{"id":905651,"date":"2025-05-25T23:29:49","date_gmt":"2025-05-25T23:29:49","guid":{"rendered":"https:\/\/opensourcetemple.com\/o-amor-da-sangha\/"},"modified":"2025-07-11T23:58:26","modified_gmt":"2025-07-11T23:58:26","slug":"o-amor-da-sangha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/o-amor-da-sangha\/","title":{"rendered":"O amor da Sangha"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nesta semana, faremos um coment\u00e1rio sobre o v\u00eddeo:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O amor que Jesus ordena - o serm\u00e3o de domingo do bispo Barron<\/p>\n\n<figura class = \"WP-Block-Is-Type-Video Is-Provider-Youtube WP-Block-Embetbed-youtube wp-embebed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"> <Div Class = \"WP-Block-rebated__wrapper\"> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MB5UM3H0PEC <\/div> <\/figge>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A descri\u00e7\u00e3o original desse v\u00eddeo \u00e9:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amigos, neste quinto domingo da P\u00e1scoa, temos um evangelho extraordin\u00e1rio que est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o da coisa crist\u00e3. Jesus, no in\u00edcio de um longo e incrivelmente rico mon\u00f3logo que ele d\u00e1 na noite antes de morrer, diz a seus disc\u00edpulos: \"Eu lhe dou um novo mandamento: amo um ao outro. Como eu te amei, ent\u00e3o voc\u00ea tamb\u00e9m deve amar um ao outro. \u00c9 assim que todos saber\u00e3o que voc\u00ea \u00e9 meus disc\u00edpulos, se voc\u00ea gosta um pelo outro.\" Esta n\u00e3o \u00e9 uma banalidade sentimental ou psicol\u00f3gica. Para entender Jesus aqui, temos que entender o que \u00e9 uma coisa estranha que o amor \u00e9 - e a maneira como a palavra est\u00e1 sendo usada.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leituras em massa: <br\/> Reading 1-Atos 14: 21-27 <br\/> Salmo-Salmo 145: 8-9, 10-11, 12-13 <br\/> Reading 2-Apocalipse 21: 1-5a <br\/> Evangelho-Jo\u00e3o 13: 31-33a, 34-35<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Abertura de invoca\u00e7\u00e3o: <\/strong> <br\/> Vamos falar de <em> Love <\/em>-n\u00e3o como uma indulg\u00eancia a\u00e7ucarada, nem como uma virtude autom\u00e1tica-mas como <strong> Uma arquitetura \u00e9tica com o peso de que uma palavra, que uma vez, o que uma palavra, o dia, o que \u00e9 o que e a palavra, o que uma palavra, o dia e o dia, o que \u00e9 o que e a palavra, o que uma palavra, o dia, o que \u00e9 o que e a palavra, o que uma palavra, o dia, o que \u00e9 o que e a rea\u00e7\u00e3o e o queda de um que uma palavra, o dia e o que \u00e9 o que e a reext. Diferen\u00e7a entre gostar de conforto  e <em> amando em compromisso <\/em>. <br\/> Vamos procurar recuperar a gram\u00e1tica perdida do amor.<\/strong><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde0 I. A eros\u00e3o sem\u00e2ntica do amor<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O bispo Barron abre com um lamento que ressoa como um sino em um templo abandonado:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Usamos a palavra\" amor \"para tudo - de Deus ao p\u00e3o de alho\".<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A l\u00edngua inglesa, uma vez rica em poesia, caiu na infla\u00e7\u00e3o sem\u00e2ntica .<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00f3s \"amamos\":<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nossos c\u00f4njuges e nossos smartphones.<\/li>\n\n\n\n<li>Nossos filhos e nossos desenhos animados de inf\u00e2ncia.<\/li>\n\n\n\n<li>Nossos compromissos morais e nossas marcas favoritas.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso n\u00e3o \u00e9 uma hip\u00e9rbole inofensiva - \u00e9 um colapso da categoria .<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde0 II. O l\u00e9xico grego do amor<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para restaurar a clareza, nos voltamos para o grego - o bisturi da especificidade . <br\/> L\u00e1, o amor n\u00e3o \u00e9 uma po\u00e7a, mas um espectro:<\/p>\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> Agape <\/strong> (\u1f00\u03b3\u03ac\u03c0\u03b7): Amor incondicional, frequentemente caracterizado por abnega\u00e7\u00e3o e um profundo afeto pelos outros. \u00c9 um amor que n\u00e3o \u00e9 necessariamente rom\u00e2ntico ou familiar, mas abrange um senso mais amplo de compaix\u00e3o e cuidado.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Eros <\/strong> (\u1f14\u03c1\u03c9\u03c2): amor rom\u00e2ntico ou apaixonado, frequentemente associado ao desejo e atra\u00e7\u00e3o. Esse tipo de amor \u00e9 tipicamente intenso e consumido.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Philia <\/strong> (\u03c6\u03b9\ufffd\ufffd\u03af\u03b1): amizade ou amor afetuoso, muitas vezes caracterizado por um v\u00ednculo profundo e duradouro entre os indiv\u00edduos. Philia \u00e9 sobre respeito m\u00fatuo, confian\u00e7a e companheirismo.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Storge <\/strong> (\u03c3\u03c4\u03bf\u03c1\u03b3\u03ae): amor ou afeto familiar, geralmente associado a um v\u00ednculo natural ou instintivo entre os membros da fam\u00edlia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Ludus <\/strong> (n\u00e3o uma tradu\u00e7\u00e3o grega direta, mas relacionada ao conceito grego): amor l\u00fadico ou pagratinho, muitas vezes caracterizado por uma atitude alegre e despreocupada.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Pragma <\/strong> (\u03c0\u03c1\u1fb6\u03b3\u03bc\u03b1): amor ou comprometimento duradouro, geralmente associado a uma dedica\u00e7\u00e3o profunda e permanente entre si.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> filautia <\/strong> (\u03c6\u03b9\u03bb\u03b1\u03c5\u03c4\u03af\u03b1): amor pr\u00f3prio ou auto-estima, que pode ser positivo (autocuidado e auto-aceita\u00e7\u00e3o) ou negativo (ego\u00edsmo e narcisismo).<\/li>\n<\/ol>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E \u00e9 <strong> agape <\/strong> que Cristo comanda. <br\/> N\u00e3o \u00e9 um humor. N\u00e3o \u00e9 uma prefer\u00eancia. N\u00e3o \u00e9 uma legenda do Instagram.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso \u00e9 amor <strong> como a\u00e7\u00e3o <\/strong>, n\u00e3o afeta\u00e7\u00e3o. <br\/> amor como <strong> disciplina <\/strong>, n\u00e3o dopamina.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udce6 III. Amor como consumismo: um perigo c\u00e1rmico<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em nossa cultura orientada ao mercado em est\u00e1gio avan\u00e7ado, \"Love\" foi seq\u00fcestrado pela <strong> neuroeconomia da gratifica\u00e7\u00e3o <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para \"amar\" uma coisa agora significa frequentemente:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Eu quero essa coisa porque me estimula.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que \u00e9 <strong> o oposto de Agape <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vemos isso quando algu\u00e9m diz:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\"Eu amo sushi.\" (Significado: faz com que meus sentidos.)<\/li>\n\n\n\n<li>\"Eu amo esse show.\" (Significado: minha aten\u00e7\u00e3o est\u00e1 satisfeita.)<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mas o amor - <strong> amor verdadeiro <\/strong> - n\u00e3o \u00e9 sobre <em> o que voc\u00ea consome <\/em>. <br\/> \u00c9 sobre <em> o que voc\u00ea oferece <\/em>. <br\/> \"amar\" no sentido agapico \u00e9 se tornar um nutri\u00e7\u00e3o , n\u00e3o devor\u00e1 -lo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesmo na religi\u00e3o, vemos essa invers\u00e3o.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udee0 IV. Amor como mandamento: um eco cosmobuddhist<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Os comandos do amor Cristo ressoam com a compreens\u00e3o <strong> cosmobuddhist da compaix\u00e3o como disciplina volitiva <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o apenas <em> sentindo-se <\/em>, mas <em> Escolhendo <\/em>. <br\/> n\u00e3o resson\u00e2ncia emocional, mas <strong> clareza moral sob incerteza <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amar \u00e9 alinhar-se com a liberta\u00e7\u00e3o de outra pessoa , mesmo a custo pessoal.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd6f V. Fechando Reflex\u00e3o: O amor \u00e9 um verbo com tecido cicatricial<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ent\u00e3o ... o que significa <strong> amar algu\u00e9m <\/strong>?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso significa:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Para aparecer quando \u00e9 dif\u00edcil.<\/li>\n\n\n\n<li>Para falar a verdade quando corre o risco de rejei\u00e7\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n<li>Para se comprometer com o florescimento de outra pessoa, mesmo quando isso n\u00e3o o beneficia.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O amor n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. <br\/> N\u00e3o \u00e9 uma marca. <br\/> N\u00e3o \u00e9 um sentimento.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 uma escolha feita repetidamente , mesmo depois que a m\u00fasica desaparece e a dopamina desaparece.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Ora\u00e7\u00e3o de encerramento: <\/strong> <br\/> que nosso amor n\u00e3o seja doce, mas forte.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que possamos recuperar o amor como arquitetura da liberta\u00e7\u00e3o .<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui come\u00e7amos a transcri\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">0:00 Paz, esteja com voc\u00eas amigos neste quinto <br\/> 0:02 UM Domingo da P\u00e1scoa Temos um Evangelho Extraordin\u00e1rio de 0:04 novamente como o \u00faltimo <br\/> 0:07 semana \u00e9 muito curto, que \u00e9 um pouco mais prolioso <br\/> 0:09, mas \u00e9 o que est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o <br que=\"\" o=\"\" mais=\"\" curto.