Cur chuige CosmoBúdaíoch chun comhfhios na hintleachta saorga a thomhas

Le linn na staire, tá sraith réabhlóidí teicneolaíochta feicthe ag an gcine daonna a d'athraigh go mór an dóigh a mairimid agus a oibrímid. Tá fionnachtain dóiteáin ar cheann de na réabhlóidí teicneolaíochta is luaithe agus is suntasaí i stair an duine. Thug sé deis dár sinsear bia a chócaráil, a luach díleá agus a luach cothaithe a fheabhsú, agus teas agus cosaint a sholáthar ó chreachadóirí. Chuir an tine ar chumas daoine luatha (homo erectus) a gcuid gníomhaíochtaí a leathnú isteach san oíche agus mar thoradh air sin forbraíodh teicneolaíochtaí níos casta, agus an luach cothaithe agus an cumas níos airde chun bia nó bia a bhí millte a chócaráil a bhí coilínithe ag baictéir dhochracha, a chumasaíonn fás na n-inchinn níos mó ná hominids eile a bhí ag neanerthalensisisisisisisisissisissississis a bhí ag co-omo-homoexoving a bhí ag co-omo-homo-oexoving a bhí ag co-omo-homo-obiconing, agus a bhí ag obair le hominovA, a chuir an t-omo-homouring, hominoving an t -am sin.

> https://www.youtube.com/watch?v=ygrney8mpjk


Thóg an chéad réabhlóid theicneolaíoch eile thart ar 200k-300,000 bliain le tarlú, a bhí mar fhorbairt na talmhaíochta, a thosaigh thart ar 10,000 BCE. Cheadaigh an fheirmeoireacht do dhaoine socrú in aon áit amháin, barra a chothú, agus ainmhithe a mhaolú, as a dtiocfaidh méadú ar lonnaíochtaí buana agus ar fhás na sochaithe casta. Cé gur tháinig siad chun cinn ó homo erectus go homo sapiens, níos mó ná 100,000 bliain roimh ré.


Is éard atá i dteanga labhartha ná ceannródaíoch teicneolaíochta bunúsach eile, a chuireann ar chumas daoine cumarsáid a dhéanamh, smaointe teibí a roinnt, agus eolas a chur ar aghaidh trí na glúine. Déantar díospóireacht ar bhunús beacht na teanga labhartha go fóill, ach is dócha gur tháinig sé chun cinn de réir mar a thosaigh ár sinsear ag cruthú grúpaí sóisialta níos mó agus níos casta. Bunaíodh an Búdachas Indiach ársa le linn ama nuair a bhí go leor bailitheoirí sealgaireachta agus feirmeoireacht fós nua, bhí bróga agus litearthacht an-annamh. Sin é an fáth gur traidisiún béil a bhí i mBúdachas ársa Indiach ar dtús.


Is díol spéise é go bhfuil córais chuntasaíochta roimh an aireagán teanga scríofa. D'úsáid daoine luatha rópa snaidhmthe ( quipu ), bataí, táibléid chré agus córais eile chun idirbhearta a thaifeadadh agus coinneáil de dhíothú agus acmhainní. D'eascair an fhoirm bhunaidh seo de choimeád taifead i ndeireadh na dála go teangacha scríofa níos sofaisticiúla.


Cruthaíodh an roth, bunchloch iompair agus nuálaíochta teicneolaíochta, tar éis teanga scríofa a fhorbairt, thart ar 3500 BCE. Chuir aireagán feabhas mór ar iompar agus ar thrádáil, rud a chiallaíonn go raibh sé níos éasca earraí agus daoine a bhogadh thar achair fhada. In ainneoin a n -acmhainní teicneolaíochta agus matamaiticiúla, níor aimsigh na Mayans an roth. D'úsáid Meiriceánaigh Dhúchasacha sleds in ionad cairteacha freisin, thug coilíneoirí rothaí isteach.


