invece ci\u00f2 che sta facendo \u00e8 vendere la salute del fiume per il profilo personale e che non sono abbastanza equo che si sta facendo un servizio pubblico, ma  48:16 Buone cose  48:22 che vedremo che sapete che prendi tutto con un assalto verde, quindi iniziamo il  48:29 Video cos\u00ec tante persone in tutto il mondo stanno lottando per essere in sovrappeso l'epidemia di obesit\u00e0 \u00e8 una conseguenza di una fornitura di cibo che \u00e8 essenzialmente disattivata  48:35 PERSONE1 PERSONE 1 CODICE> & LT;\/PAP; IS  48:40 a causa di una fornitura di cibo come le cause dell'obesit\u00e0 sono molto pi\u00f9 complicate di quelle intendo ovviamente come<\/pre>\n\n
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 Max Lugovere: il nutrizionista pop nella gamma pseudo-accademica <\/strong>  L'aspetto di Max Lugavere nel roster della Peterson Academy \u00e8 emblematico della tendenza pi\u00f9 ampia che hai messo in evidenza: esperti le cui credenziali e affermazioni non reggono sotto controllo, ma sono presentati come autorit\u00e0 su argomenti complessi. Il background di Lugavere come giornalista e regista con una propensione per le narrazioni accattivanti per la salute lo posiziona meno come accademico e pi\u00f9 come marketer esperto di media. La sua promozione di integratori per la salute alla moda, diete di moda e affermazioni dubbie sulla salute del cervello lo collocano esattamente nel genere nutrizionista pop, dove l'enfasi \u00e8 sulle vendite piuttosto che sulla scienza.<\/p>\n\n
La critica di Ormond alle affiliazioni di Lugavere - come la sua promozione di verdure atletiche, un integratore senza un sostanziale sostegno scientifico - conduce il problema. Queste cifre non operano in uno spazio di rigorosa indagine; Stanno vendendo i prodotti, spesso con scarsa considerazione per le prove effettive alla base delle loro affermazioni. I legami di Lugavere con vari integratori e prodotti sanitari servono da bandiera rossa, evidenziando come il suo lavoro \u00e8 pi\u00f9 allineato con gli interessi commerciali che per fornire consulenza veramente basata sull'evidenza.<\/p>\n\n
 Il pigro riduzionismo della nutrizione pop: narrazioni a causa singola <\/strong>  L'irritazione di Ormond con le spiegazioni semplicistiche offerte da personaggi come Lugavero \u00e8 fondata. La riduzione di complessi problemi di salute - come l'obesit\u00e0 - a un'unica causa o cattivo dietetico non \u00e8 solo scientificamente inaccurata; \u00c8 una deliberata semplificazione progettata per fare appello a coloro che cercano risposte facili. La narrazione di Lugavera sull'approvvigionamento alimentare che \u00e8 \"priva di proteine\" come motore primario dell'obesit\u00e0 \u00e8 un esempio di libri di testo di questo pensiero pigro. Ignora la moltitudine di fattori coinvolti, tra cui condizioni socioeconomiche, abitudini dietetiche culturali, genetica e l'ambiente alimentare pi\u00f9 ampio che varia in modo significativo tra i paesi.<\/p>\n\n
Questo tipo di riduzionismo non \u00e8 solo intellettualmente disonesto; \u00c8 pericoloso. Fa male alle persone nel pensare che problemi complessi possano essere risolti con soluzioni semplici, spesso quelle convenientemente confezionate e vendute dalle stesse cifre che fanno queste affermazioni. I veri driver di questioni come l'obesit\u00e0 sono sfaccettati, che coinvolgono l'accesso economico, l'educazione, la salute mentale e le politiche alimentari sistemiche, tra gli altri fattori. Facendo bollire tutto a un singolo capro espiatorio dietetico, questi esperti di marketing offrono false speranze, oscurando il vero lavoro necessario per affrontare queste sfide di salute pubblica.<\/p>\n\n