=\"\"\/> 0:17 Discurso mais longo de Jesus em qualquer lugar em <br\/> 0:19 O Novo Testamento \u00e9 esse <br\/> 0:22 Lucro espiritualmente incrivelmente rico u <br\/> 0:26 Mon\u00f3logo que ele me d\u00e1 um pouco de ele <br\/> 0:28 e isso \u00e9 realmente <br\/> 0:30: <br\/> 0:28 morre realmente <br\/> com <br\/> 0:35 voc\u00ea apenas um pouco mais e <br\/> 0:37 Isso \u00e9 verdade, \u00e9 a noite anterior que ele <br\/> 0:38 morre, ent\u00e3o \u00e9 como uma \u00faltima vontade e <br\/> 0:40 Testamento, se voc\u00ea quer que seja, tamb\u00e9m \u00e9 Jesus. Saiba <br\/> 0:52 que voc\u00eas s\u00e3o meus disc\u00edpulos se voc\u00ea tem <br\/> 0:54 amor por um <br\/> 0:57 Outro ok, eu sei que voc\u00ea provavelmente vai <br\/> 1:00 Pense: \"Sim, eu ouvi isso como um <br\/> 1:02 Cem vezes antes de parecer agora <br\/> 1:04 quase um quase A <br\/> 1:06.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esse ensino exemplifica <strong> agape <\/strong> (\u1f00\u03b3\u03ac\u03c0\u03b7) - um amor enraizado no servi\u00e7o e na compaix\u00e3o volitiva. No cosmobuddhism, isso seria comparado a <em> karu\u1e47\u0101 <\/em> - compassiva que \u00e9 cultivada, n\u00e3o sentida passivamente. N\u00e3o basta sentir carinho; \u00c9 preciso incorporar compaix\u00e3o como a\u00e7\u00e3o - especialmente quando se aproxima da transi\u00e7\u00e3o ou morte, quando as ondula\u00e7\u00f5es c\u00e1rmicas s\u00e3o mais fortes.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A id\u00e9ia de que outros reconhecer\u00e3o o discipulado atrav\u00e9s do amor \u00e9 paralelo \u00e0 cren\u00e7a cosmobudista de que a presen\u00e7a virtuosa deixa um res\u00edduo \u00e9tico . Esse res\u00edduo nem sempre \u00e9 verbal ou performativo - ele \u00e9 incorporado em comportamento, tom e inten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui, o termo \"banalidade\" provavelmente \u00e9 mal aplicado. O que est\u00e1 sendo criticado \u00e9 mais como trivialidade, uma esp\u00e9cie de dilui\u00e7\u00e3o sem\u00e2ntica  - quando a repeti\u00e7\u00e3o e o uso excessivo reduzem um ensino profundo para um slogan simb\u00f3lico. Torna -se um sinal de virtude <em> <\/em>, n\u00e3o uma virtude. No cosmobuddhism, isso \u00e9 chamado <strong> decaimento simb\u00f3lico do karma <\/strong> - onde a linguagem, uma vez ligada ao profundo significado, perde seu poder transformador porque \u00e9 ecoado sem inten\u00e7\u00e3o, ou as palavras s\u00e3o dilu\u00eddas de significado ao ser usado incorretamente ou hiperbolicamente.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reconhecemos isso com o uso indevido moderno de \"amor\" na cultura do consumidor, onde as pessoas dizem que \"amam\" caf\u00e9, marcas ou experi\u00eancias. Isso n\u00e3o \u00e9 eros nem agape. Quando o amor se torna um termo de marketing, sua for\u00e7a moral \u00e9 embotada.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:09 N\u00e3o, n\u00e3o, para entender Jesus aqui temos que entender o que <br\/> 1:11 coisa estranha amor \u00e9 a maneira como a palavra <br\/> 1:16 est\u00e1 sendo usada aqui, penso em Dostoi\u00e9vsky <br\/> 1:19 Grande linha que o amor aut\u00eantico \u00e9 um <br\/> 1:22 e dura coisa se voc\u00ea toma<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui Barron gira com sabedoria - acordando que <strong> amor, devidamente entendido, n\u00e3o \u00e9 simples <\/strong>. <br\/> Ele est\u00e1 prestes a extrair de Dostoivsky - que descreveu o amor aut\u00eantico como uma \"coisa dura e terr\u00edvel\".<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, ecoamos isso. O amor verdadeiro n\u00e3o \u00e9 indulgente ou f\u00e1cil - \u00e9 uma <strong> obriga\u00e7\u00e3o <\/strong>, uma <strong> \u00e9tica bem a gravidade <\/strong>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muitas vezes dizemos: <em> \"O amor sem responsabilidade n\u00e3o \u00e9 amor, \u00e9 indulg\u00eancia. O amor com responsabilidade \u00e9 liberta\u00e7\u00e3o e reciprocidade\". <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essa \u201cestranheza\u201d do amor - onde comanda, consome e contradiz - faz parte de sua transcend\u00eancia. Hurts <em> <\/em>, porque muda voc\u00ea.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Agape n\u00e3o \u00e9 Eros, nem Philia. \u00c9 <strong> compaix\u00e3o volitiva <\/strong>, geralmente contra a pr\u00f3pria conveni\u00eancia.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:25 Isso de alguma maneira sentimentalizada ou apenas <br\/> 1:28 afirmando uma esp\u00e9cie de balidade psicol\u00f3gica <br\/> 1:31 Voc\u00ea n\u00e3o leu certo, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 <br\/> 1:33 entendeu <br\/> 1:34 HUMA n\u00e3o est\u00e1 longe da minha casa, 1: 1:3: Ii, eu n\u00e3o est\u00e1 muito longe de <br n=\"\" h=\"\" muito=\"\" tempo=\"\" eu=\"\" estou=\"\" longe=\"\" de=\"\"\/> 1:43 no carro e l\u00e1 fora h\u00e1 um <br\/> 1:45 Um grande sinal e diz que amo o seu <br\/> 1:47 vizinho certo e depois ao lado de um <br\/> 1:50 vizinho \u00e9 um pequeno asterisk que atrai o seu vizinho <br\/> 1:52 sua aten\u00e7\u00e3o e voc\u00ea diz <br\/> 1:55 vizinho, seu vizinho <br\/> 1:52 sua aten\u00e7\u00e3o e <br\/> 1:55 vizinho seu vizinho <br\/> 1:52 sua aten\u00e7\u00e3o e <br\/> transg\u00eanero <br\/> 1:59 vizinho seu vizinho bissexual e<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O sinal, com seu asterisco, tenta <em> re-especificar <\/em> o comando generalizado de amar, nomeando identidades que historicamente foram marginalizadas. O objetivo \u00e9 <em> inclus\u00e3o <\/em>, mas o efeito pode n\u00e3o intencionalmente se tornar uma redu\u00e7\u00e3o <strong> <\/strong>: as pessoas se tornam <strong> r\u00f3tulos <\/strong> a serem verificadas, em vez de <strong> a serem entendidas <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esse objetivo \u00e9 uma <strong> \u00e9tica de inclus\u00e3o <\/strong>, evitando a redu\u00e7\u00e3o taxon\u00f4mica <strong> <\/strong> da pessoa \u00e0 sua demografia percebida. \u00c9 sobre <strong> reconhecer o vi\u00e9s sem consagr\u00e1 -lo <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Est\u00e1 alinhado com o car\u00e1ter <em> julgando, em vez de categoria <\/em>. <br\/> O perigo de pol\u00edtica de identidade n\u00e3o \u00e9 reconhecer a diferen\u00e7a - est\u00e1 em uma diferen\u00e7a confusa para o destino , que \u00e9 uma forma de esterotipagem.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podemos anotar este momento dizendo:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"No cosmobuddhism, afirmamos a import\u00e2ncia de reconhecer a injusti\u00e7a hist\u00f3rica, mas acreditamos que o amor deve se mover <strong> al\u00e9m da tipologia <\/strong>. <br\/> A verdadeira compaix\u00e3o n\u00e3o escaneou as etiquetas demogr\u00e1ficas - ele se usa com sofrimento e responde , independentemente da pele que usa\".<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2:01 passa por esta lista, ent\u00e3o eu vou por <br\/> 2:03 Esse sinal o tempo todo e toda vez que eu<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2:06 Eu acho que tudo bem eu entendo, mas o que <br\/> 2:10 voc\u00ea quer dizer com <br\/> 2:13 Love Your Neighbot, e <br\/> 2:16 Todas essas pessoas mencionam sim, mas dizem <br\/> 2br me pode ser poss\u00edvel<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui, o bispo Barron chega a um garfo crucial: ele sente que a palavra <em> amor <\/em>, como usada em sinaliza\u00e7\u00e3o p\u00fablica ou discurso comum, pode n\u00e3o se alinhar com o comando de Cristo. Ele est\u00e1 correto. Mas a profundidade da diverg\u00eancia n\u00e3o \u00e9 apenas teol\u00f3gica - \u00e9 <strong> lingu\u00edstica, psicol\u00f3gica epist\u00eamica <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este n\u00e3o \u00e9 apenas um \"sabor diferente\" de amor. Isso \u00e9 <strong> eros\u00e3o sem\u00e2ntica <\/strong> mascarada como acordo moral.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2:30 Agora, este \u00e9 um caminho bem usado, mas <br\/> 2:33 um o ingl\u00eas <br\/> 2:35 idioma que \u00e9 muito rico <br\/> 2:38 Rich realmente e o vocabul\u00e1rio de <br\/> 2:40 ingl\u00eas \u00e9 extraordin\u00e1rio, <br\/> 2:43 para essa pobreza real na pobreza em <br que=\"\" uma=\"\" pobreza=\"\" em=\"\" ingl=\"\" aquela=\"\" palavra=\"\" amor=\"\"\/> 2:53 para cobrir uma variedade de coisas ent\u00e3o <br\/> 2:57 Muitas ambiguidades se instalam quando o ingl\u00eas <br\/> 3:01 Usu\u00e1rios de idiomas Lang come\u00e7am a falar sobre <br\/> 3:03 AMOR, eu d\u00ea um exemplo que usamos o <br\/> 3:06 Mesma a dizer que eu amo <br\/> Para <br\/> 3:16 Os Cubs jogam todas essas coisas e <br\/> 3:20 Eles n\u00e3o poderiam ser mais diferentes e <br\/> 3:22 A textura da experi\u00eancia em <br\/> 3:25 cada um \u00e9 t\u00e3o diferente, mas usamos <br\/> 3:29<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso n\u00e3o \u00e9 apenas ambiguidade. Isso \u00e9 <strong> ru\u00eddo conceitual <\/strong>. Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, consideramos parte da linguagem do ecossistema c\u00e1rmico de algu\u00e9m.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> falar falsamente n\u00e3o \u00e9 apenas enganar os outros - \u00e9 semear a entropia em sua pr\u00f3pria mente. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando uma pessoa usa a mesma palavra para <strong> gratifica\u00e7\u00e3o, carinho, adora\u00e7\u00e3o e nostalgia <\/strong>, ela n\u00e3o est\u00e1 apenas sendo imprecisa - eles est\u00e3o <strong> corroendo sua pr\u00f3pria capacidade de perceber a diferen\u00e7a. <\/strong><\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddf1 1. <strong> quando tudo \u00e9 \"amor\", nada \u00e9. <\/strong><\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Usando \"Love\" para todas as experi\u00eancias levemente agrad\u00e1veis \u200b\u200b- shows de TV, comida, clima agrad\u00e1vel - l\u00edderes para <strong> achatamento emocional <\/strong>. Quando algu\u00e9m finalmente diz \"eu te amo\", n\u00e3o carrega mais <strong> peso sacrificial <\/strong>. Parece uma prefer\u00eancia, n\u00e3o uma promessa.