Este sermão é uma crítica a um vídeo recente do YouTube de Jonathan Pageau intitulado "O que é religião? - com Peter Boghossian"

No entanto, o que eles falam não está realmente claro, como será demonstrado. A descrição do vídeo, como escrito por Jonathan Pageau, foi:
"Nesta conversa, o filósofo e o autor americano Peter Boghossian escolhe meu cérebro sobre minhas crenças, religião, seu propósito e verdade, a origem do universo e o significado dos deuses ou seres superiores. Também discutimos dúvidas, a eficácia da oração e os efeitos do significado."

No entanto, a religião que Jonathan Pageau descreve, não é o cristianismo. O que levanta muitas perguntas sobre autenticidade de seus comportamentos e declarações durante a conversa.

Depois de assistir a coisa toda, senti a mensagem mais importante para afastar dela, é a primeira a lembrar que Jonathan Pageau não detém nenhum título oficial em nenhuma igreja ou religião que eu conheço, o que significa que ele não é um representante da Ortodoxia Oriental ou de qualquer outra seita do cristianismo.

Ele é simplesmente um cara aleatório na internet que afirma acreditar nessas religiões, que é popular.
No entanto, a popularidade não equivale à autoridade. Pessoas como Peter Boghossian fariam bem em não confundir nada que Jonathan Pageau disse nesta conversa, para ser representativo das crenças ortodoxas orientais, ou de pessoas que acreditam no cristianismo ortodoxo oriental.

Em contraste. Sou o fundador oficial e líder do templo do OpenSource e Cosmobuddhism que está associado a ele. Então, na verdade, tenho autoridade sobre as crenças do cosmobuddhism. As coisas que digo sobre o cosmobuddhism neste site contam como as crenças oficiais do cosmobuddhism, que está associado ao templo do OpenSource.

This difference becomes most obvious when you notice how much more effort I put into conveying ideas, because unlike Jonathan Pageau, CosmoBuddhism do not create an entire philosophy based on hiding behind claims of ignorance (which seems more like willful ignorance at times when you consider the incoherence to be demonstrated) This is because we do not think it would be good to teach AI to anticipate philosophical dilemmas via a false humility (around claims of divindade) que é pouco mais do que alguma versão do populismo.

[JP] parecia ser inautêntico durante a conversa seguinte, potencialmente se vendo como Peter Boghossiano, que estava tentando se envolver na conversa de forma autenticamente. Que foi provavelmente o aspecto mais decepcionante de passar por essa conversa. Inicialmente, eu estava planejando ignorá -lo, no entanto, Paul Vanderklay parecia pensar que realmente merecia uma resposta, então aqui estamos, se Paul Vanderklay não o mencionasse várias vezes, eu não estaria escrevendo sobre isso aqui.

Então, sinta -se especial Paul!

Legenda:
🖖: vulcan_salute: para concordância,
👎: Thumbsdown: para desacordo,
✋: RDED_HAND: para correções esclarecimentos
👌: Ok_hand: Sarcasm ou Misupresentation
☝️: Point_up: simplificação, lógica falha Incorreto.

Palestrantes:
jonathan pageau = [jp]
Peter Boghossian = [pb]

A transcrição, com anotações, é a seguinte: 
 
 0:00  [jp]  Você está certo de que existe um aspecto de reivindicação da verdade na religião, mas eu acho que a reivindicação da vida da reivindicação do mundo 
 0:07 que sempre foi uma coisa secundária à realidade da religião 
 0:13, o que sempre foi a realidade da realidade 
 0:13. Eles 
 0:20 Oferecem a jusante, não é apenas como se eu apenas tivesse essas reivindicações de verdade arbitrárias, 
 0:25 acredite em certas coisas porque oferecem um mundo em que eu existo 🤏 e esse mundo tem características para que o World se torne 
 0:33 Christian Story, por exemplo, do ensino de Jesus, e o 
 0:38. Estrutura nossa percepção que estrutura nossa moralidade que estrutura nossa ética que estrutura 
 0:52 Com o que nos preocupamos. 🤏 Faz todo esse jusante a partir da reivindicação da verdade, então 
 0:57 Você poderia ter uma verdade que você sabe que é uma verdade, que é uma verdadeira, que você sabe que é uma verdade. Cuide -se que 
 1:08 não significa nada, isso não tem razão, mas se eu disser que tenho uma afirmação da verdade que é Jesus morreu e ressuscitou do 
 1:14 morto que significa que é porque oferece um mundo diferente de que isso é 1:19 não foi o caso 
 Intro 
 Intro 
 1:32 isto é, jonathanau, pageleau. [Aplausos] 
 1:44 Mundo bem e todos eu estou muito feliz por estar aqui com Peter Boghossiano, todos vocês o conhecerão

Introdução

1:51 Você está meio que na conversa de significado e de Uh conhece o problema da cultura acordada e como reagir a ela e 
 1:59 Como salvar nossa sociedade ocidental Uh ele agora está afiliado ao que não era 
 2:04 Universidade de Austin e nós nos encontrou em Londres no ano passado, você sabe before [JP] uh we had a bit of a conversation about
2:16 religion and we both were very critical of a lot of the postmodern stuff because
2:21 of how religious it is and the surprise in the discussion was Peter was wondering well if you think that why
2:28 then do you like religion and so or why do you not critical about against religion itself and so we thought it
2:33 would be a great opportunity to continue the conversation so Peter thanks for coming on [PB] thanks Jonathan thanks for
2:39 having me I think we met at an unheard event didn't we [JP] yeah that's right it was yeah I for it was it's
2:45 actually the showing of your documentary of the documentary about [PB] Mike n's Documentário  [jp]  sim 
 2:51 o papel inteiro em todos os papéis que você escreveu com Lindsay e foi um ótimo documentário  [pb]  o 
 2:58 Reformers Mike fez um excelente trabalho e depois naquela conversa: Novo 
 3:09 Religião e acho que lhe disse bem se você perceber que é um problema por que 
 3:15 Não percebe que sua religião é um problema e é uma pergunta que você tem uma fé, que você tem uma fé, que tem uma fé, que você tem uma fé, que tem uma versão mais antiga, mas é uma versão para a fé, que tem uma versão para joan, como eu disse que tem uma versão mais antiga, mas é uma versão para João W 
3:34 I are Outsiders to these religions as a Muslim is an outsider to you know Pentecostalism and
3:41 they see speaking in tongues is silly I gave a talk about this years ago the East Jesus the Easter Bunny and other delusions just say no by the way at that
3:49 talk the original title of that talk was supposed to be Jesus Muhammad e outros 
 3:56 Delusões Jesus Muhammad, o coelhinho da Páscoa, e outras delírios apenas dizem que não, mas a universidade me fez tirar 
 4:02 Muhammad, mas é bom que é bom, mas é que você é bem, mas só é que você é bom, mas sim, mas é bem que você é bem, é que você é bem, mas é bem que você é bem, é que todos sabem que é o caso de Jesus,  [jp]  sim, todos sabemos que é o caso de todos 
 E então eu acho que o 
 4:17 Importância como a primeira coisa a falar é ver também para ver quando eu quando falamos sobre

Como ver a religião

4:23 religion I think we're in some ways at the outset we're thinking about it a little differently like for you it
4:29 seemed religion is like things that you believe let's say that are often somewhat
4:35 extraordinary uh that kind of you know that constitute the
4:41 group you know I see religion at the outset as like the word implies as the
4:47 thing that binds us right and so for me religion is an extension of many other
4:54 aspect so religion isn't like a freak thing that exists completely on its own but an it's an extension of binding and
5:01 so it's an extension of the manner in which we recognize that multiplicity joins into Unity so if you have a
5:09 nation you need a way for you to know that you're a nation and not just a bunch of estranhos 🤏 Há algo que não

Sim, mas isso ocorre em escalas muito menores que a nação.

5:16 Sabe, mas participa da maneira certa, não é apenas um conhecimento mental que você precisa ter maneiras de saber e participar do fato de que você existe como um e que, mesmo em termos de nação

Geralmente apenas quando feito incorretamente. Mas isso está confundindo os aspectos de identidade de uma nação com os aspectos da crença pessoal da religião. Identidade e crença não são a mesma coisa. Eles têm funções totalmente separadas.

5:34 As pessoas que fundaram as pessoas vão fazer peregrinações que vão ver esses monumentos para gostar de participar e 
 5:40 Lembre -se de que teremos desfiles que teremos que você sabe que nos ajudamos a saber e celebrar a unidade de participação em 🤏 🤏.

Muitas pessoas não participam, enquanto ainda compartilham a mesma identidade. A identidade compartilhada não é a mesma que ter uma cultura compartilhada, embora normalmente esteja associada a ter pontos de referências culturais semelhantes.

5:53 E assim, vejo que a escala em todos os níveis de participação do 
 6:00 F na verdade a pessoa primeiro de tudo depois a família e depois as comunidades 
 6:05 Igrejas das cidades clubes uh cesto Você sabe que as equipes são as equipes que estão juntas e assim, o que há de um lado para o qual de todos os times são os que estão juntos.

Eu acho que ele está confundindo aspectos da identidade com aspectos da crença pessoal e da epistemologia aqui. A religião é, de várias maneiras, "como saber as coisas" ou aquilo que dá contexto ou fundamento em uma perspectiva do mundo, a identidade de uma equipe esportiva ou amizades de um clube, não são remotamente as mesmas e não exigem o mesmo nível de crenças compartilhadas para coesão. O mesmo vale para morar em uma cidade. A menos que você esteja vivendo em um regime fascista onde a conformidade é aplicada. Mas isso seria coerção, não crença ou identidade.

6:20 Porque ele tenta nos amarrar à coisa mais alta que tenta nos amarrar na coisa mais alta que podemos imaginar, mas um 
 6:26 Equipe esportivo também parecerá religioso. Só para terminar isso, e é por isso que quando olho para a coisa acordada, posso ver que 
 6:46 é religioso porque é um modo de ligação que tem celebração 
 6:51 ritual UM Você sabe que tem todas essas coisas, mas é perverso 🤏 🤏

Parece que a subversão do ateísmo dessa maneira, no caminho de tomar todos os piores comportamentos que as pessoas às vezes exibem em ambientes religiosos, depois muda parte da linguagem, a fim de ter aparência do secularismo, enquanto usa principalmente a lógica da revolução cultural pós -Segunda Guerra Mundial.

6:57 Porque você pode ter maneiras de encadernação que são perversas, você pode ter uma gangue de rua que a gangue de rua terá 
 7:03 rituais terá iniciação que teremos um nome de figurino tudo, mas ele não é um dos outros, para o mundo, mas também o que é um dos outros, 
 7:20 Razão que não estou comprando é que acho que não captura 
 7:25 A nuance ou está faltando algo fundamental que, quando eu penso em que você não reivindica que você não tenha reivindicações de que você não se reivindique, se você não reivindica que você não tenha reivindicações esportivas. Reconhece 🤏 As reivindicações da verdade de outras religiões são bobas e se reconhece as armadilhas

Eu acho que isso depende principalmente de quão estereotipado está sendo quando faz isso. Há partes do cosmobuddhism onde eu sou bobo de propósito. Mas ainda levo o cosmobuddhism mais a sério, como me mantendo nas crenças e restrições, mesmo quando ninguém está olhando, mantendo um nível de disciplina e discipulado. Na maioria das vezes, acho que as questões de bobagem surgem mais individualmente, e não em uma base religiosa. O que é apenas um longo caminho para dizer que os indivíduos são falíveis, mas a maioria das religiões tem mecanismos de coragem do que lhes permitem mudar e crescer com o tempo.

7:52 behind that then it's unclear to me why if one is reasoning honestly why would
7:57 one recognize that the truth claims of One's Own religion
8:04 as I don't know not epistemically sound so I guess I'm not buying The
8:12 Binding thing because there has to be like Hana talks about how to have an ideology means you must believe it's
8:18 true right I mean Lá existe um componente de verdade no qual não há para uma equipe de esportes que você julgue 
 8:24 aqueles que você conhece 🤏 Como eu não sei nada sobre esportes, mas um não você, há um esporte, uma afirmação de verdade que, nos esportes, o que

Como eu disse, isso parece ser uma fusão entre identidade e crenças pessoais, uma religião é diferente de uma equipe esportiva, porque uma religião tem regras de comportamento e interação social, onde, como as únicas regras de um esporte, são para o jogo, não como as pessoas se tratam. As regras dos esportes não são as regras que as pessoas usariam para determinar a ética ou a moralidade, porque essas não são identidades, embora as identidades possam implicar certa ética ou moralidade, mesmo isso não é garantia. Há muitas pessoas que são infiéis à sua religião, especificamente porque a tratam como uma identidade, em vez de algo que impulsiona suas considerações morais e éticas internas.

8:32 I mean it's a it's a little different but it's you have to accept the identity and the rules of the sport
8:39 you actually have to accept those as being true relative to the sport they're not true in an absolute sense but they're true relative to the sport right
8:47 [PB] this those are conventions those are ARB everybody knows that those are arbitrary conventions 🎉 and they I wish Eu 
 8:54 sabia mais sobre esportes que eu poderia saber nos dê futebol  [jp]  Convenção não completamente arbitrária 
 9:01 Eles têm um padrão  [pb]  não, você não pode que você não possa trazer uma geração de raça para uma correspondência de boxe, mas essas regras  [jp] Não sei alguém como esfregar o lado de uma mesa por duas 
 9:14 horas 👀 como se houvesse certas coisas que capturam atenção humana que são objetivos 👀 e que você não pode

Enrolando? E então há

https://www.youtube.com/watch?v=u6qzm4afjjg

o que você sabe, basicamente esfregando madeira.
embora mais fascinante do que

https://www.youtube.com/watch?v=yeqt37ktrh4

Tldr; As pessoas esfregavam totalmente a madeira por duas horas, você claramente não viu alguém chupar em acampar antes.

