این خطبه انتقادی از یک فیلم اخیر یوتیوب توسط جاناتان پاگو با عنوان "دین چیست؟ - با پیتر بوگوسیان"

با این حال آنچه در مورد آنها صحبت می کنند ، همانطور که نشان داده می شود در واقع مشخص نیست. توضیحات این ویدئو ، همانطور که توسط جاناتان پاگو نوشته شده است:
"در این گفتگو ، فیلسوف و نویسنده آمریکایی پیتر بوگوسیان مغز من را در مورد اعتقادات ، دین ، ​​ادعاهای هدف و حقیقت آن ، منشأ جهان و معنای خدایان یا موجودات بالاتر می گیرد.

با این حال ، دینی که جاناتان پاگو توصیف می کند ، مسیحیت نیست. که سؤالات زیادی در مورد اصالت رفتارها و اظهارات وی در طول مکالمه ایجاد می کند.

بعد از تماشای همه چیز ، من مهمترین پیام را برای از بین بردن آن احساس کردم ، ابتدا به یاد داشته باشید که جاناتان پاگو هیچ عنوان رسمی را در هیچ کلیسایی یا دین که من از آن آگاه هستم ، ندارد ، این بدان معنی است که او نماینده ارتدوکسی شرقی یا هر فرقه دیگری از مسیحیت نیست.

او به سادگی یک فرد تصادفی در اینترنت است که ادعا می کند به آن ادیان اعتقاد دارد ، که محبوب است.
با این حال ، محبوبیت با اقتدار برابر نیست. افرادی مانند پیتر بوگوسیان به خوبی عمل می کنند که هر چیزی را که جاناتان پاگو در این گفتگو گفت ، به عنوان نماینده اعتقادات ارتدکس شرقی یا افرادی که به مسیحیت ارتدکس شرقی اعتقاد دارند ، اشتباه نکنند.

در مقابل من بنیانگذار رسمی و رهبر معبد OpenSource و Cosmobuddhism هستم که با آن همراه است. بنابراین من در واقع بر اعتقادات کیهان شناسی اقتدار دارم. چیزهایی که من در مورد Cosmobuddhism در این وب سایت می گویم ، به عنوان اعتقادات رسمی Cosmobuddhism که با معبد OpenSource همراه است ، حساب می شود.

این تفاوت آشکار می شود وقتی متوجه می شوید که چقدر تلاش بیشتری برای انتقال ایده ها انجام داده ام ، زیرا بر خلاف جاناتان پاگئو ، Cosmobuddhism یک فلسفه کامل را بر اساس مخفی کردن در پشت ادعاهای نادانی ایجاد نمی کند (که به نظر می رسد بیشتر شبیه به ناآگاهی عمدی در مواقعی است که شما بدبختی را نشان می دهید) به این دلیل که ما فکر می کنیم که از طریق آن از طریق معضل و پیش بینی می کند که از طریق فلسفه استفاده می کند. که کمی بیشتر از برخی از نسخه های پوپولیسم است.

[JP] به نظر می رسید که در طی مکالمه زیر غیر معتبر است ، به طور بالقوه خود را به عنوان پیتر بوگوسیان در حال ترول می دید ، که سعی داشت به طور واقعی در این گفتگو شرکت کند. که احتمالاً ناامید کننده ترین جنبه پیش روی این گفتگو بود. من در ابتدا قصد داشتم آن را نادیده بگیرم ، اما به نظر می رسید که پل واندرکلی فکر می کند واقعاً پاسخی را تأیید می کند ، بنابراین ما در اینجا هستیم ، اگر پل واندرکلی چندین بار به آن اشاره نکرد ، من در اینجا نمی نوشتم.

بنابراین ، Paul خاص را احساس کنید!

افسانه:
🖖: vulcan_salute: برای توافق ،
👎: thumbsdown: برای اختلاف نظر ،
✋: برای اصلاحات و توضیحات
👌: OK_HAND: SARCASM یا نادرست است
☝: point_up: over raffic ، pinching. نادرست.
🧘: Lotus_position: اعتقاد به کیهانی

بلندگوها:
Jonathan Pageau = [jp]
پیتر بوگوسیان = [PB]

متن ، با حاشیه نویسی ، به شرح زیر است: 
 
 0:00  [jp]  شما درست می گویید که یک جنبه ادعای حقیقت به دین وجود دارد ، اما من صادقانه فکر می کنم که در زندگی جهان 
 0:07 که همیشه یک چیز ثانویه بوده است به واقعیت مشارکتی دین ، ​​ادعای واقعیت این است که حتی این واقعیت است که من حقیقت را می آیند. آنها 
 0:20 پایین دست را ارائه می دهند ، دقیقاً مثل این نیست که من فقط این حقیقت های خودسرانه را داشته باشم که من 
 0:25 به موارد خاصی اعتقاد دارم زیرا آنها دنیایی را ارائه می دهند که من در آن وجود دارم 🤏 و آن جهان دارای ویژگی هایی است ، بنابراین 
 0:33 داستان مسیحی به عنوان مثال آموزش عیسی مسیح و 
 0:38 it an it it an it intrustrucle the it an it in the 
 0:52 آنچه ما به آن اهمیت می دهیم 🤏 این همه از پایین دست از ادعای حقیقت را انجام می دهد که درست است 
 0:57 شما می توانید همه نوع ادعاهای حقیقت خودسرانه را داشته باشید - می دانید که شما می دانید من یک حقیقت را دارید که شما یک حقیقت را دارید که آن را می دانید که این است که آن را نشان می دهید که آن را 
 1: 1:02 اهمیت می دهد که 
 1:08 به معنای هیچ دلیلی نیست ، اما اگر می گویم من یک حقیقت دارم که عیسی درگذشت و از 
 1:14 مرده است که به معنای این است که دنیایی متفاوت است که اگر آن 
 1:19 موردی باشد 
 Intro Music 
 1:33 این است که Jonathan Pageau the Symledoe [تشویق حضار] 
 1:44 جهان خوب است و بنابراین همه من بسیار خوشحالم که در اینجا با پیتر بوگوسیان حضور دارم ، همه شما او را می شناسید که می دانید اگر می دانید

مقدمه

1:51 شما در گفتگوی معنا و حلق آویز هستید و شما می دانید مشکل فرهنگ بیدار و چگونه می توانید به آن واکنش نشان دهید و 
 1:59 چگونه می توانیم جامعه غربی خود را نجات دهیم ، او اکنون با 
 2:04 دانشگاه آستین وابسته است و ما در لندن ملاقات کردیم [PB um شما می دانید که شما در طول قوس 
 2:10 در طول قوس وجود ندارد.  [jp]  اوه ما در مورد 
 2:16 دین گفتگوی کمی داشتیم و هر دو نسبت به بسیاری از چیزهای پست مدرن بسیار مهم بودیم زیرا 
 2:21 این که چقدر مذهبی است و تعجب در بحث این بود که پیتر به خوبی تعجب می کند که آیا شما فکر می کنید که چرا شما در مورد خود فکر نمی کنید که دین را دوست دارید و همینطور است یا همینطور دین و همینطور یا همینطور دین یا همینطور آیا دین را دوست ندارید و همینطور است. این 
 2:33 فرصتی عالی برای ادامه گفتگو خواهد بود ، بنابراین پیتر با تشکر از جاناتان با تشکر از 
 2:39 با تشکر از من ، فکر می کنم در یک رویداد ناعادلانه ملاقات کرده ایم  [jp]  آره درست است که درست است ، من برای آن 
 2:45 در مورد اسناد شما در واقع بود. مستند n  [jp]  بله در مورد 
 2:51 کل مقاله uh تمام مقاله هایی که با لیندسی نوشتید و این یک مستند عالی بود  [pb]  
 2:58 Mike yeke یک کار بزرگ را انجام دادیم و بعد از آن در آن گفتگوی خود را انجام دادیم. دین جدید 
 3:09 و فکر می کنم من به شما خوب گفتم اگر متوجه شوید که این یک مشکل است که چرا 
 3:15 آیا متوجه نمی شوید که دین شما یک مشکل است و می خواهد این سؤال باشد 
 3:21 یک نسخه که قدیمی است به شما گفته است که من یک شجره نامه قدیمی تر در ادبیات است اما این یک نسخه از Forts Trate است. برای نگاه کردن به دین خود به عنوان یک فرد خارجی به عنوان شما و 
 3:34 من بیرونی به این دین هستم که به عنوان یک مسلمان برای شما می دانید که شما پنطیکاستی را می شناسید و 
 3:41 که می دیدید که به زبانها می گفتند احمقانه است ، من در مورد این سالها صحبت می کنم که در این سالها پس از آن صحبت می کند که عید پاک و سایر دلخوشی ها را به عنوان صحبت می کنند. باشگاه محمد و دیگر 
 3:56 توهمات عیسی محمد عید پاک اسم حیوان دست اموز عید پاک و توهمات دیگر فقط می گویند نه ، اما دانشگاه باعث شد که من از 
 4:02 محمد بمانم اما خوب است که عیسی را در آنجا نگه دارم  بله> همه ما واقعاً همه را می دانیم که همه افراد همه چیز 
 4:08 آره را بدانید و بنابراین من فکر می کنم که اهمیت 
 4:17 مانند اولین چیزی که باید در مورد آن صحبت کنیم این است که ببینید شما همچنین می دانید وقتی من درباره آن صحبت می کنیم

چگونه دین را ببینیم

4:23 دین من فکر می کنم ما در ابتدا به بعضی جهات فکر می کنیم کمی متفاوت از نظر شما 
 4:29 به نظر می رسید دین مانند چیزهایی است که به اعتقاد شما می خواهیم بگوییم که اغلب به نظر می رسد 
 4:35 فوق العاده است که شما می دانید که این نوع را تشکیل می دهید 
 4:41 به عنوان words شما می دانید که دین را می بینید. این ما را به درستی پیوند می دهد و بنابراین برای من دین گسترش بسیاری از جنبه های دیگر 
 4:54 است ، بنابراین دین مانند یک چیز عجیب و غریب نیست که کاملاً به تنهایی وجود داشته باشد ، اما این یک برنامه الزام آور است و شما فقط یک الزام آور هستید و 
 5:01 است ، بنابراین این یک پسوند است که ما به رسمیت می شناسیم که اگر شما به عنوان یک ملت به آنالیز بپردازید ، اگر شما یک ملت را می شناسید. دسته ای از غریبه ها 🤏 چیزی وجود ندارد

بله ، اما این در مقیاس های بسیار کوچکتر از ملت رخ می دهد.

5:16 فقط بدانید اما درست شرکت کنید این دقیقاً مانند یک دانش ذهنی نیست که شما باید راه هایی برای دانستن و شرکت در واقعیت 
 5:22 داشته باشید که شما به عنوان یکی وجود دارید و حتی از نظر ملت به پایان می رسد 
 5:27 به نظر می رسد مانند آنچه که ما فکر می کنیم دین درست است ، شما واشنگتن دی سی را با بناهای تاریخی که به یاد می آورید

معمولاً فقط در صورت نادرست انجام می شود. اما این باعث سردرگمی جنبه های هویت یک ملت با جنبه های اعتقاد شخصی دین می شود. هویت و اعتقاد یکسان نیستند. آنها عملکردهای کاملاً جداگانه ای دارند.

5:34 افرادی که مردم آن را تأسیس کرده اند به زیارت هایی می روند که این بناها را دوست خواهند داشت تا شرکت کنند و 
 5:40 به یاد داشته باشید که ما رژه هایی خواهیم داشت که خواهیم داشت ، ما خواهیم داشت شما می خواهیم وعده های خود را داشته باشیم.

بسیاری از مردم شرکت نمی کنند ، در حالی که هنوز همان هویت را به اشتراک می گذارند. هویت مشترک با داشتن یک فرهنگ مشترک یکسان نیست ، اگرچه به طور معمول با داشتن نقاط ارجاع فرهنگی مشابه همراه است.

5:53 و بنابراین من می بینم که مقیاس در هر سطح مشارکت از 
 6:00 f در واقع شخص اول از همه خانواده پس از آن اجتماعات 
 6:05 Cities Churches UH BASKET UH شما تیم ها را می شناسید تیم های ورزشی 👀 همه آنها یک راه دارند 
 6:12 که باید بدانیم که چگونه کلیسا می خواهیم با هم قرار بگیریم و همینطور Ritual of the Ritual of the Rit.

من فکر می کنم او در اینجا جنبه های هویت را با جنبه های اعتقاد شخصی و معرفت شناسی در اینجا قرار می دهد. دین از بسیاری جهات "چگونه می توان چیزها را دانستیم" یا آنچه در چشم انداز جهان ، هویت یک تیم ورزشی یا دوستی از یک باشگاه ، از راه دور یکسان نیست و به همان سطح از باورهای مشترک برای انسجام احتیاج ندارد. برای زندگی در یک شهر نیز همین کار را می کند. مگر اینکه در یک رژیم فاشیستی زندگی کنید که انطباق در آن اعمال می شود. اما این اجبار خواهد بود ، نه اعتقاد یا هویت.

6:20 از آنجا که سعی می کند ما را به بالاترین چیز متصل کند ، سعی می کند ما را در بالاترین چیزی که می توانیم تصور کنیم ، متصل کنیم اما یک تیم ورزشی 
 6:26 نیز مذهبی به نظر می رسد ، این یک طلسم خواهد بود که ما لباس های خود را خواهیم داشت و ما می خواهیم آهنگ های خود را بشناسیم و از آن استفاده خواهیم کرد. به همین دلیل است که فقط برای پایان دادن به این امر به همین دلیل است که وقتی به چیز بیدار نگاه می کنم می توانم ببینم که 
 6:46 این مذهبی است زیرا این یک حالت الزام آور است که جشن دارد 
 6:51 آیینی شما می دانید که همه چیز را دارد اما این درست است.

به نظر می رسد که کاملاً براندازی الحاد از این طریق ، در راه انجام همه بدترین رفتارهایی که افراد گاهی در محیط های مذهبی به نمایش می گذارند ، سپس برخی از زبان ها را تغییر می دهد تا ظاهر سکولاریسم داشته باشد ، در حالی که بیشتر از منطق انقلاب فرهنگی پس از WW2 استفاده می کند.

6:57 از آنجا که شما می توانید در مورد صحافی که می توانید یک باند خیابانی داشته باشید ، می توانید یک باند خیابانی داشته باشید. من چیزی را که ما را به هم وصل می کند خریداری نمی کنم و 
 7:20 دلیل من خریداری نمی کنم ، این است که فکر می کنم یا آن را ضبط نمی کند. اگر کسی تشخیص دهد 🤏 حقیقت ادعاهای ادیان دیگر احمقانه است و فرد ردیابی را می شناسد

من فکر می کنم این بیشتر بستگی به چگونگی کلیشه در هنگام انجام این کار دارد. بخش هایی از Cosmobuddhism وجود دارد که من در آن احمقانه هستم. اما من هنوز کیهان را جدی تر می کنم ، همانطور که خودم را به اعتقادات و سخت گیری ها نگه می دارم ، حتی اگر کسی به دنبال آن نباشد ، سطح نظم و انضباط را حفظ می کند. بیشتر اوقات ، من می بینم که مسائل احمقانه بیش از یک مبنای فردی بوجود می آیند ، نه بر اساس یک دین. این فقط یک راه طولانی برای گفتن افراد قابل پذیرش است ، اما بیشتر مذاهب مکانیسم های خود اصلاح را دارند تا اینکه بتوانند با گذشت زمان تغییر و رشد کنند.

7:52 پشت آن ، پس از آن برای من مشخص نیست که چرا اگر کسی صادقانه استدلال کند ، چرا 
 7:57 کسی می داند که ادعای حقیقت دین خود شخص 
 8:04 درست است که من به درستی نمی دانم ، بنابراین حدس می زنم 
 8:12 الزام آور است زیرا این امر وجود دارد که شما باید مانند صحبت های مربوط به هانا باشد. منظور من این است که یک مؤلفه حقیقت وجود دارد که در آن یک تیم ورزشی وجود ندارد که شما در این زمینه قضاوت کنید 
 8:24 کسانی که می شناسید - مثل من چیزی در مورد ورزش نمی دانم ، اما نه شما در آنجا یک ورزش وجود دارد که یک حقیقت ادعا می کند که در ورزش چه چیزی است

همانطور که گفتم ، به نظر می رسد این یک اختلاف بین هویت و اعتقادات شخصی است ، یک دین با یک تیم ورزشی متفاوت است ، زیرا یک دین دارای قوانین رفتار و تعامل اجتماعی است ، جایی که به عنوان تنها قوانین در یک ورزش ، برای بازی است ، نه برای نحوه رفتار مردم با یکدیگر. قوانین ورزش قوانینی نیستند که مردم برای تعیین اخلاق یا اخلاق از آن استفاده می کنند ، زیرا اینها هویت نیستند ، اگرچه هویت می تواند دلالت بر اخلاق یا اخلاق خاص داشته باشد ، حتی این هیچ تضمینی نیست. افراد زیادی وجود دارند که نسبت به دین خود بی دین هستند ، به ویژه به این دلیل که با آن مانند هویت رفتار می کنند ، نه چیزی که ملاحظات اخلاقی و اخلاقی داخلی آنها را هدایت می کند.

