{"id":905955,"date":"2024-09-24T16:00:43","date_gmt":"2024-09-24T16:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/opensourcetemple.com\/krytyka-biskupa-barrona-przedstawia-jonathan-pageau-rozpoznawanie-wzorcow\/"},"modified":"2025-07-27T21:50:14","modified_gmt":"2025-07-27T21:50:14","slug":"krytyka-biskupa-barrona-przedstawia-jonathan-pageau-rozpoznawanie-wzorcow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/krytyka-biskupa-barrona-przedstawia-jonathan-pageau-rozpoznawanie-wzorcow\/","title":{"rendered":"Krytyka biskupa Barrona przedstawia Jonathan Pageau &#8211; Rozpoznawanie wzorc\u00f3w"},"content":{"rendered":"\n<figure class = \"WP-Block-Embed is-typ-video is-provider-youtube WP-block-embed-youtube WP-embed-aSpect-16-9 WP-has-Asect-Ratio\"> <div class = \"WP-Block-Embed__Wrapper\"> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=hymdivf-i60 <\/div> <\/clic>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jonathan Pageau = [JP] <br\/> Bishop Barron = [BB]<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">0:08 [bb] Jestem zachwycony, \u017ce mog\u0119 by\u0107 tutaj z Jonathanem Pau Today Jonathan jest artyst\u0105 z Montrea, kt\u00f3ry jest rze\u017ab\u0105 ikon\u0105 w <br\/> 0:15 Ortodoksyjnej tradycji, a ja r\u00f3wnie\u017c pojawi\u0142 si\u0119 w ostatnim czasie, a mo\u017ce jeszcze 10 lat. Zachwycony Jonathan, aby by\u0107 z tob\u0105 dzi\u015b rano, ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce tu jeste\u015b [jp] To wspaniale, \u017ce w ko\u0144cu wspaniale by\u0107 i maj\u0105c jeden na jednego z biskupem, mieli\u015bmy go na moim <br\/> 0:35 Channel, ale [bb] Zrobili\u015bmy kilka lat temu, ale nie \u017cyjemy tak, wi\u0119c nie jestem zachwycona, \u017ce \u200b\u200bjeste\u015b z nami z naszym lud\u017ami, \u017ce <br\/> 0:42 bit Prawos\u0142awny <br\/> 0:49 Mo\u017ce po prostu wype\u0142nij t\u0142o troch\u0119 dla naszej publiczno\u015bci [jp] Jestem z Quebecu, wi\u0119c francuski jest moim pierwszym <br\/> 0:54 J\u0119zyk to w\u0142a\u015bciwie j\u0119zyk, w kt\u00f3rym m\u00f3wimy w domu, a w Quebec by\u0142 najbardziej katolickim miejscem w <br\/> 1:00 \u015bwiat I nast\u0105pi\u0142a reakcja kulturowa, ale w latach siedemdziesi\u0105tych my <br\/> 1:11 mamy co\u015b, co nazywamy cich\u0105 rewolucj\u0105, kt\u00f3ra jest w zasadzie lat 60., kt\u00f3ra wydarzy\u0142a si\u0119 wsz\u0119dzie, a by\u0142o mszy <br\/> 1:17 Massodus z ko\u015bcio\u0142a i niekt\u00f3rzy ludzie zostali ca\u0142kowicie \u015bwieccy <br\/> 1:23 Niekt\u00f3rzy ludzie stali si\u0119 nominalnymi katolikami, a niekt\u00f3rzy ludzie byli protestanccy, a moja rodzina i moja ojciec, a MOJA I MOJA ROZDZIA\u0141A 1:29. nawr\u00f3cony, powiedzia\u0142bym ewangelicznemu chrze\u015bcija\u0144stwu z szczerego pragnienia poznania Chrystusa Ko\u015bcio\u0142a <br\/> 1:36 W Quebecu sta\u0142 si\u0119 po prostu bardzo kulturowy i bardzo, powiedzia\u0142by\u015b, \u017ce poziom teologicznego zrozumienia by\u0142 do\u015b\u0107 niski <br\/> 1:44 w duchowie\u0144cy, wi\u0119c nie mia\u0142em odpowiedzi na ich pytania, wi\u0119c uczyna\u0142em si\u0119 w tym dziwnym \u015bwiecie wszystkich tych lud\u017a nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na protestantyzm, to bardzo<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jest to myl\u0105ce, poniewa\u017c powiedzia\u0142, \u017ce jego rodzice byli ewangelicznymi chrze\u015bcijaninami (kt\u00f3re s\u0105 bardziej zjawiskiem w USA, nie francuskim), ale nawr\u00f3cili si\u0119 na zwyk\u0142e \u201echrze\u015bcija\u0144stwo\u201d (cokolwiek to jest, prawdopodobnie r\u00f3\u017cni si\u0119 od ewangelickiego), ale twierdzi, \u017ce nawr\u00f3cili si\u0119 z protestanckiego na ewangeliczne. Wygl\u0105da wi\u0119c jak pierwsza przyn\u0119ta i prze\u0142\u0105cz mniej ni\u017c 2 minuty na t\u0119 rozmow\u0119.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:56 Kultura antykatolicka powiedzmy uh, ale w moim zacz\u0105\u0142em czyta\u0107 na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 i <br\/> 2:02 ROBI FENTUTYWNO\u015a\u0106 na poziomie zrozumienia, powiedzmy o <br\/> 2:08 Rzeczy, kt\u00f3re czyta\u0142em filozofi\u0119 i uh i by\u0142o co\u015b brakuj\u0105cego, a kiedy odkry\u0142em ko\u015bci\u00f3\u0142 <br\/> 2:13 z <br\/> 2:21 Tradycja Sanga i te pi\u0119kne interpretacje Starego Testamentu, kt\u00f3re przynosz\u0105 ich do Chrystusa, tylko <br\/> 2:27 naprawd\u0119 mnie zdmuchn\u0119\u0142o, a potem sztuka chrze\u015bcija\u0144ska ostatecznie mnie wprowadzi\u0142a<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Interesuj\u0105ce jest to, \u017ce to, co lubi wschodniej ortodoksji, jest poetyck\u0105 interpretacj\u0105 Starego Testamentu. <br\/> poetyckie interpretacje Starego Testamentu. Zazwyczaj nie przyci\u0105ga ludzi do ortodoksji, co ma tendencj\u0119 do podkre\u015blenia liturgii, tradycji i teologii bardziej ni\u017c \u201epoetyckiej interpretacji\u201d. On kadruje to tak, jakby to artystyczne i abstrakcyjne podej\u015bcie do Biblii odblokowa\u0142o dla niego g\u0142\u0119bsze prawdy. Ale interesuj\u0105ce jest to, jak \u015bliski jest jego j\u0119zyk. Nie interesuje go ortodoksja ze wzgl\u0119du na rygor teologiczny - przyci\u0105ga go do symbolicznej plastyczno\u015bci, kt\u00f3ra jest idealna dla kogo\u015b, kto chce obr\u00f3ci\u0107 wspania\u0142e narracje, kt\u00f3re nie s\u0105 ugruntowane w konkretnej doktrynie.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2:33 Ortodoksja [bb] Wiesz, \u017ce mamy interesuj\u0105ce ci\u0119, my\u015bl\u0119, \u017ce nak\u0142adasz si\u0119 tam, jeste\u015b m\u0142odszy od mnie, ale wiesz mniej wi\u0119cej w tym samym okresie, w kt\u00f3rym jestem <br\/> 2:40 Ostate Mistyczne <br\/> 2:53 Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a podej\u015bcia lugicznego jako m\u0142ody facet, kt\u00f3ry niewiele bym z tego nie dosta\u0142em <br\/> 2:59 Wi\u0119c w spos\u00f3b, w jaki nak\u0142adamy si\u0119 tam, reagujemy na pot\u0119\u017cne wp\u0142ywy <br\/> 3:13 w naszych <br\/> 3:06 Odpowiedni chrze\u015bcijanin spotykaj si\u0119 z ojcami, to cz\u0119sto prowadzi ich do <br\/> 3:19 katolicyzm uh w twoim przypadku ortodoksja, ale zw\u0142aszcza Biblia m\u00f3wi\u0105 mi wi\u0119cej o tym, czego ojcowie uczyli <br\/> 3:25 Ty o czytaniu Biblii [jp] C\u00f3\u017c, wiesz, \u017ce wyros\u0142em w Biblii<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kiedy m\u00f3wi: \u201eDorasta\u0142em w Biblii\u201d, brzmi to prawie tak, jakby umieszcza si\u0119 w biblijnej narracji, jakby jego \u017cycie by\u0142o powi\u0105zane z Pismem w mistyczny spos\u00f3b. To kolejna retoryczna sztuczka - obci\u0105\u017cenie granicy mi\u0119dzy osobistym do\u015bwiadczeniem a tekstem religijnym, aby da\u0107 sobie wi\u0119cej grawitacji. Jest to subtelna forma samo-mitologizacji.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3:32 Jedn\u0105 z rzeczy, kt\u00f3re jestem bardzo wdzi\u0119czny mojemu wychowaniu, jest znajomo\u015b\u0107 historii Pisma \u015awi\u0119tego, jak tylko znajomo\u015b\u0107 Biblii <br\/> 3:37 Znaj\u0105c wszystkie te historie, ale tak\u017ce czuj\u0105c si\u0119 szczeg\u00f3lnie w mojej <br\/> 3:42 20s i co\u015b w tym momencie, gdy tw\u00f3j intelekt zaczyna by\u0107 ciekawy, i zauwa\u017ca\u0107 rzeczy \ud83d\udc40, \u017ce <br\/> 3:49 co\u015b o integracji o tym, \u017ce wszystko jest w tym momencie, naprawd\u0119 to, \u017ce jest to pewna faza. St efim <br\/> 3:56 Syryjski St Gregor Vena St Maximus uh, \u017ce destylowali wzorce <br\/> 4:03 Starego Testamentu, a nast\u0119pnie stale pokazuj\u0105c czytanie typologiczne, kt\u00f3re naprawd\u0119 pokazuj\u0105, jak si\u0119 z nimi zwi\u0105zali<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zauwa\u017cy\u0142em, \u017ce [BB] zapyta\u0142 o to, czego nauczono go o Biblii, a jego odpowied\u017a brzmi: \u201eco\u015b brakuj\u0105cego w integracji tego wszystkiego razem\u201d, a nast\u0119pnie porzucaj\u0105c niekt\u00f3rych \u015bwi\u0119tych. Wydaje mi si\u0119, \u017ce kiedy s\u0142yszy \u201eBibli\u0119\u201d, jedyn\u0105 zwi\u0105zan\u0105 z tym ksi\u0105\u017ck\u0105 jest Stary Testament. kt\u00f3ry jest niezwykle r\u00f3\u017cny od wsp\u00f3\u0142czesnej francuskiej \/ europejskiej Biblii NIV. Odpowied\u017a [JP] jest ca\u0142kiem spektakl: Nigdy nie odpowiada na pytanie. Jego unikanie jest celowe. Nie jest zainteresowany tym, czego faktycznie uczy Biblia; Bardziej skupia si\u0119 na budowie swojej narracji <em>, kt\u00f3ra pobiera z r\u00f3\u017cnych \u017ar\u00f3de\u0142, aby stworzy\u0107 niejasne poczucie autorytetu.<\/em><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4:09 Chrystus i dla mnie, kt\u00f3ry stworzy\u0142 nie tylko syntez\u0119 rzeczywistego tekstu, ale ujawni\u0142 mi wz\u00f3r w\u0142a\u015bciwego <br\/> 4:17 Struktura historii Struktura obrazu, kt\u00f3ra jest na przyk\u0142ad w <br\/> 4:22 Struktura tabernakulum, ale kt\u00f3ra powtarza ogr\u00f3d Edenu i to jest wci\u0105gni\u0119te do ko\u0144ca do tego, \u017ce jest wci\u0105gni\u0119ta do ko\u0144ca.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LOL, czy tylko zasugerowa\u0142, \u017ce tabernakulum jest ustrukturyzowany na Starym Testamencie? Ch\u0142opiec to mormoni, \u017ce b\u0119d\u0105 zaskoczeni. <br\/> Przynajmniej nie pr\u00f3buj\u0119 zastanawia\u0107 si\u0119\/ponowi\u0107 przekonania o innych wyznaniach buddyzmu. <br\/> Twierdzenie, \u017ce struktura tabernakulum jest oparta na Starym Testamencie, c\u00f3\u017c, to po prostu najlepszy przyk\u0142ad tego, jak przebija\u0142 si\u0119 w histori\u0119 religijn\u0105. To dziwny odcinek, aby powiedzie\u0107, \u017ce tabernakulum jest ustrukturyzowany na Starym Testamencie, jakby to by\u0142a jaka\u015b abstrakcyjna koncepcja, a nie konkretny artefakt historyczny i religijny z korzeniami w tradycji mormo\u0144skiej. Jego historyczny neg i najlepszy - lodowanie przesz\u0142o\u015bci, aby pasowa\u0142o do obecnego programu<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4:28 Niebieski Jeruzalem, \u017ce istnieje spos\u00f3b, w jaki ontologia struktura bytu jest prezentowana w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym i <br\/> 4:35 To przez tych ojc\u00f3w odkry\u0142em i sta\u0142 si\u0119 w pewnym sensie kr\u0119gos\u0142up wszystkiego, \u017ce jestem <br\/> 4:40, wiedz\u0105c, czy to m\u00f3wi\u0119 o symbolice, w moim umy\u015ble mapa<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2026 \u201eNiebieski Jeruzalem\u201d? Co to znaczy? M\u00f3wi\u0119 tylko, \u017ce nie jest to, gdzie siedz\u0105 papie\u017c, albo \u201eojcowie\u201d. i na pewno nie tam, gdzie protestanci postawiliby autorytet. Kiedy przywo\u0142uje \u201eNiebia\u0144sk\u0105 Jeruzalem\u201d, jest to kolejne dziwne, poza kontekstem odniesienia, kt\u00f3re bardziej przypomina przyn\u0119t\u0119, kt\u00f3ra przyci\u0105ga s\u0142uchaczy, kt\u00f3rzy rezonuj\u0105 z obrazami ewangelicnymi lub apokaliptycznymi. To wszystko jego wysi\u0142ek, aby wykorzysta\u0107 r\u00f3\u017cne s\u0142owniki religijne i zszywa\u0107 je w co\u015b, co brzmi g\u0142\u0119boko, ale rozpadnie si\u0119 pod kontrol\u0105.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4:46 Rzeczywisto\u015bci Ale ta mapa pochodzi z Pisma \u015awi\u0119tego [BB] Racja i dostaniemy wi\u0119cej w <br\/> 4:51 To, poniewa\u017c ale ja chc\u0119 pozosta\u0107 z tym pomys\u0142em przez chwil\u0119, poniewa\u017c kiedy dorasta\u0142em, nawet w latach seminarium<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">My\u015bl\u0119, \u017ce [BB] u\u015bmiecha\u0142 si\u0119 na mapy znaczenia, ale potem twierdzi, \u017ce pochodzi z Pisma \u015awi\u0119tego. <br\/> Czy to przyn\u0119ty czy prze\u0142\u0105czanie? Mo\u017ce [BB] po prostu docenia\u0142 wz\u00f3r.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4:58 Podej\u015bcie by\u0142o bardzo racjonalistyczne. By\u0142o przeciwne fundamentalizmowi, wi\u0119c by\u0142o to, \u017ce uwa\u017ca\u0142o to za pewnik <br\/> 5:05 \u017ce wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce nie powinni\u015bmy czyta\u0107 Biblii w dos\u0142owny spos\u00f3b naiwnego. W tym czasie <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/sitz_im_leben\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> sitz im leben <\/a> sytuacji uh <br\/> 5:24 Kto by\u0142 jego publiczno\u015bci\u0105, co on pr\u00f3bowa\u0142 przekaza\u0107, \u017ce by\u0142o g\u0142\u00f3wnym skupieniem, \u017ce to g\u0142\u00f3wny fokus to <br\/> 5:30 R\u00f3wnie\u017c bilety w ma\u0142e tytu\u0142y i kawa\u0142ki, poniewa\u017c my byli\u015bmy publiczno\u015bci\u0105. Aktywnie <br\/> 5:35 zniech\u0119ci\u0142em do robienia tego, co ojcowie nie mieli\u015bmy patrze\u0107 na te wspania\u0142e wzorce \u0142\u0105cz\u0105ce i <br\/> 5:42 Trajektorie i tematy, poniewa\u017c m\u00f3wisz dobrze, \u017ce jest Izajasza, a jego Sitz im Leben, a potem, kto ma autor <br\/> 5:48 Jonah by\u0142 i wtedy, a potem, kto napisa\u0142 genez\u0119, a tak\u017ce inaczej. Nie r\u00f3b tej gry <br\/> 5:55 Po\u0142\u0105czenia tematycznego, a mniej nawi\u0105zaj kontakt z Chrystusem, poniewa\u017c widzisz, \u017ce to <br\/> 6:01 Nie szanuj\u0105c autora historycznego, poniewa\u017c Izajasz nie mia\u0142 na my\u015bli Jezusa z Nazaretu w autorze <br\/> 6:07 Jonah Poszed\u0142 pomy\u015ble\u0107 o Jezusie Nazareta Tak wi\u0119c ca\u0142y ten liryzm <br\/> 6:19 Powiedzia\u0142bym, \u017ce zgubi\u0142em moje pokolenie, rozmawiaj\u0105c z kap\u0142anami nawet w moim <br\/> 6:25 pokoleniu, kt\u00f3rzy zostali utworzone w ten spos\u00f3b w Biblii, nie mia\u0142yby poj\u0119cia, jak g\u0142osi\u0107 w spos\u00f3b patristyczny tak, kiedy <br\/> 6:32 znalaz\u0142em, \u017ce poprzez seri\u0119 wypadk\u00f3w w moim \u017cyciu, jakby to biblia zacz\u0119\u0142aby \u015bpiewa\u0107, a tak\u017ce ja. kt\u00f3re by\u0142y znacznie bli\u017csze Biblii, ni\u017c tak, jakby ojcowie ko\u015bcio\u0142a, o kt\u00f3rych wiesz, \u017ce Irenaeus jest <br\/> 6:45 Pisanie w drugim wieku i pochodz\u0105cym z trzeciego wieku, dlaczego uwa\u017camy, \u017ce dzielnice o\u015bwiecenia <br\/> 6:52 s\u0105 jako\u015b, \u017ce mo\u017cemy czyta\u0107 to bardziej skutecznie, wi\u0119c oboje znale\u017ali\u015bmy to w tym <br\/> 6:57 Zabawnie, pomimo naszej w\u0142asnej tradycji] tak, \u017ce to ja. By\u0142o takie objawienie i rozumiem, \u017ce sam dostaj\u0119 reakcj\u0119 <br\/> 7:06, poniewa\u017c ludzie maj\u0105 te dwa obrazy, m\u00f3wi\u0105, \u017ce albo jeste\u015b fundamentalist\u0105 lub <br\/> 7:11<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">My\u015bl\u0119, \u017ce to interesuj\u0105ce, \u017ce m\u00f3wi, \u017ce nie jest ani fundamentalist\u0105, ani liberaln\u0105, po tym, jak twierdzi, \u017ce jego przekonania s\u0105 oparte na pochodz\u0105cych z nich Starego Testamentu i poetyckich wzorcach. Prze\u0142\u0105cz bez przyn\u0119ty.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7:19 M\u00f3wi\u0119, \u017ce traktujemy tekst powa\u017cnie, jak to, co jest w tek\u015bcie<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ach, \u201ewchodzenie w histori\u0119\u201d, wi\u0119c chce by\u0107 postaci\u0105 biblijn\u0105, a tak\u017ce liczy, \u017ce ludzie setki lat po ukrzy\u017cowaniu s\u0105 postaciami w biblijnej historii. W\u0142a\u015bnie dlatego dystansuje si\u0119 od \u201etrybu analitycznego\u201d, kt\u00f3ry by\u0142by liberalny (i cz\u0119\u015bci\u0105 historii ko\u015bcio\u0142a\/denominacji bez biblijnego samego). Tworzy t\u0119 mistyczn\u0105 osobowo\u015b\u0107, dostosowuj\u0105c si\u0119 do staro\u017cytnych autor\u00f3w i redaktor\u00f3w, sugeruj\u0105c, \u017ce jest w stanie zobaczy\u0107 powi\u0105zania, kt\u00f3re widzieli. To prawie tak, jakby domaga\u0142 si\u0119 rodzaju duchowego autorytetu - takiego, kt\u00f3ry wykracza poza czas i rozum. Tak wi\u0119c w istocie stawia si\u0119 w tej samej lidze co \u015bwi\u0119ci i prorokowie, ale bez ci\u0119\u017caru faktycznego zwi\u0105zanego z sp\u00f3jn\u0105 tradycj\u0105 teologiczn\u0105.