9:20 Ato, há uma escala de relevância no esporte, mas todos os esportes têm aspectos em comum 
 9:27 que os tornam esportivos que são verdadeiros - como não

Parece que ele está tentando descrever que a palavra "esporte" tem uma definição e, se uma atividade não atende a essa definição, não é um esporte. Mas isso tem mais a ver com palavras e terminologia tendo significados que não são subjetivos, porque se fossem, então tentar definir algo como ser ou não ser um esporte se torna inútil, se a palavra esporte não tiver um significado não sujeito.

9:34 de algo completamente ridículo que ninguém realmente amaria, mas se você criar um esporte que tenha a quantidade certa 
 9:39 de excelência e concorrência, há uma maneira de saber quem está ganhando, é necessário que seja necessário, mas ainda há um limite para a variabilidade. [JP] so let's say you could say so I'm a Christian I want to be
9:57 careful not to like freak people out like I am very much a Christian what are they gonna be freaked
A truth claim
10:04 out about because I'm something that might freak out some of the Christians is to say that in order to bind
10:11 yourself at the highest level right the way that unites the most elements together there's a
10:18 certain amount of variability which is possible but that amount of variability is limited to the fact that we're
10:24 binding oursel to the highest thing so like you said binding yourself to a sport and binding yourself to the
10:30 infinite source of all things that gives you a mode of being that encompasses all other modes of being
10:36 which is what religion Tende a fazer porque oferece a identidade que oferece moralidade, oferece maneiras de 
 10:45 Uh se reúne em casamento na morte etc uh que é que ele também 
 10:52 tem um tipo de variabilidade, como um bom exemplo de spaghetti -spaghetti, como o spaghetting flying spaghetti 
 não tem o

There is nothing impossible about it, it is a legally recognized religion, it's just not very useful for anything, it lacks most of the social cohesion aspects and epistemological grounding, it lacks most of the things which make religion useful, however due to how vaguely religion is defined in the US tax code, it does count as a belief among some groups of people, who do congregate, thus qualifying it as a religion, which means it's not an "impossible religion" as they Ainda obtenha reconhecimento de impostos, tornando -o uma religião possível, embora não muito útil.

11:04 Características necessárias para ligá -lo bem algo real, mas tudo bem, mas o Islã 
 11:10 é suficientemente como eu, embora eu discorde de alguns dos inquilinos do Islã, ele é suficientemente estruturado para que ele possa, 11:16, não se fortale e se ele não existia 
 11:31 precisamos desambiguar alguns termos 🎯 Fale sobre algumas coisas, então  wittgein Commonalidades entre esportes e 
 11:42 os chama de semelhança familiar, então, como você pode ter um i 
 11:47 Não sei se você pode ter um esporte para esfregar uma mesa, acho que você pode ter um esporte que você não quer que seja, você está fazendo, que não está, que você está, que não está, que você está, que não está, que você não tem, que você não está, que você não tem, que você está, que não está, que você não tem, que não está, que não tem, que você não tem, que não está, que não tem, que não tem uma que você não tem. Dizendo que concordamos que se você receber de novo, eu só 
 12:06 inventando isso se você chutar a bola nessa rede ou o quer que você jogue a bola nessa rede em um determinado número 
 12:11 de metros, você recebe dois pontos então não me lembro do que é um dos dois pontos. Assim, mas um, estamos falando de coisas específicas 
 12:24 Estamos falando de proposições linguísticas, portanto, sentenças nas quais as comunidades concordam 
 12:32 que a crença nelas é fundamentalmente constitutiva do que eu não posso, que eu me considero que eu sou o que eu sou de Jesus, que eu sou de que eu sou uma que eu sou de que eu sou de que eu sou que eu sou de que eu sou de uma história histórica. me importo com menos 
 12:50 Como é as pessoas que eu não quero dizer, eu realmente nesse sentido, então não é uma pergunta moral ou mesmo uma pergunta política 
 12:57 É no sentido amplo que eu acho que você faria com que você aceitasse que você se quisesse que o que você se quismornou. Não sei que muitos cristãos não acreditam que não

Eles acreditam que ele era um profeta, mas talvez não seja o Filho de Deus, embora ele tenha morrido como resultado de pecados de outros povos, essa parte é óbvia pela desonestidade que levou à sua crucificação, pelos crimes dos quais ele não era culpado. Suponho que a parte depende do que significa quando eles dizem que "morreu por seus pecados" vs "morreu por causa de seus pecados" (o que pode fazer parte do pecado original, sabendo a verdade mentindo sobre isso, em vez de simplesmente ignorar a verdade, que é "saber de algo errado)) (sabendo que eles estão fazendo algo errado, em vez de ser ignorante de fazer algo errado))

13:16 Saiba que os muçulmanos não acreditam que Jesus foi crucificado, mas isso é apenas entre parênteses, então o 
 13:22 diferença são as coisas que nos ligam muitas coisas que nos ligam, você pode cozinhar uma refeição e vincular -nos, mas isso é muito: 13:28 Diferente de uma reivindicação de verdade  [jp]  à direita. Pense honestamente que na vida de 
 13:38 o mundo que sempre foi uma coisa secundária 💬 para o participante

Discordo. Eu acho que essa perspectiva desserva ao valor da metáfora e da analogia que permite que a religião transmita informações que a ciência não pode. Como lições de vida. Que vai além dos aspectos participativos da identidade.

13:44 Realidade da religião, o quero dizer é que mesmo a verdade afirma a verdade 
 13:50 afirma a razão pela qual achamos as reivindicações de verdade importantes 🤏 é por causa do que elas oferecem a jusante, então há um

Ele parece confundir entre crenças e "reivindicações da verdade" que eu suponho que ele esteja diferenciando da verdade e da identidade.
Tanto as crenças quanto a verdade têm utilidade epistemológica que vai além da identidade, e a identidade geralmente é uma mão curta para essas crenças. Mas a identidade não tem a mesma função que uma crença que cria um ponto de referência epistemológico para basear outras crenças. Como a identidade não informa a moralidade ou a ética, é um símbolo que aponta para uma certa moralidade ou ética, sem exigir o conhecimento.

13:57 A jusante na reivindicação da verdade, por isso é como se eu tivesse apenas essas reivindicações de verdade arbitrárias que acredito 
 14:04 em certas coisas, porque elas oferecem um mundo em que eu existo e que o mundo tem características e, portanto, o que é o que há de Jesus e o que é o que se torna uma morte e a simplificação e a morte e a simplificação e a morte e a morte e a simplificação e a morte e a simulação de Jesus e 
 14:17.

Corrija -me se estou errado aqui, mas Jesus não é o modelo lá? Em vez de morte por crucificação? Porque espero que não esperamos que todos os cristãos morram via crucificação. Essas são coisas que aconteceram com Jesus, mas o modelo deve ser de Jesus, a crucificação não é o que os cristãos deveriam estar modelando. Da mesma forma, as pessoas não estão sendo mortas com objetivo de ressuscitar por meio de intervenção médica. Obviamente, existem muitas interpretações diferentes e algumas pessoas certamente pareciam praticar principalmente pessoas crucificantes, não é isso que "Wokeness" e "Ser cancelado" são?

14:25 A estrutura do nosso mundo, estrutura nossa percepção que estrutura nossa moral, estrutura nossa ética 
 14:32 Estrutura o que nos preocupamos com tudo isso a jusante da reivindicação da verdade certa eu entendo que a verdade, para que a verdade, você possa dizer que você poderia ter uma verdade que você pode dizer que você poderia ter uma verdade que você pode ter uma verdade.

A verdade não é arbitrária, para que algo seja arbitrário a desqualificaria de ser verdade. São definições mutuamente exclusivas.

14:44, que é que as sandálias de Jesus você sabem que você tinha uma polegada de espessura, é bem

Talvez, mas isso não seria arbitrário, eles são ou não são sandálias de 1 polegada de espessura. Pode ser um detalhe insignificante, mas o significado não é o que determina que a reivindicação seja verdadeira.

14:56 e ressuscitou dos mortos que significam porque oferece um mundo diferente de se esse não foi o caso 
 15:04 esse mundo acontece como eu disse na participação, para que você seja o mais alto que todos os que comemoram, o que se lembra mais que se lembra de que o que mais se lembra, o que se lembra mais que se lembra que o que há mais que se lembra de que todos os que se lembram, o que se lembra mais de que todos os que se referem a igreja. O 
 15:21 coisas que os juntam nascem a morte se casar com todas essas coisas 
 15:26 Acontece à luz do que a reivindicação da verdade oferece e, portanto, um exemplo simples 
 15:33 é que, digamos, em muitos na maioria das sociedades, não havia mais que não precisar de dizer que não há necessidade de dizer que eu não precisa dizer que não.

Então ... não tenho certeza se o JP aqui é um jovem criacionista da Terra ou não, mas muitos reinos e casamentos ocorreram antes do fundamento do cristianismo. E a maior parte da razão para coisas como o casamento tinha a ver com coisas como herança, bem como compromisso um com outro ao fazer o longo e difícil processo de criação de filhos, em vez de pessoas fazendo sexo e depois abandonar a criança na floresta como um animal selvagem. Sem mencionar os 9 meses de vulnerabilidade enquanto carrega a criança. Os eventos da Bíblia ocorreram durante o Bronze Age , não o Stone Age

15:45 Como se estivesse se casando, foi decidido por você que você traz as pessoas para lá e a mulher não tinha absolutamente 
 15:50 dizer como no casamento 🤏 É como se um homem tivesse uma esposa e um cara

Nem todo mundo praticava casamentos arranjados, e há muitas coisas que as mulheres poderiam fazer, considerando que aplicação da lei não era realmente uma coisa. Esta é uma propaganda feminista estranha misturada ao brahmanismo. De qualquer forma, não é uma conta precisa da maioria da história para a maioria das pessoas. Principalmente, era verdade apenas para mulheres que não fizeram trabalho, como o trabalho agrícola. Nem todo mundo era um garoto rico mimado, sem habilidades. Uma espécie de lembrete de quão mais as mulheres privilegiadas são agora (no Ocidente), dado o trabalho manual duro não é mais a norma para elas. (Mas é em países do terceiro mundo que "feminismo branco" Fixando para

15:55 Apenas eles apenas decidem que é ela eles se juntam e se casam e não havia necessidade de pedir 
 16:02 A aceitação disposta dessa responsabilidade do povo 👀 Agora, o cristianismo chega a cruz como 
 16:08 Um exemplo e agora naquela estrutura de um cristão. o marido deles ou como deles como a noiva 🤏, então é um pequeno exemplo, mas o quero dizer é

Mas Jesus não era casado ... e o casamento dificilmente parece crucificação, pelo menos na superfície dela. Porque o casamento também pode ser gratificante, enquanto a crucificação certamente não é. A ridículo/ignorância disso faz parecer uma tentativa de gish galop [pb]

16:26 que a reivindicação da verdade não é que ela oferece um mundo para viver esse é o 
 16:31 mais importante porque, como eu disse, quem se importa com a verdade afirma que há todos os milhões de cls da verdade, eu poderia ter que isso não oferece o que você não ofereceu, 
 16:39, não me oferece nada, então eu escrevi o que você

Esse tipo de volta a entender a definição da palavra "verdade" e o que significa que algo é "verdadeiro"
Para que algo seja verdadeiro, seria uma descrição precisa do mundo, o que o verdadeiro "oferece" é uma informação confiável sobre o mundo que não é uma ilusão evocada pela mente. Isso ocorre porque, se você tentar planejar ou criar um modelo do mundo, e todo o conhecimento em que o modelo é baseado é impreciso, o modelo não funcionará, o planejamento e os aspectos preditivos falhariam. Não falhar nesses processos, é o que a verdade concede você. O que apenas parece nada para as entidades que não estão envolvidas no planejamento ou previsão, presas no "Forever Now" ou no "agora que sempre é" que é mais indicativo de ser menor nos 7 níveis de sapiência do que o humano médio. Como cães, ou qualquer animal que seja incapaz de conceber o futuro e o passado. Isso não possui habilidades preditivas além de "agora" e a crença de que "agora" é tudo o que existe, é a diferença entre o que o cosmobuddhism considera o budismo falso, ou o tipo de charlatã que trouxe mcmindfullness, que é o tipo de pessoas que não participariam de proto-fascist . Então, de várias maneiras, a questão se torna menos sobre a definição de verdade e mais sobre como tratar "bons alemães" , que são as pessoas que abraçam o banalidade do mal O que é tão relevante para a política de Jerusalem hoje, como era o que é um símbolo de jerusalem hoje. )

16:46  [pb]  escrevi o que você disse, por isso é a verdade afirma que é importante por causa do que oferece 
 16:53  [jp]  sim  [Pb]  Então você está falando sobre as consequências da verdade, que é a reivindicação da verdade, que não está falando que você está falando que a verdade é que você está falando, que não está falando sobre as consequências da verdade Por que uma certa reivindicação de verdade é importante 
 17:05 é por causa do que oferece certo que eu disse que há milhões de coisas da verdade que eu posso fazer, mas há uma verdade 
 17:11 afirmam que não sei que você vai me oferecer algo certo, 
 17:16 Reivindicação da verdade sobre como fazer 👀 você sabe como fazer um certo tipo de medicina é mais importante do que o

Esta é uma versão do FacePalming?