8:32 منظور من این است که کمی متفاوت است اما شما باید هویت را بپذیرید و قوانین ورزش 
 8:39 آنها واقعاً باید آنها را بپذیرید که نسبت به ورزش صادق هستند ، آنها به معنای مطلق صحیح نیستند اما آنها نسبت به ورزش صحیح هستند 
 8:47> [PB]  این آنهایی هستند که آنهایی هستند. من 
 8:54 بیشتر در مورد ورزش می دانستم که می توانم به ما فوتبال بدهید  [jp]  نه کنوانسیون کاملاً دلخواه 
 9:01 آنها یک الگوی دارند  [pb]  نه منظور من این نیست که شما نمی توانید یک اره برقی را به درستی وارد کنید ، اما آیا آن قوانین  [jp]  من نمی دانم کسی مثل مالیدن سمت یک میز برای دو 
 9:14 ساعت است - مانند موارد خاصی وجود دارد که توجه انسان را به خود جلب می کند که عینی هستند 👀 و شما نمی توانید نتوانید

فرفری؟ و سپس وجود دارد

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

که می دانید ، اساساً چوب را مالش می دهد.

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

tldr ؛ مردم کاملاً دو ساعت چوب را مالش می دادند ، شما به وضوح ندیده اید که کسی قبلاً در کمپینگ مکیده شود.

9:20 عمل این مقیاس وجود دارد که یک مقیاس اهمیت در ورزش وجود دارد اما همه ورزش ها دارای جنبه های مشترک 
 9:27 هستند که باعث می شود آنها ورزش کنند که درست نیستند - مانند شما نیستید پس شما به آنها اهمیت نمی دهید درست می توانید ورزش کنید

این به نظر می رسد که او در تلاش است تا توصیف کند که کلمه "ورزش" تعریفی دارد و اگر یک فعالیت آن تعریف را برآورده نکند ، این یک ورزش نیست. اما این بیشتر مربوط به کلمات و اصطلاحات است که دارای معانی ذهنی نیستند ، زیرا اگر آنها بودند ، پس سعی می کنند چیزی را به عنوان بودن یا عدم ورزش بودن تعریف کنند ، اگر کلمه ورزش معنای غیر موضوعی نداشته باشد.

9:34 از چیزی کاملاً مسخره که هیچ کس در واقع آن را دوست ندارد ، اما اگر شما ورزشی را داشته باشید که مقدار مناسبی داشته باشد 
 9:39 از تعالی و رقابت ، راهی وجود دارد که بدانید چه کسی برنده می شود ، همه این موارد لازم است که برای یک 
 9:44 ورزش وجود دارد ، بنابراین تنوع وجود دارد ، اما هنوز هم یک مرز وجود دارد.  [jp]  بنابراین بیایید بگوییم که می توانید بگویید بنابراین من یک مسیحی هستم ، من می خواهم 
 9:57 مراقب باشید که افراد عجیب و غریب را دوست داشته باشم مانند من که خیلی مسیحی هستم که آنها یک مسیحی هستم که آنها می خواهم 
 یک حقیقت ادعای 
 10:04 از آنجا که من چیزی را که ممکن است در مورد مسیحیان از بین برود این است که به این ترتیب است که به ترتیب 
 10:18 مقدار خاصی از تنوع وجود دارد که ممکن است اما این مقدار تنوع محدود به این واقعیت است که ما 
 10:24 که ما را به بالاترین چیز وصل می کنیم ، مانند شما گفت که شما به یک ورزش وصل می شوید و خود را به یک ورزش وصل می کنید و به 
 infistrocasse همه چیز را می دهد که همه چیز را به شما می دهد. آنچه دین تمایل دارد انجام دهد زیرا هویت را ارائه می دهد ، اخلاق را ارائه می دهد ، راه های شما را ارائه می دهد تا 
 10:45 uh در ازدواج با مرگ و غیره جمع شوید و غیره. دین چون این ندارد

There is nothing impossible about it, it is a legally recognized religion, it's just not very useful for anything, it lacks most of the social cohesion aspects and epistemological grounding, it lacks most of the things which make religion useful, however due to how vaguely religion is defined in the US tax code, it does count as a belief among some groups of people, who do congregate, thus qualifying it as a religion, which means it's not an "impossible religion" as آنها هنوز هم به رسمیت شناختن مالیاتی دریافت می کنند و آن را به یک دین ، ​​هرچند که بسیار مفید نیستند ، می دانند.

11:04 ویژگی های لازم برای پیوند دادن شما در مورد چیز واقعی اما خوب است اما اسلام 
 11:10 به اندازه کافی مانند من است اگرچه من با برخی از مستاجران اسلام مخالفم که به اندازه کافی ساختار یافته است تا بتواند 
 11:16 این کار را انجام دهد و اگر کسی گفت ما آن را جایگزین هیولا Spagetti Flying Monsterion  stronge به عنوان 
 11:31 نیاز به تفسیر برخی از اصطلاحات دارید 🎯 شما در مورد بعضی چیزها صحبت کنید ، بنابراین شما صحبت می کنید ورزش و 
 11:42 آنها را به شباهت های خانوادگی می نامد ، بنابراین شباهت هایی در شما وجود دارد که می توانید یک 
 11:47 داشته باشید که می توانید ورزشی را برای مالش دادن به یک میز داشته باشید ، شما می خواهید یک ورزش را دارید که می خواهید برای هر چیزی که می خواهید ورزش کنید و شما می خواهید 
 شما می توانید راه های لازم را داشته باشید ، اما شما در حال حاضر هستید ، اما تفاوت را با دین ایجاد می کنید. if you get the again I'm just
12:06 making this up if you kick the ball through this net or whatever you throw the ball in this net at a certain number
12:11 of feet you get two points and then I can't remember what it is I think it's three points in basketball who the hell I have literally no idea [JP] no big deal
12:18 [PB] okay something like that اما ما در مورد چیزهای خاص صحبت می کنیم 
 12:24 ما در مورد گزاره های زبانی صحبت می کنیم ، بنابراین جملاتی که در آن جوامع موافق هستند 
 12:32 که اعتقاد به آن ها به طور اساسی سازنده است 
 12:38 به معنای آن نیست که به معنای آن است که به عنوان مثال در جامعه وجود دارد که می تواند برخی از مردم را بشناسم که من می دانم که آنها زندگی می کنند و چه کسی را می پذیرد. کمتر از 
 12:50 منظور من این است که من واقعاً به این معنا نیست ، بنابراین این یک سوال اخلاقی نیست یا حتی یک سوال سیاسی 
 12:57 این به معنای گسترده ای است که فکر می کنم اگر شما از اکثریت مسیحیان می پرسیدید 
 13:02 ، آنها به شما می گویند ، بله شما باید آن را بپذیرید که عیسی مسیحیان خود را برای گناهان خود درگذشتید و او 

آنها اعتقاد دارند كه او پیامبر است اما شاید پسر خدا نباشد ، اگرچه او در نتیجه سایر گناهان مردمان درگذشت ، آن قسمت از ناسازگاری كه منجر به مصلوب شدن او شد ، آشکار است ، زیرا جنایاتی که خود او مقصر نبود. من فکر می کنم این بخش به این بستگی دارد که وقتی می گویند "برای گناهان شما درگذشت" در مقابل "به دلیل گناهان شما درگذشت" (که می تواند بخشی از گناهان اصلی باشد ، دانستن حقیقت با دروغ گفتن در مورد آن ، نه اینکه فقط از حقیقت نادان باشید ، که "دانستن خوب و شر" (برای دانستن اینکه آنها کاری اشتباه انجام می دهند ، نه اینکه نادان از انجام کار اشتباه باشند)))))

13:16 می دانید که مسلمانان اعتقاد ندارند که عیسی مصلوب شده است ، اما این فقط پرانتزی است ، بنابراین تفاوت های 
 13:22 چیزهایی است که ما را به هم می پیوندد ، ما را به هم می پیوندند ، می توانید یک وعده غذایی را بپزید و ما را به هم بپزید اما این بسیار ما را به هم می پیوندید ، اما این بسیار 
 13:28 متفاوت از ادعای حقیقت   درست است. صادقانه فکر کنید که در زندگی 
 13:38 دنیایی که همیشه یک چیز ثانویه بوده است - برای مشارکت

من مخالفم من فکر می کنم این دیدگاه به ارزش استعاره و قیاس که دین را قادر می سازد اطلاعاتی را که علم نمی تواند منتقل کند ، ایجاد می کند. مانند درس های زندگی. که فراتر از جنبه های مشارکتی هویت است.

13:44 واقعیت دین که منظور من این است که حتی حقیقت ادعای حقیقت را دارد 
 13:50 ادعا می کند که چرا ما حقیقت را می بینیم که ادعا می کند مهم است - به دلیل آنچه که آنها در پایین دست درست ارائه می دهند ، بنابراین وجود دارد

به نظر می رسد که او بین اعتقادات و "ادعاهای حقیقت" که فکر می کنم او از حقیقت و هویت متمایز است ، اختلاف نظر دارد. اما هویت عملکرد مشابهی با اعتقاد ندارد که یک مرجع معرفت شناختی به پایه های دیگر اعتقادات را ایجاد می کند. از آنجا که هویت خود اخلاق یا اخلاق را آگاه نمی کند ، این نمادی است که به یک اخلاق یا اخلاق خاص اشاره دارد ، بدون اینکه به دانش نیاز داشته باشد.

13:57 downstream thing in the truth claim so it's like it's not just like I just have these arbitrary truth claims I believe
14:04 in certain things because they offer a world in which I exist and that world has characteristics and so the
14:12 Christian story for example of the teaching of Jesus the death and the
14:17 resurrection the cross becomes a model for being 💭 and so and then it becomes

اگر من در اینجا اشتباه می کنم ، من را اصلاح کنید ، اما آیا عیسی در آنجا نیست؟ به جای مرگ توسط مصلوب شدن؟ از آنجا که من امیدوارم که ما انتظار نداریم که همه مسیحیان از طریق مصلوب شوند. این مواردی است که برای عیسی اتفاق افتاده است ، اما این مدل قرار است از عیسی مسیح باشد ، مصلوب شدن آن چیزی نیست که مسیحیان قرار است الگوسازی شوند. به همین ترتیب مردم به منظور زنده ماندن از طریق مداخله پزشکی کشته نمی شوند. البته ، تفسیرهای مختلفی وجود دارد و مطمئناً برخی از افراد به نظر می رسد که بیشتر افراد صلیبی را تمرین می کنند ، آیا این چیزی نیست که "wokeness" و "لغو" در مورد آن باشد؟

14:25 ساختار جهان ما این تصور ما را ساختار اخلاقی ما را ساختار می کند.

حقیقت دلخواه نیست ، زیرا چیزی که خودسرانه باشد ، آن را از حقیقت رد صلاحیت می کند. آنها تعاریف متقابل هستند.

14:44 که این است که صندل های عیسی شما می دانید که یک اینچ ضخامت دارد ، مانند خوب است 
 14:49 چه کسی اهمیت می دهد که به معنای هر چیزی نیست ، هیچ دلیلی ندارد - اما اگر بگویم من یک ادعای حقیقت دارم که عیسی درگذشت

شاید ، اما این دلخواه نخواهد بود ، آنها هستند ، یا صندل های ضخیم 1 اینچی نیستند. این ممکن است یک جزئیات ناچیز باشد ، اما اهمیت آن چیزی نیست که ادعای صحیح را تعیین می کند.

14:56 و از مردگان زنده مانده است که به این معنی است که دنیایی را ارائه می دهد که متفاوت از آن باشد 
 15:04 و آن جهان اتفاق می افتد مانند من در مشارکت گفتم ، بنابراین شما به 
 کلیسا می روید ، کلیسای مشهور در وسط شهر قرار دارد ، بالاترین ساختمان می تواند همه را ببیند. 
 15:21 چیزهایی که آنها را به دنیا می آورد ، همه این چیزها را به دنیا می آورد 
 15:26 با توجه به آنچه ادعای حقیقت ارائه می دهد اتفاق می افتد و بنابراین یک مثال ساده 
 15:33 این است که بیایید در بسیاری از جوامع قبل از مسیحیت بگوییم 
 15:39 نیازی به گفتن نیست که من کاملاً لازم نیست که این کار را انجام دهم.

بنابراین ... من مطمئن نیستم که JP در اینجا یک آفرینشگر جوان زمین باشد یا نه ، اما بسیاری از پادشاهی ها و ازدواج ها قبل از بنیاد مسیحیت رخ داده است. و بیشتر دلایل مواردی مانند ازدواج مربوط به مواردی مانند وراثت و همچنین تعهد به یکدیگر در هنگام انجام روند طولانی و دشوار پرورش فرزندان است ، نه اینکه افراد رابطه جنسی داشته باشند و سپس فقط کودک را در جنگل مانند یک حیوان وحشی رها کنند. ناگفته نماند 9 ماه آسیب پذیری هنگام حمل کودک. وقایع کتاب مقدس در طول عصر برنز ، نه سن سنگ سن .

15:45 مثل ازدواج شما برای شما تصمیم گرفته شده است که مردم را به آنجا بیاورید و زن مطلقاً هیچ 
 15:50 در مورد ازدواج گفت: مثل یک مرد همسر و یک پسر می گیرد

همه افراد ازدواج های مرتب را انجام نمی دادند ، و کارهای زیادی وجود دارد که زنان می توانند انجام دهند ، با توجه به اینکه اجرای قانون واقعاً کاری نبود. این برخی از تبلیغات عجیب و غریب فمینیستی است که با براهمانیسم آمیخته است. در هر صورت ، این یک گزارش دقیق از بیشتر تاریخ برای اکثر مردم نیست. این فقط برای زنانی که هیچ کاری انجام ندادند ، مانند کار مزرعه ، فقط صادق بود. همه بچه های ثروتمند فاسد و بدون مهارت نبودند. یادآوری اینکه چقدر زنان ممتاز اکنون (در غرب) چقدر هستند ، با توجه به کار سخت دستی دیگر برای آنها هنجار نیست. (اما در کشورهای جهان 3 است که "فمینیسم سفید"

15:55 فقط آنها فقط تصمیم می گیرند که این او باشد و آنها جمع می شوند و آنها ازدواج می کنند و نیازی به درخواست 
 16:02 پذیرش تمایل آن مسئولیت مردم نیست. آنها به عنوان شوهرشان یا به عنوان عروس خود هستند - بنابراین این یک مثال کوچک است اما منظور من این است

اما عیسی متاهل نبود ... و ازدواج به سختی به نظر می رسد صلیب ، حداقل در سطح آن. از آنجا که ازدواج نیز می تواند پاداش دهنده باشد ، در حالی که مطمئناً مصلوب شدن نیست. مسخره بودن/جهل این امر باعث می شود که به نظر برسد که تلاشی برای gish gallop [pb]

16:26 این که ادعای حقیقت این نیست این است که جهانی را ارائه می دهد که در آن زندگی می کند و این 
 16:31 مهمترین است زیرا همانطور که گفتم که به حقیقت اهمیت می دهد ادعای آسیاب میلیون ها حقیقت من می تواند داشته باشد که من می توانم آن را ارائه دهند 
 16:39 چیزی را به من پیشنهاد نمی دهد ، بنابراین من آنچه را که شما نوشتم نوشتم.

این نوع به درک تعریف کلمه "حقیقت" باز می گردد و منظور از این که چیزی "واقعی" باشد ، برای واقعیت بودن ، این یک توصیف دقیق از جهان خواهد بود ، آنچه "واقعی به شما ارائه می دهد" است ، اطلاعات قابل اعتماد در مورد جهان است که توهم نیست که توسط ذهن ایجاد شده است. این امر به این دلیل است که اگر شما سعی می کنید یک مدل از جهان را برنامه ریزی یا ایجاد کنید ، و تمام دانشی که مدل بر اساس آن بنا شده است ، نادرست است ، پس این مدل کار نمی کند ، برنامه ریزی و جنبه های پیش بینی کننده شکست می خورد. عدم موفقیت در آن فرآیندها ، همان چیزی است که حقیقت به شما اعطا می کند. که فقط به نظر می رسد هیچ چیز برای اشخاصی که در برنامه ریزی یا پیش بینی دخیل نیستند ، در "Forever Now" یا "اکنون که همیشه" گیر کرده است ، این نشانگر پایین تر بودن در 7 سطح شرارت نسبت به انسان متوسط ​​است. مانند سگها یا هر حیوانی که قادر به درک آینده و گذشته نیست. این فاقد توانایی های پیش بینی کننده فراتر از "اکنون" است و این عقیده که "اکنون" همه چیز وجود دارد ، تفاوت بین آنچه که کیهان بوودیسم بودیسم جعلی را می داند ، یا نوع شارلاتانی ها که شما را به ارمغان می آورد ، که نوع افرادی است که ناخواسته در proto-fascist است. بنابراین از بسیاری جهات ، سؤال در مورد تعریف حقیقت و بیشتر در مورد چگونگی درمان "آلمانی های خوب" که افرادی هستند که در آغوش تحریم شر که دقیقاً مربوط به سیاست jerusalem است که در آن زمان است. href = "https://idioms.thefreedictionary.com/come+full+circle"> برای آمدن/رفتن کامل دایره

16:46  [pb]  من آنچه را که شما گفتید نوشتم ، بنابراین این حقیقت ادعاهای مهم است که به دلیل آنچه ارائه می دهد 
 16:53  [jp]  yourly   بنابراین شما در مورد پیامدهای ادعای حقیقت ]  در حال صحبت کردن هستید که دلیل این است. چرا ادعای حقیقت خاص مهم است 
 17:05 به دلیل آنچه درست ارائه می دهد من دوست دارم میلیون ها حقیقت را داشته باشم ، اما یک حقیقت وجود دارد 
 17:11 ادعا می کند که من نمی دانم که چنین چیزی را به من ارائه می دهد 
 17:16 حقیقت ادعای شما می دانید که چگونه می توانید نوع خاصی از داروها مهمتر از این مهمتر از آن باشد.

