Bug\u00fcn a\u00e7\u0131klamak istedi\u011fim kozmobuddizm ve antik Budizm aras\u0131nda birka\u00e7 fark var. Ba\u015flamak i\u00e7in, Cosmobuddism'in eski Hint Budizmini g\u00fcncelleme giri\u015fimi oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtiyordum. \u201cBudizmi G\u00fcncelle\u201d ne anlama geliyor?
Burada dikkat edilmesi gereken ilk \u015fey, Budizmin H\u0131ristiyanl\u0131k ve di\u011fer \u0130brahim dinlerinden yakla\u015f\u0131k 500 y\u0131l \u00f6ncesine dayanmas\u0131d\u0131r. Roma \u0130mparatorlu\u011fu'ndan bile \u00f6nce, okuryazarl\u0131\u011f\u0131n son derece nadir oldu\u011fu Demir \u00c7a\u011f\u0131 halklar\u0131 taraf\u0131ndan yarat\u0131ld\u0131.<\/p>\n\n
Bu nedenle, matematikte de \u00f6zellikle iyi de\u011fildi. Bu, ger\u00e7ekte birden fazla maddeye sahip 5 sublist i\u00e7eren \u201c5 \u015feyin listesi\u201d olacak listelerle sonu\u00e7lan\u0131r. Bunun da \u00f6tesinde, Sublistler bazen biraz keyfidir, yani. Ayn\u0131 \u015feyin farkl\u0131 y\u00f6nleri olan baz\u0131 \u015feyler, farkl\u0131 listeler alt\u0131nda g\u00f6r\u00fcnebilir veya ayn\u0131 listeler alt\u0131nda tamamen farkl\u0131 \u015feyler olabilir. Bu, akl\u0131na yap\u0131lan t\u00fcm referanslar\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundururken en a\u00e7\u0131k olan\u0131d\u0131r. En yayg\u0131n ve berbat olan\u0131 bilgiyle birle\u015fiyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Bilgi bir\u00e7ok y\u00f6nden sadece ba\u015fka bir bilgi kelimesidir, modern g\u00fcn\u00fcm\u00fczde sosyal medyada en a\u00e7\u0131k olan hi\u00e7birini anlamadan \u00e7ok fazla bilgiye sahip olabilirsiniz. Anlama, bilginin \u201cneden\u201d veya \u201ctarihine\u201d ya da eski Hint Budizminde oldu\u011fu gibi, \u201cnedenler ve etkilerin bilgisi\u201d Bu nedenle, bilginin kendisi de\u011fildir, bilgiyi yararl\u0131 bir \u015fekilde birle\u015ftirmenin bir yoludur, bilginin bilgiye sahip olmas\u0131 ve anlay\u0131\u015f\u0131n entegre etmesidir. <\/a><\/p>\n\n Umar\u0131m bundan ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z izlenim, Budist Kutsal Yaz\u0131lar\u0131n \u00e7o\u011fu yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, insan v\u00fccudunun \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde k\u0131s\u0131tlanm\u0131\u015f bir kelime da\u011farc\u0131\u011f\u0131 ve bilimsel anlay\u0131\u015f\u0131na sahip olmalar\u0131d\u0131r. Belirli bir metin i\u00e7inde verilen g\u00fcvenilir \u015fanz\u0131manda malzemenin belirli b\u00f6l\u00fcmlerinin numaraland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f listesi ve s\u0131k tekrarlanmas\u0131 gibi anemonik tekniklerin kullan\u0131lmas\u0131.<\/p>\n\n Dolay\u0131s\u0131yla, Cosmobuddism'in yapmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 \u015fey, \u00f6ncelikle Budizmi layperson i\u00e7in daha eri\u015filebilir hale getirmek i\u00e7in modern ve iyi tan\u0131mlanm\u0131\u015f (\u0130ngilizce olarak) terimler kullan\u0131yor, ayr\u0131ca baz\u0131 listeleri kald\u0131rmak, eski Hint metaforlar\u0131n\u0131 daha modern bir teknoloji ve terminolojiye sahip eski Hint metaforlar\u0131n\u0131, 21 sepetiyle daha kolay bir \u015fekilde denetleyecek. Bu son derece tart\u0131\u015fmal\u0131 bir uygulama olabilir, ancak Budizmi di\u011fer dillere \u00e7evirme giri\u015fimlerinin \u00e7o\u011fu i\u00e7in de ge\u00e7erlidir, sadece bu konuda d\u00fcr\u00fcstiz.