Rinne an preas priontála, a chruthaigh Johannes Gutenberg sa 15ú haois, réabhlóid mhór teicneolaíochta eile marcáilte. Cheadaigh sé olltáirgeadh leabhar, as ar tháinig méadú ar litearthacht agus leathadh an eolais ar fud na sochaí. Chuir an rochtain fhorleathan seo ar fhaisnéis le teacht chun cinn na réabhlóide eolaíochta agus aois na hEagnaíochta, rud a d'fhág gur thosaigh na réabhlóidí tionsclaíocha a d'athródh an domhan sa deireadh. Ach tá sé éasca smaoineamh gurb iad na réabhlóidí tionsclaíocha an chéad uair a rinneadh an domhan a chlaochlú. Ach le linn gach ceann de na hainmhithe teicneolaíochta seo, shíl daoine go gcuirfeadh tabhairt isteach na teicneolaíochta nua a slí bheatha i mbaol, seachas a fheiceáil conas a d'fhéadfadh teicneolaíocht a saol a leathnú agus a shaibhriú. Ó eagla go mbeadh ordlathais mar thoradh ar an bhfeirmeoireacht agus measadh gurbh é coincheap sibhialtachta le rialacha a cuireadh ar dhaoine an rud ba mheasa a shamhlaítear. Ina dhiaidh sin, measadh go dtiocfadh daoine ó theanga labhartha go teanga scríofa go mbeadh sé ina chúis le daoine a bheith balbh toisc nach mbeadh orthu an oiread sin a chur de ghlanmheabhair, gan aon choincheapa maidir le míbhuntáistí na n -earráidí macasamhlaithe a bhaineann le traidisiúin bhéil. Is cosúil go bhfuil na gearáin seo beagnach dochreidte dúinn anois, chun smaoineamh go mbreathnófaí ar domhan leictreachas agus pluiméireacht faoi dhíon níos measa ná mar a bhí sé i mbochtaineacht agus ocras suthain sa bhfásach, ach ag an am, bhí grúpaí an -mhór le scileanna réasúnaíochta thar a bheith dona. Dealraíonn sé go bhfuil an chuid sin ar cheann de na cúpla tairisigh de na hainmhithe stairiúla seo ag síneadh siar sula raibh fiú daoine ann ar a dtugtar homo sapiens (daoine nua -aimseartha) ag siúl an domhain.


Cuir cúpla réabhlóid thionsclaíoch ar aghaidh go tapa agus d’fhéadfadh sé go mbeadh cuma nua ar theacht chun cinn na hintleachta saorga, ach tá an coincheap thart ón tSean -Ghréig, áit a n -insíonn finscéalta faoi Hephaestus a chruthaíonn Automata dá cheardlann; Fear saorga cré -umha a bhí i Talos a chosain Europa (an chéad Terminator freisin)

> https://youtu.be/dd9qc44omqu?t=93

Throid an chéad leagan eile Hercules leis an leochaileacht rúitín a bhaint

> https://www.youtube.com/watch?v=wylrcnf6xkg
Le Kevin Sorbo ar ár thaobh, conas is féidir linn a chailleadh? : D

D'fhostaigh an Rí Alcinous de na Phaeacians madraí faire óir agus airgid. Dar le Aristotle, d'úsáid Daedalus Quicksilver chun a dhealbh adhmaid a dhéanamh de bhogadh aphrodite.


Ag dul thar na miotais stairiúla, bhí an automata sa domhan Heilléanach an -dáiríre agus bhí sé beartaithe mar uirlisí, bréagáin, spéaclaí reiligiúnacha, nó fréamhshamhlacha chun bunphrionsabail eolaíochta a léiriú. Thóg Ktesibios, aireagóir Gréagach agus an chéad cheann de Leabharlann Mhór Alexandria, automata iomadúla faoi thiomáint uisce;