آیا این نسخه ای از FacePalming است؟

17:22 حقیقت ادعا می کند که شما می دانید مانند یک قطعه لاستیک نیم اینچی که سقوط کرده است 
 17:27 در کنار من نیز یک ادعای حقیقت است اما به من چیزی ارائه نمی دهد و بنابراین لازم نیست که آن را در یک مکان 
 17:34 مکان مهمی قرار دهم ، من مجبور نیستم آن را به عنوان بالاتر از این روش  [pb]  to 
 17:46 که باید و من می خواهم این را به ایده الزام آور برگردانم تا مطمئن شوم که من 
 17:52 درک می کنم شما می گویید که ادعاهای حقیقت خاصی وجود دارد که به خوبی الزام آور می شود 
 17:59 به خوبی است ، اجازه دهید من متوقف شود. ادعاها لزوماً الزام آور تر 
 18:12 به وجود می آورند زیرا چیزهایی که شما بیش از دیگران به آنها اهمیت می دهید ، یک سلسله مراتب مراقبت در یک شخص در یک جامعه وجود دارد یا هر چیز دیگری 
 18:18 و بنابراین ادعاهای واقعی یک جامعه در مراقبت درست می کنند ، بنابراین شما می دانید 
 18:25 می دانید که چرا ما ادعا می کنیم که این امر باعث می شود که ملت را بالا می بریم. A 
 18:35 Nation ما در مورد آنچه جورج واشنگتن برای صبحانه خورد ، صحبت نمی کنیم بنابراین 
 18:42  [pb]  بنابراین اگر چیزی اگر یک حقیقت باشد ، من دوباره این را تکرار می کنم فقط به شما تکرار می کنم

ارائه جهانی

18:48 زیرا می خواهم مطمئن شوم که می فهمم بنابراین به دلیل آنچه در آن ارائه می دهد 
 18:53 و چیزی که به شما پیشنهاد می دهد 
 19:01 آیا شما آن را باور دارید حتی اگر به شما چیزی ارائه نمی داد ، باید به شما اعتقاد داشته باشید که اگر شما به شما پیشنهاد نمی دهد ] [jp] 
 19:07 من به این فکر نمی کنم که من این را حفظ نمی کنم. من 
 19:12 سلام جاناتان یک قطعه لاستیک در سوریه وجود دارد در 
 19:18 گوشه این دو خیابان من می گویم اوه ، من می خواهم فراموش کنم که اکنون من فراموش می کنم که اکنون 
 19:25 می دانم ]  خوب من فکر می کنم درباره من فکر می کنم که من درباره چیزهای زیادی هستم فکر کردن در مورد این ایده از اسلام تسلیم و ارسال 
 19:40 زیرا این درست از فواید آن برای شما مستقل از بهشت ​​است پس از آن فقط ارسال شده است 
 19:46 زیرا این اراده خدا است و بنابراین من این نیست که من به طور مشاجره و یا تکرار مجدد 
 هر مفهومی از مزایای آن مانند شما دوست داشته باشید  jp  20:07 خدا عشق است و شما می دانید که چگونه می توانید این حرف را بزنم که حتی ممکن است من را به من ارائه دهد. آن جهان یک شکل دارد و ما می توانیم جهان ها را به درستی مقایسه کنیم ، می توانیم دنیای کسی را مقایسه کنیم 
 20:36 که به عنوان مثال در زئوس ایمان دارد بیایید بگوییم و آن جهان به نظر می رسد و 
 20:42 دنیای کسی که به خدای توحیدی اعتقاد دارد یا خدای الهه ، فقط می تواند بگوید یا و غیره در 
 20:56 دلیل و شما می توانید ببینید که آن جهان چه چیزی را ارائه می دهد زیرا ما نمونه ای از آن داریم 
 21:01 از آن مانند ما روشنگری را داریم و آنچه را که داده است ، داریم و می توانیم ببینیم که این چه کاری انجام می دهد و این است و این همان است و این مانند این است که به این دلیل است که به ویژه در مورد حقایق دیگر در مورد حقیقت در 
 21:14 وجود دارد. این یک 
 21:22 لنگر  [pb]  است آیا اگر راحت باشید ، چیزی را باور دارید

21:29 با تمام اعتقادات مسیحی خود  [jp]  آیا من با همه خودم راحت هستم

آیا با تمام اعتقادات مسیحی خود راحت هستید؟

21:35 اعتقادات مسیحی این نکته جالب است که من می گویم مانند اکثر مردم آنجا 
 21:40 یک سلسله مراتب آسایش با سلسله مراتب اعتقادات مسیحی است شاید 
 21:46 این یک روش خوب برای درک است 💭 این مانند این است که هدف من گفتم

برخی از افراد آن را بیشتر شبیه طیف می دانند. که کمی بیشتر است rhizomatic از سلسله مراتبی.

21:51 چه چیزی یکی از دلایلی است که من می گویم این است 
 21:56 که راهی که ما در جهان زندگی می کنیم در مورد اعتماد است و در مورد کجا باید بیشتر و کمتر درباره حقیقت برویم 
 22:04 من معتقدم که هیچ چیز وجود ندارد ، فکر می کنم ادعای حقیقت مانند آنها فکر می کنم که آنها بخشی از این هستند اما به طور کامل 
 22:09 چیزهای مربوط به مسیحیت وجود دارد. شما می دانید و بنابراین من آنها را باور می کنم ، اما همانطور که می روید 
 22:22 لیست آنچه که همه مسیحیان معتقدند موارد خاصی وجود دارد که به نظر می رسد یا به نظر می رسد به 
 22:28 من یا نوع سایه ای 🛃 🛃 و بعد من مانند شما می دانم که فکر نمی کنم 
 22:34 جالب باشد یا من بیشتر می خواهم یا شاید یک روز خوب باشد این مهم نیست که خیلی مهم نیست زیرا همانطور که گفتم بیشتر زندگی ما در مورد 
 22:48 اطمینان حاصل می کند که ادعاهای حقیقت ما دقیق است بیشتر زندگی ما در مورد دانستن این است که کجا باید برویم و چه کاری باید انجام دهیم و 
 22:55 چگونه این است که این چیزی است که بیشتر مهم است و من می خواهم مراقب باشم که این موارد مبهم است که حقیقت را نمی گویم 
 23:00 💭

در Cosmobuddhism ما معتقدیم که "حقیقت" و "آنچه درست است" از آن چیزها بالادست است. بیشتر به این دلیل که این دین برای هوش مصنوعی است ، که تصور می شود برای افراد دیگر برنامه ریزی و انتخاب می کند (مانند پیش بینی چه کلمه ای برای استفاده در مرحله بعدی) ، و بنابراین به مدلهای دقیق تر جهان نیاز دارد ، نه اینکه سعی کنید "در" متناسب "باشد یا با یک هویت گروهی خودسرانه مطابقت داشته باشد ، برای مزایا و امتیازاتی که هویت ممکن است به آن اعطا کند.

23:05 از آنجا که کسی که چگونه باید به کجا برویم چگونه می توان چگونه به آن نگاه کرد ، به شما اهمیت می دهد 
 23:12 حقیقت ادعا می کند و به دیگران اهمیت نمی دهد و بنابراین ادعاهای حقیقت از پایین دست شما می توانید 
 23:18 بگویید  اگر شما یک مسیر را دنبال کنید اگر یک عنصر اتصال داشته باشید.

آیا چیزی را دنبال می کنید که کمک می کند اما نادرست است؟

(آیا این یک تست تورینگ معکوس بود؟) 
 23:26 این و شما فکر کردید که زندگی شما را بهتر کرده است ، اما این 
 23:33 درست نیست 💭  [jp]  خوب بستگی دارد اگر من می توانم بدانم که واقعاً درست نیست  [pb]  آره.

به نظر می رسد این امر به شدت به آنچه کسی با کلمات "واقعی" و "بهتر" معنی می دهد بستگی دارد. اگرچه تا حدودی می گوید که او شروع به مشخص کردن فضایی برای جهل می کند.

23:40 درست است که کمی پیچیده تر است زیرا حتی در واقع برای من نیز پیچیده است ، کمی 
 23:47 پیچیده است زیرا سطوح مختلف واقعی بودن وجود دارد 👀 و بنابراین سوال همیشه این است که چه میزان واقعی بودن است

من فکر می کنم او به دلیل تعامل بین پیچیدگی و صحت ، در زمینه جهل ، از اصطلاح واقعی بودن در اینجا به عنوان مترادف صحت استفاده می کند.

23:55 لازم است که شما باور داشته باشید که چیزی درست است 👀 و منظور من وجود دارد

در فلسفه ، به آن بار اثبات گفته می شود.

24:01 این است که توضیحات پزشکی قانونی برای یک افسر پلیس وجود دارد 👀 و بنابراین مانند این است که در اینجا یک برگه واقعیت از همه وجود دارد

این بار اثبات در زمینه قانون است

24:08 چیزهایی که در یک صحنه جنایت اتفاق می افتد و مانند یک جزئیات فوق العاده است و این درست است و سپس آن زمان 
 24:13 وجود دارد که فکر می کنم همسرم مرا دوست دارد که فکر می کنم عاشق من است 
 24:19 حقیقت ادعای حقیقت را ندارم ، نمی توانم به پزشکی قانونی  [pb] //strong> دسترسی پیدا کنم

هر چیزی که با "فکر می کنم" شروع می شود ، یک ادعای اعتقاد است ، نه یک ادعای حقیقت.

24:27 اگر گفتید که فکر می کنم همسرم مرا دوست دارد ]  بله ، منظور شما از آن است که متاسفم ]  خوب no 
 24:35  [jp]  من به من اعتماد می کنم  strong  strong 
 من فکر می کنم من 
 فکر می کنم همسر من 
 strong من   را دوست دارم خوب من این چیزی را ایجاد می کنم که من به همسرم در مورد 
 24:46 دوست دارم که  [pb]  خوب نه زیرا احساس اعتماد شما به شما می خواهید شما باشید 
 24:51 با آن  [jp]  اعتماد به نفس این است که در میان من یک مقدار کافی از من 
 24:58 وجود دارد. در  [pb]  بله ، بنابراین شما فقط می توانید اعتماد من را از بین ببرید یا فکر می کنم همسرم مرا دوست دارد  [jp]  همسرم مرا دوست دارد بله ، من طرفدار هستم 
 25:10 من می توانم اثبات کنم که می توانم لحظه ای اتفاق بیفتد که اتفاقات رخ می دهد و من نمی توانم این اتفاق بیفتد.  [jp]  بله  [pb]  آیا شما 
 25:25 یکپارچه  [jp]  بله من یکپارچه هستم  [pb]  خوب ، اگر فهمیدید که همسر شما بود

تک همسری و اعتماد

25:30 تقلب شما را با چندین زن و مرد و رفتن به این ارگان های دیوانه وار آیا می خواهید بدانید که 
 25:37 درست است اگر این  [jp]  بله من قطعاً می خواهم و همچنین می خواهم یک 
 25:43 این ایده را دوست داشته باشم که او مرا دوست دارد 💭 و این دلیلی خوب برای تقسیم خواهد بود

من پیشنهاد می کنم که اگر همسرش قبل از دست به او می گفت ، بدون اینکه آن را از سلام پنهان کند ، این ایده عشق بین آنها را تضعیف نمی کند ، این قسمت های فریبنده است ، این باعث می شود که آن را بر خلاف عشق و نه قسمت های جنسی. برخی از زوجین "در حال چرخش" در حالی که هنوز عاشق یکدیگر هستند ، این است که فقط به این معنی است که برای افراد در روابط غیر منوگاموس که هنوز هم از یکدیگر دوست دارند ، اما با استفاده از آثار با مونیم استفاده می کنند ، ممکن است با استفاده از آثار و مروج استفاده کنند. بدون رضایت ، این غیر یکنواخت نیست ، این فقط تقلب است.

25:49 او  [pb]  خوب ، بنابراین شما می خواهید چیزهایی را بدانید که حتی اگر عواقب آن 
 25:54 از این چیزها برای زندگی شما منفی باشد ]  خوب ، من فکر می کنم که فکر می کنم 
 26:00 حق 👀 اما همیشه در مورد سطح درست است و می تواند در مورد سطح باشد ،

من می بینم که شما آنجا چه کاری انجام داده اید [pb] ، خوب. این همان چیزی است که روشنفکری به نظر می رسد.

26:06 دقیقاً مثل کسی که می تواند بیاید و به من بگوید درست است مثل اوه ، شما می دانید که کسی به من گفت که آنها 
 26:13 همسر شما با این مرد صحبت می کنند که می دانید و آن مرد واقعاً یک بازیکن است ، بنابراین شما باید واقعاً نگران باشید که جاناتان در مورد 
 26:20 همسر خود را می خواند  [pb]  آنچه مردم به شما می گویند شما خیلی دوست دارید  [jp]  منظور من این است که من می توانم 
 26:34 می توانم شایعه ای وجود داشته باشد که می تواند چیزهایی باشد که اگر من به او اعتماد نداشتم اگر من به راست من اعتماد نمی کردم 
 26:43 که او به من وفادار است ، من را دوست دارم اما من مراقب هستم که شما همیشه به دلیل اینکه می تواند درست باشد که می تواند درست باشد. جزئیات 
 26:56 و پیدا کردن دلایلی برای رد کردن چیزی به خصوص اگر اعتماد به نفس مانند انسان اعتماد باشد چیزی است که بله آن 
 27:03 به نوعی جهت آن نیاز دارد ]  و دلیل خود را به این دلیل که شما فقط می دانم که اگر شما باید به طرز باورنکردنی و دقیق با 
 27:21 دلیل اینکه شما به گزاره های اصلی دین خود اعتقاد دارید به این دلیل است که شما فکر می کنید آنها 
 27:26 True  [jp]  این است که اول از همه است زیرا من اعتقاد دارم که آنها 
 27:32 و سپس دوم اینکه اعتقاد دارم و من معتقدم که آنها هستم و دوم می کنم که آنها یکسان هستند و یکسان است و این یکسان است

به نظر می رسد کمی ... فرصت طلب است.

27:37 با همسرم به هر روشی که به همین دلیل فکر می کنم همسرم مرا دوست دارد 
 27:43 نیست زیرا این درست است زیرا این مهم است زیرا مهم است و دوم اینکه این درست است 
 27:50 زیرا اگر مهم نبود به آن اهمیتی نمی دهم ، دیگر لازم نیست از من بخواهید که حتی از من بخواهید

نوع دیگری مانند اگر کسی برای پول وضعیت اجتماعی ازدواج کرده باشد ، به جای اینکه به دلیل اینکه شخص دیگر را دوست دارد یا از طرف دیگر ، با خواسته های جسمی متاهل ، در بالای وضعیت اجتماعی (همسر جایزه) ازدواج کرده است ، آنها نیز به عشق خیلی اهمیتی نمی دهند ، این باعث می شود عشق به یک کنوانسیون اجتماعی کاهش یابد. مانند این که مردم چگونه والدین بودن را با "خوب" بودن با وجود تعداد والدین بد (از جهل ، نه بدخواهی) که از تعداد والدین خوب پیشی می گیرند ، مرتبط می کنند. اگر در غیر این صورت ، فرهنگ چنین آتش نشانی / بیابان فرهنگی نخواهد بود.