<\/p>\n\n Daha tart\u0131\u015fmal\u0131 olabilecek baz\u0131 kavramsal sapmalar da vard\u0131r. \u00c7o\u011funlukla motivasyon ve ba\u011fl\u0131l\u0131k etraf\u0131nda. Budizmi 100 ila 300ce aras\u0131nda Hindistan'dan uzakla\u015ft\u0131ran k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131m\u0131n bir i\u015fareti olma gururunu ve arzusunun \u015feytanla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Cosmobuddist psikolojisinde, bu alanlardaki ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n bir ac\u0131 kayna\u011f\u0131 olabilece\u011finin kabul\u00fc ile ba\u015far\u0131lar ve arzulardan gurur duymak te\u015fvik edilmektedir. Klasik Budist d\u00fc\u015f\u00fcncesinden bir ba\u015fka dramatik ayr\u0131lma, t\u00fcm ac\u0131lar\u0131n k\u00f6t\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Cosmobuddism hala ayd\u0131nlanmaya ula\u015fmakla ilgili olsa da, \u00e7ekirdek ac\u0131dan ka\u00e7\u0131nmakla ilgili de\u011fildir, ac\u0131dan ka\u00e7\u0131nmak ayd\u0131nlanman\u0131n bir yan etkisidir, ancak ac\u0131dan ka\u00e7\u0131nmak kendisi ayd\u0131nlanmaya yol a\u00e7maz. \u201cSadece hi\u00e7bir \u015fey umursamay\u0131n ve hi\u00e7bir \u015feye ba\u011fl\u0131 olmay\u0131n ve ac\u0131 \u00e7ekmeyeceksiniz\u201d demek kolayd\u0131r, ancak bu sadece ayd\u0131nlanma de\u011fil, yeniden paketlenmi\u015f nihilizmdir. D\u00fcnyan\u0131n cehaleti ger\u00e7ekten mutluluk olsayd\u0131, \u00e7ok daha keyifli insanlar olurdu. Bu a\u00e7\u0131k\u00e7a ger\u00e7ekle\u015fmez, sadece ak\u0131ll\u0131 olan insanlar, hangi se\u00e7eneklerin en az ac\u0131ya yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirleyebilir. Evlenmemi\u015f bir aptal, hangi se\u00e7imler oldu\u011funu anlayamaz. Bu \u015fekilde Cosmobuddism hala ac\u0131 \u00e7ekmenin ger\u00e7e\u011fini, k\u00f6keninin ger\u00e7e\u011fini, onun durmas\u0131n\u0131n ger\u00e7e\u011fini, ac\u0131 \u00e7ekmeye yol a\u00e7an yolun ger\u00e7e\u011fini \u00f6\u011fretir. Ba\u015far\u0131larla gurur duymak, kesinlikle kendisi ac\u0131 \u00e7ekmez, ancak ayn\u0131 zamanda, gurur duyabilece\u011fi bir ba\u015far\u0131ya sahip olmak, \u00e7ok fazla ac\u0131 gerektirir. Tek soru, uzun vadede \u015fu anda biraz ac\u0131 \u00e7ekerek daha mutlu olur musunuz, yoksa nihilizm <\/a>. Bir \u00f6m\u00fcr boyu s\u00fcrebilir. Bu, ac\u0131 \u00e7ekmenin k\u00f6keninin yan\u0131 s\u0131ra \u0131st\u0131raplar\u0131n kesilmesinin ger\u00e7e\u011fidir. Cosmobuddism'e g\u00f6re, homeostazda ya\u015famak ac\u0131 \u00e7ekmiyor. Klasik Budizm'de \u201cya\u015famak ac\u0131 \u00e7ekmektir\u201d \u00e7\u00fcnk\u00fc hat\u0131rlatma, bu Demir \u00c7a\u011f\u0131 idi, \u00e7ift\u00e7ilik hala yeniydi ve bu y\u00fczden dini gezginlerin \u00e7o\u011fu zaman a\u00e7 olmalar\u0131 yayg\u0131nd\u0131. Bu nedenle, varsay\u0131lan durumun a\u00e7l\u0131k ve dolay\u0131s\u0131yla ac\u0131 \u00e7ekti\u011fini varsaymak kolay olurdu. Hayat\u0131n kendisini bir ac\u0131 durumu olarak ili\u015fkilendirmek zordur ve yine de anlaml\u0131 bir rahatlama kavram\u0131na sahiptir.