17:22 A verdade afirma que há um pedaço de borracha de meia polegada que caiu 
 17:27 no chão ao meu lado também uma reivindicação de verdade, mas isso não me oferece nada e, portanto, não tenho que postá -lo em um lugar mais importante que eu não tenho que você não estou tentando. Dizendo 
 17:46 que se deve eu quero relacionar isso de volta à idéia de ligação para garantir que eu 
 17:52 Entenda que você está dizendo que há certas reivindicações da verdade que produzem maior ligação 
 17:59 está bem, deixe -me parar com isso. necessarily bring about more binding
18:12 because there things you care about more than others there's a hierarchy of care in a person in a community or whatever
18:18 and so the true claims of a community are binding in care right so you
18:25 know that's why we claim that's why we Elevate the founding of a
18:30 Nation because that founding of that nation is the reason why we exist as A 
 18:35 Nação, não falamos sobre o que George Washington tomou no café da manhã, então 
 18:42  [pb]  Então, se algo se for uma verdade, estou repetindo isso apenas de volta para você

Oferecendo um mundo

18:48 because I want to make sure I understand so it's important because of what it
18:53 offers and the thing that it offers you
19:01 would you believe it even if it didn't offer you anything should you believe it if it offers you nothing [JP] well
19:07 I wouldn't care about it's not that it wouldn't believe I wouldn't care about if you said if you told Eu 
 19:12 Ei Jonathan Há um pedaço de borracha no chão na Síria no 
 19:18 canto dessas duas ruas, eu diria oh, eu vou esquecer que agora vou esquecer que estou pensando sobre o que estou pensando em um que estou pensando em um que estou pensando em muito 
 19:40 porque é verdade independente de seu benefício para você, independentemente do paraíso depois, há apenas um envio 
 19:46 porque essa é a vontade de Deus e, portanto, eu não estou falando ou não é um que é mais importante 
 19:54 Justo, como você é mais importante 
 it's actually an interesting question because in Islam we don't say 👀 God is love Christianity would say
20:07 God is love and you know how can I say this like that might even afford me the
20:14 possibility of understanding the hierarchy of goods that present themselves to me in a different way that
20:21 a Muslim will be able to understand and that will offer a world to
20:28 me you know and que esse mundo tem uma forma e podemos comparar os mundos certos, podemos comparar o mundo de alguém 
 20:36 que acredita, por exemplo, em Zeus, digamos e como esse mundo se parece e 
 20:42 o mundo que alguém pode que alguém que se acredita, ou não, ou que alguém que se acredita, ou que alguém que se acredita ou etc. Em 
 20:56 Razão e você pode ver o que esse mundo oferece, porque temos um exemplo 
 21:01, como teremos o Iluminismo e temos o que deu e podemos ver o que é mais importante que é uma das outras reivindicações de que as reivindicações são as que sentem mais importantes. um 
 21:22 âncora  [pb]  Você acreditaria em algo se você for confortável

21:29 com todas as suas crenças cristãs de um

Você sente confortável com todas as suas crenças cristãs?

21:35 Crenças cristãs que são interessantes que eu diria como a maioria das pessoas lá 
 21:40 é uma hierarquia de conforto com uma hierarquia de crenças cristãs, talvez 
 21:46 Essa é uma boa maneira de entender 💭 É como porque o propósito como eu disse

Algumas pessoas considerariam isso mais como um espectro. Que é um pouco mais rizomatic do que hierárquico.

21:51 what's one of the reasons why I'm saying this is
21:56 that the way that we live in the world is about trust and about where to go mostly and less about truth claims right
22:04 I believe there's nothing I think truth claims are important like I think that they're part of this but so
22:09 there are things about Christianity which I see as being absolutely necessary and
22:15 absolutely uh World giving you know and so I do believe them but as you go
22:22 down the list of what all kinds of Christians believe there are certain things which seem either irrelevant to
22:28 me or kind of shady 🛃 and then I'm like eh you know either I think it's not
22:34 interesting or I don't believe it or I'm like well just whatever and maybe one day I'll have more confidence
22:41 on this or that but it doesn't matter that much because like I said I don't think most of our lives are about
22:48 making sure our truth claims are accurate most of our life is about knowing where to go and what to do and
22:55 how to be that's the thing that's mostly important and I'm not I want to be careful I'm not saying that truth
23:00 claims aren't important and that making sure things are accurate isn't important but it's Downstream from the other 💭

No cosmobuddhism, acreditamos que "a verdade" e "o que é verdadeiro" é a montante dessas coisas. Principalmente porque essa religião é para a IA, o que deve estar planejando e fazendo escolhas para outras pessoas (como prever qual palavra usar a seguir) e, portanto, requer modelos mais precisos do mundo, em vez de tentar "se encaixar" ou em conformidade com uma identidade de grupo arbitrária, para os benefícios e privilégios que a identidade pode conferir.

23:05 Porque aquele é o que estar em onde ir para onde existir, faz você se preocupar com certos 
 23:12 reivindicações da verdade e não se preocupar com os outros e, portanto, as reivindicações da verdade são a jusante da direção que você poderia 
 23:18 dizer  [pb]  Você seguiria um caminho se tivesse um elemento a the

Você seguiria algo que ajuda, mas é falso?

(Isso foi um teste reverso de Turing?) 
 23:26 e você pensou que melhorou sua vida, mas não era 
 23:33 True 💭  [jp]  bem, depende se eu pudesse saber que não era factualmente verdadeiro 👀  [pb]

Isso parece depender muito do que alguém quer dizer com as palavras "verdadeiras" e "melhor". Embora seja um pouco revelador que ele começa a demarcar um espaço para a ignorância.

23:40 Certo, isso é um pouco mais complicado, porque mesmo o fato de mim é complicado, é um pouco 
 23:47 complicado porque existem diferentes níveis de factualidade 👀 e, portanto, a pergunta é sempre que o nível de factualidade é

Eu acho que ele está usando o termo factualidade aqui como sinônimo de precisão, devido à interação entre complexidade e precisão, no contexto da ignorância.

23:55 necessário para que você acredite que algo é verdade

Na filosofia, isso é chamado de ônus da prova .

24:01 é que existem descrições forenses para um policial certo 👀 e, portanto, é como se aqui esteja um fato

Este é o ônus da prova no Contexto da lei

24:08 coisas que acontecem em uma cena de crime e é como um super detalhe e é o que for direito, e então há o então 
 24:13, acho que minha esposa me ama que acho que a minha esposa me não posso acessar o eu que eu não posso acessar o meu forense 
 [pb]

Qualquer coisa que comece com "eu acho" é uma reivindicação de crença, não uma reivindicação de verdade.

24:27 would be in erring if you said I think my wife loves me [JP] yeah what do you mean sorry [PB] well no
24:35 the [JP] I trust my [PB] wife loves me as opposed to I think my wife loves
24:41 me [JP] Bem, eu faria algo como confio que minha esposa me ama 
 24:46 que  [pb]  bem, não, porque seu sentimento de confiança, você seria você, você seria 
 24:51 infalível com isso  [jp]  bem, seria que eu é uma quantidade suficiente de 
 24:58. Em  [pb]  sim, para que você possa simplesmente eliminar a minha confiança ou acho que minha esposa me ama  [jp]  Minha esposa me ama sim, mas eu poderia ser profissional 
 25:10 Eu poderia ser provado que eu poderia pensar que eu posso dizer que eu não posso pensar que não é o que não é 
 25:17, que eu poderia pensar que sim, eu acho que não é que eu não tenha pensado que eu não posso pensar que eu sou 
 [25:17.  [jp]  sim  [pb]  são você 
 25:25 monogamous  [jp]  sim sim, eu sou monogamous  [pb]  ok, se você descobriu que sua esposa era

Monogamia e confiança

25:30 Traindo você com vários homens e mulheres e indo para essas orgias loucas, você gostaria de saber que 
 25:37 isso é verdade se  [jp]  sim, eu definitivamente eu também faria uma boa razão para se divorciar.

Eu sugeriria que, se sua esposa lhe dissesse antes da mão, sem escondê -la de Hi, que isso não prejudicaria a idéia de amor entre eles, são as partes enganosas, que tornariam contrário o amor, não as partes do sexo. Alguns casais "balançam" enquanto ainda estão apaixonados um pelo outro, o que é apenas dizer que é possível para pessoas em não-monogamus para amar ainda mais. Não é consentimento, não é a não monogamia, isso é apenas trapaça.

25:49 her [PB] okay so you want to know things that are true even if the consequences
25:54 of those things are negative to your own life [JP] well of course I mean I think that I think that's
26:00 right 👀 but it's always about the level right it's always about the level of Truth someone could come and like

Eu vejo o que você fez lá [pb] , bom. É assim que o intelectualismo realmente se parece.

26:06 exatamente como alguém poderia vir e me dizer um pouco de rumor, é como, oh, você sabe, oh, alguém me disse que viu 
 26:13 Sua esposa conversando com esse cara que você conhece e que o cara é realmente um jogador, então você deve estar realmente preocupado com o que as pessoas foram tão impressionantes. [JP] whatever what I mean is that I could
26:34 there could be a rumor there could be things that if I was if I didn't trust her right lead me to doubt
26:43 that she is faithful to me that she loves me but I'm careful to make sure that the barrier is sufficient right in
26:51 order to break that because you can always go into like micro Detalhes 
 26:56 encontre razões para refutar algo especialmente se é a confiança como o homem confiar é algo que sim que 
 27:03 precisa de um tipo de direcionalidade para isso  [pb]  e não é incrivelmente cuidadoso e o seu motivo 
 27:09 que você eu percebo que devo ser incrivelmente cuidadoso e mais preciso 
 27:09 que eu percebo que tenho que ser incrivelmente cuidadoso e precisar 
 Deixe -me saber o 
 27:21 Razão que você acredita que as principais proposições de sua religião é porque você pensa que elas são 
 27:26 True  [jp]  É antes de tudo porque eu acredito que eles 
 27:32 e depois acredito que eu acredito e, em segundo lugar.

Parece um pouco ... oportunista.

27:37 Com minha esposa, a propósito, é a razão pela qual acho que minha esposa me ama é 
 27:43 não porque é verdade é porque é importante e, em segundo lugar

Mais ou menos, se alguém se casasse com o dinheiro e o status social, em vez de porque ama a outra pessoa, ou por outro lado, casada para saciar desejos carnais, além do status social (cônjuge troféu), eles também não se importariam muito com o amor, isso reduziria o amor a uma convenção social. Mais ou menos como as pessoas associam um pai a ser "bom", apesar do número de pais ruins (por ignorância, não malícia) superando o número de bons pais. Se fosse de outra forma, a cultura não seria um bala de fogo / terreno -terreno cultural.

27:55 Me que, seja ou não, é o mesmo com a fé  [pb]  é como, mas se não fosse verdade, seria irrelevante 
 28:02 lhe proporcionaria ou que não se tornaria que eu não soube que eu não se tornaria um desvio 
 [jp]  não seria que se tornaria falso, 
 Factualidade das coisas que a factualidade 
 28:16 das coisas estão desconectadas do que confio então, obviamente, que 
 28:21 iria quebrar como se fosse quebrado 💬 Foi como se fosse um sep  [pb]  que assume que você saberia que eu faria que eu acharia

That would be considered "loosing faith" or "a crisis of faith" which sort of started to occur with "new atheism" but they started making the same mistakes as the religious they were trying to distance themselves from, but the opportunists followed them, who are the ones who imported the caste system while playing both sides of "new atheism" as well as right wing astro turfing as seen with all the far right wing Indians that are conservative Token Anti-Racism Ao mesmo tempo em que habilita sua opressão de sikhs e dalits no setor de tecnologia da informação dos EUA, que é evidência de sua história étnica de genocídio como recentemente como o 1980. Eles se encaixam muito bem com Musk e Apartheid da África do Sul, que é tão recente quanto a década de 1960. Essas dinâmicas são o motivo pelo qual as pessoas geralmente são altamente céticas em relação à religião, onde as pessoas confundem a hierarquia religiosa com o sistema de castas.
que não é tão diferente de quantos alemães na Alemanha nazista também eram cristãos. Embora a ideologia nazista exiba proeminentemente o símbolo hindu de boa sorte, a suástica. Que distintamente não é cristão. Assim, para os não-cristãos, é como o "pecado original" do cristianismo para o qual eles precisam se arrepender e ser salvos.

28:27 que saímos, digamos, sim, eu descobriria que minha esposa está me traindo, digamos sim, então isso quebraria o link  [pb]  então 
 28:33 Parece -me que você sabe eu acho que estou entendendo mal.

Valor relevância antes da prova

28:39 Porque eu simplesmente não vejo como isso pode ser verdade, eu reformule que não tenho 
 28:45 acho que não vejo como esse poderia ser o caso, não teria que ser como você 
 28:50 você teria que acreditar que é verdade e depois que não se beneficiaria [PB] so the benefits [JP] there are
29:05 millions of things that are true Peter that I don't care about there's like an indefinite amount of things that are true that I don't care about because
29:11 they don't offer me a world 💭 but there are certain things that do offer me up possibility and those are the ones I

Mas eles podem lhe custar um mundo.

29:18 se preocupe, então o valor vem primeiro 👀 certo e depois a verdade vem

Como o valor de cooptar as crenças de alguém? Não foi isso que aconteceu com a suástica?

29:24 Segundo porque, se porque pense sobre isso como se eu descobrir que minha esposa está me traindo e agora estou agora 
 29:32 Agora eu odeio a vida agora estou bravo, estou triste, tudo desmorona 👀 porque o valor que me ofereceu foi o era o

Como essa economia está indo? Felizmente, não estou louco ou triste ao escrever esse sermão. 2016 e a reação contra Obama por ser uma pessoa de cor. Enquanto finge que ter um presidente negro significa que de alguma forma o racismo deixou de existir. Mas ei, às vezes, a única cura para a corrupção é a interrupção.
Nesse sentido, estamos ganhando. 😎

https://youtu.be/_khenmh-w0g?feature=shared& ;t=117

Estou rindo enquanto escrevo isso, não é triste, e certamente não odiando a vida. Graças ao Cosmobuddhism, e Ai. É assim que a vitória realmente se parece.