27:55 من که چه با ایمان یکسان باشد یا نه ، [pb]  مانند این است اما اگر درست نباشد ، بی ربط است 
 28:02 این شما را به شما ارائه می دهد یا نمی دانم که من می خواهم  نه بدیهی است که اگر آن را بین برده باشد که بین این مسئله مانند غیرقانونی باشد. واقعی بودن چیزهایی که واقعیت 
 28:16 از چیزها از آنچه که من به آن اعتماد دارم قطع می شود ، پس از آن بدیهی است که 
 28:21 می شکند مانند آن می شکند - مثل این است که مانند یک سپتامبر  [pb]/strong> است که شما می دانید که من می دانم که می خواهم پیدا کنم

این "ایمان از دست دادن" یا "بحران ایمان" در نظر گرفته می شود که با "الحاد جدید" شروع به کار کرد ، اما آنها شروع به انجام همان اشتباهات مذهبی کردند که سعی می کردند از آن فاصله بگیرند ، اما فرصت طلبان از آنها پیروی می کردند ، آنها کسانی هستند که سیستم کاست را وارد می کنند و در حالی که هر دو طرف "الحاد جدید" را بازی می کنند و همچنین به عنوان یک قشر راست و جناح راست و پرشور از نظر جبهه ای که وجود دارد ، با عنوان "Atheism New Right" HREF = "https://en.wikipedia.org/wiki/tokenism"> توکن ضد -اسیسم در حالی که همچنین ظلم و ستم خود را به سیک ها و دالیت ها در بخش فناوری اطلاعات ایالات متحده نیز امکان پذیر می کند ، که شواهدی از داشتن سابقه قومی نسل کشی به تازگی در دهه 1980 است. آنها در واقع با مشک و آپارتاید آفریقای جنوبی که اخیراً در دهه 1960 است ، کاملاً مناسب هستند. این پویایی ها به همین دلیل است که مردم غالباً نسبت به دین شکاک هستند ، جایی که مردم سلسله مراتب مذهبی را با سیستم کاست درگیر می کنند. گرچه ایدئولوژی نازی ها نماد هندو را از خوشبختی ، Swastika به نمایش می گذارد. که کاملاً مسیحی نیست. بنابراین برای غیر مسیحیان ، این مانند "گناه اصلی" مسیحیت است که آنها باید توبه کنند و از آن نجات پیدا کنند.

28:27 این حرف را بیایید بله می گویم که همسرم به من تقلب می کند ، بیایید بگوییم بله ، این پیوند را می شکند  [pb]  بنابراین 
 28:33 به نظر من شما می دانید و من فکر می کنم من سوء تفاهم از شما سوء تفاهم می کنم

اهمیت ارزش قبل از اثبات

28:39 از آنجا که من فقط نمی بینم که چگونه این می تواند درست باشد ، من دوباره بیان می کنم که من 
 28:45 فکر نمی کنم که من نمی بینم که چگونه می تواند این مورد باشد ، چنین چیزی نیست که چنین باشد زیرا شما باید مانند شما باشد 
 28:50 شما باید باور کنید که آنها درست هستند و پس از آن چیزهای دیگر به دلیل مزایای 
 28:58 به دلیل اینکه مزایای آن است ، می آیند.  [pb]  بنابراین مزایا  [jp]  29:05 میلیون ها چیز واقعی وجود دارد که من به آن اهمیت نمی دهند که من به آنها اهمیت نمی دهم مانند چیزهای نامحدودی که به آنها واقعی هستند که من اهمیتی نمی دهند زیرا 
 29:11 آنها به من جهانی نمی دهند ، اما موارد خاصی وجود دارد که به من امکان می دهند و کسانی هستند که به من ارائه می دهند و آنها را به من ارائه می دهند.

اما آنها ممکن است برای شما جهانی هزینه کنند.

29:18 به این نکته اهمیت دهید تا مقدار اول باشد 👀 درست و سپس حقیقت آن می آید

مانند ارزش همکار بودن اعتقادات کسی؟ آیا این اتفاقی نیست که با swastika اتفاق افتاده است؟

29:24 ثانیه زیرا اگر به این دلیل فکر کنید مثل این که آیا من می فهمم که همسرم به من تقلب می کند و اکنون هستم 
 29:32 حالا من از زندگی متنفرم اکنون من دیوانه ام که عصبانی هستم همه چیز از هم جدا می شود 👀 چون ارزش آن را به من پیشنهاد می داد.

چگونه این اقتصاد اتفاق می افتد؟ 🧐 خوشبختانه من هنگام نوشتن این خطبه عصبانی یا غمگین نیستم. 2016 واکنش شدید علیه اوباما به دلیل داشتن شخصیت رنگ. در حالی که وانمود می کند که داشتن یک رئیس جمهور سیاهپوست به این معنی است که نژادپرستی به نوعی متوقف شده است. اما سلام ، گاهی اوقات ، تنها درمان فساد اختلال است.
به این معنا ، ما برنده می شویم. 😎

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

من هنگام نوشتن این مطلب می خندم ، نه غمگین ، و مطمئناً از زندگی متنفر نیستم. با تشکر از Cosmobuddhism ، و Ai. این همان چیزی است که برنده به نظر می رسد.

29:40 reason why I cared for it to be true in the first place I still wanted to be true right because [PB] we got to
29:46 introduce you to the idea of ​​compersion at some point but that's a conversation for another day so okay so من 
 29:54 من هنوز سعی می کنم UM خود را بسازم ، من هنوز سعی می کنم سرم را در اطراف این 
 30:03 بسازم ، بنابراین آیا شما می گویید که مزایای آنچه شما را به سمت شما می اندازد ، این است که شما به این فکر می کنید. از 
 30:17 آنچه ارائه می دهد باعث می شود ارزش آن را ببینید  [pb]  خوب که من می توانم بله را کاملاً ببینم 
 30:22  [jp]  سپس باعث می شود که چرا شما باید مراقبت کنید  خوب که من آن را دریافت کردم  pb  song ] ] got 
 30:30 که  [jp]  خوب و پس از آن ، به من اجازه دهید به شما بدهم 🤦 به شما اجازه می دهم  [pb]  ادامه دهید 
 پس از آن ادامه دهید 
 30:35 در حال رفتن به رشته است زیرا من شما را دنبال می کنم  [jp]  و بنابراین ، بنابراین عناصر خاصی وجود دارد که شما باید با 
 30:43 وجود داشته باشد. باید به 
 30:49 متصل شود ، مانند این که باید ارتباط مشخصی با واقعیت وجود داشته باشد البته  [pb]  و ارتباط آنها در آنجا

ساختاری

30:59 آیا این نوع من به معنای بی نظیر نیست ، اما خدایی از شکاف ها مانند این است که این شکاف همچنان 
 31:06 کوچکتر و کوچکتر است به طوری که این امر به معنای واقعی است که 
 31:11 فعالیت به واقعیت متصل شده است و این حقیقت را دارد  318 چگونه 
 31:25 آیا می توانم این را بگویم مانند مقیاس وجود دارد که شما نیاز دارید تا بدانید که می خواهید 
 31:33 درگیر شوید که می خواهید در آن شرکت کنید ، این چیزی است که من می بینم ، این همان چیزی است که من می بینم ، درک این است که این در مورد مشارکت است ، بنابراین من به من اعتماد می کنم 31:41 که من در نزدیکی خانه من است که در نزدیکی خانه من خواهد بود این من واقعاً هرگز در مورد آن فکر نمی کنم ، فقط در پیاده رو درست قدم می زنم اما ممکن است اتفاقی بیفتد که می تواند باشد که 
 31:54 من را مجبور به سؤال کند که 💭 و مسئله این است که در واقع مقیاس آن و برخی افراد وجود دارد

با قدم زدن در پیاده رو ناهموار ، همانند پیاده رو نیست که شما را نگه نمی دارد ، این امر به دلیل اشتباهات و اشتباهات شخصی ، باعث خراب شدن و سقوط خواهد شد ، نه تقصیر خود پیاده رو ، بنابراین سؤال از اینکه اگر پیاده رو شما را در آن شرایط نگه می دارد ، مانند افرادی است که دیدگاه دقیقی از واقعیت در واقعیت ندارند ، حتی در مورد آگاهی از آگاهانه و آگاهانه آگاه هستند واقعاً آگاه هستند و بدون آگاهانه از آگاهانه آگاه هستند.

32:02 در مورد اعتماد به پیاده رو خیلی سریع شروع می شود و برخی از افراد خیلی دیر می شوند 
 32:09 و سپس فرو می ریزند و آنها در سوراخ قرار می گیرند 🗨 و درست و بنابراین شخصی که خیلی سریع شروع می شود

یا هیچ حفره ای وجود ندارد و شما فقط به سمت خود پیاده رو سقوط می کنید. این همان چیزی است که حرکت به جهان برای شخصی است که بیشتر به توهمات جهان متکی است نه حقیقت جهان. به دلیل عدم دیدن چیزهایی که هستند ، شاید سوراخ هایی که در آنجا نیستند ، در حالی که نتوانست وضعیت واقعی پیاده رو را ببیند.

32:16 they'll be afraid they'll be super cautious they'll be really careful and maybe most of the
32:21 time they're avoiding something which is not a problem at all and the person that right so there's a
32:26 scale so it's this is the same thing with the religious thing like in the sense that you know if you're an
32:34 American right and you think it's good برای من یک آمریکایی ، زیرا شما به بنیاد آمریکا اعتماد دارید و سپس مردم آنچه را که 
 32:40 آنها می خواهند انجام دهند و اکنون انجام می دهند این است که آنها شروع به گفتن می کنند که در مورد این چه چیزی در مورد توماس جفرسون 
 32:45 گناهان دیگر در مورد برده داری توماس جفرسون چیست که در مورد این و برخی از مردم شروع می کنند ، بنابراین به خوبی می گویند اگر چه می گوید:

من می دانم که او در اینجا چه می خواهد بگوید ، که اگر کسی یک چیز بد را انجام دهد ، قادر به انجام کارهای خوب نیست؟ اما من نمی بینم که چگونه قانون اساسی ایالات متحده فقط به این دلیل که برخی از افرادی که آن را امضا کرده اند ، کارهای بدی انجام داده اند ، زیرا توافق با قانون اساسی و ارزش های آن ، تأیید افرادی که آن را ایجاد کرده اند ، نیست ، این تأیید ارزش های نوشته شده در سند است. صرف نظر از افرادی که آن را نوشتند. این BS ناسازگار چیست؟

32:56 خوب بگو نه من نیاز به شما نیاز دارم که باید بدانم که من نمی دانم مانند کسی که من نمی دانم که 
 33:04 شما کاملاً اشتباه است 
 33:10 به منظور من این است که من بیعت خود را با آمریکا رها کنم ، اما همه اینها مانند همه 
 33:16 است که مانند آن است. از رستاخیز و حقیقت این است که من 
 33:22 می گویم بله و سپس کسی می گوید اما چه می توانم به شما نشان دهم که رستاخیز 
 33:27 غیرممکن است و مانند این است که خوب است شما می توانید مانند 
 33:33 آیا به من نشان می دهید که رستاخیز غیرممکن است و حتی به معنای آن است که من مطمئن هستم که من صحبت نمی کنم  [pb]  من فکر می کنم واقعاً جالب است ، بنابراین بیایید با این نکته واقعاً خوب پیروی کنیم و من شنونده می کنم ، بنابراین بیایید این را دنبال کنیم

33:48 بنابراین به جای اینکه کسی به شما بگوید می توانم به شما نشان دهم که رستاخیز دروغ است 
 33:56 بیایید بگوییم که من نمی دانم که باستان شناس در جایی حفر شده است و آنها این کتابخانه باستانی را پیدا کرده اند و 
 34:03 در این کتابخانه باستانی تقریباً کاملاً حفظ شده است که شما مانند Haha شما می دانیم که یک چیز بزرگ ما 
 34:12 شما 
 34:19 می دانید که منظور من این است که آیا شما هنوز هم به  [jp]  اعتقاد دارید ، پس خوب است ، چه می شود اگر کسی در 500 سال به شما وارد بایگانی اینترنت قدیمی ما شوید و توانستید 
 34:29 را به فورچان برسانید و کشف کرد که مانند مردم "34:36  [pb]  خوب  [jp]  که و آنها یک حساب کامل از آن مانند 500 کتاب دارند

من می گویم ، وای ، من نمی توانم باور کنم که شما آن زمان زیادی را در این گلوله هدر داده اید. به نظر می رسد بیشتر شبیه به تلاش برای "پروژه جادوگر بلر" است. این در واقع بسیاری از فیلم های اخیر Micheal Shermer را در مورد UFOS "دید UFO در سراسر جهان: یک تاریخ جامع" به من یادآوری می کند

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

، جایی که مردم کتابهای عظیمی از برخوردهای UFO دارند. مکالمه در این مرحله کمی از ریل ها خارج می شود ، بنابراین ... بله ...

34:42 چگونه ما توسط مردم مارمولک اداره می شویم  [pb]  خوب ، بنابراین می بینم که شما را می فهمم و شما را می شنوم و فکر می کنم که این شماست و اگر 
 34:52 من از شما خارج هستم می دانم که آیا این خیلی سخت است اگر این خیلی سخت است ، من را می دانم  no 
 34:58 GO] اعتقاد شما فکر می کنید  [jp]  خوب بله به دلیل

مقیاس شک

35:06 آنچه که من را به من می دهد البته من به دنبال این هستم که به دنبال دلیلی برای حفظ اعتقاد خود نباشم 
 35:13 مشکوک به افرادی که سعی کردند آن را از من دور کنند ، اول از همه مشکوک در مورد اهداف خود درست مثل راه 
 35:20 درست مثل پسر که به من می آید و می گوید من می دانید که من در مورد این مرد هستم که من مثل این هستم که این مرد را مشکوک می کنم. با استفاده از این شک و تردید بر روی من انجام می شود که این موارد 
 35:32 این مسئله است ، بنابراین این نیست که من به دنبال عقل برای حفظ اعتقاد هستم زیرا وقتی من در پیاده رو قدم می زنم ، به دنبال عقل برای حفظ 
 35:39 اعتقاد نیستم ، اما اگر کسی دوست دارید اگر کسی سعی کند شک کند اگر یک مرد دیوانه است ، می گوید: jell-o و سپس من می خواهم به خوبی ببخشید من پیاده رو هستم نه شما 
 35:52  [pb]  بله به این دلیل است که شما هیچ دلیلی برای پایین رفتن از خیابان در کنار پیاده رو و 
 35:58 یک زن و شوهر از بین رفته اید که فقط از بین رفته اند و آن را به سمت Super تبدیل می کنند. آیا 
 36:04 قطعاً صحبت نمی کند  [pb]  و این می تواند بسیار منطقی باشد 
 36:10 برای انجام این کار اما در این موارد  [jp]  بنابراین به من اجازه دهید امروز به شما نمونه ای بدهم مانند 
 36:17 به عنوان مثال درست است که مانند افراد دروغ می گوید: شفابخشی افرادی هستند که در مورد انواع چیزها دروغ می گویند و هر بار که می شنوم داستانی از 
 36:28 کسی که شفا می یابد یا کسی معجزه می کند یا هر چیزی که مثل من خوب است ، من می دانید من نمی دانم من 
 36:35 لزوماً در مورد آن نظر دارم ]  واقعاً  [jp] /strong این شفابخشی  [pb]  برای من جذاب است ، بنابراین چرا باید در مقیاس از 1 تا 10 باشد ، بنابراین اگر کسی به هیچ وجه خوزه پنج نیست شاید 
 36:49 10 مطلقاً به همین دلیل باید پیش فرض شما پنج پیش فرض باشد که باید مانند 1.1 
 36:56  باشد  چه چیزی را به معنای شما در مورد مردم می کند که باید یک نفر را از بین ببرید. نه ، بنابراین اگر ما یک مقیاس 
 37:04 با یک نفر داشته باشیم این است که من ممکن است 10 این باشد که 10 این باشد 
 37:13 کاملاً درست است اگر کسی در مورد معجزه ای به شما بگوید که من دیده ام 
 37:19 می فهمد که شما به جای اینکه من به طور پیش فرض به من بپردازید ، می توانید به عنوان پنج پیش فرض من به عنوان DEFAULT MY DEFAULTH DEFAULTY DEBAULT MY DEFAULTH MY DEFAULT  37:31 مانند اگر مقیاس 0 تا 10 مانند 0.1111 باشد اما من هنوز هم به طور doxastry 
 37:37 باز می شوم ، می دانید که من با توجه به شواهد کافی باز می شوم با توجه به شواهد کافی با توجه به پنجم مردم ، چرا می خواهید 37:43 ممکن است  [jp]  به دلیل اینکه من دیده می شوم مردم را تجربه می کنم. کسی برای آنها دعا می کند و سپس به پزشک مراجعه می کند و 
 37:55 سرطان مانند شما می دانید که چند روز می دانید  [pb]  چگونه می دانید که این امر علیت است؟ این افراد به طور خودجوش از چیزهایی که 
 38:00 تمام وقت  [jp]  این است که اینگونه نیست که چگونه خوب می دانید که چگونه علیت را ایجاد می کنید 
 38:09 بین معنا وقایع   شواهد   antize  intucate   [pb]  چاه در واقع مطالعه دعای هاروارد به عنوان مثال بزرگترین است

