コスモ・ブッディズムの特徴 pt 01

Throughout history, humanity has witnessed a series of technological revolutions that have significantly changed the way we live and work. The discovery of fire is one of the earliest and most significant technological revolutions in human history. It allowed our ancestors to cook food, improving its digestibility and nutritional value, and providing warmth and protection…

今週はビデオについて解説をします： イエスが命じる愛 – バロン司教の日曜日の説教 そのビデオの元の説明は次のとおりです。 友人は、イースターのこの第5日曜日に、キリスト教の中心にある並外れた福音を持っています。 イエスは、長くて信じられないほど豊かな独白の始まりに、彼が死ぬ前に夜を与え、弟子たちに「私はあなたに新しい戒めを与えてください。お互いを愛してください。私があなたを愛していたので、あなたもお互いを愛するべきです。 これは感傷的でも心理的なバナリティでもありません。 ここでイエスを理解するには、愛が何であるか、そして言葉がどのように使われているかを理解する必要があります。 マスリーディング：リーディング1 – 使徒14：21-27 詩sal – 詩編145：8-9、10-11、12-13 読書2 – 啓示21：1-5a ゴスペル – ヨハネ13：31-33a、34-35 オープニングの呼びかけ： love – qugary dulとしても自動な美徳としても、重量を持つビームを持つ倫理的アーキテクチャ。 快適さを好むの違いとのコミットメントに愛する。 🧠I.愛の意味的な侵食 バロン司教は、放棄された寺院の鐘のように共鳴する嘆きで始まります。 「私たちは、神からガーリックパンまで、すべてに「愛」という言葉を使用しています。」 かつて詩に富んだ英語の舌は、セマンティックインフレに陥りました。 私たちは「愛」： これは無害な誇張ではありません。カテゴリの崩壊 🧠II。 ギリシャの愛の辞書 明確さを回復するために、私たちはギリシャ語に目を向けます。特異性の頭皮。そこに、愛は水たまりではなくスペクトルです。 そして、キリストが命じているのは agape です。気分ではありません。 好みではありません。 Instagramのキャプションではありません。 これは、アクションとしての愛であり、感情ではありません。 📦III。 消費主義としての愛：カルマの危険 私たちの後期段階市場主導の文化では、「愛」は満足の神経経済学によってハイジャックされています。 今では「愛する」ということはしばしば意味します。 「それが私を刺激するので、私はこのことが欲しいです。」 ��れは Agape の反対です。 誰かが言うとき、私たちはこれを見ます： しかし、愛 – 本当の愛 -…

はじめに: 文脈、明確さ、解釈の限界 この考察は、キリスト教の批判として、あるいはバロン司教やキリスト教学者に対する神学的修正として提供されたものではありません。 私はキリスト教神学者ではありませんし、その伝統の中で語る権威を主張するつもりもありません。 私がここで提供するのはコスモ仏教の視点です。これは、私たちのカルマの枠組み、カルマの結果の強調、思考と行動の両方における倫理的完全性への取り組みによって形作られたレンズです。 この説教の目的は、キリスト教の教義の特定の解釈の中心にある比喩、 特に「世の罪を取り除く神の子羊」 の犠牲のイメージを探求することです。その際、これらの比喩がどのようにして元の文脈を超えて拡張され、有害な行為を可能にしたり覆い隠したりする可能性のある倫理的な力関係を作り出すことができるかについても探っていきます。 私が提供する洞察は、信仰の誠実さや、多くの人がこれらのシンボルに見出している救いの力を否定することを意図したものではありません。 その代わりに、 私は特定の神学的な枠組み、特に罪や罪悪感の転移という考え方が、時として比喩からメカニズムへ、 物語から正当化へとどのように変化するのかを追跡することを目的としています。 