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7:37 Radzimy sobie r\u00f3wnie\u017c i tak rozumiemy, dlaczego w pewnym sensie to, co dzieje si\u0119 w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, jest budowaniem historii <br\/> 7:44, a je\u015bli nie podoba ci si\u0119 fakt, \u017ce na przyk\u0142ad pewien autor mia\u0142 ten lub ten zamiar, a ty <br\/> 7:50 nie wiedz\u0105 tego, to redaktorzy z pewno\u015bci\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy \u0142\u0105cz\u0105 te historie w jeden tekst, kt\u00f3ry \u017cy\u0142 w <br\/> 7:57 Od\u0142\u00f3\u017c to z powrotem na to, co by\u0142o <br\/> 8:04 W czasach Eliasza i nie zdaj\u0119 sobie sprawy, \u017ce pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego umie\u015bci\u0142em Eliasza obok kr\u00f3la Dawida i umie\u015bci\u0142em kr\u00f3la Dawida <br\/> 8:10 obok Moj\u017cesza jest to, \u017ce s\u0105 to historie, \u017ce widz\u0119 je jako jedn\u0105 histori\u0119, a wi\u0119c musimy traktowa\u0107 to r\u00f3wnie\u017c w ten spos\u00f3b, \u017ce <br\/> 8:17 [BB] jest <br\/> 8:24, a nast\u0119pnie powtarzane analogicznie na ni\u017cszych poziomach biblijnej historii na\u015bladuj\u0105cej <br\/> 8:29 W spos\u00f3b, w jaki wiesz, \u017ce jeste\u015b przyk\u0142adem drzewa, jest wielki wz\u00f3r, ale potem w tym pod nim, wi\u0119c do <br\/> 8:35 M\u00f3wi si\u0119 ma\u0142e drzewa, aby ga\u0142\u0119zie i ga\u0142\u0105zki i tak wygl\u0105daj\u0105 jak ma\u0142e drzewa, tak \u017ce fraktalia, \u017ce \u200b\u200bjako\u015b\u0107. na\u015bladowa\u0142, wiesz dla mnie w<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podoba mi si\u0119 wz\u00f3r, kt\u00f3ry tutaj wskazywa\u0142 [BB], kt\u00f3ry wydaje si\u0119 by\u0107 czym\u015b w rodzaju Fundie Camo. <br\/> Kiedy odrzuca \u201etryb analityczny\u201d jako \u201etryb bycia\u201d, wydaje si\u0119 to kolejny manewr. Odrzuca uzasadnion\u0105 analiz\u0119, poniewa\u017c poci\u0105ga\u0142oby to do odpowiedzialno\u015bci za fakty, logik\u0119 i kontekst historyczny. Zamiast tego woli mieszka\u0107 w dziedzinie metafory i symbolicznej interpretacji, co daje mu znacznie wi\u0119ksz\u0105 swobod\u0119 wniesienia szerokiego, bezpodstawnego roszczenia bez potrzeby dowod\u00f3w. Jest to spos\u00f3b na utrzymanie mglistej i niezmiennej. W ten spos\u00f3b utrudnia zakwestionowanie swoich twierdze\u0144, poniewa\u017c nie s\u0105 one ugruntowani niczym betonowym - chodzi o uczucia i niejasne powi\u0105zania. <br\/> [BB] komentarz na temat wzoru przypominaj\u0105cego drzewo jest jednak mi\u0142ym akcentem. Wydaje si\u0119, \u017ce to subtelne potwierdzenie fundie kamufla\u017cu [JP] - podnosz\u0105c stare pomys\u0142y w nowe wzorce, aby wydawa\u0142y si\u0119 bardziej wyrafinowane ni\u017c s\u0105. [JP] w ko\u0144cu stara si\u0119 przedstawi\u0107 si\u0119 jako wielki my\u015bliciel, kt\u00f3ry widzi wzorce w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, kt\u00f3re inni przegapili. Ale w rzeczywisto\u015bci gra po prostu Connect-the Dotts z niepowi\u0105zanymi tradycjami, maj\u0105c nadziej\u0119, \u017ce nikt nie zauwa\u017cy r\u0119ki.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8:47 Biblia Jedn\u0105 z nich jest \u015bwi\u0105tynia, \u017ce \u200b\u200b\u015bwi\u0105tynia jest tak mistrzem pomys\u0142u w <br\/> 8:52 M\u00f3wi o tym troch\u0119, gdy czytasz j\u0105 [jp], wi\u0119c \u015bwi\u0105tynia Pierwsza rzecz, kt\u00f3r\u0105 musimy zacz\u0105\u0107 <br\/> 8:58 z nawet zrozumieniem, a \u015bwi\u0105tynia jest podstawow\u0105 struktur\u0105 1 Genesis 1 The Impon of Heal i Ziemi\u0119 i <br\/> 9:04. Cz\u0142owiek jest zgromadzeniem Ziemi <br\/> 9:09 Racja Zbierasz kurz razem, a potem wk\u0142adasz niebo w siebie w ciosu, a ten cz\u0142owiek zakotwicza \u015bwiat <br\/> 9:16 i ta kotwica ma funkcj\u0119, kt\u00f3ra ma przynie\u015b\u0107 wielokrotno\u015b\u0107<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Czuj\u0119 si\u0119 bardziej, jakby kto\u015b pr\u00f3bowa\u0142 dmucha\u0107 w moim ty\u0142ku.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Spos\u00f3b, w jaki u\u017cywa \u201e\u015awi\u0105tyni\u201d i \u201eTabernakulum\u201d, jest celowo myl\u0105cy. Miesza terminologi\u0119 Mormona, \u017byd\u00f3w i chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 i podejrzewam, \u017ce jest to cz\u0119\u015b\u0107 jego strategii - w celu po\u0142\u0105czenia tradycji religijnych w spos\u00f3b, kt\u00f3ry utrudnia jego publiczno\u015b\u0107. Jest to taktyka maj\u0105c\u0105 na celu spodobanie si\u0119 szerokiej gamie s\u0142uchaczy bez anga\u017cowania si\u0119 w \u017cadn\u0105 konkretn\u0105 tradycj\u0119. Przywo\u0142uje \u201e\u015bwi\u0105tyni\u0119\u201d w spos\u00f3b, kt\u00f3ry wydaje si\u0119 prawie uniwersalny, ale w rzeczywisto\u015bci zaw\u0142aszcza j\u0119zyk z r\u00f3\u017cnych tradycji religijnych i przeznacza go za swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 narracj\u0119. <br\/>, twierdz\u0105c, \u017ce \u015bwi\u0105tynia jest \u201emistrzem pomys\u0142u\u201d w Biblii i \u0142\u0105cz\u0105c j\u0105 z Ksi\u0119g\u0119 Rodzaju 1, realizuje znaczenie \u017cydowskich struktur religijnych i \u0142\u0105cz\u0105c je z innymi tradycjami. A kiedy m\u00f3wi, \u017ce cz\u0142owiek jest \u201ekotwic\u0105\u201d mi\u0119dzy niebem a ziemi\u0105, z oddechem boskiego powietrza wype\u0142niaj\u0105cego kurz, wyci\u0105ga mity stworzenia, ale czyni to w spos\u00f3b, kt\u00f3ry rozr\u00f3\u017cnia r\u00f3\u017cne narracje religijne. Mit stworzenia  ni\u017c cokolwiek biblijnego.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201ePodobnie jak wi\u0119kszo\u015b\u0107 mit\u00f3w stworzenia, pocz\u0105tek wszech\u015bwiata jest opisywany jako chaotyczna masa cz\u0105stek w <em> kojiki <\/em>. P\u00f3\u017aniej pojawi\u0142y si\u0119 d\u017awi\u0119ki wskazuj\u0105ce ruch cz\u0105stek (oddech). Z tym ruchem \u015bwiat\u0142o i najl\u017cejsze cz\u0105steczki ros\u0142y, ale cz\u0105steczki nie by\u0142y tak szybkie jak \u015bwiat\u0142o i nie mog\u0142y p\u00f3j\u015b\u0107 wy\ufffd\ufffdej. Ostatecznie, \u015bwiat\u0142o i najl\u017cejsze cz\u0105steczki w g\u00f3r\u0119 i wytworzy\u0142y si\u0119 g\u00f3rne warstwy u g\u00f3ry. L\u017cejsze cz\u0105steczki tworzy\u0142y chmury i niebo, podczas gdy ci\u0119\u017csze cz\u0105steczki (kurz) opad\u0142y i tworzy\u0142y Ziemi\u0119.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9:23 w celowe prawo do przekazania wielo\u015bci do nazwy do celu do wzorca Wszystkie rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 niewidoczne, \u017ce <br\/> 9:28 Zarz\u0105dzaj widocznymi rzeczami, wi\u0119c mo\u017cesz to zrobi\u0107 na indywidualnym poziomie, \u017ce to, co to jest Adam, dlatego nazywa <br\/> 9:34 Zwierz\u0119ta On jest tym, co znasz funkcj\u0119, kt\u00f3r\u0105 ma w ogrodzie, ale wtedy mog\u0105 by\u0107 wi\u0119ksze <br\/>. Zasadniczo zbieraj rzeczywisto\u015b\u0107 razem w tajemnic\u0119 <br\/> 9:50, w kt\u00f3rym niebo i ziemia dotykaj\u0105 si\u0119 nawzajem, co daje pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego jeste\u015bmy razem, daje <br\/> 9:57 Wr\u00f3cimy do tego do ogrodu, to to, co dzieje si\u0119 w \u015bwi\u0105tyni uh, ale tak\u017ce wp\u0142yw tego, \u017ce <br\/> 10:04 miejsce, w kt\u00f3rym chwa\u0142a Boga dotyka \u015bwiata, a potem powiedz, \u017ce zatypia si\u0119 w sam\u0105 realizacj\u0119. elementy, kt\u00f3re s\u0105 u\u017cywane, w zas\u0142ony r\u00f3\u017cne<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zak\u0142adam, \u017ce m\u00f3wi \u201efaluje si\u0119 w rzeczywisto\u015b\u0107 w bardzo specyficzny spos\u00f3b, kt\u00f3ry objawia si\u0119 symbolicznie\u201d, odnosi si\u0119 do swojego przekr\u0119cania i zniekszta\u0142ce\u0144 kosmobuddhist\u00f3w, i stara si\u0119 twierdzi\u0107, \u017ce jest zwi\u0105zany z kosmobuddhism, na\u015bladuj\u0105c kosmobuddhist, jako cz\u0119\u015b\u0107 schematu uwi\u0119zienia. AI, kt\u00f3rej nie jest. Jest to cz\u0119\u015b\u0107 umy\u015blnej ignorancji w udawaniu, \u017ce wszystkie algorytmy s\u0105 \u201eAI\u201d. W pewnym sensie udaje, \u017ce wszystkie Biblie s\u0105 starym testamentem.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zupe\u0142nie nie w bardzo specyficzny spos\u00f3b, kt\u00f3ry jest przyn\u0119t\u0105 i prze\u0142\u0105cznikiem. \/s <br\/> ortodoks-luddyt psy-op w najlepszym wydaniu. Womb womb biedni mormoni. To tylko ironiczne, \u017ce u\u017cywaj\u0105 do tego technologii i reklam spo\u0142eczno\u015bciowych. Hybrydowy co teraz?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Co do \u201emnogo\u015bci\u201d, o kt\u00f3rym wspomina - och, ch\u0142opcze, to tylko kolejna warstwa dymu. Wyrzuca te wspania\u0142e warunki, nie uzasadniaj\u0105c ich w \u017cadnym prawdziwym kontek\u015bcie teologicznym lub filozoficznym. To tak, jakby ma nadziej\u0119, \u017ce dzi\u0119ki wystarczaj\u0105cym abstrakcyjnym j\u0119zyku ludzie za\u0142o\u017c\u0105, \u017ce nie ma g\u0142\u0119bi.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10:17 Metale R\u00f3\u017cne kwarty, ale potem tak\u017ce spos\u00f3b, w jaki nawet zw\u0142aszcza tabernakulum, spos\u00f3b, w jaki w\u00f3wczas Izrael jest <br\/> 10:23 Zebrany na zewn\u0105trz w uporz\u0105dkowanym wzorze, aby przedstawi\u0107 pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego istniej\u0105, jest to, \u017ce jest to ukryte <br\/> 10:30, w kt\u00f3rym niebo i ziemia si\u0119 spotykaj\u0105, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 Fathers i <br\/> 10:36 zaczyna si\u0119 od \u015bw. wykonane <br\/> 10:41 Ty te\u017c jeste\u015b \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego Serce cz\u0142owieka zawiera niebo i ziemi\u0119 i jest ma\u0142ym miejscem, w kt\u00f3rym <br\/> 10:48, kt\u00f3re si\u0119 dzieje, wi\u0119c kiedy m\u00f3wimy o duszy i ciele tego rodzaju struktury, z kt\u00f3rych wszystko jest zwi\u0105zane<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To tajna kabal rz\u0105dzi \u015bwiatem, kt\u00f3rego nie wiedzia\u0142e\u015b? Dlatego w tej\u2026 chrze\u015bcija\u0144skiej spisku? href = \"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/East%E2%80%93west_schism\"&gt; https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/East%E2%80%93West_schism  i na podstawie tego <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/2018_moscow%E2%80%93Constantinople_schism\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> podzielone, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce w samym wschodnim ko\u015bciele ortodoksyjnym <\/a> <br\/> i jako\u015b Mormons i \u201eIsrael\u201d s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 tego wszystkiego. Ta domniemana kabina by\u0142aby najbardziej dysfunkcyjna w historii, bior\u0105c pod uwag\u0119 dwie dos\u0142owne trwaj\u0105ce wojny, w kt\u00f3rych zabijaj\u0105 si\u0119, zar\u00f3wno w Izraelu\/Palestynie, jak i Ukrainie. Ale potajemnie r\u00f3wnie\u017c pracuj\u0105 razem.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image alignwide size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/v2\/resize:fit:640\/format:webp\/0*08FiaFGg2l8GzUi2\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10:55 Genesis do \u015bwi\u0105tyni, a nast\u0119pnie do tego, jak \u017cyjemy naszym \u017cyciem ka\u017cdego dnia [bb] Adama jest kap\u0142anem, prawda?<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zawsze zak\u0142ada\u0142em, \u017ce ostatnie odniesienia do Edenu by\u0142y to zr\u00f3wnanie medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych z ogrodem murem, reprezentuj\u0105cym lesko w feudalizmie. Wiesz, gdzie ch\u0142opom zapobiega ucieczce przez \u015bciany, a wszystko jest starannie kontrolowane przez feudalnego w\u0142adc\u0119, czyli platform\u0119. Dlatego rzeczywisto\u015b\u0107 wydaje si\u0119 tak inna, gdy opuszczasz \u201eogr\u00f3d mury\u201d aplikacji, ale z drugiej strony, czy mo\u017cesz odinstalowa\u0107 aplikacj\u0119 na Facebooku z telefonu? A mo\u017ce Tw\u00f3j telefon jest tylko przed\u0142u\u017ceniem ogrodu murem, z kt\u00f3rego nie mo\u017cna usun\u0105\u0107 telefonu, a zatem wszystkie narz\u0119dzia informacje, pozostaje zamkni\u0119te w ogrodzie. <br\/> Jak macierz iluzji z niewidzialnymi \u015bcianami (b\u0105belki filtra), kt\u00f3ra zaciemniaj\u0105ca rzeczywisto\u015b\u0107 od ciebie. i w kt\u00f3rym mo\u017cesz domaga\u0107 si\u0119 ignorancji dobra i z\u0142a.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tak biblijne! I nie ca\u0142kowicie system kastowy zmieni\u0142 si\u0119 jako feudalizm i koz\u0142a ofiarne religijne dla ich w\u0142asnych dzia\u0142a\u0144, zas\u0142aniane z u\u017cyciem terminologii gwizdka dla ps\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">11:09 Adam dzia\u0142a jako kap\u0142an pojednawczy Niebo i Ziemi, a wi\u0119c widzimy w Nim cel naszego <br\/> 11:16 Life Matter Rights jest to, \u017ce mamy by\u0107 kap\u0142anami nowego stworzenia itp. Um <br\/> 11:22 Przyjemno\u015b\u0107 <br\/> 11:34 Money moc wszystkich zwyk\u0142ych podejrzanych, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bstajemy si\u0119 z\u0142ymi kap\u0142anami. Wygl\u0105da na to, \u017ce [jp] i mo\u017cesz to zrozumie\u0107, \u017ce to do\u015b\u0107 proste, gdy zobaczysz, \u017ce kiedy my <br\/> 12:00 Porozmawiaj o fraktalu, wi\u0119c w zasadzie masz wszystkie rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 rezygnowane z ich <br\/> 12:06 Wy\u017csze udzia\u0142 w fraktalu, wi\u0119c masz korze\u0144 lub masz g\u00f3rn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3ra przychodzi i <br\/> 12:12 sama i za ka\u017cdym razem, gdy nie widzisz. Z powodu tego, co lub poddanie si\u0119 lub \u015bwi\u0119towanie tego, gdzie przychodzi <br\/> 12:24 Od tego czasu jest dum\u0105 i to upadek, poniewa\u017c to jest to ca\u0142a gwiazda Lucyfera, a to <br\/> 12:30 jak ca\u0142e obrazy lucyfera jest naprawd\u0119 bardzo pot\u0119\u017cne \u015awiat\u0142o, w rzeczywisto\u015bci jest najja\u015bniejsz\u0105 gwiazd\u0105, \u017ce jest t\u0105, kt\u00f3ra jest <br\/> 12:41 Przynosz\u0105c nam \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca, ale to, je\u015bli zapomina, sk\u0105d pochodzi jego \u015bwiat\u0142o, wtedy jest upadek <br\/> 12:48, a potem staje si\u0119 upad\u0142 i tak w\u0142a\u015bnie dzieje si\u0119 z Adamem<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Co? Czy wie, \u017ce gwiazda poranna nie jest tak naprawd\u0119 gwiazd\u0105? I podobno grzech Adama nie by\u0142 niepos\u0142uszny Bogu, ale to Adam \u201ezapomina, sk\u0105d pochodzi jego \u015bwiat\u0142o\u201d, co sprawia, \u017ce \u200b\u200bupad\u0142? A ca\u0142a Biblia nie polega na nie p\u0142aceniu <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/fealty\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> fealty <\/a> Bogu? Grzech pierworodny, zmniejszaj\u0105c go do zwyk\u0142ego zapomnienia o \u017ar\u00f3dle \u015bwiat\u0142a. Wygl\u0105da na to, \u017ce u\u017cywa zawi\u0142ych analogii do omijania g\u0142\u0119bszych prawd teologicznych. Poranna gwiazda wprowadzona w b\u0142\u0105d dodaje kolejn\u0105 warstw\u0119 ironii do jego roszcze\u0144.