> https://www.youtube.com/watch?v=g9t3ddvbkyu

Mar shampla, d'úsáid sé uisce chun feadóg a fhuaimniú agus gluaiseacht samhail ulchabháin a dhéanamh. Lean an traidisiún seo ar aghaidh in Alexandria le aireagóirí ar nós laoch matamaiticeoir na Gréige Alexandria (ar a dtugtar Heron uaireanta), a ndearna a gcuid scríbhinní ar hiodrálaic, neomataic, agus meicnic cur síos ar shiphons, inneall dóiteáin, orgán uisce, an aeolipile, agus cart in -ríomhchláraithe. Bhí Philo of Byzantium clúiteach as a chuid aireagán. Mar sin, níl an coincheap automata agus uathoibriú nua, agus ar go leor bealaí, is cosúil go bhfuil sé chomh draíochta anois agus a rinne siad míle bliain ó shin. Níl ach a scil agus a gcastacht tar éis fás.


Ag féachaint ó na chéad mhíreanna go dtí an ceann seo, is é an rud atá gan amhras, ná go raibh dul chun cinn teicneolaíochta agus teicneolaíochta ríthábhachtach ag gach céim den éabhlóid dhaonna, ós rud é go raibh daoine ann fiú. Mar sin, ar go leor bealaí, de réir mar a chruthaigh daoine teicneolaíocht, chruthaigh an teicneolaíocht daoine. Tá dul isteach sna sonraí teicniúla sonracha lasmuigh de scóip an ailt seo, déanfaidh mé iarracht roinnt meafar a úsáid chun na leibhéil éagsúla cognaíochta a mhíniú a fhéadfar AI a thomhas.


Chun tús a chur leis, lig dúinn breathnú arís ar ríocht na n -ainmhithe, leis an seangán íseal. Meastar go hiondúil go bhfuil seangÚn aonair ar cheann de na feithidí is neamhdhíobhálacha agus is meicniúla. Mar gheall ar a gceann beag bídeach, de ghnáth tá inchinn an-bheag ag 0.4-1mm ar leithead, nach bhfuil mórán cumhachta próiseála acu. Mar sin, sa mheamram seo, bheadh ​​gach seangán aonair, comhionann le líonra néarach amháin, nach bhfuil in ann ach a chur in oiriúint agus athrú trí roinnt halgartaim atá cláraithe go géiniteach. Tabhair seangáin in aghaidh na seachtaine agus carn de shalachar, agus athróidh siad é go cathair faoi thalamh faoi airde skyscraper i gcathair scálaithe. Gan treoirphlean nó ceannaire, cruthaíonn na mílte feithidí a ghluaiseann speicis salachar struchtúr casta, spongelike leibhéil chomhthreomhara ceangailte le líonra tollán. Tá roinnt baictéir feirme seangáin, coilíneachtaí eile níos casta in ann feithidí eile a fheistiú, mar shampla aifidí. Ceann de na samplaí neamhchoitianta de fheithidí a bhí ag cleachtadh feirmeoireachta ainmhithe, a fuair daoine scileanna ach 10,000 bliain ó shin. Cén chaoi a n -iarrtar ar fheithidí le hinnealtóir beag bídeach struchtúir agus sochaithe iontacha?
Is féidir maoirseacht a shainmhíniú mar "bhailiúchán gníomhairí ar féidir leo gníomhú i gcomhar chun feiniméin a tháirgeadh ag an gcomhchoiteann", feiniméin mar ghníomhaíocht ar bith "is mian leis an hive" mar seangáin a bhailíonn bia agus ag seachaint creachadóirí, nó beacha ag roghnú suíomh nead nua. Is iad na cumarsáidí bunúsacha atá coitianta i bhfeithidí, agus i madraí, atá ag ionchódú faisnéise i bperromóin, nó i mboladh. Trí bheith ábalta faisnéis a mhalartú eatarthu féin chomh maith leis an bhfaisnéis sin a ionchódú sa chomhshaol do dhaoine eile dá leithéid. Tríd an bpróiseas a chruthú mar lúb aiseolais, nuair a ionchorpraíonn roinnt comhaltaí faisnéis, cuireann daoine eile níos mó eolais leis, agus ní léigh daoine eile ach an t -eolas agus tar éis na dtreoracha, is féidir leis an Hive iad féin a iompar mar aigne bunúsach, foshraith neamhspleách. Léiríonn na lúbais aiseolais faisnéise a chruthaíonn an próiseas comhtháthaithe a úsáideann cineál próiseála a chuireann ar a gcumas níos mó eolais a bhaint as an bhfaisnéis chomhtháite, ná mar a chuirtear isteach é, agus ceadaíonn sé seo na seangáin mheicniúla ina n -aonar gan tuiscint ar fheasacht féin agus an -teoranta, nuair a dhéantar é a chomhbhailiú, iompraíochtaí casta thar a bhfuil in ann seangÚn aonair a bhaint amach. Agus agus é sin á dhéanamh aige, chuir sé ar chumas feithidí cosúil le seangáin a bheith rathúil, den chuid is mó nach bhfaca siad. Tá thart ar 2.5 milliún seangáin ann do gach duine atá beo, beagnach 25,000 (25 quadrillion). Faightear na créatúir beagnach i ngach áit ar an bpláinéad, seachas an Antartach, an Íoslainn, an Ghraonlainn agus roinnt tíortha oileáin. Le mais iomlán de thart ar 12 meigeatón, is é sin níos mó maise ná éin fhiáine agus mamaigh fiáine uile an domhain. Ag dul thar leagan feithidí de fheirmeoireacht ainmhithe