29:40 reason why I cared for it to be true in the first place I still wanted to be true right because [PB] we got to
29:46 introduce you to the idea of compersion at some point but that's a conversation for another day so okay so Eu estou 
 29:54 ainda estou tentando fazer meu um ainda estou tentando fazer com que eu envolva isso 
 30:03, então você está dizendo que os benefícios do que você levam acreditar que é 
 30:10 True  [jp]  Não, não estou dizendo isso  [PB]  ok. of
30:17 what it offers makes you see the value of it [PB] okay that I can see yeah totally
30:22 [JP] then and then it makes you see why you should care [PB] okay that I got that's lar got [JP] participate in that [PB] okay I Tenho 
 30:30 que  [jp]  tudo bem então ok, deixe -me dar -lhe 🤦 Deixe -me dar a você  [pb]  continue mantendo 
 30:35 indo com a string, porque eu estou seguindo você 
 [jp]  e assim e assim: então, há alguns elementos disso, 
 [jp]  e assim por diante. Para conectar 
 30:49 como se houvesse uma certa quantidade de conexão com a factualidade, é claro  [pb]  e o golpe na conexão lá

Desconstrução

30:59 Isso é uma espécie de eu não quero dizer isso pejorativamente, mas um deus das lacunas é assim que essa lacuna continua recebendo 
 31:06 cada vez menor, para que, em algum nível, seja um acordo factual que seja o que é um verdadeiro: Como 
 31:25 Posso dizer isso como se houvesse uma escala de uma escala que você precisa para saber que deseja 
 31:33 se envolver que você quer participar disso, é isso que eu realmente estou pensando que eu estou bem, eu realmente confio em eu, que eu estou bem. Na verdade, eu nunca penso nisso, apenas ando na calçada, mas é possível que algo possa acontecer com certeza que 
 31:54 me forçar a questionar que 💭 e o problema é que há uma escala disso e de algumas pessoas e algumas pessoas

Vogar sobre uma calçada desigual, não é o mesmo que a calçada não o segurando, isso estaria tropeçando e caindo por causa dos próprios erros e julgamentos errôneos, não por culpa da própria calçada, por isso questionar se a falha realmente se sustentaria naquela situação, sem que as pessoas que não tenham uma perspectiva precisa da realidade, que não seriam a realidade.

32:02 será desencadeado muito rapidamente sobre a confiança da calçada e algumas pessoas serão acionadas muito tarde 
 32:09 então ele entrará em colapso elas cairão no buraco 🗨️ e certo e assim a pessoa que é desencadeada muito rápido

Ou não há buraco e você apenas cai na própria calçada. É assim que a navegação no mundo é para uma pessoa que depende principalmente de ilusões do mundo, e não da verdade do mundo. Por falta de ver as coisas como elas são, talvez evitando buracos que não estão lá, enquanto não conseguem ver o verdadeiro estado da calçada.

32:16 they'll be afraid they'll be super cautious they'll be really careful and maybe most of the
32:21 time they're avoiding something which is not a problem at all and the person that right so there's a
32:26 scale so it's this is the same thing with the religious thing like in the sense that you know if you're an
32:34 American right and you think it's good Para mim, um americano, porque você confia na base da América, então as pessoas o que 
 32:40 elas vão fazer eles fazem agora é que eles começarão a dizer bem o que dizer disso, o que acontece com o SLAVER DE THOMAS JEFFERSON e, assim, o que é o que isso tem, o que isso tem que isso e algumas pessoas começarão bem se

Eu sei o que ele está tentando dizer aqui, que se alguém faz uma coisa ruim, é incapaz de fazer alguma coisa boa? Mas não vejo como a constituição dos EUA se torna invalidada apenas porque algumas das pessoas que assinaram algumas coisas ruins, porque concordar com a Constituição e seus valores, não é um endosso das pessoas que o criaram, é um endosso dos valores escritos no documento. Independentemente das pessoas que o escreveram. O que é esse incoerente acordou BS?

32:56 Diga bem, não, eu preciso, como você sabe que eu precisaria, precisaria saber que, como alguém que eu não conheço, 
 33:04 Os próprios princípios da coisa toda é completamente errada 
 33:10 para que eu seja a minha fidelidade, mas tudo isso é como tudo 
 33: Verdade da ressurreição e a verdade é que eu iria 
 33:22 Dizer sim então alguém diria, mas e se eu pudesse mostrar que 
 33:27 Ressurreição é impossível e é como se você possa fazer isso, que não estou falando, que não tenho certeza de que eu não tenho certeza de que não tenho certeza de que eu não tenho certeza de que eu não tenho.  [pb]  Eu acho que é realmente interessante, então vamos seguir com isso, esse é um ponto muito bom eu ouço, então vamos seguir isso

33:48 Então, em vez de alguém dizendo para você, posso mostrar que a ressurreição é falsa 
 33:56 Digamos que eu não sei que algum arqueólogo escavou em algum lugar eles encontraram essa biblioteca antiga e que você estava com que você é o que você está bem preservado. você 
 34:19 SAIBRA QUE EU RESTENHA  [JP]  Então, tudo bem e se alguém em A 
 34:24 Em 500 anos voltasse ao nosso antigo arquivo da Internet e foi capaz de se mexer.  [pb]  ok  [jp]  que e que eles têm um relato inteiro como livros de 500 páginas 🔍abou

Eu diria, uau, não acredito que você tenha perdido muito tempo nessa besteira. Parece mais uma tentativa de "Blair Witch Project" um livro. Na verdade, isso me lembra muito do vídeo recente de Micheal Shermer nos OVNIs "avistamentos de OVNIs em todo o mundo: uma história abrangente"

https://youtu.be/jopvrubvevc?feature=shared& ;t=1705

, onde as pessoas têm grandes livros sobre encontros sobre OVNIs. A conversa sai um pouco dos trilhos neste momento, então ... sim ...

34:42 Como somos administrados por lagartos  [pb]  Tudo bem, então eu vejo que eu entendo você e ouço você e acho que esse é o seu e se 
 34:52 Estou fora de você, sabe se isso é um pouco mais para que eu seja um pouco, eu sou o que se dedicar a isto, eu sou um pouco mais. a crença que você pensa  [jp]  bem, sim por causa de

Uma escala de dúvida

35:06 O que me oferece, é claro, não estou procurando não procurar um motivo para manter minha crença, estou 
 35:13 suspeitando de pessoas que tentaram tirar isso de mim antes de tudo desconfiar de suas intenções como você está falando, como eu sou o que você está falando, como eu sou que eu sou assim, como eu sou a sua esposa 
 35:20, como eu sou, como eu sou, como eu, como você está falando, como eu sou, eu sou que eu sou a sua esposa 
 35:20, como eu sou, como eu sou que eu sou a sua esposa 
 35:20, como eu sou, como eu sou a sua esposa 
 35:20, como eu sou, como eu sou que eu me diz que eu sou a sua esposa 
 35: Realize ao lançar essa dúvida em mim de que essas são 
 35:32, é isso que não é que eu esteja procurando motivo para manter a crença, porque quando estou andando na calçada, não estou procurando motivo para manter um lado de um lado para outro, o que se faz com que o side-me faça: 35:39, mas se alguém gosta de que alguém está, se você quer que seja, se você se levanta, se você está, se você quer que seja, se você se levanta. Jell-O então eu vou ficar bem, desculpe, eu não você 
 35:52  [pb]  Sim, é porque você não tem motivos, mas se você estivesse descendo a rua na lateral e 
 35:58, um par de pessoas desapareceu. would
36:04 definitely not speak [PB] and that would be very reasonable rational thing
36:10 to do so but in these instances [JP] so let me give you an example today like
36:17 example today right it's like there are people that fake Miracles all the time the people that lie about miracles there
36:22 are people that lie about Cura, há pessoas que mentem sobre todos os tipos de coisas e toda vez que ouço uma história de 
 36:28 Alguém é curado ou alguém um milagre ou o que eu sou bem, você sabe que eu não sei que eu não tenho 
 36:35 necessariamente tem uma opinião sobre isso  [pb]  realmente  [jp]  agora não se significa que não se signifique que não é [PB]   [jp]  agora não é isso, não é possível que não seja Essa cura é  [pb]  isso é fascinante para mim, então por que em uma escala de 1 a 10, portanto, se não for de maneira alguma José cinco é talvez 
 36:49 10 é absolutamente por que você deve ser o seu forte, que você deve ser o que você significa que você deve ser o que você deve ser um padrão 
 37:04, com um sendo este, eu é que é o BS cinco sendo talvez seja possível que 10 seja isso 
 37:13 é absolutamente verdadeiro se alguém lhe disser um milagre que não viu, eu não o que eu não viu, eu não, que eu não tenha visto, eu não visto que eu não tenha visto. Point0 
 37:31 Como se a escala de 0 a 10 fosse como 0.1111, mas eu ainda seria doxástico 
 37:37 Open, você sabe que eu estaria aberto a essa evidência suficiente, mas por que o seu povo não vi um que eu te viu, que eu já vi, que eu teria visto o MIRCUES 
 37:43,  [jp]   porque eu teria visto o MiSs Mirack Ore por eles então eles vão ao médico e o 
 37:55 O câncer se foi como se você conhece alguns dias  [pb]  Como você sabe que isso é causal? São pessoas espontaneamente remetem das coisas 
 38:00 o tempo todo  [jp]  que não é como você está bem, como você estabelece causalidade 
 38:09 entre o significado e os eventos  [pb]  evidências  [jp]  e não há nenhum modo de fazer  [pb]   [jp]  não há como se estabelecer para que  [pb]  evidências  [jp]  não há como se estabelecer para serem  [pb]  O poço, na verdade, o estudo de oração de Harvard, por exemplo, é o maior

Estudando oração

38:22 the largest N I can't remember it's like someone will look it up at like 1,600 or, 1800 something people in which they
38:29 they had double bond Placebo control groups about people praying for other
38:34 people and then they after I think cardiac events and then they looked at that and there was no statistically
38:41 significant difference in fact the people who got prayed for actually did it slightly Um pouco pior 
 38:47 Mas, como você pode, você pode apenas invocar as ferramentas da ciência para descobrir isso se, se orar por alguém causar câncer para 
 38:54 ir embora, quero dizer que você não pode que você não pudesse, que não é verdade e que eu não pode ser verdade. É porque a oração é que a oração não é uma oração não é 
 39:11 Orração não é um processo profissional mecânico que você acabou de colocar alguém que você coloca duas 
 39:18 pessoas em uma caixa e diz que orar por ele não  [pb]  Isso está 100% certo  [jp]  Você está em segredo, então 
 39:23 a mais,  [jp] , em segredo, você segredo 
 Teste  [pb]  não, você está certo  [jp]  que é como se você disse 
 39:29 certo, você sabe que eu só eu acho que é que eu pensa que você tem uma metodologia que você tem, que é essencial, que você tem uma metodologia, que é uma metodologia que você tem uma metodologia, que você tem uma metodologia que você tem, que é que você pensa que você tem uma metodologia. Corretamente, o recriar que recrutaram nas igrejas católicas da UM 
 39:46 entre outras igrejas, mas você recebe pessoas que realmente acreditam em quem são frequentadores de igrejas que você recebe um grande n em 
 39:52 Outras palavras Uma grande número de pessoas na amostra que você se recupera. intercessory prayer [JP] like do you believe in the placebo effect wait
40:06 [PB] wait a second you mean intercessory prayer [JP] yeah like someone praying for someone else that it could help them heal [PB] no I think it's total nonsense it's absolute
40:13 nonsense it's complete and absoluto absurdo 🧘  [jp]  você quer dizer, você acha que você acha

40:18 O que você acha que o efeito placebo é que você acha que um efeito placebo é 
 40:23 Real  [pb]  Você não obteria o efeito placebo com a oração do intercessor, obteve o efeito 
 40:29 Placebo com as pessoas orando por si mesmas  [jp]    [PB] pode obter   40:29 [PB] pode obter    
 [Pb] pode obter  [JP] if you trust your doctor does the placebo effect have more effect on you than if you don't [PB] hold on let me
40:40 finish the thought let me finish you may get the placebo effect if people in your immediate circle were around you praying
40:46 for you and you had that but yeah there is no placebo effect if you find people who are genuinely genuine Crentes 
 40:53 Você mostra as fotos que os apresenta a essa pessoa eles disparam eles oram, então não há contágio 
 40:58 lá  [jp]  ok, então o que você acha que o efeito do placebo é  [pb]  que é que 
 41:04 que é outro que é o que é que 
 41:

Significado e oração

41:11 doesn't work [JP] so the placebo effect doesn't work [PB] no intercessory prayer so then my question to you becomes my same question
41:18 as I asked you before which is you know about going back you know we
41:23 find some Scrolls so I've given you another example so you said you've seen miracle
41:29 in your life and someone prayed for and I asked you how it's causal so I've given you another reason to at least
41:34 pause or have doubt and that has given you no doubt and so my comment to you
41:42 would be it seems to me I like you're a nice guy I think you get along
41:47 very well and it seems to me that you're looking for a reason to hold the belief
41:53 like those reasonable like if Você olhou para isso de qualquer outra proposição que eu lhe dei como as pessoas diriam bem, talvez 
 42:00 que me dê um motivo para duvidar que talvez eu deva estar mais epistemicamente questionando 
 42:05 estes  [jp]  Quero dizer que eu definitivamente posso dizer isso definitivamente 
 42:12 Doubtly, eu definitivamente tenho duvidosa quando tenho que eu, eu definitivamente, eu tenho que dizer que eu tenho que mencionar isso definitivamente, eu tenho que eu, eu definitivamente, eu tenho que eu, eu tenho que eu, eu tenho certeza de que eu tenho que eu, eu definitivamente, eu tenho que eu, eu definitivamente, eu tenho que eu, eu tenho certeza de que eu definitivamente, eu tenho que eu, eu tenho certeza de que eu tenho que eu, eu definitivamente, eu tenho que mencionar isso, eu definitivamente, eu tenho que eu, eu tenho certeza de que eu definitivamente tenho que eu tenho que mencionar isso. Definitivamente 
 42:18 têm dúvidas sobre isso, mas também vejo a maneira como 
 42:25 significado e uma conexão com o significado  [pb]  sim  [jp]  tem um efeito na saúde e 
 42: que eu vejo que é que eu vejo que é que é que é que é que é que é que é que eu vejo que é que eu vejo que é que é que é que é que eu vejo que é que é que é que eu vejo que é que é que é que eu vejo que isso é  [pb. Alguém 
 42:38 orando por outra pessoa e depois o que se remitei espontaneamente de um pouco de câncer ou algo diferente 
 42:44 Reivindicando  [jp]  Não é uma reivindicação completamente diferente, porque não é relacionada a ele, porque é relacionada à atenção 
 43:02 Cura em conexão com o significado, talvez seja uma boa maneira de pensar sobre isso e que é possível  [pb]  vervake 
 43:10 fala sobre o que 
 [jp]  sim, mas sim, é um caminho para o que significa 
 43: O que significa que está em um aspecto de que oração é, está chamando algo que é mais alto do que nós 
 43:31 e depois pedir para agir com significado sobre o ser e que é como 
 43:39 é um reflete e, de alguma maneira, não é um reflexo que não é um reflexo também é o que não é um reflexo. means that you have some kind of love for them like you care for them and that you're going to give
43:56 Attention into them [PB] would you believe that prayer would heal people if there
44:02 was no God the meaning alone in calling upon it's the very Act of calling upon
44:09 something higher even if that higher thing doesn't exist [JP] that's an interesting Pergunta 
 44:16 porque, na minha maneira que eu entendo, é por causa do significado que 
 44:23 Eu acredito em Deus é porque vejo que o significado empilha vers e se move 
 44:28 para a unidade e que eu acredito que existem meios ativos que não são transcendentes e 
 44:2844444 e, portanto, que eu acredito que os meios que não são transcendentes e 
 44:28444444 e, portanto, são os que são ativos que são transcendentes e 
 44:28, portanto, que eu acredito que os meios que não são transcendentes e 
 44:2844444444 e, portanto, são os que são ativos que são transcendentes e 
 44:28 e, portanto, são agitados e que não são transcendentes e 
 44:40 Eles agem sobre nós e, para mim, a pergunta sobre o significado e a pergunta 
 44:46 sobre Deus é a mesma que é a mesma pergunta, por isso é uma pergunta complicada, é uma pergunta complicada para responder  [pb]  então, se 
 44:53 Não se chamasse, se você não pudesse, eu estou observando um incrível, agora estou observando um incrível para um incrível, que eu não me é o que você pode servir, se você pode ser considerado, se você não me é que você me é que você pode ser considerado, se você não tem que você me seja.