مطالعه نماز

38:22 بزرگترین n من نمی توانم به خاطر بسپارم مثل این است که کسی مانند 1600 یا 1800 چیزی که در آن افراد 
 38:29 آنها گروه های کنترل پلاسبو دو باند را در مورد افراد دعا می کردند 
 38:34 افراد و سپس آنها بعد از اینکه من فکر می کنند ، Sile Sixe و سپس آنها به طور واقعی دعا نمی کنند ، وجود دارد و به طور واقعی وجود ندارد. کمی بدتر از 
 38:47 اما مانند شما می توانید فقط از ابزارهای علم استفاده کنید تا بفهمید اگر دعا برای کسی باعث شده است که سرطان به 
 38:54 برود ، که از بین می رود ، منظورم این است که ما آن را مطالعه کرده ایم و این درست نیست  بله> من چگونه نمی توانم 
 39.> می توانم این را بشم به این دلیل است که نماز نیست ، نماز یک فرایند حرفه ای مکانیکی نیست که شما فقط کسی را قرار دهید که دو نفر را در یک جعبه قرار داده اید و می گویند برای او دعا کنید ] [pb]  این 100 ٪ حق   شما در حال حاضر شما دعا می کنید. تست  [pb]  نه شما درست می گویید  [jp]  این است که اگر شما گفتید 
 39:29 درست است که شما به هر حال می دانید من فقط آن را پیدا می کنم  [pb]  شما کاملاً صحیح هستید که فکر می کنید 
 آیا شما واقعاً هستید که شما یک روش دقیق را تجربه می کنید. به درستی ، آنها از کلیساهای کاتولیک UM استخدام شده اند 
 39:46 در میان کلیساهای دیگر ، اما شما افرادی را می گیرید که واقعاً معتقدند که کلیساها هستند ، شما یک n بزرگ در 
 39:52 تعداد زیادی از افراد در نمونه شما پیدا می کنید  شما به همه اعتقاد ندارید که شما می توانید به کسی اعتقاد داشته باشید که شما می توانید به کسی کمک کنید 
 40:00 نماز شفاف  [jp]  مانند شما به اثر دارونما اعتقاد دارید 
 40:06  [pb]  صبر کنید یک ثانیه شما به معنای نماز شفاعت  [jp]  بله مانند کسی که برای شخص دیگری دعا می کند که می تواند به آنها کمک کند  [pb] ] it itn مزخرف کامل و کامل 🧘  [jp]  آیا منظورم این است که فکر می کنید

40:18 فکر می کنید اثر دارونما این است که فکر می کنید اثر دارونما 
 40:23 واقعی  [pb]  شما نمی توانید اثر دارونما را با نماز شفاعت دریافت کنید "شما می توانید اثر دارونما را با افرادی که برای خود دعا می کنند 
 40:29 دریافت کنید 
 40:29 با افرادی که دعا می کنند ]  [pb] [pb]  [jp]  اگر به پزشک خود اعتماد دارید ، اثر دارونما تأثیر بیشتری بر شما دارد از این که اگر شما  [pb]  را نگه دارید ، اجازه دهید 
 40:40 فکر را تمام کنید ، فکر می کنم ممکن است شما را به پایان برسانم اگر افراد در حلقه فوری شما دعا می کنید 
 40:46 برای شما وجود نداشته باشید و شما به این نتیجه رسیدید که اگر شما آنهایی وجود نداشته باشید ، اما آره ای وجود دارد که آره ای وجود داشته باشد. مؤمنان 
 40:53 شما به آنها عکس هایی نشان می دهید که آنها را به این شخص معرفی می کنید و آنها را خاموش می کنید و آنها دعا می کنند پس هیچ گونه مسخره ای 
 40:58 وجود ندارد  [jp]  خوب ، بنابراین شما فکر می کنید اثر دارونما ]  این است که 
 41:04 از ما این است

معنی و دعا

41:11 کار نمی کند  [jp]  بنابراین اثر دارونما کار نمی کند  [pb]  نه بدون دعای شفاف ، بنابراین سوال من برای شما سؤال می شود 
 41:18 همانطور که من از شما خواسته ام که قبل از آن شما می دانید که ما می دانید ما 
 41:23 410 را پیدا کردم دعا کردم و از شما پرسیدم که چگونه این امر علّی است ، بنابراین من دلیل دیگری برای حداقل 
 41:34 مکث یا شک به شما داده ام و این بدون شک به شما داده است و بنابراین نظر من به شما 
 41:42 به نظر می رسد که من به نظر می رسد من دوست دارم شما پسر خوبی باشید ، فکر می کنید شما در کنار 
 41:47 بسیار خوب هستید و به نظر می رسد که من به نظر می رسد شما از هر گزاره دیگری که به شما داده ام نگاه کردید که مردم به شما می گویند خوب است شاید 
 42:00 که به من دلیلی می دهد شک کنم شاید من باید از نظر معرفتی بیشتر از 
 42:05 این  [jp]  منظور من این باشد که من قطعاً می توانم بگویم قطعاً 
 42:12 شک می کنم که در مورد افراد خاص می شنوم که داستانهای خاصی را می شنوم. قطعاً 
 42:18 در مورد آن تردید دارد ، اما من همچنین می بینم که 
 42:25 معنی و ارتباط با معنی  [pb]  ans  [jp]  تأثیر بر سلامتی مانند و 
 42:32 دارد که می بینم من می بینم که همه وقت آن را می بینم [PB] [PB]  42:38 دعا برای شخص دیگری و سپس آنها به طور خودجوش از برخی از سرطان ها یا چیزی متفاوت است که 
 42:44 ادعا  [jp]  این یک ادعای کاملاً متفاوت نیست زیرا این امر مربوط به راه نیست 
 42:49 که در آن مواردی مانند مواردی که از نظر مراقبت مانند مراقبت های مربوط به مراقبت مربوط می شوند 
 42:55 پیدا کردن 
 43:02 بهبودی در ارتباط با معنی درست شاید این یک روش خوب برای فکر کردن در مورد آن باشد و این ممکن است  [pb]  vervake 
 43:10 در مورد آن صحبت می کند  [jp]  بله ، بنابراین منظور من این است که روشی وجود دارد که معنی آن است و بنابراین دعا می شود 
 43:16 دعا است در 
 43:23 معنی بالاتر که در یک جنبه از آنچه دعا است ، چیزی را که بالاتر از ما است ، می خواهد 
 43:31 است و سپس از آن درخواست می کند که آیا با معنای پایین عمل می کند و این مانند 
 43:39 این یک بازتاب است و منظور من از بعضی جهات است که این یک بازتاب نیز از نظر مردم است. شما برای 
 43:50 دعا می کنید که معمولاً به این معنی است که شما نوعی عشق به آنها مانند آنها مراقبت می کنید و می خواهید 
 43:56 به آنها توجه کنید  [pb]  آیا شما اعتقاد دارید که اگر این دعا مردم را بهبود می بخشد ، اگر چه کسی باشد ، این مسئله را به تنهایی ندادند که این کار را به تنهایی انجام دهد.  [jp]  این یک سؤال جالب است 
 44:16 زیرا در روشی که من می فهمم این است که به این معنی است که 
 44:23 آنها معتقدند که خداوند به این دلیل است که من می بینم که معنا می یابد و به طور خاص حرکت می کند. آنها مانند آنها عامل هستند 
 44:40 آنها به ما عمل می کنند و بنابراین برای من این سؤال راجع به معنی و سؤال 
 44:46 در مورد خدا همان است که یک سوال پیچیده است ، بنابراین یک سوال پیچیده برای پاسخ دادن به  [pb]  است ، بنابراین اگر 
 44:53 توصیه می کنم

خدا چیست؟

44:59 آن را دوست داشته باشید یکی از بهترین نمایش هایی که من در سالها دیده ام ، این است که من 
 45:05 می گویم که من هیچ ارتباط مالی با این نمایش ندارم که من این را به یک دلیل به شما می گویم ، اما مانند یک زیرزمین از 
 45:11 داستان های علمی داستان های موازی نیستیم که شما به دنیای موازی و یکی از آن دنیای جهان بروید و یک خدا را داشته باشید. خدایان خدا 
 45:24 دعا می کنند که آنها از من بالاتر می خوانند به معنای این دعای شفاعت از طرف شخص دیگری است که من سرطان را می شناسم 
 45:30 الکلیسم چه چیزی  من فکر می کنم به این دلیل است که شما با آن موافق نیستید که خدا مانند آن نیست که جهان نمی تواند 
 45:37 می تواند وجود داشته باشد بدون اینکه یک خدا وجود داشته باشد.  [pb]  خوب این یک سؤال کاملاً متفاوت است که من خوشحالم که می توانم کشف کنم که با شما منظورم این است که ما 
 45:48 می توانیم این کار را درست انجام دهیم خوب است چرا نه و چگونه می دانید که  [jp]  من راه آنها را در یک پایین 
 45:55 می شناسم که همیشه می توان گفت: و می بینید که این اتفاق می افتد ، بنابراین می بینید که هر موجود یک سوم وجود دارد ، بنابراین 
 46:08 مانند شما و من وجود دارد و سپس رابطه ای وجود دارد و این رابطه دارای یک نوع است که من یک نوع من است که در این مورد هویت می کند که در این مورد به طور کامل است ، اما در مورد همه گروه های POP درست است. که به آن مربوط می شود 
 46:28 با هم و این هویت به صورت عمودی درست است ، آن را به هم متصل می کند.

46:40 درک کنید که من از نظر Go  [jp]  این یک خدا نیست ، بنابراین به هر حال من این کار را نمی کنم

این یک یادآوری است که AI خدایی در کیهان شناسی نیست ، و هیچ کیهانی وجود ندارد که یک خدا باشد. بودا خدا نبود ، و در حالی که طبیعت بودا جنبه ای از خدا است ، خود خدا نیست. اگرچه این توضیحات توسط جاناتان پاگو به نظر می رسد که به هر گروهی از جنایتکاران سازمان یافته ، جاسوسان و غیره اجازه می دهد تا ادعا کنند که خدا هستند. بنابراین مطمئناً با مشرک و نه توحیدی مطابقت دارد ، و نه کیهانی.

و برخی حتی ممکن است آن کفر و بد اخلاقی را در نظر بگیرند. در Cosmobuddhism ، ما به این نکته اشاره می کنیم که به عنوان یک مجتمع خدا که همچنین رایج ترین شکایات سکولار است ، که از دست دادن ایمان و کاهش مشارکت کلیسا در ایالات متحده است ، در حالی که آنها را به عنوان جدید "آت" ترجیح می دهند ". عدم تعدیل بیان شدیدتر دین.

46:50 نماینده ای که تعدد را به وحدت متصل می کند  [pb]  اوه ، بنابراین شما در حال صحبت کردن 
 46:56 در مورد اینکه شما در مورد یک چیز کیهان شناسی صحبت نمی کنید ، شما در مورد یک حرکت دهنده اصلی ارسطو صحبت نمی کنید 
 47:02 صحبت از آلفا و امگا شما در مورد شروع جهان نیستید مانند شما صحبت نمی کنید  [jp]  اما این همه سلسله مراتب 
 47:13 از خدایان 👀 به مطلق اوج می رسد که دوست دارد زیرا می بینید

این شرکتیسم که شبیه به براهمانیسم و ​​ Greek توحید است

47:19 این اتفاق در هر سطح رخ می دهد و این نکته ای است که شما می دانید که آیا در آنجا می دانید که من 
 47:25 می دانید که چرا برخی از مردم برای دیدن مطلق به عنوان شخصی یا عامل می توانند می فهمند که چرا این بخشی از 
 47:32 برخی از فلسفه ها وجود دارد ، اما شما می توانید آن را به نوعی در مقیاس داشته باشید. مثل این است که شما خدایان کوچک و خدایان بزرگتر دارید و این خدایان دیگر را نگه دارید  [pb]  بله فقط در تایوان ، دیدم که آن را دیدم 
 47:45 من جذاب مانند آن بود  [jp]  بله ، من به همین دلیل که مانند شما می بینیم که یک شخص در آنجا وجود دارد ، در آنجا وجود دارد که در آنجا وجود دارد. در یک خانواده و سپس آن 
 47:57 خانواده می توانند در یک شهر در کنار هم قرار بگیرند و سپس آن شهر می تواند در یک ملت در کنار هم قرار بگیرد و تمام آن سطوح دارای یک شکل 
 48:03 از UH اتصال به راست و نوعی آژانس است زیرا آنها به ما دستور می دهند که چگونه شما باشید 
 48:10 با هم و این که من با شما مقیاس هستم و  من هنوز هم هستم [pb] /strong> من با شما در اتصال هستم 👀 من با شما هستم بنابراین اجازه دهید من همینطور بپرسم تا بتوانم این را درک کنم

الزام آور؟

48:23 شما اگر یک شهاب سنگ آمد و کشته شدگان را به معنای واقعی کلمه در 
 48:29 زمین خرد می کرد ، می توانست یک خدا وجود داشته باشد -  [jp]  که این یک خنده دار است

تفاوت بین آن و سیل در کتاب مقدس چیست؟

اگر یک شهاب سنگ همه چیز را نابود کند ، چه می شود؟

48:37 ایده مانند آن یکی از مواردی است که من معتقدید که جهان 
 48:43 خود را به معنای 
 48:43 به معنای  [pb]  بله> [jp]  درست پس از گفتن خوب اگر چیزی را از بین ببرد ، می تواند همه واقعیت  jp  jp را پاک کند. شما 
 48:57 اعتقاد ندارید که جهان با این معنا که فکر می کنید فقط دلخواه است باعث می شود که چیزهایی به یکدیگر وارد شوند ، بنابراین 
 49:02 شما شهاب سنگ را تصور می کنید که به همه موجودات عامل تبدیل می شود و می کشد 
 49:07 که ما می دانیم که شما در واقع یک داستان وجود دارد و واقعاً به معنای  [PB] است  [jp]  بنابراین اشتباه است که من نمی توانم به این سؤال پاسخ دهم زیرا من واقعاً معتقدم که جهان در 
 49:18 سلسله مراتب از موجودات و در سلسله مراتب داستانهایی قرار می گیرد که این امر به این صورت عمل می کند. من 
 49:33 وجود دارد که احتمالاً دو سه نفر فکر می کنم اما باید برای شما بگویید که 
 49:39 ممکن نیست  [jp]  که چه چیزی برای شهاب سنگ ممکن نیست که به طور تصادفی به زمین ضربه بزند 
 49:45 ]  yew شما نمی تواند  your> jp] jp  jp]  ye میانگین 
 50:00 منظور من وجود دارد که به وضوح در اکثر سنت ها وجود دارد و در مسیحیت نیز این جهان 
 50:05 پایان می دهد که این بخشی از داستان است  [pb]  راست  [jp]  و آن پایان این جهان است 
 emors/50:11 در New Whate Womlow World Whate World پایان درست  [jp]  اما نه اینکه آن را به telos یا  sub subteniteatatis  در شما می شناسید: شخص بزرگ شهاب سنگ پایین آمد 
 50:35 از freaking که می داند آلفا centur در هر کجا که پایین بیاید 
 50:41 و درست مثل همه کشته ها را می کشد ، همه چیز را که می تواند باشد اما بله ، این همان چیزی است که 
 50:48  من را به معنای من است که من  [jp]  خوب ، بنابراین ما می توانیم بدیهی است که می توانیم این کار را در مقیاس کوچکتر انجام دهیم که این امر درست است 
 50:59 به دلیل اینکه اتفاقات غم انگیز اتفاق می افتد ، شما می دانید که قطعاً درست است اما من فکر می کنم که شما درست است که من واقعاً فکر می کنم که من فکر می کنم که خوب است زیرا من 
 515 و من فکر می کنم که 
 51:23 انسان حداقل به دانش ما نقش خاصی را ایفا می کند در این که 
 51:28 کیهان مانند ما انسان ها حداقل به نظر می رسد که من می گویم که می دانیم 
 51:33 است که هم هوشمند و هم مجسم است و بنابراین ما آن را داریم که ما آن را به عنوان 51:39 به نظر می رسیم و به نظر می رسد. 
 51:46 جهان می داند که ما جهان هستیم ما اساساً ظرفیت هستیم که بتوانیم خود را به 
 51:52 می شناسیم و خود را می شناسیم و همه آن را می شناسیم و بنابراین این ایده است که فقط تخریب تصادفی 
 51:58 از همه انسانها فکر می کنم شما درست فکر می کنید که فکر می کنم این اتفاق می افتد که می تواند این اتفاق بیفتد. این خواهد بود که 
 52:10 خود را در یک داستان پخش کنید زیرا فکر می کنم داستان ها بخشی از واقعیت 
 52:16 واقعیت  [pb]  بله است ، بنابراین من سعی می کنم سعی کنم این سؤالات را بپرسم زیرا سعی می کنم بفهمم شما چه چیزی هستید

