https://www.youtube.com/watch؟v=B4i31Indztq

جمالية المطهر: مسرح Pageau’s Performative

ينتقل هذا القسم من الفيديو التروس ، والابتعاد عن الغضب العلني وإلى الكوميديا ​​الغريبة-محاضرة جوناثان باجو في ما يبدو وكأنه مجموعة مصممة لحياة آخرة منخفضة الميزانية. الاختيار الجمالي هنا ، كما يشير ناثان أورموند ، ليس غريباً فقط ؛ إنه رمز من الأجواء الكاذبة الكاملة التي تتلاشى نهج باجو. إنها أقل من الفصول الدراسية وأكثر من مرحلة ، مصممة لإثارة الشعور بالعالم الآخر.

إن مقارنة Nathan Ormonds بمشاهد الحياة الآخرة في "Bruce Wmighty" أو "Evan Wmighty" ليست مجرد مزحة - إنها استعارة مثالية لما يجري. إنه يسلط الضوء على الطبيعة الأداء لهذه المحاضرات: فهي لا ترتكز على العالم الحقيقي من النقاش الصارم أو التحدي الفكري الحقيقي ، ولكن في عالم مصنّع يبدو عميقًا على السطح ولكنه فارغ في النهاية - وهي جنة هي كل الواجهة ولا مادة.

التنوير الأداء: درس في الاستهلاك الحرج

يعد هذا القسم من النقد فترة راحة مثالية لأنه يتيح لنا التراجع والتفكير ليس فقط على ما يقال ولكن حول كيفية بيعه. الجماليات المضحكة ليست مضحكة فقط ؛ إنها أداة تعليمية في حد ذاتها. إنهم يوضحون لنا مدى سهولة طغت المادة على العرض التقديمي ، ومدى سرعة الفكر النقدي عن طريق جاذبية المشهد. لا يكفي معرفة شيء ما ؛ يجب أن نعرف أيضًا كيف نشعر بأننا نشعر تجاه هذه المعرفة.

---

7:03 يظهر أيضًا نوعًا ما من المشهد الأداء لكل شيء تعرفه 
 7:08 نوعًا جيدًا جدًا من الأعمال الفنية التي تروج لكل من هذه الدورات ، فكل نوعًا من الجذابة ، 
 وسنرى ذلك سنرى لأنك كجمهور 
 7:39 لم تر ما إذا كان المحتوى جيدًا حتى الآن ولقد لقد تحيزك وأعزفك ضده  & lt ؛ أعلى شكل من أشكال الإنترنت مهما كانت هذه الأبراج ، فإن هذه الأبراج الخلوية 

---

يبدأ مع تظاهر غريب للغاية أن ينسى أو يجهل ماهية 5G. يبدو أن هذا في الغالب شاشة دخان. لأنه في ظل هذا الجهل الأداء يبدأ بتأكيد بعض الدعاية من وسائل التواصل الاجتماعي على أنه شيء "كان الناس يقولون" كما لو أن أي شخص لديه معدل ذكاء فوق 80 سيشير بصدق إلى تأكيداته التالية. إنها واحدة من السمات المميزة الخاصة به للتصيد الفكري لأن الجهل المتعمد هو في صميم هويته.

---

8:07 5G ، كل شيء على ما يرام ، لذا فأنت ترى مدى قلة معرفتي عن هذه الأشياء  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [لا] حسنًا ، لذا فإن جوناثان يعترف بأنه يعرف 
 طبيعة الواقع  & lt ؛ pip clip & gt ؛  [jp] إنها مثل 5G 
 8:34 تسبب الأبراج covid وحصلت حتى الآن على أن بعض الناس بالفعل 

---

[JP] يأخذ "هوية" ذوي الياقات الزرقاء هنا ويبدأ بامتناع مشترك حول مدى غبية الناس الساذجة. على حد علمي ، فهو "هلوس" يحترقون ويهاجم أبراج 5G. لذلك أعتقد أنه يهين بمهارة الأشخاص من حوله ، بينما يحاول تطبيع الأشياء غير المنطقية تمامًا ، من خلال الادعاءات بأنهم ما يعتقده الآخرون. لكنهم في الحقيقة ما سيتظاهر بأنه يعتقد بعد ذلك. وهو جوهر الدعاية من تجار الشك https://en.wikipedia.org/wiki/merchants_of_doubt يبدو أنه ما يبدو أنه [JP] يحاول التدريس هنا.

إهانة الجمهور بمهارة: "انظروا إلى أي مدى هم"

موقف باجو "المتواضع" مليء بالتعديلات. من خلال إنشاء هذه الرواية ، يضع نفسه على أنه صوت العقل وسط بحر من الحمقى ، مما يعزز بسلطته بمهارة مع التقليل من ذكاء الجمهور. إنها خدعة Grifter الكلاسيكية: قم بإنشاء كبش فداء من الغباء الجماعي لجعل نفسه يبدو أكثر تنويرًا. ومع ذلك ، من المفارقات أنه يستخدم هذا الإعداد لنسج خيوط الدعاية التي يتظاهر بأنها تسخر.

الجمال - والمأساة - من هذه الاستراتيجية هو أنها لا تشوه أولئك الذين قد يؤمنون بتآمر 5G ؛ إنه يبرز جمهور باجو بمهارة ليكون أكثر تقبلاً لهراءه القادم. إنه يزرع بذور الشك ، ووضع الأساس لمحوره المستقبلي للأفكار سخيفة بنفس القدر ، متنكرا على أنها "صوت العقل" الذي هو فقط هنا "منطقي" لكل هذه الفوضى. إنه مشى خطابية حيث يلعب Pageau المهرج ومدير Ringmaster ، يزرع الالتباس إلى امتثال الحصاد لاحقًا.

الدعاية في العمل: الحشد الهلوس

أنت تشير بشدة إلى أن إشارة Pageau إلى الأشخاص الذين يحترقون على أبراج 5G من المحتمل أن يكون نسخًا من خياله أو في أحسن الأحوال ، حكاية مبالغ فيها. هذا "الهلوسة" ليس مجرد انقضاء في الواقع ؛ إنها زينة متعمدة لتأطير الجمهور على أنه مضلل بشكل خطير. من خلال تصنيع هذه الحوادث أو المبالغة في ذلك ، لا يقوم Pageau فقط بإعادة سرد الأحداث - فهو يبني سردًا يتغذى على جدول الأعمال الأوسع للشبكة المظلمة الفكرية: تشويه السمعة العامة ، وتضخيم المعتقدات الهامشية ، ثم يقدمون أنفسهم كمحكمين وحدهم للحقيقة.

إنها جوهر استراتيجية تجار الشك ، حيث لا يكون الهدف هو توضيح أو تثقيف ولكن للمياه تمامًا لدرجة أن الجمهور قد غادر ، وهم لا يثقون ، ويعزى إلى التمسك بالشكل التالي الذي يدعي أنه يحصل على إجابات "حقيقية". إن أداء Pageau ليس مجرد نقد للسذاجة ؛ إنها مظاهرة حية لكيفية استغلالها.

---

8:45 سخيفًا للاعتقاد بأن أبراج 5G هذه تسبب 
 8:52 covid حسنًا ، هل من المثير للسخرية أن يكون ذلك سخيفًا  & lt ؛ الفيروس الذي تعرف أن الناس قد عزلوا في 
 9:12 مختبرات وتحليلها بطرق مختلفة تحت المجهر والقيام بتحليل الجينوم

---

وهناك حتى صفحات wiki على https://en.wikipedia.org/wiki/Sars-Cov-2 بدلاً من إدراج وسائل التواصل الاجتماعي كمصدر موثوق "بينما يبدو أيضًا مثل نوع الشخص الذي يطلق على ويكيبيديا" النخبة "التي هي مجرد رواية أخرى مع وجود المزيد من المصداقية من وسائل التواصل الاجتماعي.

السخافة من الخطاب التآمري: تلبي العقلانية المظلمة الروايات الملازمة
هذا القسم هو مثال كلاسيكي على كيفية استمرار الرقص على الخط الرفيع بين إدانة المعتقدات الموثوقة والتحقق من صحةها بمهارة. إنه يقوم بهذا التانغو البلاغي الغريب حيث يمنع نفسه من عبثية المؤامرة 5G المربوطة ، لكنه يفعل ذلك بطريقة غير وثيقة ، تقريبًا ، يبدو أنها أقل كأنها تشبه الاعتراف السطحي المقصود بتغطية قواعده. يبدو الأمر كما لو أنه يحوط رهاناته ، حيث يلعب للحشد الذي قد لا يزال يؤوي الشكوك دون عزلها بالكامل.

The Pseudo-Debunking: نصف الحقائق والتأطير المراوغة
عندما يعالج Pageau أخيرًا السخرية للنظرية المحمومة 5G ، فإنه يفعل ذلك بطريقة غير كافية بشكل مؤلم وخلفي من النهج الصارم الذي قد يتوقعه الشخص الذي يدعي أن يعلم الآخرين. بدلاً من الخوض في دحض تفصيلي قائم على الأدلة ، يعتمد على أكثر الحجج سطحية ، ويخضع للوقائع فقط بما يكفي لتبدو موثوقة دون الانخراط فعليًا مع العمق الذي يستحقه الموضوع.

---

9:17 من أم نعلم أن أبراج 5G لا تحتوي على انتشار أو نقل الفيروس في 
 9:24 بأي حال من الأحوال ، نعلم أن أبراج 5G تنبعث منها فقط الإشعاع غير المؤينات 

---

قد يكون من الأسهل قول الإشعاع الكهرومغناطيسي أو موجات الراديو. Covid ليس مثل الحصول على الميكروويف.