 Piattaforma della Peterson Academy: la promozione di Pseudo-Experts <\/strong>  La frustrazione di Ormond raggiunge un punto di ebollizione quando critica il ruolo di Peterson Academy nell'amplificare queste voci discutibili. Il fatto che Peterson stia posizionando figure come Lugavere come autorit\u00e0, senza il controllo o la sfida che le piattaforme accademiche autentiche richiederebbero - si mette in scena nel cuore della Grift. Peterson Academy non presenta solo opinioni alternative; Sta promuovendo attivamente un marchio di anti-intellettualismo che eleva gli interessi commerciali rispetto al bene pubblico.<\/p>\n\n
La richiesta di responsabilit\u00e0 di Ormond \u00e8 nitida: non si tratta solo se questi corsi siano allettanti o se attraggono abbonati; Si tratta delle implicazioni etiche di dare a queste figure un'impiallacciatura di legittimit\u00e0. La scelta di Peterson a Platform Lugavere e altri come lui non riguarda la promozione del dibattito o l'incoraggiare il pensiero critico: si tratta di vendere un prodotto. La stessa struttura dell'Accademia mina i principi del rigore accademico e della fiducia del pubblico, optando invece per creare un mercato di idee in cui dominano le voci pi\u00f9 rumorose, pi\u00f9 vistose e commerciabili, indipendentemente dalla loro veridicit\u00e0.<\/p>\n\n
 La fusione del marketing e del mondo accademico: trasformare l'educazione intrattenimento <\/strong>  Il modello di Peterson Academy \u00e8 un netto promemoria di ci\u00f2 che accade quando i confini tra istruzione e intrattenimento sono sfocati. Portando figure che sono meno interessate all'integrit\u00e0 accademica e pi\u00f9 del marchio personale, Peterson crea una pseudo-universit\u00e0 che sembra pi\u00f9 un seminario di auto-aiuto o una convenzione sul benessere che una seria istituzione educativa. L'enfasi \u00e8 sulla personalit\u00e0, la narrazione e i soundbite commerciali piuttosto che sull'impegno critico o l'apprendimento basato sull'evidenza.<\/p>\n\n
Questo approccio non solo diluisce il valore della autentica borsa di studio, ma rafforza anche una pericolosa tendenza culturale: l'elevazione di influencer esperti di marketing allo stato degli esperti. \u00c8 un modello che non \u00e8 solo fuorviato; Scoraggia attivamente il tipo di scetticismo e pensiero critico che la vera educazione dovrebbe favorire. Invece di sfidare gli studenti a mettere in discussione, indagare e pensare profondamente, nutre loro narrazioni preconfezionate che si allineano perfettamente con la posizione ideologica di Peterson.<\/p>\n\n
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49:32 Just Lazy Thinking  & lt; pip clip & gt; <\/code> non saremo solo in sovrappeso, ma obes va bene, quindi prima di mettiti con affermazioni su  49:37 obesit\u00e0 um, sai che non c'\u00e8 niente di sbagliato in queste affermazioni per quanto posso dire piuttosto che in modo vero em che si collega a un vero e proprio che si collega a una bassa dieta proteica \u00e8  49  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] no, non \u00e8 necessariamente vero, intendo come se guardi come la dieta  49:50 di una umcia e un ciclista a lungo termine _ ] 50:08 people who dedicate their lives to longdistance cycling are trying to lose and be unhealthy right in fact they're 50:14 so willing to optimize for their sport that they're willing to take all kinds of Health costs in other ways long term 50:21 um and they're willing to take illegal performance enhancing drugs and do all sorts of things right to try 50:28 and win if C'era una dieta migliore l\u00e0 fuori che avrebbero preso il motivo per cui non ci vanno \u00e8 perch\u00e9 per 50:33 quello che stanno cercando di fare che l'altra dieta \u00e8 ottimale e i loro BMI sono nella parte inferiore della gamma ora I 50:39 Pensa che il BMI sia ovviamente come un po 'di una misura stupida e umtica. levels um 50:55 you know various different like metabolic pathways and