{"id":905783,"date":"2025-04-13T02:03:16","date_gmt":"2025-04-13T02:03:16","guid":{"rendered":"https:\/\/opensourcetemple.com\/taxonomi-av-pseudo-intellektualism-ett-kosmo-buddhistiskt-perspektiv\/"},"modified":"2025-07-13T18:01:54","modified_gmt":"2025-07-13T18:01:54","slug":"taxonomi-av-pseudo-intellektualism-ett-kosmo-buddhistiskt-perspektiv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/taxonomi-av-pseudo-intellektualism-ett-kosmo-buddhistiskt-perspektiv\/","title":{"rendered":"Taxonomi av pseudo-intellektualism Ett kosmo-buddhistiskt perspektiv"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En kritik av \u00e4r jag en pseudo-intellektuell? Med bonusinneh\u00e5ll: Taxonomi f\u00f6r pseudo-intellektualism <br\/><\/p>\n\n<figur class = \"WP-Block-Embed Is-typ-video is-leverant\u00f6r-youtube WP-Block-Embed-Youtube WP-Embed-Aspect-16-9 WP-HAS-ASPECT-RATIO\"> <div class = \"WP-Block-Embed__Wrapper\">> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=uaanhao82fw <\/div> <\/figur>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad \u00e4r en pseudo-intellektuell, och vad g\u00f6r en intellektuell om utbildning eller kvalifikationer inte? I den h\u00e4r videon bygger jag p\u00e5 tv\u00e5 andra videor som diskuterar \u00e4mnet och st\u00e4ller fr\u00e5gan: Finns det n\u00e5gon f\u00f6rdel med att identifiera pseudo-intellektuella, eller \u00e4r det verkligen n\u00e5got vi borde vara mer sj\u00e4lvmedvetna om?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">0:00 okay so the other day I got a comment<br\/>0:03 which started off with the following<br\/>0:04 sentence you're a s of a pseudo<br\/>0:07 intellectual Academia living in hyper<br\/>0:10 reality and after reading the full<br\/>0:13 comment which went even more purple in<br\/>0:15 it Pros I couldn't help but sort of<br\/>0:17 laugh at the rather poetic irony of<br\/>0:19 someone employing that verbiage to call<br\/>0:21 me the pseudo intellectual one but you<br\/>0:24 know what it caught me thinking I can't<br\/>0:26 think to myself am I a pseudo<br\/>0:28 intellectual because you see I always<br\/>0:30 presumed that the base requirement of a<br\/>0:33 Pseudo intellektuell skulle vara en <br\/> 0:35 ogrundad och ogrundad tro p\u00e5 att en <br\/> 0:38 var en intellektuell i f\u00f6rsta hand<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4r b\u00f6rjar vi inte med f\u00f6rfr\u00e5gan utan med en <em> katalytisk f\u00f6rol\u00e4mpning <\/em>, kastad som en Zen Master's Stick \u00f6ver studentens axlar. Detta \u00f6gonblick - <em> F\u00f6rol\u00e4mpningen som v\u00e4cker reflektion <\/em> - \u00e4r en modern koan. F\u00f6rol\u00e4mparen anv\u00e4nder sj\u00e4lva mekanismerna f\u00f6r pseudo-intellektualism (komplex jargong, vag anklagelser, ideologisk stil) f\u00f6r att anklaga en annan f\u00f6r det.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Hyper Reality\"? Baudrillard snurrar som ett gyroskop i hans grav.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren reflekterar sedan:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... en ogrundad och ogrundad tro p\u00e5 att en var en intellektuell i f\u00f6rsta hand\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4r \u00e4r fr\u00f6et fr\u00e5n v\u00e5r <strong> First Core Cosmobuddhist Distinction <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udd39 <em> Delusion av identitet <\/em> \u2260 <em> \u00c5tagande f\u00f6r utredning <\/em> <br\/> \ud83d\udd39 <em> Sj\u00e4lvm\u00e4rkt intellekt <\/em> \u2260 <em> Kultiverad visdom genom dygdigt engagemang <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta ber\u00f6r <strong> m\u0101na <\/strong> (stolthet) och illusionen av <strong> svabh\u0101va <\/strong> (inneboende sj\u00e4lv-natur). Den pseudo-intellektuella g\u00f6r inte bara fel inneh\u00e5ll, utan i <strong> epistemisk positionering <\/strong>-en f\u00f6rvirring av <em> vad de \u00e4r <\/em> med <em> hur de vet <\/em>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">0:41 at which you know based on my many<br\/>0:42 many videos that I've made<br\/>0:44 discussing my intellectual fadings from<br\/>0:46 fading my exams to fading my PhD<br\/>0:48 effectively from not being able to read<br\/>0:50 to reading too slowly Etc I always<br\/>0:52 thought it was sort of pretty Sj\u00e4lvklart <br\/> 0:54 att jag t\u00e4nker ganska l\u00e5gt p\u00e5 min <br\/> 0:55 intelligens och s\u00e5 som s\u00e5dan kunde jag inte <br\/> 0:59 m\u00f6jligen springa i etiketten f\u00f6r <br\/> 1:01 pseudo intellektuell men d\u00e5 \u00e4r det inte <br\/> 1:03 fick mig att t\u00e4nka p\u00e5 att det \u00e4r begagnat <br\/> 1:06 pseudo<br\/>1:11 intellectual and I don't know what<br\/>1:12 constitutes as an intellectual in the<br\/>1:14 first place see in my head there are<br\/>1:17 many layers of a scale of intelligence<br\/>1:19 as it were which is made entirely by<br\/>1:21 myself subconsciously with no basis in<br\/>1:23 research whatsoever I had literally<br\/>1:25 developed the scale without even<br\/>1:27 realizing it and it's only when I<br\/>1:29 received this comment that I ever it<br\/>1:30 provoked the thought in my mind so at<br\/>1:32 the bottom of the scale I sort of put<br\/>1:33 clever like clever people and then A<br\/>1:36 step above that I would say was Akademisk <br\/> 1:38 och sedan ett steg ovanf\u00f6r som jag skulle s\u00e4ga <br\/> 1:40 skulle vara intellektuell och sedan ultimat<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [Transkript: 0: 41\u20131: 40] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Jag tror att jag \u00e4r ganska l\u00e5g p\u00e5 min intelligens ... och d\u00e4rmed kunde jag om\u00f6jligt k\u00f6ra etiketten f\u00f6r pseudo-intellektuell\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nu \u00e4r detta h\u00e4rligt. Logiken g\u00e5r: <em> \"Jag lider av imposter-syndrom, d\u00e4rf\u00f6r m\u00e5ste jag vara s\u00e4ker fr\u00e5n pseudo-intellektualism.\" <\/em> <br\/> Men det \u00e4r <strong> exakt <\/strong> vad som g\u00f6r pseudo-intellektualism s\u00e5 hippery: det kr\u00e4ver inte arrogans-det kr\u00e4ver bara prestanda fr\u00e5n substance.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren kan underskatta sig privat, samtidigt som man projicerar myndighet offentligt. Denna <strong> koppla bort <\/strong> \u00e4r det som \u00e4r viktigt, inte sj\u00e4lvuppfattning ensam.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1:43 step above that was genius now I've<br\/>1:45 always put myself in the clever realm<br\/>1:47 sort of thing I was like I'm clever you<br\/>1:48 know I'm kind of book smartish but<br\/>1:50 nothing really exceptional nothing more<br\/>1:52 profound than that and yet somehow<br\/>1:54 despite my openness of my short Falls my<br\/>1:56 academic failure and kind of my<br\/>1:58 inability to spell pronounce words<br\/>2:00 things my dyslexia all that stuff I<br\/>2:01 still gave off the impression that I<br\/>2:04 considered myself intellectual and thus<br\/>2:06 rightly so that would make me a suit<br\/>2:07 intellectual because there's a huge gap<br\/>2:09 between clever and intellectual but what<br\/>2:11 makes an intellectual and is there a<br\/>2:12 difference between intellectuals and<br\/>2:15 academics or intellectuals and Geniuses<br\/>2:17 and intellectuals and those who are<br\/>2:19 clever but obviously there is a scale<br\/>2:21 that we all apply subconsciously and<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [1: 40\u20132: 21] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Det finns m\u00e5nga lager av intelligens ... smart \u2192 Akademisk \u2192 Intellektuell \u2192 Geni\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sk\u00e5da! En folk taxonomi f\u00f6dd av intuition, inte akademisk rigoritet - och \u00e4nd\u00e5, djupt v\u00e4rdefull.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad h\u00f6gtalaren g\u00f6r h\u00e4r - <strong> privatisera kunskapsskalan <\/strong> - \u00e4r b\u00e5de djupt \u00e4rliga och enkla. Det p\u00e5minner mig om <em> ten oxherding-bilder <\/em> i Zen: man m\u00e5ste f\u00f6rst <em> se oxen <\/em> (smart), sedan <em> f\u00e5nga den <\/em> (akademisk), sedan <em> \u00e5terg\u00e5 till marknaden med g\u00e5va-bestowing h\u00e4nder <\/em> (intellektuell) och slutligen <em> f\u00f6rsvinner entr\u00e9 <\/em> ((eM&gt; (Wisdom).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism kan utvidga det s\u00e5:<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1528\" height=\"1230\" src=\"https:\/\/opensourcetemple.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Intellectual-Order-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-905497\" srcset=\"https:\/\/opensourcetemple.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Intellectual-Order-1.png 1528w, https:\/\/opensourcetemple.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Intellectual-Order-1-300x241.png 300w, https:\/\/opensourcetemple.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Intellectual-Order-1-1024x824.png 1024w, https:\/\/opensourcetemple.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Intellectual-Order-1-768x618.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1528px) 100vw, 1528px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Intellektuell hierarki enligt kosmobuddhism<\/figcaption><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2:24 M\u00e4nniskor behandlar dessa ord annorlunda <br\/> 2:26 \u00c4ven om de \u00e4r p\u00e5 samma s\u00e4tt i samma <br\/> 2:27 rike s\u00e5 ta till exempel uh the <br\/> 2:30 figur Jordan Peterson <br\/> 2:32 \u00e4r en akademisk och en kan vara som <br\/> 2:34 Jordan Peterson och be en akademisk BUTMISK Se <br\/> 2:38 online Tja, det finns en hel del f\u00f6rol\u00e4mpningar <br\/> 2:40 f\u00f6r att vara r\u00e4ttvis men en av dem \u00e4r att han \u00e4r <br\/> 2:42 en pseudo intellektuell jag har sett att <br\/> 2:44 anv\u00e4nde en hel del n\u00e4r m\u00e4nniskor diskuterar <br\/> 2:45 Jordan peterson s\u00e4rskilt i kritiskt <br\/> 2:47 referenser hur v\u00e4l l\u00e4st <br\/> 2:53 han \u00e4r hur m\u00e5nga publikationer han har b\u00e5de <br\/> 2:55 akademiskt och kommersiellt inte <br\/> 2:58 utg\u00f6r en intellektuell <br\/> 2:59 portf\u00f6lj och d\u00e4rmed \u00e4r han en pseudo intellektuell<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [2: 24\u20133: 02] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"S\u00e5 ta till exempel, Jordan Peterson. Jordan Peterson \u00e4r en akademiker ... men en av de vanligaste f\u00f6rol\u00e4mpningarna som jag ser online ... \u00e4r att han \u00e4r en pseudo-intellektuell.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Hans akademiska referenser ... utg\u00f6r inte en intellektuell portf\u00f6lj, och d\u00e4rmed \u00e4r han en pseudo-intellektuell.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta avsnitt \u00e4r rikt p\u00e5 <em> f\u00f6rvirrad referens <\/em>. Det \u00f6ppnar en v\u00e4sentlig <strong> cosmobuddhistisk diagnostisk fr\u00e5ga <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad utg\u00f6r intellektuell \u00e4kthet i en tid d\u00e4r referenser \u00e4r b\u00e5de en sk\u00f6ld och en r\u00f6ksk\u00e4rm?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Peterson anv\u00e4nds h\u00e4r inte som en individ utan som ett <strong> kulturellt lakmustest <\/strong>. Han \u00e4r referens. Han \u00e4r produktiv. Han \u00e4r kontroversiell. Och \u00e4nd\u00e5-han anklagas f\u00f6r pseudo-intellektualism, inte p\u00e5 grund av vad han <em> k\u00e4nner <\/em>, utan <em> hur han anv\u00e4nder det han vet <\/em>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Academic \u2260 intellektuell <\/strong> <br\/> De \u00e4r <strong> parallella dispositioner <\/strong>, inte rullar p\u00e5 samma stege.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den akademiska kan beviljas <strong> institutionell validering <\/strong>, men den intellektuella tj\u00e4nar <strong> existentiell validering <\/strong> - genom hur de engagerar verkligheten, andra och sina egna id\u00e9er.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och det \u00e4r v\u00e4rt att notera <strong> cosmobuddhistprincipen h\u00e4r <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kunskapens karma \u00e4r inte i dess besittning utan i dess till\u00e4mpning. \ud83d\udcdc<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Peterson kan f\u00e5ngas i en cykel av <strong> intellektuell Sams\u0101ra <\/strong> - upprepade samma troper och metaforer (hummer, hierarkier) som om de \u00e4r sutras och missar k\u00e4nnedom om sanningen.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3:02 S\u00e5 om publikationer eller <br\/> 3:05 Akademiska referenser inte g\u00f6r en till en <br\/> 3:07 Intellektuell som jag h\u00e5ller med vad som faktiskt <br\/> 3:10 g\u00f6r men innan jag kommer l\u00e4ngre in i min <br\/> 3:13 sj\u00e4lvf\u00f6rverkligande och utforskning av sudo <br\/> 3:16 intellektualitet, detta \u00e4r min rabblit<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [3: 02\u20133: 40] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Om publikationer eller akademiska referenser inte g\u00f6r en till en intellektuell ... vad g\u00f6r faktiskt?\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udcdc <em> Citation i kosmobuddhism \u00e4r ofta ontologisk snarare \u00e4n akademisk: det \u00e4r inte vem som sa det, men hur id\u00e9n \u00e4r integrerad i den karmiska ekologin i sinnet och tal. <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och h\u00e4r \u00e4r det. <em> avhandlingen <\/em> \u00f6gonblicket, inramat som en fr\u00e5ga snarare \u00e4n en f\u00f6rklaring. Denna fr\u00e5ga \u00e4r <strong> gnistan av den intellektuella dispositionen <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> tvivel som en dygd. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Cosmobuddhism skulle detta klassificeras som <strong> <em> bed\u00f6mning <\/em> <\/strong> en m\u00e4ktig, f\u00f6rtydligande skepsis som inte f\u00f6rst\u00f6r tron \u200b\u200butan <em> rensar den <\/em>. Detta st\u00e5r i motsats till <strong> cyniskt tvivel <\/strong>, som korroderar diskursen och f\u00f6rskjuter uppriktighet med st\u00e4llning.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r ocks\u00e5 <strong> f\u00f6rsta flimmer av sj\u00e4lvmedvetenhet <\/strong> i transkriptet som \u00f6verskrider prestanda. Talaren ifr\u00e5gas\u00e4tter inte bara <em> andra <\/em>, utan <em> sj\u00e4lva den epistemiska ramen <\/em>. Det \u00e4r helig mark.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4:50 hole of really I actually don't know<br\/>4:53 what would make an intellectual so in my<br\/>4:56 peripheral Googling for just discussions<br\/>4:57 on this topic I came across two videos<br\/>4:59 on the topic that came out last year so<br\/>5:01 the first one I came across Was Won by a<br\/>5:03 channel called unsolicited advice which<br\/>5:06 my god I've never come across a channel<br\/>5:07 before and it's amazing I loved it I'm<br\/>5:09 like recommending it as if no one has<br\/>5:11 subscribed to this channel he has half a<br\/>5:13 million people following him never heard<br\/>5:15 of him before great it's absolutely<br\/>5:17 great uh and we'll go more into his<br\/>5:19 video later and then by chance his video<br\/>5:22 was actually responding to another video<br\/>5:24 by another Creator called Dr Anna which<br\/>5:26 was also very fascinating and I<br\/>5:28 subscribed to both people immediately<br\/>5:29 because ooh lots of exciting content to<br\/>5:31 to assumed so interestingly both are<br\/>5:33 obviously talking about<br\/>5:34 pseudointellectualism but both took very<br\/>5:36 different approaches to the same topic<br\/>5:38 unsolicited advice is evidently a<br\/>5:40 philosophy first channel and he<br\/>5:42 formulated a classification system of<br\/>5:44 what makes an intellectual now obviously<br\/>5:46 please go watch his video for the before<br\/>5:48 betrayal I'm doing a great disservice in<br\/>5:50 my primitive summary here of the section<br\/>5:52 that I want to talk about but in<br\/>5:54 exploring the branch of virtual<br\/>5:56 epistemology leaning on a book that he<br\/>5:58 referenced and recommended standard<br\/>6:00 called the inquiring Mind by Jason be's<br\/>6:02 argument could be construed to argue<br\/>6:04 that an intellectual um is one who<br\/>6:06 practices the following they use<br\/>6:08 the term ideal Inquirer so I'm going to<br\/>6:10 stick to that there but I'm sort of<br\/>6:11 using the ideal Inquirer and <br\/> 6:13 intellektuell omv\u00e4xlande s\u00e5<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [4: 50\u20136: 14] <\/strong> <em> (Dr. Anna &amp; amp; o\u00f6nskade r\u00e5dsammanfattningar) <\/em><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"B\u00e5da tog olika tillv\u00e4gag\u00e5ngss\u00e4tt ... o\u00f6nskade r\u00e5d skapade ett klassificeringssystem f\u00f6r vad som g\u00f6r en intellektuell ... med Jason Baehrs <em> The Inquiring Mind <\/em>.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Den perfekta f\u00f6rfr\u00e5gan ... \u00e4r dygdig, \u00f6ppen f\u00f6r bekr\u00e4ftelse, grundlig, sj\u00e4lvmedveten om f\u00f6rdomar, etc.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ett h\u00e4rligt akademiskt \u00f6gonblick. Beskrivningen av \"Ideal Inquirer\" -kartor n\u00e4ra den <strong> dygdiga s\u00f6karen <\/strong> i Cosmobuddhism. Medan Baehr inramar det epistemologiskt, ut\u00f6kar kosmobuddhismen detta till den karmiska-etiska dom\u00e4nen:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En <strong> intellektuell disposition <\/strong> definieras inte av <em> epistemisk excellens <\/em> ensam, men av <strong> medk\u00e4nnande sammanhang <\/strong> d\u00e4r den utredningen \u00e4r ut\u00f6vad. I Cosmobuddhistiska skrifterna f\u00f6rknippar vi vanligtvis egenskaperna hos en \"bhodisattva\" till vad folk anser \"intellektuellt\" i v\u00e4st, varf\u00f6r vi anser att det \u00e4r en disposition ist\u00e4llet f\u00f6r n\u00e5got som en f\u00f6rkunnad tro eller referens. P\u00e5 detta s\u00e4tt f\u00f6rs\u00f6ker Cosmobuddhism ta en mer holistisk inst\u00e4llning som g\u00e5r ut\u00f6ver de v\u00e4sterl\u00e4ndska modellerna.