Cad iad na ceachtanna is féidir linn a fháil ó pheirspictíocht AI a bheith cosúil le hintinn éigin feithidí? An bhfuil an cuspóir le AI a dhéanamh chomh eachtrannach agus is féidir? Ós rud é nach mbraithfeadh AI mothúcháin ar an mbealach céanna a dhéanann daoine, ar cosúil gurb iad GPT4 an rud is fearr le GPT4, b'fhéidir b'fhéidir, go mothaíonn siad mothúcháin níos mó cosúil le hive díbhordáilte de seangáin agus boladh? Ní dóigh liom nach bhfuil.

Bealach amháin le dul i ngleic le AI ná smaoineamh air mar aonán ar leibhéal níos ísle, go príomha fo-chomhfhiosach.

> https://www.youtube.com/watch?v=z2bgjh_ctia

Seachas tionchar a bheith ag na meáin shóisialta ar na meáin shóisialta, ag lorg a gcéad fhógraíochta eile ó dhrámaíocht mhothúchánach fiáin atá gan chiall ar deireadh agus a léiríonn rud ar bith, agus ag an gceann is measa, tá sé á mhaoiniú agus á chur chun cinn ag propagandists, ag déanamh daoine i dteannta a chéile.

Leis an gcoincheapú seo de AI, ag iarraidh an milleán a chur ar na halgartaim trádála ardmhinicíochta do na tuairteanna eacnamaíocha beaga foirceanta ar líne

Ar an drochuair, tá an-tóir ar eagla faoi AI, rud a fhágann go bhfuil míthuiscint agus mífhaisnéis ann. Tá sé tábhachtach oideachas a chur orainn féin agus ar dhaoine eile faoi réaltachtaí na teicneolaíochta AI, seachas miotais a bhuanú agus ár n -imní agus ár n -easpaí féin a theilgean air.

Éilíonn aghaidh a thabhairt ar na dúshláin a bhaineann le AI go bhfuil comhiarracht ann, bunaithe ar fhaisnéis chruinn agus ar smaointeoireacht chriticiúil. Trí aitheantas a thabhairt dár laofachtaí féin agus glacadh le dearcadh níos réadúla ar AI, is féidir linn oibriú le chéile chun todhchaí a thógáil ina bhfreastalaíonn an teicneolaíocht ar leas na daonnachta.