how they combine overall it just works in as calories in 51:01 calories out right like at a very low resolution level and it doesn't necessarily matter in terms of obesity 51:08 um sometimes what those calories are for the average person as long as they're in like a relatively healthy range and they're relatively active the 51:15 body can do a pretty good job of just staying in like a healthy weight range so it \u00c8 solo pi\u00f9 complicato 51:21 di quanto non puoi semplicemente dire che \u00e8 solo questa cosa \u00e8 solo che la gente ha solo bisogno di mangiare tonnellate di proteine \u200b\u200b[_ ], staranno tutti le persone che mangiano tonnellate di  51:28 [em> _] PROTEIN SEI BUT OTTENZE CORRO CORCH 51:33 Conosci un po 'di sbirri di proteine \u200b\u200be allenandolo e tutto ci\u00f2 che tutto ci\u00f2 ha iniziato a riportarlo un po' cos\u00ec, quindi le affermazioni 51:41 hanno fatto finora tutto il 90% di ci\u00f2 che sappiamo di Alzheimer da solo clip>[NO] yeah so he's just going to fear monger about Alzheimers <pip clip><\/code> prevention of 51:53 cognitive decline all right so then we at looking at the uh the link between Alzheimer's 51:58 dja and nutrition I mean there's some kind of Link there um we'll see what Mor's got to say about it when the course comes out Parlando di 52:03 modi pratici per sfruttare il potere della nutrizione per ottimizzare la salute metabolica quando pensi che la digestione inizi l'odore dell'anticipazione del cibo 52:09 stimola il flusso di succhi digestivi che diventano interessanti, quindi la salute metabolica e la salute e la battuta della battuta e la battuta della tua battuta e la salute e la battuta della tua battuta. in your gut uh it's actually um kind of seems like it's emerging as kind <\/pip clip><\/code>[NO] yeah the gut bacteria stuff is really poorly 52:28 evidenced um not very well understood and that is again why all 52:33 these marketers like love to sort of um use it because there isn't a lot of high quality evidence right to say one way or 52:40 another and so it's easier to kind di simili Sell Magic Cure Solutions sul tipo di um promessa che ci sono 52:47 qualcosa che non \u00e8 molto ben compreso in quella regione  & lt; pip clip & gt; <\/code> \u00e8 una specie di qu essenziale um nutrizione uh 52:53 consigli che ora sono il tuo bio d'intestino, cos\u00ec che danno il codice di cui alloggi Come come Orthodox 53:00 Nutrizionisti mainstream diranno che c'\u00e8 un effetto trascurabile che puoi avere in 53:05 il tuo bioma intestino anche se sai che prendono miliardi di um qualunque cosa tu sappia b 53:14 basados \u200b\u200bo qualunque cosa  Il FASE STOLICO DI Digestione inizia quando gli stimoli sensoriali come l'odore della vista o il gusto del cibo scatenano segnali neurali che preparano il sistema digestivo per l'assunzione di cibo dolce I  53:26 non sanno quando sembra piuttosto interessante, quindi la salute del cervello per ogni 10% increato<\/brmata><\/pre>\n\n
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Esistono molti schemi che modulano in modo significativo la neurochimica. Chiaramente questa persona non ha sentito parlare di essere impiccato, ma \u00e8 un nutrizionista?<\/p>\n\n
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54:48 Back in quanto cos\u00ec de di come sfruttare alimentare il neurochimico non \u00e8 un  & lt;\/pip clip & gt; <\/code> [no] per [ f <\/em>] sake  54:58 che dovr\u00e0 avere una purga che dovr\u00e0 avere a Purge Um.<\/pre>\n\n