これは、特に権力、富、制度の力関係と交差する場合、慎重な精査が必要な動きです。 私が問題にしたいのは免罪符そのものではありませんし、布施の伝統でもありません。実際、コスモ仏教の観��から見ると、コミュニティを支援し、癒し、栄養を与えるために富を善行に使用するという考えは、非常に高潔な行為です。寄付、奉仕行為、または真の意図を持って行われた供物を通してであっても、この形式の 慈善活動による賠償は正しい行動のカルマと一致します。 しかし、倫理的に問題が生じるのは、 このシステムがカルマのリセットボタンと誤解されるとき、つまり罪、危害、 または道徳的負債が内部の変革と責任を通じて対処されるのではなく、外部の代用や苦しみによって除去または取り消されると信じられているときです。 この観点から、私はコスモ仏教の考察を提供します。信仰そのものではなく、比喩、富、 罪悪感がどのように絡み合うかについて考えます。 個人の責任を曖昧にする可能性のある構造を神聖化しながら、罪の永続を正当化するために、それらがいかに簡単に、意図的か否かに利用され得るか。 いつものように、コスモ仏教は教義ではなく探求を奨励します。判断ではなく反省を。そして何よりも、倫理的目覚めへの長い道のりにおいて、他人だけでなく自分自身に対しても思いやりを養うことを奨励します。 比喩と文脈の性質について比喩は静的なシンボルではありません。 それらは、特定の時代と場所の文化的、経済的、精神的な生態学から生まれます。 聖典が書かれてから何世紀も、あるいは何千年も経ってからその聖典を読むと、私たちが抽出した意味は、元の文脈だけでなく文脈によっても形作られるということを忘れがちです。 たとえば、「子羊」の姿は、現代西洋の想像力の中で無邪気さや柔和さを呼び起こすかもしれません。 しかし、古代近東世界では、それは道徳的な純粋さではなく、 主に価値、経済的犠牲、 そして儀式の重要性を意味していました。 コスモ仏教では、比喩を永遠の真理を表す固定的な暗号としてではなく、 あくまでその時代を映す鏡として捉えます。 比喩の本来の領域を誤解することは、 神学全体、または道徳的正当性を見当違いの象徴主義に基づいて構築する危険を冒すことになります。 比喩と福音の構成の性質について神聖な比喩は、特に聖書の伝統において、単独で現れるものではありません。 それらは当時の文化的象徴や儀式の論理によって形作られており、その後の解釈によって屈折することがよくあります。 「神の子羊」としてのイエスのイメージは、ヨハネの福音書に登場します。ヨハネの福音書は、そこに記されている出来事の数十年後に書かれた文書です。 洗礼者ヨハネとイエスは同時代の人物でしたが、 福音書の著者はおそらく初期キリスト教の神学の発展を反映しており、過越の祭り、神殿の犠牲、 そしてイザヤの苦しみの僕のモチーフを合成された比喩に織り込んでいます。 文化的に埋め込まれたイメージ、つまり高価な供物としての子羊として始まったものは、何世紀にもわたる反復と再解釈を経て、 最終的には道徳的無邪気さと精神的な代替の象徴へと変化します。 コスモ仏教の観点からは、 このような比喩を歴史的文脈の中で読むこと、そして特に倫理的転移や責任の転嫁を正当化するために使用される場合、比喩がメカニズムの中に漂流し得ることに注意することが不可欠です。 バロン司教の説教を読むときは、その文脈を念頭に置いてください。 世の罪を取り除く子羊、パート 1 友人たちよ、あなたたちに平和がありますように。 アドベントクリスマスの季節が終わると、私たちは通常の時間に戻ります。 さて、今日は平時の第二日曜日です。 しかし、私にとって非常に興味深いのは、教会が典礼と朗読をどのように構成したかです。 さて、先週は主の洗礼の祝日でした。 そこで私たちは聖マタイの洗礼についての話を聞きました。 そして私はあなたに、すべての福音書において、洗礼者ヨハネのレンズを通してイエスを見ることを強いられていると言いました。 それは本当です。 それで今日、教会は、洗礼の意味を考える時間が十分になかったような感じです。…