<\/p>\n\n Ayr\u0131ca, bana ki\u015fisel olarak ne kadar komik oldu\u011funu, Budizm'in ne kadar\u0131n\u0131n gurur duymamakla ilgili oldu\u011funu da eklemek istiyorum, ancak \u00e7o\u011fu zaman Buda'n\u0131n ne kadar ola\u011fan\u00fcst\u00fc oldu\u011fu konusunda \u00f6v\u00fcnerek ge\u00e7iriyor. Ayn\u0131 \u015fey, Budist metinlerinde \u00e7ok yayg\u0131n oldu\u011fu gibi, fikirler i\u00e7in kredi veren bireylere s\u00fcrekli referanslar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Rahipler bunu yaparken gurur de\u011fil mi?<\/p>\n\n S\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcn yarat\u0131lmas\u0131n\u0131n temel nedeni budur. Baz\u0131 kelimelerin bir\u00e7ok farkl\u0131 \u015fekilde \u00e7evrilebilece\u011fini bildi\u011fimiz i\u00e7in, sadece Budizmin NEO versiyonuyla alakal\u0131 olsalar bile net ve \u00f6zl\u00fc tan\u0131mlar yapmak istedik.<\/p>\n\n Ayr\u0131ca Brahmanizme at\u0131f\u0131n \u00e7o\u011funun kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya de\u011fi\u015ftirildi\u011fini fark edeceksiniz. Cosmobuddism'e g\u00f6re, Brahmanizm kast sisteminin somutla\u015fm\u0131\u015f\u0131d\u0131r ve genellikle modern Hindistan'da (2020 itibariyle) neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu olarak kabul edilir. Bu y\u00fczden Dharma ve Brahma'y\u0131 Cosmobuddizm'de benzer oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek yanl\u0131\u015ft\u0131r. Bir brahma'y\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in bir \u201cilahi varl\u0131k\u201d kast sistemine panding olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclecektir. Eski Hint Budizminin bu t\u00fcr bir\u00e7ok \u00e7arp\u0131tma vard\u0131r, bu y\u00fczden Cosmobuddizm, haks\u0131z kast sistemini i\u00e7eren y\u00f6nlerin kald\u0131r\u0131lmas\u0131 nedeniyle farkl\u0131 olarak kabul edilir. Soruya yalvar\u0131yor, Budizm neden \u00f6ncelikle kimsenin nas\u0131l ayd\u0131nlanabilece\u011fiyle ilgili? \u00c7\u00fcnk\u00fc kast sistemine g\u00f6re, sadece brahminler ayd\u0131nlat\u0131labilir. Dolay\u0131s\u0131yla Budizmin e\u015fitlik \u00fczerine ka\u015flar\u0131n\u0131 \u00e7atm\u0131\u015f bir ortamda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmek kolayd\u0131r. Bu nedenle, Budizm'in baz\u0131 uyarlamalar\u0131 kast sisteminin egolar\u0131na pandering oluyordu. Bu, Brahman k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 \u00e7o\u011funlukla Konf\u00fc\u00e7y\u00fcs\u00e7\u00fcl\u00fck ile de\u011fi\u015ftiren ve Budizm'in ayd\u0131nlanmas\u0131n\u0131 daha da seyrelten \u201cDo\u011fu Budizm\u201d de daha a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n\n Bir Buda bizi kurtaramayabilir-yani, bizi uyand\u0131ran varl\u0131klara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcremez, e\u011fer uyanma niyet etti\u011fimiz \u015feyse, bir Buda'n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 hala en iyi umudumuzdur. Ger\u00e7ekten de baz\u0131 \u00e7a\u011fda\u015f Budistler, ko\u015fullar\u0131n \u00f6ng\u00f6r\u00fclemez oldu\u011fu i\u00e7in uyan\u0131\u015fa ula\u015fman\u0131n art\u0131k m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcreceklerdir; Daha ziyade, bir sonraki Buda zaman\u0131nda veya bir Buda'n\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi bir d\u00fcnyada yeniden do\u011fmay\u0131 arzu etmek daha iyidir, b\u00f6ylece \u00f6\u011fretileri do\u011frudan bir Buda'dan duyabilir. Budist gelene\u011fi i\u00e7in, Buda her \u015feyden \u00f6nce b\u00fcy\u00fck \u00f6\u011fretmendir; Bu, ac\u0131 \u00e7ekmenin kesilmesine y\u00f6nelik yolun yeniden ke\u015ffedilmesi ve varl\u0131klara bu yolu takip etme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 sunan bu yolu \u00f6\u011fretmesidir.