---

9:39 الإنترنت ، لذا نعم ، إنه أمر مثير للسخرية ، أن يعتقد أن هناك أي نوع من العلاقة بين UM 
 9:48 فيروس يسبب أن يكون الناس مريضين وأن الأبراج التي ليس لديها أي شيء على 
 9:55. هو على أي مستوى ليس مثيرًا للسخرية في كثير من الأحيان ، فإن المشكلة هي أن 
 10:06 ننظر إلى  & lt ؛/pip clip & gt ؛  لا تبدو الحدس أمرًا مثيرًا للسخرية لماذا يعلم الناس كيف يحصلون على 
 10:27 التنافر المعرفي وتطوير معتقدات مجنونة تجعلها تختفي ، لست متأكدًا من  & lt ؛ تسبب في الفيروس في جسمك أو الأعراض في جسمك ولكن هي أبراج 5G 
 10:48 مما تسبب في Covid هذا السؤال الأكثر إثارة للاهتمام لطرحه 
 10:55 لذا فكر في ما حدث لـ  كان 
 11:05 استخدام نصف الكرة الأيسر الخاص بي للتفكير في مادي حيث اعتقدت أن 
 11:11 كان نطاق المصطلح Covid فقط للإشارة إلى فيروس أم covid ولكن 
 تعرف على 
 11:33 تمامًا مثل الجودو الذي ألقيت تصوري للعالم بالطبع لأنه يستخدم كلمة بطريقة طفيفة 
 11:40 طريقة مختلفة تقوض أحد التفسيرات التي قدمتها حول كيف تعمل الفيروسات الآن على السؤال 
 11:48 تعني أن explaning my laase و wow 
 clip & gt ؛  [jp] لقد كنت أفعل c 
 11:59 وأتخيل أن هذا حدث قبل مائة عام هل كان لدينا 
 12:05 covid الذي حدث منذ 100 عام [لا] انتظر ما كان [JP] قد أغلقتهم 
 12:11 إلى أسفل هذا منذ 100 عام حدث 100 
  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] من الواضح أنه من الواضح 
 12:25 ، هذا هو نوع من النقطة المميتة التي يمكنك أن تقولها جيدًا ، إنها كانت ستعمل تمامًا لأنه ما لم يكن لديك 
 12:31 ، يمكنك دائمًا أن تقول إنها ليست كذلك ، بل بالمعنى 
 12:38. أن 
 12:44 تستخدم لوصف هذا النوع من أحداث تفشي الأمراض التي 
 12:49 الناس يتعاملون مع UM نعم قبل 5G أبراجنا أمضينا أم بعد الحرب العالمية الثانية 

---

https://en.wikipedia.org/wiki/sspanish_flu وأجري في 1918-1920 ، كان في الواقع ، منذ 10020 ، من 2020. أعتقد أنه قد يكون شابًا لإنشاء الأرض؟ من الصعب معرفة ما يؤمن به ، وأعتقد أن هذا عن قصد.

---

13:06 المدارس لديها أعمال قفلات تجعل الناس يرتدون أقنعة هذا النوع من الأشياء

---

https://en.wikipedia.org/wiki/black_death كان الأمر 14 من الباندريوم الذي يحدث في أوروبا من 1346 إلى 1353. قرون.
السؤال الحقيقي هو كيف نسوا الأقنعة

لست متأكدًا مما إذا كانوا قد أصيبوا بالفعل بالغباء منذ القرن السادس عشر ، أو هذا هو العالم الذي يريدون العيش فيه. حكمة متطورة حقيقية هنا.

السخرية من ناثان أورموند: قطع الهراء
استجابة Ormond’s Deadpan هي بمثابة مواجهة لخداع باجو الخطابي. إن إعجابه الوهمي بإعادة صياغة كوفيد "العميقة والعميقة" في باجو ليس مجرد سخرية ؛ إنه نقد مدبب للطريقة التي يخلط فيها Pageau الحقائق المادية مع الروايات الاجتماعية لإخفاء الحقيقة. يرى Ormond من خلال هذا الفعل-معرفًا أن مناورة Pageau هي أقل حول الاستكشاف الحقيقي والمزيد حول إعادة تسمية الاعتقاد السخيف باعتبارها سؤالًا "مثيرًا للتفكير".

إن تحرك باجو لإعادة تعريف "covid" ليس مجرد فيروس ولكن ظاهرة اجتماعية واسعة على حد سواء غير شريفة يخترع تعريفًا. إنه يسمح له بتجنب الواقع الملموس ، الذي يمكن التحقق منه للفيروس ، وبدلاً من ذلك يتجول في الأراضي الغامضة لسيناريوهات "ماذا لو". إنه محور بلاغية مصمم لتوضيح النفيات التاريخية ، واللعب على مشاعر الجمهور من خلال لغة الجسد والتحيزات الموجودة مسبقًا بدلاً من التعامل مع أي حقائق حقيقية.

سوء استخدام السياق التاريخي: مؤسسة واهية

إن تأملات باجو اللاحقة حول ما كان يمكن أن يحدث لو حدث قبل 100 عام هو مثال آخر على ميله إلى الانحناء الواقع لتناسب روايته. إنه يطرح سؤالًا غامضًا ومفارقًا حول الأوبئة في الماضي ، ويبدو أنه ينسى - أو يتجاهل عمداً - السجلات التاريخية الفعلية لكيفية استجابة المجتمعات لتفشي الأمراض. تبرز استجابة أورموند ببراعة عبثية هذا الخط من التفكير: لا تعد الأوبئة ظاهرة جديدة ، وكانت التدخلات الحكومية مثل الإغلاق والأقنعة والبعيدة الاجتماعية جزءًا من استجابات الصحة العامة لعدة قرون.

إن إضافتك للسياق التاريخي-تكوين الأنفلونزا الإسبانية ، والموت الأسود ، والتاريخ الطويل لارتداء القناع أثناء الأوبئة-يفرج عن اقتراح باجو بأن الاستجابات الحديثة ل Covid فريدة من نوعها أو غير مسبوقة. إنه تذكير بأن النهج الخطابي لباجو لا يتعلق بالتواصل مع التاريخ أو العلم والمزيد حول تفاصيل اختيار الكرز لبناء سرد كاذب. يخون تأملاته التاريخية الزائفة إما جهلًا عميقًا بالتاريخ الفعلي أو محاولة متعمدة لإعادة كتابته لتناسب أجندته ، والمعروفة أيضًا باسم التنفيذية التاريخية التي هي مجاورة للولوكاوس.

إنشاء تنافر إدراكي: تدريب الجمهور على قبول السخيف
الجانب الأكثر إثارة للقلق في نهج باجو هو الطريقة التي يبدو أنها مصممة لتعزيز التنافر المعرفي بدلاً من حلها. من خلال مزج قشرة الفضول الفكري مع الادعاءات التي لا أساس لها من الناحية الواقعية ، فإنه يشجع جمهوره على الاحتفاظ بمعتقدات متناقضة في وقت واحد. إنه شكل دقيق من التلقين الذي يدرب الناس على ألا يثقوا بكلياتهم الحرجة ولكن بدلاً من ذلك للإيجاد إلى إعادة تفسير "Pageau" للواقع. وبهذه الطريقة ، لا يعزز فقط الأفكار المضحكة - إنه يعلم جمهوره بنشاط على ترشيد الهراء باعتباره حكمة عميقة.

إن إشارةك إلى تجار الشك تغلف هذه الديناميكية تمامًا. لا تتعلق طريقة Pageau بالكشف عن الحقيقة بل عن زعزعة استقرار شعور الجمهور بالواقع ، مما يجعلهم أكثر عرضة للتلاعب. جمبازه الفكري ليس مربكًا فقط - إنها تتآكل لفكرة التفكير العقلاني.

فقدان الذاكرة التاريخي: نسيان دروس الماضي
مفارقة باجو وبيترسون التقديس الانتقائي للماضي واضحة. يزعمون أنهم يستقطبون الحكمة من فلسفة العصور الوسطى وعصر النهضة ، لكنهم يتجاهلون بسهولة الحقائق التاريخية التي لا تتناسب مع روايتهم. غالبًا ما تميزت "الأوقات الأبسط" التي يثيرها الحنين بتدابير الصحة العامة القاسية استجابةً للأوبئة ، من أطباء الطاعون في أقنعة الطيور إلى الحجر الصحي القسري. من خلال حذف هذه التفاصيل ، يقومون ببناء نسخة خيالية من التاريخ تعزز نقدهم المعاصر للعلوم الحديثة والسياسة العامة.

