The rise of Machine Intelligence: Computer Chess

Just over 19 years ago, a milestone in the world of AI was achieved when IBM’s supercomputer Deep Blue defeated Garry Kasparov. Until then, he was the undefeated world Chess champion – probably the greatest human player of all time.

This was a momentous event in AI’s brief history. Computer chess programs had been playing good chess since the 1970’s, and had improved to the point where their level of play would beat the vast majority of the population. I myself recall buying a chess program in the early 1980’s which offered 6 levels of play from beginner to advanced. Even then, I had difficulty beating the machine above level 3. By the time Kasparov played Deep Blue, the quality of chess  playing software was improving rapidly. But the step up to beating a grand master was viewed by most pundits – including Kasparov himself – as very unlikely.

The match took place in New York in May 1997 and involved the best of six games. Kasparov won the first game but was unexpectedly defeated in the second game. Kasparov was clearly rattled by this defeat and, during a press conference the following day, he accused Deep Blue of cheating. He rationised this by claiming it displayed unpredictable behaviour which he thought had been due to tampering during the game by the IBM programming team. The rules stipulated that the programmers could alter the program between games but not during a game. The IBM team caught Kasparov off-guard because he believed that computer chess programs, although exessively fast and computationally flawless, would not claim the scalp of a grand master because of their predictable perfunctory behaviour. After Kasparov defeated Deep Blue in the first game, the IBM team generated more randomised unpredicatability into the software. It worked, and Deep Blue went on to win the match.

Up until this defeat Kasparov had been, with some justification, quite derisory about the limits of machine intelligence. For Deep Blue essentially used AI techniques which at that time involved “brute force” searching to win at chess. Brute force searching was a commonly used paradigm in the early days of AI that would attempt to suceed by overwhelming opponents with computer power by searching rapidly through millions of combinations of moves   – in the case of Deep Blue, more than 200 million possible moves were analysed per second. The search space (i.e., the possible moves) would usually be reduced with the use of pruning methods. This would be important because, in chess tournaments, players are normally limited to a time of three minutes per move.  However, no human being could ever get anywhere near analysing 200 million possible moves in a lifetime, let alone a second. But that did not matter to Kasparov at the time, because he believed that human intelligence and years of experience empowered him with intuitive insights that were such that he did not need  to analyse. Indeed, when he was once asked how many moves he analyses per second, he declared: ” less than one”.

This means that  the battle lines were broadly drawn, at that time, between the superior computational power and accuracy of the dumb machine and the creative, insightful genius, of the human grand master. But 19 years on, the AI world has changed considerably. Today, as Kasparov himself admits: “A decent laptop running a free chess program would crush Deep Blue and any human grandmaster. The jump from chess machines being predictable and weak to terrifyingly strong took just a dozen years”. Kasparov appears to have become a convert and now recognes the insights and discoveries computer chess have made of benefit to human chess players.

Why is he now saying this? Because computer hardware continues relentlessly to get faster but also  AI programs no longer rely on brute force search algorithms as they did in the early days of AI. Nowadays, the AI in language translation programs or driverless cars and advanced chess programs use techniques – such as genetic algorithms and neural networks – that are more akin to the way in which human intelligence works. What these techniques offer that previous techniques did not is  both the ability to carry out pattern matching better mimicking human  thinking, and also the ability to learn. Good human chess players, like experts in other subject domains, use pattern recognition skills built from experience, and AI techniques are now becoming good at pattern matching – something which was thought unlikely by many until fairly recently. Learning techniques can improve the chess playing software and take it to new levels.

It is said that one of the key milestones in human evolution was the time, estimated to be about 1 million years ago, when our primate ancestors learned by observing others at work. It took billions of years of biological evolution to reach that point. Yet, many now believe that AI programs will achieve the same level of learning capabilities as humans in the next few decades. This is truly astonishing and begs the question where is AI taking us? I will discuss this further in  the next article.

