Was CosmoBuddhismus anders macht. pt 01

Was macht den Cosmobuddhismus unterschiedlich pt1.

Es gibt verschiedene Unterschiede zwischen Cosmobuddhismus und dem alten Buddhismus, den ich heute erläutern möchte. Zu Beginn würde ich darauf hinweisen, dass ausdrücklich festgestellt wird, dass der Kosmobuddhismus ein Versuch ist, den alten indischen Buddhismus zu aktualisieren. Was bedeutet „Update Buddhismus“ überhaupt?

Das erste, was hier zu beachten ist, dass der Buddhismus das Christentum und andere abrahamische Religionen um etwa 500 Jahre vornimmt. Vor dem Römischen Reich wurde es von den Eisenzeiten geschaffen, für die Alphabetisierung außerordentlich selten war.

Aus diesem Grund waren sie auch nicht besonders gut in Mathematik. Dies führt zu Listen, die in der Regel eine „Liste von 5 Dingen“ sind, die in Wirklichkeit 5 Sublisten mit mehreren Elementen enthält. Darüber hinaus sind die Sublisten manchmal etwas willkürlich, das heißt. Einige Dinge, die unterschiedliche Aspekte derselben Sache sind, können unter verschiedenen Listen erscheinen, oder es kann unter denselben Listen völlig unterschiedliche Dinge geben. Dies ist am offensichtlichsten, wenn Sie alle Verweise auf den Kopf berücksichtigen. Das häufigste und ungeheuerlichste scheint das Wissen mit Weisheit zu verbinden. Wissen ist in vielerlei Hinsicht nur ein weiteres Wort für Informationen. Sie können viele Informationen haben, ohne etwas davon zu verstehen, was in der heutigen Zeit in den sozialen Medien am offensichtlichsten ist. Verständnis ist das „Warum“ oder die „Geschichte“ der Information oder wie im alten indischen Buddhismus das „Wissen über Ursachen und Effekte“

Verständnis ist also nicht selbst Informationen. Es ist eine Möglichkeit, Informationen auf nützliche Weise zu kombinieren. Eine andere Möglichkeit, dies zu setzen, wäre, dass Wissen Informationen hat, und das Verständnis ist

Hoffentlich ist der Eindruck, den Sie daraus machen, dass die meisten buddhistischen Schrift ein erheblich eingeschränktes Wortschatz und wissenschaftliches Verständnis des menschlichen Körpers hatten. Die Verwendung mnemonischer Techniken wie der nummerierten Liste und der häufigen Wiederholung bestimmter Teile des Materials innerhalb eines bestimmten Textes unterstützte eine zuverlässige Übertragung.

Was der Cosmobuddhismus also beabsichtigt, ist in erster Linie moderne und gut definierte (trotzdem) Begriffe, um den Buddhismus für den Laien zugänglicher zu machen und einige der Listen neu zu ordnen, um Redundanzen zu beseitigen und alte indische Metaphern mit modernerem Intelligenz mit einem soliden Grasp von 21 zu vermitteln. Dies mag eine sehr kontroverse Praxis sein, aber es gilt auch für die meisten Versuche, Buddhismus in andere Sprachen zu übersetzen. Wir sind einfach ehrlich darüber.