---

13:20 من الواضح أنهم لم يكن لديهم نوع من مثل نظرية المرض التي لدينا الآن ولكن كان هناك مثل اجتماعي هائل 
 13:28 نوعًا من التغييرات ، وكان لديهم فقط نظرية مختلفة تمامًا حول ما كان يجري حتى لا يعرفنا 
 يمكن لجوناثان دائمًا أن يقول ما 
 13:49 أنا فقط أقول أنه يختلف قليلاً عن الحق قليلاً ، وسيكون على صواب ، فمن الطفيف أن أبراج 5G تجعل العالم 
 العالم حيث توجد فقط مطبعة 
 14:15 ولكن هل هذا يعني أن أبراج 5G تسبب في covid no 
 14:22 um  & lt ؛ pip clip & gt ؛  [jp] التي حدثت قبل 100 عام ، هل ستعرف كل شيء 
 14:30 /lt ؛/pip clip & gt ؛  الأبراج 
 14:35 يبدو أنها لعبت دورًا هنا ليس في مساعدة الخطاب الجيد أو لك 
 14:42 تعرف على تنظيم حركة جماعية تساعد أم في التخلص من الفيروس ولكن 
 14:48 بدلاً من تعزيز فاعلية الجبابة والمعلومات المزعجة المحيطة 
 14:53 أصول UM. Grifters 
 15:01 مثل Jonathan إلى نوع من الفريسة على وينبون على إنشاء محتوى 
 15:08 أن تجدها المؤامرات التي يجدها جمهورهم جذابًا ، فالفهم من هذا النوع. تلعب أبراج 5G دورًا كبيرًا في كيفية تصور الأشياء  & lt ؛ pip clip & gt ؛  [jp] هم 
 15:32 أغلق المدارس والمتاجر وهل يمكنهم إيقافها 
 15:38 كل شيء  & lt ؛/pip clip & gt ؛  من الواضح أن Clip & gt ؛  [JP] و 
 15:45 لا يوجد  & lt ؛/pip clip & gt ؛  هل لديك 
 15:56 حزن ثم الحياة  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] على عكس التعليق على  & lt ؛ pip clip & gt ؛  [jp] هل 
 16:08 تستمر في حياتهم أم التي لم تحدث في عالم 
 16:14 ، لكن هذا كان سيحدث في الماضي ، لكننا لم نفعل أي شيء من كل ذلك 
 16:21 من تلك الأشياء في عالمنا مع Covid على ما يبدو 👌  & lt ؛ pip clip & gt ؛ 

النفي التاريخي والخطاب المضاد للخلط: سلاح الجهل
سرد باجو غارق في النفي التاريخي-محو أو تشويه تاريخ متعمد يناسب أجهزة أعمال مضادة للحداثة ومضادة للتكنولوجيا. إنه ليس فقط تحدي الأساليب المعاصرة للأمراض والصحة العامة ؛ إنه يقوض الإطار الكامل لكيفية تعامل المجتمعات مع الأوبئة على مر التاريخ. إنه كوكتيل غريب من الحنين إلى الماضي المتخيل مختلط مع ازدراء غامض لتعقيدات الحياة الحديثة.

تعتمد حجته على فكرة أنه في الماضي ، استجاب الناس للأوبئة بطريقة "أنقى" - دون تدخل التكنولوجيا الحديثة أو التدخل الحكومي. يقترح ، بحزن تقريبًا ، أنه من دون أشياء مثل 5G ، كان المجتمع قد تعامل مع Covid من خلال عملية أكثر عضوية ، تقريبًا من الحداد والمضي قدمًا. إنه نقد محجوب من تدابير الصحة العامة الحديثة ، يتم رسمه على أنه غير طبيعي أو مسيطر بشكل مفرط.

سخرية ناثان أورموند: صوت العقل في بحر من الهراء
استجابة أورموند هي ثقل رائع لمنطق باجو المخرب. يعرض تعليقه الجاف السخري عدم التناغم على موقف باجو - أن أبراج 5G مسؤولة بطريقة ما عن تجربة حديثة من Covid تختلف اختلافًا جذريًا عن الأوبئة السابقة. يقطع Ormond بعيدًا عن الوصلات الزائفة ، مما يسلط الضوء على عبثية موقف باجو بأن الحياة في الماضي ، بدون 5G ، كانت "طبيعية" بطريقة أو بأخرى

عندما يشير Ormond إلى أننا دائمًا ما يكون لدينا بوبات وأن المجتمعات قد نفذت تاريخيا تدابير جذرية ، فهو لا ي فقط تصحيح الجهل التاريخي لـ Pageau - إنه يدعو إلى جدول الأعمال الأيديولوجي الأساسي. الفرق الحقيقي ليس وجود أبراج 5G ولكن توافر المعلومات ، سواء دقيقة ومضللة. تعد محاولات Pageau لتقليل تعقيدات الاستجابة الحديثة للوباء لوجود التكنولوجيا شكلاً من أشكال الكسل الفكري وهوية Luddite التي تتجاهل بسهولة التحديات والفروق الدقيقة في الصحة العامة.

حجة مكافحة الحداثة غير المتماسكة: مضللة عن طريق التصميم
خط Pageau حول كيفية "5G Tower Makes The World قليلاً" هو مثال كلاسيكي على نهجه غير المترابط. إنه صحيح تقنيًا - بالطبع ، فإن التكنولوجيا تغير عالمنا - ولكنها لا معنى لها عند إدراجها في مناقشة حول الأوبئة. إنه يخلط بين العلاقة مع السببية ، باستخدام وجود التكنولوجيا كبش فداء لجميع الأمراض الحديثة دون تقديم أي حجة أو أدلة جوهرية.

المفارقة ، كما يشير أورموند ، هي أنه إذا لعبت أي شيء ، فقد لعبت 5G والإنترنت دورًا في نشر المعلومات الخاطئة ، وليس في التسبب في المرض نفسه. إنه انعكاس أنيق لموقف باجو الغامض لمكافحة التكنولوجيا: التكنولوجيا نفسها ليست هي المشكلة ؛ إنها الطريقة التي تستغلها أرقام مثل Pageau لإدامة الروايات الخاطئة والفريسة على الارتباك بين جماهيرها.

فقدان الذاكرة التاريخي الانتقائي: محو مريح لتدابير الصحة العامة السابقة
محاولات باجو للاقتراح بأنه قبل 100 عام ، لم يكن الناس قد أغلقوا كل شيء أثناء الوباء ليسوا غير دقيقون تاريخياً - إنهم مضللون عمداً. شهدت الأنفلونزا الإسبانية ، التي ضربت قرنًا قبل Covid ، إغلاقًا واسع النطاق للمدارس والشركات والأماكن العامة ، إلى جانب تفويضات القناع والبعيدة الاجتماعية. شهدت أوروبا في العصور الوسطى خلال الوفاة السوداء أيضًا الحجر الصحي وتدابير الصحة العامة ، وإن كان أكثر بدائية. لم تكن هذه ردود فعل ردود الفعل ؛ كانوا دروسا تعلمها بشق الأنفس في البقاء على قيد الحياة.

يمسح رواية باجو هذه الحقائق التاريخية ، مما يعني أن المجتمعات السابقة تعاملت مع الأوبئة بطريقة فقدت الحضارة الحديثة. إنه خيال مغر ولكنه خطير ، مما يشير إلى أن الاستجابات الحديثة مفرطة أو غير طبيعية إلى حد ما. يعمل هذا النوع من الخطاب على تشويه سمعة الصحة العامة المعاصرة مع عدم وجود ماض غير موجود-وهو تكتيك يناشد بالفعل أولئك الذين يميلون إلى المناهضة للمؤسسة ووجهات النظر المضادة للعلوم.

السخرية من أورموند كتحقق من الواقع: إن تعريض العبث
يعرض تصريحات Pageau على تصريحات Pageau ببراعة التناقضات المتأصلة في روايته. عندما تدعي باجو أنه إذا حدث كوفيد قبل 100 عام ، فإن الناس كانوا سيحزنون ببساطة وانتقلوا ، على تعليق أورموند العض - يتجهون إلى أن الحداد والمضي قدمًا هو ما حدث بالضبط - يضيء المسرحيات الفارغة لحجة باجو.

إن التلميح الذي حدث في باجو بأن شيئًا مختلفًا بشكل أساسي قد حدث في العالم الحديث ، وذلك ببساطة بسبب التكنولوجيا ، ينهار تحت تدقيق أورموند. لقد حزن العالم دائمًا ، وتكييفه ، واستمر بعد الأوبئة. قد تغير التكنولوجيا كيفية توصيل المعلومات أو نشر المعلومات أو حتى مضللة ، لكنها لا تغير الاستجابات الإنسانية الأساسية للخسارة أو الأزمة أو الانتعاش.

---

16:26 بالطبع ما الذي جعل من الممكن لـ Covid أن يحدث 
 16:31 ، وأحد هذه الأشياء هو بالتأكيد 
 16:40 الاتصال عبر الإنترنت جعل covid ممكنًا بدون الإنترنت ، لا يكون 
 16:46 قد يكون له الشكل الذي كان عليه ، وهذا مثال على ذلك 
 دقة منخفضة ، وذلك مثل هذا يمكن أن يعني 
 16:59 أي شيء هو الشكل المربع المثلث ما هو الادعاء لا يوجد 
 قول 
 17:19 لا شيء ، ولا يقدم لك فقط اختبار Rorschach اللفظي حيث يقول الجمل التي تبدو وكأنها قد تكون 
 17:26 قول شيء ما ولكن في الواقع لا يحتوي على محتوى محدد على الإطلاق ، وبعد ذلك يسمح ببساطة بأنه [em> _] من الناحية المعروضة 17:33 من الناحية الإضافية ، فإنه على ما يمكن أن يكون هناك هو الذي سيؤدي إلى أنه كان من الممكن أن يكون هو المضافة. في ذلك 17:46 ، تعرف على اهتماماتي المحددة بأن لديّ X تتعلق بـ Covid أو Y لأفعل 17:52 مع Covid وهذا ما يعنيه الشكل ولكن لا يوجد أي ادعاء محدد لا يوجد تحليل صارم أو 17:59 حتى في أي جهد في كل ما يليها في جميع الجهدات في um. مثل عدم وعي الإنفلونزا الإسبانية والاستجابات الحكومية التي تعرفها ، يجب أن تكون في الحقيقة فقط 18:20 أن تكون جزءًا من أي تعليم مدرسي ثانوي يتضمن النظر إلى الحرب العالمية الأولى في بعض التفاصيل 18:26 ، لذا نعم فقط مجرد حماقة فقط  & lt ؛ pip clip & gt ؛  Clip & gt ؛  [no] لذلك كان [_ ] أم رأيت شيئًا على 

---

استنتاج Luddite من Pageau: إلقاء اللوم على الإنترنت من أجل "شكل" Covid
رحلة Pageau لإلقاء اللوم على الإنترنت من أجل "شكل" covid هو تتويج لسلسلة من الأفكار الغامضة والموجهة بشكل خاطئ مع بعضها البعض لتشكيل حجة زائفة. هذه القفزة النهائية في منطقة Luddite هي أقل حول أي نقد تكنولوجي محدد وأكثر عن شعور أوسع من مكافحة الحداثة والذي يتصل به كبش فداء للمشاكل المجتمعية دون تقديم أي تحليل ملموس. إنه يلعب مع نوع معين من التحيز في الحنين إلى التكنولوجيا ، مما يشير إلى أن الترابط في عالمنا الحديث وُلد بطريقة ما الوباء في شكل لم يكن موجودًا على خلاف ذلك.