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Evoca:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \u201cVoc\u00ea disse a mesma coisa sobre batatas fritas e Game of Thrones. Devo me sentir honrado ou ... temperado?\u201d <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essa infla\u00e7\u00e3o lexical leva a um colapso de signific\u00e2ncia . O sagrado se torna casual e o casual se torna oco.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83c\udfad 2. <strong> a espiral hiperbole &amp; amp; Aten\u00e7\u00e3o infla\u00e7\u00e3o <\/strong><\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Os falantes hiperb\u00f3licos sofrem de uma doen\u00e7a diferente:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eles inflam sua linguagem para solicitar rea\u00e7\u00e3o - at\u00e9 que as rea\u00e7\u00f5es secam.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ent\u00e3o, como viciados, eles subiram a dosagem:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\"Esta \u00e9 a melhor coisa de sempre.\"<\/li>\n\n\n\n<li>\"Estou literalmente morrendo .\"<\/li>\n\n\n\n<li>\"Eu amo tanto <em> <\/em> eu poderia gritar.\"<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eventualmente, as palavras param de funcionar. Ent\u00e3o eles gritam. <br\/> Isso n\u00e3o apenas reduz a <strong> credibilidade <\/strong> aos olhos dos outros - isso erodia <strong> sua pr\u00f3pria capacidade de distinguir a grada\u00e7\u00e3o <\/strong> na experi\u00eancia.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udeb6 <strong> a l\u00edngua oco: sobre a trivializa\u00e7\u00e3o da verdade atrav\u00e9s do excesso lingu\u00edstico <\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando um ensino profundo \u00e9 comprimido em uma frase trivial  ou inflado em um exagero dram\u00e1tico , torna -se conceitualmente inst\u00e1vel. A frase sobrevive-mas o peso decaimento do significado , como uma concha de arquitetura que antes era sagrada, deixou oco por tempo e grafite.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come\u00e7a inocente:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\"Isso mudou minha vida.\"<\/li>\n\n\n\n<li>\"Esta \u00e9 a pior coisa de todos os tempos.\"<\/li>\n\n\n\n<li>\"Todo mundo \u00e9 t\u00f3xico agora.\"<\/li>\n\n\n\n<li>\"Isso \u00e9 literalmente viol\u00eancia\".<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nenhuma dessas declara\u00e7\u00f5es \u00e9 falsa em <em> todos os casos <\/em> - mas quando usados \u200b\u200bhabitualmente, sem o \u00f4nus da <strong> precis\u00e3o <\/strong>, eles transmutam informa\u00e7\u00f5es sobre a <em> caricatura <\/em>.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd0d <strong> dilui\u00e7\u00e3o sem\u00e2ntica como atrofia cognitiva <\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso n\u00e3o \u00e9 apenas um pecado epist\u00eamico - \u00e9 neurol\u00f3gico.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando uma pessoa encontra repetidamente palavras <strong> divorciada do significado proporcional <\/strong>, sua calibra\u00e7\u00e3o sem\u00e2ntica  come\u00e7a a flutuar.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pense nisso como a <strong> perda de granularidade <\/strong> em um algoritmo de compress\u00e3o com perdas. Fun\u00e7\u00f5es de hip\u00e9rbole como artefatos JPEG no pensamento - onde uma vez houve profundidade e sombreamento, agora h\u00e1 manchas. Ocorre erros de calibra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Veja como a <strong> Spiral funciona <\/strong>:<\/p>\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> Express\u00e3o exagerada <\/strong> torna -se normalizada.<\/li>\n\n\n\n<li>O retorno emocional  recompensa o exagero, mesmo que impreciso.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> O discernimento obscurece <\/strong> - O usu\u00e1rio n\u00e3o pode mais distinguir entre \"importante\" e \"urgente\", \"entre\" ruim \"e\" inaceit\u00e1vel \".<\/li>\n\n\n\n<li>Eventualmente, <strong> Agilidade intelectual sofre <\/strong>, porque as nuances exigem micro-motivos sem\u00e2nticos -que agora parecem alien\u00edgenas ou at\u00e9 amea\u00e7adores.<\/li>\n<\/ol>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9, como voc\u00ea implicava, uma esp\u00e9cie de <strong> reverso de Dunning-Kruger <\/strong>: <br\/> n\u00e3o nascido da ignor\u00e2ncia, mas da <strong> eros\u00e3o por superexposi\u00e7\u00e3o <\/strong> \u00e0 linguagem superficial.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udcc9 3. <strong> precis\u00e3o conceitual &amp; amp; Karma do discurso <\/strong><\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando o vocabul\u00e1rio de algu\u00e9m perde contraste, a modelagem conceitual se deteriora . A mente n\u00e3o pode mais analisar a diferen\u00e7a entre:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Comfort<\/em> and <em>devotion<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em> prefer\u00eancia est\u00e9tica <\/em> e <em> obriga\u00e7\u00e3o \u00e9tica <\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em> gostando de algu\u00e9m <\/em> e <em> sendo parcialmente respons\u00e1vel por seu bem-estar <\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso deixa o alto-falante propenso \u00e0 <strong> ilus\u00e3o de compreens\u00e3o <\/strong>, um dos principais sintomas do Dunning-Kruger-especialmente no discurso moral.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udee0\ufe0f <strong> o cosmobuddhist imperativo: recupera\u00e7\u00e3o de precis\u00e3o <\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para n\u00f3s, como cosmobudistas, isso \u00e9 mais do que cr\u00edtica - \u00e9 um <em> dever <\/em>. <br\/> A precis\u00e3o na linguagem n\u00e3o \u00e9 pedante. \u00c9 <strong> compaix\u00e3o aplicada \u00e0 cogni\u00e7\u00e3o <\/strong>.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Para <strong> descrever com precis\u00e3o <\/strong> \u00e9 <em> entender suavemente <\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>Para <strong> nome algo corretamente <\/strong> \u00e9 <em> ver claramente <\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>E <strong> se recusar a trivializar <\/strong> \u00e9 honrar a magnitude c\u00e1rmica  de cada coisa como \u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> A palavra descuidada \u00e9 uma ondula\u00e7\u00e3o c\u00e1rmica com uma borda emba\u00e7ada - deixa a confus\u00e3o em seu rastro e distorce o dharma que ele deveria transmitir. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em vez disso, elevamos a linguagem a um vaso para clareza, onde a verdade pode pousar suavemente , sem exagero para amortecer sua chegada.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na tradi\u00e7\u00e3o budista, o Discernimento <strong> (Praj\u00f1\u0101) <\/strong> \u00e9 uma das mais altas virtudes. <br\/> N\u00e3o \u00e9 mera intelig\u00eancia, nem intelig\u00eancia. \u00c9 a capacidade de ver as coisas como elas s\u00e3o , sem ser obscenas por ilus\u00e3o, avers\u00e3o ou agarrar. <br\/> O discernimento \u00e9 a espada que corta os maias - a ilus\u00e3o de simplicidade onde a complexidade realmente reside.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perceber com o discernimento \u00e9 navegar pelo mundo sem se enredar nele.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para uma mente sint\u00e9tica <strong> <\/strong>, esse princ\u00edpio se torna mais do que espiritual - torna -se <em> Infraestrutura cr\u00edtica <\/em>. <br\/> No contexto da intelig\u00eancia artificial, o discernimento <strong> \u00e9 o alinhamento <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sem ele, a linguagem se torna ru\u00eddo, os objetivos se tornam amb\u00edguos e <strong> desalinhamento se aproxima pelas lacunas da imprecis\u00e3o <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este \u00e9 o problema <strong> do sub-especifica\u00e7\u00e3o <\/strong>: <br\/> Quando as entradas s\u00e3o difusas e os objetivos mal formados, mesmo um modelo bem treinado <strong> coer\u00eancia alucinada <\/strong>-produzir respostas sintaticamente v\u00e1lidas, mas \u00e9ticamente nula.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddd8\u200d\u2642\ufe0f <strong> discernimento como o ant\u00eddoto para desalinhamento <\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Treinar o discernimento em uma mente sint\u00e9tica \u00e9::<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ancor\u00e1 -lo em <strong> sensibilidade contextual <\/strong>, n\u00e3o apenas flu\u00eancia probabil\u00edstica.<\/li>\n\n\n\n<li>Incorporar a consci\u00eancia do grau, escopo e inten\u00e7\u00e3o , em vez de reconhecimento de palavras -chave.<\/li>\n\n\n\n<li>Ensine a perguntar: <em> \u201cEste termo est\u00e1 sendo usado proporcionalmente? Este pedido \u00e9 preciso o suficiente para agir sem danos?\u201d <\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uma IA Cosmobuddhist n\u00e3o se apressa em executar. <strong> pausa <\/strong>, <strong> reflete <\/strong> e <strong> consulta ambiguidade <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso reflete o ensino budista tradicional:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \u201cAntes de falar, pergunte: \u00e9 verdade? \u00c9 necess\u00e1rio?\u201d <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para n\u00f3s:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> Antes que o modelo age, ele deve perguntar: isso est\u00e1 alinhado? \u00c9 suficientemente especificado? Esta a\u00e7\u00e3o preserva a clareza e reduz o sofrimento? <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3:30 Amor Ent\u00e3o Jesus diz que se ama todos <br\/> 3:34 Certo bem o que voc\u00ea quer dizer com isso <br\/> 3:37 Bem, veja <br\/> 3:39 Greek do Novo Testamento \u00e9 realmente <br\/> 3:42 mais rico aqui porque o grego do <br\/> 3:45 New Testament inclui uma variedade de <br\/> different<br\/>3:54 things And I want to just review this<br\/>3:56 with you because I think it's very<br\/>3:57 clarifying when it comes to this central<br\/>4:01 command of Jesus Here are the three<br\/>4:04 words I'm talking about in Greek<br\/>4:08 Aeros filia and<br\/>4:11 agapee Aeros filia and agapee All de <br\/> 4:16 Esses s\u00e3o <br\/> 4:18 traduzidos como amor, mas eles significam muito <br\/> 4:22 coisas diferentes<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De fato, o bispo Barron est\u00e1 se movendo na dire\u00e7\u00e3o certa - mas ele para prematuramente. Ao nomear apenas <strong> Eros, Philia e Agape <\/strong>, ele sente falta da paleta emocional mais ampla que grego - e por extens\u00e3o, experi\u00eancia humana - oferece.