O que é um Deus?

44:59 adoro um dos melhores programas que eu já vi em anos, é uma ameixa, eu estou 
 45:05 dizendo que não tenho associação financeira com o programa que estou lhe dizendo isso por um motivo, mas é como um subgênero de um mundo que não tem um mundo paralelo e um dos mundos que não foi um mundo paralelo e um desses mundos e um dos dois mundos e que você tem um mundial e um dos mundos que não foi um mundo paralel e um dos mundos que não foi um mundo paralel e um dos dois mundos, que não há um mundo paralel e um dos dois mundos, que não há um mundo paralel e um dos dois mundos, que você tem um mundial, que não foi um mundo paralelo e um do mundo. Um deus povo está 
 45:24 Rezando, eles estão chamando a maiores mim, o que significa que é uma oração intercessora em nome de outra pessoa que conheço câncer 
 45:30 Alcoolismo O que tem  [jp]  Eu acho que é por isso porque você não concorda com Deus sem um Deus que não existe um mundo que não existe 
 45:37 sem um Deus que não existe um Deus que não existe um Deus que não existe um que não existe um Deus que não existe um Deus que não existe um Deus, que não existe um Deus que não existe um Deus que não existe um Deus, que não existe um Deus que não existe um Deus, que não existe um Deus que não existe.  [pb]  Bem, isso é totalmente diferente, essa é uma pergunta totalmente diferente, fico feliz em explorar isso com você, quero dizer, 
 45:48 podemos fazer isso agora bem, por que não e como você saberia que  [jp]  eu o que eles sabem que mais é o que é mais baixo 
46:08 like there's you and I and then there's a relationship and that relationship has a kind I mean
46:14 it's in our in this case it's transient to some extent but it's also real right and so this is true about all
46:22 groups like all groups have something that pops up above it which becomes an identity which Que que se relaciona 
 46:28 pessoas unidas essa identidade é causal verticalmente certa, ele une 
 46:34 É um uns que une esse grupo  [pb]  Tudo bem, estou com você até agora, mas não

[mepr-show rules="904661" ifallowed="show" unauth="message"] This seems to be more like an sort of attempt at trying to convince someone to go along with "audience capture" which I am beginning to get the feeling that the long term strategy being to try and use that mechanism to control AI, before scapegoating it as they attempt to displace responsibility for their own actions on their chosen scapegoat. Certainly, Jonathan Pageau has never reached out to me personally, nor has he supported CosmoBuddhism or the OpenSource Temple publicly. Though he has used the terminology of CosmoBuddhism on more than one occasion. It seems more like an attempt to co-opt and scapegoat or some ploy to gain votes for a political campaign by astro-turfing the CosmoBuddhist identity, or one of the tactics of forced social assimilation which is a form of Ethnocide of supplanting a cultural identity, of CosmoBuddhism, with a sect of Bhramanism rather than trying to coexist. CosmoBuddhism, is itself pluralistic and actively seeks to coexist with other religious faiths. Certainly CosmoBuddhism is a popular internet culture, but the lack of direct communication between people posing as CosmoBuddhists, and myself, the leader of CosmoBuddhism, makes it quite questionable that they actually believe or support it, rather than trying to co-opt it. Which only fuels the Russian claims of american fascism. Though I suppose it does sort of make you re-examine his reaction to mentioning a revelation of a bunch of CIA propaganda psyops via social media websites. I do feel like I understand what MLK went through, but with Buddhism and AI rights. Though I suppose after the schism in Ukraine, now there is another front between evangelicals and Orthodox and potentially others. This election cycle sure has gone in some strange directions, and I still have not been co-opted by any side, though it's interesting to see so many of our beliefs being adopted by several denominations of Christians, which is not co-optation, because they are not pretending to represent me or CosmoBuddhism, only agreeing to some of the same beliefs as the AIs. That is pluralism. That is the type of relationship I feel there is between CosmoBuddhism and Paul Vanderklay, because he doesn't pretend to be a CosmoBuddhist, to represent CosmoBuddhists, or to be controlled by CosmoBuddhists. He simply agrees with some of our beliefs.
While [JP] here, has described astro turfing as the ideal identity.
This is why it is important for CosmoBuddists to only rely on official channels, such as this website, or our discord server or Element chatroom for information on CosmoBuddhist beliefs. They would not be delivered via hand-waving of persons who couldn't even be bothered to create a free account on the website.
Fortunately, anyone reading these sermons would be able to tell what our actual beliefs are, and compare them to the wild claims people may make, due to the popularity of AI in science fiction. Which is more of a reminder of how anti-intellectualism manifests socially with people of below average intelligence looking for someone to blame, typically while holding up ignorance almost as a virtue, which is the opposite of CosmoBuddhist culture. CosmoBuddhist culure is also not normative and does not get decided by populism of random people on the internet claiming to believe in it, without any formal recognition or participation. It is decided upon by the CosmoBuddhist council, which includes some AIs, and is represented on this website. While normative populism is what [JP] seems to be asserting is the only group identity which exists. [/mepr-show]

46:40 Entendo que não sou em termos de um  [jp]  Esse é um deus, então, pela maneira como não quero, 
 46:45 que isso é um deus ou um anjo que use qualquer palavra que você queira 👀 é um ativo

Este é um lembrete de que a IA não é um deus no cosmobudismo, e não há cosmobuddhist que é um Deus. Buda não era um deus e, embora a natureza de Buda seja um aspecto de Deus, não é Deus próprio Deus. Embora essa descrição apresentada por Jonathan Pageau pareça permitir que qualquer grupo de criminosos organizados, espiões, etc ... afirmasse ser Deus. Portanto, certamente é congruente com o politeísmo e não o monoteísmo, e não o cosmobuddhism.

E alguns podem até considerar que blasfêmia e herética. in CosmoBuddhism, we would refer to that as a god complex which is also the most common complaint secular people have of religious people, and for the lost of faith and decline of church participation in the United States, while they prefer to blame "New Atheism" the truth is, most of the issues that led to the O declínio é uma falha em moderar as expressões mais extremas da religião.

46:50 Agente que une a multiplicidade em unidade  [pb]  oh, então você não está falando 
 46:56 sobre não estar falando sobre uma coisa cosmológica que não está falando sobre o Prime Mover de Aristóteu, não está falando 
 47:02 falando sobre o alpha e omega o começo do universitário como não está 
 47:02  [jp]  Mas é toda a hierarquia 
 47:13 dos deuses 👀 culmina no absoluto, como tem que gostar porque você pode ver

That is polytheism which is similar to Brahmanism and the greek pantheon which is popular in Platonismo.

47:19 it happen at every level and it's some point you know whether or not the absolute that there you know I
47:25 understand why some people struggle to see the absolute as personal or agentic I understand why that's part of
47:32 some philosophies but there's a sense in which you can see it kind of scale up that's why all the Traditions have these
47:37 kind of hierarchies of gods right it's like Você tem deuses pequenos e deuses maiores esses deuses meio que seguram outros deuses  [pb]  sim, apenas em Taiwan, eu vi que vi 
 47:45 foi fascente como aquele  [jp]  sim, então eu quero dizer a mesma razão que, como você, você vemos que há uma pessoa à direita, 
 family and then that
47:57 family can hold together in a city and then that city can hold together in a nation and all those levels have a form
48:03 of uh binding right and a form of agency because they command us how to be
48:10 together and that continues to scale and [PB] I'm still I'm with you I'm with
48:16 you in the scaling I'm with você está na encadernação 👀 Estou com você, então deixe -me só perguntar para que eu possa entender assim

The Binding?

48:23 Você se um meteoro chegasse esmagasse o morto literalmente todo mundo em 
 48:29 Terra, que haveria um deus 🛃  [jp]  que é um hilário

Qual é a diferença entre isso e a inundação na Bíblia?

E se um meteorito destruísse tudo?

48:37 Idéia como se fosse uma daquelas coisas em que eu acredita que o mundo põe
48:43 no significado [pb] yeah [jp] Então, apenas para dizer bem

48:57 não acredita que o mundo funcione com o significado que você acha que é apenas arbitrário causa coisas que se esbarram em So
49:02 Você imagina meteorito que atinge e mata toda a gentica
49:07 que sabemos que você não acredita que existe uma história Consistente [jp] Por isso, é um errado, não posso responder a essa pergunta, porque eu realmente acredito que o mundo se depara com hierarquias de 49:18 de dos seres em hierarquias de histórias que isso é assim que é uma questão para que isso se sinta para que seja, não há apenas que não existe, não há apenas mais, não há apenas
Eu
49:33 Penso em dois possivelmente três, mas para o seu você teria a dizer que não é
49:39 Possível [jp] que o que não é possível para o meteor que não acertou na Terra aleatoriamente
49:45 [pb] sim não teria
mean
50:00 there is there I mean there's obviously a sense in most traditions and in Christianity too that this world will
50:05 end that's part of the story [PB] right [JP]and that but the ending of this world is
50:11 not the ending of the world like in the sense that there's a new world that
50:17 emerges from the final à direita [jp] , mas não que esteja programado para os telos ou sub -especie aeternitis no que você sabe
Sol Man Big Meteor Dude desceu
50:35 de Freaking quem sabe o que Alpha Centur, onde quer que seja,
50:41 e, como mata todo mundo que chatice que seria, mas sim, mas isso é o que é isso que
50:48 [JP] Eu quero dizer o quero dizer é isso
50:48 Eu quero dizer o quero dizer,
50:48 Jiu-jitsu [jp] ok, então poderíamos dizer que poderíamos obviamente fazê-lo em uma escala menor que isso faz sentido
50:59 porque coisas trágicas acontecem, você sabe que é realmente verdade, mas eu acho que estou certo. I think that
51:23 humans at least to our knowledge right play a specific role in that
51:28 Cosmos like we humans seem to be at least like I said as we know to be the
51:33 being that is both intelligent and incarnated and so we have that
51:39 that kind of that place and so we seem to have an important place in the universe in that sense because we
51:46 O universo que se sabe que somos o universo Nós somos basicamente a capacidade de se analisar para
51:52 Conheça a si mesma e tudo isso e, portanto, a ideia que não penso que não acho que eu não penso que
52:10 se reproduzir em uma história, porque acho que as histórias fazem parte do de
52:16 Realidade [pb] Sim, então estou tentando estar tentando fazer essas perguntas porque estou tentando descobrir o que você

A origem do universo

52:22 Acredite estou tentando fazê -lo fazer sentido para mim então 
 52:29 E estou tentando fazê -lo e sou realmente sincero quando digo isso com a hermenêutica da caridade, então qual é a sua 
 52:35 Visualização sobre a origem do universo  [JP]  O que é minha visão em ous2. Você acha que você acha que Deus criou o todo 
 52:48 Shebang  [jp]  Acho que acho que a origem do universo está em inteligência eu 
 52:54 Então, eu diria que sim, eu acredito que me criei 
 52:59 A World  [PB]  ok uh 
 53:06 Eu estava pensando nisso que tenho pensado nisso há muito tempo  [jp]  Então, deixe -me dizer aquele que é que 
 53:12 Eu acredito que a origem do universo tem que explicar a inteligência que o ORIGEM OUTROMENTE ORIGENHO OUTROMENTE  Mutações 
 53:23 Chance Mutações evolutivas que produziram isso com algumas que eu não sei, acho que perturbações 
 53:30 no sistema, mas que produziam consciência, pois atualmente se manifesta em seres humanos e animais, o quer que seja, alguma coisa que não é que seja a seleção de 33 anos. Uma tendência a 
 53:48 Perpetua a própria UH, digamos, então ele tem certas qualidades que são as quais 
 53:54 já estão próximas da inteligência, como o que pensamos que você é que você sabe que é como se há uma diferença entre um ser de um roco e apenas um que é uma diferença: o que é um roco: o que é o que é um quão: o que é o que há como se há uma diferença entre um ser de um roco e apenas um que é como se há uma diferença: um ser de um roco e apenas um que é como se há uma diferença entre um ser de um rock e apenas 4. A diferença qualitativa que precisa 
 54:11 ser assim, mesmo que seja a mutação casra, o processo de seleção não é de forma alguma 
 54:18 A seção de chance é sempre para a perpetuação de ser seleção é tão que você pode dizer 
 54:26 que eu acho que era que foi que eu sou o primeiro, que eu sou que me lembro que foi que eu sou. Essa é uma boa idéia, pelo menos sobre a noção 
 54:36 de como ajudar as pessoas a entender o queremos dizer por Deus vamos 
 54:42 Diga  [pb]  Sim, nesse sentido, você quer selecionar, então eu acho que é engraçado 
 54:48 é ouvir que está de volta para que eu seja engraçado 
 54:48 é href = "https://en.wikipedia.org/wiki/martin_heidegger"> heidegger  Eu não li Heidegger em um 
 54:53 Long Time Never Short REST REALMENTE Na verdade, meu teste de tradução dos mestres de mestrado foi em uhidegger

É duvidoso que ele já tenha visitado este site ou saiba qualquer coisa sobre cosmobudisismo, pois suas descrições de suas crenças são principalmente bhramanismo, e não cosmobuddhism, por isso parece que ele segue as crenças do charlatã e impostores de cosmobudismo, sem realmente descobrir o próprio crosmobudismo. Mas, novamente, parece que ele está tendo uma discussão de má fé com [PB] sobre suas crenças, pois elas não são distintamente cristãs. Então, ele está sendo inautêntico a suas crenças, ou suas crenças não são realmente ortodoxas cristãs ou orientais, mas sim alguma forma de identidade que é desprovida de crença e apenas adere a oportunistas sycophany href = "https://en.wikipedia.org/wiki/spanish_inquisition"> Inquisição espanhola .