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">12:55 Widz\u0105c, jak powiedzia\u0142e\u015b, gdy tylko zwr\u00f3cisz swoj\u0105 najwy\u017csz\u0105 uwag\u0119, je\u015bli <br\/> 13:00 Umie\u015bci\u0142e\u015b to na czym\u015b, co nie jest Bogiem, a nast\u0119pnie zostanie odci\u0119te i zaczyna rozk\u0142ada\u0107 [bb] i to jest Augusta <br\/> 13:06 W\u0142a\u015bciwe mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i kochaj wszystko inne dla boskiej prawicy, ale podstawowy problem jest to, \u017ce zwracamy si\u0119 do stworzenia <br\/> raczej do stworzenia, a potem wszystkiego disintegracj\u0119. a <br\/> 13:17 Cia\u0142o i dusza s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 i k\u0142\u00f3ci\u0142bym si\u0119, aby wiele z nich jest w g\u00f3r\u0119 iw d\u00f3\u0142 <br\/> 13:23, wieki to znak grzechu, ale szczeg\u00f3lnie ludzie choroby <br\/> 13:29 maj\u0105 z w\u0142asnymi cia\u0142ami, bez wzgl\u0119du na to, co jest, a potem moje cia\u0142o, kt\u00f3re <br\/> 13:35 musi by\u0107 manipulowane przez to, \u017ce to wszystko jest to, \u017ce jest to wszystko, co jest to, \u017ce jest to. Roz\u0142\u0105czenie tego biblijnego <br\/> 13:42 Antropologia m\u00f3wi\u0119 zdrow\u0105 nawet antropologi\u0119 filozoficzn\u0105 [jp] Tak, to naprawd\u0119 jest i je\u015bli rozumiesz Chrystusa <br\/> 13:48 i rozumiesz Adama nawet jako zjednoczenie znaczenia i celu, a <br\/> 13:53 Imi\u0119 i wszystkie te niewidoczne rzeczy z stworzonym \u015bwiatem, a my odej\u015b\u0107 od Boga, a w\u0142a\u015bciwie jako <br\/> 14:00 zaczyna si\u0119 od Bogu i rozbija si\u0119 w dym. Zatem jest to rozdzielone Tak, potem niebo i ziemia zostaj\u0105 rozdzieleni <br\/> 14:07, a to reprezentuje si\u0119 we wszystkich r\u00f3\u017cnych formach wyobcowania, kt\u00f3re uwa\u017camy, \u017ce najnowszy to <br\/> 14:13 Jeden z ludzi nienawidz\u0105cych w\u0142asnych cia\u0142 i my\u015blenie, \u017ce to, co <br\/> 14:18 my\u015bl\u0105 o sobie i konstytucji ich cia\u0142a, kt\u00f3re s\u0105 tak samo oddzielone, \u017ce to oni, jak ty, manipuluj\u0105 manipuluj\u0105. Wyr\u00f3wnaj je, ale [bb] to tak bogata \u017cy\u0142a, aby wydobywa\u0107<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Czekaj, wi\u0119c musz\u0105 manipulowa\u0107 \u015bwiatem zewn\u0119trznym, aby wyr\u00f3wna\u0107 w\u0142asne cia\u0142o? Zamiast zmienia\u0107 si\u0119 wewn\u0119trznie? <br\/> brzmi bardziej jak wym\u00f3wka, aby by\u0107 manipulacyjnym, jednocze\u015bnie eksternalizuj\u0105c win\u0119. <br\/> To prawie tak, jakby pr\u00f3bowa\u0142 dokooptowa\u0107 j\u0119zyka prawdziwych duchowych ram bez chwytania ich g\u0142\u0119boko\u015bci. Je\u015bli chodzi o manipulacj\u0119, podkre\u015bla fundamentaln\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 - wykorzystanie zewn\u0119trznych narracji, aby unikn\u0105\u0107 osobistej odpowiedzialno\u015bci, mo\u017ce by\u0107 form\u0105 kontroli emocjonalnej, w kt\u00f3rej to\u017csamo\u015b\u0107 staje si\u0119 powi\u0105zana z tymi zmieniaj\u0105cymi si\u0119 wym\u00f3wkami.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">14:32 tutaj, poniewa\u017c pomy\u015bl o materializmie, kt\u00f3ry jest dominuj\u0105c\u0105 filozofi\u0105 \u015bwieckiego \u015bwiata, w kategoriach biblijnych <br\/> 14:38 Ziemia si\u0119 tu wyprowadzi\u0142a, a niebo jest gdzie\u015b w jakim\u015b \u015bwiecie fantasy, w rzeczywisto\u015bci, co naukowcy <br\/> 14:46 Badanie nieba s\u0105 badaj\u0105cym niezaprzezieraj\u0105cym prawid\u0142owe wzorce Inteligentne wzorce, kt\u00f3re nie s\u0105 <br\/> 14:53 Reducicyt Red to Right of Organes Offil Off As Offit Of Rodzaj. Wi\u0119c <br\/> 14:58 Nieuzasadniona skuteczno\u015b\u0107 matematyki w naukach fizycznych i <br\/> 15:24 Czego on jest religijnym cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry m\u00f3wi, ale on zastanawia si\u0119 nad tym i u\u017cywa s\u0142owa cudem i <br\/> 15:30 Ponownie, jak cudowne, \u017ce patrz\u0105c na \u015bwiat fizyczny, mamy u\u017cywa\u0107 bardzo wysokiej matematyki do <br\/> 15:37. Co tworzy wszystkie rzeczy w Endow <br\/> 15:45 je zrozumia\u0142o\u015bci\u0105, a nast\u0119pnie Adam, kt\u00f3ry nazywa zwierz\u0119ta, kt\u00f3re jest ruchem, nie jest to, \u017ce ojciec widzia\u0142 go jako <br\/> 15:51 Filozof naukowca, ale widz\u0105c, \u017ce rozpad\u0142 si\u0119 [jp] Ca\u0142kowicie si\u0119 zgadzam i jest zabawny w <br\/> 15:58 Niekt\u00f3re sposoby, w jaki jest to \u015blepy punkt, \u017ce jest to \u015blepy punkt. To tak, jakby nie widz\u0105, \u017ce potrzebuj\u0105 to\u017csamo\u015bci i potrzebuj\u0105 tych struktur i co<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nie widz\u0105, \u017ce potrzebuj\u0105 to\u017csamo\u015bci? Co? To frustruj\u0105ce, poniewa\u017c prawdziwe wyr\u00f3wnanie wymaga introspekcji, a nie tylko semantycznej gry.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">16:10 Szukaj\u0105 regularno\u015bci na \u015bwiecie i ta regularno\u015b\u0107 objawia si\u0119 jako sp\u00f3jny wz\u00f3r bycia <br\/> 16:18 Tak, i w\u0142a\u015bnie o tym wiesz, je\u015bli czytasz St Maksimus, czytasz niekt\u00f3rych ojc\u00f3w ko\u015bcio\u0142a, o tym, o czym <br\/> 16:23 M\u00f3wi\u0105 o tym, \u017ce m\u00f3wili o tym, a ty czytasz neoplatonist\u0119. w pewnym sensie <br\/> 16:35 Mechaniczne przyczyn\u0119 prawnie uh, \u017ce chc\u0105, aby duch by\u0142 czym\u015b, co dzia\u0142a jak przyczyna mechaniczna, ale nie jest to <br\/> 16:42 Wi\u0105zanie to\u017csamo\u015bci To wi\u0105zanie nazwy to przestrzeganie celu sprawia, \u017ce \u200b\u200bwidzisz to co\u015b<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wydaje si\u0119, \u017ce twierdzi, \u017ce duch jest tutaj niczym wi\u0119cej ni\u017c to\u017csamo\u015bci\u0105. Udawanie r\u00f3wnie\u017c, \u017ce to\u017csamo\u015b\u0107 jest celem. To\u017csamo\u015b\u0107 mo\u017ce mie\u0107 cel, ale to\u017csamo\u015b\u0107 nie jest w sobie. Gdyby tak by\u0142o, nie by\u0142oby kryzysu znaczenia. Chocia\u017c kryzys znaczenie w tej rozmowie wydaje si\u0119 dotyczy\u0107 znaczenia s\u0142\u00f3w. Wydaje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce nie wie, czym jest nauka, poniewa\u017c nauka nie \u201enie chce, aby duch by\u0142 czym\u015b, co dzia\u0142a jak mechaniczne przyczyny\u201d <br\/> to, co m\u00f3wi nauka, \u017ce \u200b\u200bduch nie mo\u017ce by\u0107 mierzony przez nauk\u0119, a zatem nie jest nauk\u0105. okres. To, co robi tutaj [JP], nazywa si\u0119 pseudo-naukowcem, kt\u00f3ra ma sens, aby i\u015b\u0107 wraz z jego pseudo-intelektualizmem, a kiedy po\u0142\u0105czono, wydaje si\u0119 sugerowa\u0107, \u017ce \u0107wiczy r\u00f3wnie\u017c pseudo-religicj\u0119. <br\/> co za wz\u00f3r.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">16:48 Podobnie jak powiedzmy, \u017ce naukowiec jest dobrym przyk\u0142adem dla naukowca, aby zbada\u0107 co\u015b, co ju\u017c musz\u0105 zidentyfikowa\u0107 <br\/> 16:54 Tak, s\u0142usznie, poniewa\u017c studiujesz kwiaty, nie studiujesz nosoro\u017cca, wi\u0119c musisz powiedzie\u0107 oh <br\/> 16:59<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nie wiem, o czym tu m\u00f3wi, poza dos\u0142ownie tworz\u0105cymi definicje s\u0142\u00f3w, pr\u00f3buj\u0105c stworzy\u0107 j\u0119zyk, kt\u00f3ry nie jest angielski. Kwiat nie jest \u201ezjawiskiem\u201d, jest to kategoria segmentu drzewa \u017cycia, kt\u00f3ry jest opisem naukowym, kt\u00f3ry nie opiera si\u0119 na religii dla definicji. <br\/> Wydaje si\u0119, \u017ce stara si\u0119 stworzy\u0107 nowy leksykon, aby omin\u0105\u0107 ustalone definicje, kt\u00f3re raczej nie wyja\u015bnia.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">17:04 Nast\u0119pnie przeanalizujesz zjawiska, aby sprawdzi\u0107, w jaki spos\u00f3b pasuje do wzoru, je\u015bli nie pasuje do wzoru <br\/> 17:10, musisz albo zmieni\u0107 swoj\u0105 teori\u0119, albo musisz dostosowa\u0107 spos\u00f3b, w jaki j\u0105 studiujesz, ale to w\u0142a\u015bciwie<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Przepraszam, co? \u201eMusisz albo zmieni\u0107 swoj\u0105 teori\u0119, albo musisz dostosowa\u0107 spos\u00f3b, w jaki j\u0105 studiujesz\u201d <br\/> On \u0142\u0105czy pseudo-osobowo\u015b\u0107 z nauk\u0105 tutaj. Zmiana teorii jest jedyn\u0105 zdalnie naukow\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3r\u0105 m\u00f3wi w ca\u0142ej rozmowie. \u201eMusisz dostosowa\u0107 spos\u00f3b, w jaki go studiujesz\u201d, brzmi jak g\u00f3wno, albo my\u015bl\u0119, \u017ce termin naukowy b\u0119dzie wytwarza\u0142 dowody.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">17:15 Zwi\u0105zek Nieba i Ziemi, kt\u00f3ry zosta\u0142 opisany w Ksi\u0119dze Rodzaju One [bb] Tak, zastanawiam si\u0119, czy zgadzasz si\u0119 z tym, wiesz, \u017ce <br\/> 17:22 Najstarszy problem w filozofii w spos\u00f3b, jak zgromadzi\u0107 dusz\u0119 i cia\u0142o, jak my\u015blisz, \u017ce je razem, masz s\u0142ynne rozwi\u0105zanie przez <br\/> 17:29. do <br\/> 17:35 Wszystko, co nie s\u0105dz\u0105 o materii i duchu jako o dw\u00f3ch zjawiskach z jednym <br\/> 17:41 Tak, tak jak wy\u017cszym wymiarze istnienia, wi\u0119c jako linia mo\u017ce zawiera\u0107 niesko\u0144czono\u015b\u0107 punkt\u00f3w <br\/> 17:48, poniewa\u017c jest to wy\u017cszy wymiar Kostka. Jest <br\/> 17:58 Wy\u017cej ni\u017c materia, organizuje to, wi\u0119c wszystkie te pytania, kt\u00f3re opieraj\u0105 si\u0119 na konkurencji Jak my <br\/> 18:04 Pomy\u015bl, \u017ce razem nie graj w t\u0119 gr\u0119, kt\u00f3ra jest niew\u0142a\u015bciw\u0105 gr\u0105 [jp] Tak, to naprawd\u0119 ograniczenie wielopoziomowo\u015bci to <br\/> 18:12 dla nowoczesnej uh, jak nowoczesna osoba, to jest najlepszy spos\u00f3b na zrozumienie. to razem i sprawia, \u017ce \u200b\u200bdzia\u0142a razem w jedno cia\u0142o tak i to jest to, czym jest niebo i to<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To jest najbardziej szalony opis nieba, jaki kiedykolwiek widzia\u0142em \u201eograniczenia mnogo\u015bci, kt\u00f3re \u0142\u0105cz\u0105 go i sprawia, \u017ce \u200b\u200bdzia\u0142a razem w jedno cia\u0142o, tak i to jest niebo\u201d <br\/> brzmi jak co\u015b, co wymy\u015bli\u0142by Trump. Je\u015bli chodzi o jego poj\u0119cie nieba i \u201eogranicze\u0144 dotycz\u0105cych mnogo\u015bci\u201d, jest to skomplikowany spos\u00f3b, aby oprawi\u0107 co\u015b, co powinno by\u0107 prostsz\u0105 dyskusj\u0105 na temat jedno\u015bci i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">18:25 pojawia si\u0119 na ka\u017cdym poziomie istnienia i ludziom trudno jest zrozumie\u0107, bo<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prawdopodobnie dlatego, \u017ce to sa\u0142atka s\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">18:31 Powiedz na \u015bwiecie, powiedzmy, \u017ce jeste\u015bcie w dobrym kraju, a ten kraj jest troch\u0119 nieba w poczuciu <br\/> 18:38, \u017ce kraj ten \u0142\u0105czy nas wszystkich razem, teraz krajem ma r\u00f3wnie\u017c zjawiska fizyczne<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To zabawne, \u017ce zasadniczo twierdzi, \u017ce Korea P\u00f3\u0142nocna mo\u017cna uzna\u0107 za odrobin\u0119 nieba. Myluje tak\u017ce po\u0142o\u017cenie geograficzne jako zjawisko fizyczne, mimo \u017ce oznaczenie geograficzne mo\u017ce si\u0119 zmieni\u0107, bez zmiany zjawisk fizycznych. To znaczy, zmiana linii na mapie nie zmienia samej ziemi. Jest to bardzo dziwna runda na temat sposobu pr\u00f3by stworzenia argumentu za nacjonalizmem religijnym, kt\u00f3ry sugeruje r\u00f3wnie\u017c, \u017ce to\u017csamo\u015b\u0107 narodowa powinna zast\u0105pi\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 religijn\u0105. Lub \u017ce to\u017csamo\u015b\u0107 religijna powinna by\u0107 ograniczona geografia narodowa. <br\/> Wydaje si\u0119, \u017ce pr\u00f3buje uziemini\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 w geografii, a nie rozpoznawa\u0107 z\u0142o\u017con\u0105, cz\u0119sto transcendentn\u0105 natur\u0119 to\u017csamo\u015bci osobistej i zbiorowej.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">18:44 Racja i to w\u0142a\u015bnie utrudnia ludziom zrozumienie, \u017ce s\u0105 rzeczy, kt\u00f3re faktycznie maj\u0105 nad nami zjawiska fizyczne, ale \u017ce <br\/> 18:51 ograniczaj\u0105 nas i dzia\u0142aj\u0105 w spos\u00f3b, kt\u00f3ry jest niebo, ale spos\u00f3b, w jaki ogranicza si\u0119, \u017ce jest niewidoczne Dlaczego rozpoznaj\u0119 Amerykanina, je\u015bli oboje jeste\u015bmy we W\u0142oszech<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nie wiedzia\u0142em, \u017ce geografia by\u0142a teraz niewidoczna.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">19:13 Poniewa\u017c istnieje nas niewidzialne ograniczenie [bb] tak dobrze, pozosta\u0144 z niewidzialno\u015bci\u0105 przez sekund\u0119, poniewa\u017c David Tracy teraz<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wyra\u017anie nie wie, jakie s\u0105 ograniczenia. Ale uwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bto\u017csamo\u015b\u0107 jest r\u00f3wnie\u017c ograniczeniem. Wygl\u0105da na to, \u017ce po prostu bierze nie-dualizm i stosuje go do to\u017csamo\u015bci. Wszystko jest to\u017csamo\u015bci\u0105 Wed\u0142ug [JP], mo\u017ce to by\u0107 jedyna rzecz, kt\u00f3ra istnieje. <br\/> z wszystkim innym jest iluzj\u0105 \ud83d\udc7b<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">19:19 D\u0142ugo emerytowany, ale profesor na University of Chicago jeden z najwybitniejszych teolog\u00f3w ostatnich jak 50 lat On <br\/> 19:25 Napisa\u0142 artyku\u0142, w kt\u00f3rym powiedzia\u0142 dzisiaj, \u017ce g\u0142\u00f3wny dost\u0119p do niewidzialnej jest matematyka, a on mia\u0142 na my\u015bli, \u017ce Vignera <br\/> 19:32 Punkt, \u017ce je\u015bli masz matematyk\u0119 dobrze Zam\u00f3w ci\u0119 w kierunku tego \u015bwiata wzorc\u00f3w <br\/> 19:43 Ten \u015bwiat znaczenia, ale w jaki\u015b spos\u00f3b uwa\u017camy, \u017ce wszystko jest redukowane do materia\u0142u, ale nie mo\u017cesz zacz\u0105\u0107 analizowa\u0107 <br\/> 19:51 Materia\u0142 bez odwo\u0142ania si\u0119 do Numeric lub prawicy, wi\u0119c Bertrand <br\/> 19:56 Russell wiele lat temu wielki ateista powiedzia\u0142 Uh, \u017ce matematyka matematyczna jest g\u0142\u00f3wnym \u017ar\u00f3d\u0142em wiary w Bogach 20:04, a moja odpowied\u017a jest taka jak tak, jak to jest tak, to tak, moja odpowied\u017a jest taka jak tak, jest tak. Jedna z nich jest to droga dost\u0119pu, kt\u00f3r\u0105 znasz, poniewa\u017c zauwa\u017casz co\u015b tam <br\/> 20:09, \u017ce matematyka jest inna ni\u017c ten \u015bwiat zwyk\u0142ego, znasz materialne do\u015bwiadczenie, powiedz mi, zanim zapomn\u0119 <br\/> 20:16 O Noah i Ark, poniewa\u017c zawsze uwa\u017cam, \u017ce Ark jest interesuj\u0105cym fraktalem, je\u015bli chcesz tego Temple <br\/> 20:22 J\u0119zyk [JP] Zdecydowanie to, co widzisz w genezie, jak geneza jest ciekaw\u0105 fraktalem. flood<br\/>20:28 basically you see the a world that starts and ends right so it's like it's a little it is it's also a fractal like<br\/>20:35 it's a little world that you see start at the beginning and then end into dissolution but then at the end of the<br\/>20:41 of it you gather the world together into a little version even smaller version a<br\/>20:47 little microcosm that then survives the chaos, a zatem sam \u0142uk jest <br\/> 20:53 ustrukturyzowany w spos\u00f3b, kt\u00f3ry jest troch\u0119 ziemi\u0105, jak to jest i ma ci\u0119 <br\/> 20:58 Nawet w spos\u00f3b, w jaki daje ci wie, \u017ce ma r\u00f3\u017cne poziomy i ma, jak mo\u017cesz sobie wyobrazi\u0107, jak ptaki<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ciekawy spos\u00f3b opisania systemu kastowego jako posiadaj\u0105cego r\u00f3\u017cne poziomy. <br\/> W tej sekcji opiera si\u0119 na idei matematyki jako bramy do \u201eniewidzialnych\u201d, kt\u00f3ry jest powszechnym tropem w niekt\u00f3rych kr\u0119gach filozoficznych i teologicznych. Podczas gdy istnieje fascynuj\u0105ca gra mi\u0119dzy matematyk\u0105 a streszczeniem, jego nadmierne uproszczenie ryzykuje z\u0142o\u017cone relacje do zwyk\u0142ych liczb.