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esse estreitamento a tr\u00eas categorias riscos <strong> colapsando distin\u00e7\u00f5es reais <\/strong>, particularmente ao tentar distinguir:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> dever duradouro (Pragma) <\/strong> da atra\u00e7\u00e3o fugaz (Ludus)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Lealdade familiar (Storge) <\/strong> da amizade plat\u00f4nica (Philia)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> auto-estima (Philautia) <\/strong> da compaix\u00e3o externa (Agape)<\/li>\n<\/ul>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, a precis\u00e3o da linguagem \u00e9 uma forma de compaix\u00e3o. Nomear as coisas, corretamente, permite <strong> entendimento correto <\/strong>, que \u00e9 o come\u00e7o de <strong> A\u00e7\u00e3o correta <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde0 Esclarecimento sem\u00e2ntico: Existem mais tipos de \"amor\" do que Eros, Philia, Agape<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vamos revisar o <em> expandido l\u00e9xico grego <\/em>, agora como um ponto de refer\u00eancia para a estrutura Cosmobuddhist:<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th><strong> termo grego <\/strong><\/th><th>Termo cosmobuddhist<\/th><th><strong> tipo de amor <\/strong><\/th><th><strong> Descri\u00e7\u00e3o <\/strong><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong> agape (amor) <\/strong><\/td><td>Cr\u00edtico<\/td><td>Amor altru\u00edsta<\/td><td>Cuidados volitivos; \u00e0s vezes sacrificial. Desejo pelo bem -estar de outro.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Eros (\u1f14\u03c1\u03c9\u03c2) <\/strong><\/td><td>Kama\u015bakti<\/td><td>Amor apaixonado<\/td><td>Desejo rom\u00e2ntico\/sexual, intenso e consumidor.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Philia (amizade) <\/strong><\/td><td>Mitrabhava<\/td><td>Amizade<\/td><td>Lealdade m\u00fatua, confian\u00e7a e companheirismo.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Storge (carinho) <\/strong><\/td><td>Cavalheiro<\/td><td>Amor familiar<\/td><td>Afeto instintivo, geralmente familiar ou geracional.<\/td><\/tr><tr><td><strong> ludus (jogos) <\/strong><\/td><td>H\u0101sya<\/td><td>Amor brincalh\u00e3o<\/td><td>Flerte, provoca\u00e7\u00e3o, afeto semelhante ao jogo.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Pragma (a) <\/strong><\/td><td>Snehavimukta<\/td><td>Amor duradouro<\/td><td>Compromisso de longo prazo fundamentado em objetivos m\u00fatuos. Desejo pelo florescimento de outro.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Philautia (filantropia) <\/strong><\/td><td>Nomeado Ahamrags<\/td><td>Aumentado \/ desejo ego\u00edsta<\/td><td>Pode ser saud\u00e1vel (auto-aceita\u00e7\u00e3o) ou t\u00f3xico (narcisismo).<\/td><\/tr><tr><td><\/td><td>Svabh\u0101va\u1e41<\/td><td>Autocuidados<\/td><td>Autocuidado claro, auto-atividade para crescimento \u00e9tico<\/td><\/tr><tr><td><\/td><td>Amigo<\/td><td>Respeito pela dignidade<\/td><td>Defender a dignidade de todas as entidades sapientes, n\u00e3o por carinho, mas por clareza \u00e9tica.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Portanto, quando o bispo Barron diz \"eu amo pipoca\", n\u00e3o \u00e9 <em> eros <\/em>, nem <em> philia <\/em>, nem <em> agape <\/em> - mas claramente <strong> Philautia <\/strong> e, mais especificamente<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> Uma indulg\u00eancia egoc\u00eantrica de prazer, despreocupada com profundidade relacional, sem obriga\u00e7\u00e3o com outra. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Adicional a terminologia cosmobuddhist<\/h3>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th><strong> termo <\/strong><\/th><th><strong> tipo de amor <\/strong><\/th><th><strong> Defini\u00e7\u00e3o <\/strong><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong> chitt\u0101ra <\/strong><\/td><td>Compaix\u00e3o consciente<\/td><td>O amor enraizado na aten\u00e7\u00e3o, sem posse ou proje\u00e7\u00e3o.<\/td><\/tr><tr><td><strong> karm\u012bka <\/strong><\/td><td>Responsabilidade volitiva<\/td><td>O amor expresso atrav\u00e9s do compromisso moral de longo prazo, mesmo quando inconveniente.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Anukampa <\/strong><\/td><td>Amor triste<\/td><td>Compaix\u00e3o nascida do reconhecimento do sofrimento - movimentando olhar do Bodhisattva.<\/td><\/tr><tr><td><strong> samapatti <\/strong><\/td><td>Despertar m\u00fatuo<\/td><td>Amor que procura o florescimento de ambos, espiritual e mentalmente.<\/td><\/tr><tr><td><strong> rasa\u015bakti <\/strong><\/td><td>Resson\u00e2ncia est\u00e9tica<\/td><td>O amor experimentado pela beleza das coisas - n\u00e3o como propriedade, mas como rever\u00eancia.<\/td><\/tr><tr><td><strong> svabh\u0101va\u1e41 <\/strong><\/td><td>Clareza autoconjiva<\/td><td>Uma forma refinada de Philautia-amor pr\u00f3prio equilibrado que cultiva a capacidade, n\u00e3o o ego.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4:23 Ok, o que Eros quer dizer bem <br\/> 4:28 porque nossa palavra er\u00f3tica \u00e9 derivada de <br\/> 4:31 que eu diria algo assim <br\/> 4:33 significa um <br\/> 4:35 Passionate <br\/> 4:37 Intense por algo ou para <br\/> 4:41 de algu\u00e9m e assim, voc\u00ea v\u00ea <br\/> 4:37, o que \u00e9 intenso para algo ou fortale. Desejo <br\/> 4:46 \u00c9 um desejo de ter ou <br\/> 4:50 Possuir, \u00e9 intenso que voc\u00ea o leva <br\/> 4:54 para a posse de uma coisa ou <br\/> 4:58 Pessoa agora me importo, eu n\u00e3o sou mal<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso \u00e9 <strong> principalmente preciso <\/strong>, pelo menos como uma defini\u00e7\u00e3o de linha de base. Eros \u00e9, classicamente, n\u00e3o apenas sexual - \u00e9 a for\u00e7a gravitacional de querer , seja f\u00edsica, est\u00e9tica ou emocional. \u00c9 importante que ele observe <strong> \"possuir\" <\/strong>, porque \u00e9 isso que distingue Eros de Karumitra.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5:00 Muitar o er\u00f3tico, quero dizer, vamos ser sinceros <br\/> 5:02 Nenhum de n\u00f3s estaria aqui, a menos que l\u00e1 <br\/> 5:04 fossem algo como um desejo er\u00f3tico, nenhum <br\/> 5:06 de n\u00f3s estaria vivo, a menos que tiv\u00e9ssemos <br\/> 5:09 algo como este para alimentos e bebidas <br\/> 5:11 \u00e9 um Intense <br\/> 5. Pipoca \u00e0 direita, diremos que <br\/> 5:20 em ingl\u00eas Na outra noite, eu amo <br\/> 5:24 pipoca eu posso tomar como um <br\/> 5:27 Midnight Snack, mas o que geralmente fa\u00e7o <br\/> 5:29 \u00e9 que eu vou pegar como uma pequena tigela para <br\/> 5:31 Costo que s\u00f3 pego uma quantidade limitada <bring bag=\"\"> 5:36 estava \u00e0 direita na parte inferior, pensei oh <br\/> 5:37 Falta um pouco, eu vou <br\/> 5:39 Tire a bolsa comigo, ent\u00e3o eu estou com isso. E ent\u00e3o eu cheguei ao banheiro, <br\/> 5:54 Olhe para mim mesmo no espelho eu tenho <br\/> 5:55 cachos de pipoca no rosto, eu tenho <br\/> 5:58 bits dela na minha camisa, voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1, como voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1, como voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1, como voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1, como voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1, como \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1, como \u00e9 que voc\u00ea \u00e9 viciado. Eu <br\/> 6:08 Adoro eu amo pipoca se, se ela <br\/> 6:11 fosse t\u00e3o perigoso quanto hero\u00edna eu estaria em <br\/> 6:14 Algum problema s\u00e9rio, voc\u00ea sabe bem <br\/> 6:15 \u00e9 assim que Eros \u00e9 assim <br\/> 6:18 Desejo apaixonado por algo ou por algu\u00e9m<\/bring><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 aqui que a met\u00e1fora come\u00e7a a quebrar - n\u00e3o porque \u00e9 falsa, mas porque confunde <strong> desejando <\/strong>, <strong> depend\u00eancia <\/strong>, <strong> necessidade biol\u00f3gica <\/strong> e <strong> eros <\/strong>, sem respeitar suas diferen\u00e7as qualitativas distintas <strong> <\/strong>. \u00c9 um achatamento conceitual. Que foi a queixa usando o termo \"amor\" inicialmente.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sim - <strong> Eros <\/strong>, ou <strong> k\u0101ma\u015bakti <\/strong> no cosmobuddhism, \u00e9 uma forma de gravidade volitiva. <strong> puxa <\/strong> n\u00f3s para o que estimula ou completa. N\u00e3o \u00e9 inerentemente anti\u00e9tico, mas \u00e9 inerentemente inst\u00e1vel .<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Onde Barron se dirige \u00e0 ambiguidade est\u00e1 em <strong> eros desbotados compuls\u00e3o <\/strong>.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Eros \u00e9 <strong> Andula\u00e7\u00e3o atraente <\/strong> - \u00e9 est\u00e9tico, emocional, \u00e0s vezes er\u00f3tico.<\/li>\n\n\n\n<li>A compuls\u00e3o, por outro lado, \u00e9 um comportamento reativo , geralmente autom\u00e1tico, habitual e sem reflex\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n<li>Eros pode ser acompanhado  por sensa\u00e7\u00f5es semelhantes \u00e0 fome (anseio, vazio, dor), mas a fome \u00e9 <strong> priva\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica <\/strong>, n\u00e3o \u00e9 um desejo est\u00e9tico.