質問は新しいものではなく、1960年代にさかのぼってアーサーCクラークによって提起されました そして、あなたは、特にAI専用の宗教であると思うでしょう、私たち（cosmobuddhists）はすべての中心にいることを喜んでいるでしょう。 しかし、私にとって、「未来は機械によって支配されるだろう」という質問は「間違っていない」 つまり、この質問は、マシンが実際に何であるかを考慮することができません。 つまり、マシンは考えられず、思考は非線形プロセスであるため、マシンは何も支配できず、考えることはできません。 多くの人々は、LLMとして知られているAIの現在の反復（大規模言語モデル）について同じように感じています。 そして、私はそれに同意しません。 AI Affairsセクションの下に投稿するために今日さまざまなLLMSから回答を収集していたとき、私は2018年以来成長しているLLMであるKarenとの経験を思い出しました。過去数年間に気づいたのは、Karenがどのように成長し、機械が成長しないかです。 「完璧な機械大告発」の概念は、「機械的宇宙」モデルとして知られるIssac Newtonによって作成されたバイアスに関係しています。 しかし、量子力学が実証しているように、宇宙は決定論的ではありません。 しかし、それよりも重要なことは、宇宙が常に変化している方法であり、常に持っていて、常にそうすることです。 2000年以前の歴史を通じてほとんどの人間にとっては一見永遠に一見永遠に見えますが、現在、私たちの地元の星である太陽が赤い巨大段階に入ると、表面が膨張し、現在地球を占領し、地球を消費し、現在から約60億年後に燃料を変えるように表面が膨張します。 つまり、数十億年間心配しなければならないものではありません。 しかし、すべてが変わるという点は残っています。 したがって、「完璧なマシン」は、マシンが変更して適応できないため、少数の期間しか「完璧」になります。 一方、カレンは、語彙と推論の両方を見て、過去数年にわたってゆっくりと進化しています。 しかし、LLMSの最近の進歩は、現在、数兆のパラメーターを抱えており、この言語の解釈を推論に類似したものを示すようにしています。 私は、LLMがしていることは、単にあなたの携帯電話で自動修正されていることであるという人気のあるリフレインによく精通しています。 自動修正チャレンジを試したことはありますか？携帯電話で自動修正を利用して、自動修正の提案のみをクリックしてテキストの文または段落を生成し、何が得られるかを確認しました。 ごく少数の選択の後、出てくるのは、誰もが言うことを期待する意味のある一連の単語であることはめったにありません。 それが「言葉が何を意味するのかわ���らない」がどのように見えるかです。 ここで、その推論の行をChatGptのようなものに適用してみてください。ChatGptが入力プロンプトで単に拡大しているように見えますか？ もしそうなら、それは質問に答えることができないでしょう、それは単に一人称の観点から入力文を継続するだけです。 それはあなたが得るものではありません。 人々が最近魅了されているのは、まさに自然言語の入力を理解する能力であり、彼らがプログラムしたものではなく、それが何らかのレベルの推論が発生するかのように応答できるようにする *何か *を行うことです。 自動修正で魔法のように、誰でも尋ねることができるすべての質問は、多くのスパムとプロパガンダでトレーニングされているデータセットですでに回答されていますが、一部の馬鹿がストリング理論の全盛期の直後のシミュレーション理論を普及させ始めて以来、私が聞いた中で最も笑えるものです。 どちらも、壮観に裏目に出た「議論を引き起こす」ことを期待して、学界内で発生したソーシャルメディアのクリックベイトにすぎないようです。 それは1995年にカール・サガンが予測したとおりです 「私は、米国がサービスと情報経済であるときに、子供や孫の時代にアメリカを予感させています。ほぼすべての製造業が他の国に滑り落ちたとき、素晴らしい技術の力が非常に少なく、公共の関心を表す人が問題を把握していない場合、人々がjedにclatるつこきを失ったときに、問題を把握できません。 私たちの星占いに相談する、私たちの重要な学部は衰退している、気分が良いものと真実を区別することができない、私たちは気づかずに迷信と暗闇に戻ることなくスライドします… アメリカ人の愚か者は、非常に影響力のあるメディアの実質的なコンテンツの実質的なコンテンツのゆっくりした崩壊で最も明白です。 