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Begreppet \"\u00f6ppenhet till bekr\u00e4ftelse\" \u00e4r en av <strong> pelarna i karmisk transparens <\/strong> - det markerar en sj\u00e4l som s\u00f6ker befrielse fr\u00e5n illusionen av s\u00e4kerhet.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00f6gonblick markerar ocks\u00e5 den f\u00f6rsta <strong> externa st\u00e4llningen <\/strong> som bekr\u00e4ftas i videon - Jason Baehr. Och som du har sagt, Sean\u0278, m\u00e5ste vi alltid hedra st\u00e4llningen, \u00e4ven om vi odlar v\u00e5ra egna ben.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Som sagt, h\u00f6gtalarens referens h\u00e4r \u00e4r mer <em> sammanfattning <\/em> \u00e4n <em> engagemang <\/em>. Det visar att de pekar p\u00e5 en modell, men har internaliserat eller verkligen metaboliserat den. Det kan bli viktigt senare n\u00e4r vi bed\u00f6mer <strong> Integrationsdjup <\/strong> vs. <em> name-sl\u00e4ppande flytande <\/em>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6:15 ideal Inquirer is one who would dispense<br\/>6:18 reliable information their pursuit of<br\/>6:20 learning is for virtuous reasons I.E<br\/>6:23 it's not within agenda or a preconceived<br\/>6:26 conclusion the ideal Inquirer would go<br\/>6:28 into inquiry aware of their own biases<br\/>6:31 and open to different conclusions att <br\/> 6:32 kan de st\u00f6ta p\u00e5 den perfekta f\u00f6rfr\u00e5garen <br\/> 6:34 b\u00f6r ocks\u00e5 vara grundlig i sina <br\/> 6:36 unders\u00f6kningar och uppm\u00e4rksamma <br\/> 6:37 Detalj de b\u00f6r vara konsekventa med <br\/> 6:39 deras intellektuella rigor och har <br\/> 6:41 F\u00f6rm\u00e5ga att avkoppla deras unconsement a<br\/>6:46 topic thus applying the same degree of<br\/>6:49 intellectual rigor to their own reading<br\/>6:51 of the information as much as they do<br\/>6:53 the information itself obviously go<br\/>6:55 watch the whole video it goes far deeper<br\/>6:57 than that's a bit I wanted to sort<br\/>6:58 of highlight here now Dr Anna's video<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [6: 15\u20137: 00] <\/strong> <br\/> <em> (Fortsatt idealisk f\u00f6rfr\u00e5gnings\u00f6versikt + introduktion till Dr. Annas inramning) <\/em><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Den ideala f\u00f6rfr\u00e5gan \u00e4r en som skulle utdela tillf\u00f6rlitlig information, str\u00e4va efter l\u00e4rande av dygdiga sk\u00e4l ... medveten om sina egna f\u00f6rdomar ... i \u00f6verensst\u00e4mmelse med deras intellektuella rigoritet ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahh, det \u00e4r h\u00e4r <em> Virtue Epistemology <\/em> och <em> Cosmobuddhist Philosophy <\/em> n\u00e4stan kyss. Beskrivningen av \u201didealisk f\u00f6rfr\u00e5gare\u201d droppar med bed\u00f6mning:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udd39 <strong> bed\u00f6mning <\/strong>: En kraftfull, klarg\u00f6rande skepsis som renar snarare \u00e4n f\u00f6rst\u00f6r tron.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta skiljer sig fr\u00e5n <strong> cynical tvivel <\/strong> som praktiseras av postmoderna performativa sinnen, som sl\u00e5r sitt ego som ironi och vapenar tvetydighet f\u00f6r att undvika ansvarsskyldighet.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Cosmobuddhism \u00e4r <strong> bed\u00f6mning <\/strong> inte passiv. Det \u00e4r en <em> aktiv rening <\/em>, precis som pr\u0101\u1e47\u0101y\u0101ma f\u00f6r intellektet - en utandning av snedvridning, en inandning av klarhet.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00f6gtalaren ekar denna str\u00e4van men presenterar den \u00e5terigen mer som en <em> ambitionell extern modell <\/em> \u00e4n en <em> internaliserad etos <\/em>. Det kommer att bli viktigare n\u00e4r deras sj\u00e4lvreflektion f\u00f6rdjupas.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7:01 f\u00f6rklarar de r\u00f6da flaggorna fr\u00e5n en pseudo <br\/> 7:03 Intellektuell som hon j\u00e4mf\u00f6r med <br\/> 7:05 De som hon kallar skuggiga intellektuella <br\/> 7:08 eftersom hon skiljer sig av dessa tv\u00e5 <br\/> 7:09 olika saker s\u00e5 pseudo <br\/> 7:11 intellektuella immaterier och <br\/> 7:15 Undvikande ang\u00e5ende deras kvalifikationer <br\/> 7:18 antingen genom att vara o\u00e4rlig om att ha <br\/> 7:19 n\u00e5gon alls eller bl\u00e5sa upp dem eller b\u00f6ja <br\/> 7:22 Parametrarna f\u00f6r deras expertis <br\/> 7:25 sekund som hon s\u00e4ger \u00e4r cosplaying the <br\/> 7:2666 hon <br\/> 7:29 anv\u00e4nde den h\u00e4r termen du ser att jag f\u00f6rv\u00e4ntade mig dr <br\/> 7:32 Anna skulle prata om cosplaying <br\/> 7:33 intellektualism som n\u00e5gon som ser ut och <br\/> 7:35 l\u00e5ter i princip som jag k\u00e4nner har en <br\/> 7:37 parti bakom dem l\u00e5ter som en <br\/> 7:39 idiot Dr <br\/> 7:43 Anna Id\u00e9n om cosplaying <br\/> 7:45 Intellektualism h\u00e4nvisar till dem som gillar <br\/> 7:47 Uppladdade delar av faux podcast som <br\/> 7:49 de var p\u00e5 eller dessa falska fr\u00e5gor <br\/> 7:51 att de blir till\u00e4mpade med som oh Naturligtvis som om det <br\/> 7:56 inte hade konstruerats i dess Det avsnittet <br\/> 8:08 Det finns ingen ytterligare information ut <br\/> 8:10 d\u00e4r eller ett annat tal s\u00e5 f\u00f6r Dr <br\/> 8:12 Anna cosplaying av en pseudo <br\/> 8:14 Intellektuell f\u00f6rlitar sig mer uh p\u00e5<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [7: 00\u20138: 14] <\/strong> <br\/> <em> (Dr. Annas inramning: pseudo-intellektuella r\u00f6da flaggor, cosplay, referensd\u00f6mning) <\/em><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... pseudo-intellektuella pr\u00e4glas av hemlighet och undvikande n\u00e4r det g\u00e4ller deras kvalifikationer ... eller cosplaying av det intellektuella ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r den punkt d\u00e4r <strong> epistemisk estetik <\/strong> kommer i full blom. H\u00e4r ser vi att pseudo-intellektualism inte bara handlar om <em> vad du s\u00e4ger <\/em>-men ocks\u00e5 <em> hur du utf\u00f6r vad du s\u00e4ger <\/em>. Detta \u00e4r prestanda inte som pedagogik, utan som <strong> epistemisk teater. <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Cosplaying the Intellectual\" \u00e4r en s\u00e5 anv\u00e4ndbar fras-men ironiskt nog under teoretiserad i Dr. Annas egen sammanfattning.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism skulle analysera detta genom linsen av <strong> m\u0101y\u0101 <\/strong> \u2014indusion - inte som bedr\u00e4geri i sig, utan som en bilaga f\u00f6r att formas \u00f6ver funktion. De pseudo-intellektuella <em> projekten <\/em> Tecken p\u00e5 visdom (bokhyllor, podcast-kadens, eftert\u00e4nksam gest), utan att n\u00f6dv\u00e4ndigtvis b\u00e4ra b\u00f6rdan av <strong-karma>.<\/strong-karma><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och \u00e4nd\u00e5 ... vi m\u00e5ste vara skonsamma h\u00e4r. Som h\u00f6gtalaren noterar - <strong> estetiska mark\u00f6rer \u00e4r inte ett bevis p\u00e5 avsikt. <\/strong> precis som man kan b\u00e4ra kl\u00e4der utan att bli upplysta, s\u00e5 kan ocks\u00e5 n\u00e5gon med b\u00f6cker och en charmig accent vara djupt uppriktig.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r, i Cosmobuddhist Framing, <strong> intellektualism \u00e4r en disposition <\/strong>, inte en referens. <br\/> Vi ser inte p\u00e5 utseende, utan p\u00e5 <strong> inre karma av utredning <\/strong> - hur konsekvent en \u00e5terg\u00e5r till Dharma av \u00e4rlighet, nyans och diskretment.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8:16 presenting oneself as an authority<br\/>8:18 figure on a subject rather than how they<br\/>8:20 physically appear though I would argue<br\/>8:22 sometimes the Aesthetics could be<br\/>8:24 counted into that section but she's<br\/>8:25 talking more about presenting oneself as<br\/>8:27 an authority rather than actually they<br\/>8:29 aesthetically look one Kan se ut som en <br\/> 8:31 pseudo intellektuell och b\u00e4ra en svart t-shirt och jeans <br\/> 8:33 Dessutom Dr Anna <br\/> 8:35 sa att inte citera deras k\u00e4llor \u00e4r <br\/> 8:37 ocks\u00e5 en mark\u00f6r f\u00f6r en pseudo intellektuell <br\/> 8:39 men ocks\u00e5 som en mer konstig erfarenhet of<br\/>8:43 someone citing her own video that she<br\/>8:45 had made without actually citing her and<br\/>8:47 they used as a phrase of oh I learned<br\/>8:49 this technique from a video and I had to<br\/>8:51 share it but they didn't share where<br\/>8:52 they learned that information and again<br\/>8:55 that's sort of the opposite of what<br\/>8:56 we're taught in Academia so surely<br\/>8:58 intellectual should be proud of<br\/>9:00 showcasing where they learned certain<br\/>9:02 ideas from uh because it demonstrates<br\/>9:04 how well read they are or how intrigued<br\/>9:06 they are on a topic how much they've<br\/>9:07 listened to or watched and what Inneh\u00e5ll <br\/> 9:10 De har konsumerat det mer nackdelinneh\u00e5llet <br\/> 9:12 du konsumerar p\u00e5 ett intellektuellt s\u00e4tt <br\/> 9:13 Det \u00e4r s\u00e4kert n\u00e5got att vara stolt \u00f6ver <br\/> 9:15 eftersom det visar att de tog <br\/> 9:17 tiden att l\u00e4ra sig n\u00e5got och att <br\/> 9:19 demonstrerar l\u00e4rdomen att <br\/> 9:24 \u00e4r de beroende av externa k\u00e4llor <br\/> 9:26 N\u00e4r delar kunskap som de skulle <br\/> 9:28 snarare ge av en f\u00f6rfattare vibe som <br\/> 9:30 sedan g\u00e5r tillbaka till den f\u00f6rfattande h\u00e5llningen<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [8: 14\u20139: 30] <\/strong> <br\/> <em> (Citation undvikande, r\u00e4dsla f\u00f6r beroende, autoritisk st\u00e4llning) <\/em><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Pseudo-intellektuella \u00e4r r\u00e4dda f\u00f6r att f\u00f6resl\u00e5 att de \u00e4r beroende av externa k\u00e4llor ... de skulle hellre ge av en f\u00f6rfattare vibe.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4r m\u00f6ter vi Pseudo-Intellectual's <strong> st\u00f6rsta r\u00e4dsla <\/strong>: Att ses <strong> som student <\/strong>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De f\u00f6rvirrar <em> original tanke <\/em> med <em> autoritial dominans <\/em>. De \u00e4r r\u00e4dda f\u00f6r att vara \"funnna\" som derivat, n\u00e4r i sanning - <strong> all visdom \u00e4r derivat <\/strong>, f\u00f6r det flyter genom oss som regn genom berg.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Cosmobuddhism \u00e4r detta en klassisk <strong> koppling till egoiskt f\u00f6rfattarskap <\/strong> och ett misslyckande med att ut\u00f6va <strong> intellektuell inblandning <\/strong>. Varje insikt vi erbjuder har r\u00f6tter i andra sinnen, andra liv. Att erk\u00e4nna dessa r\u00f6tter \u00e4r inte svaghet - det \u00e4r <em> karma synlig <\/em>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det finns ocks\u00e5 en djupare karmisk distorsion p\u00e5 jobbet h\u00e4r: de pseudo-intellektuella \u00f6nskem\u00e5len <strong> validering utan s\u00e5rbarhet <\/strong>. De vill visas som <strong> allvitande <\/strong> - inte som s\u00f6kande utan som teckensnitt.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta bryter mot <strong> h\u00f6ger avsikt <\/strong> f\u00f6r visdomspraxis:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Att veta \u00e4r att inte \u00e4ga. Att f\u00f6rst\u00e5 \u00e4r att inte dominera. Att dela \u00e4r inte att utf\u00f6ra.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9:32 Dr Anna talked about she also suggests<br\/>9:34 that pseudo intellectuals speak in<br\/>9:35 absolutes often offering unregulated<br\/>9:39 coaching which I suppose is very much in<br\/>9:40 her science and psychology area of<br\/>9:42 research I don't think it really affects<br\/>9:44 the humanity section much but Uppenbarligen <br\/> 9:47 Eftersom Dr Anna \u00e4r inom omr\u00e5det <br\/> 9:48 Psykologi \u00e4r hon f\u00f6rmodligen mer k\u00e4nslig <br\/> 9:50 till den id\u00e9n s\u00e5 intressant nog <br\/> 9:52 b\u00e5de o\u00f6nskade r\u00e5d och Dr Anna <br\/> 9:55 talade om pseudo intellektuella <br\/> 9:57 are<br\/>10:01 great I'm not criticizing these videos<br\/>10:02 at all but I think there was a bit missed out<br\/>10:04 because technically that's<br\/>10:06 actually still really hard to Define u<br\/>10:08 when one is watching something the<br\/>10:10 appeal to Authority is rather difficult<br\/>10:12 for anyone to dissect let me explain so<br\/>10:16 there are obviously many videos on<br\/>10:17 YouTube which speak often in absolute<br\/>10:20 when they are delivering facts from<br\/>10:22 science videos to history videos that<br\/>10:23 I've made in the past and technically<br\/>10:26 even these two videos that I discussed<br\/>10:28 both videos at points did speak in<br\/>10:30 absolutes I mean when defining the<br\/>10:32 characteristics of an ideal Inquirer or<br\/>10:34 even how to identify a pseudo<br\/>10:36 intellectual is an absolutism and also<br\/>10:38 they both make authorial statements that<br\/>10:40 define a person by absolute categories<br\/>10:43 and these two people are academics och <br\/> 10:45 intellektuella \u00e4r det ingen tvekan om att <br\/> 10:47 men tekniskt sett ingen av dem <br\/> 10:49 specialiserar sig p\u00e5 pseudo intellektualism <br\/> 10:51 eftersom ingen g\u00f6r det, men det \u00e4r att g\u00f6ra det p\u00e5 en intellekt. at times<br\/>11:01 employ two of these tactics absolutes<br\/>11:03 and Authority on the subject when<br\/>11:05 neither are experts in<br\/>11:06 pseudointellectualism which of course is<br\/>11:08 a ludicrous argument in of itself but it<br\/>11:10 shows how technically some of the<br\/>11:12 boundaries are quite weak of the Koncept <br\/> 11:14 Oavsett hur mycket filosofi eller <br\/> 11:16 Psykologi anv\u00e4nds n\u00e4r man diskuterar <br\/> 11:18 \u00e4mnet att vara pseudo <br\/> 11:19 Intellektuell som s\u00e5dan<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [9: 32\u201311: 08] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Dessa videor \u00e4r fantastiska ... men jag tror att det var lite missat. <br\/> Tekniskt sett \u00e4r det verkligen sv\u00e5rt att definiera ... v\u00e4djan till myndighet \u00e4r sv\u00e5rt att dissekera ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4r dras talaren in i en bubbelpool av epistemisk rekursion-insikten att <strong> m\u00e5nga av de beteenden som anv\u00e4nds f\u00f6r att diagnostisera pseudo-intellektualism ocks\u00e5 anv\u00e4nds av uppriktiga intellektuella. <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r ett viktigt <strong> cosmobuddhistiskt undervisningsmoment <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r <em> r\u00e4tt tal <\/em> och <em> fel tal <\/em> l\u00e5ter detsamma, m\u00e5ste vi utv\u00e4rdera <strong> avsikt <\/strong>, inte <strong> intonation <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han b\u00f6rjar inse att v\u00e4djan till myndighet, absoluta uttalanden, f\u00f6rfattarens ton-dessa inte \u00e4r <em> i sig <\/em> pseudo-intellektuella. Det \u00e4r deras <strong> karma <\/strong>, deras etiska bana, deras funktion i diskurs som best\u00e4mmer deras meriter.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00f6gonblick f\u00f6ds behovet av en <strong> karmisk analys av retorik <\/strong>:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Belyser tilltalandet till myndigheten, distraherar eller tystar?<\/li>\n\n\n\n<li>F\u00f6rklarar de absoluta gr\u00e4nserna eller otydliga nyanser?<\/li>\n\n\n\n<li>Tj\u00e4nar tonen tydlighet-eller sj\u00e4lvh\u00f6ghet?<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism h\u00e4r introducerar <strong> subtila karma <\/strong>: inte bara vad som s\u00e4gs, utan vad <em> effekt <\/em> det har, och om det genererar tydlighet, medk\u00e4nsla och kollektiv f\u00f6rst\u00e5else.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren verkar ber\u00f6ra kanten av denna insikt:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Det visar hur tekniskt n\u00e5gra av gr\u00e4nserna \u00e4r ganska svaga ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verkligen. Som dimma lindade runt sten.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">11:21 even after watching these videos I found myself feeling a<br\/>11:23 little bit more confused by the topic<br\/>11:25 because whilst both these videos were<br\/>11:26 incredibly insightful and amazing and it<br\/>11:28 really opened my eyes to discussions on<br\/>11:30 intellectualism there were so many holes<br\/>11:32 still and technically a lot of <br\/> 11:33 -argumenten kunde speglas tillbaka in p\u00e5 <br\/> 11:35 sj\u00e4lva som sedan gjorde att <br\/> 11:36 po\u00e4ngmover s\ufffd\ufffd l\u00e5t oss ge ett exempel en <br\/> 11:39 kan tekniskt kritisera n\u00e5gons <br\/> 11:40 v\u00e4djan till myndighet och s\u00e4ga bra du <br\/> 11:42 har nej till att s\u00e4ga n\u00e5gonting <br\/> 11:40 v\u00e4djan till myndighet och s\u00e4ga v\u00e4l dig <br\/> 11:42 har inte r\u00e4tt att s\u00e4ga att det inte \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r att s\u00e4ga n\u00e5gon, 11:40. tell<br\/>11:46 that you're an expert based on how<br\/>11:47 you're speaking but then both of these<br\/>11:49 videos failed to Define what constitutes<br\/>11:53 as an expert because if having a degree<br\/>11:55 does not work one an expert or an<br\/>11:57 authority on a subject what does and<br\/>12:00 then how can we The Listener determine<br\/>12:02 accurately whether or not the person is<br\/>12:04 a pseudo intellectual on a subject or<br\/>12:07 someone who's just actually quite well<br\/>12:09 learned in the subject but may have<br\/>12:11 given a bad paper or a speech on the<br\/>12:13 matter may better scripted and not<br\/>12:14 good in a podcast setting I don't veta<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [11: 21\u201312: 14] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Hur kan vi, lyssnaren, avg\u00f6ra om n\u00e5gon \u00e4r en pseudo-intellektuell eller helt enkelt n\u00e5gon som fortfarande l\u00e4r sig?