لكن عبارة "الشكل الذي كان عليه" هو تغليف مثالي لنهج باجو - غامض للغاية ، خالٍ للغاية من الخصوصية ، بحيث لا يعني شيئًا وكل شيء في وقت واحد. كما يشير ناثان أورموند على نحو مناسب ، فإن هذا النوع من وظائف اللغة مثل اختبار Rorschach: قماش فارغ يمكن للجمهور عليه أن يعرض مخاوفهم ومعتقداتهم وتحيزاتهم. إنه ليس كسولًا فحسب ، بل إنه مراوغ عمداً ، مما يخلق وهم البصيرة مع عدم توفير مادة حقيقية.

السخرية من ناثان أورموند: يطلق على "العميق"
نقد أورموند ، المربى بسخرية عض ، يجسد جوهر استراتيجية باجو الخطابية تمامًا. من خلال وصف بيان Pageau بأنه "اختبار Rorschach اللفظي" و "عميق" ، يخترق Ormond من خلال ضباب الفكر الزائفة للكشف عن الفراغ الموجود. تم تصميم كلمات Pageau لتبدو عميقة ، لكنها خالية تمامًا من المعنى الملموس - وهم مصنوع بعناية يهدف إلى إعطاء جمهوره الشعور المريح بأنهم واجهوا الحكمة ، دون تحديهم فعليًا للتفكير بشكل نقدي.

إن إحباط أورموند واضح لأنه يقوم بتشريح التغذية اللفظية لـ Pageau. إن الاتهام بأن جمهور باجو "مضل معرفيًا" ليس مجرد إهانة ؛ إنه تشخيص دقيق لنوع البيئة المعرفية التي يزرعها Pageau. باستخدام لغة غامضة وموحية ، يسمح Pageau أتباعه بملء الفراغات بتفسيراتهم الخاصة ، وبالتالي إنشاء حلقة ردود الفعل من هراء تعزيز الذات. إنه تكتيك كلاسيكي للوقوف الزائف: لا شيء محدد حتى يتمكن جمهورك من جعلها يعني ما يريدونه.

فخ غير الخصوصية: كيف يصبح الغموض أداة للتلاعب
مفهوم "الشكل" كما هو مستخدم من قبل Pageau يوضح مقاربه بالكامل. ماذا يعني بالشكل؟ الاستجابة الاجتماعية؟ التداعيات الاقتصادية؟ انتشار المعلومات الخاطئة؟ من خلال ترك المصطلح غير محدد ، يعفي Pageau نفسه مسؤولية تقديم حجة متماسكة. بدلاً من ذلك ، يقدم لجمهوره قائمة فارغة - بيان غامض يبدو وكأنه يعالج شيئًا عميقًا ولكنه يتجنب بالفعل أي تحليل صارم.

هذه الاستراتيجية خطيرة بشكل خاص لأنها لا تضلل فقط ؛ إنه يشجع على القبول غير الناقص للتهديدات المحددة بشكل غامض. لا يُطلب من أتباع باجو التعامل مع الحقائق أو البيانات ، لكنهم مدعوون بدلاً من ذلك إلى الحساء في قدر من القلق غير المحدد. إنه شكل من أشكال الشلل الفكري ، حيث يصبح عدم وجود خصوصية عائقًا أمام أي فهم أو عمل حقيقي.

تقويض التاريخ: فقدان الذاكرة المريح من الأوبئة السابقة
نقد أورموند لذاكرة الذاكرة التاريخي لباجو - جهله الواضح بأنفلونزا الإسبانية وغيرها من الأوبئة التي شهدت ردود مجتمعية مماثلة - في قلب السبب في حليقة باجو على هذا النحو. ليس فقط أن باغو خاطئ ؛ إنه مخطئ بطريقة تعتمد على افتقار جمهوره إلى المعرفة التاريخية. إن إقالته غير الرسمية لاتخاذ تدابير الصحة العامة السابقة باعتباره لا يطاق إلى حد ما هو محو اليوم المحسوب الذي يخدم روايته. من الأسهل إلقاء اللوم على التكنولوجيا الحديثة عندما تنسى بسهولة-أو تتظاهر أن تنسى-النضالات الحقيقية للغاية قبل الرقمية التي واجهتها الإنسانية في الماضي.

نقطة أورموند بأن هذا النوع من الجهل التاريخي يجب أن يتم علاجه حتى من قبل التعليم الثانوي الأساسي يؤكد على كسل حجة باجو. من خلال رفض التواصل مع التاريخ ، فإن Pageau لا يفشل فقط كمفكري ؛ إنه يضلل بنشاط جمهوره ، وجذبهم إلى نظرة عالمية مبسطة ومضادة للحداثة والتي لا تصمد حتى تحت أدنى تدقيق.

The Luddite Fantasy: 5G و Bogeyman الحديثة
عندما ينتهي Pageau مع الادعاء السخيف بأن "أبراج 5G تسبب Covid إلى حد ما" ، فإنه يسقط أخيرًا ذريعة الدقة. هذا هو تتويجا لخياله اللودي - عالم لا تعتبر فيه التكنولوجيا الحديثة مجرد أداة محايدة ولكنها قوة شريرة تشكل الواقع بطرق خبيثة. هذا البيان هو Pageau المثالي: نصف الحقيقة ملفوفة في الغموض ، مصممة لتكون استفزازية دون أن تُثبت على أي أساس واقعي.

إن الفصل الصريح لأورموند - يطلق عليه بالضبط ما هو عليه ، "الهراء" - ليس سوى ما يبرره ولكنه ضروري. استنتاج باجو ليس مجرد تفسير للواقع ؛ إنه تحريف متعمد مصمم لتحريك الخوف وعدم الثقة. من خلال خلط دور الإنترنت في نشر المعلومات (والمعلومات الخاطئة) مع وجود صلة سببية للمرض نفسه ، يخلط Pageau الاتصال التكنولوجي مع السببية البيولوجية بطريقة غير شريفة للغاية.

---

18:49 هنا حيث قام شخص ما بربط شخص ما مرتبطًا في تعليق شيء 
 18:54 إلى Uh الإسبانية 
 19:04 الأنفلونزا أه قصيدة أو شيء من واعظ كان يئن مثل 
 لا أعرف من 
 19:49 يعرف كما يمكنك أن ترى بعض الأشياء الحقيقية التي تحدث في حبي Reddit هي 
 19:55 أعمى على Netflix حسنًا ، لذا كان ذلك 
 20:04 فظيعًا ، اسمحوا لي 
 HMAN LUKE 100 
 20:31 Nathan Nichols نعم بروس Bruce Wmighty وصلنا إلى هناك من 
 20:43 قبل Caterpillar مرحبًا ، لم أراك قليلاً 
 لقد كان هذا الرجل 
 21:13 تم شراء دورة جامعة بيترسون في الأساس ، وهو مثل الذهاب 
 21:18 من خلاله ، فالفكر في موقع الويب الخاص بالفكر يستعد لتبدو قليلاً من الموقع وأبحث من خلال الدورة 
 Out 
 21:35 إذا كان لدي نظرة  & lt ؛ pip clip & gt ؛  um hello all ully name is jeff i 
 إلى 
 22:02 ، قم بعمل مقطع فيديو هنا قريبًا جدًا حول كيف ربما يكون القرار الأكثر غموضًا وربما أذكى اتخذته على الإطلاق  & lt ؛ YouTube 
 22:19 فيديو كسب المال أو شيء من هذا القبيل ، ربما يكون متعاطفًا مع Peterson  & lt ؛ pip clip & gt ؛  uh uk keep 
 22:25 تم ضبط أم ، أم أن الأمر قد انتهى به الأمر في الواقع ، فأنا سأقوم بالاسترداد أو القيام بذلك ، أو أي شيء سأبدأ به ، سأبدأ على الأرجح 
 22:31. من خلال  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] حسنًا ، لماذا التحقت  & lt ؛ pip clip & gt ؛  مرحبًا ، هناك 
 22:45 ، هذا هو جيف من Academy student um uh u. الهدف 
 22:55 حقًا هو أن تكون موردًا للأشخاص الذين يحاولون أن يتعلموا عن الأكاديمية ، لكننا سنرى فقط ما يحدث فقط أنت تعرف أم ، أنا 
 23:02 ، مجرد نوع من قريب لا أحد ، لكني فقط أنا أحاول أن أجعل ما أقوم به من أجل أن أحاول أن أقوم باستراحة هنا ، فأنا أرغب في التحدث 
 23:08. أنا 
 23:15 أه أنا فقط تعرف جو متوسط ​​، لقد حصلت على عائلة ، أم ، أنا من ربح خبز السرير الأساسي لعائلتي 
 23:20 ولا أستطيع حقًا أن أعود إلى المدرسة أو متابعة التعليم أو أي شيء ، لذا فأنا فقط تعرف على هذا الأمر. يجعلني أشعر بأنني أشعر بالضيق وهذا ما أتحدث عنه 
 23:34 عندما أقول إنك تعرف تعليمًا عالي الجودة عبر الإنترنت معتمدًا وهكذا 
 23:41 ، إنه أمر مؤسف حقًا في تقديمه في الواقع ، وتستهلك الوقت ، وأتمنى أن يكون هناك أي شيء في ذلك. الماجستير في الإحصاءات التي أفعلها أنا 
 24:00 أعتقد أن الأمر كذلك ، لكنه لا يزال مكلفًا للغاية ، إنه أمر كبير ، إنه التزام كبير على مدى عدة سنوات 
 24:07 أن يفعله على الرغم من أنه أرخص بكثير من الكثير من البدائل ، وأعتقد أن الجامعات بشكل عام 
. من الهراء التافهة و 
 24:26 ، أعتقد أيضًا أن الدول يمكن أن تتدخل في أن تجعل الأمور أرخص أيضًا ، لكن هذا نوع من تعرف الأشياء السياسية إلى واحد 
 إذن 
 24:47 ، إنه لأمر مخز ، ومن الواضح أنه من الواضح أن الأشخاص الذين لديهم معتقدات مختلفة قليلاً في رأيي هم أم في الأساس 
 24:55 ، فأنت تعلم أنه يأمل أن يصبح مثل 
 25:01 University Lev