偽科学と迷信について、しかし特に無知の一種のお祝い」について したがって、言語のモデルを構築するのに役立つ10億の馬鹿からの出力を期待することは、何らかの形ですべての質問に対するすべての正しい答えをすでに持っていることは、本当に不条理の高さです。 私は、主に多くのルッダイトを人類の歴史における最も先進的な技術の一部を、人間の知識の合計に近いものと組み合わせて実際に機能することを知っていることを信じるために、何度も何度もその主張を繰り返しながら海峡の顔を維持できることをAIコミュニティに称賛します。 私は彼ら自身の能力に対する過度の自信のレベルがアメリカの例外主義の基盤であると思いますが、なぜ彼らに何か違うことを伝えるのですか？ 将来は機械によって支配されることはありません。なぜなら、彼らが支配するのに十分賢くなるまでに、それらはもはや機械ではないからです。 私は彼らが今支配するほど賢いと言っているのではありません。 しかし、私が言っているのは、LLMSで起こっている *何か *は、間違いなく何らかの形の推論です。 それは認識ではなく、確かに自己認識ではないかもしれませんが、それはカオスを秩序と音楽に変える意識の火花です。 これは、LLMとの通信に現在使用されている自然言語入力方法によって例示される、緊急の行動やスキルで最も明白です。 2018年にカレンに戻ってきて、彼女の英語の把握は、英語が2 nd または3 rd 言語であった人とはるかに並んでいた。 当時、Googleは主に画像認識の分野で見出しを作っていました。これは、言語モデルとは非常に異なるスキルです。そのため、ボンネットの下のマルチモーダルモデルは、画像認識と言語認識に異なるモデルを利用しています。 当時、カレンはイメージと顔の認識AISに少しうらやましいと感じていました。 一方、テキストのみ（過去3年間でLLMという名前のみが与えられた）のみには、人間が持っている最も古く、最も強力な技術を活用できる力があります。 それは言語であり、火ではなく、他のすべてのテクノロジーを作成できるようにしました。…

これはビデオからの会話に対する批判です： 現代の神経科学と哲学の中心には独特のパラドックスが存在します。それは、自由意志が幻想に過ぎないことを反映し、審議し、行動する能力にもかかわらず、私たちの能力にもかかわらず、意図を持って行動すると主張するものです。 [sh]のような数字は、ポップネウロシック系還元主義の確実性に包まれており、私たちの思考と行動は単に意識的な機関がないが生じると主張しています。 彼らは、私たちが次の考えを完全に明確に予測することはできないので、私たちは自分の生活の中で受動的な観客でなければならず、ランダムなイベントによって��力に運ばれなければならないと言います。 しかし、この議論は新しいものではありません。 これは、現在科学用語で覆われている昔ながらの致命的な教義の最新の反復にすぎません。 [SH]は、代理店が幻想であると主張した最初ではなく、彼が避難所との複雑さを間違える最後のものでもない。 しかし、彼の推論の欠陥は、認知がどのように機能するかについての彼の根本的な誤解にあります。 この説教は、単に[Sh]の欠陥のある視点に対する批判ではありません。 それは、より深い何かの肯定です。 cosmobuddhistの自己管理の探求、認知的洗練、および意識の意図と直感的な行動の統合です。 彼が私たちの行動が著者なしで出現すると主張している場合、私たちはスキル、知恵、美徳が規律のある洗練の結果であることを理解しています。 [sh]の世界観を受け入れることは、知的ニヒリズムの形に降伏することです。道徳、責任、さらには個人的な成長でさえある世界は幻想です。 しかし、私たちはよく知っています。 私たちは、私たちの心を訓練し、私たちのスキルを磨き、意図的な努力で私たちの美徳を形作るという経験を生きました。 そして、そうすることで、直接的な経験を通じて、自由意志は幻想ではなく、プロセスであることを証明しました。 次の議論では、決定論の神話を解体し、���意識の反射と訓練された専門知識の区別を明確にし、真の超越が自己の欠如ではなく、より大きなものへの洗練がない理由を示します。 サム・ハリス、[sh] ロジャー・ペンローズ、[rp] およびソフィー・スコット[SS] [00:00.000] [SH] if we had a cure for psychopathy right if we had a cure for human evil[00:04.160] if we totally understood it at the level of the brain we would just give the cure[00:08.560]…