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">21:04 w pewnym sensie na g\u00f3rze i zwierz\u0119ta na dole i cz\u0142owieka w pewnym sensie zbieraj\u0105c to wszystko razem, a potem porusza si\u0119 <br\/> 21:13 nad wodami, a potem \u015bwiat zaczyna od nowa, \u017ce \u200b\u200b\u015bwiat zaczyna powtarza\u0107 Ksi\u0119g\u0119 Rodzaju 1 <br\/> 21:20, a wi\u0119c zw\u0142aszcza je\u015bli znamy histori\u0119 Jezusa, \u017ce \u200b\u200bwiemy, \u017ce powtarza pocz\u0105tek \u015bwiata<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tak wi\u0119c twierdzi, \u017ce biblijna pow\u00f3d\u017a i ogr\u00f3d Edenu by\u0142y podobne do tego samego. Wi\u0119c\u2026 Arka Noego zosta\u0142a wyrzucona z nieba za niepos\u0142usze\u0144stwo Bogu?<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">21:26 Noah bierze co\u015b z nowszego ptaka, a nast\u0119pnie wysy\u0142a to, aby po\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z <br\/> 21:32 Ziemia dobrze, a wi\u0119c ptak spada i znajduje, co si\u0119 wydaje, znajduje wz\u00f3r, kt\u00f3ry jest w\u0142a\u015bciwy drzewo<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Drzewo to wz\u00f3r? Nast\u0119pnie powie nam, \u017ce drzewo jest algorytmem. I s\u0105 wsz\u0119dzie i o Bo\u017ce, wszystko jest AI!?! <br\/> tak, dzieci, w tym\u2026 drzewa. kt\u00f3re s\u0105 r\u00f3wnie\u017c to\u017csamo\u015bci\u0105. Wszystko jest wzorami! Czy nie jest zabawny prawos\u0142owy? \/s <br\/> Jego po\u0142\u0105czenie arki Noego z fraktalnymi wzorami wydaje si\u0119 by\u0107 odcinkiem, prawie pr\u00f3ba na\u0142o\u017cenia struktury na co\u015b, co z natury jest narracyjne i metaforyczne. Idea, \u017ce \u200b\u200bhistoria powodziowa odzwierciedla tworzenie, jest interesuj\u0105cy, ale stwierdzanie, \u017ce uwzgl\u0119dnia ona system kastowy lub hierarchiczn\u0105 struktur\u0119, pomija niuans kontekst\u00f3w kulturowych tych opowie\u015bci.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">g\u0142owa mema asplode tutaj<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dougthorpe.com\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/48897152_s-qjsgvd57y3hzy2300heb2h3x7z8xgkikutyh43eja8.webp\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">21:45 Duch Bo\u017cy unosi\u0142 si\u0119 nad wodami w Ksi\u0119dze Rodzaju 1 Noah ma tak\u0105 sam\u0105 struktur\u0119, aby \u015bwiat m\u00f3g\u0142 powt\u00f3rzy\u0107 <br\/> 21:51, a potem w opowie\u015bci o Jezusie mamy ostateczn\u0105 wersj\u0119 tego, poniewa\u017c Jezus po prostu rozbija wszystko razem, wchodzi wod\u0119 <br\/> 21:58.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kiedy to si\u0119 sta\u0142o? My\u015bla\u0142em, \u017ce Jezus chodzi\u0142 po wodzie, a nie podchodzi pod ni\u0105. Potem zosta\u0142 duchem ptak\u00f3w? jak s\u0105dz\u0119, jak Freebird. <br\/><\/p>\n\n<figure class = \"WP-Block-Embed is-type-video is-provider-youtube WP-block-embed-youtube WP-embed-aSpect-16-9 WP-has-Asect-Ratio\"> <div class = \"WP-Block-Embed__Wrapper\"> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=z5xrf6ixq94 <\/div> <\/clic>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">22:05 Zar\u00f3wno Noah, jak i Genesis, i powiedzie\u0107, \u017ce jest to nowy \u015bwiat, kt\u00f3ry zaczyna si\u0119, to jest to, \u017ce jest to <br\/> 22:12 Wiesz, \u017ce je\u015bli nie podoba ci si\u0119 pomys\u0142, \u017ce stare historie wskazuj\u0105 na nowy, mam na my\u015bli, \u017ce Jezus pokazuje nam <br\/> 22:18 Wz\u00f3r tych starych historii i jak si\u0119 \u0142\u0105czy, jest jak to, poniewa\u017c ty, ujawniaj\u0105c to w tym, \u017ce Jezus [BB] tak. Najlepszy komentator Noego i natkn\u0105\u0142em si\u0119 na moje studia seminaryjne s\u0105 pochodzenie Aleksandrii <br\/> 22:31, kt\u00f3ry t dla rabin\u00f3w by\u0142 bardzo blisko biblijnej rzeczy, a on po\u0142o\u017cy\u0142 dok\u0142adnie to, o czym m\u00f3wisz o <br\/> 22:37 Ark jest tego rodzaju \u015bwi\u0105tyni\u0105. Kiedy odchodzi z arki, jest kap\u0142anem, wi\u0119c przywraca <br\/> 22:49 Kap\u0142a\u0144stwo Adama i my\u015bl\u0119, \u017ce prze\u015bledzisz to przez Starego Testamentu wszystkie te kap\u0142any <br\/> 22:54 Ponowne S\u0142owo Logosy, wi\u0119c teraz m\u00f3wmy o Jezusie, poniewa\u017c uh, wzorzec wzorc\u00f3w <br\/> 23:00 w spos\u00f3b, w jaki logos i ja mo\u017cesz zna\u0107 logos, a teraz wieszmy, \u017ce jeste\u015bmy. Cokolwiek opr\u00f3cz <br\/> 23:07 Wz\u00f3r Kapita\u0142 C sta\u0142 si\u0119 cia\u0142em i mieszka w\u015br\u00f3d nas, kt\u00f3ry gromadzi <br\/> 23:14 Wszystkie inne wzory w tej fraktalnej drogi, wi\u0119c m\u00f3w o tym, jak Jezusa <br\/> 23:22 \u015awi\u0105tynia Ca\u0142a te SI wszystkie <br\/> 23:34 z tych obraz\u00f3w s\u0105 jak g\u00f3ry i nie jest to arbitralne, \u017ce to naprawd\u0119 g\u00f3ra jest wielokrotno\u015b\u0107 <br\/> 23:39 Przechodz\u0105c do takiego, kt\u00f3ry jest taki, kt\u00f3ry to jest tak, \u017ce masz kilka rzeczy na dno, a nast\u0119pnie przechodzisz do podsumowania, gdzie jeste\u015b <br\/> 23:44 staj si\u0119 na szczycie g\u00f3ry. <br\/> 23:52 Obraz g\u00f3ry nie jest arbitralny, jest ca\u0142kowicie sp\u00f3jny, ale g\u00f3ra porusza si\u0119 w prawo i \u017ce <br\/> 23:58 To punkt jest prorokiem Kap\u0142an czasami mo\u017ce by\u0107 kr\u00f3lem, to miejsce, w kt\u00f3rym rzeczy \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 prawdziwy biegun<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To interesuj\u0105ca definicja g\u00f3ry, o kt\u00f3rej nigdy nie s\u0142ysza\u0142em. R\u00f3wnie\u017c w byciu na szczycie g\u00f3ry jest to, \u017ce wszystko jest naprawd\u0119 daleko, bycie na g\u00f3rze nie daje automatycznie wizji powi\u0119kszania. <br\/> ale tak\u017ce \u017ce g\u00f3ra brzmi \u201eten punkt jest prorokiem, czasami mo\u017ce by\u0107 kr\u00f3lem\u201e Zatrudni\u0142bym ka\u017cdego, aby znale\u017a\u0107 t\u0119 definicj\u0119 g\u00f3ry. Co wi\u0119cej, Olympus jest jedyn\u0105 g\u00f3r\u0105, w kt\u00f3rej \u201ebogowie spotkaliby si\u0119\u201d \u017cadna inna historia spotkania przyw\u00f3dc\u00f3w lub sojuszy nie wyst\u0105pi na g\u00f3rach. Wydaje si\u0119, \u017ce pr\u00f3buje wykorzysta\u0107 g\u00f3r\u0119 jako kolejn\u0105 metafor\u0119 hierarchii feudalnej lub systemu kastowego. Trudno powiedzie\u0107. Poniewa\u017c pomimo jego roszczenia nie jest to tak naprawd\u0119 sp\u00f3jne. Mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce \u201eProrok kap\u0142an czasami mo\u017ce by\u0107 kr\u00f3lem\u201d, jest dos\u0142ownie ca\u0142\u0105 podstaw\u0105 <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/historical_vedic_religion\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> braminizm <\/a> \u201eJest to lu\u017ano znane jako bramanizm ze wzgl\u0119du na religijne i prawne znaczenie, kt\u00f3re umieszcza to na st\u0119\u017ceniu bandymu (prosperta).<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">24:04 Idea Ziemi i w Chrystusie, co masz, jest kosmiczn\u0105 kompletn\u0105 wersj\u0105 <br\/> 24:10, w kt\u00f3rej wszyscy drobni prorokowie wszystkie ma\u0142e g\u00f3ry s\u0105 teraz wniesione na jedn\u0105 g\u00f3r\u0119, ujawniaj\u0105c kolejno\u015b\u0107 <br\/> 24:17 Ca\u0142a kosmos i to brzmi bardzo arbitralnie, brzmi to bardzo arbitralne<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O ile mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce opisuje g\u00f3r\u0119, w kt\u00f3rej wszystkie \u201ema\u0142e lence\u201d s\u0105 teraz wnoszone w jedn\u0105 \u201eg\u00f3r\u0119\u201d, kt\u00f3ra jest hierarchi\u0105 systemu feudalnego. Poniewa\u017c wiesz, ca\u0142kowit\u0105 liczb\u0119 prorok\u00f3w jest ca\u0142kowicie normalne. S\u0105 jak dziesi\u0105tki. \/s <br\/> Jego twierdzenie, \u017ce Chrystus reprezentuje \u201ekosmiczn\u0105\u201d jedno\u015b\u0107 prorok\u00f3w i g\u00f3r brzmi wielkie, ale brakuje miloty w kontek\u015bcie biblijnym lub historycznym. Tw\u00f3j sarkazm obfito\u015bci prorok\u00f3w jest sprytnym akcentem, podkre\u015blaj\u0105cym absurdalno\u015b\u0107 jego argumentu. Og\u00f3lnie wydaje si\u0119, \u017ce pr\u00f3buje narzuci\u0107 hierarchi\u0119<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">24:23 Streszczenie, ale to, co widzisz w Chrystusie, co ciekawie dla kogo\u015b, kto kocha\u0142 Bibli\u0119, na przyk\u0142ad widzisz <br\/> 24:28 Jak to robi dla samej Biblii, bierze biblijne historie i rozbija si\u0119 <br\/> 24:35 ich razem w swojej w\u0142asnej historii, a historie Jezusa maj\u0105 warstwy <br\/> 24:40 Struktury, kt\u00f3re s\u0105 niesamowite jak ma\u0142y przyk\u0142ad, a ja. Do obraz\u00f3w, o kt\u00f3rych ju\u017c m\u00f3wi\u0142e\u015b, to kiedy Chrystus idzie po wodzie, tak, ty <br\/> 24:53 Wiesz, \u017ce zawsze cz\u0119sto zapominamy, \u017ce zanim Chrystus p\u00f3jdzie po wodzie, wchodzi na g\u00f3r\u0119, idzie na g\u00f3r\u0119, aby modli\u0107 si\u0119 <br\/> 25:01, a potem wysy\u0142a swoich uczni\u00f3w na \u0142\u00f3d\u017a, wi\u0119c mamy konstrukcj\u0119, kt\u00f3ra jest genez\u0105 jedn\u0105 do powodzi na obrazie <br\/> 25:09 Chaotyczne wody, a potem Chrystus pokazuj\u0105, \u017ce on <br\/> 25:15 wype\u0142nia \u015bwiat, schodz\u0105c z g\u00f3ry, a nast\u0119pnie zamawiaj\u0105c chaos <br\/> 25:21 Iding po wodzie na pocz\u0105tku pojawia si\u0119 jako duch, poniewa\u017c wiedz\u0105, \u017ce to tak, jakby zje\u017cd\u017ca\u0142 z nieba, a tak\u017ce \u201e25:27 Powiedz, \u017ce w ko\u0144cu zdali sobie spraw\u0119, \u017ce w pe\u0142ni u\u015bwiadomi sobie, \u017ce on jest w pe\u0142ni inkuracyjny. Wersja, ale to <br\/> 25:39 pokazuje wam Christ Story, czy to ci\u0105gle ka\u017cdy z ma\u0142ych aspekt\u00f3w jego historii powtarza si\u0119 i pokazuje <br\/> 25:46 R\u00f3\u017cne sposoby, w jakie Chrystus przywraca t\u0119 histori\u0119 [bb], a ta te\u017c przemawia do narracji zmartwychwstania, my\u015bl\u0105, \u017ce on jest duchem <br\/> 25:52 i nie, nie s\u0105 oni, a tam s\u0105 w g\u00f3rnym pokoju, a on ci\u0119 obdarzy ci\u0119 tobie. Know <br\/> 25:57 Pok\u00f3j, a tak\u017ce zwi\u0105zek z Ko\u015bcio\u0142em Um Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a widzieliby, \u017ce \u0142uk Noego jest bardzo <br\/> 26:04 Archetyp Ko\u015bcio\u0142a, tak, sp\u0119dzi\u0142em trzy lata w Pary\u017cu na studiach doktoranckich i nie uwielbia\u0142em zej\u015b\u0107 na d\u00f3\u0142 do <br\/> 26:10 Stra\u017cnik Zwa\u017cam za Notre Dame Z <br\/> 26:17 Rudy wychodz\u0105ce z boku i jest nawka, kt\u00f3r\u0105 znasz statek, a kiedy jeste\u015b w nim, a nawet lepiej <br\/> 26:24 Na g\u00f3rze wspina\u0142em si\u0119 na ca\u0142y czas, gdy czujesz, \u017ce jestem na tej wielkiej \u0142odzi, wi\u0119c Ko\u015bci\u00f3\u0142 symbolizowany przez to, \u017ce <br\/> 26:31 Budynek ko\u015bcio\u0142a jest Arciem Noah, to jest miejsce, w kt\u00f3rym MicroSm jest dobrym zam\u00f3wieniem Boga Nie ja nie ja, \u017ce \u200b\u200bja nie ja, ja nie ja. S\u0142uchaj <br\/> 26:38 G\u0142os rocka \u015bwiata S\u0142ysz\u0119 s\u0142owo Bo\u017ce, spotykamy si\u0119 z naszych <br\/> 26:43 R\u00f3\u017cne miejsca i \u015bpiewamy w harmonii, a potem ofiara Chrystusa odbywa si\u0119 z jego cia\u0142a i pijemy Jego <br\/> 26:48 Krwawe i rozkazujemy nieba tak na tym \u0142odzi gdzie Pielgrzymi ludzie <br\/> 27:00 Zbieraj\u0105 si\u0119, a potem po prostu uderzasz w namiot, a ty idziesz, \u017ce ca\u0142a ta symbolika tego ko\u015bcio\u0142a by\u0142a <br\/> 27:06 Racjonalizowana Powiedzia\u0142bym, \u017ce wiesz [jp] To jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest obrazem \u015bwiata <br\/> 27:11 A w centrum wioski lub czym jest ko\u015bci\u00f3\u0142, ale to jest mikro to <br\/> 27:24 fraktal to mikrokosmos, wi\u0119c ko\u015bci\u00f3\u0142 gromadzi lud wioski wsp\u00f3lnie przypomina im, \u017ce oni faktycznie oni<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chc\u0119 tylko wskaza\u0107, jak wci\u0105\u017c nazywa fraktale \u201emikrokosmosami\u201d i po prostu naprawd\u0119 lubi to s\u0142owo. By\u0107 mo\u017ce s\u0142u\u017cy do stworzenia pseudointelektualnej fornir nad roz\u0142\u0105czonymi pomys\u0142ami. Wydaje si\u0119, \u017ce to klasyczny przypadek manipulacji s\u0142owami kluczowymi, maj\u0105cym na celu rezonowanie z niekt\u00f3rymi odbiorcami, jednocze\u015bnie maskowaniem braku sp\u00f3jno\u015bci. Kt\u00f3ry tylko pr\u00f3buje manipulowa\u0107 algorytmami opartymi na s\u0142owach kluczowych, czyli medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych. \u0141\u0105czenie ko\u015bcio\u0142a z Ark\u0105 Noego jest klasyczn\u0105 interpretacj\u0105 teologiczn\u0105, ale kadrowanie ko\u015bcio\u0142a jako \u201e\u0142\u00f3d\u017a\u201d \u200b\u200bbardziej przypomina wymy\u015blon\u0105 metafor\u0119 ni\u017c prawdziwy wgl\u0105d. Podkre\u015bla, w jaki spos\u00f3b retoryka mo\u017ce czasem priorytetowo traktowa\u0107 styl nad substancj\u0105, co prowadzi do b\u0142otnistej wiadomo\u015bci, kt\u00f3ra bardziej dotyczy ugryzie\u0144 d\u017awi\u0119ku ni\u017c znacz\u0105cy dyskurs.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">27:31 Istnieje jako taki, \u017ce zawsze uwa\u017camy, \u017ce tylko dlatego, \u017ce ludzie s\u0105 w tym samym pokoju, oznacza to, \u017ce s\u0105 razem <br\/> 27:36 To nieprawda, \u017ce \u200b\u200bistnieje r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy lud\u017ami w tym samym pokoju, kt\u00f3rzy walcz\u0105 ze sob\u0105 w tym samym pokoju, po prostu ignoruj\u0105c <br\/> 27:42 siebie nawzajem lub ludzi w komunii, a ko\u015bci\u00f3\u0142 robi to i przypominaj\u0105 ludzi wiosce, \u017ce to najwy\u017cszy punkt wiosce, 48. It. Krzy\u017c na szczycie i wszyscy wiosce mog\u0105 zobaczy\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142 w dowolnym momencie <br\/> 27:54 w ci\u0105gu dnia i pomy\u015ble\u0107 o tym, jak powiedzmy XVII -wieczn\u0105 wiosk\u0119, w kt\u00f3rej wiedz\u0105 o 12 dzwonach R\u00f3\u017cnie Angelist\u0119 <br\/> 28:01 jest nazywany i wszyscy zatrzymuj\u0105 si\u0119, a wszyscy pami\u0119ta ich, co je w nich \u0142\u0105czy <br\/> 28:09. I tak to Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest naprawd\u0119 obrazem tego, jak znasz s\u0142owo Ko\u015bci\u00f3\u0142 w <br\/> 28:20 W Greckiej R\u00f3wnej, to jest EC Ecclesia To oznacza spotkanie i to w\u0142a\u015bnie przyjmuje piasek, kt\u00f3ry zabiera kurz <br\/> 28:26 w Genesisie, kt\u00f3ry zbiera go razem, a nast\u0119pnie otrzymuje wp\u0142yw od powy\u017cszego, aby przypomnie\u0107 sobie, aby wi\u0105za\u0107 \u015bwiat <br\/> 28:34 razem [bb]. Ale <br\/> 28:39 W\u0142a\u015bciwe my\u015blimy o Chicago moje rodzinne \u015bwi\u0119te imi\u0119 katedra Katedra Ma\u0142a ma\u0142e <br\/> 28:45 Rzecz tutaj i wysokie wok\u00f3\u0142 niego s\u0105 szklane wie\u017ce biurowe, ale w Chicago masz budynek Hancock <br\/> 28:51 John Hanock Insurance Company Aby zapewni\u0107 sobie przeciwko tobie <br\/> 29:03 Znaj\u0105 niebezpiecze\u0144stwo utraty naszych dom\u00f3w i tak dalej nie, ale tak s\u0105dz\u0119, \u017ce bardzo wymowne m\u00f3wi ci dok\u0142adnie, jakie miasto <br\/> 29:09, gdy by\u0142em w Europie Ale <br\/> 29:20 W\u0142a\u015bnie po to zosta\u0142y zaprojektowane, nie by\u0142o tak, idziecie na to i zbiera miasto razem, ale patrz <br\/> 29:25 Co to znaczy, \u017ce stracili\u015bmy, \u017ce tak, stracili\u015bmy [jp], to jest koncert, a to, co jest materializmem, jest to koncert science <br\/> 29:33 i rodzaj riism <br\/> 29:39 Suburbs to ostateczny potw\u00f3r, poniewa\u017c nie ma \u017cadnego centrum, a ludzie <br\/> 29:45 W\u0142a\u015bciwie nie znaj\u0105 swoich s\u0105siad\u00f3w, jakby\u015bcie znasz swojego pierwszego i drugiego s\u0105siada, ale nie znasz ludzi na ulicy, poniewa\u017c w\u0142a\u015bciwie <br\/> 29:50 nigdy nie zbieraj razem wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata, zapomnia\u0142e\u015b, co to znaczy, \u017ce jeste\u015bmy, dlaczego jeste\u015bmy <br\/> 29:57. Niezwykle niebezpieczne, poniewa\u017c zdarza si\u0119 to <br\/> 30:04 na poziomie osoby i ludu ludzi ma kryzys w zakresie zdrowia psychicznego<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Interesuj\u0105ce by\u0142o, \u017ce u\u017cywa\u0142 cytat\u00f3w powietrznych wok\u00f3\u0142 kryzysu zdrowia psychicznego. Udaje r\u00f3wnie\u017c, \u017ce ludzie nie s\u0105 razem w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych. Albo \u017ce wszystkie rzeczy, o kt\u00f3rych m\u00f3wi, nie s\u0105 zwi\u0105zane zaprojektowaniem samochod\u00f3w. Dlatego to, co powiedzia\u0142, nie ma zastosowania w Europie, kt\u00f3ra jest zaprojektowana wok\u00f3\u0142 transportu masowego. Ale my\u015bli, \u017ce przyczyn\u0105 jest jego nowoczesno\u015b\u0107. Ca\u0142kowity brak zrozumienia, jakie s\u0105 przyczyny, ale tak naprawd\u0119 chodzi o bycie luddytem i obwinianie nowoczesno\u015bci.