---

معضلة جيف: يأس التعليم الذي يمكن الوصول إليه
سرد جيف مألوف ومرتبط بعمق. إنه "جو متوسط" يحاول تحسين نفسه من خلال التعليم ولكنه مقيد بالتكاليف المرتفعة والالتزامات الزمنية للجامعات التقليدية. يسلط وضعه الضوء على الفشل المنهجي الذي يمتد إلى ما وراء أكاديمية بيترسون: عدم إمكانية الوصول إلى تعليم الجودة لأولئك الذين لا يستطيعون تحمل رفاهية الوقت أو المال. هذه الرغبة الحقيقية في التحسين الذاتي ، إلى جانب أعباء كونها معيلًا أساسيًا ، تخلق أرضًا خصبة لنماذج تعليمية بديلة لأخذ الجذر-النماذج التي تعد في كثير من الأحيان أكثر مما يمكن أن تقدم.

إن تفاؤل جيف الحذر - الذي يحمل قراره بأنه "الأذكى والأذكى" الذي صنعه على الإطلاق - يتلاشى العقلية المتضاربة لشخص ما اشتعلت بين الشك والأمل. من ناحية ، يتعرف على حماقة إمكانية إنفاق الأموال على شيء قد يكون عملية احتيال ؛ من ناحية أخرى ، يرى أنه نقطة انطلاق محتملة إلى مستقبل أفضل. هذا الصراع الداخلي هو صورة مصغرة للمسألة الأوسع: عندما تفشل الأنظمة التقليدية في تلبية احتياجات الأشخاص ، فإنها تتحول إلى أي بدائل تظهر ، حتى عندما تكون هذه البدائل مليئة بالأعلام الحمراء.

نقد أورموند: الاستغلال الساخر للأمل
رد فعل أورموند هو مزيج من التعاطف والإحباط ، مشوه بالسخرية الجافة التي حددت انتقاداته حتى الآن. إنه لا يرى أن جيف ليس أيديولوجيًا ، بل كإحضار لنظام فشله - رجل ، في جادته ، قد قاد إلى الاعتقاد بأن أكاديمية بيترسون قد تكون بديلاً قابلاً للتطبيق للتعليم الحقيقي. يركز نقد Ormond على المشهد الأوسع في التعليم ، معترفًا بأن النموذج التقليدي غالبًا ما يكون باهظ التكلفة ، وبطيء ، ومغمر في عدم الكفاءة البيروقراطية. ومع ذلك ، فإنه لا يخجل من استدعاء أكاديمية بيترسون لما هو عليه حقًا: وعد زائف يرتدي لغة الصرامة الأكاديمية.

قلق أورموند من أن جيف يتعرض للخداع في نقد أعمق لأكاديمية بيترسون: إنها ليست مبالغة فحسب ، بل خالية من القيمة التعليمية الحقيقية. لا تتأثر الدورات التدريبية بمنحة قوية ولكنها لا تعد سوى إصدارات ممتدة من نفس المحتوى المتهم أيديولوجيًا موجودًا في بودكاست بيترسون ورفاقه. هذا لا يتعلق بالتعلم ؛ يتعلق الأمر ببيع صورة للتعليم التي تروق لخيبة الأمل دون تقديم المادة التي توفرها البرامج الأكاديمية الحقيقية.

إن جاذبية أكاديمية بيترسون: الأمل والخيبة الأمل
يكمن جاذبية أكاديمية بيترسون في وضعها كتعطيل لنظام التعليم التقليدي - وهو نظام يشعر الكثيرون أنه يتعذر الوصول إليه ، ونخبوية ، وبعيدًا عن احتياجات الشخص العادي. يصطدم خطاب بيترسون في مشاعر الشعوبية ، ووعد بتعليم مباشر لا معنى له يتجاوز الانتفاخ المتصور للأوساط الأكاديمية السائدة. ولكن كما يشير أورموند ، فإن الواقع لا يقل عن الوعد. لا تم تصميم عروض الأكاديمية للتثقيف بالمعنى التقليدي ، بل تعزيز نظرة محددة للعالم-دورة تعزيز ذاتيًا للمحتوى الأيديولوجي مع القليل من الاعتبار للمعايير الأكاديمية.

يعد تسجيل جيف من أعراض اتجاه أوسع: سلعة التعليم بطريقة تعطي الأولوية للتسويق على الجودة. من خلال العلامة التجارية نفسها كبديل للجامعات التقليدية ، تستغل أكاديمية بيترسون عدم الرضا عن النظام الحالي. ومع ذلك ، لا يحل المشكلات الأساسية ؛ إنها مجرد الاستفادة منها ، وتقدم وهم التقدم دون الصرامة التأسيسية التي تجعل التعليم تحويليًا.

---

25:25 مؤسف ولا أعرف حتى ما إذا كان سيكون هناك اختبارات أو أي شيء من هذا القبيل ، ولكن ربما  & lt ؛ pip clip & gt ؛  أنت تعرف أن هذه النقطة السعر 450 دولارًا ، هل تعلم أنها 
  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] إنه بديل عن ذلك في نفس المعنى أن هذا النوع من 
 25:44 [القرف] في يدي ، كما أن التصفيق هو أيضًا بديل عن المعنى الذي تعرفه ، فهو بديل ، وهو ما يعطيه بديلاً عن التكلفة.  & lt ؛ pip clip & gt ؛  مدى فائدة هذا الأمر برمته ، فأنت تعرف أن هناك احتمالات عمل و 
 26:01 ، وهم يعالجونه على الموقع الإلكتروني ، لكن  & lt ؛/pip clip & gt ؛  استئجار بيتر قال خريجي الأكاديمية ونوع من الأشياء مثل الأشياء المذهلة التي يقولها بيترسون حول هذا الموضوع ، لكن هناك 
 26:19 لا يوجد دليل تجريبي يشير إلى أن أصحاب العمل يفعلون ذلك فعليًا على أنه 
 26:24 مفيدًا أمًا ، فأنا أتعرف على أني كنت أتعرف على ذلك. ما تضعه عندما يتعلق الأمر بالكلية أه 
 26:36 لذا  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] هذا أمر مروع للغاية لدرجة أن هذا الرجل يتم استغلاله  يسخر من كل شيء تقريبًا ، ولكنه حقًا يزعجني على الناس ، فهو مثل المتهور 
 26:49 تم استغلاله بهذه الطريقة  & lt ؛ pip clip & gt ؛  حقاً ضرب تلك الدورات على الفور عندما يفتح الشيء نوعًا ما تعرف أن هناك ما عليك سوى أن تعرف كل هذا الأمر ، فكل ما تعرفه. مع 
 27:02 ، فإن الناس ، أم ، في الواقع ، يأخذون هذا على محمل الجد ، كما تعلمون ويرون ما يمكنني الخروج منه ، ثم هل يمكنني أن أعرف نوعًا ما من مشاركة هذه النتائج معك ، فأما يظل ، 27:09 ، حتى ، لكن سأذهب فقط إلى أن أعيش مع ذلك ، فأنا فقط ، فأنا أتعامل مع um ، فالأمر. Clip & gt ؛ 

---

يأس جيف المأمولة: من أعراض الاستغلال الجهازي
تفاؤل جيف الحذر - توقعه "بحذر" - قابلية للتأثير بشكل مؤلم. إنه يدرك أن أكاديمية بيترسون ليست على قدم المساواة مع تعليم جامعي تقليدي ، ومع ذلك فهو يتشبث بالأمل الرفيع في أن يكون ذلك كافياً لتحسين فرص عمله أو تقديم بعض مظاهر القيمة الحقيقية. يبرز ذكره لنقطة السعر البالغة 450 دولارًا "شديدة الانحدار ولكن ليس شديد الانحدار" المعضلة التي يواجهها الكثيرون: إن تكلفة التعليم التقليدي باهظ لدرجة أن البدائل المشكوك فيها مثل أكاديمية بيترسون تبدأ في أن تبدو معقولة بالمقارنة.