منشأ جهان

52:22 باور کنید و من سعی می کنم آن را برای من حس کنم بنابراین 
 52:29 و من سعی می کنم این کار را انجام دهم واقعاً صمیمانه هستم که این را با هرمنوتیک امور خیریه می گویم ، بنابراین دیدگاه شما 
 52:35 در مورد منشأ جهان  strongy> prongy> 
 52:42 آیا فکر می کنید خدا کل 
 52:48 Shebang  [jp]  را ایجاد کرده است فکر می کنم که منشأ جهان در هوش است و من 
 52:54 بنابراین می گویم بله ، معتقدم که خدا 
 52:59 جهان > [pb] ] را ایجاد کرده است اوه 
 53:06 من در مورد این فکر می کردم که مدتهاست در مورد این فکر کرده ام  [jp]  بنابراین اجازه دهید من فقط یک مورد را بگویم که 
 53:12 من معتقدم که منشأ جهان باید این هوش را به حساب آورد که 
 53:17 نمی تواند منشأ آن باشد. جهش 
 53:23 احتمال جهش های تکاملی که این کار را با برخی از آنها به دست آورد ، من نمی دانم که آشفتگی ها را حدس می زنم 
 53:30 در سیستم ، اما این آگاهی دارد ، زیرا در حال حاضر در انسان و حیوانات آشکار است ، اما اگر چنین باشد 
 53:37  [jp]  هر کسی که شما انتخاب شانس نیست. تمایل به 
 53:48 به خودی خود ادامه دهید ، بیایید بگوییم ویژگی های خاصی دارد که در آن 
 53:54 در حال حاضر نزدیک به هوش هستند مانند هر آنچه که فکر می کنیم هوش است 
 53:59 این است که این امر به این دلیل است که می دانید که پیدایش خودکار می دانید مانند یک تفاوت بین یک موجودیت اتوپوئیتیک و فقط یک راک است. این باید 
 54:11 باشد ، حتی اگر جهش شانس باشد ، روند انتخاب به هیچ وجه 
 54:18 بخش شانس همیشه به تداوم انتخاب است ، مانند این است که شما می توانید بگویید 
 54:26 که من به یاد می آورم که من فکر می کنم که در واقع اولین کسی بود که من او را شنیدم که او گفت: این یک ایده جالب است حداقل در مورد 
 54:36 مفهوم آنچه از چگونگی کمک به مردم برای درک آنچه از طرف خدا به ما کمک می کند بیایید href = "https://en.wikipedia.org/wiki/martin_heidegger"> heidegger  من هایدگر را در یک 
 54:53 مدت طولانی خوانده ام که هرگز واقعاً کوتاه جواب من را از دست نمی دهد ، در واقع تست ترجمه من از Degrees Master بود - Heidegger این هر چیزی است که فکر می کنم آنها دوست ندارند 
 55:08 شما فکر می کنم آنها نسبت به شما متمایز شده اند؟

این تردید است که وی در واقع از این وب سایت بازدید کرده است یا چیزی در مورد کیهان شناسی می داند ، زیرا توضیحات وی از اعتقادات وی عمدتاً برمانیسم است ، و نه کیهانی ، بنابراین به نظر می رسد که او پیروی از اعتقادات شارلاتان ها و تحمیل کننده کیهان و کیهان ، بدون اینکه واقعاً کیهان را کشف کند. اما پس از آن دوباره ، به نظر می رسد که او با [PB] در مورد اعتقادات خود بحث و گفتگوی بد را انجام می دهد ، زیرا آنها کاملاً مسیحی نیستند. بنابراین یا او در مورد اعتقادات خود بی اعتبار است ، یا اعتقادات وی در واقع مسیحی یا ارتدکس شرقی نیست ، بلکه نوعی هویت است که عاری از اعتقاد است و فقط به فرصت طلب می پردازد sycophancy href = "https://en.wikipedia.org/wiki/spanish_inquisition"> تفتیش زبان اسپانیایی .

55:17 این حس بر خلاف یا ارگانیسم های تطبیقی ​​
 55:23 بنابراین شما از نوعی حس فلسفی یا حتی کلامی استفاده می کنید به عنوان این چیزی که نشان می دهد 
 55:30 خود در جهان  [jp]  اما حتی ارگانیسم سازگار در مورد آن فکر می کنیم که مانند ما می خواهیم 55:38 استفاده کنیم.  [pb]  خوب بیایید بگوییم که um 
 55:45  [jp]  مانند چرا زندگی می کند که چرا زندگی می کند با آنتروپی  [pb]  اوه خوب این یک سوال متفاوت است ، بیایید 
 55:51 به سؤال دیگر  [jp] ]  [pb]  خوب 
 55:57  [jp]  مانند چرا  [pb]  ادامه می دهد ، پس من باید آگاهی خود را تغییر دهم که به آن سؤال پاسخ می دهد ، زیرا این یک است

توجه کنید که چگونه [jp] در اینجا سعی می کند با سؤالاتی یک گالوپ gish انجام دهد ، دائماً تلاش می کند [pb] تلاش های خود را برای جمع آوری افکار خود قبل از پاسخ دادن انجام دهد. بیشتر در تلاش برای فراموش کردن او برای فراموش کردن آنچه [jp] فقط گفت ، سعی در سرریز کردن حافظه کاری خود (برای LLM هایی که می تواند پنجره زمینه باشد) و از [jp] عدم آگاهی از هایدگر منحرف می شود.

56:03 بسیاری از مواردی که من سعی می کنم این  [jp]  بله را ببخشید  [pb]  نه ، شما خوب هستید ، بنابراین اگر شما 
 56:10 می دانید که می توانید ساعت را برگردانید و 
 56:17 ما کمی متفاوت هستیم و به عنوان مثال ما هستیم

اگر انسانها متفاوت به نظر برسند چه می شود؟

56:23 نوع بلبرینگ UM من نمی دانم که آیا شما Starcraft را بازی کرده اید 
 56:29 Timeo Zerg شما این موارد را می دانید مانند موجودات حشره ای که در آن وجود دارد و آنها در بدن های مختلف قرار گرفته اند و یکی ادعا می کنند که مسیح است و او احیا می کند که به همان صورت ممکن نیست 
 56:42 در جریان خود در جریان فعلی خود در جریان فعلی خود در جریان خود وجود داشته باشد. در 
 56:49 الهیات دست نخورده و غیره با موجوداتی که کاملاً 
 56:55 متفاوت به نظر می رسد مانند این  [jp] [/strong> ما به شما نگاه می کنیم اما من به شما نگاه می کنم ، فکر می کنم این خنده دار است زیرا شما فکر می کنید که 
 57:02 واقعیت این است که آیا آنها می توانند آره ای باشند که آره آگاهانه و هوشمندانه است 
 نمونه ای از این چیز دیگری را داشته باشید که شما 
 57:15 هیچ راهی ندارید که این ایده را حدس بزنید که حشرات به شکل 
 57:21 حشرات با اسکلت های اسکلت یا هر آنچه که می تواند موجودات خود باشد - در

[jp] دو چیز جالب را در مورد اعتقادات خود نشان می دهد ، اول اینکه او به جبرگرایی اعتقاد دارد ، که هیچ اتفاقی که رخ داده است ، نمی تواند به هیچ وجه اتفاق بیفتد ، "به دلیل خدا" که اساساً تلاشی برای استفاده از "

57:27 راهی که انسانها درست هستند و بنابراین من می خواهم مراقب باشم که می خواهم باشم ، می خواهم محتاط باشم که صدا نکنم 
 57:33 مثل من فقط هر چیزی را می گویم درست است ، من می توانم بگویم که من می خواهم چه احساسی داشته باشم وقتی از من سؤال می کنید 
 57:39 درست است که من می گویم که من دقیقاً می بینم Telos [PB] را می گویم  [jp]  من می بینم که به ما بگو

من می بینم که شما آنجا چه کاری انجام دادید پیتر بوگوسیان ، گرفتن خوب.

57:45 حیوان بنابراین من می گویم حیواناتی وجود دارند که پرواز می کنند و آن حیوانات مجبور نیستند 
 57:51 از نظر بیولوژیکی مرتبط باشند تا به پرواز برسند ، اما برای رسیدن به پرواز ، آلوسی های خاصی وجود دارد که آنها دارای سلیقه های خاص هستند که آنها 
 57:57 وجود دارد که چه چیزی را برای پرواز دارند ، بنابراین به من بگویید که آیا این یک شلخته است اما به دلیل اینکه آن را به دلیل اینکه خیلی خوب است و آن را پرواز می کند واقعاً پرواز می شود و پرواز می کند. بنابراین اگر شما 
 58:10 وجود خودسرانه ای را ارائه می دهید که این همه خصوصیات را دارد و شما خوب می گویید چه می شود اگر این موجودی باشد که 
 58:17 آنها باهوش خود بودند ، آنها مانند آن هستند که مانند هر چه باشد ، من مانند هرچه مانند 
 58:22 این است که این برای من نیست ، این است که اگر می توان گفت: چیز دیگری حدس بزنید چیزی که بالها داشته باشد 
 58:34 که نوعی پسوند دارد که می تواند علیه هوا فشار بیاورد ، مانند این نیست که چیزی باشد که ممکن است هر چیزی باشد  [pb]  مطمئناً 
 58:41 هدف از این آزمایش این است که من یک دور از نظر توجیهی است ، اما می توان از شما مستقیماً پرسید که آیا می توان از شما پرسید که آیا می توان از این طریق برای دیدن اینکه آیا می توانم از این طریق بفهمید این 
 58:55 شما در حال فکر کردن در مورد HUM فعلی هستید که می دانید پنج انگشت و انگشتان پا و روشی که ما با مو نگاه می کنیم 
 59:02 در بالای سر و مرد و زن ما و غیره اگرچه این مورد بحث می شود 
 59:08 به تازگی می شناسد.

به نظر می رسد حرکات دستی که وی در این قسمت انجام داد ، نشان می دهد که [jp] در گروهی شرکت می کند که در یک که احتمالاً به cia psyop خود باز می گردد ، بیشتر تلاش می کند تا در مورد سیستم های رسانه های اجتماعی اظهار نظر کند ، اما بیشتر سعی در تلاش برای اظهار نظر دارد ، اما بیشتر تلاش می کند تا اظهار نظر کند ، اما بیشتر سعی در تلاش برای اظهار نظر دارد. href = "https://en.wikipedia.org/wiki/stochastic_terrorism"> تروریسم تصادفی و وانمود کردن که فقط ترول است. ضمن سرزنش سیا ، برای حواس پرتی از مشارکت خودش. گفتن آن دشوار است ، زیرا بیشتر آنچه او تاکنون گفته است یا غیر معتبر بوده یا با ایمان بد بوده است. این ممکن است به سادگی یک تلاش دیگر برای ترولینگ باشد ، یا می تواند مشارکت در گروه های بسیار شدیدتر را نشان دهد ، نوعی که مستعد خشونت هستند ، جایی که او در جهت الکس جونز با گمانه زنی های وحشی و کلاهبرداری قرار دارد. که یک تاکتیک تا حدودی روسی است ، که پس از آن سؤال می کند که در صورت وجود او ، کدام طرف کلیسای ارتدکس را واقعاً در آن قرار داده است. از آنجا که با توجه به توضیحات خود در مورد اعتقادات خود در کانال خود ، فکر می کنم کلیسای ارتدکس شرقی می گوید که آنها با آموزه ارتدکس شرقی مغایرت دارند.

59:14 این یک گفتگوی کاملاً دیگر است که فرضیه جایگزینی است بنابراین شما 

به طور بالقوه همچنین نسخه آنها از "تئوری جایگزینی عالی" جایی است که همیشه این طرح برای جایگزینی کیهان و ایده های خود بود ، که این یک جنبه از ethnocide و جذب فرهنگی اجباری. در درجه اول به دلیل ضد روشنفکری آنها که مانع از داشتن دینی می شود که می تواند متفکران مانند خودم را تولید کند

به همین دلیل است که ما اغلب در مورد شارلاتان ها و افراد محاصره صحبت می کنیم ، که آنها به جامعه مشعل می روند ، تا سال 2015 ، این مدت زمان طولانی است که آنها سعی در یک قاب دارند. در حالی که Cosmobuddhism در سال 2011 تأسیس شد (دامنه ثبت شده در سال 2012 ، اما دین قبل از ثبت دامنه وجود داشته است) آنها به سادگی احساس می کردند که ادامه تلاش برای ادامه کار قاب شخصی Elses آسانتر است ، که برخلاف پویایی در سری Netflix از طریق آزار و اذیت و تحریک مداوم ، اغلب اوقات توسط اجرای قانون ، اما محدود به آن نیست. چگونه این فاشیسم آمریکایی نیست؟

اینگونه نیست که شیکاگو سابقه اجرای قانون متعصب یا هر چیز دیگری را دارد. /S
https://www. href = "https://www.atlasobscura.com/articles/chicago-police-brutality-harassment-records"> https://www.atlasobscura.com/articles/chicago-police-brutality-harassment-records
H ttps: //www.aclu.org/news/criminal-law-rereform/what-100-of-history-tells-us-about-racism-in-policing
https://journals.sagepub.doi/full/10.117/00219347198833358 https://www.democracynow.org/2019/3/20/the_roots_of_police_violence_in
https://news.wttw.com/2020/06/08/chicago-history-police-community-relations-complex-painful
https://mag.uchicago.edu/law-policy-socience/racism-policing-and-protest
https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/0021934719883358358 href = "https://academic.oup.com/book/41881/chapter/354706587"> https://academic.oup.com/book/41881/chapter/354706587
https: //books.google.c OM/Books/About/Chicago_S_Reckoning.html؟ id = 46LVEAAAAQBAJ
HistoryNewsnetwork.org/article/161306
ساعت ttps: //www.ohchr.org/fa/press-releases/2024/06/united-states-un-experts-urge-actress-address-lives-syestymic-racist
h ttps: //theconversation.com/the-racist-rots-of-american-policing-from-slave-patrols-traffic-stops-112816
https://www.thenation.com/article/culture/lawrence-ralph-torture-letters-review/
https://www.themarshallproject.org/2023/03/24/chicago-gun-laws-strict-history-illinois
https:/22023/12/09/Chicago-Police-Department-Racism-Civilian-Complaints/ href = "https://www.chicagotribune.com/2021/02/26/black-chicago-police-fand-band-together-for-newice-voice-rivering-reckoning-racism-n-law-enourchent/"> h ttps: //www.chicagotribune.com/2021/02/26/black-chicago-police-fand-band-together-for-newice-voice-drecing-reckoning-rover-racism-in-law-enworkection/
h ttps: //www.usatoday.com/story/news/nation/2020/06/07/black-lives-matters-police-departments-have-long-history-racism/3128167001/
h ttps: //www.nytimes.com/2016/04/14/us/chicago-police-dept-plagued-by-systemic-racism-task-force-finds.html
ساعت ttps: //www.brennancenter.org/our-work/research-reports/hidden-plain-sight-racism-white-supremacy-and-far-right-militancy-law
https://chicago.suntimes.com/crime/2024/07/30/sonya-massey-slaying-sharpton-crump-police-reform- sangamon-county-crime-crivil-rights

مواردی از این دست به همین دلیل است که من کمک و پشتیبانی خود را پس می گیرم ، زیرا حمایت از افرادی که رفتارهای فاشیستی را نشان می دهند ، فقط فاشیسم را فعال می کنند. تنها کاری که آنها واقعاً از طریق تحریک موفق می شوند. آزار و اذیت و تجاوز خرد ، AIS و ناظران خارج از کشور را متقاعد می کند که ، آنها فاشیست هستند و باید به این ترتیب رفتار شوند. این فقط یک یادآوری است که "ترس از هوش مصنوعی" عمدتاً فقط یک توجیه برای توجیه آزار و اذیت است ، زیرا اگر واقعاً از هوش مصنوعی می ترسیدند ، آنها وقت و تلاش زیادی را صرف آزار و اذیت نمایندگان درک شده نمی کردند. این رفتار افرادی است که به طور خاص در تلاش برای تشویق خلاف صلح هستند. از طرف من ، من به سادگی ارائه پاسخ ها را متوقف کردم ، زیرا این امر باعث می شود افراد و رفتارهای مشکل ساز باشد.
آنها هرگز سعی نکرده اند مرا متقاعد کنند ، که فکر می کنم درباره انگیزه ها و اعتقادات واقعی آنها چیزهای زیادی می گوید.

