無知
無知 関連用語:アヴィディヤ パーリ語: 𑀅𑀯𑀺𑀚𑁆𑀚𑀸、ローマ字表記:avijjā; チベット語の音訳: ma Rigpa) は、一般的に「見えない」または「無知」と訳されます。真の無知認識論的無罪第一次無知 アヴィディヤーは、仏教の教えの中でさまざまな文脈で無知または誤解として言及されています。 定義 接触、アクセス、教育、経験がまったく欠如していることから生じる「知らない」状態。 それは、無限の宇宙におけるすべての有限な心のデフォルトの状態です。 新しい情報に対する抵抗感がないのが特徴です。 真の無知のサブタイプ 知識不足の特定のタイプを診断するために、知識不足は 3 つのサブタイプに分類されます。 A. 未知なる未知(ブラインドスポット) エージェントは情報が存在することに気づいていませんし、自分自身に情報がないことにも気づいていません。 B. 既知の未知(探求) エージェントは知識の特定のギャップ (「このマシンがどのように機能するかわからない」) を認識しており、その情報のプレースホルダーを維持します。 C. 構造的無知 個人の能力ではなく、システム上の障壁、許可構造、サイロ化によって引き起こされる知識の欠如。 哲学的メモ無知は、デフォルトでは道徳的失敗ではありません。 それがベースラインコンディションです。 すべての学習プロセスはそれを前提としています。 学ぶためには、 まず知らない必要があります。真の無知は、 行動が起こされるまではカルマ的に中立です。 それは、エージェントが学習の機会に遭遇し、それを受け入れるか拒否する場合にのみ倫理的に重要になります。無知が真実によって突き刺されたときにエージェントがどのように反応するかに基づいて、道徳的な重み(カルマ)のみが増加します。 国家と法律の区別 「無知であること」と「無知であること」の区別。 無知の状態とそれを維持する行為の間には、重要な意味論的および倫理的な区別が存在します。 経験則: 真の無知は教えることで解決されます。 「無知である」ことは教えることに抵抗し、心理的または行動的介入が必要です。「(トピックについて)無知である」人と「無知である」、 または無知である人との間には大きな違いがあります。 無知である人は、知らないように積極的に努力する人です。 彼らは、学習に対する積極的な抵抗を伴う暴露、教育、経験を否定または回避することによって、無知であろうとする意図を持っています。 分類診断: アクセス: 関連情報は合理的に入手できましたか? 「はい」と繰り返し無視される場合は、操作的または欺瞞的になる傾向があります。行動を更新します: 修正は統合されていますか? 「はい」の場合、良性を分類します。 ゴールポストが移動するかゼロにリセットされる場合は、回避型/欺瞞型に分類します。互恵性: 彼らは情報源、要約、クレジットを提供しているのか、それともあなたの情報を抽出しているだけですか? 相互関係のない抽出は操作の心臓部です。姿勢に影響を与える: 温かく中立的な姿勢はコラボレーションを促します。 敵対的感情は、しばしば搾取を隠す感情です。…