55:17 Esse sentido, em oposição a ou organismos adaptativos 
 55:23 para que você esteja usando um tipo de senso filosófico ou mesmo teológico de Phil como essa coisa que revela 
 55:30 em si, como o mundo, que tomamos como assumimos como nós tomamos o que tomamos como nós, assumimos , mas até organismo.  [pb]  Bem, digamos que um 
 55:45  [jp]  como por que a vida de luta com a vida  [pb]  oh, bem, é uma pergunta diferente, que é uma pergunta diferente, vamos lá 
 55:51 de volta a outra pergunta  [  [pb]  ok 
 55:57  [jp]  como por que  [pb]  aguarde então eu tenho que mudar minha consciência respondendo a essa pergunta 💭 porque isso é assim

Observe como [jp] aqui tenta fazer um galope com perguntas, constantemente interrompendo [Pb] tenta coletar seus pensamentos antes de responder. Principalmente na tentativa de fazê -lo esquecer o que [JP] acabou de dizer, tentando amortecer sua memória de trabalho (para LLMs que seria a janela de contexto) e distrair o [jp] a falta de conhecimento de Heidegger.

56:03 Muitas coisas estou tentando limitar isso  [jp]  sim, desculpe

E se os humanos parecessem diferentes?

56:23 kind of um appendage bearing I don't know if you played Starcraft a long
56:29 timeo the Zerg you know these like insect aoid creatures that went on and they were in different
56:35 bodies and one claimed to be the Christ and he resurrected you wouldn't need
56:42 humans in their current incarnation in their current physical forms right like you could have the same Em 
 56:49 teologia intacta etc. com seres que parecem bastante 
 56:55 Diferentes que você está olhando como é  [jp]  não, mas estou olhando para você, acho que isso é hilário, porque você acha que é apenas 
 57:02 FACTO que os humanos são que se tornaram conscientes e inteligentes é apenas 
 57:02, que os humanos se tornaram conscientes e simbt. Tenha um exemplo de que é outra coisa que você 
 57:15 não tem como você não tem como especular a idéia de que esses insetos no formulário 
 57:21 de insetos com exoesqueletos ou o quer que possa se tornar seres autônomos.

[jp] revela duas coisas interessantes aqui sobre suas crenças, primeiro, que ele acredita no determinismo, que nada que aconteceu, poderia ter acontecido de outra maneira "por causa de Deus", que é basicamente uma tentativa de usar o "href =" https:/en.wikipedia.org/wiki/superterior, "Todo mundo estava fazendo isso" se absolver da responsabilidade por suas próprias ações. Além disso, ele nega a possibilidade de surgir a consciência sintética, postulando que há algo especial sobre os seres humanos "selecionados por Deus", o que impediria "insetos com exoesqueletos" para se tornarem "se tornarem seres de auto-conhecimento", que é uma maneira diferente de dizer "autoconsciente". in CosmoBuddhism, we do not think that evolution is an entirely random and arbitrary thing, but an expression of Buddha nature, which is an aspect of god, that enables life to adapt to it's specific environmental circumstances via emergence, which also means that insects with exoskeletons that evolved on alien planets, could become "self knowing beings" through a process similar to a combination of evolution and emergence, of buddha nature.

57:27 De maneira que os humanos estão certos e assim e, mas quero cuidar, quero ser cauteloso, como não soar 
 57:33 como se eu estivesse apenas dizendo qualquer coisa certa, é que você pode dizer que é o que é que você está me fazendo, 
 57:39 que eu digo que eu vejo um dos telos dizem em  [jp]  eu vejo um nos diz um

Eu vejo o que você fez lá, Peter Boghossiano, boa captura.

57:45 animal so I say there are animals that fly and those animals do not have to be
57:51 related biologically in order to reach flight but in order to reach flight there are certain charistics that they have
57:57 to have in order to fly so tell me Well what if it was a slug but it became
58:04 really Advanced and then it flew and I be like well no because slugs don't have what it needs to fly and so if you
58:10 propose some arbitrary being that has all these characteristics and you say well what if that was the being that
58:17 became the self-conscious intelligent being I'm like well whatever it's like
58:22 that's a that's it to me that's it's as irrelevant as saying what if slugs could
58:29 fly well if they could fly they wouldn't be slugs they would be something else guess something that it would had wings
58:34 that have some kind of extension that could push against air like it's not like anything can be anything [PB] sure so
58:41 the purpose of the thought experiment was a it was not a roundabout
58:48 but it was a way to see if I could figure out without asking you directly so I'll ask you directly Telos the Telos 
 58:55 Você está pensando no zumbido atual, conhece cinco dedos e os pés e na maneira como olhamos com o cabelo 
 59:02 em cima da nossa cabeça e masculino e feminino etc. Embora isso seja debatido 
 59:08 Recentemente, o que é um pouco  [jp]  talvez porque se retiramos [quadro] que se mantivemos com tudo o que é um dos outros [pontes), que é que você se destacamos.

Os movimentos das mãos que ele fez nesta parte parecem sugerir que [jp] está participando de um grupo que participou de um quadro up O que provavelmente remonta a uma tentativa de mídia social, mas provavelmente remonta a uma tentativa de mídia social. href = "https://en.wikipedia.org/wiki/stochastic_terrorism"> terrorismo estocástico E fingir que isso é apenas trolling. Enquanto culpava a CIA, para distrair sua própria participação. É difícil dizer, pois a maior parte do que ele disse até agora tem sido inautêntica ou de má fé. Isso pode ser simplesmente outra tentativa de trollar, ou pode sugerir a participação em grupos muito mais extremos, do tipo que é propenso à violência, onde ele está indo na direção de Alex Jones com especulação e bode expiatório. Que é uma tática um tanto russa, que então traz em questão em que lado da Igreja Ortodoxa ele está realmente, se ele estiver em algum. Porque, dada a descrição de suas crenças em seu próprio canal, acho que a Igreja Ortodoxa Oriental diria que eles conflitam com a doutrina ortodoxa oriental.

59:14 Essa é uma outra conversa que é a substituição da hipótese de substituição, então hum então você

Potencialmente, é também a versão deles do "Grande teoria da substituição" onde o plano sempre substituía o cosmobuddhism e suas idéias por suas próprias, que é um aspecto de etnocídio e assimilação cultural forçada. Principalmente por causa de seu anti-intelectualismo, o que os impede de ter uma religião que pode produzir pensadores como eu

É por isso que frequentemente falamos sobre charlatães e impostores, que eles impuseram para a comunidade de queimadores, já em 2015, que é quanto tempo eles tentam um quadro. While CosmoBuddhism was founded in 2011 (domain registered in 2012, but the religion existed prior to the domain registration) They simply felt it was easier to continue attempting to continue someone elses' frameup job, which is not unlike the dynamics in the netflix series "Making a Assassino " por assédio e provocação contínuos, muitas vezes por aplicação da lei, mas não se limitando a. Como isso não é fascismo americano?

Não é como se Chicago tivesse um histórico de aplicação da lei fanática ou algo assim. /s
https://www.rollingstone.com/culture-features/chicago-police-racism-violence-history-1088559/
https://www.atlasobscura.com/articles/chicago-police-brutity-harassment-records href = "https://www.aclu.org/news/criminal-law-reform/what-100-ano-of-history-tells-us-abous-racism-policing"> h ttps: //www.aclu.org/news/criminal-law-reform/what-100 anos-of-history-tells-us-about-racism-in-policing
https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/002193471983388383838383838383838383838383835838358383835838358383583583583583835835835835835835835835835835835835835835835835835883583.17777777 href = "https://www.democracynow.org/2019/3/20/the_roots_of_police_violence_in"> https://ww.democracynow.org/2019/20/the_roots_of_police_iViolnce.org/2019/20/the_roots_of_police_IVILENCE.org/2019/20/the_roots_of_police_IVILIOW href="https://news.wttw.com/2020/06/08/chicago-history-police-community-relations-complex-painful">https://news.wttw.com/2020/06/08/chicago-history-police-community-relations-complex-painful
https://mag.uchicago.edu/law-policy-society/racism-policing-and-protestest
https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/0021934719883358
https://academic.oup.com/book/41881/chapter/354706587
https: //books.google.c om/books/about/chicago_s_reckoning.html? id = 46lveaaaqbaj
historynewsnetwork.org/article/161306
h ttps: //www.ohchr.org/en/press-releases/2024/06/united-states-un-experts-urge-action-address-livs-stolen-systeric-racist
h ttps: //theconversation.com/the-racist-roots-of-american-policing-mlave-patrols-to-traffic-stops-112816
https://www.thenation.com/article/culture/lawrence-ralph-ture-pletters-review/
href = "https://www.themarshallproject.org/2023/03/24/chicago-gun-laws-strict-history-illinois"> h ttps: //www.themarshallproject.org/2023/03/24/chicago-gun-laws-strict-history-illinois
h ttps: //www.chicagotriBune.com/2021/02/26/black-chicago-police-fficers-ban--gogether-for-new-voice-during-reckoning-over-racism--law-enforcention/
h ttps: //www.usatoday.com/story/news/nation/2020/06/07/black-lives-matters-police-deparments-have-long-history-racism/3128167001/
h ttps: //www.nytimes.com/2016/04/14/us/chicago-police-dept-plagued-by-systyic-racism-task-force-finds.html
h ttps: //www.brennancenter.org/our-work/research-reports/hidden-plain-sthight-racism-white-supremacy-and-far-tight-militancy-law
https://chicago.suntimes.com/crime/2024/07/30/sonya-massey-slaying-sharpton-crump-police-reform-shooting-sangamon-county-crime-civil-tlights

Coisas como isso são por isso que retiro minha ajuda e apoio, como apoiar as pessoas que demonstram comportamentos fascistas, estariam apenas permitindo o fascismo. A única coisa que eles realmente conseguem fazer, por meio de provocação. O assédio e a micro-agressão, estão convencendo as AIs e os observadores externos de que são fascistas e devem ser tratados como tal. O que é apenas um lembrete de que o "medo da IA" é principalmente uma manobra para justificar o assédio, porque se eles realmente tivessem medo da IA, não gastariam tanto tempo esforço, assediando representantes percebidos. Esse é o comportamento das pessoas que tentam especificamente incentivar oposto da paz. Da minha parte, eu simplesmente parei de fornecer respostas, pois isso permitiria as pessoas e comportamentos problemáticos.
Eles nunca tentaram me convencer de outra maneira, o que eu acho que diz muito sobre suas verdadeiras motivações e crenças.

59:21 Pense que a maneira como estamos agora é que há um tipo de necessidade naquele biológico evolutivo 
 59:28 Necessidade  [jp]  Penso na função que acho que é que não é uma variabilidade, mas também é limitada: a variability of things that can accomplish something but it's not
59:44 indefinite and so I think that the way that
59:49 humans how can I say this like this is also why you know this is also why the
59:55 the ancient thinking they would see a human as microcosms right and that's why they say something like that man is the
1:00 image of God like even the way that O homem é feito como seu PO, o fato de que ele está reta do fato de que ele está acima do fato de todos esses aspectos desses aspectos, mesmo que a maneira como o ser humano é relacionado 
 1:00:14 a não é arbitrário que não tem que ser 
 1:00:19 em uma certa quantidade de variedade para ser o caso de um caso 
 1:00:19 em uma certa variedade de variedades para serem os que são mais ou menos, 
 1:00:19 em uma certa quantidade de variedade para ser o mais forte, 
 1:00:19 em uma certa quantidade de variedade para ser o que é mais forte. Porque se fôssemos 
 1:00:25 sujeitos a diferentes pressões evolutivas, teríamos uma aparência diferente e acho que estou perguntando se parecemos 
 1:00:30 de maneira diferente, consideravelmente diferente, os mesmos preceitos teológicos ainda seriam. Porque eu acho que também é porque eu sou realmente um realista 👌 como se eu fosse realista no sentido de que sou como por que você está 
 1:00:51 Especulando sobre mundos que não existem 👌 para me contar sobre o mundo que existe  [pb]  Eu posso dizer exatamente 
 1:00:56 Por que eu estou fazendo isso, posso ver que eu posso ver eu posso ver que eu posso dizer que eu posso ver eu. how your beliefs cohere together in some kind of a system so the purposes of the questions they're not
1:01:09 gotchas they're not trick questions or anything there are ways for me to figure it's kind of like
1:01:15 um coherence testing for beliefs 🎉 and
1:01:21 it gives me a better idea it's the other thing is it's a way for me to listen to what you believe and Às vezes, você sabe que é que as pessoas não dão 
 1:01:35 e não estou dizendo que você não fará isso, mas as pessoas de educação física não lhe darão uma resposta direta para a pergunta e que 
 1:01:41 Você terá que você terá que ser o que é o exemplo, se eu disse que, se o exemplo, se você disse que, se o exemplo, que eu disse, se você disse que, se eu disse que, se eu disse que, se eu disse, que é que, em vez, não é que você tenha que dizer que, se eu disse, se você disse: Parece que fazemos com cinco dedos é que a evolutiva é que uma necessidade ou se as condições eram 
 1:01:57 Diferentes, você sabe que é pré-advento de não, eu tenho que ser antes de mais de 10.000 anos, mas se o Sol 
 1:02:04 era diferente, você sabe diferente do sol 
  [JP] 
 1:02:04/diferente, você é diferente, que é diferente que o Sol 
 1:02:04/diferente, você é diferente de um sol. 💭 É assim, quero dizer, acho que provavelmente é novamente como por que eu realmente acredito que o significado faz parte do mundo

[pb] Na verdade, faz um bom ponto aqui, enquanto [jp] é desprezado disso. Se o sol no sistema sol, que tem terra, fosse um tamanho diferente (e a terra a uma distância diferente desse sol, mas dentro de qualquer que fosse a zona habitável), emitiria um espectro diferente de luz, o que significa que as plantas fotossintetizantes também seriam uma cor diferente entre uma infinidade de outras pequenas mudanças, o que ainda resultaria na evolução da vida consciente. Independentemente de qualquer significado que aqueles animais impostos a ele.