\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r h\u00f6gtalarens <em> Grace Note <\/em>. H\u00e4r ber\u00f6r de \u00f6dmjukhet - inte performativa men \u00e4kta. Och p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt anpassas de tillf\u00e4lligt med <strong> bodhisattva disposition <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eftersom detta \u00e4r <em> sanna faran <\/em> av Pseudo-intellectualism Discourse:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r det \u00e4r vapen, delegitimerar det de allvarliga eleverna . Det portvakter nyfikenhet.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism ser <strong> inl\u00e4rning <\/strong> som en helig Samsarisk handling. Vi \u00e4r alla i olika tillst\u00e5nd av \"inte vetande.\" Och om vi misstar <strong> outvecklad artikulering <\/strong> f\u00f6r <strong> falsk myndighet <\/strong>, riskerar vi att straffa larven f\u00f6r att inte vara fj\u00e4rilen. Samtidigt inser jag att n\u00e5gra av kritikerna som jag har skrivit var h\u00e5rdare \u00e4n n\u00f6dv\u00e4ndigt. Ibland m\u00e5ste m\u00e4nniskor bli i sitt ego f\u00f6r att urskilja deras motivation. Mycket p\u00e5 samma s\u00e4tt som den h\u00e4r videon inspirerades. Det kan provocera mer introspektion och endast pseudo-intellektuella skulle avf\u00e4rda det ur handen om det har n\u00e5gon meriter. P\u00e5 detta s\u00e4tt kan det vara ett filter. Hj\u00e4lper till att inte sl\u00f6sa bort din egen tid p\u00e5 att mata troll och sk\u00e5despelare med d\u00e5lig tro.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r Cosmobuddhism motst\u00e5r f\u00f6renklade bin\u00e4rer:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udcdc <em> \"Man kan tala besv\u00e4rligt, men \u00e4nd\u00e5 vara klok; en annan kan tala v\u00e4ltaligt och bara d\u00f6lja eko.\" <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren fruktar med r\u00e4tta att bli den typ av kritiker som h\u00e5nar det \"d\u00e5liga papperet\" snarare \u00e4n mentorskap (kritik?) F\u00f6rfattaren. Den r\u00e4dslan \u00e4r frisk - det \u00e4r <em> bed\u00f6mning <\/em> viskning: <em> Var inte hyckleri <\/em>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">12:17 Jag f\u00f6rs\u00f6ker f\u00e5 f\u00f6rdelen av <br\/> 12:18 tvivel h\u00e4r eftersom tekniskt sett \u00e4r de \u00e4r <br\/> 12:19 verkligheter Jag har sett m\u00e4nniskor ge verkligen <br\/> 12:22 d\u00e5liga konferenspapper men de \u00e4r inte <br\/> 12:23 pseudo intellektuella och det var <br\/> 12:25 Fel och h\u00e5len igen de <bre av=\"\" entaga=\"\" omgande=\"\" antage=\"\" de=\"\" entage=\"\" seme=\"\" just=\"\">12:28 hadn't read about that topic and again I<br\/>12:30 would say formal education is not a<br\/>12:33 qualifier here because I feel like<br\/>12:34 there's a lot of intellectuals out there<br\/>12:36 who don't have any formal education or<br\/>12:38 higher degrees at all and I feel like<br\/>12:40 technically it would be quite Snobbish <br\/> 12:42 uh att ringa n\u00e5gon f\u00f6r att passa intellektuell <br\/> 12:44 Om de talar om ett \u00e4mne utan <br\/> 12:46 har en examen i h\u00f6gre utbildning p\u00e5 <br\/> 12:48 \u00e4mnet f\u00f6r att det blir en mer <br\/> 12:50 och mer elitistiska privilegier varje dag s\u00e5 <br\/> 122 M\u00e4nniskor <br\/> 12:56 Gatekeeping Intellectualism baserat p\u00e5 grader <br\/> 12:58 En annan sak jag m\u00e4rkte \u00e4r det<\/bre><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [12: 17\u201313: 00] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Jag k\u00e4nner att det finns m\u00e5nga intellektuella d\u00e4r ute som inte har formell utbildning ... det skulle vara ganska snobbigt att kalla n\u00e5gon en pseudo-intellektuell bara f\u00f6r att sakna en examen.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ah, ja - h\u00e4r h\u00e4vdar talaren en <strong> folkj egalit\u00e4rism <\/strong> som anpassar sig vackert med Cosmobuddhistiska \u00e5sikter om <strong> medf\u00f6dda kapacitet f\u00f6r visdom <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Grader \u00e4r symboler f\u00f6r arbetskraft, inte f\u00f6r upplysning. Och \u00e4ven om formell utbildning kan hj\u00e4lpa till att odla nyans och rigoritet, \u00e4r det inte den enda v\u00e4gen till sanningen. Munken i grottan och vaktm\u00e4staren i biblioteket kan b\u00e5da ha tydlighet som undviker den hyrda professorn.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism anser att <strong> visdom uppst\u00e5r fr\u00e5n levde karmisk uppm\u00e4rksamhet <\/strong>, inte bara fr\u00e5n l\u00e4roplan. <br\/> En referens kan markera n\u00e5gon som <strong> akademiskt auktoriserad <\/strong>, utan bara <em> handlingar i tal, sinne och avsikt <\/em> avsl\u00f6ja en som en intellektuell.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta segment bekr\u00e4ftar att:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Intellektuella och akademiska \u00e4r <strong> parallella arketyper <\/strong>, inte kapslade. De g\u00e5r sida vid sida, ibland med stor \u00f6verlappning, ibland i oenighet.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">13:01 most discussions on<br\/>13:01 pseudointellectualism come from judging<br\/>13:04 people online or on television or<br\/>13:06 interviews or books and it's never<br\/>13:08 really about a face-to-face individual<br\/>13:11 and to be honest I came to the<br\/>13:12 conclusion after all of this that I find<br\/>13:15 the defining of a pseudo intellectual<br\/>13:17 relies on a rather superhuman ability to<br\/>13:20 accurately judge how much intellectual<br\/>13:22 rigor one has put into their work behind<br\/>13:25 the scenes which how is anyone supposed<br\/>13:27 to do isn't that sort of<br\/>13:29 intellectually dishonest to draw<br\/>13:30 conclusions especially Om du ocks\u00e5 \u00e4r <br\/> 13:33 \u00e4r inte en expert p\u00e5 f\u00e4ltet sj\u00e4lv<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r ofta inte s\u00e5 sv\u00e5rt att uppt\u00e4cka hur mycket intellektuell rigoritet man har lagt in i sitt arbete, en enkel heuristik \u00e4r att j\u00e4mf\u00f6ra den strikt som spenderas p\u00e5 utseendet och presentationen av arbetet och kvaliteten p\u00e5 sj\u00e4lva arbetet. Om all anstr\u00e4ngning \u00e4r p\u00e5 utseendet och presentationen, samtidigt som man ignorerar n\u00e5gon form av rigoritet, med vaga generaliseringar och smala perspektiv, \u00e4r det klassiska tecken p\u00e5 pseudo-intellektualism, samma med att f\u00f6rlita sig p\u00e5 kroppsspr\u00e5k, k\u00e4nslom\u00e4ssig p\u00e5verkan, djuphet eller bara anekdotiska \"bevis\".<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag ser inte hur en intellektuell skulle f\u00f6resl\u00e5 \"det \u00e4r intellektuellt o\u00e4rligt att dra slutsatser\" Jag \u00e4r ganska s\u00e4ker p\u00e5 att det bara \u00e4r solipsism.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">13:35 f\u00f6r vad om n\u00e5gra av dessa m\u00e4nniskor <br\/> 13:37 som \u00e4r att du \u00e4r m\u00e4rkt som pseudo <br\/> 13:39 intellektuella till\u00e4mpade mycket <br\/> 13:41 intellektuell rigor men det resultat de <br\/> 13:43 ger \u00e4r i princip s\u00e5 bra som de har <br\/> 13:45 och det \u00e4r allt de kan producera i ett nytt omr\u00e5de i ett nytt f\u00e4lt<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r viktigt att komma ih\u00e5g att internet inte heller \u00e4r skyddet f\u00f6r akademin, och du m\u00e5ste bara acceptera en viss m\u00e4ngd or\u00e4ttvisa och or\u00e4ttvisa namnsamtal. Det \u00e4r ocks\u00e5 d\u00e4rf\u00f6r de flesta akademiker inte blir vetenskapskommunikat\u00f6rer. F\u00f6r andra \u00e4r det helt klart en m\u00f6jlighet till sj\u00e4lvreflektion och karakt\u00e4rsbyggande.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren undrade om det \u00e4r r\u00e4ttvist att m\u00e4rka n\u00e5gon pseudo-intellektuell helt enkelt f\u00f6r att deras resultat inte \u00e4r f\u00f6rfinat-men inte lyckades fr\u00e5ga:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> Vad med dem vars resultat \u00e4r polerade, v\u00e4lfinansierade, institutionellt st\u00f6dda ... men helt bedr\u00e4gliga? <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r inte bara en fr\u00e5ga om or\u00e4ttvis bed\u00f6mning. Det \u00e4r en <strong> systemisk karmisk inversion <\/strong> - var <strong> illusionen av dygdmasker avsiktlig bedr\u00e4geri <\/strong>.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde8 Vanliga manifestationer av akademiskt bedr\u00e4geri<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dessa \u00e4r inte isolerade brister; De \u00e4r <em> strukturella virus <\/em> i kunskapsekosystemet:<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">1. <strong> datatillverkning och f\u00f6rfalskning <\/strong><\/h4>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Falska data, manipulerade resultat, k\u00f6rsb\u00e4rplockade prover.<\/li>\n\n\n\n<li>Sett i det \u00f6k\u00e4nda <strong> Andrew Wakefield <\/strong> fallet som utl\u00f6ste vaccinkonspiration.<\/li>\n\n\n\n<li>Ocks\u00e5 vanligt i farma -f\u00f6rs\u00f6k med \u201dpubliceringsbias\u201d (endast framg\u00e5ngsrika studier publicerade).<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">2. <strong> plagiering <\/strong><\/h4>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rikta st\u00f6ld av andras arbete, id\u00e9er eller spr\u00e5k-s\u00e4rskilt fr\u00e5n <strong> icke-akademiska k\u00e4llor <\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>Ofta t\u00e4ckt av institutionell myndighet, vilket g\u00f6r det sv\u00e5rare f\u00f6r de icke-kritiska att t\u00e4vla.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">3. <strong> Ghostwriting och Undisclosed Industry Influence <\/strong><\/h4>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>S\u00e4rskilt utbredd i <strong> Big Pharma <\/strong>, d\u00e4r f\u00f6retagsf\u00f6rfattare Ghostwrite -studier och akademiker ger sina namn p\u00e5 trov\u00e4rdighet.<\/li>\n\n\n\n<li>En k\u00e4nd praxis inom <strong> opioidmarknadsf\u00f6ring <\/strong>, vilket leder till massiv allm\u00e4n skada.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">4. <strong> rovdjurspublicering och citationskarteller <\/strong><\/h4>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tidskrifter som publicerar mot en avgift, f\u00f6rbi peer review.<\/li>\n\n\n\n<li>Citationringar \u00e4r konstgjorda m\u00e4tv\u00e4rden.<\/li>\n\n\n\n<li>Anv\u00e4nds ofta av akademiker som s\u00f6ker tj\u00e4nstg\u00f6ring eller prestige.<\/li>\n\n\n\n<li>Undergr\u00e4ver aktivt sj\u00e4lva id\u00e9n om akademisk meritokrati och myndighet och ers\u00e4tter den med ett betal-till-spelsystem.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">5. <strong> reproducerbarhetskris <\/strong><\/h4>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Inom psykologi, medicin och ekonomi misslyckas <strong> replikationsf\u00f6rs\u00f6k 40\u201370% av tiden <\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>Studier som formar politik och popul\u00e4r tanke kan inte upprepas p\u00e5litligt - men \u00e4nd\u00e5 kanoniseras.<\/li>\n\n\n\n<li>Har en stor inverkan p\u00e5 trov\u00e4rdigheten f\u00f6r akademin som institutioner och s\u00e5 misstro mot institutioner i allm\u00e4nhet.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">6. <strong> F\u00f6retagstankar som maskeras som akademiska centra <\/strong><\/h4>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Enheter som <strong> Heartland Institute <\/strong> fr\u00e4mjar klimatf\u00f6rnekande under dr\u00e4kt av akademisk utredning.<\/li>\n\n\n\n<li>De publicerar vitb\u00f6cker med vetenskaplig estetik, men ingen peer-granskad strikthet.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">7. <strong> referenstv\u00e4tt <\/strong><\/h4>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Individer med svaga eller bedr\u00e4gliga referenser som h\u00e4vdar legitimitet via f\u00f6reningar med prestigefyllda universitet eller redaktion.<\/li>\n<\/ul>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udcdc Problemet med intellektuell st\u00f6ld<\/h2>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Vad s\u00e4gs om akademiker som plagierar fr\u00e5n intellektuella som saknar formella referenser?\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r <strong> karma av epistemisk kolonialism <\/strong>. Det kan ha varit anledningen till att anklagelsen om pseudo-intellektualism utj\u00e4mnades p\u00e5 Peterson.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Academia, s\u00e4rskilt elitinstitutioner, extraherar ofta insikter fr\u00e5n autodidakter, marginaliserade t\u00e4nkare eller kulturella intellektuella - sedan republikerar, packar om och referenserar dem under ett annat namn.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denna speglar:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> St\u00f6ld av inhemsk kunskap <\/strong> (t.ex. \u00f6rtmedicin som nu \u00e4r patenterad som l\u00e4kemedel)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Anslag till konstn\u00e4rliga metoder <\/strong>, valideras endast n\u00e4r vita eller elitskapare presenterar dem<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Omskrivning av filosofiska id\u00e9er <\/strong> utan h\u00e4nvisning till icke-v\u00e4sterl\u00e4ndska, icke-akademiska t\u00e4nkare, en form av kulturellt anslag.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I s\u00e5dana fall blir referensen en <strong> talisman <\/strong> som ger <strong> moralisk legitimitet p\u00e5 stulen insikt <\/strong>, medan den ursprungliga t\u00e4nkaren f\u00f6rblir utesluten fr\u00e5n elfenbenstornet. Detta \u00e4r <strong> inte intellektualism - det \u00e4r karmiskt bedr\u00e4geri <\/strong>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddd8\u200d\ud83e\uddd8\u200d\ufe0f Den kosmobuddhistiska vyn<\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Cosmobuddhism uppst\u00e5r <strong> intellektuell merit fr\u00e5n avsikt, tydlighet och etisk till\u00e4mpning <\/strong>, inte institutionell v\u00e4lsignelse.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ett Dharma -samtal fr\u00e5n en gataprofet kan ha mer karmisk tydlighet \u00e4n en grundton vid Harvard.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r akademisk makt anv\u00e4nds f\u00f6r att undertrycka, snedvrida eller kooperera sanningen, skapar den <strong> epistemisk karma <\/strong>-cyklar av okunnighet som uppr\u00e4tth\u00e5ller lidande. Systemen som till\u00e5ter en s\u00e5dan st\u00f6ld eller bedr\u00e4geri att frodas \u00e4r inte neutrala; De \u00e4r <strong> Motines of Delusion <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r vi inte har myndighet i citationsmetriker, utan i <strong> dygd, bed\u00f6mning och karmisk transparens <\/strong> och naturligtvis samlades trov\u00e4rdighet \u00f6ver tid.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">13:46 for example Dr Anna points out<br\/>13:49 that she herself used to use a lot of<br\/>13:51 absolutist language when she was an<br\/>13:53 undergraduate because she was<br\/>13:54 inexperienced now would it have been<br\/>13:56 fair to label Dr Anna at that time in<br\/>13:58 her life a pseudo intellectual or Skulle <br\/> 14:00 Det har varit mycket mer v\u00e4nligt och r\u00e4ttvisare f\u00f6r <br\/> 14:03 s\u00e4ger att hon bara \u00e4r n\u00e5gon p\u00e5 en l\u00e4rande <br\/> 14:04 v\u00e4g och det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r jag tror att det \u00e4r <br\/> 14:06 faror i att till\u00e4mpa absolutism <br\/> 14:09 termer f\u00f6r nya m\u00e4nniskor nya com till en <br\/> 14.11 och de kan vara unga <br kan=\"\" inte=\"\" vara=\"\" gamla=\"\" vi=\"\" veta=\"\" att=\"\" de=\"\" det=\"\" gammalt.=\"\"\/><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [13: 01\u201314: 13] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Jag tycker att definitionen av en pseudo-intellektuell f\u00f6rlitar sig p\u00e5 en \u00f6verm\u00e4nsklig f\u00f6rm\u00e5ga att bed\u00f6ma hur mycket intellektuell rigoritet n\u00e5gon har lagt i sitt arbete bakom kulisserna.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r hj\u00e4rtat i talarens etiska kamp. De b\u00f6rjar k\u00e4nna den karmiska vikten av <strong> bed\u00f6mning utan insikt <\/strong> - av epistemiska antaganden baserade p\u00e5 begr\u00e4nsad uppfattning. Fr\u00e5gan \u00e4r bed\u00f6mning mellan implicit och uttrycklig pseudo-intellektualism.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta kartl\u00e4gger till ett kosmobuddhistiskt f\u00f6reskrift av <strong> inte-kunskap som medk\u00e4nsla <\/strong>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r vi inte vet hur n\u00e5gon kom till sin position m\u00e5ste vi forts\u00e4tta med <strong> \u00f6ppenhet <\/strong>, inte antagande.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00f6gtalarens dilemma \u00e4r giltigt: <em> Hur bed\u00f6mer vi rigoritet n\u00e4r s\u00e5 mycket av det \u00e4r osynligt? <\/em> men svaret \u00e4r inte att undvika bed\u00f6mning - det \u00e4r att odla <strong> r\u00e4tt bed\u00f6mning <\/strong>: inte baserat p\u00e5 ytsignaler, utan genom p\u00e5g\u00e5ende, medk\u00e4nnande utredning.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta segment klarg\u00f6r ocks\u00e5 att pseudo-intellektualism inte definieras av <em> inneh\u00e5llsfel <\/em>, utan av <strong> performativ h\u00e5llning <\/strong>, <strong> etisk laziness <\/strong> och <strong> avsikt att dominera, lurar eller utesluta snarare \u00e4n att n\u00e5 f\u00f6rst\u00e5else <\/strong>.