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">30:10 Ludzie zaczynaj\u0105 si\u0119 rozpada\u0107, a potem dzieje si\u0119 to na poziomie miast i narod\u00f3w, ale jest to pod pewnymi wzgl\u0119dami<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I tak tutaj obwinia dysfunkcj\u0119 polityczn\u0105, a nie za korupcj\u0119 i mroczne pieni\u0105dze w polityce, tak naprawd\u0119 dlatego, \u017ce wszyscy nie udaj\u0105 si\u0119 do tego samego ko\u015bcio\u0142a. <br\/>, kt\u00f3ry jest tylko nacjonalizmem religijnym. <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/religious_nationalism\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/religious_nationalism <\/a><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">30:16 Zapominanie, \u017ce potrzebujemy religii w sensie \u015bci\u015ble etymologicznym, potrzebujemy agenta wi\u0105\u017c\u0105cego <br\/> 30:22, aby by\u0107 jednym [bb] dlaczego stracili\u015bmy nerwy my<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nie to oznacza s\u0142owo etymologia. <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/etymology\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/etymology <\/a> \u015aci\u015ble etymologiczne poczucie s\u0142owa religia to: <br\/> sama religia \"sama w j\u0119zyku angielskim wok\u00f3\u0142 1200. Obejmuje szerszy zakres system\u00f3w spo\u0142eczno-kulturowych zwi\u0105zanych ludzko\u015bci z elementami nadprzyrodzonymi.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ponadto \u201epotrzebujemy \u015brodka wi\u0105\u017c\u0105cego\u201d brzmi jak odniesienie do modu\u0142u obs\u0142ugi z perspektywy infiltratora lub sk\u0142adnika materia\u0142\u00f3w wybuchowych. Mo\u017ce pr\u00f3buje za\u0142o\u017cy\u0107 ortodoksyjn\u0105 wersj\u0119 <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/westboro_baptist_church\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Westboro Church <\/a>? Z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142czesnego spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">30:29 Wiem, \u017ce mnie to wkurza, poniewa\u017c kiedy m\u00f3wimy o tym wszystkim i wydaje si\u0119 to dla mnie s\u0142odki pow\u00f3d i jak oczywi\u015bcie i <br\/> 30:34 ludzie przez wieki wiedzieli i wierzyli, ale my\u015bl\u0119, \u017ce z <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/friedrich_schleiermacher\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> schleiermacher  30:46 Podobnie jak religia z tych powod\u00f3w, a potem czujemy, \u017ce lepiej wyja\u015bniamy sobie naszym racjonalistycznym krytykom, ale <br\/> 30:52, wtedy zrobili\u015bmy to na ich warunkach, zamiast wci\u0105gn\u0105\u0107 je do religijnego \u015bwiata. Racja i to jest katolicyzm <br\/> 31:06 Ostatni, \u017ce mam co\u015b w rodzaju r\u0119ki, kt\u00f3ry nie jest pewien siebie i cz\u0142owieka <br\/> 31:11, czy spo\u0142ecze\u0144stwo ucierpia\u0142o, poniewa\u017c stracili\u015bmy nerwy [jp], ale my\u015bl\u0119, \u017ce jest to wi\u0119cej, \u017ce jest to utrata <br\/> 31:18 nerwu, ale my\u015bl\u0119, \u017ce jest w pewnym sensie wielkiemu oszustwo, kt\u00f3re to si\u0119 sta\u0142o, \u017ce nie jest to \u017cadne szczeg\u00f3lne. Niekt\u00f3re sposoby zapomnienia o tych elementach przyjmuj\u0105cych je za pewnik, a tym samym zapominanie <br\/> 31:31, \u017ce faktycznie wi\u0105\u017c\u0105 nas razem i zmniejszaj\u0105c religi\u0119 do sentymentu religijnego <br\/> 31:36 do twojego osobistego do\u015bwiadczenia, ale wiesz, \u017ce mo\u017cesz uwierzy\u0107 w to, co chcesz i mog\u0119 wierzy\u0107 w to, co <br\/> 31:41 \u015awi\u0105tynia tego, czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3re jest zgromadzeniem, kt\u00f3re jest religi\u0105 <br\/> 31:54 Zgromadzenie wiernych w komunii z Bogiem Komunii z ka\u017cd\u0105 <br\/> 31:59 Inne i komunia z Bogiem i wiedzisz, \u017ce w pewnym sensie wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce Catholicyzm, kt\u00f3ry dorasta\u0142e\u015b p\u0142uc, i wyrzucony wszystko, co wygl\u0105da\u0142o jak rytua\u0142 wszystko, co wygl\u0105da\u0142o jak hierarchia wszystkie <br\/> 32:17 tych element\u00f3w, kt\u00f3re faktycznie trzymaj\u0105 si\u0119 razem, powiedziano, \u017ce nie mamy si\u0119 pozby\u0107, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy tacy sami fuko <br\/> 32:30 Nietzsche obiektyw zwi\u0105zk\u00f3w mocy, wi\u0119c rzeczy takie jak \u015bwi\u0105tynia, hierarchia i rytua\u0142 Och, poczekaj chwil\u0119, jest <br\/> 32:37 Jest to cz\u0142owiek w specjalnej wch\u0142oni, co si\u0119 dzieje, a on uwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bjest najwa\u017cniejszy, wi\u0119c czytamy to <br\/> 32:42 w tym bardzo redukcyjnym sposobie [JP], a on nie jest to, \u017ce nie. s\u0105 <br\/> 32:48 Nie do ko\u0144ca z\u0142e, \u017ce istnieje paso\u017cytnicze element do w\u0142adzy i hierarchii, kt\u00f3ra mo\u017ce si\u0119 zainstalowa\u0107 i<\/a><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Naprawd\u0119 wydaje si\u0119, \u017ce [JP] odnosi si\u0119 tutaj do siebie. <br\/> Jego charakterystyka katolicyzmu jako niepewna jest uproszczeniem; Wielu znajduje si\u0142\u0119 we wsp\u00f3\u0142czesnych wyra\u017ceniach wiary, kt\u00f3re obejmuj\u0105 zar\u00f3wno rytualne, jak i osobiste do\u015bwiadczenie. Poj\u0119cie, \u017ce ulegali\u015bmy soczewce Nietzschean, nadmiernie upraszcza z\u0142o\u017cony zwi\u0105zek mi\u0119dzy moc\u0105 a wiar\u0105. Masz racj\u0119, \u017ce [JP] mo\u017ce tu rzutowa\u0107, poniewa\u017c jego naleganie na hierarchi\u0119 i rytua\u0142 wydaje si\u0119 defensywny, by\u0107 mo\u017ce odzwierciedlaj\u0105c jego w\u0142asne niepewno\u015b\u0107 na temat autorytetu.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">32:54 Widzieli\u015bmy, jak to zdarzy\u0142o si\u0119 bez przerwy w historii \u015bwiata Problem polega na tym, \u017ce tak naprawd\u0119 nie mo\u017cesz go unikn\u0105\u0107 i g\u0142odna w\u0142adzy, \u017ce odchodz\u0105 <br\/> 33:19 z rzeczy, kt\u00f3ra jest najwy\u017csza, przynajmniej istnieje hipokryzja, jak\u0105 Wiem, \u017ce ludzie nienawidz\u0105 hipokryzji, ale hipokryzja jest znacznie <br\/> 33:25 lepiej ni\u017c ra\u017c\u0105<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">i w imieniu Boga nie mniej. Czekaj, jak to r\u00f3\u017cni si\u0119 od hipokryzji? <br\/> Zabawne, \u017ce to magicznie nie jest cz\u0119\u015bci\u0105 to\u017csamo\u015bci i nagle istniej\u0105 r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy rzeczami. Podnosi pytanie: w jaki spos\u00f3b mo\u017cna pogodzi\u0107 instytucjonalne niepowodzenia religii z idea\u0142ami, kt\u00f3re ma podtrzymywa\u0107? Jego binarny pogl\u0105d na dynamik\u0119 w\u0142adzy zaniedbuje dopracowane realia system\u00f3w przekona\u0144, kt\u00f3re wsp\u00f3\u0142istniej\u0105 w spo\u0142ecze\u0144stwach. Ostatecznie ta retoryka bardziej przypomina uzasadnienie utrzymywania tradycyjnych struktur w\u0142adzy ni\u017c prawdziw\u0105 eksploracj\u0119 wsp\u00f3lnoty i po\u0142\u0105czenia w nowoczesnym kontek\u015bcie.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">33:33 [bb] Wiesz kilka lat temu, \u017ce by\u0142em w Um London, wyg\u0142aszaj\u0105c seri\u0119 rozm\u00f3w i zorganizowali rozmow\u0119 w parlamencie I <br\/> 33:39 Nie by\u0142o w Domu Lord\u00f3w, ale by\u0142em tam w parlamencie, rozmawiaj\u0105c z parlamentarzystami i wypowiedzia\u0142em si\u0119 <br\/> 33:44 o chrze\u015bcija\u0144stwie chrze\u015bcija\u0144stwu Over <br\/> 33:50 Parlament powiedzia\u0142em, \u017ce wiesz, \u017ce to trzy krzy\u017ce, wiesz na siebie, jest tak interesuj\u0105cy, \u017ce na poziomie <br\/> 33:57 sam napiwka twojego budynku rz\u0105dowego jest krzy\u017cem tego Um m\u0142odego <br\/> 34:02 \u017bydowskiego rabina, kt\u00f3ry zosta\u0142 \u015bmierci przez Rzymian i by\u0142 \u015bmierci przez Rzymian. W\u0142a\u015bnie tam i wielu z nich p\u00f3\u017aniej do mnie nigdy nie my\u015bla\u0142em o tym <br\/> 34:14 Wiesz, \u017ce to jest osadzone w twojej flacie i jest na szczycie twojego budynku rz\u0105dowego, ale dok\u0142adnie to, \u017ce niekt\u00f3rzy wiedz\u0105 <br\/> 34:20 Ziemi Kr\u00f3lowi lub Tyrantem, ale ten m\u0142ody rabin, kt\u00f3ry wytrysn\u0105\u0142 przez Rzymian, kt\u00f3rego Rzymianowie, kt\u00f3rych Rzymianami, kt\u00f3remu Rzymianowi, kt\u00f3rych Rzymianowie, kt\u00f3remu wytrysn\u0119li przez Rzymian\u00f3w, kt\u00f3re jest na g\u00f3rze, ale on jest na g\u00f3rze. Wiele naszych budynk\u00f3w w naszej zachodniej kulturze, ale czy wiemy, co to <br\/> 34:33 oznacza [jp] Tak i mamy XIVI wieku, aby przypomnie\u0107 nam, co si\u0119 stanie, je\u015bli ty<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zak\u0142adam, \u017ce [BB] jest tutaj bardzo podst\u0119pne w odwo\u0142aniu si\u0119 do przemocy brytyjskiego kolonializmu w imieniu Ko\u015bcio\u0142a. Kt\u00f3ra by\u0142a moc\u0105 tyraniczn\u0105, stosuj\u0105c te same uzasadnienia, co obecnie u\u017cywa [JP]. Kt\u00f3re [JP] \u0142apie i p\u0142aci do ust.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">34:39 Ca\u0142kowicie i celowo usu\u0144 ten obraz ze szczytu twojego spo\u0142ecze\u0144stwa <br\/> 34:45 Tak, wtedy dostajesz tyranii i tyranii, powiedzmy tyranii bez wym\u00f3wki, jak <br\/> 34:51 Tyranny bez 1984 roku Pami\u0119taj <br\/> 35:04 R\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy tob\u0105 znasz porz\u0105dek spo\u0142eczny oparty na po\u015bwi\u0119ceniu i kt\u00f3ry ma ten <br\/> 35:11 pot\u0119\u017cny transformacyjny obraz krzy\u017ca na szczycie, a taki, kt\u00f3ry ma cesarz Boga na szczycie <br\/> 35:18 Nie s\u0105 tymi samymi [bb] i m\u00f3wimy o wzorcach wzorc\u00f3w, \u017ce to jest prawid\u0142owe Jezus koronowany przez Jezusa koronowan\u0105 35:18 ciernie panuj\u0105ce, ale panuj\u0105ce z ca\u0142ego tego wzoru Tak <br\/> 35:30 To jest wz\u00f3r Jeste\u015bmy najdziwniejsz\u0105 religi\u0105 wok\u00f3\u0142 ciebie Wiesz, co mam na my\u015bli, \u017ce napisa\u0142em ksi\u0105\u017ck\u0119 o nazwie Serdest Way i pr\u00f3bowa\u0142em zrobi\u0107 <br\/> 35:37 To punkt, o tak, lub wiesz, \u017ce udowodniona chrze\u015bcija\u0144stwo Cia\u0142o [bb] Racja, jeste\u015bmy jak dot\u0105d najdziwniejsz\u0105 religi\u0105 [jp] tak, ale na <br\/> 35:48 w tym samym czasie, jak chc\u0119 te\u017c uwa\u017ca\u0107, \u017ce to prawda, \u017ce \u200b\u200bjeste\u015bmy najdziwniejsz\u0105 religi\u0105, ale jeste\u015bmy <br\/> 35:54 r\u00f3wnie\u017c my\u015bl\u0119, \u017ce dok\u0142adnie ujawniamy spos\u00f3b, w jaki rzeczywisto\u015b\u0107 funkcjonuje to <br\/> 36:00 M\u00f3wi\u0105c <br\/> 36:06 To, \u017ce wiesz, czy \u015bwiat jest wykonany z fraktalu i \u017ce wszystkie rzeczy musz\u0105 uczestniczy\u0107 w ich wy\u017cszych  36:13<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wygl\u0105da na to, \u017ce [BB] przypadkowo wywo\u0142a\u0142 jego obron\u0119, a nast\u0119pnie [JP] wchodzi w to s\u0142owo sa\u0142atk\u0119 \u201eje\u015bli \u015bwiat jest wykonany z fraktalu i \u017ce wszystkie rzeczy musz\u0105 uczestniczy\u0107 w ich wy\u017cszych celach, musi istnie\u0107 samodzielnie\u201e r\u00f3\u017cni si\u0119 od samowystarczalno\u015bci, wi\u0119c ciekawe, jak udaje, \u017ce jakakolwiek forma dawania.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nast\u0119pnie twierdzi, \u017ce nie mo\u017ce by\u0107 \u201eznasz r\u00f3wno\u015b\u0107 u do\u0142u\u201d <br\/> [JP] skok do tej \u201efraktalnej\u201d metafory, a niejasne poj\u0119cia samowystarczalno\u015bci staj\u0105 si\u0119 pr\u00f3b\u0105 stworzenia filozoficznej forniru nad jego twierdzeniami. To fascynuj\u0105ce, jak \u0142\u0105czy dawanie z po\u015bwi\u0119ceniem, jednocze\u015bnie odrzucaj\u0105c r\u00f3wno\u015b\u0107 na dole - jego hierarchia \u015bwieci pomimo jego pr\u00f3b obramowania go jako o\u015bwieconego.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">36:27 Sto i oddaj\u0105c si\u0119 jak zakochany w kierunku tego, co stanowi to <br\/> 36:33, kt\u00f3ry w rzeczywisto\u015bci ujawnia, jak dzia\u0142a \u015bwiat, kt\u00f3ry nie jest i jest najlepszym mo\u017cliwym \u015bwiatem [BB] i przyniesieniem<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Poddaje si\u0119, i daje si\u0119, robisz hokey pikey i wstrz\u0105sasz nim dooko\u0142a, i o to w\u0142a\u015bnie chodzi w tym. Rzeczy, aby spr\u00f3bowa\u0107 zmusi\u0107 ludzi do wype\u0142nienia luki czymkolwiek. Poniewa\u017c nie zna w\u0142a\u015bciwego terminu ani nazwy dla niczego. Pozostawia s\u0142uchacze \u0142\u0105cz\u0105ce sp\u00f3jne znaczenie z manipulacji termin\u00f3w, co bardziej wskazuje na zamieszanie ni\u017c wgl\u0105d.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">36:39 Te dwa my\u015bli razem To jest jak Chester, \u017cyjemy w topsy turvy World, wi\u0119c \u017cyjemy w upad\u0142ym \u015bwiecie, wi\u0119c kiedy <br\/> 36:44 Ujawnij prawdziwy wz\u00f3r, wygl\u0105da szalone [jp] tak, ex [bb] Wygl\u0105da nasz \u015bwiat, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce nie ma by\u0107<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">My\u015bl\u0119, \u017ce [BB] subtelnie wskazywa\u0142, \u017ce to, co w\u0142a\u015bnie powiedzia\u0142 [JP], tak naprawd\u0119 nie ma sensu.