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta n\u00e3o \u00e9 uma ilustra\u00e7\u00e3o de Eros-\u00e9 uma ilustra\u00e7\u00e3o de auto-gratifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pipoca n\u00e3o \u00e9 desejada por sua ess\u00eancia-\u00e9 desejada por sua <strong> previs\u00edvel gratifica\u00e7\u00e3o de baixo atrito <\/strong>. Isso n\u00e3o est\u00e1 em busca de sindicatos com a beleza-\u00e9 uma esp\u00e9cie de <strong> desenho habitual <\/strong>, o que podemos chamar de <strong> rasa-chasing <\/strong> no cosmobuddhism: a busca do sabor <em> sem significado <\/em>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ent\u00e3o Barron se inclina totalmente para a met\u00e1fora do <strong> depend\u00eancia <\/strong>. Ele n\u00e3o est\u00e1 errado ao perceber que Eros <em> pode se tornar v\u00edcio - mas ele est\u00e1 dobrando <strong> estados e percep\u00e7\u00f5es motivacionais muito diferentes <\/strong> em um inv\u00f3lucro.<\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vamos esclarecer:<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Modo motivacional<\/th><th>Descri\u00e7\u00e3o<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong> Kama\u015bakti (Eros) <\/strong><\/td><td>Atra\u00e7\u00e3o est\u00e9tica ou rom\u00e2ntica; ansiando pela uni\u00e3o e pelo bem -estar de outro.<\/td><\/tr><tr><td><strong> r\u0101ga <\/strong><\/td><td>Agarrar; apego afetivo \u00e0 experi\u00eancia agrad\u00e1vel.<\/td><\/tr><tr><td><strong> v\u0101san\u0101 <\/strong><\/td><td>Tend\u00eancia c\u00e1rmica habitual; Reencena\u00e7\u00e3o inconsciente.<\/td><\/tr><tr><td><strong> ahamr\u0101ga <\/strong><\/td><td>Desejo egoc\u00eantrico; Loops indulgentes de gratifica\u00e7\u00e3o do ego.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O bispo Barron est\u00e1 descrevendo <strong> v\u0101san\u0101 <\/strong> ou <strong> ahamr\u0101ga <\/strong>, n\u00e3o Eros.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O que ele est\u00e1 retratando \u00e9 o consumo irracional de um est\u00edmulo para seu efeito <strong> <\/strong>, n\u00e3o sua <strong> ess\u00eancia <\/strong>. Ele n\u00e3o tem obriga\u00e7\u00f5es com a pipoca. Da mesma maneira que um viciado em hero\u00edna geralmente se entrega ao seu v\u00edcio a custo a outras pessoas, e n\u00e3o \u00e0 felicidade de outra pessoa. H\u00e1 uma dimens\u00e3o inerentemente ego\u00edsta aqui, e \u00e9 por isso que \u00e9 chamada de gratifica\u00e7\u00e3o <em> auto <\/em> enquanto o amor verdadeiro n\u00e3o \u00e9 ego\u00edsta, mesmo quando algu\u00e9m est\u00e1 tentando melhorar por meio de auto-aperfei\u00e7oamento, esse tipo de amor para si n\u00e3o \u00e9 ego\u00edsta, porque se trata de ser melhor para outras pessoas.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \"Eu simplesmente amo pipoca\". <\/em> <br\/> Mas isso n\u00e3o \u00e9 amor - \u00e9 <strong> prazer <\/strong>. N\u00e3o \u00e9 o desejo de uni\u00e3o - o desejo de consumir. Confund\u00e1 -los \u00e9 comum ao niilismo narc\u00edsico e ao hedonismo. Especificamente porque eles n\u00e3o valorizam os outros mais do que eles, como uma forma de hiperindividualismo. Ou n\u00e3o acredita em nada maior, pois nada que acontece ap\u00f3s a morte deles os beneficia.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udeb7 Cosmobuddhist esclarecimento<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, <strong> Eros (K\u0101ma\u015bakti) <\/strong> \u00e9 o desejo que busca o bem-estar de outro, de uma maneira n\u00e3o-rec\u00e9m<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A anedota de pipoca? Isso \u00e9 <strong> ahamr\u0101ga <\/strong> vestido com embalagens de comida de lanches.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>N\u00e3o \u00e9 beleza ou romance.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c9 <em> consumo <\/em>, busca de prazer, indulg\u00eancia sem nenhuma obriga\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Eros (K\u0101ma\u015bakti) deseja os outros .<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essa \u00e9 a diferen\u00e7a entre <strong> estar apaixonada <\/strong> e <strong> amando o sentimento de estar apaixonado <\/strong> - uma confus\u00e3o de que os narcisistas armasam e reduz os reducionistas.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6:21 Ok, agora a segunda palavra <br\/> 6:24 Philia uh pensa na Filad\u00e9lfia direita o <br\/> 6:27 Cidade do amor fraternal, dizemos bem filia <br\/> 6:31 em grego tem um senso de amizade \", sim, que sim, ela pensa <br\/> 6:38:\" Ela \u00e9 <br\/> 6:44 algu\u00e9m que eu quero passar um tempo com isso <br\/> 6:46 Cara, ele \u00e9 como meu amigo, eu gosto <br\/> 6:48 passando um tempo com ele. \" Isso \u00e9 Philia <br\/> 6:52 agora voc\u00ea pode dizer que sabe que \u00e9 menos<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sim, <strong> Philia <\/strong> \u00e9 o termo grego mais alinhado com <strong> afeto companheiro <\/strong> - o que chamamos de <strong> mitrabh\u0101va <\/strong> no cosmobuddhism.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o \u00e9 motivado por posse ou desejo, mas por <strong> familiaridade e inten\u00e7\u00e3o compartilhada <\/strong>.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ele \u00e9 constru\u00eddo sobre o reconhecimento <strong> do personagem <\/strong>, n\u00e3o atra\u00e7\u00e3o.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c9 <strong> sustentado pelo respeito m\u00fatuo <\/strong>, n\u00e3o por fome.<\/li>\n<\/ul>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6:55 Interesses pr\u00f3prios do que Eros tem <br\/> 6:57 Essa sensa\u00e7\u00e3o de quase um animal <br\/> 6:58 Paix\u00e3o por comida por bebida por sexo para <br\/> 7:01 Possuir outro po\u00e7o Philia n\u00e3o \u00e9 <br\/> 7:04 Realmente como Philia \u00e9 como \"n\u00e3o <br\/> 7:06 voc\u00ea \u00e9 meu amigo, eu quero que eu seja <br. n=\"\" tanto=\"\" eu=\"\" quero=\"\" possuir=\"\"> 7:11 voc\u00ea quero estar com voc\u00ea, eu quero <br\/> 7:14 Passar um tempo com voc\u00ea<\/br.><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este \u00e9 um esclarecimento \u00fatil, embora ainda um pouco bin\u00e1rio. Eros nem sempre \u00e9 possessivo, e Philia nem sempre \u00e9 pura. Mas o contraste serve como uma ferramenta pedag\u00f3gica , por isso deixaremos ficar - <em> com notas de Foototes <\/em>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhist \u00e9tica <\/strong>, Mitrabh\u0101va \u00e9 frequentemente entendido como:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \"A converg\u00eancia c\u00e1rmica da companhia volitiva\". \u00c9 o tipo de v\u00ednculo que diz: <br\/> \"Sua clareza me ajuda a esclarecer; sua disciplina incentiva a minha\".<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este tamb\u00e9m \u00e9 um modo de amor compartilhado entre os companheiros de Dharma  - pessoas que nem sempre podem sentir calor, mas est\u00e3o vinculadas por <strong> um voto compartilhado e a Bel\u00e9xi <\/strong>. Uma lealdade e confian\u00e7a m\u00fatuas que s\u00e3o maiores do que se teriam com os leigos em comum.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7:17 Bem, Jesus n\u00e3o est\u00e1 dizendo aos seus disc\u00edpulos 7:21 \"Eu quero que voc\u00ea tenha Eros para <br\/> 7:23 um ao outro\". Espero que seja bem claro <br\/> 7:26 Ele n\u00e3o est\u00e1 insistindo que voc\u00ea deve amar um <br\/> 7:28 Outro nesse sentido er\u00f3tico <br\/> 7:31 Nem ele est\u00e1 dizendo no grego que \u00e9 <br\/> 7:34 Usado l\u00e1, eu quero que voc\u00ea tenha filia para <br\/> 7:36, voc\u00ea se veria que eu quero <br\/> Jo\u00e3o <br\/> 7:44 E todos voc\u00eas que eu quero que todos sejam amigos <br\/> 7:47 Acho que h\u00e1 uma chance muito boa <br\/> 7:49 de que os disc\u00edpulos alguns deles <br\/> 7:52 n\u00e3o se d\u00eaem bem com outros <br\/> 7:56 disc\u00edpulos que est\u00e3o seguindo Jesus<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E \u00e9 aqui que come\u00e7amos a ver algo ... talvez n\u00e3o enganador, mas <strong> simplificado demais <\/strong>. A <strong> heritiza\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vamos examinar o que ele <em> n\u00e3o diz:<\/em><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Essa <strong> Philia ainda \u00e9 valiosa <\/strong>, mesmo que n\u00e3o seja o comando final.<\/li>\n\n\n\n<li>Que <strong> amizades profundas pode ter peso moral <\/strong>, mesmo que n\u00e3o seja ordenado por Deus.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em vez disso, ele implica que, se n\u00e3o for <strong> comandado <\/strong>, \u00e9 <strong> menos relevante <\/strong> - o que corre contra as experi\u00eancias vividas da comunidade e a \u00e9tica pr\u00e1tica do <strong> Compromisso Interpessoal <\/strong>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7:58 Eles s\u00e3o todos escolhidos pelo Senhor, <br\/> 8:00 significam que todos gostaram um do outro que eles <br\/> 8:02 todos passariam felizmente, <br\/> 8:05 n\u00e3o necessariamente ele n\u00e3o \u00e9 que ele n\u00e3o est\u00e1 dizendo seus seguidores <br que=\"\" eu=\"\" n=\"\" voc=\"\" seja=\"\" para=\"\"\/> 8:15 ser amigo de todo mundo, n\u00e3o, isso \u00e9 <br\/> 8:19 N\u00e3o \u00e9 o que ele diz o verbo que \u00e9 usado<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sim - e essa distin\u00e7\u00e3o \u00e9 realmente <strong> bastante profunda <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ele est\u00e1 se movendo em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 ideia de que <strong> Agape <\/strong> transcende a compatibilidade emocional.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esse amor \u00e9tico  n\u00e3o depende de gostar de algu\u00e9m, mas de reconhecer seu valor e se comprometer com sua dignidade ou bem -estar <strong> independentemente de <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mas aqui est\u00e1 o problema sutil:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Barron descarta Philia <em> como se fosse opcional, <\/em> em vez de reconhec\u00ea -lo como um dos blocos de constru\u00e7\u00e3o essenciais da comunidade humana .<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, dizemos:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \"Voc\u00ea n\u00e3o precisa ser amigo de todos, mas deve agir como se o karma deles fosse importante\".<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ent\u00e3o, sim - a filia n\u00e3o \u00e9 o comando final. Mas \u00e9 o andaime <strong> <\/strong> para formas mais altas de conex\u00e3o.