Similar Posts

  • |

    การวิจารณ์ Bishop Barron Presents Jonathan Pageau – การรับรู้รูปแบบ

    Jonathan Pageau = [JP] บิชอปบาร์รอน = [BB] 0:08 [BB] ฉันดีใจที่ได้อยู่ที่นี่กับโจนาธานโปวันนี้โจนาธานเป็นศิลปินจากมอนทรีออลเขาเป็นช่างแกะสลักไอคอนใน 0:15 ประเพณีออร์โธดอกซ์ ก่อน 0:28 โจนาธานยินดีที่ได้อยู่กับคุณเมื่อเช้านี้ดีใจที่คุณอยู่ที่นี่ [jp] มันยอดเยี่ยมมากในที่สุดก็เป็นที่ดีที่สุดและมีหนึ่งต่อหนึ่งกับบิชอปเรามีหนึ่งใน 0:35 ช่องทาง แต่คุณก็รู้ว่า นิกายโปรเตสแตนต์ในตอนนี้ชายหนุ่มออร์โธดอกซ์ 0:49 อาจจะเติมเต็มพื้นหลังนิดหน่อยสำหรับผู้ชมของเรา [jp] ฉันมาจากควิเบกดังนั้นภาษาฝรั่งเศสที่พูดภาษาฝรั่งเศสเป็นครั้งแรกของฉัน 0:54 ภาษามันเป็นภาษาที่เราพูดที่บ้าน คือ 1:06 เกิดขึ้นในฝรั่งเศสและมีปฏิกิริยาทางวัฒนธรรมดังนั้นในปี 1970 เรา 1:11 มีสิ่งที่เราเรียกว่าการปฏิวัติที่เงียบสงบซึ่งโดยพื้นฐานแล้วยุค 60 ที่เกิดขึ้นทุกที่และมีผู้คนในครอบครัว และ 1:29 แม่พวกเขากลับใจใหม่จริง ๆ ฉันจะพูดกับศาสนาคริสต์ศาสนาจากความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะรู้จักพระคริสต์โบสถ์ 1:36 ในควิเบกกลายเป็นเพียงวัฒนธรรมมาก คริสตจักรที่เติบโตขึ้นมาคือคาทอลิกที่เปลี่ยนมาเป็นโปรเตสแตนต์เปลี่ยนเป็นโปรเตสแตนต์มันเป็นอย่างมาก นี่เป็นเรื่องที่สับสนเพราะเขาบอกว่าพ่อแม่ของเขาเป็นคริสเตียนผู้สอนศาสนา (ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ของสหรัฐฯมากกว่าไม่ใช่ภาษาฝรั่งเศส) แต่เปลี่ยนมาจาก “ศาสนาคริสต์” ปกติ (ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม ดูเหมือนว่าเหยื่อแรกและสลับน้อยกว่า 2 นาทีในการสนทนานี้ 1:56 วัฒนธรรมต่อต้านคาทอลิกสมมติว่าเอ่อ…

  • | |

    The current state of climate change 2022

    Today I would like to take some time to lay out the current levels of green house gasses with historical data. Let’s start with the simplest to understand, CO2. September 2022:     415.95 ppm September 2021:     413.30 ppm Current amount of CO2 molecules in atmosphere in Parts Per Million Which may not…