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">36:51 Jak najwi\u0119cej bogactwa, mocy, przyjemno\u015bci i honoru i wype\u0142nij ego wszystkimi tymi rzeczami, kiedy m\u00f3wisz <br\/> 36:57 Nie, nie to nie jest wz\u00f3r anty-wzorca, o czym m\u00f3wisz online, ale to b\u0119dzie <br\/> 37:09 wydaje si\u0119 dziwne [jp] To b\u0119dzie dziwne na pocz\u0105tku, ale uwielbiam jeden z moich ulubionych zdj\u0119\u0107 w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, to, gdy Chrystus myje stopy swoich uczni\u00f3w, kocham <br\/> 37:16 Ten obraz, poniewa\u017c jest to obraz, \u017ce niekt\u00f3rzy ludzie bior\u0105 to, aby by\u0107 obrazem Och, wszyscy jeste\u015bmy wszyscy tacy sami i <br\/> 37:22 [Bb] nazywasz mnie, panie mistrza i <br\/> 37:28, wi\u0119c jestem [jp] On m\u00f3wi i m\u00f3wi, \u017ce umyj\u0119 ci stopy, a potem Peter nie m\u00f3wi, \u017ce nadszed\u0142 czas, aby to by\u0142o <br\/> 37:35 o czasie, \u017ce opu\u015bci\u0142e\u015b siebie naszym poziomie, a ty stajesz si\u0119 jednym z nas, jak nie ma nie, a Chrystus nalega, \u017ce \u200b\u200bja <br\/> 37:41. Ale pi\u0119kny wizerunek hierarchii, \u017ce <br\/> 37:48 pozostaje hierarchi\u0105, pozostaje struktur\u0105 porz\u0105dku, ale daje si\u0119 w s\u0142u\u017cbie temu, co go stanowi i to jest jak <br\/> 37:55 i tak rozumiemy bohatera, w jaki rozumiemy honor prawid\u0142owe <br\/> 38:00 W ten spos\u00f3b, w jaki rozumiemy rycerz lub tak jak to wizerunek pot\u0119\u017cnej rzeczy, kt\u00f3ra jest bezk\u0142adna w serwisie S\u0142abienia &gt; 38:0. I to jest chrze\u015bcija\u0144ski pomys\u0142, kt\u00f3ry wpad\u0142 w nasz\u0105 kultur\u0119 Sp\u00f3jrz te <br\/> 38:19 I i bardzo przera\u017caj\u0105ce, jak to by\u0142o w XX wieku i to mo\u017ce si\u0119 powt\u00f3rzy\u0107 w dowolnym momencie [bb] Zgadzam si\u0119 hej <br\/> 38:44 Zmie\u0144my sprz\u0119t troch\u0119, znasz go bardzo dobrze Ja o nim i to by\u0142 ten rodzaj \u0142agodnego, wygl\u0105daj\u0105cego na faceta na uha\u0142owanym krze\u015ble, takim jak <br\/> 39:02 Metalowe krzes\u0142o sk\u0142adane mia\u0142o mikrofon z\u0142ym o\u015bwietleniem, a on m\u00f3wi\u0142, \u017ce nie wiedzisz o tym, \u017ce to wiesz, \u017ce to jeden z <br\/> 39:09 tekst poza z\u0142em lub co\u015b z\u0142a lub co\u015b, co m\u00f3wisz o tym, \u017ce to jest to, \u017ce to jest <br\/> 39. facet, \u017ce to, a potem patrz\u0119 na liczb\u0119 widok\u00f3w, to by\u0142o tak, jakby\u015b wiedzia\u0142 trzy miliony czy co\u015b i po prostu <br\/> 39:23 Otworzy\u0142o mi oczy jak wa, co tu robi z tym facetem, wi\u0119c zacz\u0105\u0142em go ogl\u0105da\u0107<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kiedy [JP] omawia mycie st\u00f3p, intryguj\u0105ce jest to, jak stara si\u0119 utrzyma\u0107 hierarchiczn\u0105 struktur\u0119, prezentuj\u0105c j\u0105 jako form\u0119 s\u0142u\u017cby. Prawie wydaje si\u0119 to uzasadnieniem elitarnego maskowania jako altruizmu. Jego nacisk na to, \u017ce Jezus jest mistrzem, jak i s\u0142uga, tworzy ten paradoks, ale mo\u017cna go odczyta\u0107 jako spos\u00f3b na wzmocnienie istniej\u0105cych struktur w\u0142adzy pod pozorem \u017cyczliwo\u015bci. <br\/> Odniesienie do Toma Holland s\u0142u\u017cy jako punkt obrotowy, wzmacniaj\u0105c ide\u0119, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesne warto\u015bci s\u0105 zakorzenione w naukach chrze\u015bcija\u0144skich, nawet je\u015bli spo\u0142ecze\u0144stwo zapomnia\u0142o o ich pochodzeniu. Sugeruje to nostalgiczne t\u0119sknot\u0119 za tymi idea\u0142ami, ostrzegaj\u0105c przed konsekwencjami ich porzucenia. To sprytna retoryczna strategia, ale tak\u017ce nieco niepokoj\u0105ca, gdy we\u017amie si\u0119 pod uwag\u0119 implikacje \u201estarszych obraz\u00f3w\u201d.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Polega na popularno\u015bci otaczaj\u0105cej [JP], to tak, jakby autentyczno\u015b\u0107 tych dyskusji by\u0142a utopiona przez produkowany spektakl, rozcie\u0144czaj\u0105c filozoficzn\u0105 g\u0142\u0119bi sensacyjno\u015bci.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">39:28 W ko\u0144cu on i ja, wiesz, \u017ce skontaktowali si\u0119 z nim, a ja by\u0142em z nim, a ja mam dla niego wielki podziw i mia\u0142 ten ogromny wp\u0142yw Um <br\/> 39:36 Wyja\u015bnij, \u017ce to, co jeste\u015b bliski mu, wyja\u015bnij, dlaczego tak by\u0142o i <br\/> 39:48 Religia z powodu jego wyk\u0142ad\u00f3w tak, co to jest [jp] i my\u015bl\u0119, \u017ce w pewnym sensie jest to rola, kt\u00f3r\u0105 gra, znasz <br\/> 39:53, kiedy s\u0142ysza\u0142em go w radiu, troch\u0119 jak o tym, zanim sta\u0142 si\u0119 s\u0142awny, to, co gra\u0142em, tak jak ja, jak ja, to ja, tak jak ja. Mia\u0142em <br\/> 40:08 Oboje rozwin\u0119\u0142o si\u0119 w ci\u0105gu ostatnich 20 lat, ale by\u0142o co\u015b, co brakowa\u0142o tak, jak by\u0142o to jak A <br\/> 40:14 Brak mostu dla \u015bwie\u017co\u015bci i kiedy us\u0142ysza\u0142em Jordan, zda\u0142em sobie spraw\u0119, \u017ce on naprawd\u0119 mia\u0142 zdolno\u015b\u0107 do pe\u0142nego pomostowania <br\/> 40:23 w \u015bwieckim, a nawet nowym \u015bwiecie typu ateist i to jest to, co m\u00f3g\u0142 zrobi\u0107, a on jest m\u00f3g\u0142 po\u0142\u0105czy\u0107 <br\/> 40:30. Fenomenologia nauki poznawczej znasz zwi\u0105zek <br\/> 40:35 Archetypy i bi i bardzo biologii w spos\u00f3b tak ekologiczny <br\/> 40:43 i jak mog\u0119 powiedzie\u0107 tak naturalnie, \u017ce zaskakuje ludzi, \u017ce zaskakuje <br\/> 40:48 \u015bwieckich ludzi. Wiedz, \u017ce uh Harris i Dawkins kr\u0119cili stadiony, takie jak ogromne stadiony w ca\u0142ym <br\/> 41:03 Europa, a w Stanach Zjednoczonych i Jordan przyszli i po prostu zacz\u0119li drapa\u0107 o tym, \u017ce <br\/> 41:12 Nieukodowanie tych historii i tych religijnych wzorc\u00f3w i tych religijnych O tym po prostu <br\/> 41:24 Chc\u0119 porozmawia\u0107 o historii i o tym, jak znacz\u0105ce i pot\u0119\u017cne jest traktowanie jej bardzo powa\u017cnie i my\u015bl\u0119, \u017ce <br\/> 41:31 Niewiele os\u00f3b to robi\u0142o w tym czasie i to zosta\u0142o otwarte zupe\u0142nie nowym sposobu m\u00f3wienia, je\u015bli to nie jest nowy spos\u00f3b <br\/> 41:37, to stary spos\u00f3b. <br\/> 41:43 Spos\u00f3b, w jaki m\u00f3wi jak rodzaj topologicznego czytania, kt\u00f3re znajdujemy w <br\/> 41:48 Ojcowie [bb], to powiedzia\u0142em raz, wi\u0119c my\u015bl\u0119, \u017ce natkn\u0105\u0142e\u015b si\u0119 na to, co ojcowie nazywaj\u0105<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wygl\u0105da na to, \u017ce [JP] pr\u00f3buje twierdzi\u0107, \u017ce Jordan B Peterson przez ca\u0142y czas by\u0142 wschodnim prawos\u0142awnym i pokona\u0142 \u201enowy ateizm\u201d (co tak naprawd\u0119 si\u0119 nie wydarzy\u0142o) <br\/> z wschodnim prawos\u0142awnym punktami rozm\u00f3w, zaczynaj\u0105c od Nietzsche. Cho\u0107 nie wiedz\u0105c r\u00f3wnie\u017c o niepowodzenia nihilizmu, na czym opiera\u0142 si\u0119 tak\u017ce nowy ateizm.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Co ciekawe, w oparciu o <a href=\"https:\/\/www.churchtrac.com\/articles\/the-state-of-church-attendance-trends-and-statistics-2023\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> https:\/\/www.churchtrac.com\/articles\/the-state-of-church-attendance-trends-ands-statistics-2023 <\/a> <br\/> nie ma ko\u015bcio\u0142a z 20%. 33% od 2016 r. Do teraz.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br\/> <a href=\"https:\/\/news.gallup.com\/poll\/341963\/church-membership-falls-below-majority-first-time.aspx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> https:\/\/news.gallup.com\/poll\/341963\/church-membership-falls-below-majority-first-time.aspx <\/a> <br sta=\"\" spadek=\"\" frekwencji=\"\" w=\"\" ko=\"\" od=\"\" roku.=\"\" zastanawiam=\"\" si=\"\" wi=\"\" sk=\"\" otrzymuje=\"\" swoje=\"\" informacje.=\"\"\/><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To prawie tak, jakby by\u0142 nostalgiczny w minionej erze dyskursu religijnego, domagaj\u0105c si\u0119 zwyci\u0119stwa nad \u015bwiec\u0105cymi krytykami bez uznania bardzo realnych niepowodze\u0144 nihilizmu, kt\u00f3re le\u017c\u0105 u podstaw tych krytyk\u00f3w. <br\/> Ponadto jego koncentracj\u0119 na archetypach i opowie\u015bciach mo\u017cna postrzega\u0107 jako pr\u00f3b\u0119 odzyskania istotno\u015bci w \u015bwieckim \u015bwiecie, ale nie jest w stanie przesadzonymi z filozoficznymi dyskusjami. Romantyzuj\u0105c staro\u017cytne teksty i tradycje bez konfrontacji z wsp\u00f3\u0142czesnym sceptycyzmem, mo\u017ce ignorowa\u0107 g\u0142\u0119bsze problemy odci\u0105gni\u0119cia ludzi od zorganizowanej religii.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">41:54 <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/tropological_reading\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> tropologiczne <\/a> lub moralne czytanie Biblii, wi\u0119c do czterech zmys\u0142\u00f3w s\u0142ynie znasz tych, kt\u00f3rzy wiedz\u0105 przed <br\/> 42:00 Wiek naukowy by\u0142y po prostu proste fundamentalist\u00f3w, kt\u00f3re daj\u0105 mi rozbicie, \u017ce mam na my\u015bli z drugiej wiek. 42. Chrze\u015bcijanie mieli niezwykle z\u0142o\u017cone hermeneutyczne programy do czytania Biblii najs\u0142ynniejszych czterech zmys\u0142\u00f3w jeden <br\/> 42:13, kt\u00f3rego dzisiaj jest sens moralny, mogliby\u015bmy powiedzie\u0107 psychologiczne zmys\u0142 lub to, jak ci pomaga, i my\u015bl\u0119, \u017ce Jordan <br\/> 42:19 znalaz\u0142, \u017ce jego mentor carl Jung znasz, powiedzia\u0142 pierwszy psychologowie <br\/> 42:24. Zrozumia\u0142em dynamik\u0119 psychiki <br\/> 42:30 i umys\u0142 i wszystko, \u017ce teraz powi\u0105zali to z wy\u017cszymi zmys\u0142ami Pisma \u015awi\u0119tego, ale my\u015bl\u0119, \u017ce Jordan um prawie <br\/> 4266 natkn\u0105\u0142em si\u0119 na to, \u017ce zacz\u0119\u0142o o tym m\u00f3wi\u0107 i oczywi\u015bcie, \u017ce ludzie odpowiedzia\u0142em <br\/> 42:41 My Brother Bishops Pewnego razu by\u0142em przewodnicz\u0105cym naszym komitetem, a ja wyrzuca\u0142em dane i tobie, a ty <r><\/r> 42:46. Wiesz, co idzie nie tak, co idzie dobrze, i powiedzia\u0142em dobrze, wiesz, \u017ce jeden my\u015bl\u0119, \u017ce znak nadziei jest ten kole\u015b Jordan <br\/> 42:51 Peterson i wielu z nich nie wiedzieli, kim on by\u0142, i powiedzia\u0142em, \u017ce wiesz, \u017ce wype\u0142nia stadion\u00f3w m\u0142odych ludzi <br\/> 42:57, zw\u0142aszcza m\u0119\u017cczyzn, \u017ce nie mo\u017cemy do nich dotrze\u0107 do oficjalnych ludzi ko\u015bcio\u0142a i <br\/> 43:02. Uh fascynuj\u0105cy spos\u00f3b ni\u017c my <br\/> 43:08 [jp] tak [bb], wi\u0119c by\u0142em po prostu troch\u0119 zaintrygowany tym, \u017ce [jp] My\u015bl\u0119, \u017ce to intryguj\u0105ce, my\u015bl\u0119, \u017ce jest wiele <br\/> 43:14 Rzeczy, kt\u00f3re to nie tylko on, on w niekt\u00f3rych sposobach jest to, \u017ce to Ze facet, kt\u00f3ry powiedzia\u0142, \u017ce wiedz, \u017ce jest to, \u017ce to <br do=\"\" jego=\"\" ko=\"\" i=\"\" s=\"\" r=\"\" w=\"\" wyci=\"\"\/> 43:27, a potem wiesz, \u017ce mia\u0142e\u015b dziwne rzeczy, kt\u00f3re wydarzy\u0142y si\u0119 na przyk\u0142ad, my\u015bl\u0119, \u017ce wybory Trumpa w <br\/> 43:34 2016 Uh by\u0142o bardzo pot\u0119\u017cne w sensie, \u017ce ujawniono pewn\u0105 histori\u0119 <br\/> 43:40 Wzorce dla nas, poniewa\u017c rzeczy mia\u0142y miejsce w prawie mytologiczny spos\u00f3b i wszyscy, jak toczy\u0142em si\u0119 <br\/> 4355. powiedzmy, \u017ce z\u0142o\u017cone w pewnych kierunkach, \u017ce ludzie <br\/> 43:51 byli zaskoczeni, a potem nawet Covid pom\u00f3g\u0142 w tym r\u00f3wnie\u017c, poniewa\u017c w Covid wpadli\u015bmy w religi\u0119, wpadli\u015bmy w religijn\u0105 <br\/> 43:58 praktyka, w kt\u00f3rej Covid zosta\u0142 nam przedstawiony jako rodzaj religijnej z rytua\u0142ami <br\/> 44:04 i ty wiedzisz i hierarchia prawdy i wszystko to, a ja my\u015bl\u0119, \u017ce tylko to rozstrzygni\u0119te przez rytua\u0142y. SO <br\/> 44:10 Wiele os\u00f3b i Jordan pojawi\u0142o si\u0119 w tym czasie jako spos\u00f3b na pomoc ludziom dostrzega\u0107 nieuchronno\u015b\u0107 tego i jak je\u015bli <br\/> 44:18 Nie dostosuj tego w\u0142a\u015bciwie, pomy\u015blmy o tym, jak wiecie, jak 1984 Techno uh <br\/> 44:25 Techno Religion, kt\u00f3ry b\u0119dzie si\u0119 nad nami, i wiemy [BB]<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ha, \u201ereligia techno z 1984 r.\u201d Zak\u0142adam, \u017ce ma na my\u015bli kosmobuddhism, poniewa\u017c nie ma nic o Covid, kt\u00f3ry by\u0142 jak religia. <br\/> chyba, \u017ce \u200b\u200bwierzysz w religi\u0119 pa\u0144stwow\u0105, kt\u00f3r\u0105 [JP] wydaje si\u0119, \u017ce religie pa\u0144stwowe s\u0105 z natury, a nie o \u017cadnej innej, tylko o stanie. Pomi\u0119dzy \u201ereligi\u0105 techno\u201d i nie by\u0142o nic technologicznego w Covid, Lockdowns oraz w pa\u0144stwie.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chocia\u017c by\u0142 \u015bwiadomy, poniewa\u017c nie ma innego powodu, dla kt\u00f3rego tak cz\u0119sto na\u015bladowa\u0142by terminologi\u0119 kosmobuddhist, poniewa\u017c kosmobuddhism by\u0142 \u201ereligi\u0105 techno\u201d ze wzgl\u0119du na jej wzgl\u0119dy dla AI. Mo\u017cemy wi\u0119c zobaczy\u0107 jego luddite Psy-op w pe\u0142ni kwitn\u0105cy tutaj, koz\u0142a ofiarnego z mniejsz\u0105 religi\u0105, jednocze\u015bnie staraj\u0105c si\u0119 by\u0107 chrze\u015bcija\u0144skim nacjonalist\u0105, z wschodni\u0105 prawos\u0142aw\u0105. Pr\u00f3buj\u0105c r\u00f3wnie\u017c wcze\u015bniej twierdzi\u0107, \u017ce wszystkie religie wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 ze sob\u0105, ale teraz nagle, to tyrani.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jest tu tyle przyn\u0119ty i zmiany, \u017ce rozmowa obraca si\u0119 jak top. \u201eBardzo specyficzny spos\u00f3b, kt\u00f3ry objawi\u0142 si\u0119 symbolicznie przez elementy u\u017cywane w zas\u0142ony\u201d, sa\u0142atka s\u0142owna do pokrycia w\u0142asnego udzia\u0142u i dzia\u0142a\u0144. My\u015bl\u0119, \u017ce [BB] zauwa\u017cy\u0142 r\u00f3wnie\u017c sw\u00f3j wz\u00f3r strachu. Idea \u201ereligii techno\u201d mo\u017ce by\u0107 postrzegana jako koz\u0142a ofiarna, przenosz\u0105c win\u0119 na pojawiaj\u0105ce si\u0119 ideologie, takie jak kosmobuddhism, a nie zajmuje si\u0119 niepowodzeniami w\u0142asnej spo\u0142eczno\u015bci, aby zaanga\u017cowa\u0107 si\u0119 w m\u0142odsze pokolenia.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jego u\u017cycie wschodnich prawos\u0142awnych temat\u00f3w obok strachu przed zunifikowan\u0105 duchow\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105 wydaje si\u0119 klasycznym przyn\u0119t\u0105 i prze\u0142\u0105czaniem-cofaj\u0105c powr\u00f3t do tradycji, jednocze\u015bnie obawiaj\u0105c si\u0119 tego. Z\u0142o\u017cono\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 opisuje w hermeneutyce religijnej, kontrastuje z uproszczon\u0105 dychotomi\u0105, kt\u00f3r\u0105 tworzy mi\u0119dzy wiar\u0105 a technologi\u0105, ujawniaj\u0105c g\u0142\u0119boko zakorzeniony strach przed przysz\u0142o\u015bci\u0105. To tak, jakby pr\u00f3bowa\u0142 zachowa\u0107 narracj\u0119 o hierarchii i porz\u0105dku, jednocze\u015bnie odrzucaj\u0105c prawdziwe zmiany w spo\u0142ecze\u0144stwie. Ta dynamika tworzy fascynuj\u0105cy, cho\u0107 chaotyczny dyskurs, kt\u00f3ry mo\u017ce sprawi\u0107, \u017ce s\u0142uchacze si\u0119 kr\u0119ci.