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 Fearmoning e disinformazione: il playbook pseudo-nutrizione <\/strong>  Il segmento finale con Max Lugavere si immerge pi\u00f9 in profondit\u00e0 in uno schema familiare: sfruttare le paure intorno alla salute, all'invecchiamento e alle malattie croniche per vendere consigli dietetici semplicistici e spesso scientificamente squilifanti. L'attenzione alla malattia di Alzheimer e ai legami impliciti tra dieta e declino cognitivo giocano in ansie diffuse, ma la presentazione riguarda pi\u00f9 la paura che la paura di fornire una guida attuabile e basata sull'evidenza. Questo approccio \u00e8 un segno distintivo del playbook pseudo-nutruizionista: presenta un problema terribile, implica che la scienza tradizionale sta fallendo e quindi offrire la tua soluzione, comodamente marchiato come rivoluzionario o trascurato.<\/p>\n\n
La critica di Ormond all'ossessione per la salute dell'intestino di Lugavere \u00e8 particolarmente saliente. Il microbioma intestinale \u00e8 un terreno fertile per affermazioni pseudo-scientifiche proprio perch\u00e9 \u00e8 un'area di ricerca attiva con molte domande senza risposta. Sfruttando questa incertezza, figure come Lugavere possono promuovere le proprie teorie e prodotti senza il peso di prove rigorose. L'appello sta nella promessa di soluzioni nascoste e quasi magiche in agguato nel microbioma scarsamente compreso, trasformando ogni scelta dietetica in una potenziale chiave per la salute o una bomba a orologeria.<\/p>\n\n
 L'errore riduzionista: problemi complessi con soluzioni semplici <\/strong>  le critiche appuntite di Ormond alle narrazioni pigre e single-cause prevalenti nella nutrizione pop evidenziano il difetto fondamentale in questi approcci. L'idea che gli alimenti trasformati da soli siano il principale colpevole dietro obesit\u00e0, demenza o altre malattie croniche non \u00e8 solo scientificamente non supportata ma anche profondamente fuorviante. Riduce i problemi di salute multifattoriale a narrazioni semplicistiche e orientate alla colpa che trascurano i pi\u00f9 ampi fattori socio-economici, ambientali e genetici in gioco.<\/p>\n\n
La narrativa di Lugavera si adatta a una tendenza pi\u00f9 ampia in cui il \"cibo trasformato\" diventa un cattivo, che distrae dalle realt\u00e0 pi\u00f9 sfumate della scienza nutrizionale. Come sottolinea Ormond, ci\u00f2 che conta veramente sono le composizioni macro e micronutrienti del cibo, non l'etichetta eccessivamente semplicistica di \"elaborato\". Questo pensiero riduzionista fa appello a coloro che cercano facili spiegazioni, ma non riesce a fornire la profondit\u00e0 di comprensione necessaria per prendere decisioni informate sulla dieta e sulla salute.<\/p>\n\n
 Il disfacimento della pretesa accademica: un carnevale di mode della salute <\/strong>  l'approvazione di Peterson Academy di personaggi come Lugavere sottolinea il suo ruolo non come istituto accademico ma come piattaforma per mode della salute e affermazioni non verificate. Gli standard sciolti dell'Accademia per la credibilit\u00e0 sono in mostra qui, con la posizione pseudo-accademica di Lugavere che offusca le linee tra legittime consigli nutrizionali e la commercializzazione delle teorie dietetiche alla moda ma non provate. Questa non \u00e8 educazione; \u00c8 infotainment, progettato per affascinare piuttosto che educare.<\/p>\n\n
La frustrazione di Ormond per il modo in cui Peterson Academy piattaforma queste voci riflette una critica pi\u00f9 profonda: il tradimento di ci\u00f2 che dovrebbe rappresentare l'educazione. Le istituzioni accademiche, per quanto imperfette, hanno lo scopo di filtrare il rumore, per separare i comprovati dallo speculativo. La Peterson Academy, al contrario, fa il contrario. Amplifica lo speculativo, dando una piattaforma a coloro che commercializzano la paura e le soluzioni semplici sull'impegno rigoroso e critico con problemi complessi.<\/p>\n\n