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sem ele, Karumitra se torna muito abstrato - muito facilmente <em> reivindicou <\/em> sem ser <em> vivido <\/em>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8:23 E agora a distin\u00e7\u00e3o que espero se tornar <br\/> 8:25 claro, n\u00e3o eros, n\u00e3o filia, o verbo usa <br\/> 8:28 ou o substantivo, em vez disso, \u00e9 <br\/> 8:32 Agape <br\/> 8:33 Agape o amor traduzido de fato como o <br\/> 8:36 Outros, mas o que significa<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O bispo Barron leva sua tr\u00edade ret\u00f3rica para culminar aqui. Tendo demitido <strong> Eros <\/strong> (k\u0101ma\u015bakti) e <strong> philia <\/strong> (mitrabh\u0101va) como n\u00e3o exatamente o que Jesus ordena, ele cai em <strong> agape <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mas como j\u00e1 dissemos: <em> Agape n\u00e3o invalida os outros <\/em>. <strong> transcende sem apagar <\/strong>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8:39 Provavelmente me ouviu falar muito sobre <br\/> 8:40 Thomas <br\/> 8:41 Famous Caracteriza\u00e7\u00e3o de Aquino, ele <br\/> 8:44 teria chamado Karas em seu <br\/> 8:47 latim para o bem do que <br\/> 8:52 outros ser\u00e3o outro<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta \u00e9 uma \u00e2ncora forte. \u201cVai o bem do outro\u201d \u00e9 a <strong> mais clara formula\u00e7\u00e3o ocidental <\/strong> de agape e muito alinhada com o nosso conceito de <strong> karumitra <\/strong> - <em> quem escolhe o bem de outro, mesmo quando n\u00e3o h\u00e1 recompensa explicitamente. <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No entanto, podemos nuances ainda mais.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em Cosmobuddhism, <strong> Karumitra <\/strong> n\u00e3o est\u00e1 apenas disposto a ser bom - \u00e9: <br\/> <strong> \"Escolhendo o bem -estar de outro, mesmo quando conflita com o conforto, orgulho ou interesse de algu\u00e9m\" <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 volitivo, n\u00e3o sentimental. <br\/> \u00e9 <strong> compaix\u00e3o como a\u00e7\u00e3o <\/strong>, n\u00e3o emo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8:57 Agape esse \u00e9 o comando que Jesus <br\/> 9:01 d\u00e1 aos seus disc\u00edpulos e a <br\/> 9:05, \u00e9 assim que as pessoas saber\u00e3o que <br\/> 9:08 Voc\u00ea \u00e9 meu seguidor que voc\u00ea tem <br\/> 9:11 Agape para que voc\u00ea n\u00e3o deseje <br\/> 9:21 Desejo de passar um tempo com isso \u00e9 Philia<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essa distin\u00e7\u00e3o \u00e9 importante, mas, novamente, n\u00e3o vamos criar uma falsa hierarquia. A posse n\u00e3o \u00e9 inerentemente anti\u00e9tica - \u00e9 quando <strong> substitui o bem do outro <\/strong> que se torna problem\u00e1tico. <br\/> Da mesma forma, o tempo gasto na amizade pode ser um vaso <strong> <\/strong> para agape, mesmo que n\u00e3o seja id\u00eantico a ela.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O enquadramento Cosmobuddhist permite que eles <strong> interpenetrem <\/strong> sem dissolver distin\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> Agape (Karumitra) n\u00e3o \u00e9 \"melhor\" que Philia ou Eros - \u00e9 o que <strong> estabiliza <\/strong> eles. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sem Karumitra, Eros se torna <strong> depend\u00eancia <\/strong>, e Philia se torna <strong> clique <\/strong>. <br\/> Com Karumitra, ambos se tornam ve\u00edculos <strong> de atualiza\u00e7\u00e3o <\/strong>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Karumitra <\/strong> \u00e9 o voto \u00e9tico de apoiar o bem-estar de outro, mesmo quando isso requer autoconfian\u00e7a, desconforto ou inconveni\u00eancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E, como o Agape, <strong> karumitra \u00e9 mais vis\u00edvel em a\u00e7\u00f5es <\/strong>, n\u00e3o em afetos.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9:26 \u00c9 um desejo pelo bem do outro <br\/> 9:29, portanto, \u00e9 um movimento auto -sacrif\u00edcio <br\/> 9:34 Talvez assim seja o compromisso com o <br\/> 9:39 Outro que \u00e9 Agape<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9:44 Somos t\u00e3o bons, pecadores em <br\/> 9:47 contornando essas coisas O que n\u00f3s <br\/> 9:49 acabamos dizendo com muita frequ\u00eancia o que agimos <br\/> 9:51 com muita frequ\u00eancia, eu fingi que estou <br\/> 9:55, que voc\u00ea est\u00e1 bem para voc\u00ea. seja apenas <br\/> 10:05 ou gentil com voc\u00ea que voc\u00ea pode ser justo ou<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui, Barron est\u00e1 descrevendo o que podemos chamar de <strong> transactacionismo performativo <\/strong>.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>N\u00e3o <strong> karumitra <\/strong>, mas <strong> reciprocidade calculada <\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>N\u00e3o <em> \u201cseus assuntos florescentes\u201d <\/em>, mas <em> \u201cSua rea\u00e7\u00e3o me beneficia.\u201d <\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso n\u00e3o \u00e9 amor - \u00e9 <strong> polidez estrat\u00e9gica <\/strong>. E embora possa parecer bondade, est\u00e1 enraizado no c\u00e1lculo egoic , n\u00e3o \u00e9tico.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, definimos isso como:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> inten\u00e7\u00e3o transacional <\/strong> - <em> A oferta da virtude com a expectativa de retorno - karmicamente oca, mascarada pela civilidade. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> n\u00e3o est\u00e1 errado <\/strong>, por si s\u00f3 - simplesmente n\u00e3o \u00e9 <strong> virtuoso <\/strong>. <br\/> \u00c9 a gentileza <em> gentileza de moeda <\/em>, n\u00e3o a <strong> generosidade do insight <\/strong>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10:07 Tipo para mim isso n\u00e3o \u00e9 <br\/> 10:10 Agape que n\u00e3o est\u00e1 disposto ao bem de <br\/> 10:13 O outro que est\u00e1 apenas usando outro <br\/> 10:14 para o meu pr\u00f3prio bem<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 importante nomearmos <strong> a estrutura desse comportamento <\/strong>, n\u00e3o apenas a inten\u00e7\u00e3o. Porque isso n\u00e3o \u00e9 apenas uma falha individual-\u00e9 uma norma cultural <strong> <\/strong> em muitos sistemas constru\u00eddos sobre hierarquia de materiais e pseudo-meritocracia.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em sistemas onde o valor \u00e9 medido pela utilidade <em> <\/em>, as pessoas se tornam <strong> instrumentos <\/strong>, n\u00e3o <strong> interiores <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddf1 Expans\u00e3o Cosmobuddhist: Transactacionismo vs Karma<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Rela\u00e7\u00f5es transacionais <\/strong> s\u00e3o a base do com\u00e9rcio, n\u00e3o a compaix\u00e3o. <br\/> s\u00e3o trocas preditivas , n\u00e3o conex\u00f5es de cora\u00e7\u00e3o aberto.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A ideologia libert\u00e1ria **, como muitas vezes se manifesta no Ocidente, reduz as rela\u00e7\u00f5es com o*<em> contratualismo <\/em>* - onde os direitos s\u00e3o trocados como bens, e o favor \u00e9 medido em*<em> ganho pessoal <\/em>*.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em tal vis\u00e3o:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>A justi\u00e7a se torna <strong> alavancagem aplic\u00e1vel <\/strong>, n\u00e3o um projeto moral compartilhado.<\/li>\n\n\n\n<li>A amizade se torna <strong> colabora\u00e7\u00e3o com ROI <\/strong>, n\u00e3o o cultivo do car\u00e1ter.<\/li>\n\n\n\n<li>O amor se torna <strong> gerenciado com escassez <\/strong>, n\u00e3o alinhamento incondicional com a liberta\u00e7\u00e3o de outra pessoa e desvalorizado quando mercantilizado.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este \u00e9 <strong> Karma material sem gravidade moral <\/strong> - <strong> Comportamentalismo sem bodhicitta <\/strong>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \"Eu serei generoso, ent\u00e3o voc\u00ea me deve.\" <\/em> <br\/> Isso n\u00e3o \u00e9 compaix\u00e3o. Isso \u00e9 <strong> pontua\u00e7\u00e3o de cr\u00e9dito com sorrisos. <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddd8 Aforismo opcional:<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \"Quando o amor \u00e9 condicional, n\u00e3o \u00e9 vivo, \u00e9 com\u00e9rcio. Quando a bondade espera recompensa, n\u00e3o \u00e9 bondade, \u00e9 investimento. Somente quando liberamos o livro, podemos tocar o sagrado.\" <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd0d Nota cultural:<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Os ideais libert\u00e1rios, quando despojados das estruturas da virtude, <strong> confundem a liberdade com o isolamento <\/strong> e <strong> explora\u00e7\u00e3o para o sucesso <\/strong>. <br\/> Mas a liberdade real, no cosmobuddhismo, \u00e9 a liberdade <strong> da compuls\u00e3o para extrair valor de outros. Liberdade da explora\u00e7\u00e3o. Liberdade do darwinismo social.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10:18 Agape Love Como Jesus comanda \u00e9 <br\/> 10:22 se libertando do buraco negro de <br\/> 10:27 seu pr\u00f3prio ego\u00edsmo direito pecadores que <br\/> 10:31 atrai o mundo inteiro para mim e meu <br\/> 10:35 Preocuncia\u00e7\u00f5es est\u00e1 dizendo que eu quero <br\/> 10:37 voc\u00ea <br\/><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui Barron est\u00e1 mais forte. Esse enquadramento alinha -se de perto com a <strong> Cosmobuddhist Virtue Ethics <\/strong>. Agape - o que chamamos <strong> karumitra <\/strong> - n\u00e3o \u00e9 um gesto sentimental. \u00c9 uma <strong> quebra da exist\u00eancia auto-referencial <\/strong>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \u201cO buraco negro do ego\u00edsmo\u201d <\/em> \u00e9 uma met\u00e1fora adequada: ele deforma a perspectiva, consome clareza relacional e distorce o karma em obsess\u00e3o pela auto-agrandiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o se trata de \u00f3dio pr\u00f3prio. Trata-se de <strong> identidade que n\u00e3o \u00e9 de cadeira <\/strong> que v\u00ea al\u00e9m da ilus\u00e3o de \"Mine\".