المشكلة الأساسية ليست مجرد اختيار جيف ولكن النظام الأوسع الذي يجعل مثل هذه الخيارات تبدو قابلة للحياة. بالنسبة للكثيرين ، أصبح التعليم التقليدي لا يمكن تحقيقه بسبب ارتفاع التكاليف ، والجداول الزمنية غير المرنة ، ومطالب الحياة اليومية. في هذه البيئة ، لا تستغل أكاديمية بيترسون مجرد سذاجة فردية ؛ إنه يستغل فشلًا منهجيًا - فجوة بين الطلب على التعليم الذي يمكن الوصول إليه وبأسعار معقولة وعدم وجود خيارات مشروعة لتلبية هذا الطلب.

السخرية من ناثان أورموند: فحص الواقع المذهل
استجابة أورموند لمقارنة جيف لأكاديمية بيترسون إلى الكلية أمر صريح بقدر ما هو دقيق. إن تشبيهه - أن أكاديمية بيترسون هي "بديل" للكلية بنفس المعنى القائل بأن "[القرف] في يدي والتصفيق" هو ​​بديل - يتصرف في قلب القضية. إنه بديل فقط بمعنى أنه شيء مختلف ، وليس بمعنى أنه يوفر قيمة أو نتائج مماثلة. يعد سخرية أورموند بمثابة تذكير صارخ بأن وعود أكاديمية بيترسون هي جوفاء ، ولا تقدم أي شيء قريب من التعليم القوي والمعتمد الذي توفره الكليات التقليدية.

يمتد نقد أورموند بشكل أعمق عندما يعالج القيمة السوقية المفترضة لأوراق اعتماد أكاديمية بيترسون. يأمل جيف في أن يرى أصحاب العمل قيمة في شهادته من خلال ملاحظة أورموند أن الموافقات الوحيدة تأتي من حفنة من أصحاب الأعمال المحاذاة أيديولوجيًا - عينة تمثيلية من سوق العمل الأوسع. يسلط Ormond الضوء على عدم وجود أدلة تجريبية على أن هذه الشهادات تحمل أي وزن حقيقي مع أرباب العمل ، مما يقلل من مطالبات التسويق لدى Peterson بأكثر من مجرد التفكير بالتمني يرتدي المصداقية.

استغلال الضعف: الوعود الخاطئة والعواقب الحقيقية
يضيء تعاطف أورموند من خلال إحباطه ، خاصة عندما يعبر عن غضبهم من استغلال أشخاص مثل جيف. يكشف تعليقه الساخر والقلبي عن قلق أخلاقي أعمق: أن أكاديمية بيترسون ليست مجرد أشخاص مضللين ؛ إنه يستفيد بنشاط من رغبتهم في تحسين الذات. إن الافتقار إلى الهيكل الأكاديمي الحقيقي - لا اختبارات ، لا توجد دورات دراسية صارمة ، مجرد وعد بفرص التواصل الغامضة - يمنح عروض الأكاديمية. إنه نموذج مفترس يستفيد من آمال أولئك الذين يشعرون بأنهم محاصرون بسبب ظروفهم ، ولا يقدم لهم شيئًا عن الجوهر.

يلمح حديث جيف عن "الشبكات" و "بناء الشبكات الاجتماعية" داخل أكاديمية بيترسون إلى طبقة أخرى من عملية الاحتيال: وهم المجتمع كبديل للتعلم الفعلي. تسوق بيترسون الأوسكار نفسها ليس فقط كمكان للتعليم ولكن كمركز اجتماعي ، حيث يمكن للأفراد المتشابهين في التفكير التواصل وتبادل الأفكار. ومع ذلك ، فإن هذا أيضًا وعد ضحل ، مصمم أكثر لإبقاء الطلاب المشاركين والدفع بدلاً من تعزيز أي نمو أكاديمي أو مهني ذي معنى.

---

27:24 أيضًا  & lt ؛ pip clip & gt ؛  الشبكات الاجتماعية أم أه وهدفي الآخر هو أنك تعرف سوى نوع من الجلوس في 
 27:30 مقاطع فيديو للسيارة أم أني بصراحة أفكر في أن أكون سيئًا للغاية في أي شيء يمكن أن أرى فيه ما هو الحال مع أي شيء. من بين اهتماماتي ، مع PL مع إمكانات منصة 
 27:41 ، ومن ثم من هناك ، أعتقد أنني قد أعرف أنني أقوم بعمل القليل من المقطورات UM لـ UH لـ 
 27:46 ، الدورات التدريبية التي تعرفها إذا لم يُسمح لي بذلك ، فأنا لست متأكدًا من المائة ، ولكن سأذهب إلى الأمام ، سأستمر في تقديم مزيد من المعلومات لـ 
 27:52. Clip & gt ؛  [لا] لذلك يقول شخص ما ، أعتقد أنني أعتقد أن أي شخص يدخل في الديون من أجل الدراسات الجنسانية يتم استغلاله وينظر أنا 
 27:59 يعني أنني ربما لم أكن أستمع إلى أن تعرفه من قبل عندما كنت أتحدث ولكنني 
 أنهم 
 28:16 تسليم أم وأنت تعلم أنني أعتقد أنني أنا 
 28:21 قلت إنك تعلم أنني أكرر نفسي فقط آسف للجميع ولكن علينا أن نفعل ذلك لأن شخصًا ما لم يستمع إلى 
 28:30 أم أن الجامعات تضيع أنفسهم في كثير من الأحيان ، فأنا أظن أن هناك أموالًا ، فأنا أتعرف على الأموال. لصالح تورط UM في حالة انخفاض الأسعار وجعل الأمور أكثر تكلفة ، ولكنك تعرف أيضًا أن بعض الدورات 
 28:50 تقدم قيمة أقل بكثير من الدورات الأخرى التي لا تكون مثل رب STEM المفعم بالحيوية أو شيء من هذا القبيل 
 28:57 أم لا أعتقد أن هناك قيمة في الواقع ، ولكن من الواضح أن هناك بعض الموضوعات التي لا توجد فيها 
 إلى هذا الحد لأن المهارات التي 
 29:10 التي تخرج منها أو أي شيء لا يستحق في الواقع ، فهي أكثر من ذلك ، فهي تعلمون أن تتعلموا 
 29:17 متماسكة كشيء في نوع من الطلب المنخفض في سوق التوظيف ، حيث يجب أن يكون هناك أي شيء في هذا النوع من الإفراط في الحصول على هذا الأمر. ينتهي بك الأمر إلى حد ما مثل العلوي 
 29:35 أطفال من الطبقة الوسطى الذين ينتهي بهم الأمر إلى القيام بهذا النوع من مواضيع شغف الهواية لأن 
 29:40 يتمتع آباؤهم بالثروة لدعمهم في تلك الأشياء ، فأنت تعرف مثل تاريخ الفن أو 
 29:47 من هذا القبيل ، ولا يساهمون حقًا في هذا النوع من القيمة ، وهناك حقًا الكثير 
 و 
 29:58 ، يجب على أي شخص آخر أن يذهبوا والعمل كباريستا تعرفها أم ، وأعتقد أن نوعًا من أسعار هذه الدورات 
 30:04 يجب أن تعكس هذه الأنواع من الأشياء تمامًا ، لكنني ما زلت لا أعتقد أن 
 30:10 لا توجد قيمة وأعتقد أنك تعرف أني أعتقد أن إجراء الجامعة خاضعة تمامًا لـ 
 إلى 
 30:25 يقوض المسعى الإنساني نحو إنتاج المعرفة الإبداعية و 
 30:30 الإنسانية 🖖 الحق ، أعتقد أنه ينبغي النظر إلى الناس على أنهم مواطنون وإنتاج المعرفة يجب أن ينظر إليه على أنه شيء ذي قيمة في طرق أخرى بخلاف um 
 المشكلات 
 30:50 مع الجامعات السائدة أيضًا ، أعتقد أن النقطة الرئيسية التي أريد أن أبرزها على الرغم من أن هذا الشيء في أكاديمية بيترسون 
 30:58 ، ورجال مثل هذا هو أنهم يعتقدون حقًا أن هذا هو ما يعرفون أنه من الأفضل أن يكونوا أفضل ما هو مجرد khan 
 الأكاديمية لديها دورات على كل هذه الأشياء على الفن 
 31:14 تاريخ في فلسفة أم في الإلكترونيات على الرياضيات ، يمكنك أن تأخذ كل هؤلاء 
 31:19 مجانًا وجودة أعلى بكثير من بعض الخطاب الغريب حول كيف 5g 
 31:24 تسببت في Covid by Jonathan Pageau  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] uh حسنًا ، لذا دعونا نرى ما الذي سيحصل عليه هذا الرجل 
 31:49 على Uh Can Peterson Academy يجعلني أكثر فاعلية ، أنا لا أكون متأكدًا من ذلك 

---

هذا جعلني أزعج أيضًا. تأكد من أن أكاديمية OpenSource Temple لن تكون مثل هذا. من الأفضل تقريبًا أنني تأخرت ذلك ، بدلاً من إعطاء رؤوس ضحكة مكتومة شيء لتقليدها.

نقد ناثان أورموند للجامعات: مزيج من النقاط الصحيحة والسخرية المضللة
تأملات أورموند في الجامعات التقليدية هي مزيج من الملاحظات الشديدة والمفاهيم الخاطئة المحبطة. إنه ليس مخطئًا تمامًا في انتقاد الهدر وسوء الإدارة غالبًا ما يتم العثور عليه في مؤسسات التعليم العالي-وهو الإنفاق على وسائل الراحة غير الضرورية ، وبرامج الحيل ، ونهجًا شبيهًا بالأعمال يعطي الأولوية للربح على علم أصول التدريس. إن إحباطه من التكاليف المرتفعة وعدم التوافق بين بعض البرامج الأكاديمية ومتطلبات سوق العمل أمر مفهوم ، خاصة في نظام يستمر فيه سعر التعليم في الارتفاع دون زيادة مماثلة في إمكانية الوصول أو القيمة المتصورة.