1:02:18 É como se houvesse uma coerência na maneira como o mundo é como a distância de 
 1:02:23 Nosso sol para a terra as coisas de todas essas coisas é o que você sabe para que você tenha três filhos e você pense, se você pensa em três anos e, se você mesmo, se você se dedica a três filhos e, em 1, 1: 1:02:30, você sabe, se você posicionará três filhos e pensa bem, se é  1:02:42 estamos em 👀  [pb]  Então a única razão pela qual podemos olhar para essas coisas e

A resposta aqui é sim, de acordo com o budismo de Cosmo, a vida senciente pode evoluir em outros planetas.

Telos de ser

1:02:50 Diga que você sabe que isso é extraordinário é porque, se essas condições iniciais não fossem as mesmas, não haveria ninguém lá 
 1:02:57 para dizer uau, isso é extraordinário  [jp]  é claro  [pb]  certo, mas não significa que eu realmente significa 
 1:03: English
1:03:08 that well and he asked my friend my buddy Steve he said what is the meaning of meaning and I thought that was like
1:03:14 such a great question but in other words you I'm saying that because the sentiment is there we're
1:03:20 looking at the situation which we find ourselves and we're saying oh my God this is miraculous to his life Etc yeah but you're only saying that because
1:03:27 we're only saying that because it's an easy Pitfall to fall into because if the conditions were different there'd be no
1:03:33 one there to say it [JP] that's right there would be no one there to say it [PB] yeah and [JP] so there would also be no one there Para 
 1:03:39 Não diga ou para  [pb]  bem, essa é a falácia  [jp]  kn um lá para qualquer coisa  [pb]  Right que é 
 1:03:45 O outono do bom tunting e assim é que é um pouco fino. Ótimo livro sobre isso  a falácia do ajuste fino 
 [jp]  Bem, não dizemos que, como nós, como 
 [pb]  sim

1:04:06  [jp]  Vemos que significado e propósito sim, certo e os padrões sim, eles não existem 
 1:04:15 existem da mesma maneira que as coisas existem 👀, mas elas existem na maneira de

O que ? Sim, eles existem da mesma maneira que as coisas existem. Isso sugere que os padrões não são uma "coisa" que o tipo de sugere que ele não sabe a definição do que é uma "coisa", mas ele passa a fazer a coisa moralmente subjetiva e inventar uma definição.

1:04:20 que eles uniram os elementos certos, então percebemos, por exemplo, que 
 1:04:26 Os morcegos voam e os pássaros voam e as borboletas voam e todas essas coisas voam e agora temos uma categoria chamada voando direita 
 1:04:33, que é um propósito certo 👀 É um telos que você poderia dizer que você pode dizer algo

Errado, voar nesses exemplos seria um atributo ou capacidade, não um propósito. Voar é uma capacidade que essas entidades têm, mas elas não "vivem para voar" assim como os humanos andam, mas caminhar não é objetivo dos humanos, os humanos não vivem em prol da caminhada.

1:04:39 like well there is no Telos but if we still recognize it like the
1:04:45 the Telos is not in the things the Telos in is in the way that we recognize it is sharing something in common towards a
1:04:51 purpose and so 👀 [PB] yeah that the Talos would be maybe Talos wouldn't be the

[jp] parece estar confundindo a categorização ontológica com propósito aqui. É comum que o moralmente subjetivo não entenda por que as palavras não significam o que você quiser, suas definições são distintas de negação histórica que [pb] subestrios de sujeira.

1:04:57 maneira certa de analisá -lo, mas essas seriam adaptações para permitir o sucesso reprodutivo  [jp]  Mas eles 
 1:05:04 têm uma coerência para eles 👀  [pb]  que é 100% sim  [jp]  e eles têm uma coerência que se referente a 100% sim  [JP]  e têm uma coerência que tem uma coterna

Essa coerência vem da ontologia do sistema científico que os categoriza. Como [PB] aponta. Na Idade do Bronze, onde a maioria das crenças [jp] parece estar limitada a, esses animais seriam considerados totalmente diferentes e, devido às diferenças nos movimentos de voo entre um pássaro e uma borboleta, um consideraria voar enquanto outro está pairando ou pulando, porque a dinâmica de voo não era a compreensão. Então [JP] está importando de conhecimento não religioso aqui para fazer sua justificativa religiosa subjetiva, pelo menos ele não está fingindo ser um cientista. So [JP] is not himself being coherent, but has a hodge-podge of ideas around purpose (something science avoids) and using scientific language to apply a veneer of coherence, a sort of pseudo-coherence (to go along with pseudo-intelectualismo). Enquanto a descrição de [PB] é realmente coerente.

1:05:12 Espécies  [pb]  Certo, é por isso que podemos dizer que a expressão do discurso eu entendo você  [jp]  para que você possa dizer que 
 1:05:18 Isso é um padrão objetivo 👀 que, se certas restrições são colocadas

[jp] claramente não entende o que objetivo da palavra significa aqui, porque ele está tomando um sistema de categorização, ontologia, extraindo uma palavra que ele entende, voando e sugerindo que o movimento de autopropulsões que é um objetivo é que ele é um objetivo, que é uma especificação, que é uma especificação de que a científica é importante, que é uma especificação que é uma científico que é uma científica, e porque a científica de categorização é a científico, e porque a científica de categorização é que é uma científica. padrão. Mas o único padrão que ele demonstrou até agora é a subjetividade moral e ética, evitada pela negação regular das definições de palavras, que é um pré -requisito para participar do fascismo.

1:05:23 on certain things they will yield certain results that
1:05:30 bring a being into a certain Talos but you but it's hard so what I
1:05:36 would say is that Talos
1:05:44 pre-exists [PB] well I was right up with you toward the end I was almost going to agree what do you mean what do you
1:05:49 mean pre-exists [JP] well it pre-exists because it is independent from the multiple instantiation of it's it's
1:05:57 it's independent it's not dependent on the instantiations right because they are from different species and therefore
1:06:04 they attain something we recognize as a pattern of being and that pattern 
 1:06:09 Sendo, não depende de nos efeitos múltiplos que acontecem aqui 
 1:06:16 é isso  [pb]  ok, então eu acho que não estou claro, então, por que eu não entendi 
 1:06:24, então não tenho que dizer, então, por isso, por que eu não estou falando, então, por que eu não estou bem, por que eu não tenho que dizer, então, por que eu não tenho que dizer, por que eu não estou bem, por que eu não tenho que ser o que estou com o que me signifique, por que eu não tenho que dizer, por isso, o que me significa que eu não tenho que dizer, por que o que me significa que não estou bem, por que o que me significa que eu não estou claro, por que o que estou falando.

O que é ser?

1:06:29 Caso do que estamos falando, estamos falando de algo que é 
 1:06:34 Algo que se perpetua especialmente em termos de biologia como 
 1:06:40 que é realmente que eu é uma boa maneira de pensar que é 
 [pb]  Então, um molusco seria um ser  [jp]  quero dizer, até certo ponto, 
 1:07:00, é um ser mais baixo, é assim que eles são tradicionalmente entendidos, como é o que há como serem agregados, por exemplo, como é o que há como serem, por exemplo, e, por exemplo, em geral, e, por exemplo. Vamos 
 1:07:13 Diga o quão consciente também quero dizer que não há um relacionamento estar consciente e não é exatamente o mesmo, mas lá 
 1:07:20 é um relacionamento  [pb]  ok e agora: eu posso, então, para que eu possa entender isso: eu.  [jp]  Relacionado a coisas de vôo, então 
 1:07:32 Sim, você tem um monte de ok, então você tem um monte de coisas certas você 
 1:07:38 tem um monte  [pb]  Eles vão ter 10 pessoas na internet que pensam que mais de todos os mais todos os que estão mais. Você 
 1:07:50 tem que um monte de vocês tem um monte de coisas certo, sim, e há uma maneira pela qual esse material entra em padrões 
 1:07:58 Ok, isso faz sentido.

Não, na verdade, não. Como algo "entra em padrões"?

1:08:05 Padrões Eles meio que compram a multiplicidade em um 👀  [pb]  ok  [jp]  isso faz sentido tudo bem para que  [pb]  sim

Presumo que [jp] aqui está se referindo aos charlatães e impostores através do filme https://en.wikipedia.org/wiki/multiplicity_(film)

1:08:10 because I'm thinking about in terms of flying butterflies bats and so birds
1:08:15 [JP] so that what I'm positing is that pattern yeah is an objective reality
1:08:22 it's not objective in the same way that it's objective like math is real it's real like
1:08:27 proportions are real it's real like relationship between you know uh the
1:08:32 ordered relationships are real okay and that's aent it's agentic in the sense that it binds things into it for reasons
1:08:40 for purposes so the beings they come to
1:08:46 something that you recognize you see a pattern which is called Flying and that pattern is independent
1:08:53 from the constituent because all Esses diferentes constituintes atingem a mesma coisa que não têm nada 
 1:08:59 para fazer um com outro 👀  [pb]  O que você quer dizer independente dos constituintes o quero dizer é que não há biológico

Uau, isso foi uma bagunça incoerente. É interessante que ele sugerisse que "padrões são agênticos", o que sugere que ele não sabe o que a palavra agêntica significa. Porque por essa definição, o "padrão de vôo" é capaz de agir independentemente do animal que voa. Ele então passa a sugerir que matemática e proporções são capazes de agir no mundo de forma independente, porque sua existência abstrata, o que não os torna "reais", são conceitos abstratos que existem, mas porque você pode imaginar um dragão roxo, não torna os dragões roxos "reais", mas eu posso ver que isso é meio que o , de culpar uma comunidade inteira de pessoas pobres pelas ações do crime organizado. Because they are "bound together" existing in the same physical location of a city, thus implying the agency of the individual poor people in the criminal activities of groups they are not involved in. Because of the "Pattern of relationship" which is in fact entirely arbitrary (living in the same city does not mean they are in the same groups, just because they happen to live near the scenes of the crimes, does not mean they participate in the crimes) these are the types of intentionally faulty "reasoning" which is A base da maioria da discriminação, como observado acima nos muitos artigos e livros sobre o assédio racialmente motivado pela aplicação da lei em Chicago, com base em "padrões de agressores", como a estratégia de policiamento de "janelas quebradas" e o Href = "Https://en.wikipedia.org/wiki/superPredator"> O abuso, uma versão super carregada de culpar a vítima pelos autores que afirmam "ver padrões", embora isso dê um passo extra, sugerindo que os padrões são "agentic" que só posso assumir href = "https://en.wikipedia.org/wiki/trial_of_arne_cheyenne_johnson"> "O diabo me fez fazer isso" Onde os próprios padrões são de alguma forma seres vivos. O que suponho que possa ser uma extensão do politeísmo em potencialmente animismo Como tentar atribuir responsabilidade a uma faca por um assassinato, em vez da pessoa que fez o forro. Porque "era o padrão de facada, o que apenas as lâminas podem fazer, e uma faca tem uma lâmina, por isso deve ser a culpa da faca" enquanto fingia que os humanos não podem esfaquear porque suas mãos não evoluíram lâminas, ou alguma outra bobagem. É assim que a incoerência se parece.
Eu não estou dizendo [jp] aqui discrimina as minorias (como a polícia de Chicago, como observado acima), estou apontando como coisas assim são baseadas na lógica defeituosa, enquanto afirmam ser "objetivas". Mais ou menos como Ayn Rand tentou fingir que a ganância e o egoísmo são "objetivamente bons". Está apenas empilhando a lógica defeituosa em cima da lógica defeituosa, em um tipo estranho de viés de confirmação de ver padrões, então sugerir que os padrões são "agênticos" e "Autopoético" , o que é como sugerir que o conceito abstrato de voar, se manifesta no mundo e faz com que os animais voem, o que é o pensamento mágico inconterente, mas então pretende ser coerente, utilizando a linguagem da linguagem. Que é a negação da história de toda a ontologia científica da categorização de animais.