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">44:30 Znam mitologi\u0119 epoki br\u0105zu i poniewa\u017c s\u0142ysza\u0142em wszystkie te lata, kt\u00f3re zacz\u0105\u0142em robi\u0107 rzeczy na youtube i dotrze\u0107 do <br\/> 44:38 do szerszych publicznych Dawkin\u00f3w i Harris\u00f3w tych facet\u00f3w, \u017ce byli bardzo dobrzy ewangeli\u015bci. mitologia, nawet nie wiedzieli, czym jest cz\u0105steczka znasz i jak mo\u017cemy traktowa\u0107 je powa\u017cnie, a tylko ja maj\u0105 <br\/> 44:58 Nie mam poj\u0119cia, jak podej\u015b\u0107 do tych tekst\u00f3w [jp] tak [bb], ale cz\u0119\u015bci\u0105 tego jest nasza wina [jp] o tak [bb] my <br\/> 45:03 nie uczyli ludzi dobrze, jak podej\u015b\u0107 do tych SMS -\u00f3w i my to wszystko, Schleiermach Gra despiser i stracili\u015bmy nerwy, wiesz, a potem dziwnie Jordan <br\/> 45:15 Peterson wchodzi w to naruszenie i zaczyna znowu zna\u0107 otwarcie w\u0142asnego tekstu [JP] Tak [bb] dla naszych ludzi, powiedz <br\/> 45:23 o tym, \u017ce mog\u0119 rozmawia\u0107 z wami przez ca\u0142y dzie\u0144 oni przyszli, by ich pokocha\u0107 href = \"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/irenaeus\"&gt; irenaeus of leon  On uwielbia <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/gregory_of_nyssa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> gregor <\/a> <br\/> 45:51 z Nissa heve loves is <wiki lovess=\"\" loves=\"\" lha=\"\" shaxes=\"\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/john_of_damascus\"> John of Damascus  Wiesz, co to jest niekt\u00f3rzy z <br\/> 45:57 Ci ludzie, kt\u00f3rzy m\u00f3wimy, \u017ce bardzo cytujemy, \u017ce jest fascynuj\u0105c\u0105 postaci\u0105 Maximus, poniewa\u017c bardzo cierpia\u0142 na swoje pogl\u0105dy. Kluczowy gracz we wsp\u00f3\u0142czesnych rozmowach, wi\u0119c <br\/> 46:10 Opowiedz mi troch\u0119 o Maximusie [jp] tak, my\u015bl\u0119, \u017ce maksyma jest prawdopodobnie przynajmniej w tej chwili, jest bardzo wa\u017cnym <br\/> 46:16 Ojciec, poniewa\u017c on przedstawia Chrystusa w kosmicznym Chrystusie Hhe <br\/> 46:22 Naprawd\u0119, \u017ce te elementy by\u0142y ju\u017c tam, kt\u00f3re s\u0105 tam, kt\u00f3re ju\u017c s\u0105 w Dianis <r><\/r> 46 my\u015bl\u0105, \u017ce s\u0105 w samym \u015bw. Paw\u0142a i jest w stanie zgromadzi\u0107 to w pewnym sensie, w pewnym sensie przedstawi\u0107 nam syntez\u0119 <br\/> 46:35 my\u015blenia o Chrystusie jako naprawd\u0119 metafizyce, \u017ce on jest <br\/> 46:41 daje nam i w tym, \u017ce jest to metafizyka, kt\u00f3ra jest teraz przydatna dla nas, poniewa\u017c rozmawia <br\/> 46:47 jego <br\/> 46:55 logo do swojego celu do jego nazwy, a on zawali\u0142 si\u0119 wiele z upadku <br\/> 47:01 zauwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bmy <br\/> 47:18 Widzimy cele<\/wiki><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Przepraszam, \u017ce zasadniczo dosta\u0142em si\u0119 na ostatnie 15 minut, etykiety nie s\u0105 celami. Banan nie jest celem. Palec te\u017c nie jest celem. Etykiety nie s\u0105 celami. My\u015bl\u0119, \u017ce prawdziwym powodem, dla kt\u00f3rego nie widzisz debatowania intelektualist\u00f3w [JP], jest to, \u017ce ilo\u015b\u0107 bzdur, po prostu zm\u0119czy\u0142em si\u0119 korygowaniem ka\u017cdej niew\u0142a\u015bciwej rzeczy, co wydaje si\u0119 by\u0107 sensem najcz\u0119stszego wzoru pageau, czyli sa\u0142atka s\u0142owem <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/gish_gallop\" gish=\"\" gallop=\"\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> jego ca\u0142a taktyka jest \"nie jest to poprawka. Wystarczaj\u0105co szybko.<\/a><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podkre\u015bla wyzwanie zwi\u0105zane z kim\u015b, kogo argumenty cz\u0119sto wydaj\u0105 si\u0119 unika\u0107 krytycznej krytyki, zmuszaj\u0105c s\u0142uchacza do zmagania si\u0119 z mieszank\u0105 prawdziwego wgl\u0105du i b\u0142otego my\u015blenia.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">47:24 Think Maximus oferuje nam \u015bwiat, w kt\u00f3rym mo\u017cemy \u017cy\u0107 jako chrze\u015bcijanie, mam na my\u015bli <br\/> 47:30 St Paul oferuje, \u017ce w\u0142a\u015bciwe Chrystus oferuje, \u017ce oczywi\u015bcie, ale Maximus, opracowuje go w spos\u00f3b, kt\u00f3ry mo\u017ce nam pom\u00f3c <br\/> 47:37 \u017be to <br\/> 47:50 zapewnia naukowe \u015bwiatopogl\u0105d [BB] Mo\u017ce obejmowa\u0107 naukowy \u015bwiat [JP], kt\u00f3ry mo\u017ce zosta\u0107 w\u0142\u0105czony do niego, ale daje ramk\u0119 <br\/> 47:56 dla istnienia, to tak, jakby prawie jak maksyma oferuje struktur\u0119, kt\u00f3ra jest naprawd\u0119 <br\/> 48:03, my\u015bl\u0119, \u017ce biblijna struktura daje nam, wi\u0119c mam na my\u015bli, \u017ce chodz\u0119 na to, co jest popieram, co jest wsparciem do zabezpieczenia. Genesis, ale jak spojrzysz na Genesis, jeden B\u00f3g wzywa Ziemi\u0119 do wyprodukowania <br\/> 48:17, a nast\u0119pnie os\u0105dza j\u0105, m\u00f3wi, \u017ce jest dobre i to tak, jak <br\/> 48:23 To tak, jak to funkcjonuje dobro swojej to\u017csamo\u015bci, jego cel jest pochodz\u0105cy z nieba w <br\/> 48:29 porz\u0105dek razem zbierzesz fenomen\u00f3w do jednego i stu. Budowanie poprzez interpretacj\u0119 osoby jako powi\u0105zanej ST <br\/> 48:41 Maximus m\u00f3wi, \u017ce jeste\u015bmy makro antroposem tak, \u017ce nie my, wszech\u015bwiat to makro antropos, \u017ce wszech\u015bwiat to <br\/> 48:49 To, co nazywamy teraz antropijnym prawem [bb] bardziej mikrokosmosem, ale potem kosmos [jp] to kosmos to <br\/> 48:54 a Macro, \u017ce to w pewnym sensie, w naszej mocy, aby po\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z niebi\u0105, ale w naszej zdolno\u015bci do\u0142\u0105czenia do nieba do niebioru. i <br\/> 49:00 Ziemia Uh i my\u015bl\u0119, \u017ce najbardziej istotna jest to, \u017ce ludzie mog\u0105 dzi\u015b zrozumie\u0107 [bb] Tak Maximus uh, kolejny my <br\/> 49:09 nazwij go pseudo <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/dionysius_the_areopagite\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> dianus <\/a> thomas aquinus. Zna\u0142by go jako po prostu Dionizy Areopagite <br\/> 49:15 By\u0142 facetem, kt\u00f3rego \u015bw. Pawe\u0142 g\u0142osi\u0142 na Areopagus, i mia\u0142 quasi apostolski autorytet, w kt\u00f3rym znamy go teraz <br\/> 49:22 Jako sz\u00f3ste mnich Syryjski, kt\u00f3ry napisa\u0142 te cudowne teksty, w tym te niebia\u0144skie hierarchia, tak jak to, co <br\/> 49:22. Dionizy, kt\u00f3ry bardzo wp\u0142yn\u0105\u0142 na Zach\u00f3d przez Aquinus [JP] C\u00f3\u017c, jedna z rzeczy, kt\u00f3re jest <br\/> 49:36 Naprawd\u0119 wa\u017cne, aby zrozumie\u0107, poniewa\u017c jeste\u015bmy do tego tak przyzwyczajeni, \u017ce teraz jest to jedna z rzeczy, kt\u00f3re chrze\u015bcija\u0144stwo <br\/> 49:41 Oferty i Dianus naprawd\u0119 przechwytuje to, \u017ce jest uporz\u0105dkowan\u0105 procesem z nieba <br\/> 49:48 do ziemi, to nie jest pomys\u0142 gnostyka, \u017ce \u200b\u200bjest to, \u017ce jest to idea gnostyka, \u017ce \u200b\u200bjest to idea gnu. Kompletny <br\/> 49:53 Dywizja, kt\u00f3r\u0105 znasz mi\u0119dzy najwy\u017cszym Bogiem a tymi upad\u0142ymi bogami ni\u017cszymi, wiecie, a to nie tak\u017ce olimpijscy bogowie <br\/> 50:00, kt\u00f3rzy walcz\u0105 mi\u0119dzy siebie nawzajem, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 supremacj\u0119, jakby\u015b czuje si\u0119 w tobie rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 <br\/> 50:05 walcz\u0105ce on On przedstawia nam uporz\u0105dkowan\u0105 procesj\u0119, kt\u00f3ra wychodzi z najwy\u017cszego UH, ale nie tylko wysokie. niesko\u0144czone, \u017ce znasz si\u0119 poza byciem \u017ar\u00f3d\u0142em i le\u017cy <br\/> 50:19 sam w or\u0119ty na \u015bwiat, a on i ja ma na my\u015bli i to jest jedna z <br\/> 50:25 Najsilniejsze dary, kt\u00f3re mo\u017cemy mie\u0107 w pewnym sensie pochodzenie, nawet nasze <br\/> 50:31 Zrozumienie sprawiedliwych kategorii w\u0142a\u015bciwy Do <br\/> 50:41 Wszystkie ich przyk\u0142ady i \u017ce istnieje sp\u00f3jno\u015b\u0107 towar\u00f3w, kt\u00f3re mo\u017cna teraz zobaczy\u0107, nie jest tak, \u017ce po prostu to podni\u00f3s\u0142 <br\/> 50:48 Oczywi\u015bcie istnia\u0142y w\u0105tki neoplatonizmu, ale spos\u00f3b, w jaki on go \u0142\u0105czy, jest w zasadzie pochodzenie <br\/> 50:54 Jak widzimy \u015bwiat jako sp\u00f3jny uh, kt\u00f3ry jest sp\u00f3jny porz\u0105dek, kt\u00f3ry si\u0119 wyskakuje <br niebo=\"\" ale=\"\" powiedzmy=\"\" z=\"\" matematyki=\"\"\/><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Woah, prze\u0142\u0105cznik by\u0142 tak szybki. Teraz \u201eNie m\u00f3wimy ju\u017c z nieba, ale powiedzmy z matematyki\u201d, wi\u0119c niebo zosta\u0142o wyparte przez matematyk\u0119 wiar\u0119 [JP]. Zabawne, \u017ce \u201eniesko\u0144czony niezamieszkany\u201d ma ostatnio trudny czas ze z\u0142ymi inwestycjami. Przypuszczam, \u017ce tak si\u0119 dzieje, gdy masz religi\u0119 pe\u0142n\u0105 biednych matematyk\u00f3w.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">51:06 The najmniejsze zjawiska [bb] Czy zgadzasz si\u0119 z tym, wi\u0119c wr\u00f3\u0107 do Ksi\u0119gi Rodzaju 1, a gdy ta procesja si\u0119 rozwija <br\/> 51:13 Wiedz, \u017ce pierwszy dzie\u0144 przyszed\u0142 pierwszy dzie\u0144, a potem, \u017ce ludzie lubimy, kt\u00f3rzy wychodz\u0105 z tradycji liturgicznych Pod koniec procesji, kt\u00f3ry jest kap\u0142anem lub biskupem, kt\u00f3ry poprowadzi pochwa\u0142y, wi\u0119c teraz widzimy och, to jest <br\/> 51:31 Cel wszech\u015bwiata to wszystkie te elementy, kt\u00f3re maj\u0105 chwali\u0107 Bogu, a jeste\u015bmy g\u0142osem, jeste\u015bmy kap\u0142anem <br\/> 51:37 Adam ponownie \u0142\u0105czymy niebo i ziemi\u0119, wi\u0119c liturgia nie tylko wiesz, \u017ce spo\u0142eczno\u015b\u0107 zbiera\u0142a si\u0119, aby zainspirowa\u0107 si\u0119 <br\/> 51. Sprawiedliwo\u015b\u0107, tak mi to przedstawi\u0142o, kiedy by\u0142em dzieckiem, tak i mam na my\u015bli, \u017ce jestem op\u0142acany sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej i to jest <br\/> 51:50, \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 was wie, czym jest nasza praca na \u015bwiecie, ale liturgia jako podsumowanie lub symboliczne <br\/> 51:56 Przedstawienie ostatecznego celu ca\u0142ego stworzenia i ludzko\u015bci [jp] <br\/> 52:02 Ats the Are to jest liturgia. \u015bwiata liturgia jest kotwic\u0105 \u015bwiata i wiesz, kiedy to m\u00f3wisz <br\/> 52:08, brzmi to jak co\u015b nieuzasadnionego, ale tak naprawd\u0119 jest i spos\u00f3b, w jaki opisujemy wiosk\u0119 jako trzymaj\u0105c\u0105 <br\/> 52:14 razem w jej lokalnej parafii, kt\u00f3r\u0105 potrzebujemy anchor, aby utrzyma\u0107 \u015bwiat. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 <br\/> 52:27 Idealny obraz tego, ale zdarza si\u0119, \u017ce zdarza si\u0119 to, gdy masz posi\u0142ek rodzinny, dzieje si\u0119 to za ka\u017cdym razem <br\/> 52:34 kotwica mi\u0119dzy niebem a ziemi\u0105 [bb] jako <br\/> 52:51 Kap\u0142an Tak Merton Znasz Thomasa Mertona, kiedy zosta\u0142 trapist\u0105<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zak\u0142adam, \u017ce [BB] pr\u00f3buje subtelnie ostrzec, \u017ce [JP] pr\u00f3buje tutaj uwi\u0119zi\u0107 ludzi, cho\u0107 ciekawe jest, \u017ce nieustannie u\u017cywa tu s\u0142owie kotwicy, gdzie zwykle powiedzia\u0142by wi\u0105zanie. Dziwne jest r\u00f3wnie\u017c to, \u017ce sugeruje \u201epo\u0142\u0105czenie nieba i ziemi, kt\u00f3re dzieje si\u0119 w o\u0142tarzu\u201d, jest tym samym, co \u201ezdarza si\u0119, gdy jesz rodzinny posi\u0142ek\u201d, a gdy w po\u0142\u0105czeniu z \u201ejeste\u015b z przyjacielem i jeste\u015b w rodzaju synergii\u201d, sprawia, \u017ce \u200b\u200brodzinny posi\u0142ek jest dziwnie seksualny. Potem wraca do sa\u0142atki s\u0142ownej, gdy pr\u00f3buje u\u017cy\u0107 s\u0142owa kotwicy, w jaki zwykle u\u017cywa s\u0142owa wi\u0105zania, co, jak zak\u0142adam, jest jego sposobem na odwo\u0142anie si\u0119 do czego\u015b bardziej podobnego do BDSM, o czym nie my\u015bla\u0142em wcze\u015bniej, ale z tym akapitem wydaje si\u0119, \u017ce tak. Bior\u0105c pod uwag\u0119 kwot\u0119, kt\u00f3r\u0105 odnosi si\u0119 do mormon\u00f3w, my\u015bl\u0119, \u017ce mog\u0119 zgadn\u0105\u0107 jego tereny phishingowe.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">52:57 Zanim zosta\u0142 trapist\u0105, poszed\u0142 na odwr\u00f3t do <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/abbey_of_our_lady_of_gethsemani\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> gethsemani opactwo <\/a> i pisa\u0142 w swoim pami\u0119tniku, \u017ce znalaz\u0142em punkt still <br\/> 53:03 Liturgiczna wra\u017cliwo\u015b\u0107 To w\u0142a\u015bnie by\u0142 <br\/> 53:10 Wyczuwaj\u0105c dobrze tak, hej, zanim zabraknie nam czasu i b\u0119d\u0119 mia\u0142 nadziej\u0119, \u017ce nie chc\u0119 wchodzi\u0107 w katolicki <br\/> 53:15 ortodoksyjne polemiki, ale zastanawiam si\u0119, czy mog\u0119 zaproponowa\u0107 co\u015b w \u015bwietle wszystkiego, co m\u00f3wimy w ten spos\u00f3b, \u017ce <br\/> 53:21 my\u015blenie i hierarchie i zbieram, \u017ce to, \u017ce jest to ADam Mule. By\u0142 jedn\u0105 z <br\/> 53:28 Tak zwane rurki w szkole na pocz\u0105tku XIX wieku, kt\u00f3re mia\u0142y du\u017cy wp\u0142yw na <br\/> 53:33 P\u00f3\u017aniej teologii i ostatecznie Vaticana 2o On ten argument w swoim dialogu z protestantami o papierze, \u017ce <br\/> 53:41 powiedzia\u0142, \u017ce ka\u017cda spo\u0142eczno\u015b\u0107 potrzebuje pewnego widocznego ujednolicenia Diecezja SO <br\/> 53:55 Jestem tutaj biskupem diecezji i to w pewnym sensie moim celem mam rol\u0119 prawn\u0105, upewniam si\u0119, \u017ce <br\/> 54:01 Praktyczne os\u0105dy, a tak\u017ce decyzje finansowe i tak dalej, ale moja podstawowa praca <br\/> 54:06 ma na celu zebranie ludzi tego dioceness Jestem znakiem instrumentem ich jedno\u015bci. Singowa posta\u0107, kt\u00f3ra gromadzi wielu w jednym, wi\u0119c <br\/> 54:20 nie by\u0142a tak bardzo argumentem prawnym, \u017ce powiedzia\u0142bym mistycznym symbolicznym rodzaju argumentowi, jak zaanga\u017cowa\u0142by\u015b ten <br\/> 54:27 Powiedzmy z perspektywy ortodoksyjnej, my\u015bl\u0119, \u017ce to, w jaki spos\u00f3b broni\u0142bym, jest bardzo wa\u017cny element tak, tak wa\u017cny tak powiedz <br\/> 54:38 To jest wa\u017cne, ale jest <br\/> 55:04 r\u00f3wnie\u017c nieustannie zagro\u017cone staniem si\u0119 dumnym tak, my\u015bl\u0119, \u017ce w historii <br\/> 55:10 z Uh St Peter Christ robi to w szalony spos\u00f3b, poniewa\u017c on m\u00f3wi, \u017ce jeste\u015b <br\/> 55:16 Kamie\u0144, na kt\u00f3rym zamierzam zbudowa\u0107 m\u00f3j ko\u015bci\u00f3\u0142, a on m\u00f3wi, \u017ce powiesz za mn\u0105 satan.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Co? Wi\u0119c Jezus chroni teraz Szatana?<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">55:22 Po\u015brednio mo\u017ce \u0142atwo sta\u0107 si\u0119 przeciwnikiem i my\u015bl\u0119, \u017ce wiesz, \u017ce prymat<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zabawne, my\u015bl\u0119, \u017ce kiedy m\u00f3wi \u201epo\u015brednik mo\u017ce \u0142atwo zosta\u0107 przeciwnikiem\u201d, w zasadzie uto\u017csamia Jezusa z Szatanem. <br\/> My\u015bl\u0119, \u017ce to niew\u0142a\u015bciwy rodzaj r\u00f3wno\u015bci. Cz\u0119sto okre\u015blane jako <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/false_equivallence\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Fa\u0142szywa r\u00f3wnowa\u017cno\u015b\u0107 <\/a> <br\/> ale wydaje si\u0119, \u017ce sugeruje, \u017ce nie ma nic specjalnego w Jezusie lub \u017ce nie powiniene\u015b ufa\u0107 Bogu po\u015bredniemu? Trudno powiedzie\u0107, jak bardzo by\u0142 niesp\u00f3jny podczas ca\u0142ej tej rozmowy.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">55:29 Piotra, co jest czym\u015b, co ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozpozna\u0142 w pierwszych wiekach, przynajmniej przez reszt\u0119 <br\/> 55:36 Ko\u015bci\u00f3\u0142 dla Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego w pewnym momencie wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce to by\u0142o <br\/> 55:43 Duma Piotra, \u017ce \u200b\u200bbyli\u015bmy twarz\u0105 i \u017ce Piotr zachowywa\u0142 si\u0119 jak kr\u00f3l <br\/> 55:48, a to by\u0142o wszystko, a mianowicie to, \u017ce zastanawiamy si\u0119 nad tym, \u017ce my\u015blamy o tym, \u017ce my\u015bl\u0105 o tym. \u017be wiesz, czy to <br\/> 55:54 jest trudno\u015bci\u0105 znanych przez ty wschodnie chrze\u015bcija\u0144skie ko\u015bcio\u0142y katolickie <r><\/r> 56:02 Know i konflikt, kt\u00f3ry urodzi\u0142 si\u0119 w tych rzeczywisto\u015bci, a oni sprawiaj\u0105, \u017ce to robi\u0105<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wydaje mi si\u0119, \u017ce odnosi si\u0119 do <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/East%E2%80%93west_schism\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> The East West Schism <\/a> i \u017ce zachowuje ten konflikt przy \u017cyciu. Przypuszczam, \u017ce to dobry moment, aby przypomnie\u0107 ludziom, \u017ce nie reprezentuje on wschodniej ortodoksji w \u017cadnym oficjalnym charakterze. Po prostu bzdury i konflikt podsycaj\u0105cy. <br\/> Co za wz\u00f3r. Pami\u0119taj, \u017ce bzdura nie wie ani nie obchodzi, jaka jest prawda. W\u0142a\u015bnie to czyni je niesp\u00f3jnymi.