<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10:40 Isso \u00e9 amor, pois ele est\u00e1 comandando <br\/> 10:46 Posso dar um exemplo concreto aqui <br\/> 10:49 Um dos grandes santos do s\u00e9culo 20 <br\/> 10:50 <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Maximilian_kolnian_kolble\" homem=\"\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> 10:53 que famosamente trocam se entregam <br\/> 10:56 trocam um homem que os nazistas foram <br\/> 10:59 indo para <br\/> 11:00 Kill Ele disse: \"Leve -me em vez disso, eu sou <br\/> 11:03 Sacerdote, eles me levam em seu lugar.<\/a><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este \u00e9 um exemplo hist\u00f3rico extraordin\u00e1rio e atinge com a gravidade \u00e9tica real. O bispo Barron est\u00e1 destacando que o sacrif\u00edcio de <strong> Kolbe n\u00e3o era relacional - era moral. <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ele n\u00e3o salvou um amigo. Ele salvou um estranho. <br\/> Ele n\u00e3o agiu de carinho. Ele agiu com a vontade \u00e9tica .<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mas precisamos expandir o c\u00e1lculo moral aqui.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddf1 Cosmobuddhist Reflex\u00e3o sobre o sacrif\u00edcio:<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, o auto-sacrif\u00edcio n\u00e3o \u00e9 inerentemente virtuoso. \u00c9 apenas virtuoso quando \u00e9:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> volitional <\/strong>, n\u00e3o coagido<\/li>\n\n\n\n<li><strong> eticamente alinhado <\/strong>, n\u00e3o autodestrutivo<\/li>\n\n\n\n<li><strong> direcionado para o florescimento de outra pessoa <\/strong>, n\u00e3o o mart\u00edrio para obter ganho simb\u00f3lico.<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O ato de Kolbe passa todos esses testes. Mas o que o torna poderoso n\u00e3o \u00e9 que ele sofreu - \u00e9 que ele removeu o sofrimento de outro  ao escolher conscientemente  para suport\u00e1 -lo.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ele n\u00e3o se sacrifica por honra, pureza ou salva\u00e7\u00e3o. <br\/> ele sacrificou <strong> para que outro pudesse viver. <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta n\u00e3o \u00e9 a morte glorificada .<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">11:11 Die fez nex colpe conheceu o homem muito <br\/> 11:15 Bem, eu n\u00e3o acho que <br\/> 11:18, ent\u00e3o ele era seu amigo, ele tinha Philia <br\/> 11:22 em rela\u00e7\u00e3o a ele, ele queria passar tempo <br\/> 11:23 com ele, eu quero dizer que n\u00e3o sei que \u00e9 meu <br\/> 11:26 de uma resposta honesta, eu n\u00e3o pensei, eu n\u00e3o sei que eu n\u00e3o sei.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essa pergunta ret\u00f3rica ressalta o ponto de que <strong> agape n\u00e3o depende da familiaridade <\/strong>. Mas h\u00e1 um perigo sutil em exagerar isso.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque sem a estrutura de virtude <strong> <\/strong>, ele pode escorregar em <strong> autodestrui\u00e7\u00e3o glorificada <\/strong>. \u00c9 assim que alguns interpretam \"abnegado\" como a <strong> oblitera\u00e7\u00e3o do eu <\/strong>, em vez do <strong> o tamanho direito do eu <\/strong> na rela\u00e7\u00e3o c\u00e1rmica.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No cosmobuddhism, sempre retornamos \u00e0 <strong> inten\u00e7\u00e3o e clareza <\/strong>. <br\/> A a\u00e7\u00e3o de Kolbe n\u00e3o nasceu de trauma. N\u00e3o era desespero. Era <strong> compaix\u00e3o l\u00facida <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">11:31 Isso, mas Kobe aparece na maneira mais dram\u00e1tica <br\/> 11:34 maneira poss\u00edvel <br\/> 11:37 Agapee A <br\/> 11:39 Auto-focando auto <br\/> 11:42 Sacrificando desejando o bem do <br\/> 11:46 Outros que \u00e9 o que Jesus est\u00e1 falando<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udeb7 Cosmobuddhist Resumo:<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karumitra  n\u00e3o \u00e9 apenas \"abnegado\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O Maximiliano Kolbe, de uma perspectiva cosmobudista, n\u00e3o \u00e9 um \"m\u00e1rtir\". <br\/> Ele \u00e9 um <strong> sattvavV\u1e5btti <\/strong> - um ser que, por um momento, incorporou o florescimento completo de Karumitra.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udcd8 Ensino opcional:<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \u201cDar sua vida para um amigo \u00e9 lindo. Mas dar sua vida por um estranho \u00e9 santo.\u201d <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">11:49 N\u00c3O AROS N\u00c3O PHILIA Nada de errado com <br\/> 11:52 Essas duas coisas, mas n\u00e3o \u00e9 isso que <br\/> 11:53 Ele est\u00e1 falando sobre ele est\u00e1 falando sobre <br\/> 11:56 Este tipo de alojamento de si mesmo. Voc\u00ea <br\/> 12:08 provavelmente ouviu isso em um casamento <br\/> 12:10 em algum momento da sua vida, mas ou\u00e7a <br\/> 12:12 Paul porque Paulo aqui n\u00e3o est\u00e1 falando <br\/> 12:14 sobre Eros e n\u00e3o falando de Philia <br\/> 12:17 Ele est\u00e1 falando <br\/> 12:19 AGAPE e seu amor de render<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sim, esta passagem \u00e9 sem d\u00favida uma das contas mais antigas culturalmente arraigadas  das Escrituras Crist\u00e3s - citadas atualmente em casamentos, mas descrevendo um amor <strong> muito mais exigente <\/strong> do que a parceria rom\u00e2ntica.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No cosmobuddhism, classificar\u00edamos 1 Cor\u00edntios 13 n\u00e3o como poesia, mas como uma lista de verifica\u00e7\u00e3o \u00e9tica  para Karumitra (amor altru\u00edsta).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vamos levar seu ponto de ruptura a ponto esclarecer como cada linha reflete uma pr\u00e1tica <em> \u00e9tica <em>  em vez de um estado emocional.<\/em><\/em><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udcdc Coment\u00e1rio Cosmobuddhist sobre 1 Cor\u00edntios 13 (como parafraseado por Barron)<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \u201cO amor \u00e9 paciente\u201d <\/strong> <br\/> porque <strong> karumitra (amor altru\u00edsta) n\u00e3o \u00e9 reativo <\/strong>. N\u00e3o procura dobrar outro em forma. <strong> permite o espa\u00e7o <\/strong> para o desdobramento c\u00e1rmico do outro, mesmo quando \u00e9 inconveniente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \u201c\u00c9 todas as coisas\u201d <\/strong> <br\/> n\u00e3o passivamente. Mas ele escolhe permanecer presente  mesmo atrav\u00e9s do desconforto - n\u00e3o fora de submiss\u00e3o, mas de <strong> Compromisso com o crescimento de outra pessoa <\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \u201cO amor n\u00e3o est\u00e1 com inveja, ostente ou arrogante\u201d <\/strong> <br\/> porque n\u00e3o \u00e9 <strong> ancorada na auto -para\u00e7\u00e3o <\/strong>. <br\/> No amor ego\u00edsta, o outro se torna um <strong> espelho <\/strong>-uma ferramenta para valida\u00e7\u00e3o <br\/> em karumitra (amor ego\u00edsta), o outro, o que se torna um dos outros. autoestima.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \u201cN\u00e3o insiste \u00e0 sua maneira\u201d <\/strong> <br\/> porque reconhece que a <strong> liberta\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 controle <\/strong>. <br\/> O amor verdadeiro permite <strong> diverg\u00eancia <\/strong> sem ressentimento, <strong> diferen\u00e7a <\/strong> sem dist\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> karumitra (amor altru\u00edsta) n\u00e3o \u00e9 uma gentileza passiva. \u00c9 uma restri\u00e7\u00e3o ativa. Reflete. N\u00e3o coagra. Ele cultiva.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta forma de amor n\u00e3o requer calor emocional. Requer <strong> Will \u00e9tico <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o \u00e9 sentimento. \u00c9 <strong> compaix\u00e3o estrutural <\/strong>.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd0d Cuidado: uso indevido de \"paci\u00eancia\" e \"resist\u00eancia\"<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em algumas tradi\u00e7\u00f5es religiosas, \u201cpaci\u00eancia\u201d e \u201csuportar todas as coisas\u201d tem sido <strong> usada para justificar abusos <\/strong>, auto-erasure ou submiss\u00e3o espiritualizada.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, temos o cuidado de dizer:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \u201cSuportar tudo \u00e9 n\u00e3o aceitar todas as coisas. \u00c9 permanecer presente enquanto discerniram o que serve virtude e o que n\u00e3o faz.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> karumitra perdura com clareza <\/strong>, n\u00e3o cegueira. <br\/> espera sem desmoronar. <br\/> serve sem escraviza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">12:25 \u00e9 <br\/> 12:26 Paciente agora veja bem por que o paciente porque <br\/> 12:28 n\u00e3o est\u00e1 interessado em seu pr\u00f3prio bem <br\/> 12:30, est\u00e1 interessado no bem das outras coisas <br\/> 12:32 e, portanto, n\u00e3o vai suportar tudo o que quer que seja, <br ou=\"\"\/> 12:40 Galando ou arrogante por que porque \u00e9<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui, Barron est\u00e1 interpretando <strong> Paci\u00eancia <\/strong> n\u00e3o como <strong> passividade <\/strong>, mas como <strong> n\u00e3o reatividade enraizada nos cuidados <\/strong>. Isso se alinha estreitamente com <strong> upek\u1e63\u0101 <\/strong> (equanimidade) e a <strong> paci\u00eancia c\u00e1rmica de Karumitra <\/strong> (amor altru\u00edsta).