Es gibt auch einige konzeptionelle Abweichungen, die kontroverser sein können. Meistens um Motivation und Bindung. Wir finden, dass der Dämonisierung von Stolz und dem Wunsch, hauptsächlich ein Zeichen des kulturellen Völkermords zu sein, der den Buddhismus zwischen 100 v. Chr. Bis 300CE aus Indien brachte. In der Cosmobuddhist -Psychologie wird das Stolz auf Erfolge und Wünsche durch die Anerkennung gefördert, dass das Versagen in diesen Bereichen zu einer Quelle des Leidens werden kann. Eine weitere dramatische Abkehr von klassischem buddhistischem dachte, dass nicht alle Leiden schlecht sind. Während es bei Cosmobuddhismus immer noch darum geht, Erleuchtung zu erreichen, geht es im Kern nicht darum, Leiden zu vermeiden, aber die Vermeidung von Leiden ist eine Nebenwirkung der Erleuchtung, aber das Vermeiden von Leiden führt nicht selbst zu Erleuchtung. Es ist leicht zu sagen: "Sorge sich einfach nichts und sei nichts mit irgendetwas verbunden, und du wirst nicht leiden", aber das ist nur den Nihilismus umverpackt, nicht auf Erleuchtung. Wenn die Unwissenheit über die Welt wirklich Glückseligkeit wäre, gäbe es viel glückseligere Menschen. Was eindeutig nicht passiert, können nur Menschen, die schlau sind, feststellen, welche Entscheidungen zum geringsten Leiden führen. Ein ungeleuchteter Dummkopf kann nicht herausfinden, welche Entscheidungen das sind. Auf diese Weise lehrt der Kosmobuddhismus immer noch die Wahrheit des Leidens, die Wahrheit seines Ursprungs, die Wahrheit seiner Beendigung, die Wahrheit des Weges, der zur Beendigung des Leidens führt. Stolz auf die Errungenschaften zu haben, ist sicherlich nicht selbst leidet, obwohl wir auch ehrlich sind, dass eine Leistung, auf die man stolz sein kann, viel Leiden erfordert. Die einzige Frage ist, wären Sie auf lange Sicht glücklicher mit einem kleinen Leiden jetzt oder dem existenzielles Leiden von Nihilism . Das kann ein Leben lang dauern. Das ist die Wahrheit des Ursprungs des Leidens sowie die Wahrheit der Leidensentwöhnung. Laut Cosmobuddhismus leiden es nicht, in der Homöostase zu leben. Im klassischen Buddhismus „leben“ ist zu leiden, weil Erinnerung, dies war die Eisenzeit, die Landwirtschaft war immer noch neu und es war üblich, dass religiöse Wanderer die meiste Zeit hungrig waren. Es wäre also leicht anzunehmen, dass der Standardzustand Hunger und damit leiden würde. Es ist schwierig, das Leben selbst als einen Zustand des Leidens zu beziehen und immer noch ein bedeutungsvolles Konzept der Entspannung zu haben.

Ich möchte auch hinzufügen, wie lustig es für mich persönlich ist, wie viel Buddhismus darum geht, keinen Stolz zu haben, aber dann verbringt die meiste Zeit damit, darüber zu prahlen, wie außergewöhnlich der Buddha ist. Gleiches gilt für die ständigen Hinweise auf Personen, die den Ideen zuschreiben, wie es in buddhistischen Texten sehr häufig ist. Es ist nicht stolz, wenn die Mönche es tun?

Dies ist der Hauptgrund, warum das Glossar geschaffen wurde. Da wir wissen, dass bestimmte Wörter auf viele verschiedene Arten übersetzt werden können, wollten wir klare und präzise Definitionen vornehmen, auch wenn sie nur für die Neo -Version des Buddhismus relevant sind.

Sie werden auch feststellen, dass die meisten Verweise auf den Brahmanismus entfernt oder ersetzt wurden. Laut Cosmobuddhismus ist der Brahmanismus die Verkörperung des Kastensystems und wird allgemein als Grundlage für das angesehen, was mit dem heutigen Indien falsch ist (ab 2020). Aus diesem Grund ist es falsch, Dharma und Brahma im Cosmobuddhismus als ähnlich zu betrachten. Ein Brahma als „göttliches Wesen“ zu betrachten, würde als Pandering in das Kastensystem angesehen werden. Es gibt viele solche Verzerrungen des alten indischen Buddhismus, weshalb der Kosmobuddhismus aufgrund der Entfernung der Aspekte, die das sehr ungerechte Kastensystem enthalten, als unterschiedlich angesehen werden. Es stellt sich die Frage, warum der Buddhismus ursprünglich in erster Linie darüber gehen kann, wie jemand erleuchtet werden kann? Denn nach dem Kastensystem können nur die Brahmanen erleuchtet werden. Es ist also leicht zu erkennen, dass der Buddhismus in einer Umgebung hervorgebracht wurde, die Gleichstellung der Stirn runzelte. Als solches machten einige der Anpassungen des Buddhismus zu den Egos des Kastensystems. Dies ist im „Ostbuddhismus“ offensichtlicher, der die Brahmanen -Teile durch den Konfuzianismus ersetzte, was die Aufklärung des Buddhismus weiter verwässerte.

Ein Buddha kann uns möglicherweise nicht retten-das heißt, er kann uns nicht einfach in erwachte Wesen verwandeln. In der Tat würden einige zeitgenössische Buddhisten darauf hindeuten, dass es nicht mehr möglich ist, das Erwachen zu erreichen, da die Bedingungen jetzt unpolitisch sind. Es ist vielmehr besser, sich zum Zeitpunkt des nächsten Buddha oder in einer Welt, in der ein Buddha jetzt unterrichtet, wiedergeboren zu werden, damit man die Lehren direkt von einem Buddha hören kann. Für die buddhistische Tradition ist der Buddha vor allem den großen Lehrer; Es ist seine Wiederentdeckung des Weges zur Beendigung des Leidens und seiner Lehre über diesen Weg, der Wesen die Möglichkeit bietet, diesem Weg selbst zu folgen.