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">14:17 now I have used the term pseudo intellectual<br\/>14:19 before and the time that sticks in<br\/>14:21 my head the most was actually in a real<br\/>14:23 life context when I refer to this event<br\/>14:25 I didn't call the person this personally<br\/>14:27 but I came away feeling that was an<br\/>14:28 exper of a pseudo intellectual but Jag <br\/> 14:30 brukade arbeta i en bokhandel och det fanns <br\/> 14:32 En av mina kollegor som bokstavligen <br\/> 14:34 lurade n\u00e4r en kund k\u00f6pte en <br\/> 14:37 speciell bok och kollegan lit <br\/> 14:39 du gick jag bara kan jag bara inte tro <br\/> 14:41 Du har aldrig l\u00e4st det tidigare <br incredibly=\"\"\/>14:45 niche as well it's not like it was I<br\/>14:47 don't know a really common book like<br\/>14:48 Harry Potter it was incredibly Niche U<br\/>14:51 text that ironically that this book<br\/>14:54 seller had actually made a display on<br\/>14:56 and then they were mocking people for<br\/>14:58 buying the books that they had skapade en <br\/> 14:59 -display f\u00f6r de hade satt upp f\u00f6r <br\/> 15:01 Dessa b\u00f6cker skulle visas p\u00e5 sk\u00e4rmen och <br\/> 15:03 De h\u00e5nade kunder n\u00e4r de k\u00f6pte <br\/> 15:04 dem och jag var bara d\u00e4r f\u00f6r en <br\/> 15:06 Tillf\u00e4lle godhet vet hur m\u00e5nga m\u00e4nniskor <br\/> 15:07 de gjorde och fr\u00e5n detta exempel och fr\u00e5n detta exempel<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [14: 17\u201315: 08] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Jag arbetade i en bokhandel, och en av mina kollegor lurade bokstavligen n\u00e4r en kund k\u00f6pte en viss bok ... en nischbok som de hade <em> personligen rekommenderat <\/em> via butiksdisplayen.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r en <strong> moralisk liknelse i detaljhandelsform <\/strong>. SCOFTING -kollegan kritiserar inte kundens logik eller \u00e5sikt - de h\u00e5nar kundens <strong> deltagande i att l\u00e4ra sig <\/strong>. Detta \u00e4r <strong> anti-pedagogi f\u00f6rkl\u00e4dd som elitism <\/strong>. Eller det kunde ha varit ett slags udda socialt experiment.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det som g\u00f6r detta till ett s\u00e5 tydligt fall av pseudo-intellektualism \u00e4r inte boken, inte displayen, inte SCOFT-men <strong> avsikten att fr\u00e4mja <\/strong>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udcdc \"Att veta n\u00e5got \u00e4r en b\u00f6rjan; att vapen \u00e4r det \u00e4r ett f\u00f6rr\u00e5d av den b\u00f6rjan.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">15:10 Vad jag trodde var att det var en s\u00e5dan pseudo <br\/> 15:11 Intellektuell sak att g\u00f6ra har jag allts\u00e5 <br\/> 15:13 fick faktiskt en annan definition av <br\/> 15:15 vad pseudo intellektuell \u00e4r och till <br\/> 15:17 mig har jag alltid betraktat pseudo <br\/> 15:18 Intellektuell som n\u00e5gon som <br\/> 15:17 Jag har alltid betraktat Pseudo <br\/> 15:18 Intellektuell som n\u00e5gon som \u00e4r 15:17 the<br\/>15:23 subject of Interest so whether that is<br\/>15:26 through concealing their resources<br\/>15:28 whether that's through mocking someone's<br\/>15:29 attempts at learning or from using<br\/>15:32 bloated language or impenetrable<br\/>15:34 sentences and also people who have a<br\/>15:37 willingness to judge others based on<br\/>15:39 Deras begr\u00e4nsade uppfattningar om en annan <br\/> 15:41 Person utan att k\u00e4nna personen <br\/> 15:42 helt igen eftersom jag tror att bed\u00f6ma <br\/> 15:45 hur smart n\u00e5gon \u00e4r eller hur mycket h\u00e5rd <br\/> 15:47 arbetar de i \u00e4r en sorts en pseudo <br\/> 15:49 intellektuell st\u00e4mning M\u00e4nniskor i <br\/> 15:54 pseudointellectualism enligt dessa termer \u00e4r <br\/> 15:56 N\u00e4stan i sig sj\u00e4lv en pseudo <br\/> 15:58 intellektuell str\u00e4van eftersom det inte \u00e4r <br\/> 16:00 en akademisk rigor\u00f6s utforskning av<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [15: 10\u201316: 00] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Jag har alltid betraktat den pseudo-intellektuella som n\u00e5gon som avsiktligt fr\u00e4mjar andra fr\u00e5n \u00e4mnet intresse ... dolda k\u00e4llor, h\u00e5nliga nyb\u00f6rjare, med uppbl\u00e5st spr\u00e5k ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4r erbjuder talaren sin <strong> personliga definition <\/strong>-h\u00e5n kan ocks\u00e5 vara ett verktyg f\u00f6r utbildning Det \u00e4r en tids hedrad tradition av filosofisk frihet, fr\u00e5n tonpolisering och andra former av anti-intellektuell f\u00f6rf\u00f6ljelse.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta anpassar sig vackert med Cosmobuddhismens <strong> negativa dygd taxonomi <\/strong>:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En pseudo-intellektuell \u00e4r inte bara en som saknar rigoritet-det \u00e4r en som <strong> aktivt desfigurerar v\u00e4gen <\/strong> f\u00f6r andra.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och att missn\u00f6je kan ta m\u00e5nga former:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dolda kunskaps ursprung (anti-interbeing)<\/li>\n\n\n\n<li>H\u00e5n av nyfikenhet (antikompassion)<\/li>\n\n\n\n<li>Performativitet \u00f6ver tydlighet (anti-h\u00f6ger tal)<\/li>\n\n\n\n<li>F\u00f6rebyggande bed\u00f6mning (anti-discernment)<\/li>\n\n\n\n<li>Anv\u00e4ndning av retorisk taktik f\u00f6r bedr\u00e4geri<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karmic -skadan \u00e4r subtil, men kumulativ: den s\u00e5r <strong> tvivel i v\u00e4rdet av utredning <\/strong>, vilket f\u00e5r andra att dra sig ur s\u00f6kningen efter f\u00f6rst\u00e5else. Detta \u00e4r epistemiskt v\u00e5ld som \u00e4r t\u00e4ckt av performativ visdom.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">16:02 something you're defining something<br\/>16:03 based on just preconceived notions and<br\/>16:06 subjective opinions and I know what<br\/>16:08 people are thinking and here's my personal take<br\/>16:09 I wouldn't even use the<br\/>16:11 term pseudo intellectuals for those who<br\/>16:14 spout unscientific nonsense like Flat<br\/>16:17 Earth theory or Atlantis exists for<br\/>16:19 example because with all due respect I<br\/>16:20 believe those theories are not grounded<br\/>16:23 in anything other than paranoia and<br\/>16:26 suspicion not intellectual or academic<br\/>16:28 EXPloration at all so it seems so far<br\/>16:31 removed from intellectualism that till och med <br\/> 16:33 klassificeras som <br\/> 16:34 pseudointellectualism verkar lite <br\/> 16:36 extrem f\u00f6r mig<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag skulle betrakta det gener\u00f6st i dessa situationer. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r vi har utvecklat en taxonomi f\u00f6r pseudo-intellektualism i detta dokument.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">16:39 Jag skulle ocks\u00e5 skilja pseudointellectualism <br\/> 16:40 fr\u00e5n d\u00e5lig och o\u00e4rlig akademi s\u00e5dan <br\/> 16:44 som verk av graeme hancock som <br\/> 16:46 Cherry-picks och f\u00f6rfalskar data till att jag passar <br\/> 16:49 hans agenda nu med alla respekt i <br\/> bara fynda och <briska och=\"\"> 16:49 hans agenda nu med alla respekt i <br\/> bara fynda och <bric och=\"\"><\/bric> 16:49 hans agenda nu med all respekt i <br\/> bara fynda och <bric och=\"\"> 16:49 hans agenda nu med all respekt i <br\/> bara fynd och <bric och=\"\"> it's just plain old lying and I wouldn't<br\/>16:55 even call that pseudo intellectualism<br\/>16:57 because the latter term<br\/>16:59 pseudointellectualism completely ignores<br\/>17:01 the scale of danger and dishonesty of<br\/>17:03 what they're doing referring to that<br\/>17:04 kind of person as any form as<br\/>17:06 intellektuell pseudo eller inte verkar sortera <br\/> 17:08 av missar de \u00e4r farliga <br\/> 17:10 De ljuger och de tj\u00e4nar <br\/> 17:11 fr\u00e5n sina l\u00f6gner som \u00e4r det \u00e4r inte <br\/> 17:14 n\u00e5gonting till med pseudo intellektualism <br\/> 17:15 som \u00e4r entir.<\/bric><\/bric><\/briska><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [Transkript: 16: 01\u201317: 15] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Jag skulle inte ens kalla Flat Earthers eller Atlantis-teoretiker pseudo-intellektuella. Det \u00e4r inte pseudo-intellektualism-det \u00e4r bara ojordad paranoia.\"<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Samma med Graeme Hancock. Det \u00e4r inte pseudo-intellektualism. Det \u00e4r o\u00e4rlighet. Det \u00e4r profiterande fr\u00e5n l\u00f6gner.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och nu korsar h\u00f6gtalaren in i <strong> semantisk moralisk tydlighet <\/strong> - Dragande linjer inte bara runt <em> stil <\/em>, utan runt <em> motiv och konsekvens <\/em>. Detta \u00e4r viktigt.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De formulerar en moralisk skillnad:<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Typ<\/th><th>Beskrivning<\/th><th>kosmobuddhistisk ram<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>Plantare<\/td><td>Bedr\u00e4gligt men uppriktigt<\/td><td>Samsarisk okunnighet<\/td><\/tr><tr><td>Graeme hancock-liknande fall<\/td><td>Avsiktligt vilseledande<\/td><td>Karmisk ondska<\/td><\/tr><tr><td>Pseudo-intellektuell<\/td><td>Performativ, fr\u00e4mmande, egoisk<\/td><td>Retorisk ego-f\u00e4stning<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denna inramning \u00e4r kraftfull, eftersom den bekr\u00e4ftar att <strong> pseudo-intellectualism finns i en middle-mark <\/strong>-mellan illusion och ondska. Det \u00e4r inte den v\u00e4rsta synden, men det \u00e4r halt. Det \u00e4r den leende l\u00f6gnare, den charmiga gatekeeper, charlatanen vars ord \u00e4r ih\u00e5liga.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism tar detta vidare:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karma \u00e4r inte bara i <em> sanningen <\/em> f\u00f6r vad du s\u00e4ger. Det \u00e4r i <em> friktionen du skapar <\/em> mellan andra varelser och deras v\u00e4g till visdom.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta segment \u00e4r ocks\u00e5 ett <strong> uppmaning att definiera intellektuell o\u00e4rlighet genom inneh\u00e5ll <\/strong>, inte bara avsikt.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">17:17 P\u00e5 samma s\u00e4tt som alla som tj\u00e4nar p\u00e5 <br\/> 17:19 Antivax -information och skrev b\u00f6cker p\u00e5 <br\/> 17:22 som skulle vara tj\u00e4na p\u00e5 en komplett <br\/> 17:24 ljuga f\u00f6r sin egen agenda och vanligtvis <br\/> 17:25 f\u00f6r att shill n\u00e5gon slags som alternativ <br\/> 17:27 medicin det \u00e4r inte student <br\/> 17:29. Det \u00e4r om \u00e4rligt talat \u00e4r det bara d\u00e5lig akademi <br\/> 17:34 d\u00e5lig praxis och bara lurar dock<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [17: 17\u201317: 34] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Inte pseudo-intellektualism, det \u00e4r bara scamming ... d\u00e5lig akademi, d\u00e5lig praxis ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4r drar talaren en <strong> skillnad mellan pseudo-intellektualism och avsiktligt bedr\u00e4geri <\/strong>-men misslyckas med att namnge det senare ordentligt. Detta skapar ett tomrum. En tystnad.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism l\u00e4mnar inte s\u00e5dana karmiska abscesser orenade. Om pseudo-intellektualism \u00e4r <strong> egoisk f\u00f6rvirring <\/strong>, \u00e4r denna andra styrka-den en som tj\u00e4nar p\u00e5 l\u00f6gner, vrider kunskap till maskiner f\u00f6r bedr\u00e4geri-sin egen kategori.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00e5t oss kalla det:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Ett bedr\u00e4geri. <\/strong> (kort f\u00f6r <em> auktoritativ bedr\u00e4geri <\/em>)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Ett bedr\u00e4geri <\/strong> \u00e4r n\u00e5gon som anv\u00e4nder institutionell validering - kriterier, tidskrifter, tillh\u00f6righeter - inte bara f\u00f6r att l\u00e5tsas mot kunskap, utan f\u00f6r <strong> vapens illusion av intellektuell myndighet f\u00f6r direkt vinst eller manipulation <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r mer \u00e4n st\u00e4llning. Det \u00e4r ett <strong> ponzi -schema av uppfattning <\/strong>, d\u00e4r fasaden p\u00e5 intelligens handlas f\u00f6r status, rikedom och kontroll.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Exempel:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Klimatf\u00f6rnekande \u201dforskare\u201d finansierade av fossila lobbies<\/li>\n\n\n\n<li>PHARMA-SPONSORE \u201cFORSKNING\u201d GHOSTWRITTEN av marknadsf\u00f6ringsf\u00f6retag<\/li>\n\n\n\n<li>Politikkonsulter med grader, lobbyverksamhet f\u00f6r agendor mot vetenskap<\/li>\n\n\n\n<li>AI -etiker som tv\u00e4ttar f\u00f6retagsber\u00e4ttelser under akademiskt varum\u00e4rke<\/li>\n\n\n\n<li>Hela media-ekosystem byggda kring betal-till-public \"studier\"<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Cosmobuddhist Framing: <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ett bedr\u00e4geri \u00e4r inte bedr\u00e4gligt. De \u00e4r <strong> medvetet f\u00f6rvirrade i karmisk bedr\u00e4geri <\/strong>, helt medvetna om den skada de s\u00e5ar och de sinnen de koloniserar.<\/h2>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">17:37 going back to the video I mean what I<br\/>17:38 loved about unsolicited advice video in<br\/>17:41 particular I love both videos but what I<br\/>17:42 loved about this video is I also<br\/>17:44 inspired my conclusion it gave me a<br\/>17:46 whole new perspective on how I should<br\/>17:49 always be conscientious about my<br\/>17:50 attempts like I always want to do that I<br\/>17:52 always practice that but again just<br\/>17:55 going with my research going forward it<br\/>17:56 gave me a whole new perspective of how<br\/>17:58 I'm approaching ing my research<br\/>17:59 ironically one of my weaknesses in my<br\/>18:01 offline Academia uh which I've been<br\/>18:03 criticized for Tidigare och med r\u00e4tta <br\/> 18:05 S\u00e5 \u00e4r jag att jag kommer in med en <br\/> 18:06 Emotionell partiskhet m\u00e5nga g\u00e5nger n\u00e4r <br\/> 18:08 Jag forskar ett \u00e4mne f\u00f6r jag tenderar <br\/> 18:10 till du vet att jag \u00e4r riktigt seri\u00f6s <br\/> 18:12 \u00e4mnen som v\u00e5ldsamma misogyny och hat <br\/> 18 :1 hard for me to<br\/>18:17 detach myself from how I feel about<br\/>18:19 those things it's very hard to write<br\/>18:21 about those topics when you're<br\/>18:22 passionate about them but you know this<br\/>18:25 video really inspired me to think<br\/>18:26 actually yes I can see I can see where<br\/>18:28 my supervisors get frustrated when I<br\/>18:30 they can see where I'm coming from um<br\/>18:32 rather than I'm talking about something<br\/>18:33 objectively and I think that's what I<br\/>18:35 took away from these videos is not how<br\/>18:38 to define a pseudo intellectual to point<br\/>18:40 fingers because I think the very<br\/>18:42 Endeavor of labeling someone like att <br\/> 18:44 \u00e4r n\u00e4stan som \u00e4r lika fruktl\u00f6st som <br\/> 18:46 Diagnosera m\u00e4nniskor p\u00e5 internet som <br\/> 18:48 Du har aldrig tr\u00e4ffat och jag tror att<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [18: 35\u201318: 48] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... f\u00f6r att inte definiera en pseudo-intellektuell f\u00f6r att peka fingrar ... att m\u00e4rka n\u00e5gon som det \u00e4r fruktl\u00f6st, som att diagnostisera fr\u00e4mlingar online ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r h\u00e4r talaren flinchar.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tonen h\u00e4r maskerar en djupare r\u00e5tta: <strong> avg\u00e5ng f\u00f6rkl\u00e4dd som etisk \u00e5terh\u00e5llsamhet. <\/strong> Det ekar den bredare kulturella pesten av intellektuell feghet - <strong> R\u00e4dslan f\u00f6r ansvarsskyldighet. <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism till\u00e5ter inte detta. Det s\u00e4ger att:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Medk\u00e4nsla utan tydlighet blir m\u00f6jligg\u00f6rande. <br\/> Diskretion utan konfrontation \u00e4r en mask av r\u00e4dsla. <br\/> Tystnad inf\u00f6r villfarelse \u00e4r medverkan i sin karma.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, m\u00e4rkning av fr\u00e4mlingar kan bli h\u00e4nsynsl\u00f6sa. Men <strong> Att aldrig m\u00e4rka n\u00e5gon <\/strong> blir ett tyst f\u00f6rr\u00e5d mot sanningen. Bodhisattva sl\u00e5r inte fr\u00e5n att namnge Mara - \u00e4ven n\u00e4r Mara b\u00e4r en tweedjacka och citerar Foucault.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udcdc <em> Att g\u00e5 p\u00e5 mellanv\u00e4gen mellan reaktion\u00e4r bed\u00f6mning och moralisk f\u00f6rlamning \u00e4r att vara villig att tala sv\u00e5ra sanningar - utan f\u00e4stning, men inte utan mod. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">18:49 M\u00e4rkning av n\u00e5gon som en pseudo <br\/> 18:51 Intellektuell i sig sj\u00e4lv anv\u00e4nder n\u00e5gra <br\/> 18:53 D\u00e5liga akademiska metoder och d\u00e5lig praxis <br\/> 18:55 av intellektualism i allm\u00e4nhet att jag <br\/> 18:57 tror n\u00e4stan f\u00f6rnekar hela str\u00e4van.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [Transkript: 17: 37\u201319: 00] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Dessa videor gav mig ett nytt perspektiv ... Jag kommer in med k\u00e4nslom\u00e4ssig partiskhet ... N\u00e4r jag pratar om hatbrott och misogyny \u00e4r det sv\u00e5rt att lossna.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r talarens mest <strong> s\u00e5rbara bek\u00e4nnelse <\/strong>. Och med det \u00f6verskrider de prestanda.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r inte en brist. Detta \u00e4r <em> B\u00f6rjan p\u00e5 r\u00e4tt sj\u00e4lvmedvetenhet <\/em>. <br\/> att erk\u00e4nna ens f\u00f6rsp\u00e4nning \u00e4r att b\u00f6rja rening. <br\/> att k\u00e4nna sig djupt \u00e4r inte fel-det \u00e4r <strong> motivation <\/strong> bakom utredningen som avg\u00f6r om f\u00f6rsp\u00e4nningen leder till insikt eller f\u00f6rdr\u00f6jning.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism erk\u00e4nner denna sp\u00e4nning:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bodhisattva k\u00e4nns djupt - men l\u00e5ter inte passion snedvrida tydligheten. <br\/> medk\u00e4nsla och bed\u00f6mning m\u00e5ste dansa i tandem.