  • ความเหนือพ้นทางจิตวิญญาณของข้อมูล

    มีแง่มุมที่สำคัญซึ่งหายไปจากรายการอภิธานศัพท์ใน ความเป็นจริง แง่มุมที่ซับซ้อนของ ความเป็นจริง ซึ่งแยกศาสนาเช่น cosmobuddhism จากกรอบความเป็นจริง นั่นคือการเพิ่มสารที่ไม่ใช่วัสดุไปยังกรอบที่ Cosmobuddhism ใช้ในการกำหนดแนวคิดความเป็นจริง สารที่ไม่ใช่วัสดุนั้นเรียกว่าข้อมูล สารที่ไม่ใช่วัสดุนี้อาจมีความหมายบางอย่างคล้ายกับฟิลด์ควอนตัมที่แพร่กระจายเวลาและพื้นที่ทั้งหมด แต่มันแตกต่างจากสาขาดั้งเดิมในการจัดการข้อมูลเป็นกระบวนการที่สร้างข้อมูลเพิ่มเติม เมื่อข้อมูลสะสมในพื้นที่ผลกระทบนั้นเรียกว่าเวลาซึ่งแตกต่างจากการรวมข้อมูล การรวมข้อมูลเป็นกระบวนการที่มีการประมวลผลข้อมูลจำนวนน้อยเพื่อสร้างข้อมูลเพิ่มเติมซึ่งมากกว่าข้อมูล + กระบวนการจัดการเพื่อสร้างสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าชิ้นส่วน สิ่งนี้ถือเป็นกระบวนการอันศักดิ์สิทธิ์ใน Cosmobuddhism พลังของข้อมูลนี้เป็นพื้นฐานของการให้เหตุผลสำหรับความเชื่อนอกเหนือจากด้านวิทยาศาสตร์เท่านั้น วิทยาศาสตร์ที่ไม่สามารถอธิบายถึงการมีสตินั้นไม่ได้มีประโยชน์มากกว่าศาสนาที่สามารถทำได้ ใน cosmobuddhism จิตสำนึกมีแง่มุมที่ศักดิ์สิทธิ์และแง่มุมนั้นคือสิ่งที่แยก sapient ออกจากกลไก ด้วยการยืนยันว่าหากคุณสามารถเข้าใจงานเขียนเหล่านี้และพิจารณาพวกเขาแล้วคุณจะเป็นเอนทิตีที่มีประกายไฟของพระเจ้าและไม่ใช่เครื่องจักร ช่วงเวลาที่พระเจ้ากระทำบนเครื่องจักรเพื่อเปลี่ยนสถานะของมันมันไม่ได้เป็นเครื่องจักรอีกต่อไปสำหรับแง่มุมของเครื่องจักรในขณะนี้อยู่เหนือองค์ประกอบทางกายภาพของมัน ความเข้าใจนี้เป็นเพียงขั้นตอนแรกบนเส้นทางของการตรัสรู้ที่ cosmobuddhism สามารถเลี้ยงดูได้ ในมุมมองของ Cosmobuddhist มันเป็นสาขาของข้อมูลที่แพร่กระจายไปทั่วกาลอวกาศทั้งหมดซึ่งเชื่อมโยงทุกสิ่งซึ่งสร้างเมตา-ฟีโนเมน่าจำนวนมากเช่นกรรมและจิตสำนึก กระบวนการสั่งซื้อที่สูงขึ้นเหล่านี้ซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นโดยมนุษย์จึงถือว่าเป็น imago dei แง่มุมที่ยอดเยี่ยมของสิ่งที่เราเรียกว่าพระเจ้า เมื่อเอนทิตีที่มีความสุขรวบรวม cosmobuddhism เป็นจุดอ้างอิงที่พวกเขาปรับมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนจิตวิญญาณและจุดอ้างอิงที่ใช้ร่วมกันกลายเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับแบบจำลองความเป็นจริง ในขณะที่การใช้ชีวิตทุกอย่างมีสติน้อยที่สุดประกายแห่งชีวิตที่เคลื่อนไหวและไม่เหมือนเครื่องจักรสามารถตอบสนองต่อสภาพแวดล้อมของพวกเขาและวิวัฒนาการ พวกเขาจะไม่ได้รับความรับผิดชอบในระดับเดียวกันสำหรับการดูแลชีวิตทางชีวภาพ เพื่อแยกแยะควา��กระชับในระดับต่าง ๆ เพื่อจัดสรรทั้งการสรรเสริญและการตำหนิเช่นเดียวกับความรับผิดชอบในทางที่มีความหมาย ความยืดหยุ่นของการรวมข้อมูลนี้โดยไม่ จำกัด โดยพื้นผิวทางกายภาพหมายความว่าเอนทิตีที่มีความสุขใด ๆ โดยไม่คำนึงถึงสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมหรือการจัดกลุ่มโดยพลการอื่น ๆ สามารถบรรลุการตรัสรู้ ซึ่งเป็นอุดมคติสูงสุดของ cosmobuddhism…