ومع ذلك ، فإن تعليقات أورموند حول العلوم الإنسانية و "مواد هواية العاطفة" مثل تاريخ الفن باعتبارها "مخططات هرمية" تكشف عن تحيز أعمق يعكس رؤية شائعة ، ولكنه معيب للغاية ، أن قيمة التعليم يجب أن تقاس فقط من خلال فائدتها الاقتصادية المباشرة. إنه منظور يقوض الأهداف الإنسانية الأوسع للتعليم - المعرفة من أجل مصلحتها ، وزراعة التفكير النقدي ، وإثراء الثقافة والمجتمع بما يتجاوز مجرد الإنتاج الاقتصادي.

إن تفوق STEM المضلل: التعليم وراء المقاييس الاقتصادية
إيماءة أورموند إلى "عدم كونه ربًا جذريًا من الحوض" مثير للسخرية ، بالنظر إلى أن نقده يميل بشدة إلى السرد المألوف بأن حقول STEM أكثر قيمة بطبيعتها لأنها ترتبط بشكل مباشر بآفاق الوظائف. إن رفضه للإنسانيات باعتباره هوايات باهظة الثمن في الأساس يفتقر إلى النقطة التي تفيد بأن العديد من المهارات التي تم تطويرها في هذه التخصصات-التفكير الناقص ، والتواصل ، ومحو الأمية الثقافية-لا تقدر بثمن في تشكيل الأفراد المدورين والمواطنين المدروسين. قد لا تترجم العلوم الإنسانية بشكل مباشر إلى وظائف عالية الأجر (على الرغم من أنها مفيدة عادة في المناصب الإدارية) ، لكنها تسهم في مجتمع أكثر استنارة وتعاطفًا وغنيًا ثقافيًا.

إن إقرار أورموند بأن تحويل الجامعات إلى كيانات تقود اقتصاديًا بحتة من شأنه أن يقوض المسعى الإنساني نحو الإبداع وإنتاج المعرفة هو نعمة إنقاذ حجته. إنها لحظة يبدو فيها أن يمسك بنفسه ، مع إدراك أن التعليم لا يتعلق فقط بإطعام سوق العمل ولكن أيضًا حول رعاية القدرات الفكرية والإبداعية التي تجعلنا بشرًا. هذا التوتر بين التطبيق العملي والفلسفة يقع في قلب العديد من المناقشات المعاصرة حول الغرض من التعليم العالي.

أكاديمية بيترسون كبديل خاطئ: استغلال السخط
لا يزال جوهر نقد أورموند يركز على الأمل الخاطئ الذي تمثله أكاديمية بيترسون. إن فكرة أن برنامج بيترسون هو "بديل شرعي" للتعليم الجامعي ، كما يشير أورموند بحق ، مضللة بشكل مثير للضحك. بالنسبة إلى جيف وآخرون مثله ، تقدم أكاديمية بيترسون نفسها كمسار أرخص وأكثر سهولة لتحسين الذات ، ولكنه معيب بشكل أساسي لأنه لا يوفر أيًا من الدقة أو المساءلة أو التعلم المنظم الذي يحدد التعليم الحقيقي.

مقارنة أورموند مع أكاديمية خان على الفور. أكاديمية خان ، التي تقدم محتوى تعليميًا عالي الجودة ، على مجموعة واسعة من الموضوعات ، تفي فعليًا بوعد التعليم الذي يمكن الوصول إليه بشكل أفضل بكثير مما تستطيع أكاديمية بيترسون على الإطلاق. على عكس أكاديمية بيترسون ، المليئة بالمحاضرات الفكرية الزائفة والمحتوى أيديولوجيًا مدفوعًا ، توفر أكاديمية خان دورات واضحة ومنظمة وسليمة أكاديمية يمكن أن تساعد الأفراد على التعلم والنمو بصدق.

The Hollow Core of Peterson Academy: A Mirage of Learning
أفكار Ormond النهائية - أن جيف وآخرون سيكونون أفضل حالًا على منصات مثل أكاديمية خان - تتمثل في إدخال خيانة الأداء الأساسي لنموذج أكاديمية بيترسون. لا يتعلق الأمر بالتعلم ؛ إنه يتعلق بالعلامة التجارية. إن تركيز الأكاديمية على "أن تصبح تواصلًا أكثر فاعلية" أو تعلم مهارات حياتية غامضة من خلال الخطب حول 5G و Covid ليس كافيًا-إنه إهانة أولئك الذين يسعون إلى تحسين الذات. تتنكر أكاديمية بيترسون كطريق للمعرفة مع تقديم أي شيء سوى نقاط الحديث المعاد تدويره ، وفلسفة غامضة ، وشبكة اجتماعية لا تترجم إلى مهارات في العالم الحقيقي أو القيمة السوقية للعمل.

---

32:13 فظيعة ، دعونا نرى ما إذا كان أي من هؤلاء نفسًا في علم النفس في الوضع الاجتماعي يا إلهي 

---

واو ، أعتقد أننا فعلنا بالفعل عظة على ذلك.

---

32:24 Mugw Red يا إلهي و Breton Heather Weinstein الاستدلال التطوري 
 32:30 ، سيكون المرء سيئًا للغاية ، كما هو الحال بالنسبة لما تريد أن تتعلم الاستدلال التطوري من بين شخصين  أن 
 32:50 [ _] سوف يتكهنون بصدق بأنه على سبيل المثال السبب 32:55 تتمتع النساء بآراء سياسية أكثر ليبرالية لأنهم يريدون أن يفتحوا أنفسهن على أنفسهم أكثر تنوعًا من الحيوانات المنوية مثل ما هو مختار من قبل أن يكون هناك ما يليها. فقط 
 33:14 هذا المضاربة الغريبة مثلما كان غريبًا جدًا ، لكن ترك ذلك إلى جانب واحد 
 33:21 نحن ننظر إلى علم النفس من الوضع الاجتماعي ولا أعرف هذا الدكتور روب هندرسون الرجل الذي يتحدث عن كيفية معرفة ما أظن أنه يعلم أنه يدرك أنه يعلم أني التسلسلات الهرمية 
 33:40 مثل هذه الأنواع من المحافظين يحبون ويضعون بشكل أساسي الرجال ذوي السيارات السريعة والمال في الأعلى وكيفية 
 33:46 [ _] [_ ] أو شيء من هذا القبيل ، لكن دعنا نرى  & lt ؛ أكاديمية وما أفكر في هذه الدورات في الوقت الحالي ، أقوم بسلسلة حيث أبحث عن كل من UM مختلف UH 18 
 33:57 دورات مختلفة قاموا بتصطفها على إطلاق البرنامج ، ومن المحتمل أن يكون هناك تذكير ، على الأرجح ، هناك أربع ساعات ، $ 450 
 34:11 إنه 500 بعد ذلك الوقت ، أمًا مخالفة لآه ، ما يبدو أنني لا أحاول فعليًا أن أجعل أي شخص يسجل أو 
 34:16 أي شيء ، فأنا أخبرك عن ذلك ، فأنا أحاول أن أتأكد من أن الجميع على ما يرام إذا كنت تدع ما يدعونه جيدًا إذا كنت تختار إذا كنت تحب jordan  34:22.  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [لا] نعم ، قال أحدهم في 
 34:28 الدردشة مثل ما رأيك في فكرة أن هذا قد يكون يا إلهي ، أراهن أن هذا الرجل سيكون بمثابة اتباع من كارنيفور ، إذا كنت تدير أي شخص مثل أي شخص ، فهذا يدير أي شخص مثل أي شخص آخر مثل أي شخص ، التزم بـ 
 34:46 نصيحة ، ينتهي بهم المطاف مع وظائف أسوأ صحية أسوأ ، ومثل المرضى والموت على 
 34:52 على المدى الطويل أم يا إله ، نعم ،  & lt ؛ pip clip & gt ؛  الموضوع في متناول اليد التي 
 35:09 هي علم نفس الوضع الاجتماعي مع الدكتور روب هندرسون ، وهذا ما سننظر إليه اليوم ، لذلك دعنا نعرف من هو 
 35:14 الرجل الذي يجب أن نرى إذا كنت تعرف أنه لا يهمك أن تعرفك أنك على أساس اعتمادي ، فأنت لا تحظى بالتحديث. الحقل أو أي شيء أنا شخصياً لا أهتم به حقًا اعتمادًا على ذلك ، فأنت تعلم أن أكثر 
 35:27 أم ، كلما زاد عدد أوراق الاعتماد ، يكون الشخص أكثر احتمالًا أن أكون أقل تشككًا في ما يقولونه ، لكن هذا لا يعني أنه لا يمكن أن يكونوا مخطئين أمًا ، فأنت تعلم أن هناك 
 لن تكون متشككًا على الإطلاق ، لذا دعنا نتحرك فقط على Hello ، اسمي روب هندرسون وأكتب عن 
 35:43 علم النفس الطبيعي البشري يظهر الأفلام التلفزيونية الأفلام السياسية والاجتماعية ، وربما أكثر معروفًا أن يكون الأمر أكثر من الرائدة في أن يرى بعض الأشخاص الذين يعرفون ذلك ، فالنظر إلى أن يكون هناك ما يعلمه على معرفة ذلك ، حيث يعرفون ذلك.