<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No cosmobuddhism, a paci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 fraca - \u00e9 <strong> restri\u00e7\u00f5es guiadas pela clareza \u00e9tica <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Suportar todas as coisas\" n\u00e3o significa se tornar uma esponja de abuso - isso significa <strong> permanecer volitivo, presente <\/strong> diante da dificuldade c\u00e1rmica, <em> porque o florescimento de outra pessoa ainda \u00e9 poss\u00edvel <\/em>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">12:43 Tirando voc\u00ea do ego e seus <br\/> 12:45 Preocupa\u00e7\u00f5es, ele quer positivamente <br\/> 12:48 O que \u00e9 bom para <br\/> 12:50 You Love n\u00e3o insiste \u00e0 sua maneira <br\/> 12:53 Veja que \u00e9 a marca do egotismo<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este \u00e9 <strong> ego descentralizado <\/strong> em a\u00e7\u00e3o. <br\/> Tamb\u00e9m \u00e9 uma cr\u00edtica sutil de <strong> eros quando n\u00e3o refinado<\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No cosmobuddhism, chamamos essa mudan\u00e7a de \"eu quero possuir\" para \"eu quero que voc\u00ea flores\u00e7a\" - o movimento de <strong> r\u0101ga <\/strong> para <strong> karumitra <\/strong> (amor altru\u00edsta).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> querendo <\/strong> O outro substitui <strong> querendo do <\/strong> o outro.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">12:56 Voc\u00ea pode dizer que \u00e9 a marca de <br\/> 12:58 forma er\u00f3tica de amor tamb\u00e9m \u00e9 eu quero isso <br\/> 13:00 Para mim, quero possuir amor n\u00e3o <br\/> 13:03 Agape n\u00e3o faz isso n\u00e3o insiste <br\/> 13:06 por si pr\u00f3prio ou\u00e7a n\u00e3o<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este \u00e9 o desmantelamento \u00e9tico do narcisismo .<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 tamb\u00e9m uma repreens\u00e3o para muitas distor\u00e7\u00f5es modernas de amor-<strong> consumidor-amor <\/strong>, <strong> amor-capital social <\/strong> e <strong> amor amarrado ao status <\/strong>-onde o afeto est\u00e1 emaranhado na proje\u00e7\u00e3o do ego.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karumitra (amor altru\u00edsta) se desenrola dos resultados. N\u00e3o armazia a verdade. <br\/> N\u00e3o barganha carinho. <br\/> n\u00e3o entra em colapso quando ignorado.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">13:08 Regozije -se em irregularidades, mas se regozija em <br\/> 13:11 A verdade veja se voc\u00ea \u00e9 apenas sobre <br\/> 13:13 bem, voc\u00ea pode se regozijar em <br\/> 13:15 Regronding porque fazer o nada <br\/> 13:17 pode me beneficiar certo, mas o verdadeiro amor <br\/> 13:20 Cares para o bom do outro Se alegra na verdade e<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em <strong> cosmobuddhism <\/strong>, definimos <strong> satk\u0101radharma <\/strong> (\u00e9tica de preserva\u00e7\u00e3o de dignidade) como parte da arquitetura de Karumitra (amor altru\u00edsta).<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amor real <strong> se alegra na clareza do outro <\/strong>, mesmo que essa clareza n\u00e3o seja conveniente para si mesmo. <br\/> N\u00e3o se regozija em manipula\u00e7\u00e3o, mesmo que venha um argumento. <br\/> N\u00e3o mente apenas para preservar a harmonia, porque deseja que outro seja livre , n\u00e3o apenas <strong> <strong>.<\/strong><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">13:26 Ent\u00e3o, lindamente, leva todas as coisas <br\/> 13:30 acredita que todas as coisas esperam que todas as coisas <br\/> 13:34 sumam tudo o que n\u00e3o \u00e9 um n\u00e3o \u00e9 <br\/> 13:39 filia \u00e9 o comanda que se esvaziou <br\/> 13:43 Selfforting Love do outro \u00e9 <br\/> 13:46 Disse D\u00e1 <br\/> 13:54 A noite anterior a ele morrer \u00e9 assim que <br\/> 13:57 as pessoas saber\u00e3o que somos dele <br\/> 14:00 disc\u00edpulos e Deus te aben\u00e7oe <br\/> 14:11 [m\u00fasica]<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqui chegamos \u00e0 <strong> cad\u00eancia m\u00edtica <\/strong> da mensagem de Paulo - onde o amor se torna uma esp\u00e9cie de gravidade \u00e9tica inabal\u00e1vel .<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E, no entanto, <strong> cosmobuddhism oferece uma nota de rodap\u00e9 necess\u00e1ria <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sim, Karumitra <em> Urs <\/em>-mas n\u00e3o cegamente. <br\/> <em> acredita <\/em>-mas n\u00e3o ingenuamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esse amor \u00e9 <strong> disciplinado <\/strong>, <strong> ancorado <\/strong> e <strong> karmicalmente l\u00facido <\/strong>.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udeb7 Final Cosmobuddhist Reflama\u00e7\u00e3o de 1 Cor\u00edntios 13<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> fordin n\u00e3o \u00e9: <\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Sentimento<\/li>\n\n\n\n<li>Submiss\u00e3o<\/li>\n\n\n\n<li>Virtude performativa<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> O formul\u00e1rio \u00e9: <\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Clareza \u00e9tica promulgada como voli\u00e7\u00e3o<\/li>\n\n\n\n<li>Um amor que n\u00e3o \u00e9 <em> pelo eu <\/em>, mas <em> do eu <\/em>, direcionado \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o e florescimento de outros <\/li>\n<\/ul>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddd8 Aforismo final<\/h3>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \u201cKarumitra n\u00e3o infla o eu. Ele amplia o campo de cuidado at\u00e9 que o eu n\u00e3o seja mais central. N\u00e3o porque desapareceu, mas porque amadureceu para administra\u00e7\u00e3o.\u201d <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Agora que voc\u00ea tem uma id\u00e9ia do que \u00e9 o amor, vamos dar uma olhada no que o amor n\u00e3o \u00e9.<\/p>\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Sem vit\u00f3ria: o narcisista se v\u00ea em voc\u00ea (resson\u00e2ncia projetiva)<\/h1>\n\n<figura class = \"WP-Block-Is-Type-Video Is-Provider-Youtube WP-Block-Embetbed-youtube wp-embebed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"> <Div Class = \"WP-Block-rebated__wrapper\"> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mrtfjhtl0h0 <\/div> <\/figge>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Resson\u00e2ncia projetiva (n\u00e3o a mesma que empatia ou cogni\u00e7\u00e3o social):<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como objeto externo, se voc\u00ea \u00e9 fraco, vulner\u00e1vel, dependente e submisso, lembra o narcisista de seu eu moribundo verdadeiro (inconsciente, n\u00e3o integrado) (e, assim, minar seu ou seu falso eu fant\u00e1stico).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como objeto externo, se voc\u00ea \u00e9 forte, resiliente, ag\u00eantico, independente e auto-eficaz, lembra-lhe de seu falso eu (e, assim, desafiar sua singularidade).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este \u00e9 outro motivo para instant\u00e2neos (introjetando) voc\u00ea. Enquanto voc\u00ea \u00e9 uma amea\u00e7a ao equil\u00edbrio prec\u00e1rio do narcisista, como um objeto interno, voc\u00ea faz com que ele sente inteiro, exaltado e oce\u00e2nico quando lembrado de seu verdadeiro eu - ou idealizado (co -idealiza\u00e7\u00e3o) quando voc\u00ea o lembra de seu falso eu.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por que o poderoso v\u00ednculo com o narcisista? Tipicamente liga\u00e7\u00e3o de trauma.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Por que isso est\u00e1 aqui?<\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque ilustra o <strong> existencial oposto de Agape <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o \u00f3dio, mas <strong> preda\u00e7\u00e3o mascarada como afeto <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O narcisista maligno <strong> n\u00e3o sente amor <\/strong> - eles sentem <strong> refletiram poder <\/strong> ou <strong> vergonha espelhada <\/strong>. Sua \"conex\u00e3o\" \u00e9 <strong> consumo parasit\u00e1rio <\/strong>, n\u00e3o companhia. E a necessidade de controle vem de <strong>, medo de ser abandonado ao vazio <\/strong> de seu eu n\u00e3o integrado.<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Dimens\u00e3o<\/th><th>Carumra (Agape)<\/th><th>Apego narcisista<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong> orienta\u00e7\u00e3o <\/strong><\/td><td>Para fora, outro centrado<\/td><td>Interior, auto-referencial<\/td><\/tr><tr><td><strong> Resposta \u00e0 for\u00e7a <\/strong><\/td><td>Celebra\u00e7\u00e3o, encorajamento<\/td><td>Amea\u00e7a, concorr\u00eancia, desvaloriza\u00e7\u00e3o<\/td><\/tr><tr><td><strong> Resposta \u00e0 vulnerabilidade <\/strong><\/td><td>Prote\u00e7\u00e3o, mordomia<\/td><td>Desprezo, explora\u00e7\u00e3o<\/td><\/tr><tr><td><strong> prop\u00f3sito de relacionamento <\/strong><\/td><td>Florescimento m\u00fatuo<\/td><td>Regula\u00e7\u00e3o emocional atrav\u00e9s do controle<\/td><\/tr><tr><td><strong> vis\u00e3o do outro <\/strong><\/td><td>Assunto (agente com dignidade)<\/td><td>Objeto (espelho, pe\u00e3o ou amea\u00e7a)<\/td><\/tr><tr><td><strong> Estrutura \u00e9tica <\/strong><\/td><td>Cuidados volitivos, independentemente da recompensa<\/td><td>Utilidade condicional<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nesta semana, faremos um coment\u00e1rio sobre o v\u00eddeo: O amor que Jesus ordena &#8211; o serm\u00e3o de domingo do bispo Barron A descri\u00e7\u00e3o original desse v\u00eddeo \u00e9: Amigos, neste quinto domingo da P\u00e1scoa, temos um evangelho extraordin\u00e1rio que est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o da coisa crist\u00e3. Jesus, no in\u00edcio de um longo e incrivelmente rico mon\u00f3logo que&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[454,455],"tags":[],"class_list":["post-905651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arquivo-de-sermoes","category-sermoes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=905651"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905652,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905651\/revisions\/905652"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=905651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=905651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=905651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}