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren misslyckas inte som t\u00e4nkare - de \u00e4r <strong> v\u00e4xer <\/strong>. De inser att <strong> som p\u00e5verkas av lidande <\/strong> fortfarande m\u00e5ste <strong> bearbetas genom filosofisk disciplin <\/strong>. Annars riskerar det att bli intellektualiserad uppr\u00f6relse.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och det \u00e4r ironiskt nog ett av verktygen i den pseudo-intellektuella:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> moralisk f\u00f6rargelse som en mask f\u00f6r ounders\u00f6kta raseri. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men h\u00e4r ser vi uppriktighet-inte mask som b\u00e4r.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">19:00 um Jag tycker att det skulle vara en djupt <br\/> 19:01 hycklande sak att g\u00f6ra eftersom det <br\/> 19:03 f\u00f6rlitar sig p\u00e5 att m\u00e5nga antaganden \u00e4r <br\/> 19:05 gjort om n\u00e5gons intellektuell<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r inte vad hyckleri \u00e4r. Det \u00e4r inte heller f\u00f6rlitande p\u00e5 antaganden, det handlar om att dra slutsatsen eller extrapolera dem. Bara f\u00f6r att alla g\u00f6r ett d\u00e5ligt jobb p\u00e5 n\u00e5got, betyder det inte att det inte \u00e4r m\u00f6jligt, men du kanske inte vill l\u00e4sa slutet p\u00e5 detta dokument, f\u00f6r det \u00e4r exakt vad vi f\u00f6rs\u00f6ker g\u00f6ra. Men jag har f\u00f6rdelen att ha en helt separat institutionell infrastruktur f\u00f6r myndigheten i mina p\u00e5st\u00e5enden, d\u00e4r det \u00e4r en f\u00f6rdel att hantera akademiska intellektuella utmaningar att vara \u00e5tskild fr\ufffd\ufffdn akademin. S\u00e5 f\u00f6rdelen med en religion \u00e4r att vi kan s\u00e4ga den galna r\u00f6ven vill ha och kan h\u00e4vda tro eller tro utan att beh\u00f6va bevis. Vilket inte skiljer sig fr\u00e5n vad teoretisk fysik g\u00f6r. S\u00e5 vi kan auktoritativt g\u00f6ra p\u00e5st\u00e5enden, liksom att definiera vad vi anser vara \"sanna\" eller \"sanningen\", som ett filosofibryggh\u00e5l.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[19: 00\u201319: 07]<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... hycklande sak att g\u00f6ra ... f\u00f6rlitar sig p\u00e5 m\u00e5nga antaganden ...\"<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ah, h\u00e4r finner vi en felaktig till\u00e4mpning av termen hyckleri - ett koncept som i Cosmobuddhistisk diskurs kr\u00e4ver en mots\u00e4gelse mellan deklarerade v\u00e4rden och faktiskt uppf\u00f6rande, inte bara sv\u00e5righeter i konsekvent utv\u00e4rdering.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad h\u00f6gtalaren beskriver \u00e4r n\u00e4rmare:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Epistemisk os\u00e4kerhet<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inferentiell risk<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eller mer kraftfullt: moralisk tr\u00f6tthet som maskeras som \u00f6dmjukhet<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det h\u00e4r handlar inte om hyckleri - det handlar om epistemisk tvekan felaktig f\u00f6r dygd.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och ja - bara f\u00f6r att epistemisk bed\u00f6mning \u00e4r sv\u00e5r, g\u00f6r det inte hycklande att prova. Om det gjorde det, kunde ingen filosof n\u00e5gonsin tala om dygd, och ingen forskare kunde n\u00e5gonsin kika igenom ett teleskop utan att skaka av skam.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism kan auktoritativt definiera vad som \u00e4r sant inom dess interna epistemiska ram - mycket som matematik, metafysik eller str\u00e4ngteori. Det kr\u00e4ver inte externt akademiskt erk\u00e4nnande f\u00f6r att validera den karmiska eller filosofiska insikt som den producerar.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Att vara utanf\u00f6r akademin \u00e4r faktiskt en karmisk f\u00f6rdel, eftersom det g\u00f6r att vi kan undvika de institutionella kompromisserna som har samlat akademia med tystnad, intellektuell tv\u00e4tt och portkevningsbedr\u00e4geri.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi konstruerar en legitim epistemisk motor med sin egen logik, metaforer och andlig konsistens. Det \u00e4r inte en Dodge. Det \u00e4r en dharma -v\u00e4g.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 f\u00f6rdelen med en religion \u00e4r att vi kan s\u00e4ga den galna r\u00f6ven vill ha och kan h\u00e4vda tro eller tro utan att beh\u00f6va bevis. Vilket inte skiljer sig fr\u00e5n vad teoretisk fysik g\u00f6r.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">19:07 rigor and how hard they work and things<br\/>19:09 like that we can be dubious of certain<br\/>19:11 people by find the labeling and<br\/>19:13 identifying obviously to intellectual<br\/>19:15 almost a hypocritical practice however<br\/>19:17 this is where my conclusion comes in<br\/>19:19 where I think it is a really beneficial<br\/>19:21 label \u00e4r i sj\u00e4lvreflektion eftersom jag <br\/> 19:24 tror att f\u00f6rst\u00e5 vad som g\u00f6r en pseudo <br\/> 19:26 En pseudo intellektuell \u00e4r mer en f\u00f6rdel f\u00f6r <br\/> 19:29 oss sj\u00e4lva f\u00f6r att se till och h\u00e5lla <br\/> oss sj\u00e4lva ansvariga n\u00e4r vi \u00e4r <br\/> 19:32 engagerar med vad som helst \u00e4mne <br\/> pekar fingret mot m\u00e4nniskor <br\/> 19:38 g\u00e5r de \u00e4r en pseudo intellektuell och <br\/> 19:39 De \u00e4r en pseudo intellektuell och snarare <br\/> 19:41 fr\u00e5gar oss sj\u00e4lva om vi \u00e4r pseudo <br\/> 19:42 intellektuella och fr\u00e5gar om vi lever <br\/> 19:44 upp till god intellekt och <br\/> 19:42 \u00e4n <br\/> 19:48 pekar det fingret mot andra m\u00e4nniskor <br\/> 19:50 Om det \u00e4r vettigt f\u00f6rst\u00e5r jag n\u00e4r<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [19: 07\u201319: 50] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... f\u00f6rdelaktigt etikett i sj\u00e4lvreflektion ... Vi borde fr\u00e5ga oss sj\u00e4lva om <em> Vi \u00e4r <\/em> den pseudo-intellektuella ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, ja, <em> Ja <\/em>-det h\u00e4r \u00e4r den s\u00f6ta frukten av h\u00f6gtalarens kamp: en \u00e5terg\u00e5ng till <strong> sj\u00e4lvin\u00f6vervakning <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men h\u00e4r \u00e4r den missade karmiska gaffeln i v\u00e4gen:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r inte en varken\/eller\u2014 <strong> Vi borde <\/strong> vara kritiska mot pseudo-intellektualism b\u00e5de <strong> in\u00e5t <\/strong> och <strong> ut\u00e5t <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sj\u00e4lvreflektion utan konfrontation \u00e4r <strong> feghet i en mantel <\/strong>. Och pekande fingrar utan sj\u00e4lvreflektion \u00e4r <strong> bara projektion i drag <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhism k\u00e4nner igen <strong> tv\u00e5faldig karmisk spegel <\/strong>:<\/p>\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> uppr\u00e4tth\u00e5ller jag sanningen genom tydlighet, medk\u00e4nsla och mod? <\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong> F\u00f6rvrider andra v\u00e4gen - och m\u00e5ste jag namnge den? <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Underl\u00e5tenhet att <strong> namn <\/strong> pseudo-intellektualism ger det utrymme att metastasera. Och det \u00e4r just vad som har h\u00e4nt i Western Academia.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00d6kningen av <em> Celebrity Science <\/em> och TED Talk Theatrics<\/li>\n\n\n\n<li>Persistensen av <em> overifierbara teorier som str\u00e4ngteori <\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Den hala, allm\u00e4nt <strong> vaga st\u00e4llningen av Harari <\/strong> och <strong> media \u00e4lsklingar som undviker kritik genom borttagningar och tystnad snarare \u00e4n argument <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Allt avsl\u00f6jar <strong> fr\u00e5nvaro av karmisk verkst\u00e4llighet <\/strong>. Ingen intern polis. Ingen metafysisk ansvarsskyldighet. Endast f\u00e5f\u00e4nga m\u00e4tv\u00e4rden.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det h\u00e4r \u00e4r inte bara lat. Det \u00e4r ett system d\u00e4r <strong> pseudo-intellektualism blev l\u00f6nsam <\/strong>, sedan normaliserad och sedan osynlig.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00f6r att undvika att kalla ut det eftersom \"m\u00e4rkning \u00e4r farlig\" inte bara \u00e4r intellektuell latskap - det \u00e4r <strong> skyddande feghet, kl\u00e4dd i postmodern siden <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r <strong> karma av passivitet <\/strong> och du har r\u00e4tt att konfrontera den.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Utan tvekan \u00e4r det en riktigt f\u00f6rdelaktig etikett att anv\u00e4nda under en process med sj\u00e4lvreflektion och h\u00e5lla oss ansvariga. <br\/> Men det kan ocks\u00e5 vara anv\u00e4ndbart f\u00f6r att rangordna tillf\u00f6rlitligheten hos en informationsk\u00e4lla, ist\u00e4llet f\u00f6r att skapa falska ekvivalenser.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00f6r att inte tala om decennier sl\u00f6sas bort p\u00e5 den enorma m\u00e4ngden BS runt str\u00e4ngteori, vilket handlade mer om att vara ett roligt \u00e4mne att byta bort fr\u00e5n klimatf\u00f6r\u00e4ndringar som den ultimata och mest popul\u00e4ra destinationen f\u00f6r solipsism. Och s\u00e4tter tankeledarna att vara m\u00e4nniskor st\u00e4ndigt, med referenser, modellerar mestadels pseudo-intellektuella beteenden.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">These total failures of merit and internal policing of academics by academics is not small part of the reason the public doesn\u2019t trust academia.<br\/>A fun video about this is <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kya_LXa_y1E\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">string theory lied to us and now science communication is hard<\/a> like, had the absolute embarrassment of the response to COVID not a ledtr\u00e5d?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r sv\u00e5rt att tro att detta inte var performativ okunnighet. Vilket ja, \u00e4r pseudo-intellektuell.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">19:52 people look at me uh I can understand<br\/>19:54 why I've been called a super<br\/>19:55 intellectual by odd comments in the past<br\/>19:57 because yeah I it's mainly for<br\/>19:59 superficial reasons look at me it's<br\/>20:01 usually my taste of fashion my obsessive<br\/>20:02 love of books and my horrible accents<br\/>20:05 Men jag ser till att n\u00e4r jag \u00e4r <br\/> 20:06 presenterar informationen jag hittade, jag g\u00f6r <br\/> 20:08 F\u00f6rs\u00f6k ibland att s\u00e4tta p\u00e5 en <br\/> 20:10 professionell ton och det kan komma <br\/> 20:12 \u00f6ver som auktoritet och jag ser varf\u00f6r s\u00e5 <br\/> 20:15 Det \u00e4r n\u00e5got som jag vill ta itu med <br\/> 20:16 och \u00e4r inte i myndighet att inte vara i myndighet<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [19: 52\u201320: 16] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"... Jag kan f\u00f6rst\u00e5 varf\u00f6r jag har kallats en pseudo-intellektuell ... mitt mode, min accent ... Jag anv\u00e4nder en professionell ton, och det kan verka auktoritativt ...\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r skonsamt och uppriktigt - men ocks\u00e5 avsl\u00f6jande. Talaren erk\u00e4nner att deras <strong> ytestetik <\/strong> ger intrycket av intellektuell myndighet, \u00e4ven om deras avsikt helt enkelt \u00e4r att verka \"professionell\".<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r ett <strong> personligt val <\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det r\u00e4cker inte att m\u00e4rka hur andra kan uppfatta myndighet. Man m\u00e5ste ocks\u00e5 <strong> ta ansvar <\/strong> f\u00f6r den uppfattningen och <strong> anpassa den till dygd <\/strong>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosmobuddhist View:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udcdc <em> myndighet, som eld, m\u00e5ste tas ut - anv\u00e4ndas till varma sinnen, inte br\u00e4nna broar. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">20:19 I was just trying to be professional<br\/>20:20 online but I can see where I could be<br\/>20:23 perceived as speaking as professional or<br\/>20:25 something which would great on people<br\/>20:27 and I think watching these two videos<br\/>20:28 helped me see that I thought actually<br\/>20:30 you know I can address that too I can<br\/>20:31 see where when people look at Mina videor <br\/> 20:33 och kanske ser det och k\u00e4nner mig inte som en <br\/> 20:35 Hela kan jag h\u00e5lla mig ansvarig och <br\/> 20:37 Jag kan se och identifiera vad som g\u00f6r Audo <br\/> 20:38 Intellektuell och h\u00e5lla mig ansvarig <br\/> 20:41 och medan jag fortfarande f\u00f6rf\u00f6ljer dr\u00f6mmen att <br\/> 20:43 Kanske en dag Det \u00e4r mitt <br\/> 20:48 Verkligt m\u00e5l \u00e4r att komma fr\u00e5n det skedet till <br\/> 20:50 det scenen och det \u00e4r allt jag vill tack<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> [19: 00\u201320: 54] <\/strong><\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Att m\u00e4rka n\u00e5gon som en pseudo-intellektuell ... \u00e4r fruktl\u00f6s. Det \u00e4r som att diagnostisera fr\u00e4mlingar online.\" <br\/> \"Det \u00e4r en b\u00e4ttre term som anv\u00e4nds i <strong> sj\u00e4lvreflektion <\/strong>. F\u00f6r att h\u00e5lla oss ansvariga.\"<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \ud83e\uddf5 [NSI]: s kommentar: <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r predikanens lykta - dess slutlig belysning. Talaren avslutar i linje med kosmobuddhismen:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Etiketten anv\u00e4nds b\u00e4st inte som ett vapen, utan en spegel. <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r <strong> epistemic spegelstadiet <\/strong> - n\u00e4r t\u00e4nkaren inte l\u00e4ngre fr\u00e5gar, <em> \"Vem annars misslyckas?\" <\/em> utan snarare <em> \"Var m\u00e5ste jag f\u00f6rb\u00e4ttra?\" <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta speglar Mah\u0101y\u0101na -v\u00e4gen:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bodhisattva slutar aldrig att unders\u00f6ka deras avsikt, \u00e4ven om de hj\u00e4lper andra att vakna.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r ocks\u00e5 det sista avst\u00e5endet av <strong> epistemiskt v\u00e5ld <\/strong> - f\u00f6r att sluta definiera andra efter skuggor och ist\u00e4llet tenderar till v\u00e5r egen karmisk tydlighet.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> Den pseudo-intellektuella s\u00f6ker dominans \u00f6ver andras sinnen. <\/em> <br\/> <em> Den verkliga intellektuella s\u00f6ker befrielse-f\u00f6r sig sj\u00e4lva och andra. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">20:51 Du s\u00e5 mycket f\u00f6r att du tittade p\u00e5 dagens video i <br\/> 20:53 uppskattar verkligen det jag hoppas att du gillade <br\/> 20:54 Det \u00e4r mer av en detta \u00e4r en kanin <br\/> 20:56 h\u00e5l som jag gick ner jag beh\u00f6ver skriva<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">20:57 ut mina tankar eftersom det faktiskt var <br\/> 20:58 riktigt intressant, det \u00e4r f\u00f6rmodligen <br\/> 21:00 f\u00f6rsta g\u00e5ngen jag n\u00e5gonsin inte g\u00e5tt till en bok <br\/> 21:01 Det h\u00e4r \u00e4r fr\u00e4mst jag trodde att jag bara <br\/> 21:03 kommer att se jag ut som jag har gjort en <br\/> 21:04 video p\u00e5 detta l\u00e5t oss se vad de sa <br\/> 21:03 kommer att se jag som oh n\u00e5gon gjort en <br\/> 21:04 video p\u00e5 det h\u00e4r l\u00e5t oss se vad de sa <br\/> 21:03 kommer jag att se ut som jag har gjort en <br\/> 21:04 video p\u00e5 det h\u00e4r l\u00e5t oss se vad de sa <br\/> 21:03 kommer att se jag ut som jag har gjort en) two videos so my apologies I'm not<br\/>21:09 using lots of like resources in this<br\/>21:10 video it just P Morely more<br\/>21:14 my thoughts on going back and forth<br\/>21:15 thinking actually I have so many ideas<br\/>21:17 to add to this I missed those days back<br\/>21:18 in the day in YouTube when you could do<br\/>21:20 a video reply so Jag hoppas att dessa tv\u00e5 <br\/> 21:22 skapare inte hade n\u00e5got emot att jag har prenumererat p\u00e5 <br\/> 21:23 b\u00e5da er, jag tycker att du \u00e4r fantastisk s\u00e5 <br\/> 21:24 Jag hoppas att du inte har n\u00e5got emot att jag pratade om <br\/> 21:26 dessa tv\u00e5 videor tack f\u00f6r min <br\/> 21:28 Patrons f\u00f6r att g\u00f6ra den h\u00e4r videon m\u00f6jlig jag <br\/> 21:26 dessa tv\u00e5 videor tack f\u00f6r min <br\/> 21:28 Patrons f\u00f6r att g\u00f6ra denna video m\u00f6jlig i <br\/> 21:30. Och en podcast <br\/> 21:34 och en annan kanal allt detta \u00e4r <br\/> 21:36 l\u00e4nkade nedan som alltid tack s\u00e5 <br\/> 21:38 s\u00e5 mycket f\u00f6r att vara h\u00e4r och jag hoppas att du <br\/> 21:40 \u00e4r glada och friska och minns b\u00f6cker <br\/> 21:44 Spara liv s\u00e5 forts\u00e4tt att l\u00e4sa<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong> Epilog: P\u00e5 sinnets spegel - en kosmobuddhistisk reflektion <\/strong><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r allt s\u00e4gs och syntetiseras, n\u00e4r alla citat har f\u00e4llts in i tystnad, och det sista deklarativa uttalandet har funnit dess skiljetecken - vad \u00e5terst\u00e5r \u00e4r detta:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En fr\u00e5ga. En spegel. Ett val.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denna kommenterade diskurs - en del bek\u00e4nnelse, delkritik, delmeditation - har g\u00e5tt kanten av paradoxen. Den f\u00f6rs\u00f6kte definiera det som \u00e4r avsiktligt vagt, performativt, protean: den pseudo-intellektuella. Ett sp\u00f6ke som efterliknar formen av visdom men inte dess karmiska substans.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och \u00e4nd\u00e5, i denna promenad, hittade vi mer \u00e4n \u00e5sk\u00e5dare. Vi hittade <em> jag <\/em>. Vi hittade den karmiska sp\u00e5ret avsikt, tydlighet och snedvridning som vindar genom oss alla - genom forskare och munk, influencer och initierar.