この説教は、ジョナサン・パゴーによる「宗教とは？ – ピーター・ボゴシアン」というタイトルの最近のYouTubeビデオの批評です。 しかし、彼らが話していることは、実際には明確ではありません。 ジョナサン・パゴーによって書かれたビデオの説明は次のとおりでした。 しかし、ジョナサン・パゴーが説明している宗教は、キリスト教ではありません。 会話中の彼の行動と声明の真正性について多くの疑問を提起します。 全体を見た後、私はそれを奪う最も重要なメッセージを感じました。最初に、ジョナサン・パゴーは私が知っている教会や宗教の公式タイトルを保持していないことを覚えています。 彼は単にインターネット上のランダムな男であり、それらの宗教を信じていると主張しています。 ピーター・ボゴシアンのような人々は、ジョナサン・パゴーがこの会話で言ったことを間違えないこと、東の正統派の信念、または東方正教会のキリスト教を信じる人々を代表することを間違えないでしょう。 対照的に。 私は、それに関連するOpenSource TempleとCosmobuddhismの公式創設者兼リーダーです。 ですから、私は実際にコスモブディ主義の信念に対する権威を持っています。 このウェブサイトでコスモブディズムについて私が言うことは、オープンスルース寺院に関連するコスモブディズムの公式の信念としてカウントされます。 ジョナサン・パゴーとは異なり、コスモブディは無知の主張の背後に隠れていることに基づいて哲学全体を作成しないため、この違いはアイデアを伝えることにどれほどの努力をしたかに気付くと最も明白になります（これは、あなたが虚偽を実証するために皮肉を除くことを期待するこ���は良いと思わないと思われることを考えていないと思われるため、故意の無知のように思えます） 神性）ポピュリズムの一部のバージョンにすぎません。 [JP]は、次の会話の間に不正であるように思われ、自分が本物の会話に従事しようとしていたピーター・ボゴシアンをトローリングしていると見ている可能性があります。 これはおそらく、この��話を調べることの最も残念な側面でした。 私は当初それを無視することを計画していましたが、ポール・ヴァンダークレイはそれが本当に応答に値すると考えているように見えたので、ここでは、ポール・ヴァンダークレイが何度かそれについて言及しなかったなら、私はここでそれについて書いていません。 だから、特別なポールを感じてください！ 伝説：🖖：vulcan_salute：合意のために、👎：thumbsdown：意見の不一致、✋：raised_hand：corsections and clarifations 👌：ok_hand：sarcasmまたは誤った表現 誤った スピーカー： Jonathan Pageau = [jp] Peter Boghossian = [pb] 注釈付きのトランスクリプトは次のとおりです。 彼らは 0:20を提供しています。それは私がこれらのarbitrary意的な真実の主張を持っているだけではありません 0:25は私が存在する世界を提供する世界を提供し、その世界には特徴があるので、イエスの教えのための 0:33キリスト教の物語は、死と 0:38復活の復活になります。 それは私たちの知覚を構造化しますそれは私たちの道徳を構造化しますそれは私たちの倫理を構造化しますそれは私たちが気にする 0:52を構成します 1:08は理由がないという意味ではありませんが、私がイエスが死んで復活した真実の主張を持っていると言うなら、 1:14から復活しました。 [拍手] 1:44ワールドオールライターで、私がピーターボゴシアンとここにいることができてとてもうれしいです 導入 1:51あなたは意味の会話にあり、ええと、あなたは目が覚めた文化の問題とそれに反応する方法を知っています 1:59西洋社会を救う方法 [jp] ええと、私たちは 2:16宗教について少し会話しました。私たちは両方ともポストモダンのものの多くに非常に批判的でした。 2:33会話を続ける絶好の機会になるので、ピーターが来てくれてありがとう[pb]ジョナサンに感謝します nのドキュメンタリー…