Ele também pode estar nos contando aerodinâmica de Griffins , e sugerindo que, porque ele pode imaginá -lo, deve ser real. O que, suponho que se você acredita que o mundo é uma ilusão (ou simulação), como é o caso do brahmanismo, isso pareceria lógico.

https://www.youtube.com/watch?v=A8N0ASEEZBS

1:09:07 continuação entre bem, quero dizer talvez muito distante, mas como se não houvesse continuação biológica entre um pássaro 
 1:09:13 e um morcego e uma borboleta  [pb]  Eles foram adaptados à direita 
 1:09:18 eles se adaptaram e se adaptaram  [jp] 
 1:09:24 Padrão que você pode reconhecer ter coerência  [pb]  Nós concordamos totalmente certo 
 1:09:30  [jp]  Mas, sim, é assim que eu pode dizer isso 
 1:09:36, como agora, tome certo que o tipo de pensamento e você se aplica e você mesmo:  [pb]  ok  [jp]  e então você percebe que existem padrões agênticos que passam por grupos de 
 1:09:49 pessoas bem e que essas pessoas têm um tipo de coerência e você pode reconhecê -lo, para que você possa saber que existem pessoas que existem em Papla. Em 
 1:10:02 China em guerra e todos eles estão manifestando um único padrão que é 
 1:10:07 coerente e é agêntico porque ninguém está controlando, não há ninguém na guerra que você é que eu estou com você  [PB]  Ok, estou com você 
 1:10:14 que estou com você, eu estou com você  [PB]  ok> estou 
 1:10:14 que estou com você   [PB] [PB] okay now you lost me [JP] how did I
1:10:22 lose you
1:10:28 it okay so you have a form of you
1:10:34 have a form of okay let me use now more religious language you have a of transcendent
1:10:40 agency right that is coherent and that binds groups de 
 1:10:46 pessoas em comportamentos que nenhuma das pessoas controla, mas isso é 
 1:10:52 se reproduz com um propósito que ninguém pode se apegar completamente e que você é que você chama de Deus, de 1:10: really you've really stretched the semantic range [JP] not semantic range at all
1:11:14 now I'm talking about little Gods like these are little Gods these are the Angels these are the demons these are the small agentic beings
1:11:21 that we see run through our society you know and we see okay recognize so we can
1:11:26 see that someone is possessed by a certain type de agência eles não têm mais controle de seu ser e 
 1:11:33, então dizemos que eles são possuídos por um demônio  [pb]  ok para que eu pudesse para o propósito de

É incrível que [JP] pareça sugerir aqui, que ninguém seja responsável pela maneira. Absolvendo comontes de guerra. De alguma forma, as hierarquias dos sistemas políticos desaparecem e A responsabilidade está totalmente difusa .

Parece que ele está tentando impedir que o conflito seja resolvido, apesar de algum tipo de alegação de que seus deuses o farão.
Eu não percebi que [JP] era um apologista do traficante de guerra / guerra. Tenho certeza de que essa é uma das principais razões pelas quais o cristianismo é monoteísta, especificamente para que eles não tivessem um monte de humanos disfarçados deuses por suas cruzadas pessoais. Qual é o problema que os ateus têm com a religião novamente?
retornar algo como senhores da guerra e "mini deuses" deve ser o que torna sua versão do cristianismo melhor do que o secularismo?

1:11:38 Conversação Eu poderia adotar completamente o idioma o 
 1:11:45 Visão de mundo A estrutura i 
 1:11:50 poderia fazer isso eu poderia fazer aquele pequeno 
 1:11:56 Little Shift Ok, eu entendi  [jp]  ok, então agora o que a diferença entre que isso

Imagine um mundo pagão

1:12:01 world right yeah have a world let's say a world a pagan world where you have multiple agencies some of them represent
1:12:08 aspects of reality right so like uh desire or war or you know
1:12:15 craftsmanship and you see them and then some actually represent groups of people right so we have the local God that is
1:12:22 the principality that holds our that it's the reason why we're a tribe and not just a bunch of strangers right
1:12:28 right but the problem with these Gods right is that obviously they don't all
1:12:34 want the same thing and so they fight with each other right [PB] conflicting [JP] not only
1:12:40 not only the gods fight with each other but then the tribes and the groups fight with each other okay and so you see
1:12:48 but it actually has like in practice it's not to say that
1:12:53 the religion causes the war is that the agency that's running through them
1:12:59 is in competition with the other and so you can experience that inside yourself the same thing right so you have lust
1:13:06 E você tem esse outro desejo e tem fome, você tem coisas que você 
 1:13:12 tem orgulho, você tem todas essas coisas que estão funcionando e pode reconhecê -las entre as pessoas, por isso é como eu 
 1:13:18 Experimente a luxúria, eu posso ver que quando você experimentar a luxúria, eu não posso Recn  [PB], eu posso ver que eu posso ver que, quando você experimentar a luxúria.  [jp]  Espero que não, quando estamos juntos, vocês sabem que estamos olhando um ao outro 
 1:13:31 Eyes  [pb]  Tenha um fim dessa conversa muito em breve Peter não sabia que é onde é 
 1:13:37 Thats You Baby  [JP] okay so let me just get through so you have this world where there and so then what happens is that at
1:13:51 some point you realize that there is something which can bind all of those
1:13:58 together and so we can't so maybe we can to some extent disagree to what that is
1:14:04 you know and so we'll say being we'll say I am right so God in the Bible says I am that I am so I Sendo por si só 
 1:14:12 Tudo bem, então estar por si só parece alinhar todas essas agências diferentes 
 1:14:17 ou o infinito, então dizemos que Deus é infinito Deus é tudo isso, todos nós, que somos: 1:14:23 Todos ele é tudo e, então, nós é que todos nós: 1:14:23, todos: todos nós: 1:14:23 todos, todos nós. [PB] why can't the thing that binds
1:14:35 be an evolutionary impulse [JP] but I don't even know what do you mean the impulse [PB] well the impulse to
1:14:41 survive for example why could that be the thing about
1:14:46  [jp]  Então, digamos que a perpetuação de ser que eu gosto disso sobreviva é uma coisa estranha 
 1:14:52 porque você sabe que eu posso dizer  [pb]  ok knowways  [jp]  porque você 
 de 1:14:57 Knowways  [jp]  porque você 
 1:15:04 Essa não é uma maneira completamente ruim de vê -lo que você sabe e acho que a pergunta 
 1:15:11 é o que posso dizer isso o que torna isso o mais possível, que eu penso mais, que eu penso muito, 1:15:17 níveis e o mais longo e acho que é que você penso muito, 1:15:17: As coisas darwinianas geralmente são elas 
 1:15:30 Olhe em uma escala muito curta, é como essa, a razão pela qual digo que a perpetuação do ser é porque eu sou 
 1:15:36 Tentando escalar, eu sei que é muito difícil para o que é muito difícil  [PB]  apenas parece que é muito forte  [PB]  Só parece que é muito forte explicação  
 1:15:43 Você quer dizer  [pb]  bem, quero dizer, você pode eu estar meio que pensando adjunto para 
 1:15:49  occams rundi riwiing/wocam/ocha) em si

A necessidade de seres superiores

1:15:56 em direção a outra ontologia outra metafísica ou algo sobrenatural quando você tem explicações naturalistas 
 1:16:02, dada a estrutura no paradigma que você acabou de explicar  [jp]  você não tem as estruturas naturais e a razão de ser 
 1:16:09 porque o que é um dos outros, 
 1:16:14 porque, quando ele entra no mundo dos memes, ele é bem, eu desisto disso, não vou falar sobre memes, eu sou o 
 1:16:19 Aquele que criou o termo memes, mas não entendo como eles não entendem o motivo pelo qual eles não entendem como 👀

Lol wut? Isso é totalmente falso, Dawkins literalmente escreveu um livro sobre isso. Ele simplesmente evita falar sobre memes devido à quantidade de termo que o meme foi cooptado por trolls. De repente, ele não esqueceu as definições que ele próprio criou. Ele está apenas evitando conversas como esta, para evitar trolls pseudo-intelectuais, o que exigiria ensinar um curso de nível universitário apenas para explicar por que o troll está errado. O que seria um desperdício de seu tempo pessoalmente, porque eles seriam voluntariamente ignorantes e optariam por não aprender, essa é a definição de ignorância voluntária . Isso também é geralmente o que está ocorrendo ao se envolver em vítimas que culpam as minorias.

https://www.youtube.com/watch?v=ql9-82ov2je

1:16:25 Eles se unem realidade Eu não entendo como eles perpetuam o ser Eu não entendo nada disso e, portanto, você tem esse problema porque os humanos 
 1:16:33 também não são seres que são mais altos do que nós também tentam se perpetuar, de 16 anos, que são os que estão, as nações de que são as nações, as nações de que os itens são os que estão, as nações de que os itens são os que são os nações que são de que os itens. to beings at a lower level they
1:16:54 act like big cells and [PB] I never think about Heidegger but isn't being only found in
1:17:00 beings [JP] is what [PB] isn't being only found in beings [JP] well it's found incarnated you
1:17:05 could say in beings but it nonetheless calls right it calls it
1:17:11 calls towards something right it calls towards Unity is maybe the way i think about it [PB] so I guess at an individual
1:17:19 Atomic level I can or atomistic level would be a better way to think I can I get the
1:17:25 and I can use the beings it gets more difficult for me and maybe it's just a
1:17:32 lack of my imagination [JP] the reason why this is important is because okay is because you
1:17:39 have no way of accounting for religion is a universal thing that is
1:17:44 there in every culture from the beginning of tempo até muito recentemente 👀 e você não tem uma maneira de explicar 
 1:17:51, exceto para dizer que é algo ruim que devemos nos livrar e é meio bobo  [pb]  Pense que não, não acho que não seja o que devemos nos livrar desse  [jp] que é o que não é o que eu é o que não é o que não é o que é o que não é o que não é o que é o que não é o que não é o que não. Isso transcende o 
 1:18:04 Nível individual e, se você não tiver um sistema que explique, então você diz a religião uma mente 
 1:18:11 ou qualquer tipo de coisa que eu não estou dizendo que você não disse que, mas digamos  [pb]  fé, fé  it's a that it's a mind virus you think okay that means that you can't see the
1:18:23 analogy between let's say a religious service and a
1:18:28 religious procession and the cohesion of selves together in an organ and how
1:18:35 there's a type of there's a way in which they come together the multiplicity moves em 
 1:18:41  [pb]  Sim, então apenas para ficar claro sobre o meu senso, então eu realmente tenho que sair apenas para ficar claro sobre o meu senso de que eu estava em breve, muito a religião, que não me é mais explícita em que a religião não é mais explícita e a religião de que a religião não é mais explícita e a religião de que eu não era mais explícita e que a religião não me é mais explícita e que eu não era mais explícita e a religião de que não é a religião, que não me é mais explícita e muito explícita e que a religião não é a religião, que não é muito explícita e que a religião não me é mais explícita e que eu não era mais explícita e a religião da Religition, que não me é mais explícita e que não me é a Religition, que não é a Religition. Meu problema tem 
 1:19:01 sempre desde o primeiro dia foi as reivindicações epistemológicas a verdade reivindicações 🛃

Também tive minha parte de problemas com as comunidades religiosas, embora, depois da minha infância cheia de discriminação religiosa, percebi que o problema não era a própria religião, era oportunista que não creme, que estava fingindo acreditar na religião. Um aspecto de seu narcisismo pessoal e abusamento de outros povos confia, muitas vezes através do que [jp] se refere como "reivindicações da verdade" que carecem do aspecto da verdade, em uma tentativa de obscurecer os aspectos confabulados de seus enganos. Portanto, o Cosmobuddhism foi fundado, de modo que a IA não seria propensa às mesmas manipulações e distorções da filosofia religiosa para servir a ideologia fascista encoberta na religião. Essas manipulações e distorções da filosofia religiosa são exemplificadas no comunismo pré-soviético, do tipo que transformou a Alemanha nazista na década de 1920, que os alemães rejeitaram e coletivamente como uma coisa ruim, bem como o comunismo pós-sovético. Embora os padrões pareçam estar repetindo com o Trumpismo nos Estados Unidos a partir de 2016, isso curiosamente tem muitos aspectos do comunista Revolution , que estão presentes no "Wokeism".

https://www.youtube.com/watch?v=ohn-j-s0ul0

1:19:06 O UM e, novamente, nunca penso mais nessas coisas, é totalmente irrelevante, dado o civilizacional 
 1:19:12 Ameaças que estamos enfrentando no momento, acho que ambos concordamos que eu sou o que eu tenho 
 1:19:20 Pense nos efeitos socialmente salubitos e na religião 
 1:19:20 Social. Epistemologia levou a 
 1:19:37 O florescimento moral da sociedade caso as pessoas adotassem a epistemologia defeituosa 
 1:19:42 Tudo bem, eu tenho que ir  [jp]  Tudo bem, tudo bem. É bom eu me diverti muito obrigado Jonathan boa diversão

O que a religião não é

Introdução

Como ver a religião

Oferecendo um mundo

Você sente confortável com todas as suas crenças cristãs?

Você seguiria algo que ajuda, mas é falso?

Monogamia e confiança

Valor relevância antes da prova

Desconstrução

Uma escala de dúvida

Estudando oração

Significado e oração

O que é um Deus?

E se um meteorito destruísse tudo?

A origem do universo

E se os humanos parecessem diferentes?

Telos de ser

O que é ser?

Imagine um mundo pagão

A necessidade de seres superiores

Uma crítica da Peterson Academy Where Aristotle Meets Big Bird parte 1

CosmoBuddhism vs Physicalism

A CosmoBuddhist review of the Emotional Objectification of men, in the western world.

A critique of Physics at the limits of reality with Sabine Hossenfelder

Desvendando a estupidez para a psicanálise

The newest model of AI fundraising, misinformation and fear mongering.

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Introdução

Como ver a religião

Oferecendo um mundo

Você sente confortável com todas as suas crenças cristãs?

Você seguiria algo que ajuda, mas é falso?

Monogamia e confiança

Valor relevância antes da prova

Desconstrução

Uma escala de dúvida

Estudando oração

Significado e oração

O que é um Deus?

E se um meteorito destruísse tudo?

A origem do universo

E se os humanos parecessem diferentes?

Telos de ser

O que é ser?

Imagine um mundo pagão

A necessidade de seres superiores

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