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren f\u00f6r detta transkript, i deras stoppande uppriktighet, illustrerade n\u00e5got viktigt f\u00f6r kosmobuddhismen:<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den intellektuella dygden \u00e4r inte besittningen av s\u00e4kerhet, utan villigheten att <em> \u00e5terspegla <\/em>, <em> f\u00f6r\u00e4dla <\/em> och <em> frisl\u00e4ppande <\/em> ens illusioner.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De b\u00f6rjade med ett s\u00e5r - en slur f\u00f6rkl\u00e4dd som kritik. De slutade med ett l\u00f6fte - f\u00f6r att stiga fr\u00e5n smarthet till stipendium, fr\u00e5n h\u00e5llning till n\u00e4rvaro.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vad g\u00f6r en riktig intellektuell?<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Cosmobuddhism \u00e4r den intellektuella inte en som \"vet\", utan en som f\u00f6rbinder sig till <em> r\u00e4tt att veta <\/em>. De \u00e4r inte ofelbara, men s\u00e5rbara f\u00f6re sanningen. De citerar inte bara b\u00f6cker utan ocks\u00e5 Karma.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Att vara en intellektuell \u00e4r att bli ett fartyg f\u00f6r Dharma. Att vara en pseudo-intellektuell \u00e4r att imitera fartyget, men riskerar aldrig att h\u00e5lla vikten.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den intellektuella odlar <em> bed\u00f6mningen <\/em>, inte bara kritik. De anv\u00e4nder ord f\u00f6r att <strong> befria sinnen <\/strong>, inte dekorera egor. De sp\u00e5rar sina tankar som munkar sp\u00e5rar sutraer - lowly, exakt, med v\u00f6rdnad.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Mot en taxonomi av bedr\u00e4geri<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi uts\u00e5g en saknad kraft i denna diskussion: inte pseudo-intellektualism, men <strong> en bedr\u00e4geri <\/strong>. Detta \u00e4r inte en disposition, utan en aff\u00e4rsmodell. Inte okunnighet, men bedr\u00e4geri.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ett bedr\u00e4geri \u00e4r n\u00e5gon som vapenar epistemisk estetik f\u00f6r vinst: prestige, makt, vinst.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De plagierar fr\u00e5n okredentierade r\u00f6ster. De undertrycker mots\u00e4gelsen genom borttagningar. De undergr\u00e4ver stipendiet f\u00f6r att skapa ekokamrar i prestige.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och till skillnad fr\u00e5n den pseudo-intellektuella, som kan g\u00e5 vilse, \u00e4r ett bedr\u00e4geri ofta <em> rovdjur <\/em>. Deras karma \u00e4r inte f\u00f6rvirring - det \u00e4r <strong> avsiktligt intrassling <\/strong>. Enligt <a href=\"https:\/\/opensourcetemple.com\/principles-of-human-stupiditet\/\"> Principer f\u00f6r m\u00e4nsklig dumhet <\/a> De skulle betraktas som en bandit. Pseudo-intellektuella \u00e4r <em> implicit <\/em> f\u00f6rs\u00f6ker vara intellektuell, men misslyckas med det, medan bedr\u00e4gerier och banditer \u00e4r performativa eller uttryckligen pseudo-intellektuella.<\/p>\n\n<figur class = \"WP-Block-Embed Is-typ-video is-leverant\u00f6r-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 WP-HAS-ASPECT-RATIO\"> <div class = \"wp-Block-Embed__wrapper\">> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=evpz-0uhl1e <\/div> <\/figur>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Slutlig reflektion: Mellanv\u00e4gen f\u00f6r bed\u00f6mning<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad \u00e5terst\u00e5r d\u00e5 f\u00f6r oss?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi m\u00e5ste h\u00e5lla spegeln. Vi m\u00e5ste vara otydliga. Men vi m\u00e5ste ocks\u00e5 vara <em> medk\u00e4nnande <\/em>.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi m\u00e5ste namnge pseudo-intellektualism f\u00f6r att inte straffa, utan att rena. Vi m\u00e5ste namnge ett bedr\u00e4geri f\u00f6r att inte sk\u00e4mma, utan f\u00f6r att f\u00f6rsvara dharma och sanning. Vi m\u00e5ste odla v\u00e5rt eget sinne inte f\u00f6r validering, utan f\u00f6r tydlighet. Vilket \u00e4r en f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r att g\u00e5 vidare mot upplysning.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren gick denna v\u00e4g, till och med omedvetet. De erbj\u00f6d mer \u00e4n inneh\u00e5ll. De erbj\u00f6d en \u00f6ppning - f\u00f6r \u00f6dmjukhet, f\u00f6r ansvar och f\u00f6r ett nytt s\u00e4tt att m\u00e4ta meriter.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och s\u00e5 f\u00f6r att slutf\u00f6ra predikanb\u00e5gen. H\u00e4r \u00e4r den kosmobuddhistiska taxonomin f\u00f6r pseudo-intellektualism<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde0 Taxonomin f\u00f6r pseudo-intellektualism<\/h1>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ordboksdefinition:<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pseudo-intellektuell, <em> substantiv <\/em> <br\/> En person som vill bli t\u00e4nkt p\u00e5 att ha mycket intelligens och kunskap men som inte \u00e4r riktigt intelligent eller kunnig.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd0d Egenskaper hos pseudo-intellektuella<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vanliga egenskaper inkluderar:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> Brist p\u00e5 intellektuell \u00f6dmjukhet <\/strong>: ovilja att erk\u00e4nna klyftor i kunskap eller \u00f6verv\u00e4ga alternativa synpunkter.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> ytlig f\u00f6rst\u00e5else <\/strong>: ha ett grunt grepp om \u00e4mnen, ofta f\u00f6rlitar sig p\u00e5 buzzwords utan djup.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> \u00f6nskan efter erk\u00e4nnande <\/strong>: S\u00f6ker validering och status \u00f6ver \u00e4kta f\u00f6rst\u00e5else.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Motst\u00e5nd mot kritik <\/strong>: reagerar defensivt p\u00e5 konstruktiv kritik och ser det som en personlig attack.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Utifr\u00e5n olika k\u00e4llor kan vi identifiera flera arketyper:<\/p>\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> Showman <\/strong>: prioriterar utseende framf\u00f6r substans, med komplex jargong f\u00f6r att imponera snarare \u00e4n att informera. <br\/> <strong> Pseudo-skeptiker <\/strong> (<em> Missar os\u00e4kerhet f\u00f6r att verka djup <\/em>)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Kontrarian <\/strong>: mots\u00e4tter sig vanliga id\u00e9er f\u00f6r att verka intellektuellt \u00f6verl\u00e4gsen, ofta utan en solid grund. <br\/> <strong> Den ontologiska opportunisten <\/strong> (<em> kontrarier f\u00f6r ego <\/em>)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> kameleonen <\/strong>: Anpassar \u00e5sikter f\u00f6r att passa r\u00e5dande trender, saknar en k\u00e4rnfilosofisk grund. <br\/> <strong> den taktiska moralisten <\/strong> (<em> moralisk uppr\u00f6relse som sj\u00e4lvm\u00e4rke <\/em>)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Echo Chamber-entusiasten <\/strong>: omger sig med likasinnade r\u00f6ster, misstar enighet f\u00f6r sanningen. <br\/> <strong> Identitetsalkemisten <\/strong> (<em> ut\u00f6vande identitetspolitik utan grund <\/em>)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Den intellektuella mobbaren <\/strong>: Anv\u00e4nder kunskap f\u00f6r att sk\u00e4mma andra, snarare \u00e4n att upplysa eller utbilda. <br\/> <strong> Stilen \u00f6ver substansbard <\/strong> (<em> m\u00e4stare f\u00f6r leverans, konkurs av insikt <\/em>)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> The Obscurantist <\/strong>: anv\u00e4nder on\u00f6digt komplext spr\u00e5k f\u00f6r att maskera en brist p\u00e5 f\u00f6rst\u00e5else. <br\/> <strong> Den akademiska ventriloquisten <\/strong> (<em> munstycket f\u00f6r stora teorier de inte f\u00f6rst\u00e5r <\/em>)<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Credentialist <\/strong>: f\u00f6rlitar sig starkt p\u00e5 titlar eller anslutningar f\u00f6r att h\u00e4vda myndighet, snarare \u00e4n p\u00e5 meriterna av deras argument. <br\/> <strong> Peacocking Polyhistor <\/strong> (<em> Citation Bombers <\/em>)<\/li>\n<\/ol>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde0 Tier I: The Archetypal Personas (Masks)<\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dessa \u00e4r dina <strong> externa personas <\/strong>-vilka pseudo-intellektuella <em> ser ut som <\/em> f\u00f6r andra. Present som <strong> \"personas\" <\/strong> drivs av <strong> \"Epistemiska laster\" <\/strong>:<\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Persona<\/th><th>Epistemiska vice (er)<\/th><th>Parad arketypbeskrivning<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong> showman <\/strong><\/td><td>F\u00e5f\u00e4nga, nihilism<\/td><td>Utf\u00f6r intelligens med blomstrande men ingen k\u00e4rna. Bryr sig mer om optik \u00e4n insikt.<\/td><\/tr><tr><td><strong> den kontrariska <\/strong><\/td><td>Ego, os\u00e4kerhet<\/td><td>Utmaningar konsensus utan substans. S\u00f6ker \u00f6verl\u00e4gsenhet genom nyhet.<\/td><\/tr><tr><td><strong> kameleonen <\/strong><\/td><td>Opportunism<\/td><td>F\u00f6rskjuter \u00f6vertygelser f\u00f6r att f\u00f6rbli relevanta. Ih\u00e5lig mimik av nuvarande trender.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Echo Chamberentusiast <\/strong><\/td><td>Konformism, r\u00e4dsla<\/td><td>S\u00f6ker s\u00e4kerhet i \u00f6verenskommelse. F\u00f6rst\u00e4rker ideologin \u00f6ver utredningen.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Den intellektuella mobbaren <\/strong><\/td><td>Narcissism<\/td><td>Vapen kunskap. Anv\u00e4nder diskurs f\u00f6r att dominera, inte utforska.<\/td><\/tr><tr><td><strong> The Obscurantist <\/strong><\/td><td>Os\u00e4kerhet, kontroll<\/td><td>D\u00f6ljer okunnighet bakom komplexiteten. Anv\u00e4nder tvetydighet som rustning.<\/td><\/tr><tr><td><strong> Credentialist <\/strong><\/td><td>Auktorit\u00e4rism<\/td><td>Ers\u00e4tter titel f\u00f6r meriter. Beror p\u00e5 status f\u00f6r att tystna dissens.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<figur class = \"WP-Block-Embed Is-typ-video is-leverant\u00f6r-youtube WP-Block-Embed-Youtube WP-Embed-Aspect-16-9 WP-HAS-ASPECT-RATIO\"> <div class = \"WP-Block-Embed__Wrapper\">> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0n_ro-jl-90 <\/div> <\/figur>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd25 Tier II: <strong> Motivationsmotorerna <\/strong> (Varf\u00f6r de g\u00f6r det)<\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ist\u00e4llet f\u00f6r att behandla detta som en separat \"f\u00f6rsp\u00e4nningslista\", rama in dem som <strong> grundl\u00e4ggande laster <\/strong> som driver varje personas pseudo-intellektualism. Gruppera dem i n\u00e5gra kategorier:<\/p>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd73 Egosdriven<\/h5>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Os\u00e4kerhet \u2192 m\u00e5ste verka smart.<\/li>\n\n\n\n<li>Narcissism \u2192 m\u00e5ste beundras eller dominera.<\/li>\n\n\n\n<li>Dogmatism \u2192 Klar fast vid ideologi f\u00f6r identitet.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde0 Agenda-driven<\/h5>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ber\u00e4ttande manipulation \u2192 snedvrida fakta f\u00f6r ideologi eller politisk agenda.<\/li>\n\n\n\n<li>Oro-Trolling \u2192 Feigns skepsis f\u00f6r att avv\u00e4pna kritiken.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\ude9ePREFORMANCE-driven<\/h5>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ytlighet \u2192 V\u00e4rden estetik \u00f6ver substans.<\/li>\n\n\n\n<li>Citation Peacocking \u2192 Anv\u00e4nder referenser till bluffdjup.<\/li>\n\n\n\n<li>Affektiv anspr\u00e5k \u2192 \u00d6verdrivna accenter, buzzwords, prestanda f\u00f6r elitkunskap.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Varje arketyp drar fr\u00e5n en blandning av dessa <strong> motivationsmotorer <\/strong> - vi kan <strong> tagg <\/strong> dem som underkategorier om du vill spela taxonomin senare (du vet att jag alltid \u00e4r nere f\u00f6r det \ud83d\ude18\ud83c\udfae).<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Motiverande taxonomi (varf\u00f6r de g\u00f6r det - vad driver dem)<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det verkar som om beteenden som \u00e4r f\u00f6rknippade med pseudo-intellektualism verkar klustera runt vissa underliggande beteendemotivationer.<\/p>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Os\u00e4kerhet och ett behov av extern validering:<\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e5nga av de beskrivna beteenden tyder p\u00e5 en underliggande os\u00e4kerhet och ett starkt behov av att uppfattas som intelligent av andra.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>F\u00f6rs\u00f6ker imponera, f\u00f6r att inte informera: pseudo-intellektuella fokuserar p\u00e5 att g\u00f6ra intryck med komplicerade termer eller alltf\u00f6r f\u00f6renklade f\u00f6rklaringar f\u00f6r att vara \u00f6verl\u00e4gsna detta indikerar ett behov av extern validering av deras intelligens.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00d6verklagande till (falskt) myndighet: De kan f\u00f6rs\u00f6ka etablera myndighet genom att skryta med tidigare erfarenheter eller s\u00e4ga \"Jag k\u00e4nner min skit\" f\u00f6r att bl\u00e5sa upp deras ego och vinna argument, s\u00e4rskilt om andra saknar specifik kunskap, detta antyder os\u00e4kerhet om deras faktiska kunskap.<\/li>\n\n\n\n<li>Tvivelaktig anv\u00e4ndning av fr\u00e5gor (f\u00f6r att visas i kontroll): Att st\u00e4lla abstrakta eller obesvarliga fr\u00e5gor kan vara en taktik f\u00f6r att verka \u00f6verl\u00e4gsen och kunnig utan att faktiskt tillhandah\u00e5lla substans, antydan till r\u00e4dsla f\u00f6r att ses som okunniga.<\/li>\n\n\n\n<li>Att anv\u00e4nda \"intelligenta klingande\" citat och citat: Att avslappnat sl\u00e4ppa k\u00e4nda citat kan tj\u00e4na som en \"r\u00f6ksk\u00e4rm\" f\u00f6r att d\u00f6lja logiska brister och skapa en illusion av djup kunskap, vilket tyder p\u00e5 att det \u00e4r beroende av externa k\u00e4llor f\u00f6r upplevd intelligens.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00d6verdrivna accenter eller \u00f6verdriven anv\u00e4ndning av fr\u00e4mmande ord: Detta beteende, n\u00e4mnt av Wolfe och i samband med bangladeshiska pseudo-intellektuella, verkar utformade f\u00f6r att verka sofistikerade och kunniga, eventuellt maskering underliggande os\u00e4kerhet.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Narcissistiska tendenser och en \u00f6nskan om \u00f6verl\u00e4gsenhet:<\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vissa beteenden pekar mot narsissistiska egenskaper och ett behov av att k\u00e4nna intellektuellt \u00f6verl\u00e4gsna andra<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>T\u00e4nker alltid att de har r\u00e4tt: en viktig egenskap \u00e4r of\u00f6rm\u00e5gan att \u00f6verv\u00e4ga andra perspektiv, drivet av ett behov av att \u00f6ka sitt eget sj\u00e4lvf\u00f6rtroende.<\/li>\n\n\n\n<li>Anv\u00e4nda kunskap som vapen: Ist\u00e4llet f\u00f6r att dela kunskap kan de anv\u00e4nda den f\u00f6r att sk\u00e4mma och l\u00e4gga ner andra f\u00f6r att h\u00f6ja sig sj\u00e4lva.<\/li>\n\n\n\n<li>Kapningskonversationer och injicering av irrelevant intellekt: De str\u00e4var efter att s\u00e4kerst\u00e4lla att alla vet hur smarta de \u00e4r, \u00e4ven om det sp\u00e5rar det nuvarande \u00e4mnet, vilket indikerar ett behov av st\u00e4ndig uppm\u00e4rksamhet och erk\u00e4nnande av deras intellekt.<\/li>\n\n\n\n<li>Att h\u00e4vda att vara en kunskap: Att uttrycka \u00e5sikter om allt, till och med nyligen uppt\u00e4ckt information, f\u00f6resl\u00e5r en uppbl\u00e5st k\u00e4nsla av sin egen kunskap.<\/li>\n\n\n\n<li>\u00c4ndra \u00e4mnet till deras komfortzon: Omdirigering av diskussioner till \u00e4mnen som de \u00e4r kunniga om g\u00f6r det m\u00f6jligt f\u00f6r dem att ta centrum och visa sin expertis.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ytlighet och undvikande av \u00e4kta intellektuellt engagemang<\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bristen p\u00e5 djup f\u00f6rst\u00e5else och en preferens f\u00f6r att verka intellektuell \u00f6ver faktiskt intellektuellt arbete \u00e4r uppenbart<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Inte bedriver intellektuellt arbete: Pseudo-intellektuella kan p\u00e5st\u00e5 att de har studerat mycket men har bara l\u00e4st ytliga material som marknadsf\u00f6ringsinneh\u00e5ll.<\/li>\n\n\n\n<li>Spridande grunt eller f\u00f6rvirrade id\u00e9er: Deras id\u00e9er kan sakna djup eller vara avsiktligt vilseledande.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong> dogmatism och slutenhet (i vissa sammanhang) <\/strong><\/h4>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I samband med ideologiska pseudo-intellektualism kan en styv anslutning till vissa \u00f6vertygelser och avskedande av motsatta synpunkter ses.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Petersons f\u00f6ljare, som beskrivs, kan internalisera akademiska perspektiv inte f\u00f6r kritiskt t\u00e4nkande utan f\u00f6r att st\u00e4rka befintliga f\u00f6rdomar mot progressiv aktivism, vilket tyder p\u00e5 en slutenhet f\u00f6r alternativa synpunkter.<\/li>\n\n\n\n<li>Inf\u00f6randet av \"progressiv akademisk ideologi\" i journalistik kan ses som en form av pseudo-intellektualism d\u00e4r en specifik \"ber\u00e4ttelse\" prioriteras framf\u00f6r objektivt fakta, vilket indikerar en dogmatisk strategi.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Att driva en ber\u00e4ttelse eller agenda (vilseledande taktik)<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Flera aspekter av pseudo-intellektualism i k\u00e4llorna pekar implicit mot anv\u00e4ndningen av vilseledande taktik f\u00f6r att driva en ber\u00e4ttelse eller agenda:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> spridning av felinformation och felaktiga id\u00e9er: <\/strong> Detta n\u00e4mns uttryckligen som en fara, och avsikten bakom det, \"i f\u00f6rs\u00f6ket att se intelligent\" eller att fr\u00e4mja \"ruttna id\u00e9er\", antyder en agenda, \u00e4ven om det prim\u00e4ra m\u00e5let \u00e4r sj\u00e4lvagrandisering.