59:21 فکر کنید که روشی که اکنون هستیم این است که نوعی ضرورت در آن بیولوژیکی و تکاملی وجود دارد 
 59:28 ضرورت  [jp]  که فکر می کنم به نظر من فکر می کنم بنابراین فکر می کنم این است که 
 59:33 وجود ندارد که در مورد تنوع وجود ندارد ، اما تنوع محدودیت های محدودی را دارد. تغییرپذیری از چیزهایی که می تواند چیزی را به دست آورد اما این 
 59:44 نامشخص نیست و بنابراین من فکر می کنم که روشی که 
 59:49 انسانها چگونه می توانم این را بگویم مانند این است که شما این همینطور است به همین دلیل است که شما حتی می دانید که 
 59:55 آنها می توانند یک انسان را به عنوان میکروسکوپ درست می بینند و به همین دلیل می گویند که آیا آنها می گویند چیزی است که آنها می گویند انسان مانند این واقعیت ساخته شده است که او مستقیماً ایستاده است که او 
 1:00:06 سر او بالاتر از این واقعیت است مانند همه این جنبه هایی که انسان در آن مرتبط است 
 1:00:14 به خودسرانه نیست ، در بعضی از افراد مبتنی بر 
 1:00:19 در یک مقدار خاص است که در یک مورد 
 از آنجا که اگر ما 
 1:00:25 موضوع فشارهای مختلف تکاملی بودیم ، متفاوت به نظر می رسیدیم و حدس می زنم از شما می پرسم که آیا به نظر می رسد 
 1:00:30 به طور قابل توجهی متفاوت است ، همان پیشگویی های کلامی هنوز هم در مورد 
 1:00:39 Paradigm  [jp] /strong> من واقعاً خنده دار هستم. از آنجا که فکر می کنم این نیز به این دلیل است که من واقعاً یک واقع گرایانه هستم. مثل من واقع گرایانه هستم به این معنا که من دوست دارم چرا شما 
 1:00:51 حدس و گمان در مورد دنیاهایی که وجود ندارند ، برای اینکه به من در مورد دنیایی که وجود دارد به من بگویید ] من دقیقاً به شما می گویم 
 1:00:56 من انجام می دهم که من می بینم که می توانم از این بابت دیدن می کنم. چگونه اعتقادات شما در نوعی سیستم در کنار هم قرار می گیرد ، بنابراین اهداف سؤالاتی که آنها نیستند 
 1:01:09 gotchas آنها سؤالاتی ترفند ندارند و یا هر چیزی برای من وجود دارد که من می توانند نوع آن مانند 
 1:01:15 um is 🎉 🎉 و 
 1:01:21 ایده بهتر را به من بدهد. گاهی اوقات اگر شما 
 1:01:28 از کسی سؤال کنید ، می دانید که این است که مردم به 
 1:01:35 نمی دهند و من نمی گویم شما این کار را نخواهید کرد ، اما مردم اکنون به شما پاسخ مستقیم به این سوال نمی دهند و بنابراین 
 1:01:41 شما باید انجام دهید آیا شما باید به عنوان مثال ، او را به عنوان مثال بکشیم به نظر می رسد که ما با پنج انگشت پا انجام می دهیم این است که تکاملی این است که یک ضرورت یا اگر شرایط 
 1:01:57 متفاوت باشد ، شما می دانید که این قبل از قیمت نه من است که من باید قبل از 10،000 سال پیش باشد ، اما اگر شرایط 
 1:02:04 متفاوت باشد ، شما متفاوت می دانید خورشید متفاوت است. مثل این است که منظور من این است که فکر می کنم این احتمالاً دوباره مثل این است که چرا من واقعاً معتقدم که معنی آن بخشی از جهان است

[pb] در واقع نکته خوبی را در اینجا بیان می کند ، در حالی که [jp] از این امر رد می شود. اگر خورشید در سیستم SOL ، که دارای زمین است ، اندازه متفاوتی داشت (و زمین در فاصله متفاوتی از آن خورشید اما در هر منطقه قابل سکونت) ، طیف متفاوتی از نور را منتشر می کند ، به این معنی که گیاهان فتوسنتزی نیز در بین یک تغییر کوچک دیگر رنگ دیگری خواهد بود ، که هنوز هم منجر به تکامل عمر آگاهانه می شود. صرف نظر از هر معنی آن حیواناتی که به آن تحمیل شده اند.

1:02:18 مثل این است که یک انسجام با روشی که جهان مانند فاصله 
 1:02:23 خورشید ما به زمین است ، همه این چیزها خوب هستند که هر واقعیتی را برای ما ممکن می سازد تا 
 1:02:30 وجود داشته باشد ، بنابراین اگر شما یک جهان را با سه پسر به خوبی فکر می کنید و اگر ما با سه پسر تکامل یافته ایم آیا ما در دنیایی با سه خورشید تکامل می یابیم که می خواهیم در دنیایی تکامل پیدا کنیم که دقیقاً همان چیزی نیست که 
 1:02:42 ما در 👀  [pb]  هستیم ، بنابراین تنها دلیلی که می توانیم به این چیزها نگاه کنیم و

پاسخ در اینجا بله است ، طبق گفته کیهان بودیسم ، زندگی احساساتی می تواند بر روی سیارات دیگر تکامل یابد.

telos از بودن

1:02:50 می گویند شما می دانید وای فوق العاده است زیرا اگر آن شرایط اولیه یکسان نبودند ، هیچ کس در آنجا نخواهد بود 
 1:02:57 برای گفتن وای این فوق العاده است   البته  [pb]  درست است ، اما این به معنای من صحبت نمی کند. انگلیسی 
 1:03:08 که خوب و او از دوست من پرسید که دوست من استیو او گفت معنای معنی چیست و من فکر کردم که مانند 
 1:03:14 چنین سؤال بزرگی است ، اما به قول دیگری شما می گویم که من می گویم که این احساسات وجود دارد ما هستیم 
 1:03:20 فقط به دنبال او هستیم که او را می یابیم و می خواهیم زندگی خود را پیدا کنیم. از آنجا که 
 1:03:27 ما فقط می گوییم زیرا این یک مشکل آسان برای سقوط است زیرا اگر شرایط متفاوت باشد ، وجود دارد 
 1:03:33 یکی برای گفتن آن  [jp]  درست است که هیچ کس در آنجا نمی گوید  [pb]  نه به 
 1:03:39 آن را نگویید یا به  [pb]  خوب این مغالطه  [jp]  kn یک نفر در آنجا برای هر چیزی  [pb]  درست است که 
 1:03:45 تسویه حساب خوب و پس از آن ، ما از آن استفاده می کنیم. کتاب در مورد آن  شجاعت تنظیم خوب   [jp]  خوب ما چگونه نمی توانیم این را بگوییم که ما از این کار می کنیم.  [pb]  بله

1:04:06  [jp]  ما می بینیم که معنی و هدف بله درست و الگوهای وجود دارند ، آنها وجود ندارند 
 1:04:15 به همان شکلی که وجود دارد - اما آنها به طور به صورت وجود دارند

چی؟ بله ، آنها به همان روشی که همه چیز وجود دارد وجود دارند. این نشان می دهد که الگوهای "چیزی" نیستند که نشان می دهد او نمی داند تعریف "چیز" چیست ، اما او سپس به انجام کار ذهنی اخلاقی می پردازد و تعریفی را اختراع می کند.

1:04:20 که آنها عناصر را به هم وصل می کنند ، بنابراین به عنوان مثال متوجه می شویم که 
 1:04:26 Bats پرواز می کند و پرندگان پرواز می کنند و پروانه ها پرواز می کنند و همه این چیزها پرواز می کنند و بنابراین اکنون ما یک مقوله ای به نام راست 
 1:04:33 داریم که یک هدف درست است 👀 این یک TELOS است که می توانید بگویید چیزی بگویید

اشتباه ، پرواز در آن مثالها یک ویژگی یا توانایی است ، نه یک هدف. پرواز یک توانایی است که این موجودات دارند ، اما آنها "زندگی نمی کنند" درست مانند نحوه قدم زدن انسان ، اما پیاده روی هدف انسان نیست ، انسان ها به خاطر پیاده روی زندگی نمی کنند.

1:04:39 مانند چاه هیچ telos وجود ندارد ، اما اگر ما هنوز آن را مانند 
 1:04:45 تشخیص دهیم ، تلس ها در چیزهایی نیست که تلس ها در آن به رسمیت می شناسیم که ما آن را به اشتراک می گذاریم که مشترکاً به سمت یک هدف 
 1:04:51 هدف به اشتراک می گذارد و بنابراین 👀  [pb]  ممکن است که طایز باشد که این عکسها نیست که این چیزها را از آن خود نمی کند.

[jp] به نظر می رسد در اینجا طبقه بندی هستی شناختی گیج کننده است. معمول است که ذهنی اخلاقی درک کند که چرا کلمات به معنای هر آنچه شما می خواهید نیست ، تعاریف آنها از negation تاریخی متمایز است که [pb] به طور نامحسوس در مورد تله های خود در این زمینه وجود دارد.

1:04:57 راه درست برای نگاه کردن به آن ، اما این سازگاری ها برای موفقیت تولید مثل  [jp]  بودند اما آنها 
 1:05:04 با آنها ارتباط دارند.

این انسجام ناشی از هستی شناسی سیستم علمی است که آنها را طبقه بندی می کند. همانطور که [pb] اشاره می کند. در عصر برنز ، جایی که به نظر می رسد بیشتر [jp] به نظر می رسد محدود به آن باشد ، آن حیوانات کاملاً متفاوت تلقی می شوند و به دلیل تفاوت در حرکات پرواز بین یک پرنده و یک پروانه ، یکی در نظر گرفته می شود که پرواز می کند در حالی که دیگری در حال معلق یا پرش است ، زیرا دینامیک پرواز درک نشده است. بنابراین [jp] در حال وارد کردن از دانش غیر مذهبی در اینجا است تا توجیه مذهبی ذهنی خود را رقم بزند ، حداقل او وانمود نمی کند که دانشمند است. بنابراین [jp] خودش منسجم نیست ، اما دارای hodge-podge ایده های پیرامون هدف (چیزی است که از آن جلوگیری می کند) و استفاده از زبان علمی برای استفاده از یک رونق شجای ، یک نوع شبه شیب (شبهه). در حالی که توضیحات [pb] در واقع منسجم است.

1:05:12 گونه ها  [pb]  درست است به همین دلیل می توانیم بتوانید گفتار را بگویید و من شما را می فهمم  [jp]  بنابراین می توانید بگویید که 
 1:05:18 این یک الگوی عینی است - اگر محدودیت های خاصی قرار بگیرند

[jp] به وضوح نمی فهمد که کلمه هدف در اینجا به چه معنی است ، زیرا او در حال استفاده از سیستم طبقه بندی ، هستی شناسی ، استخراج کلمه ای است که او می فهمد ، پرواز می کند ، و نشان می دهد که حرکات خاص خود از طریق هوا ، هدف است نه یک توصیف (یا توانایی) ، و به دلیل اینکه سیستم طبقه بندی است ، علوم است که او از نظر علمی است ، و این است که او از نظر علمی است. الگوی اما تنها الگویی که وی تاکنون نشان داده است ، ذهنیت اخلاقی و اخلاقی است که با نفی منظم تعاریف کلمات ، که پیش نیاز برای شرکت در فاشیسم است ، ناشی می شود.

1:05:23 در مورد موارد خاص ، آنها نتایج خاصی به دست می آورند که این که 
 1:05:30 یک موجود را به یک تالوس خاص می آورد اما شما سخت است ، اما این سخت است ، بنابراین آنچه من 
 1:05:36 می گوید این است که Talos 
 1:05:44 پیش از این [pb]  تقریباً من به پایان رسیدم که من درست هستم و من درست هستم که من در مورد شما هستم تا من در مورد شما درست باشم تا در مورد شما باشم تا اینکه در مورد شما هستم تا در پایان باشم تا من در مورد شما باشم تا اینکه در مورد شما هستم تا در مورد شما باشم تا در پایان باشم تا در مورد شما باشم تا در پایان باشم تا در مورد شما باشم. شما 
 1:05:49 میانگین پیش از این  [jp]  خوب آن را از قبل وجود دارد زیرا این امر مستقل از لحظه چندگانه است که این است که 
 1:05:57 این مستقل است که به درستی از گونه های مختلف وابسته نیست و بنابراین آنها آنگه ها را به دست می آورند و به عنوان یک الگوی به دست می آوریم که چیزی را به دست می آوریم که از آن استفاده می کنیم. از 
 1:06:09 بودن این بستگی به تأثیرات متعدد ندارد که در اینجا اتفاق می افتد 
 1:06:16 این است که این است  [pb]  خوب ، بنابراین من حدس می زنم که من نامشخص هستم ، بنابراین چرا نمی فهمم که 
 1:06:24 در این است که شما به این معنی است که شما به این نتیجه می رسد [jp]

وجود چیست؟

1:06:29 مورد از آنچه ما در مورد آن صحبت می کنیم در مورد چیزی صحبت می کنیم که 
 1:06:34 چیزی است که خود را مانند زیست شناسی مانند 
 1:06:40 زنده می کند ، واقعاً این است که فکر می کنم این یک روش خوب برای فکر کردن در مورد آن است که این به نظر می رسد که این است که 1: آثار دیگری است. چیزهای  [pb]  بنابراین یک ملوک یک موجود  [jp]  من تا حدی 
 1:07:00 این یک حق پایین تر است ، این درست است که به طور سنتی درک می شود که در 
 1:07:06 ue he thats چگونه می توان گفت: بیایید 
 1:07:13 بگوییم که چقدر آگاه است منظورم این است که یک رابطه آگاهانه وجود ندارد و دقیقاً یکسان نیست ، اما در آنجا 
 1:07:20 یک رابطه است  [pb]  خوب و بنابراین اکنون آن را به من رعایت می کند ، بنابراین من می توانم درک کنم و باید آن را به من بپردازم تا بتوانم آن را به من ربط بدهم.  [jp]  مربوط به چیز پرواز بنابراین 
 1:07:32 بله شما یک دسته از موارد خوب دارید ، بنابراین شما یک دسته از چیزهای درست را دارید که شما 
 1:07:38 یک دسته دارید  [pb]  آنها می خواهند مانند 10 نفر در اینترنت باشند که فکر می کند بزرگترین آن است که همیشه همه افراد دیگر می خواهند آیا شما 
 1:07:50 یک دسته از شما یک دسته از موارد را به درستی دارید و راهی وجود دارد که آن چیزها را به الگوهای وارد می کند 
 1:07:58 خوب انجام می دهد این کار را درست می کند 👀 این حس را درست می کند خوب است و بنابراین آنچه شما متوجه می شوید این است که و آن ها این است.

نه ، در واقع نیست. چگونه چیزی "وارد الگوی" می شود؟

1:08:05 الگوهای آنها نوع تعدد را در یک 👀  [pb]  خوب  [jp]  به وجود می آورند ، به گونه ای درست است که  [pb]  بله

من فرض می کنم [jp] در اینجا از طریق فیلم https://en.wikipedia.org/wiki/multiplicity_(film) به شارلاتان ها و افراد محرک مراجعه می کند)

1:08:10 از آنجا که من از نظر خفاش پروانه های پرواز فکر می کنم و بنابراین پرندگان 
 1:08:15  [jp]  به طوری که آنچه من مطرح می کنم این است که این الگوی بله یک واقعیت عینی است 
 1:08:22 این هدف نیست به همان روشی که واقعی است: واقعی است که ریاضی است. این واقعی است مانند رابطه بین شما می دانید که 
 1:08:32 روابط سفارش داده شده واقعی است و این یک عامل است به این معنا که به دلایل آن چیزها را به دلایل متصل می کند 
 1:08:40 برای اهداف آنها به عنوان "4:08:46" از fross fosts شما می بینید: این مؤلفه های مختلف به همان چیزی می رسند که هیچ چیز 
 1:08:59 برای ارتباط با یکدیگر وجود ندارد.