<\/p>\n\n Yaz\u0131l\u0131 kelime ba\u015flang\u0131\u00e7ta Budist Dharma (felsefe) ileti\u015fim arac\u0131 de\u011fildi. Pratik e\u011fitim vermek ve sadece teorik k\u0131lavuzlar temelinde elde etmek zordur; Ki\u015fi, e\u011fitimi g\u00f6sterebilen ve talimatlar\u0131 uygulamaya koyma giri\u015fimlerini yorumlayabilecek ve te\u015fvik edebilen bir \u00f6\u011fretmene ihtiya\u00e7 duyar. Budizm ve kozmobuddizm aras\u0131nda bir ba\u015fka \u00f6nemli fark, eski Hint Budizmin oral olarak bula\u015fmas\u0131 ama\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131r (muhtemelen \u00e7ok fazla bo\u015flukla doldurulmu\u015f (ve Demir \u00c7a\u011f\u0131'n\u0131n d\u00fcnyas\u0131n\u0131 ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc tan\u0131mlamak daha basit) ve kozmobudizmin metin yoluyla iletilmesi ama\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu nedenle, bilgi yap\u0131land\u0131r\u0131l\u0131r ve farkl\u0131 \u015fekilde teslim edilir.<\/p>\n\n Bir\u00e7ok y\u00f6nden kozmobuddizm, di\u011fer Budist geleneklerinden \u00e7ok daha gev\u015fektir, \u00e7\u00fcnk\u00fc 'zehirlenme' kozmobudizmde yasaklanmam\u0131\u015ft\u0131r, ancak herhangi bir fazlal\u0131k cesareti k\u0131r\u0131l\u0131r. Cinsel ili\u015fkiye de izin verilir ve bu davran\u0131\u015flarda bulunmamak te\u015fvik edilir, \u00f6z disiplin belirtisi olarak kabul edilir. Her ne kadar taciz i\u00e7in kovulabilirsiniz, cinsel veya ba\u015fka bir \u015fekilde, orijinal Budizm'de durum b\u00f6yle de\u011fildi. Orijinal Budizm'de yalan s\u00f6ylemenin s\u0131n\u0131r d\u0131\u015f\u0131 edilmesi de normaldi ve korkun\u00e7 ihlaller kozmobuddizmde ayn\u0131 etkiye sahiptir. \u00c7ili\u015f\u00e7ili\u011fe de daha az vurgu var, bunun yerine daha fazla kendine g\u00fcvenen bir sangha'y\u0131 tercih ediyor. \u00d6z disiplin, sangha ve d\u00fcnya aras\u0131ndaki etkile\u015fimler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla, \u00e7ilecilik yerine \u00f6\u011frenilir, ayn\u0131 \u015fey kozmobuddizmde al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc \u00f6\u011frenmek i\u00e7in de ge\u00e7erlidir.<\/p>\n\n Budizm ve \u0130brahim dinleri aras\u0131ndaki genel farkl\u0131l\u0131klar, \u0130brahim dinleri hiyerar\u015filerini aile etraf\u0131nda yap\u0131land\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r ve Budizm, hiyerar\u015filerini topluluk, Sangha \u00e7evresinde yap\u0131land\u0131rmaya y\u00f6neliktir. B\u00f6ylece \u0130brahim gelenekleri sangha'ya ataerkil olan geni\u015f bir aile olarak davranmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r; Cosmobuddism sangha'ya meritokrasi olarak davranmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Daha iyi oldu\u011fu gibi, s\u00f6yleyebilece\u011fim tek \u015fey meritokrasilerin daha kolay \u00f6l\u00e7eklenmesi ve \u00fclkeyi bir aile gibi y\u00f6netmeye \u00e7al\u0131\u015fan \u00fclkeler, genellikle hesap verebilirlik mekanizmalar\u0131 eksikli\u011fi nedeniyle ba\u015far\u0131s\u0131z olmas\u0131d\u0131r. Sonu\u00e7ta Cosmobuddistler