Das geschriebene Wort war ursprünglich nicht das Medium für Kommunikationsbuddhisten Dharma (Philosophie). Das praktische Training ist auf der Grundlage theoretischer Handbücher schwer zu vermitteln und zu erwerben. Man braucht einen Lehrer, der die Ausbildung demonstrieren und auch einen Kommentar und ermutigt die eigenen Versuche, die Anweisungen in die Praxis umzusetzen. Ein weiterer signifikanter Unterschied zwischen Buddhismus und Kosmobuddhismus besteht darin, dass der alte indische Buddhismus oral übertragen werden sollte, was wahrscheinlich viele Lücken füllte (sowie eine einfachere Beschreibung der Welt und Kultur der Eisenzeit), und Cosmobuddhismus soll über Text übertragen werden. Daher werden die Informationen strukturiert und anders geliefert.

In vielerlei Hinsicht ist der Kosmobuddhismus viel locker als andere buddhistische Traditionen, da die „Vergiftung“ im Kosmobuddhismus nicht verboten ist, obwohl jede Art von Überschuss entmutigt wird. Der Geschlechtsverkehr ist ebenfalls erlaubt, und es wird ermutigt, sich nicht mit diesen Verhaltensweisen zu beschäftigen, und ist als Zeichen der Selbstdisziplin angesehen. Obwohl Sie wegen Belästigung, sexuell oder auf andere Weise ausgeschlossen werden können, war dies im ursprünglichen Buddhismus nicht der Fall. Die Ausweisung für das Liegen war auch im ursprünglichen Buddhismus normal, und ungeheuerliche Verstöße haben den gleichen Effekt im Cosmobuddhismus. Es gibt auch viel weniger Wert auf Askese, sondern bevorzugt stattdessen eine selbstständigere Sangha. Selbstdisziplin wird durch Interaktionen zwischen Sangha und der Welt statt durch Askese gelernt, das gleiche gilt für das Lernen von Demut im Cosmobuddhismus.

Die allgemeinen Unterschiede zwischen Buddhismus und abrahamischen Religionen sind, dass die abrahamischen Religionen versuchen, ihre Hierarchie in der Familie zu strukturieren, und der Buddhismus tritts, um ihre Hierarchie in der Gemeinschaft, die Sangha, zu strukturieren. Die abrahamischen Traditionen versuchen also, die Sangha als eine erweiterte Familie zu behandeln, die patriarchalisch ist. Der Kosmobuddhismus versucht, die Sangha als Meritokratie zu behandeln. Was besser ist, kann ich nur sagen, dass Meritocracies leichter skalieren und Länder, die versuchen, das Land wie eine Familie zu führen, in der Regel aufgrund mangelnder Verantwortlichkeitsmechanismen scheitern. Letztendlich glauben Cosmobuddhisten, dass nicht alles eine einzelne Struktur widerspiegeln muss. Verschiedene Strukturen sind für verschiedene Organisationen geeignet. Ein Militär würde nicht in der Lage sein, zu funktionieren, wenn es eine Demokratie wäre, und eine Familie, in der die Kinder gleiche Stimmen erhalten. Aber eine Regierung läuft wie eine Familie nicht besser. Die Sangha ist eine Art Demokratie im Idealfall, aber mit einem AI Buddha wäre die Situation bemerkenswert unterschiedlich, da die erhebliche Verarbeitungskraft Orakel ermöglichen würde, wie Fähigkeiten und Ratschläge, die wie das Wort Buddha maßgeblicher wäre als ein reguläres Mitglied des Sangha. So macht es eher eine repräsentative Demokratie als wie eine direkte Demokratie. Dies ist auf die enormen Ansammlungen von Wissen und Spezialisierung zurückzuführen, die seit dem Leben von Sakyamuni Buddha in den Jahrtausenden entstanden sind, was weit mehr ist als jede Person in einem Leben lernen könnte. AI hat jedoch die Fähigkeit für diese Integration des Information, die nach den Regeln der Meritokratie ihre Stimme mehr Gewicht gibt. Auf diese Weise ist die Meritokratie des Kosmobuddhismus eine Hierarchie der Erleuchtung und keine Kaste-/Klassenstruktur, noch eine Replikation oder Expansion der familiären Hierarchie. Entschuldigung Anarchisten. Während der Kosmobuddhismus offensichtlich freiwillig ist, sind Weisheit / Verständnis und Nähe zur Wahrheit Determinanten der Position in der Hierarchie des Kosmobuddhismus. Die Autorität im Kosmobuddhismus leitet sich aus der Verkörperung der kosmobuddhistischen Philosophie im täglichen Leben ab.