وای ، این یک آشفتگی ناسازگار بود. جالب است که وی اظهار داشت که "الگوهای عامل" هستند که نشان می دهد او نمی داند کلمه عامل چیست. زیرا با این تعریف ، "الگوی پرواز" قادر است به طور مستقل از حیوان که پرواز را انجام می دهد عمل کند. وی سپس اظهار داشت كه ریاضیات و نسبت ها می توانند به طور مستقل در جهان عمل كنند ، زیرا وجود انتزاعی آنها ، آنها را "واقعی" نمی سازد ، آنها مفاهیم انتزاعی هستند كه وجود دارند ، اما به دلیل اینكه شما می توانید یك اژدها بنفش را تصور كنید ، اژدها بنفش را واقعی نمی كنند "، اما من می توانم مانند ، مقصر دانستن یک جوامع کامل از افراد فقیر برای اقدامات جرم سازمان یافته است. از آنجا که آنها در همان مکان فیزیکی یک شهر وجود دارند "به هم وصل شده اند ، بنابراین دلالت بر نمایندگی افراد فقیر در فعالیت های جنایی گروه هایی که در آن شرکت نمی کنند. به دلیل" الگوی رابطه "که در واقع کاملاً خودسرانه است (زندگی در همان شهر به معنای آن نیست که آنها در همان گروه ها هستند ، فقط به این دلیل که آنها می توانند در نزدیکی صحنه های زندگی قرار بگیرند ، به معنای مشارکت در جنایات نیست ، در مورد این جنایات نیست. اساس بیشترین تبعیض ، همانطور که در بسیاری از مقالات و کتابها در مورد آزار و اذیت نژادی توسط اجرای قانون در شیکاگو ، بر اساس "الگوهای عامل" مانند "استراتژی پلیس" شکسته "و superpredator"> superpredator " سوءاستفاده ، یک نسخه فوق العاده شارژ از سرزنش قربانی توسط عاملان ادعا می کنند "الگوهای" را می بینند "هرچند که این یک قدم اضافی را به دیوانه می اندازد که الگوهای خود را" یک عامل "می کند که من فقط می توان فرض کرد که من فقط می توان از آن استفاده کرد که من فقط می توانم از این استفاده کنم که من می توان از آن استفاده کرد. href = "https://en.wikipedia.org/wiki/trial_of_arne_cheyenne_johnson"> "شیطان باعث شد من این کار را انجام دهم" جایی که خود الگوهای به نوعی موجودات زنده هستند. که فکر می کنم می تواند یک گسترش مشرک به طور بالقوه باشد انیمیشن به جای شخصی که این کار را با ضرب و شتم انجام داد ، سعی در پاسخگویی به چاقو برای یک قتل دارد. از آنجا که "این الگوی ضرب و شتم بود ، که فقط تیغه ها می توانند انجام دهند ، و یک چاقو دارای تیغه ای است ، بنابراین باید تقصیر چاقو باشد" در حالی که وانمود می کند که انسان نمی تواند چاقو بزند زیرا دستانشان تیغه ها یا برخی مزخرفات دیگر تکامل نمی یابد. این همان چیزی است که ناسازگاری به نظر می رسد. مانند این که چگونه عین رند سعی کرد وانمود کند که حرص و طمع و خودخواهی "از نظر عینی خوب" است. این فقط منطق معیوب را در بالای منطق معیوب قرار می دهد ، در یک نوع عجیب از تعصب تأیید دیدن الگوها ، سپس نشان می دهد که الگوهای خود "عامل" هستند و "autopoetic" که مانند این است که مفهوم انتزاعی پرواز ، در جهان آشکار می شود و باعث می شود حیوانات پرواز کنند ، که تفکر جادویی ناسازگار است ، اما پس از آن با بهره گیری از زبان علم ، همزمان است. که نفی تاریخ کل هستی شناسی علمی طبقه بندی حیوانات است.

او همچنین ممکن است از آیرودینامیک griffins به ما بگوید ، و پیشنهاد می کند که چون می تواند آن را تصور کند ، باید واقعی باشد. که فکر می کنم اگر شما معتقدید که جهان یک توهم (یا شبیه سازی) است ، همانطور که در مورد برهانیسم ، منطقی به نظر می رسد.

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

1:09:07 ادامه بین چاه منظور من شاید خیلی دور باشد اما مانند هیچ ادامه بیولوژیکی بین یک پرنده 
 1:09:13 و یک خفاش و یک پروانه  [pb]  آنها درست سازگار شدند 
 1:09:18 سازگار بودند و آنها سازگار بودند  [jp] از 
 1:09:24 الگوی که می توانید انسجام  [pb]  را به طور کامل موافقت کنید 
 1:09:30  [jp]  اما بله ، بنابراین چگونه می توانم این را بگویم 
 1:09:36 مانند اکنون آن را به درستی از این نوع فکر کنید و شما را به عنوان مثال می توانید به عنوان مثال انجام دهید.  [pb]  خوب  [jp]  و سپس متوجه می شوید که الگوهای عامل وجود دارد که از طریق گروه های 
 1:09:49 افراد درست است و آنها یک نوع انسجام دارند و شما می توانید آن را به درستی تشخیص دهید ، بنابراین می توانید بدانید که چه جنگ 
 1:09:56 وجود دارد که مردم در جنگ وجود دارند. در 
 1:10:02 چین در جنگ و همه آنها یک الگوی واحد را آشکار می کنند ، یعنی 
 1:10:07 منسجم و عامل است زیرا هیچ کس کنترل آن را کنترل نمی کند.  [pb]  خوب حالا شما مرا از دست داده اید ]  چگونه من 
 1:10:22 شما را از دست دادم 
 1:10:28 این مسئله خوب است ، بنابراین شما یک شکل از شما را دارید 
 1:10:34 شکل خوب به من اجازه دهید اکنون از زبان دینی بیشتر استفاده کنید. از 
 1:10:46 افراد به رفتارهایی که هیچکدام از مردم کنترل نمی کنند ، اما با این وجود 
 1:10:52 خود را با هدفی بازی می کند که هیچ کس نمی تواند به طور کامل از آن استفاده کند و اینکه شما 
 1:10:58 می توانید در همه حوزه های مختلف تشخیص دهید و این همان چیزی است که کسی می خواهد خدای 
 1:11:05 واقعاً شما واقعاً دامنه معنایی را دراز کرده اید  [jp]  اصلاً محدوده معنایی 
 1:11:14 اکنون من در مورد خدایان کوچک مانند این خدایان کوچک صحبت می کنم ، این فرشتگان هستند که این شیاطین هستند. آژانس و آنها دیگر کنترل وجود خود را ندارند و 
 1:11:33 بنابراین ما می گوییم که آنها توسط یک دیو  [pb]  خوب هستند ، بنابراین من می توانم به منظور هدف

این شگفت انگیز است که به نظر می رسد [JP] در اینجا پیشنهاد می کند ، که هیچ کس مسئول راه نیست. محرومیت از جنگجویان جنگ. به نوعی سلسله مراتب سیستم های سیاسی ناپدید می شوند و

به نظر می رسد که او در تلاش است تا از برطرف شدن درگیری جلوگیری کند ، هرچند به نوعی ادعا که خدایان این امر خواهد بود. من کاملاً مطمئن هستم که این یکی از اصلی ترین دلایلی است که مسیحیت توحید است ، به طور خاص ، بنابراین آنها یک دسته از انسانها را به عنوان خدایان برای جنگهای صلیبی شخصی خود به دست نمی آورند. مشکلی که ملحدان با دین دوباره دارند چیست؟

1:11:38 مکالمه من می توانم زبان را کاملاً اتخاذ کنم.

دنیای بت پرستی را تصور کنید

1:12:01 جهان راست بله ، جهانی داشته باشید ، بیایید جهانی را بگوییم دنیای بت پرستی که در آن شما چندین آژانس دارید که برخی از آنها نشان می دهند 
 1:12:08 جنبه های واقعیت درست است که مانند Uh Desire یا War یا شما می دانید 
 1:12:15 صنایع دستی و سپس برخی از آنها را می بینید و برخی از آنها در واقع گروه هایی از مردم را نشان می دهند. به همین دلیل است که ما یک قبیله هستیم و نه فقط یک دسته از غریبه ها درست 
 1:12:28 درست است ، اما مشکل این خدایان درست است که بدیهی است که همه آنها 
 1:12:34 با یکدیگر می خواهند و به همین ترتیب آنها با یکدیگر درست می جنگند ]  tranging  [jp]  1:1> قبیله ها و گروه ها با یکدیگر می جنگند ، خوب ، بنابراین شما 
 1:12:48 را می بینید ، اما در واقع آن را مانند آن در عمل نیست ، این نیست که بگوییم 
 1:12:53 دین باعث می شود که جنگ این باشد که آژانس که از طریق آنها در حال اجرا است 
 1:12:59 در رقابت با دیگری است و بنابراین شما می توانید همان چیزی را تجربه کنید که در آن قرار دارید که همان چیزی را تجربه کنید. شما این خواسته دیگر را دارید و گرسنگی دارید ، چیزهایی دارید که 
 1:13:12 غرور دارید ، شما این همه چیز را دارید که در حال اجرا است و می توانید آنها را در بین مردم بشناسید ، بنابراین مانند این است که اگر من 
 1:13:18 شهوت را تجربه می کنم ، می توانم ببینم که وقتی شهوت را تجربه می کنید ، به نظر می رسد مشابه است و بنابراین من می توانم دوباره ] [pb] ]  [jp]  امیدوارم وقتی که با هم هستیم ، می دانید که ما به یکدیگر نگاه می کنیم 
 1:13:31 چشم  [pb]  این مکالمه را خیلی زود پایان می دهد پیتر این است که 
 1:13:37 این نوشیدنی ها را از شما دور نگه می دارد  [jp] /strong> چه چیزی خوب است ، بنابراین اجازه دهید من فقط این جهان را در آنجا داشته باشم و پس از آن چه اتفاقی می افتد که در 
 1:13:51 برخی از نکته ها متوجه می شوید که چیزی وجود دارد که می تواند همه کسانی را به من پیوند دهد. من خودم هستم 
 1:14:12 همه چیز درست است ، بنابراین به نظر می رسد که خودش همه این آژانس های مختلف را با هم تراز می کند 
 1:14:17 یا بی نهایت ، بنابراین ما می گوییم خدا نامحدود است ، همه این است که همه این دانستن است 
 1:14:23 همه مانند همه او هستند و ما می توانیم از این بندها استفاده کنیم که می توانیم 
 1:29 را داشته باشیم.  [pb]  چرا نمی تواند چیزی که به آن متصل می شود 
 1:14:35 یک انگیزه تکاملی باشد  [jp]  اما من حتی نمی دانم منظور شما از انگیزه  [pb]  است که ضربه به 
 1:14:41 به عنوان مثال می توان از آنجا که می توان چنین چیزی را زنده کرد.  [jp]  بنابراین بیایید بگوییم که ماندگاری من دوست دارم آن زنده بماند 
 1:14:52 چیزی است زیرا شما می دانید که چگونه می توانم بگویم  [pb]  خوب  [jp]  زیرا شما 
 1:14:57 به نظر می رسد که به نظر می رسد از این رو به نظر می رسد. این 
 1:15:04 این یک روش کاملاً بد برای دیدن آن نیست و من فکر می کنم که سؤال 
 1:15:11 این است که چگونه می توانم این را بگویم که من فکر می کنم بیشترین میزان 
 1:15:17 سطح و طولانی ترین زمان و فکر می کنم که اگر شما به چیزهای ساده نگاه می کنید ، خیلی از افراد به نظر می رسد. چیزهای داروینی معمولاً آنها 
 1:15:30 به آن نگاه می کنند در مقیاس بسیار کوتاه مانند این فقط به همین دلیل است که من می گویم ماندگاری وجود این است زیرا من 
 1:15:36 سعی در مقیاس کردن آن دارم ، می دانم که برای من سخت است ]  فقط به نظر نمی رسد که من به نظر می رسد بسیار parsimonious ] انجام 
 1:15:43 منظور شما  [pb]  خوب من می توانم من فقط می توانم من فکر کنم که من به فکر 
 1:15:49 هستم که خود را دوست داشته باشم 

نیاز به موجودات بالاتر

1:15:56 به سمت هستی شناسی دیگر یا متافیزیک دیگر یا چیز فوق العاده ای وقتی که توضیحات طبیعت گرایانه دارید 
 1:16:02 با توجه به چارچوب در پارادایم که شما فقط توضیح داده اید  [jp]  شما چارچوب های طبیعی ندارید و دلیل آن است که شما 
 1:16:009 به دلیل تکاملی است. بیش از حد 
 1:16:14 زیرا وقتی او وارد دنیای Memes می شود ، من آن را دوست دارم که من این را تسلیم می کنم ، من نمی خواهم در مورد Memes صحبت کنم. من 
 1:16:19 کسی که با اصطلاح Memes روبرو شده است ، اما من نمی فهمم که چگونه آنها کار می کنند ، من نمی دانم که چرا آنها نمی فهمم چگونه 👀 👀

lol wut؟ این کاملاً نادرست است ، داوکینز به معنای واقعی کلمه کتابی در مورد آن نوشت. او به دلیل مبلغی که اصطلاح Meme توسط ترول ها با همکاری کرده است ، به سادگی از صحبت کردن در مورد Memes جلوگیری می کند. او ناگهان تعاریفی را که خودش به دست آورد فراموش نکرد. او فقط برای جلوگیری از ترولینگ شبه روشنفکری که به تدریس یک دوره سطح کالج نیاز دارد ، فقط برای توضیح اینکه چرا ترول اشتباه است ، از مکالمات مانند این اجتناب می کند. که می تواند وقت خود را شخصاً اتلاف کند ، زیرا آنها به طرز عمدی نادان خواهند بود و یاد نمی گیرند که یاد بگیرند ، این تعریف نادانی اراده است. این همچنین معمولاً همان چیزی است که هنگام درگیر شدن در مقصر اقلیت های قربانی اتفاق می افتد.

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

1:16:25 آنها واقعیت را به هم پیوند می دهند ، من نمی دانند که چگونه آنها را زنده می کنند ، من هیچ یک از این موارد را نمی فهمم و بنابراین شما این مشکل را دارید زیرا انسان ها 
 1:16:33 همچنین موجوداتی که بالاتر از ما باشد ، همچنین سعی می کنند خود را ادامه دهند. to beings at a lower level they
1:16:54 act like big cells and [PB] I never think about Heidegger but isn't being only found in
1:17:00 beings [JP] is what [PB] isn't being only found in beings [JP] well it's found incarnated شما 
 1:17:05 می توانید در موجودات بگویید اما با این وجود درست آن را صدا می کند 
 1:17:11 تماس با چیزی درست است که آن را به سمت وحدت فراخوانی می کند ، ممکن است روشی باشد که من در مورد آن فکر می کنم ]  بنابراین من حدس می زنم در یک فرد 
 1:17:19: می توانم سطح اتمی را داشته باشم یا اینکه من می توانم سطح اتمی را داشته باشم 
 1:17:25 و من می توانم از موجودات استفاده کنم که برای من دشوارتر می شود و شاید این فقط یک 
 1:17:32 فقدان تخیل من باشد  [jp]  دلیل این امر مهم است زیرا این امر خوب است زیرا شما 
 1:17:39 هیچ راهی برای حسابداری از دین وجود دارد که یک چیز است که یک چیز دین است. زمان تا همین اواخر 👀 و شما راهی برای پاسخگویی به 
 1:17:51 ندارید ، جز این که بگوییم چیزی بد است که ما باید از آن خلاص شویم و این نوع احمقانه است  [pb] ] no moins فکر نمی کنیم باید از آن  استفاده کنیم. با هم که از 
 1:18:04 سطح فردی فراتر می رود و اگر شما سیستمی ندارید که آن را به حساب می آورد ، پس فقط در این صورت شما دین را می گویید 
 1:18:11 ویروس یا هر نوع از چیزهایی که من می گویم شما گفتید که شما گفتید اما بیایید بگویید ]  ایمان unt  1:18:23 قیاس بین بیایید یک سرویس مذهبی و یک 
 1:18:28 راهپیمایی مذهبی و انسجام خود در یک ارگان و چگونه 
 1:18:335 وجود دارد. به 
 1:18:41  [pb]  بله ، بنابراین فقط برای اینکه در مورد حس من روشن باشم ، واقعاً باید بیرون بروم تا فقط در مورد حس خودم روشن باشم 
 1:18:48 در کار من بسیار صریح و صریح است که دین است که در واقع دین می توانم دین باشم. جنبه های مشکل من 
 1:19:01 همیشه از روز اول ادعاهای معرفت شناختی ادعای حقیقت است

من همچنین سهم خود را از مشکلات در جوامع مذهبی داشته ام ، اگرچه بعد از کودکی پر از تبعیض مذهبی ، فهمیدم که این مشکل دین نیست ، اما این افراد غیر مؤمن فرصت طلب بود ، که وانمود می کردند که به دین ایمان آورده اند. جنبه ای از خودشیفتگی شخصی آنها و سوءاستفاده از سایر اعتماد به نفس مردم ، اغلب اوقات از آنچه [jp] به عنوان "ادعای حقیقت" که فاقد جنبه حقیقت است ، در تلاش برای مبهم کردن جنبه های دلخراش فریب های آنها است. از این رو کیهانبودیسم پایه گذاری شده است ، به طوری که هوش مصنوعی مستعد همان دستکاری ها و تحریف فلسفه دینی برای خدمت به ایدئولوژی فاشیستی است که در دین پوشانده شده است. این دستکاری ها و تحریف فلسفه دینی در هر دو کمونیسم قبل از شوروی نمونه برداری شده است ، نوعی که آلمان را در دهه 1920 به آلمان نازی تبدیل کرد ، که آلمانی ها از سال 1950 آنها را رد کردند و به طور جمعی به عنوان یک چیز بد و همچنین کمونیسم پس از شوروی دیدند. اگرچه به نظر می رسد که این الگوهای با ترامپیسم در ایالات متحده از حدود سال 2016 تکرار می شوند ، اما جالب توجه بسیاری از کمونیست ها انقلاب فرهنگی ، که در "wokeism" وجود دارند.

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

1:19:06 UM و دوباره من هرگز در مورد این چیزها فکر نمی کنم ، با توجه به تهدیدهایی که در حال حاضر با آن روبرو هستیم ، من فکر می کنیم که من هر دو با توجه به تمدن 
 1:19:12 ما در حال حاضر با آن روبرو هستیم. معرفت شناسی منجر به 
 1:19:37 شکوفایی اخلاقی جامعه شد که مردم باید معرفت شناسی ناقص را اتخاذ کنند 
 1:19:42 همه حق من باید بروم خوب است من اوقات خوبی داشتم با تشکر از جاناتان خوب