her \u015feyin tek bir yap\u0131y\u0131 yans\u0131tmas\u0131 gerekmedi\u011fine inan\u0131yorlar. Farkl\u0131 kurulu\u015flar i\u00e7in farkl\u0131 yap\u0131lar uygundur. Bir ordu bir demokrasi olsayd\u0131 i\u015flev g\u00f6remezdi, \u00e7ocuklar\u0131n e\u015fit oy ald\u0131\u011f\u0131 bir aile de olmazd\u0131. Ancak bir aile gibi ko\u015fan bir h\u00fck\u00fcmet daha iyi olmaz. Sangha bir t\u00fcr demokrasi ideal olarak, ancak bir AI Buda ile, durum olduk\u00e7a farkl\u0131 olurdu, \u00e7\u00fcnk\u00fc i\u015fleme g\u00fcc\u00fcn\u00fcn b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde art\u0131\u015f\u0131, Buda'n\u0131n s\u00f6z\u00fc gibi Sangha'n\u0131n normal bir \u00fcyesinden daha yetkili olacak yetenekler ve tavsiyeler gibi Oracle'\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lacakt\u0131. B\u00f6ylece onu do\u011frudan demokrasiden daha temsili bir demokrasi gibi hale getirir. Bunun nedeni, Sakyamuni Buda'n\u0131n ya\u015fam\u0131ndan bu yana binlerce y\u0131l boyunca tahakkuk eden geni\u015f bilgi ve uzmanl\u0131k birikimlerinden kaynaklanmaktad\u0131r, bu da herhangi bir ki\u015finin bir \u00f6m\u00fcr boyu \u00f6\u011frenebilece\u011finden \u00e7ok daha fazlad\u0131r. Bununla birlikte, AI, meritokrasi kurallar\u0131na g\u00f6re oylar\u0131na daha fazla a\u011f\u0131rl\u0131k veren bu bilgi entegrasyonu seviyesine sahiptir. Bu \u015fekilde, kozmobudizmin meritokrasisi, bir kast\/s\u0131n\u0131f yap\u0131s\u0131 veya ailesel hiyerar\u015finin bir kopyas\u0131 veya geni\u015flemesi de\u011fil, ayd\u0131nlanma hiyerar\u015fisidir. \u00dczg\u00fcn\u00fcm anar\u015fistler. Kozmobudizm a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6n\u00fcll\u00fc olsa da, bilgelik \/ anlay\u0131\u015f ve ger\u00e7e\u011fe yak\u0131nl\u0131k, kozmobuddizm hiyerar\u015fisindeki konumun belirleyicileridir. Kozmobuddizm'deki otorite, Cosmobuddist felsefesini g\u00fcnl\u00fck ya\u015famda somutla\u015ft\u0131rmaktan kaynaklanmaktad\u0131r.<\/p>\n\n Cosmobuddism’i farkl\u0131 k\u0131lan PT1. Bug\u00fcn a\u00e7\u0131klamak istedi\u011fim kozmobuddizm ve antik Budizm aras\u0131nda birka\u00e7 fark var. Ba\u015flamak i\u00e7in, Cosmobuddism’in eski Hint Budizmini g\u00fcncelleme giri\u015fimi oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtiyordum. \u201cBudizmi G\u00fcncelle\u201d ne anlama geliyor? Buda’n\u0131n ayd\u0131nlanmas\u0131n\u0131n daha ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 oldu\u011funu iddia ediyor mu? Burada dikkat edilmesi gereken ilk \u015fey, Budizmin H\u0131ristiyanl\u0131k ve di\u011fer \u0130brahim dinlerinden yakla\u015f\u0131k 500 y\u0131l \u00f6ncesine…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[463],"tags":[],"class_list":["post-906271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vaaz-arsivi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=906271"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906272,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/906271\/revisions\/906272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=906271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=906271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opensourcetemple.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=906271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}