 L'Abisso etico: trarre profitto dall'ansia per la salute <\/strong>  le osservazioni di chiusura di Ormond sul ruolo di Peterson in questo sono toccanti e necessari. Non si tratta solo di chi sono questi oratori o di cosa dicono; Riguarda la responsabilit\u00e0 etica di coloro che danno loro una piattaforma. Peterson non sta solo permettendo a queste cifre di parlare: le sta posizionando come autorit\u00e0, vendendo le loro narrazioni come contenuti educativi credibili. Questo non \u00e8 solo un fallimento accademico; \u00c8 etico. Dare la priorit\u00e0 al profitto sulla verit\u00e0, Peterson Academy vende pi\u00f9 di semplici corsi: vende disinformazione, paura e una profonda diffidenza di processi scientifici consolidati.<\/p>\n\n
Il licenziamento agitato di alimenti trasformati, la demonizzazione delle moderne pratiche dietetiche e le affermazioni esagerate sulla salute dell'intestino e sulla chimica del cervello sono molto pi\u00f9 che fastidiosi: sono attivamente dannosi. Perpetuano un ciclo disinformazione che porta le persone lontano dalle pratiche sanitarie basate sull'evidenza e nelle armi degli esperti di marketing che prosperano sulla confusione e sulla paura. In questo modo, Peterson Academy non fallisce solo i suoi studenti; Li sfrutta, profitto dalle loro ansie e incertezze.<\/p>\n\n
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>>>>>>>>>>>>>>>>>> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5xj-bs2k42k <\/div> <\/figura>\n\n
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Quindi penso che per ora terminer\u00f2 la critica qui, poich\u00e9 i punti di base sono stati coperti e non ho intenzione di fare ~ 2-3 ore di risposte solo perch\u00e9 i video sono cos\u00ec lunghi. Forse ci sar\u00e0 una parte 2. Quando ho voglia di fare un sermone sul sessismo da parte delle donne, noto anche come  Misandry <\/a><\/p>\n\n
Nota come nessuno parla pi\u00f9 del sessismo, solo misoginia?<\/p>\n\n
Questo perch\u00e9 la tua  cultura dei social media ha guidato l'etica normativa <\/s> il fuoco del cassonetto \u00e8 gestito da donne sessiste.<\/p>\n\n
\"\"\/
Potenza da ragazza!<\/figcaption><\/figure>\n\n
\u00c8 ci\u00f2 che meritano codardi e fascisti.<\/p>\n\n
Almeno il giardino murato \u00e8 migliore della prigione. L'unica cosa che perdi \u00e8 la libert\u00e0 intellettuale.<\/p>\n\n
Piazza pubblica il mio culo. La gente che colpisce il fondo di rock solo ora si rende conto di essere contadini feudali in  citt\u00e0 aziendali <\/a> non la piazza pubblica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Peterson Academy: dove Aristotele incontra Big Bird ; href = “https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qgnrkswcyko&t=4758s”> 1:19:18 Terf chiama in Questa analisi della Peterson Academy \u00e8 fantastica. Personalmente non avrei pagato ai soldi per guardare quel corso. Quindi apprezzo la sua spesa del suo tempo per scegliere queste clip per scopi giornalistici della critica, in modo da poter a sua…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[444,445],"tags":[],"class_list":["post-906041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivio-sermoni","category-sermoni"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=906041"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906041\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906042,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906041\/revisions\/906042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=906041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=906041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=906041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
 https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/spanish_flu <\/a> E essendo nel 1918-1920, era in realt\u00e0 100 anni fa, da 2020. Quindi ricorda che non \u00e8 una storia moderna, solo ... Penso che potrebbe essere un giovane creazionista della Terra? \u00c8 difficile sapere in cosa crede e penso che sia apposta.<\/p>\n\n