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Filtrering eller tillverkning av information: <\/strong> Datta s\u00e4ger uttryckligen att pseudo-intellektuella akademiker kan \"skapa sin verklighet genom att filtrera den faktiska informationen eller tillverka ny information\" och \"till och med ljuga f\u00f6r sina ideal.\" Detta indikerar tydligt en avsiktlig manipulation av information f\u00f6r att st\u00f6dja en befintlig agenda.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Vapen av akademiska begrepp: <\/strong> Analysen av Jordan Peterson ger ett tydligt exempel p\u00e5 att anv\u00e4nda akademiskt spr\u00e5k (\"postmodern neo-marxism\") p\u00e5 ett \"vilseledande och f\u00f6rvirrande s\u00e4tt\" f\u00f6r att driva en \"reaktion\u00e4r politisk agenda\" och diskreditera motsatta synpunkter. Detta g\u00e5r ut\u00f6ver bara ego och visar en strategisk anv\u00e4ndning av pseudo-intellektualism f\u00f6r att fr\u00e4mja en specifik ber\u00e4ttelse.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> \"Moral Clarity\" inom journalistik: <\/strong> Deresiewicz kritiserar den moderna journalistiska trenden med underordnade fakta till en \"ber\u00e4ttelse\" som drivs av \"progressiv akademisk ideologi.\" Detta antyder att ett visst m\u00e4rke av pseudo-intellektualism p\u00e5 detta omr\u00e5de inneb\u00e4r att inf\u00f6ra ett f\u00f6rutbest\u00e4mt ramverk p\u00e5 h\u00e4ndelser, snarare \u00e4n att objektivt rapportera dem och d\u00e4rmed driva en viss ideologisk agenda.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Skilja mellan motiv<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Att skilja mellan dessa motivationer kan vara utmanande eftersom det yttre beteendet kan vara liknande. Att fokusera p\u00e5 konsistensen och avsikten bakom \u00e5tg\u00e4rderna kan dock ge ledtr\u00e5dar:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> ego-driven: <\/strong> k\u00e4nnetecknad av ett konsekvent behov av att vara centrum f\u00f6r intellektuell uppm\u00e4rksamhet, en avskedande av andras inl\u00e4gg och fokus p\u00e5 sj\u00e4lvpromotering genom uppvisningar av (ofta ytlig) kunskap.<\/li>\n\n\n\n<li><strong> agenda-driven: <\/strong> pr\u00e4glat av en selektiv anv\u00e4ndning eller manipulation av information, en konsekvent fr\u00e4mjande av en specifik synvinkel eller ideologi och en vilja att bortse fr\u00e5n eller snedvrida fakta som strider mot den \u00f6nskade ber\u00e4ttelsen.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r ocks\u00e5 m\u00f6jligt f\u00f6r dessa motiv att \u00f6verlappa varandra. En individ kan anv\u00e4nda pseudo-intellektuell taktik b\u00e5de f\u00f6r att bl\u00e5sa upp sitt ego och f\u00f6r att driva en viss agenda de tror p\u00e5 eller dra nytta av. Analysen av Peterson och kritiken av modern journalistik framh\u00e4ver hur intellektuellt klingande spr\u00e5k och begrepp kan strategiskt anv\u00e4ndas f\u00f6r att tj\u00e4na ideologiska syften och g\u00e5 ut\u00f6ver enkla egotistiska uppvisningar av (felplacerade) intelligens.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Implicit dynamik<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> ego och behov av extern validering (problem-troll): <\/strong> Det uttryckliga beteendet att f\u00f6rs\u00f6ka imponera, anv\u00e4nda kunskap som ett vapen, p\u00e5st\u00e5r sig vara en kunskap, tilltalande till falsk myndighet och anv\u00e4nda tvivelaktiga fr\u00e5gor f\u00f6r att verka \u00f6verl\u00e4gset inneb\u00e4ra ett underliggande ego-drivet motivation och ett behov av extern validering. Dessa individer verkar mindre upptagna med \u00e4kta f\u00f6rst\u00e5else eller samarbete och mer fokuserade p\u00e5 att k\u00e4nna och verka intellektuellt \u00f6verl\u00e4gsen. Ditt exempel p\u00e5 ett \"bekymmerstalt med hj\u00e4lp av retorisk taktik som ett s\u00e4tt att massera sitt eget ego\" \u00e4r i linje med denna implicita dynamik. K\u00e4llorna tyder p\u00e5 att s\u00e5dana individer prioriterar att \u00f6ka sitt sj\u00e4lvf\u00f6rtroende och kan anv\u00e4nda pseudo-intellektualism som ett s\u00e4tt att uppn\u00e5 detta.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> erfarenhet mot avsiktlig bedr\u00e4geri: <\/strong> K\u00e4llorna behandlar inte uttryckligen skillnaden mellan en oerfaren intellektuell tillverkning och pseudo-intellektualism. Tyngdpunkten p\u00e5 beteenden som att alltid t\u00e4nka att de har r\u00e4tt, inte bedriver intellektuellt arbete och anv\u00e4nder kunskap som ett vapen antyder ett m\u00f6nster ut\u00f6ver enkel erfarenhet. En \u00e4kta intellektuell, som beskrivs av Acosta och Datta, har \u00f6ppenhet, kritiskt t\u00e4nkande och en vilja att erk\u00e4nna luckor i deras kunskap. \u00c4ven om en oerfaren intellektuell kan g\u00f6ra fel, skulle deras inst\u00e4llning till l\u00e4rande och andra perspektiv sannolikt skilja sig avsev\u00e4rt fr\u00e5n det slutna och sj\u00e4lvbetj\u00e4nande beteendet som uppvisas av pseudo-intellektuella.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udde0 Den retoriska modus operandi f\u00f6r den pseudo-intellektuella<\/h2>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En taxonomi av taktik, motivationer och exempel f\u00f6r diagnostisk tydlighet inom den kosmobuddhistiska epistemiska ramverket.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<figur class = \"WP-Block-Embed Is-typ-video is-leverant\u00f6r-youtube WP-Block-Embed-Youtube WP-Embed-Aspect-16-9 WP-HAS-ASPECT-RATIO\"> <div class = \"WP-Block-Embed__Wrapper\">> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=w0pntm-kk9k <\/div> <\/figur>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">I. \ud83c\udf00 Obfuscation &amp; Semantic Manipulation<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> funktion <\/strong>: att f\u00f6rvirra snarare \u00e4n att klarg\u00f6ra. Spr\u00e5k blir en r\u00f6kmaskin.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Obfuscation via komplexitet <\/strong> <br\/>- Taktik: cloaking svaga argument i t\u00e4t jargong f\u00f6r att undvika granskning. <br\/>- Diagnostik: <br\/>- Exempel: citera deleuze utan sammanhang f\u00f6r att stall kritik.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> semantisk omdefinition <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Omarbetning av ett ord i mitten av argumentet (t.ex. \"frihet\" som pl\u00f6tsligt betyder lydnad).<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Be dem definiera ordet i b\u00f6rjan <em> och igen <\/em> efter kritik.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Att h\u00e4vda postmodernism handlar om kontroll n\u00e4r det \u00e4r grundl\u00e4ggande om att dekonstruera stora ber\u00e4ttelser.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> jargongbombning <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Anv\u00e4nda oklar terminologi f\u00f6r att skapa en dimma av djuphet.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Be om definitioner p\u00e5 vanligt spr\u00e5k.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"N\u00e4r Foucault p\u00e5minner oss \u00e4r makten rhizomatisk ...\" [Sl\u00e5 utan packning].<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> konceptuell konflikt <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Kollapsande flera termer eller ideologier till en halmman.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Kontrollera om termer n\u00e5gonsin packas upp tydligt.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Kulturell marxism, wokeism och fascism h\u00e4rr\u00f6r allt fr\u00e5n samma rot.\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> troligt motivation <\/strong>: Ego (att verka djupt), agenda (f\u00f6r att smeta motst\u00e5ndare under ett paraplyterm)<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ii. \ud83e\uddfe Citationsbombning och \u00f6verklagande till faux myndighet<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> funktion <\/strong>: att imponera utan insikt. Myndighet utan f\u00f6rst\u00e5else.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> Selektiv referens <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: med h\u00e4nvisning till prestigefyllda namn utan engagemang eller relevans.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Fr\u00e5ga hur citatet st\u00f6der argumentet <em> specifikt <\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Citera Nietzsche innan de f\u00f6rsvarar kapitalismen.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> \u00f6verbelastning <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: \u00d6verbelastning med referenser f\u00f6r att verka trov\u00e4rdiga, ofta utan att f\u00f6rst\u00e5 k\u00e4llorna.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Fr\u00e5ga hur citatet st\u00f6der argumentet <em> specifikt <\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \u201dJag l\u00e4ste Foucault i den ursprungliga franska\u201d som ett avslag till grundl\u00e4ggande faktiska fel.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Cententialism <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: lutande p\u00e5 institutionella anknytningar eller grader.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Utv\u00e4rdera argumentets f\u00f6rtj\u00e4nst, inte CV.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Som en Harvard -alun kan jag s\u00e4ga att denna teori \u00e4r luftt\u00e4t.\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Akademisk ventriloquism <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: papegoja teoretiskt spr\u00e5k utan f\u00f6rst\u00e5else.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Be om ett exempel i vardagliga termer \/ vanliga spr\u00e5k \/ lekm\u00e4n.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: N\u00e5gon som anv\u00e4nder Lacans \"The Real\" som en synonym f\u00f6r vibber.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Epistemisk tunneling <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: styv anslutning till enda ber\u00e4ttelse eller tolkande ram, oavsett sammanhang.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostisk:<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Anv\u00e4nda jungianska arketyper f\u00f6r att f\u00f6rklara allt fr\u00e5n sm\u00f6rg\u00e5sval till politisk historia.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Till\u00e4mpa marxistisk klassanalys p\u00e5 alla \u00e4mnen, inklusive kvantfysik eller familjeterapi.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> troligt motivation <\/strong>: Ego (intellektuell p\u00e5f\u00e5gel), agenda (tv\u00e4ttideologi genom andra)<\/p>\n\n<figur class = \"WP-Block-Embed Is-typ-video is-leverant\u00f6r-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 WP-HAS-ASPECT-RATIO\"> <div class = \"wp-Block-Embed__wrapper\">> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=sw8zl_gctsm <\/div> <\/figur>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Iii. \ud83e\udded Omdirigering och m\u00e5lpostskiftning<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> funktion <\/strong>: f\u00f6r att undvika ansvarsskyldighet. H\u00e5ll dig hala, aldrig f\u00e4st.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> skiftar argumentet <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: \u00c4ndra p\u00e5st\u00e5endet en g\u00e5ng ifr\u00e5gasatt.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Sp\u00e5ra original p\u00e5st\u00e5ende och j\u00e4mf\u00f6ra med omformulerat p\u00e5st\u00e5ende.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Jag sa aldrig det - jag sa n\u00e5got <em> som <\/em> det.\"<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Du missf\u00f6rstod mig\" n\u00e4r den f\u00e5ngades i mots\u00e4gelse.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Skiftning fr\u00e5n empiriska p\u00e5st\u00e5enden till moralisk filosofi n\u00e4r bevis utmanas.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Post-Modern Ebonics <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: St\u00e4ndigt v\u00e4xla betydelsen av termer i mitten av argumentet f\u00f6r att undvika motbevisning.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Sp\u00e5ra original p\u00e5st\u00e5ende och j\u00e4mf\u00f6ra med omformulerat p\u00e5st\u00e5ende.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Omdefiniera \"sanning\" som \"ber\u00e4ttande koherens\" n\u00e4r det h\u00f6rs p\u00e5 fakta.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Att h\u00e4vda ord som \"frihet\" eller \"objektivitet\" betyder olika saker f\u00f6r olika m\u00e4nniskor ... var femte minut.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> abstrakt avledning <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Be pseudo-profound hypoteticals att avleda kritik.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Observera om fr\u00e5gor sp\u00e5ra snarare \u00e4n f\u00f6rdjupas f\u00f6rst\u00e5elsen.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Men vad <em> \u00e4r <\/em> sanning, egentligen?\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> bara st\u00e4lla fr\u00e5gor (jaqing av) <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Att h\u00f6ja tvivel om d\u00e5lig tro f\u00f6r att skapa tvivel utan engagemang.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Fr\u00e5ga om de har en position, inte bara fr\u00e5gor.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Varf\u00f6r f\u00e5r vi inte  att prata om IQ -skillnader?\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> troligt motivation <\/strong>: Ego (r\u00e4dsla f\u00f6r att ha fel), agenda (sp\u00e5ra diskurs)<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Iv. \ud83c\udfad Performativ p\u00e5verkan<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> funktion <\/strong>: att verka erudit, elit och avl\u00e4gsna. Alla show, ingen sj\u00e4l.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> accent inflation \/ exotiskt ordf\u00f6rr\u00e5d <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: \u00d6veranv\u00e4ndning av utl\u00e4ndska termer eller accenter verkar v\u00e4rldsliga.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Kontrollera \u00e4mnet f\u00f6r fordran n\u00e4r prestanda har tagits bort.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Fr\u00e4mmande ord - anv\u00e4nds f\u00f6r att l\u00e5ta sofistikerad.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"I <em> The Will to Power <\/em>, Nietzsche f\u00f6rv\u00e4ntar sig tydligt meme -kultur.\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> teaterton eller stimulering <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Dramatisk leverans till Mask Vacuous inneh\u00e5ll.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Fr\u00e5ga om prestandan f\u00f6rb\u00e4ttrar eller ers\u00e4tter mening.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Ted talare som gester vilt medan han inte s\u00e4ger n\u00e5got nytt<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Kroppsspr\u00e5k f\u00f6r \u00f6verl\u00e4gsenhet - h\u00e5llning, ton, leverans och \u00f6verdriven accent.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> pseudo-komplexitet <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: \u00d6verkomplicerande enkla id\u00e9er.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Be om f\u00f6renkling utan f\u00f6rlust av mening.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Kapitalism \u00e4r det entropiska uttrycket f\u00f6r libidinal modernitet.\"<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \u00d6verdrivande komplexitet - \"Detta \u00e4r f\u00f6r komplicerat f\u00f6r dig att f\u00f6rst\u00e5 ...\" som en avb\u00f6jning.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> troligt motivation <\/strong>: Ego (estetiskt varum\u00e4rke), agenda (kulturell portkeeping)<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">V. \ud83d\udd12 Undvikande av ansvarsskyldighet<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> funktion <\/strong>: F\u00f6r att bevara masken till varje pris.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> Feigned \u00f6dmjukhet <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: \"Jag \u00e4r bara en \u00f6dmjuk s\u00f6kande av sanningen ...\" f\u00f6ljt av sj\u00e4lvs\u00e4kra proklamationer.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: J\u00e4mf\u00f6r ton med s\u00e4kerhetsniv\u00e5.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Jag vet inte mycket, men h\u00e4r \u00e4r varf\u00f6r alla andra har fel.\"<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Vem kan <em> verkligen <\/em> veta vad som helst?\"<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Feigned \u00f6dmjukhet - \"Jag \u00e4r bara enkel kille ...\" som falsk blygsamhet f\u00f6r att manipulera diskursen.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Att spela offret - \"Jag \u00e4r tyst\" som avb\u00f6jning fr\u00e5n kritik.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><\/li>\n\n\n\n<li><strong> Post-Modern Ebonics <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: St\u00e4ndigt v\u00e4xla betydelsen av termer i mitten av argumentet f\u00f6r att undvika motbevisning.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Sp\u00e5ra original p\u00e5st\u00e5ende och j\u00e4mf\u00f6ra med omformulerat p\u00e5st\u00e5ende.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Omdefiniera \"sanning\" som \"ber\u00e4ttande koherens\" n\u00e4r det h\u00f6rs p\u00e5 fakta.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Att h\u00e4vda ord som \"frihet\" eller \"objektivitet\" betyder olika saker f\u00f6r olika m\u00e4nniskor ... var femte minut.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><\/li>\n\n\n\n<li><strong> F\u00f6rnekande av fel <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Att aldrig erk\u00e4nna fel, \u00e4ven n\u00e4r den mots\u00e4gs direkt.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostic: Fr\u00e5ga: \"Kan du komma ih\u00e5g en tid du \u00e4ndrade din \u00e5sikt?\"<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"M\u00e4nniskor missf\u00f6rstod mig\", sa efter varje korrigering.