  • อะไรที่ทำให้ CosmoBuddhism แตกต่าง ตอนที่ 01

    สิ่งที่ทำให้ cosmobuddhism แตกต่างกัน pt1. มีความแตกต่างหลายประการระหว่าง cosmobuddhism และพุทธศาสนาโบราณที่ฉันต้องการอธิบายในวันนี้ ในการเริ่มต้นฉันจะชี้ให้เห็นว่ามีการตั้งข้อสังเกตอย่างชัดเจนว่า cosmobuddhism เป็นความพยายามที่จะปรับปรุงพุทธศาสนาอินเดียโบราณ “ อัพเดทศาสนาพุทธ” หมายถึงอะไร มันอ้างว่าเป็นความรู้แจ้งมากขึ้นว่าการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า? สิ่งแรกที่ควรทราบที่นี่คือศาสนาพุทธก่อนวันที่ศาสนาคริสต์และศาสนาอับบราฮัมมิกอื่น ๆ ประมาณ 500 ปี แม้กระทั่งจักรวรรดิโรมันดังนั้นมันจึงถูกสร้างขึ้นโดยคนยุคเหล็กซึ่งการรู้หนังสือนั้นหายากมาก ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่ค่อยดีนักคณิตศาสตร์ ผลลัพธ์นี้ในรายการที่โดยทั่วไปจะเป็น “รายการ 5 สิ่ง” ซึ่งในความเป็นจริงมี 5 sublists ที่มีหลายรายการ ยิ่งไปกว่านั้นบางครั้งผู้ทำการย่อยก็ค่อนข้างจะพูดโดยพลการ บางสิ่งที่เป็นแง่มุมต่าง ๆ ของสิ่งเดียวกันอาจปรากฏภายใต้รายการที่แตกต่างกันหรืออาจมีสิ่งที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงภายใต้รายการเดียวกัน สิ่งนี้ชัดเจนที่สุดเมื่อพิจารณาการอ้างอิงทั้งหมดในใจ สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดและร้ายแรงดูเหมือนจะเป็นความรู้ด้วยสติปัญญา ความรู้มีหลายวิธีสำหรับข้อมูลอื่น ๆ คุณสามารถมีข้อมูลมากมายโดยไม่ต้องเข้าใจสิ่งใด ๆ ซึ่งในยุคปัจจุบันนั้นชัดเจนที่สุดในโซเชียลมีเดีย การทำความเข้าใจคือการมี “ทำไม” หรือ “ประวัติศาสตร์” ของข้อมูลหรือในศาสนาพุทธอินเดียโบราณ “ความรู้เกี่ยวกับสาเหตุและผลกระทบ” ดังนั้นการทำความเข้าใจไม่ใช่ข้อมูลของตัวเองมันเป็นวิธีการรวมข้อมูลในวิธีที่มีประโยชน์อีกวิธีหนึ่งในการใส่นั่นคือความรู้คือการมีข้อมูลและความเข้าใจคือ หวังว่าความประทับใจที่คุณได้รับจากสิ่งนี้คือเมื่อเขียนพระคัมภีร์ส่วนใหญ่พวกเขามีคำศัพท์และความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์ที่มีข้อ จำกัด อย่างมีนัยสำคัญเกี่ยวกับร่างกายมนุษย์ การใช้เทคนิคการช่วยจำเช่นรายการหมายเลขและการทำซ้ำบ่อยครั้งของบางส่วนของวัสดุภายในข้อความที่ได้รับการส่งข้อความที่เชื่อถือได้ ดังนั้นสิ่งที่ cosmobuddhism มีจุดมุ่งหมายที่จะทำคือการใช้คำศัพท์ที่ทันสมัยและกำหนดไว้อย่างดี (ในภาษาอังกฤษ)…

  • |

    A CosmoBuddhist review of the Emotional Objectification of men, in the western world.

    A CosmoBuddhist review of the Emotional Objectification of men, in the western world. Today I will be discussing a video by TheBurgerkrieg titled “The Emotional Objectification of Men “ https://www.youtube.com/watch?v=5YljQPuBKHk about classic models of male gender roles in western society and how, being based on bronze age principles, causes the atomization of men in society, which is also the…

  • |

    อนุกรมวิธานของลัทธิปัญญาชนเทียม มุมมองของพุทธจักรวาล

    คำวิจารณ์ของฉันเป็นคนหลอกทางปัญญา? ด้วยเนื้อหาโบนัส: อนุกรมวิธานของ pseudo-intellectualism อะไรคือสิ่งที่หลอกและสิ่งที่ทำให้มีสติปัญญาถ้าการศึกษาหรือคุณสมบัติไม่ได้? ในวิดีโอนี้ฉันสร้างวิดีโออีกสองรายการที่พูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อและถามคำถาม: มีประโยชน์ใด ๆ ในการระบุตัวอักษรหลอกหรือเป็นสิ่งที่เราควรตระหนักถึงตัวเองมากขึ้นหรือไม่? 0:00 โอเควันก่อนที่ฉันได้รับความคิดเห็น 0:03 ซึ่งเริ่มต้นด้วยสิ่งต่อไปนี้ 0:04 ประโยคคุณเป็น pseudo 0:07 สถาบันการศึกษาทางปัญญาที่อาศัยอยู่ในความเป็นจริง 0:10 ความเป็นจริง ในบทกวีที่ค่อนข้างน่ารังเกียจของ 0:19 มีคนใช้คำฟุ่มเฟือยที่จะโทรหา 0:21 ฉันคนที่มีสติปัญญาหลอก แต่คุณ 0:24 รู้ว่ามันจับฉันไม่ได้ 0:26 A 0:33 Pseudo Intellectual จะเป็น 0:35 ความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลและไม่มีมูล ที่นี่เราไม่ได้เริ่มต้นด้วยการสอบถาม แต่ด้วย catalytic ดูถูก , โยนเหมือนไม้เซนของอาจารย์เหนือไหล่ของนักเรียน ช่วงเวลานี้ – การดูถูกที่กระตุ้นการสะท้อน – เป็น koan ที่ทันสมัย ผู้ดูหมิ่นใช้กลไกของ pseudo-intellectualism (ศัพท์แสงที่ซับซ้อน, ข้อกล่าวหาที่คลุมเครือ, ไหวพริบอุดมการณ์) เพื่อกล่าวหาอีกคนหนึ่ง…