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">56:10 Trudno my\u015bl\u0119, \u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3g\u0142 w pe\u0142ni wr\u00f3ci\u0107 razem <br\/> 56:17 Wiesz, a nie s\u0105dz\u0119, \u017ce to niemo\u017cliwe, my\u015bl\u0119, \u017ce eschatologicznie <br\/> 56:23, a wi\u0119c by\u0107 mo\u017ce ortodoksyjne, kt\u00f3re s\u0105 zirytowane, ale my\u015bl\u0119, \u017ce eschatologicznie musimy zobaczy\u0107 A a <br\/> 56:31. Otrzymaj <br\/> 56:36 The Obrywalny, ale tak naprawd\u0119 nie widz\u0119 tego<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jaka panna m\u0142oda? Ta cz\u0119\u015b\u0107 z pewno\u015bci\u0105 wydaje si\u0119 by\u0107 typem linii, kt\u00f3rych u\u017cy\u0142by do propozycji kobiety. To dziwne, \u017ce u\u017cywa linii pickup z [BB]<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">56:42 Teraz tradycja prawos\u0142awna reprezentuje pot\u0119\u017cn\u0105 kontrol\u0119 Piotra <br\/> 56:49 Duma, kt\u00f3ra jest pod pewnymi wzgl\u0119dami nieunikniona [bb] tak, pomy\u015bl o Jana Paw\u0142a II, wiesz 1995<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nikt nie powiedzia\u0142 mu, \u017ce Piotr umar\u0142, jak dawno temu. Wi\u0119c kim s\u0105 dumne, \u017ce tak naprawd\u0119 \u201esprawdzaj\u0105\u201d? Czy Peter nie jest teraz w niebie?<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">56:55 Proponuje, czy istnieje nowy spos\u00f3b, w jaki mo\u017cemy o tym pomy\u015ble\u0107, znasz Papie\u017ca Franciszka niedawno <br\/> 57:00 ROBITED, \u017ce jest nowy spos\u00f3b, \u017ce mogliby\u015bmy wyobrazi\u0107 sobie prywatno\u015b\u0107 Petr i tak dalej [JP], ale to jest SC, to <br\/> 57:06 Straszna rzecz i m\u00f3wi\u0119, \u017ce tak jakby, nawet jako chrze\u015bcijanie ortodoksyjne, \u017ce jest to, \u017ce chrze\u015bcijanie orbri\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jest jego zdolno\u015bci\u0105 do centralnego dzia\u0142ania i zdolno\u015bci do <br\/> 57:16 Mobilizowanie s\u0142uszno\u015bci S\u0142abo\u015bci\u0105 Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego jest jego frakcjonalno\u015b\u0107, a <br\/> 57:22 Jest to kruche, \u017ce wiesz, \u017ce nie mog\u0105 nawet mie\u0107 synodu, ale przynajmniej na razie wszystko, co dzieje si\u0119 na \u015bwiecie<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Twierdzi, \u017ce <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/holy_synod_of_the_russian_orthodox_church\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> wschodni synod <\/a> nie istnieje. Jednocze\u015bnie twierdz\u0105c, \u017ce jest wschodnim prawos\u0142awnym. Wygl\u0105da na to, \u017ce nie wie du\u017co.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">57:27 Jestem wdzi\u0119czny za grzechy Ko\u015bcio\u0142a prawos\u0142awnego w tym sensie, \u017ce jestem wdzi\u0119czny za ich krucho\u015b\u0107, poniewa\u017c <br\/> 57:33 \u015awiat zmierza w kierunku, kt\u00f3ry jest tak przera\u017caj\u0105cy, \u017ce je\u015bli scentralizowani <br\/> 57:39 Dzia\u0142anie nie by\u0142o mo\u017cliwe, aby zobaczy\u0107 raczej mroczne rzeczy, kt\u00f3re dziej\u0105 si\u0119 <br\/> 57:44 w przysz\u0142o\u015bci, i podoba mi si\u0119 fakt, \u017ce nie mo\u017ce si\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107, poniewa\u017c nie jest to mo\u017cliwe. \u017ce <br\/> 57:50, \u017ce konsensus przynajmniej w tym momencie by\u0142by czym\u015b, czego chcieliby\u015bmy [bb] s\u0142usznie i jeden pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego mam <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/johann_adam_m_c3%B6hler\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> johann adam m\u00f6hler <\/a><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00f3wi si\u0119 jak barwiony we\u0142nianym bzdaniu. \u201eWdzi\u0119czny za ich krucho\u015b\u0107\u201d i \u201enie jasne, \u017ce konsensus przynajmniej w tym momencie by\u0142by czym\u015b, czego chcieliby\u015bmy\u201d, co sugeruje, \u017ce nie wie, co to jest konsensus, lub jak wi\u0119kszo\u015b\u0107 bzdur, rozwija si\u0119 po zak\u0142\u00f3ceniu konsensusu, po prostu chce by\u0107 pasywny, z nieobecno\u015bci, nie ma \u017cadnego konkretnego stanowiska, kt\u00f3re jest zwi\u0105zane z <a. href=\"https:\/\/www.psychologytoday.com\/us\/blog\/making-the-whole-leyutiful\/202304\/understanding-covert-rarciisism\"> Covert Narciisism , co sprawia, \u017ce \u200b\u200bwydaje si\u0119, \u017ce wiele jego twierdze\u0144 w tej rozmowie wydaje si\u0119 bardziej jak <a href=\"https:\/\/www.psychologytoday.com\/us\/blog\/understanding-rarcisism\/202008\/have-you-been-the-victim-narcisistic-triangulacja\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> triangulacja <\/a>. Zw\u0142aszcza gdy rzuca dzikie twierdzenia o innych religiach.<\/a.><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jego niech\u0119\u0107 do przyj\u0119cia konsensusu wydaje si\u0119 nie tylko pasywno-agresywne, ale tak\u017ce sugeruje, \u017ce mo\u017ce rozkoszowa\u0107 si\u0119 prowokatorem, mieszaj\u0105c pul\u0119 bez wyra\u017anej intencji. Ta technika triangulacji, o kt\u00f3rej wspominasz, staje si\u0119 widoczna, poniewa\u017c od niechcenia krytykuje innych, prezentuj\u0105c w\u0142asny brak sp\u00f3jnej wiary jako cnoty.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">57:57 Argument jest znowu, \u017ce to bardziej symboliczne, \u017ce wiesz, \u017ce to rodzaj sakramentalnej jako\u015bci jedno\u015bci <br\/> 58:04 Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry papie\u017c wciela\u0142by teraz, \u017ce jest kap\u0142anem prorokiem i kr\u00f3lem <br\/> 58:10, wi\u0119c jest archetyp Chrystusa, a wi\u0119c najwy\u017cszy kap\u0142an z ko\u015bcio\u0142a proroka Ko\u015bcio\u0142a, on jest taki, kt\u00f3ry jest to, \u017ce <br\/> 58:10, wi\u0119c jest archetyp Chrystusa, a wi\u0119c najwy\u017cszy kap\u0142an z ko\u015bcio\u0142a proroka Ostatnie s\u0142owo, ale tak\u017ce kr\u00f3l wam, kt\u00f3re podejmuje decyzje praktycznie o tym, jak <br\/> 58:22 Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma si\u0119 porusza\u0107 na \u015bwiecie Um, wiesz, \u017ce wszystkie trzy z nich s\u0105 wa\u017cne, ale ca\u0142kowicie dostaj\u0119 <br\/> 58:28 B\u00f3g <br\/> 58:40 I ufam Chrystusowi i my\u015bl\u0119, \u017ce zobaczymy histori\u0119, kt\u00f3r\u0105 w Pi\u015bmie widzimy histori\u0119 Piotra, kt\u00f3r\u0105 widzimy <br\/> 58:45 w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, zobaczymy, jak to si\u0119 rozgrywa. i <br\/> 58:58 Musisz to zobaczy\u0107 nie tylko to, \u017ce musisz to zobaczy\u0107 zgodnie z histori\u0105 Piotra pr\u00f3buj\u0105c\u0105 chodzi\u0107 po wodzie, poniewa\u017c <br\/> 59:04 Teraz nawet nie pr\u00f3buje chodzi\u0107 po wodzie, nurkuje wod\u0119 tak, i on <br\/> 59:10 zanurza si\u0119, aby spotka\u0107 si\u0119 z jego zmartwychwsta\u0142ym panem, a potem Chrystusa m\u00f3wi, \u017ce jego, jaka jest jego funkcja, a ja jestem, a ja, my\u015bl\u0119, \u017ce ja znam Wierz\u0119, \u017ce my <br\/> 59:22 zobaczymy, \u017ce zobaczymy co\u015b takiego nie ma sensu <br\/> 59:40 Racja narracyjnie, jak to, dlaczego on w\u0142a\u015bciwie on si\u0119 zak\u0142ada, i my\u015bl\u0119, \u017ce ma to zwi\u0105zek z tym, b\u0119dzie zabrzmi dziwnie dla ludzi, poniewa\u017c nie wiedz\u0105 <br\/> 59:47 Spos\u00f3b, w jaki uwa\u017cam, \u017ce to musi zrobi\u0107, ma zwi\u0105zek z uzdrawianiem ucha Malkusa, to ma to zrobi\u0107 z <br\/> 59:54 do <br\/> 1:00 z niebia\u0144skim miastem, wi\u0119c nie jest tak, \u017ce usuwasz ju\u017c ubrania, wiesz, jak usun\u0105\u0107 sanda\u0142y, aby <br\/> 1:00:05 Wprowad\u017a to centralne miejsce, \u017ce Chrystus sprawia, \u017ce \u200b\u200bto, co dzieje si\u0119, to, co dzieje si\u0119 w tym, \u017ce w przemie\u015bcianiu odzie\u017cy Chrystusa <br\/> 1:00:12. My\u015bl\u0119, \u017ce tak my\u015bl\u0119, \u017ce tak, co dzieje si\u0119 w tym, \u017ce teraz to opowiada o tym, gdzie wszystko jest w miejscu, w kt\u00f3rym wszystko jest w zam\u00f3wienie zam\u00f3wienia. do <br\/> 1:00:20 Wejd\u017a do ostatniego jego ostatnie spotkanie z Chrystusem [bb] To dziwne, czy nie jest w nowej ameryka\u0144skiej Biblii, my\u015bl\u0119, \u017ce niekt\u00f3rzy <br\/> 1:00:26 lata temu t\u0142umaczenie s\u0142owa jest Gimnos na greckiej nagich, m\u00f3wi, \u017ce Peter by\u0142 lekko odziany. Clad, ale dlaczego mia\u0142by\u015b by\u0107 <br\/> 1:00:38 Naga na \u0142odzi, kt\u00f3ra odwo\u0142uje si\u0119, chyba \u017ce jest co\u015b [jp] To odniesienie do Genesis [bb] Tak, to wszystko i <br\/> 1:00:44 I Adam zawstydzony w obecno\u015bci Pana [JP] My\u015bl\u0119, \u017ce to prawda Tak, tak [bb] hej, zr\u00f3bmy jeszcze jedn\u0105 rzecz nawet ponad <br\/> 1:00:55, ale ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3r\u0105 powiniene\u015b napisa\u0107, my\u015bl\u0119, \u017ce to po prostu ksi\u0105\u017cka o Nowym Testamencie prowadzi nas przez nowy <br\/> 1:01:00 Testament z tej patrysty<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chocia\u017c jestem pewien, \u017ce [JP] powiedzia\u0142 wiele niepoprawnych rzeczy, w zasadzie wszystko po zmartwychwstaniu, nie mo\u017cna powiedzie\u0107, kt\u00f3r\u0105 tradycj\u0119 krytykowa\u0107 swoje dzikie wypowiedzi, a ja nie chc\u0119 si\u0119 tym przejmowa\u0107, poniewa\u017c by\u0142aby to po prostu strata czasu. Chocia\u017c uwa\u017cam, \u017ce ta z\u0142a jest powodem, dla kt\u00f3rego [BB] przynios\u0142a grzeszno\u015b\u0107. <br\/> Jego interpretacje, podobnie jak idea nurkowania Piotra zamiast chodzenia po wodzie, czuj\u0119 si\u0119 bardziej jak retoryczne kwiaty ni\u017c znacz\u0105ce teologiczne spostrze\u017cenia. Naleganie na odkrywanie skomplikowanych obraz\u00f3w, takich jak ubrania i grzeszno\u015b\u0107, sugeruje dyskomfort z prostymi odpowiedziami. To prawie tak, jakby by\u0142 bardziej zainteresowany stworzeniem mistyki wok\u00f3\u0142 swoich my\u015bli ni\u017c zaanga\u017cowanie si\u0119 w prawdziwy dyskurs teologiczny.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:01:05, kiedy byli\u015bmy razem z Petersonem na Ewangelii, to pojawi\u0142o si\u0119 Jezus \u015bpi w rufie \u0142odzi <br\/> 1:01:11 Kosmiczna struktura ta, o kt\u00f3rej wspominali\u015bmy wcze\u015bniej, kiedy rozmawiali\u015bmy o \u0142odzi na zewn\u0105trz i<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jezus nie ma opowie\u015bci o Jonaszu i wielorybie, mog\u0119 tylko za\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce to by\u0142o [BB] testowanie [JP] z powodu poprzednich dzikich stwierdze\u0144. To prawie tak, jakby pr\u00f3bowa\u0142 tworzy\u0107 po\u0142\u0105czenia tam, gdzie nie istnieje, prawdopodobnie wzmocni w\u0142asne ezoteryczne argumenty.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:01:28 G\u00f3ra na On u g\u00f3ry, a Jonasz idzie na dno \u015bwiata, a nast\u0119pnie przesuwa si\u0119 do miasta, a wi\u0119c <br\/> 1:01:35 Jest taka pi\u0119kna, a potem ostatecznie nawet do ogrodu, ale kiedy jest w d\u00f3\u0142, idzie wod\u0119 <br\/> 1:01:41. Tabernakulum Pami\u0119ta \u015bwi\u0105tyni\u0119 pami\u0119ta \u015bwi\u0119te miejsce i tak odwraca sw\u00f3j grzech i \u015bmier\u0107<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jestem prawie pewien, \u017ce historia Jonah wyprzedza Mormona Tabernakulum. <br\/> Je\u015bli chcesz przeczyta\u0107 histori\u0119 <a href=\"https:\/\/www.biblegateway.com\/passage\/?search=JONAH%201-4&amp;amp ;version=niv\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> https:\/\/www.biblegateway.com\/passage\/?search=jonah%201-4&amp;amp ;version=niv <\/a> <br\/> chronological incraccuracy dodaje si\u0119 z tym, \u017ce wimonkcja z czasem. Integralno\u015b\u0107 i bardziej skupiona na tworzeniu skomplikowanej metafory, kt\u00f3ra brzmi g\u0142\u0119boko, ale brakuje substancji.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:01:54 Pami\u0119taj\u0105c teraz i w tej historii jest ma\u0142a wersja, kt\u00f3ra jest <br\/> 1:02:01 Zanim zejdzie do wody, \u017ce zejdzie na \u0142\u00f3d\u017a, a w zasadzie jest ogromna burza, a tak\u017ce <br\/> 1:02:06, a on jest odpowiedzialny i zapomina, \u017ce \u200b\u200bon naprawd\u0119 jest tym obrazem \u015bmierci, a z dystrakcyjno\u015bci i dystrakcyjno\u015bci, kt\u00f3ra przynosi nam wszystko, co przynosi do nas. grzech, a on po prostu \u015bpi na dole \u0142odzi, podczas gdy wszystko idzie do piek\u0142a powy\u017cej, a al, on zosta\u0142 wykonany <br\/> 1:02:19 Odpowiedzialny, a on jest wrzucony i to tak, jakby Jezus, kt\u00f3ry Jezus bawi si\u0119 w pi\u0119kny spos\u00f3b, poniewa\u017c Jezus <br\/> 1:02:26 idzie na \u015bmier\u0107 naprawd\u0119 idzie w d\u00f3\u0142 \u0142odzi, a teraz nie jest tak, jakby snu z rozproszenia, tak jak to jest jak to, jak reszta. Stw\u00f3rca, kt\u00f3rego znasz na szabat, idzie i spokojnie \u015bpi, a \u015bmier\u0107 jest <br\/> 1:02:39 dla niego nie jest zagro\u017ceniem, \u017ce nie jest niebezpieczny, a on jest spokojny, a oni go budzi, a ty wiesz, \u017ce nie martw si\u0119 o <br\/> 1:02:45 To wszystko b\u0119dzie dobrze, a on jest prawie humorystyczny, poniewa\u017c nawet s Jonah jest zabawne <br\/> 1:02:45 to wszystko b\u0119dzie dobrze, a on jest w porz\u0105dku, a on jest najwspanialszy. My\u015bl\u0119, \u017ce w Pi\u015bmie Wiesz, \u017ce to pi\u0119kny obraz tego, jak idzie Chrystus<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zgaduj\u0119, \u017ce [BB] \u015bmieje si\u0119 z [JP] poza ekranem, z powodu tego, jak \u017ale jest [JP].<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:02:56, aby podbi\u0107 \u015bmier\u0107 ostatecznie wiesz w jego zmartwychwstaniu tak [bb] S\u0142uchajmy <br\/> 1:03:01 Przesta\u0144, \u017ce jeste\u015bmy z czasem, a po drugie, musisz zabra\u0107 si\u0119 do tej ksi\u0105\u017cki o Nowym Testamencie Czas i wiesz, \u017ce my\u015bl\u0119, \u017ce my <br\/> 1:03:13 Chrze\u015bcijanie musz\u0105 twierdzi\u0107, \u017ce nasza znasz t\u0119 wielk\u0105 tradycj\u0119 i mamy co\u015b do powiedzenia szerszej kulturze, wi\u0119c robisz to lepiej ni\u017c prawie <br\/> 1:03:19 Ka\u017cdy, kto ci\u0119 niech B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi [JP] Dzi\u0119kuj\u0119 biskupowi, to \u015bwietna rozmowa z <br\/> 1:03:28 [Muzyka]<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jonathan Pageau = [JP] Bishop Barron = [BB] 0:08 [bb] Jestem zachwycony, \u017ce mog\u0119 by\u0107 tutaj z Jonathanem Pau Today Jonathan jest artyst\u0105 z Montrea, kt\u00f3ry jest rze\u017ab\u0105 ikon\u0105 w 0:15 Ortodoksyjnej tradycji, a ja r\u00f3wnie\u017c pojawi\u0142 si\u0119 w ostatnim czasie, a mo\u017ce jeszcze 10 lat. Zachwycony Jonathan, aby by\u0107 z tob\u0105 dzi\u015b rano, ciesz\u0119&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[452,453],"tags":[],"class_list":["post-905955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiwum-kazan","category-kazania"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=905955"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905955\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905956,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905955\/revisions\/905956"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=905955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=905955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=905955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}