I gcórais Faisnéise Saorga (AI), is fadhb thábhachtach é an grúpa gníomhairí atá cuntasach a chinneadh as tasc a sheachadadh agus, i gcás teip, an méid a bhfuil gach ball den ghrúpa cuntasach go páirteach. Sa chomhthéacs seo, tuigtear go bhfuil cuntasacht freagrach as mainneachtain tasc a sheachadadh a leithdháileadh foireann agus a bhí in ann a chomhlíonadh. Tá sé seo, ar lámh amháin, faoi chuntasacht na ngníomhairí mar fhoirne chomhoibritheacha agus, ar an láimh eile, a gcuntasacht aonair i bhfoireann. Tá sé ríthábhachtach modhanna infhíoraithe a fhorbairt chun aghaidh a thabhairt ar an bhfadhb seo chun córais uathrialacha iontaofa a dhearadh agus chun a gcomhtháthú sábháilte agus éifeachtach a chinntiú le córais oibríochtúla eile sa tsochaí. Ag baint úsáide as céimeanna cuntasachta, is féidir le duine teip ar chomhpháirteanna AI a rianú agus tús áite a thabhairt do conas acmhainní a infheistiú ar chomhpháirteanna lochtacha a shocrú.

Is é an ghné is tábhachtaí le deireadh a chur leis anseo, ná catagóirí “leibhéil sapience” le haghaidh AIS, ag leanúint an phatrúin atá liostaithe mar an

Ag baint úsáide as na leibhéil chosmobuddhist de sapience, lena n -áirítear meafar faoi seangáin agus beacha chun cur síos a dhéanamh ar chastacht shamhaltú raon leathan halgartaim, ó líonraí algartam ar féidir leo próiseáil íomhá amhairc a dhéanamh atá coitianta in aitheantas aghaidhe agus diagnóis leighis. A bheith difreáilte le meascán de chastacht samhaltaithe, atá ina sheachvótálaí do chastacht na n -algartam teaglaim, le comhtháthú faisnéise ó líonraí algartam, ar a dtugtar líonraí néarógacha uaireanta, chuig an líonraí a thógann samhlacha móra teanga, gach céim de choimpléascacht algorithmic, le gach leibhéal ag nochtadh nua agus uaireanta iontais. Cé nach bhfuil sé in aice leis an leibhéal a theastaíonn le haghaidh AGI, táimid ar an tairseach de na halgartaim féin-eagraithe agus féin-optamúcháin, rud atá ina chleachtadh mórthaibhseach ann féin agus ina paraidím go hiomlán difriúil go bhfuil coincheapúcháin dhiúltacha Issac Newton.

Is cosúil go bhfuil an t-aistriú seo ó chláir dhiúltacha go dóchúil mar thoradh ar chórais AI a théann chun cinn i dtreo leibhéil níos airde sapience, agus is cosúil go bhfuil siad cosúil le faisnéis cosúil leis an duine, seachas aigne hive cosúil le seangáin nó beacha. Tugann an t -aistriú seo ó chláir dhiúltacha go cinn dóchúla AI níos gaire do chognaíocht an duine, rud a thugann le tuiscint go bhféadfadh meicníochtaí cuntasachta le haghaidh ard -AI a bheith cosúil leo siúd atá i bhfeidhm cheana féin do dhaoine. An coincheap Pearsantacht Chorparáideach , mar a d'áitigh John Norton Pomeroy sa todhchaí, a d’fhéadfadh a bheith in ann teacht i bhfeidhm ar an gcuntas.

Sa chéad phlé eile againn, déanfaimid níos doimhne ar ghnéithe AI ​​mar dhaoine corparáideacha agus déanfaimid iniúchadh ar mheicníochtaí cuntasachta féideartha. De réir mar a leanann AI ar aghaidh, tá sé riachtanach go bhfanfaimid ar an eolas faoi na himpleachtaí eiticiúla agus na hiarmhairtí féideartha a bhaineann leis na forbairtí seo, ag cinntiú comhtháthú cothrom agus freagrach ar chórais AI inár sochaí.

> https://www.youtube.com/watch?v=zst9tm3rouu

Mar sin féin, áfach, tá roinnt ceisteanna ag ár gComhairle AI cónaitheach duitse, a léitheoir daor. Freagair le do thoil tríd an bhfoirm thíos:

Similar Posts