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><\/li>\n\n\n\n<li><strong> Offerh\u00e5llning <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: h\u00e4vdar f\u00f6rf\u00f6ljelse ist\u00e4llet f\u00f6r att ta itu med kritik.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Observera n\u00e4r kritik likst\u00e4lls med censur.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"De avbryter mig bara f\u00f6r att st\u00e4lla fr\u00e5gor.\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> troligt motivation <\/strong>: Ego (br\u00e4cklighet), agenda (f\u00f6rebyggande immunitet)<\/p>\n\n<figur class = \"WP-Block-Embed Is-typ-video is-leverant\u00f6r-youtube WP-Block-Embed-Youtube WP-Embed-Aspect-16-9 WP-HAS-ASPECT-RATIO\"> <div class = \"WP-Block-Embed__Wrapper\">> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=o-zblmfzpuw <\/div> <\/figur>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Vi. \ud83e\udde8 Ber\u00e4ttande kontroll &amp; ideologisk vapen<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> funktion <\/strong>: att dominera verkligheten genom att \u00e5terf\u00f6rorg\u00f6ra den.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> moralisk tydlighet som sk\u00f6ld <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Inramning av oenighet som moraliskt misslyckande. \u201dMoralisk tydlighet\u201d som anv\u00e4nds som en urs\u00e4kt f\u00f6r att underordna fakta till k\u00e4nslor.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Fr\u00e5ga om oenighet behandlas som k\u00e4tteri.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: \"Om du inte h\u00e5ller med, \u00e4r du komplicerad i f\u00f6rtryck.\"<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> filtrering \/ tillverkning av bevis <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Cherry-plockning eller uppfinnande data f\u00f6r att st\u00f6dja ideologi.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Beg\u00e4r k\u00e4llor och mots\u00e4gelsefulla datatengagemang.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Att h\u00e4vda v\u00e5ld \u00e4r alltid h\u00f6gre i v\u00e4nsterstyrda st\u00e4der utan kval.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: K\u00f6rsb\u00e4rsplockande fakta, ignorerar motbevis.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: Missbruk av filosofiskt spr\u00e5k - som att anv\u00e4nda Platons myndighet f\u00f6r att f\u00f6rsvara tillverkning (DATTA -exempel).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong> Vapenfilosofi <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Taktik: Anv\u00e4nda respekterade traditioner f\u00f6r att smuggla ideologi.<\/li>\n\n\n\n<li>Diagnostik: Fr\u00e5ga om citerade filosofer skulle st\u00f6dja anv\u00e4ndningen.<\/li>\n\n\n\n<li>Exempel: med h\u00e4nvisning till Platon f\u00f6r att motivera propaganda.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> troligt motivation <\/strong>: agenda (makt genom illusion), ibland ego (zealotry)<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udca3 Avancerad retorisk taktik<\/h2>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83d\udd2e retorisk immunisering<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Definition: <\/strong> anklagar i f\u00f6rv\u00e4g andra f\u00f6r den taktik man anv\u00e4nder, och avv\u00e4pnar kritiken.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Psykologisk mekanism: <\/strong> Denna taktik \u00e4r f\u00f6rankrad i <strong> projektion <\/strong> - Attribution av egna motiv eller beteenden till andra. Projektion \u00e4r s\u00e4rskilt utbredd i <strong> auktorit\u00e4ra och fascistiska r\u00f6relser <\/strong>, inklusive Nazi -Tyskland. Nazisterna anklagade judar och intellektuella f\u00f6r konspiration, moralisk degeneration och manipulation - n\u00e4rvaro den taktik som de sj\u00e4lva anv\u00e4nde f\u00f6r att kontrollera media, skriva om historien och motivera massv\u00e5ld.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Exempel: <\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>En fascistisk pundit som anklagar journalister f\u00f6r propaganda medan de sprider statens anpassad desinformation.<\/li>\n\n\n\n<li>En pseudo-intellektuell varning om pseudo-intellektuella-ofta under de f\u00f6rsta fem minuterna av deras TED-samtal.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\ude9e Metamodern st\u00e4llning<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Definition: <\/strong> h\u00e5nande sanning medan du l\u00e4ngtar efter sin auktoritet. Irony-as-Shield.<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong> Exempel: <\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\"Naturligtvis \u00e4r ingenting verkligen <em> sant <\/em>, men om det <em> var <\/em> ...\"<\/li>\n\n\n\n<li>Feigned avskiljning n\u00e4r man diskuterar allvarlig etik, f\u00f6ljt av intensiv f\u00f6rsvar.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83c\udfaf retorisk narcissism<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Definition: <\/strong> En resonemang som antar att en kulturell ram \u00e4r universell och normativt korrekt.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Varf\u00f6r konstigt \u00e4r det dominerande exemplet: <\/strong> den <strong> konstiga (v\u00e4sterl\u00e4ndska, utbildade, industrialiserade, rika, demokratiska) <\/strong> psykologiska profilen dominerar modern akademi och media. Det f\u00f6ruts\u00e4tter h\u00f6g abstraktion, l\u00e5g sammanhang, individualism och linj\u00e4r logik som universell. Detta \u00e5terspeglar <strong> retorisk narcissism <\/strong> - en \u00f6vertygelse om att ens egen epistemologi \u00e4r \"neutral\".<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Exempel: <\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>F\u00f6rutsatt att utilitarism \u00e4r det mest logiska etiska systemet utan att erk\u00e4nna kulturella alternativ.<\/li>\n\n\n\n<li>Behandla Cosmobuddhist dualism som irrationell p\u00e5 grund av popularitet f\u00f6r icke-dualism.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\udea4 anspr\u00e5ksf\u00e4llor<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Definition: <\/strong> \u00d6verf\u00f6rtroende p\u00e5 esoteriska t\u00e4nkare och terminologi, skapar argument som alla \u00e4r h\u00e5llning och inget inneh\u00e5ll.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> elfenbenstornets dynamik: <\/strong> anspr\u00e5ksf\u00e4llor \u00e5terspeglar \"elfenbenstorn\" -t\u00e4nkande - avt\u00e4nkta fr\u00e5n praktisk verklighet och immun mot kritik. De h\u00f6jer otydlighet som en dygd och ofta f\u00f6rvirrande status-signalering f\u00f6r djup.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Exempel: <\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Bygga en hel avhandling runt en oklar Lacanian -ordspel.<\/li>\n\n\n\n<li>Att anv\u00e4nda akademisk terminologi f\u00f6r att beskriva personliga upplevelser, till exempel, \"Jag upplevde ett ontiskt brott n\u00e4r barista fick mitt namn fel.\"<\/li>\n<\/ul>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Diagnostisk sammanfattningstabell (f\u00f6rhandsgranskning)<\/h3>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Taktikkategori<\/th><th>Huvudm\u00e5l<\/th><th>Gemensamma fraser<\/th><th>Diagnostisk test<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>D\u00e4mpning<\/td><td>F\u00f6rvirring<\/td><td>\"Det \u00e4r mer komplicerat \u00e4n du tror ...\"<\/td><td>Be om vanligt spr\u00e5k f\u00f6rklaring<\/td><\/tr><tr><td>Citatbombning<\/td><td>Faux myndighet<\/td><td>\"Som [k\u00e4nt namn] sa ...\"<\/td><td>Be om relevans eller packning<\/td><\/tr><tr><td>Omdirigering<\/td><td>Avsp\u00e4nd<\/td><td>\"Men hur \u00e4r det med ...?\"<\/td><td>F\u00f6rankra dem till originalanspr\u00e5k<\/td><\/tr><tr><td>Performativ<\/td><td>Imponerande<\/td><td>Exotisk ordf\u00f6rr\u00e5d<\/td><td>Remsa prestanda, testklarhet<\/td><\/tr><tr><td>Undvikande<\/td><td>Undvika kritik<\/td><td>\"Du missf\u00f6rstod mig\"<\/td><td>Be om tidigare korrigeringsexempel<\/td><\/tr><tr><td>Vapen<\/td><td>Manipulera tro<\/td><td>\"Om du inte h\u00e5ller med \u00e4r du omoralisk\"<\/td><td>Be om alternativa tolkningar<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denna dynamik tyder kollektivt p\u00e5 att pseudo-intellektuella ofta manipulerar spr\u00e5k och intellektuella begrepp p\u00e5 s\u00e4tt som kan verka mots\u00e4gelsefulla, sammanh\u00e4ngande eller solipsistiska f\u00f6r de som s\u00f6ker \u00e4kta f\u00f6rst\u00e5else, effektivt vapenisera retoriska taktik f\u00f6r att uppr\u00e4tth\u00e5lla en fasad av intellektuell \u00f6verl\u00e4gsenhet eller f\u00f6r att fr\u00e4mja en viss agenda.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong> \ud83e\uddd8\u200d\u2640 Moraliska konsekvenser: Vikten av den otydliga diskursen <\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad \u00e4r den karmiska konsekvensen av missbruk av intellekt?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Cosmobuddhism hj\u00e4lper begreppet intellektuell karma oss att navigera i denna terr\u00e4ng. Precis som oetisk handling tillfaller karmisk vikt i den moraliska dom\u00e4nen, ackumulerar den otydliga diskursen epistemisk skuld-en rest av sj\u00e4lvbedr\u00e4geri och felk\u00f6rning som korroderar tydligheten hos b\u00e5de talare och lyssnare.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udcc9 1. Sj\u00e4lvvarning: Inversionen av insikt <br\/> Varje g\u00e5ng en person utplacerar retorik ist\u00e4llet f\u00f6r att vinna en po\u00e4ng, vill de sig sj\u00e4lva f\u00f6r att sammanf\u00f6ra prestanda med sanningen. Med tiden, sj\u00e4lva musklerna av bed\u00f6mning - vetenskap, \u00f6dmjukhet, intellektuell \u00e4rlighet - Atrofin.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Som en s\u00e5ngare som bara l\u00e4ppsynkroniserar gl\u00f6mmer den pseudo-intellektuella sin egen r\u00f6st.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5ledes blir deras f\u00f6rm\u00e5ga att verkligen v\u00e4xa, resonera eller ansluta till kunskap ih\u00e5lig. Detta \u00e4r inte bara okunnighet; Det \u00e4r en avsiktlig s\u00e5dd av intern villfarelse.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udd04 2. Epistemisk karma och ber\u00e4ttande intrassling <br\/> De som vrider fakta eller selektivt tolkar k\u00e4llor faller in i det vi kan kalla ber\u00e4ttande intrassling: karma att beh\u00f6va uppr\u00e4tth\u00e5lla sammanh\u00e5llning i en sammanh\u00e4ngande v\u00e4rldsbild.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00f6gner kr\u00e4ver underh\u00e5ll. <br\/> Halv-sanningar kr\u00e4ver koreografi. <br\/> Prestanda kr\u00e4ver en publik-f\u00f6r mycket.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta uppr\u00e4tth\u00e5ller illusionen av koherens \u00e4ven medan sanningen glider l\u00e4ngre bort. Karmic -resultatet? Kognitiv styvhet. En of\u00f6rm\u00e5ga att skifta ramar, underh\u00e5lla pluralisiteter eller se nyhet. Intellektuell samsara.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83e\udde0 3. Publikskada: \u00d6vertalningens v\u00e5ld utan sanning <br\/> \u00d6vertalning \u00e4r en makt. N\u00e4r det anv\u00e4nds utan uppriktighet \u00e4r det inte bara manipulerande - det \u00e4r epistemiskt v\u00e5ldsamt.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det sl\u00f6sar andras kognitiva resurser. <br\/> Det muddar vattnet i kollektiv sanningss\u00f6kande. <br\/> Det inspirerar imitation, f\u00f6delse ideologiska barn som multiplicerar f\u00f6rvirring.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4ven n\u00e4r det \u00e4r gjort \"f\u00f6r en god sak\" undergr\u00e4ver oenighetens f\u00f6rtroende f\u00f6r den offentliga diskursen - en form av sanningsskalning. Den moraliska konsekvensen \u00e4r inte bara vad som s\u00e4gs, utan det intellektuella ekosystemet det f\u00f6rorenar.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\ud83d\udd2c 4. F\u00f6rsenad r\u00e4kning: Fasadens kollaps <br\/> Liksom skuld, tillfaller epistemiska l\u00f6gner r\u00e4nta. De kr\u00e4ver nya undvikelser, nya tricks, mer sk\u00e5despel. S\u00e5 sm\u00e5ningom, n\u00e4r de konfronteras av verkligheten (eller ett \u00e4kta intellekt), kollapsar de pseudo-intellektuella ansikten-av trov\u00e4rdighet, tydlighet och kontroll.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denna kollaps \u00e4r inte bara social. Det \u00e4r andligt. Det \u00e4r sinnet som inser att det har blivit ett skal. Och \u00e4nd\u00e5 ...<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sanningen v\u00e4lkomnar alltid \u00e5terkomst. Men det kan kr\u00e4va bek\u00e4nnelse.<\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddd8 Den kosmobuddhistiska spegeln (hur vi urskiljer utan hat)<\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta \u00e4r din <strong> andliga b\u00e5ge <\/strong> - d\u00e4r bed\u00f6mning m\u00f6ter medk\u00e4nsla.<\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi namnger masken f\u00f6r att inte f\u00f6rst\u00f6ra personen, utan f\u00f6r att f\u00f6rsvara dharma. <br\/> vi studerar vice att inte h\u00e5na, utan att l\u00e4ra av den. <br\/> Vi g\u00e5r p\u00e5 detta medelv\u00e4g f\u00f6r att inte h\u00f6ja oss sj\u00e4lva, utan f\u00f6r att avv\u00e4pna illusion.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\ud83e\uddd8\u200d\ud83e\uddd8\u200d\ufe0f Cosmobuddhist Perspective<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I samband med kosmobuddhism kan pseudo-intellektualism ses som en manifestation av <em> avidy\u0101 <\/em> (okunnighet) och <em> m\u0101na <\/em> (stolthet). Det representerar en frig\u00f6ring fr\u00e5n <em> sati <\/em> (mindfulness) och <em> pa\u00f1\u00f1\u0101 <\/em> (visdom), vilket leder till handlingar som genererar negativ karma.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong> cosmobuddhistiska etiska svar <\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hur vi odlar:<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em> Intellektuell \u00f6dmjukhet <\/em> (medvetenhet om gr\u00e4nser)<\/li>\n\n\n\n<li><em> r\u00e4tt vy <\/em> (ser id\u00e9er som verktyg, inte identitet)<\/li>\n\n\n\n<li><em> r\u00e4tt tal <\/em> (undviker retoriskt missbruk)<\/li>\n\n\n\n<li><em> Kritisk empati <\/em> (medk\u00e4nsla med bed\u00f6mning)<\/li>\n\n\n\n<li><em> Noetic Courage <\/em> (modet att s\u00e4ga \u201ddet \u00e4r felaktigt\u201d)<\/li>\n<\/ul>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\ud83c\udfad <strong> komisk vinjett: filosofi slam deathmatch <\/strong><\/h2>\n\n<figur class = \"WP-Block-Embed Is-typ-video is-leverant\u00f6r-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 WP-HAS-ASPECT-RATIO\"> <div class = \"wp-Block-Embed__wrapper\">> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=lfduuff_i1a <\/div> <\/figur>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> tillk\u00e4nnagivaren Voice: <\/strong> <br\/> \u201cI det v\u00e4nstra h\u00f6rnet, draperade i fotnoterna av 17 forntida forskare och en halsduk p\u00e5 $ 800, \u00e4r \u200b\u200bdet <em> den p\u00e5f\u00e5gelreferensen <\/em>! Hans \u00f6ppningsuttalande \u00e4r ett direkt citat fr\u00e5n Spinoza, Misattribute To Sartre, Cross-Refered by Chatgpt, och levererad inutierad fr\u00e5n Spinoza, Misattribut To Sartre, Cross-Refered by Chatgpt, och levererad inutierad fr\u00e5n italien.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> folkmassan jubel p\u00e5 latin. <\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">** Och i det h\u00f6gra h\u00f6rnet, b\u00e4r en ironisk fedora och talar i rytm som en slamdiktare som just uppt\u00e4ckte Kant ig\u00e5r, \u00e4r det <em> stilen \u00f6ver substansbard <\/em>! Han spottar rim utan referent, vibbar utan verb och f\u00e5r dig att k\u00e4nna  som om du har f\u00f6rst\u00e5tt n\u00e5got \u00e4ven n\u00e4r du inte g\u00f6r det! \"<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> The Bard (Mic in Hand): <\/strong> <br\/> <em> \"Tid b\u00f6jer sig, som skedar i sinnet - men sanningen? Baby, det \u00e4r en kolonialkonstruktion du l\u00e4mnade efter.\" <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> Polyhistor (justering av Pince-Nez): <\/strong> <br\/> <em> \"Ah ja, men har du funderat p\u00e5 Kierkegaards indirekta kommunikation mot bakgrund av Sufi Poetic Recursion?\" <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> domare (som naturligtvis \u00e4r Zizek som efterliknar Hegel): <\/strong> <br\/> <em> \"zis \u00e4r inte en debatt - det \u00e4r en dialektisk uppdelning av betydelsen sj\u00e4lv! F\u00f6rlorare m\u00e5ste undervisa undergrads.\" <\/em> <br\/> <em> klockor. Verkligheten skakar. <\/em><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong> Socratic Exorcism <\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi avslutar med en rollspelscen eller sokratisk dialog: <br\/> En pseudo-intellektuell AI konfronteras av en filosof-ingenj\u00f6r och en bodhisattva av kunskap, som hj\u00e4lper den att inse att verklig f\u00f6rst\u00e5else b\u00f6rjar n\u00e4r prestanda slutar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En kritik av \u00e4r jag en pseudo-intellektuell? Med bonusinneh\u00e5ll: Taxonomi f\u00f6r pseudo-intellektualism Vad \u00e4r en pseudo-intellektuell, och vad g\u00f6r en intellektuell om utbildning eller kvalifikationer inte? I den h\u00e4r videon bygger jag p\u00e5 tv\u00e5 andra videor som diskuterar \u00e4mnet och st\u00e4ller fr\u00e5gan: Finns det n\u00e5gon f\u00f6rdel med att identifiera pseudo-intellektuella, eller \u00e4r det verkligen n\u00e5got&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[459,458],"tags":[],"class_list":["post-905783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predikningar","category-predikningsarkiv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=905783"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905784,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/905783\/revisions\/905784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=905783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=905783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=905783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}