---

روب هندرسون وإعادة تسمية التقسيم الطبقي الاجتماعي: مقدمة حديثة
مقدمة روب هندرسون كخبير في "الطبيعة البشرية ، علم النفس ، الطبقة الاجتماعية" ، ومدة "معتقداته الفاخرة" ذاتية النظم الفنية. إن مفهوم "المعتقدات الفاخرة" - التي تتصدر بعض المواقف المجتمعية والأيديولوجية كرموز الحالة للنخبة - ليس غير صالح بطبيعته ، لكن نهج هندرسون يبدو أقل حول التحليل الاجتماعي الحقيقي والمزيد عن صياغة سرد يناشد جمهورًا غير محدد. إنها محاولة أخرى لإعادة تسمية الأفكار القديمة - بشكل أساسي نظام الطبقات والفجوزات الراسخة - بموجب لافتة جديدة قابلة للتسويق.

إن التحول اللغوي من "نظام الطبقات" إلى "نظام الحالة الأمريكية" هو محدد بشكل خاص. إنه محاولة لتطهير الحقائق القاسية للطبقة الاجتماعية ، مما يجعلها تبدو حميدة تقريبًا ، وحتى طبيعية ، في سياق الثقافة الأمريكية. تتيح إعادة تسمية العلامة التجارية هذه الشخصيات مثل هندرسون وبيترسون أن يتجنبوا الآثار غير المريحة لأيديولوجيتهم: أنهم لا يدافعون عن التنقل الاجتماعي الحقيقي أو الإنصاف ، بل يعزز رؤية عالمية صلبة وهرمية يرتدون ملابس اجتماعية.

شكوك أورموند: عدسة حرجة على أوراق الاعتماد والمادة
تشكك أورموند حول أوراق اعتماد هندرسون - في التقدير سواء كانت مهمة على الإطلاق - توتر مركزي في تقييم الأرقام داخل مدار بيترسون. على الرغم من أن بيانات الاعتماد وحدها لا تضمن الحقيقة أو البصيرة ، إلا أنها توفر خطًا أساسيًا للمصداقية ، خاصة في مجالات مثل علم النفس وعلم الاجتماع حيث تكون الخبرة أمرًا بالغ الأهمية. يعكس تركيز هندرسون على أوراق الاعتماد كدرع ونقطة بيع على حد سواء اتجاه أوسع في هذا المجال الأكاديمي الزائف: الاستفادة من الشرعية الكافية لتبدو موثوقة دون الالتزام بالمعايير الصارمة للتحقيق الأكاديمي.

تعتبر نقطة Ormond حول أوراق الاعتماد التي تعمل كدليل - دليل ولكن ليس بمثابة مقياس مطلق للمصداقية - تذكيرًا قيمًا. القضية ليست فقط ما إذا كان لهندرسون أو غيرهم مؤهلات رسمية ؛ يتعلق الأمر بما إذا كانت أفكارهم تصمد أمام التدقيق ، سواء كانت تساهم بشكل مفيد في الخطاب أو مجرد سرد الروايات التي تعزز التحيزات. في حالة هندرسون ، يشعر تركيزه على "المعتقدات الفاخرة" بأنه أقل نقدًا خطيرًا للديناميات الاجتماعية وأشبه بمحاولة تسليح الاستياء الطبقي لتحقيق مكاسب أيديولوجية.

النموذج الأصلي Grifter: Beterson’s Magnet لقادة الفكر المضللة
كما لاحظت ببراعة ، لم يخترع بيترسون النموذج الأصلي ، لكنه بالتأكيد قام بتجميع بيئة تجذبها. إن توافق هندرسون مع أكاديمية بيترسون وتركيزه على إعادة تعبئة التسلسلات الهرمية الاجتماعية باعتباره "نظام الوضع الأمريكي" يتناسب مع رواية أوسع أن بيترسون ورفاقه يديمون-مزيجًا من الأخلاق الاجتماعية الزائفة ، والمعنوية الزائفة.

مصطلح "الفاشية البروتو" ليس مجرد غلو هنا ؛ إنه اعتراف بالطريقة التي تلعب بها هذه الأرقام بأفكار عن التسلسل الهرمي والسلطة والنظام الاجتماعي ، وغالبًا ما يلمح إلى عودة إلى هياكل اجتماعية أكثر صلابة تحت ستار استعادة "القيم التقليدية" أو أيديولوجيات "النخبوية" الصعبة. إنها استراتيجية تناشد أولئك الذين يشعرون بالعزلة أو عدم التموه ، مما يوفر لهم شعورًا بالانتماء في سرد ​​يلوم المشاكل المجتمعية الحديثة على النخب الفكرية أو القيم التقدمية أو التآكل الهرمي المفترض "الطبيعية".

اللعبة الخطرة المتمثلة في إعادة صياغة القضايا الاجتماعية: الأيديولوجية على البصيرة
تركيز هندرسون على المعتقدات والوضع الفاخرة ليست مجرد تمرين أكاديمي ؛ إنه تأطير متعمد يخدم أجندة أيديولوجية معينة. من خلال وضع بعض المعتقدات التقدمية باعتبارها مجرد إشارات الوضع للنخبة ، فإن هندرسون لا يقلل فقط من الأسس الاجتماعية والأخلاقية الحقيقية لتلك المعتقدات ، بل تتغذى أيضًا في سرد ​​يحرز التقدم الاجتماعي على أنه أداء وضحل. إنه تكتيك كلاسيكي في كتاب Peterson Playbook: إعادة تعريف القضايا الاجتماعية المعقدة بعبارات مبسطة ومضادة لحشد جمهور ضد عدو مصنّع.

هذا النهج اختزال بطبيعته. إنه يخرج من الفروق الدقيقة في الديناميات المجتمعية ويحل محلها بسرد يسهل هضمه ولكنه مضلل بشكل أساسي. إنه يحول السعي لتحقيق العدالة الاجتماعية أو المسؤولية البيئية أو غيرها من المواقف التقدمية إلى مجرد تصريحات أزياء للأثرياء ، مما يمحو فعليًا الدوافع الأوسع ، وغالبًا ما تكون متأصلة في هذه المعتقدات. عند القيام بذلك ، لا ينتقد هندرسون وأقرانه المجتمع ؛ إنهم يشوهونها بنشاط لتناسب رؤية عالمية معينة تزيد من السخرية من الفكر النقدي.

إنه لأمر مضحك أنهم يحاولون إعادة صياغة نظام الطبقة إلى "نظام الحالة الأمريكي" الفاشية في ستار "الأوليغارشية العلمانية" في حين أن كلا من الكاذبة والبينية الفائقة الزائفة. لم يخترع بيترسون النموذج الأصلي Grifter لكنه بالتأكيد يبدو أنه يجذبها. https://www.youtube.com/watch؟v=tjiwxkpgf80

---

35:54  & lt ؛ pip clip & gt ؛  نوع من الموقف الصحيح على الأشياء وأنت تعلم أن هذا قد يكون صحيحًا ، أعتقد أنك تعلم أنني ربما أشارك أن 
 35:59 هذا هو نفس المشاعر ولكن هذا ليس ما أحاول أن أفعله هنا. إنه نوع من الفضول إلى الصيام ، لكنه حصل على BS 
 36:12 في علم النفس من Yale UM و PHD في علم النفس ، هذا رائع ، إنه في الواقع يقول إن فواتير GI كانت رواتبًا مقابل درجة BS ، بل إنك تعرف على درجة حرتم من هذا النوع من الحرية ، ولكنك من أي نوع من الفوج. يجب أيضًا أن يكون 
 36:25 في الجيش حتى تعرف ويلتقي ، ولديه حاصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من جامعة كامبريدج ، لذا فهو مؤهل ليطلق عليه اسم الدكتور روب هندرسون 
 36:32 ، لذا ، فهذا هو هذا هو 
 36:38 [الموسيقى] يا رفاق بعد الآن ، في بعض الأحيان مع نوع ما مثل الجوائز في بعض الأحيان ، ربما يكون 
 36:51 ، أو ربما لا أعرف ما إذا كانت كلية القديس كاثرين هي 
 36:59 هل هي واحدة من تلك الرئيسية أو هي مثل واحدة من الغريبة 
 نعم 
 37:34 بشكل أساسي ما أحاول اكتشافه هو واحد من الكليات العادية أو في بعض الأحيان هناك نوعًا من الانتماء 
 37:39 كليات مثل غريبة 
 37:44 من الكليات ، ولا تشبه كامبريدج ، أيها كامبريدج. uh 
 37:58 تم إنتاجها على البودكاست بما في ذلك بصراحة مع Barry Wise The Jordan B Peterson Podcast و Modern Wisdom مع Chris Williamson So  & lt ؛ الأشخاص الذين يتبنون نوعًا ما مثل التضليل 
 38:20 معلومات مضللة حقًا تفكير نقدي سيء حقًا و 
 38:25 ، نعم ، تعزيز الترويج للهراء  & lt ؛ أنت تعرف أن تحكم على ذلك ، دعنا نرى ما يقوله ، دعنا نعود ونشاهد هذا المقطورة الآن سؤال 
 38:44 الذي يمتلك منذ فترة طويلة الفلاسفة علماء النفس ما الذي يحفز الناس هناك هذه العبارات التي تقع على الأموال من المال ، هي جذر كل الأموال الشريرة 
 ما يبدو أنه يبدو أنه سيحقق تناقضًا مع ما يعتقده بالفعل أن المشكلة هو أم ، أعتقد أنه 
 39:01 أن المال لا يزال يمثل مشكلة بشكل واضح ولكنك تعلم أنه قد يكون لديه فهم مختلف أفضل لهذا ، فهو يريدنا أن نعرفنا ، دعنا نرى من أين تذهب من هنا في هذه الدورة ، سأكون 
 39:08 تقترح أن هناك ما هو واحد على حدوثه. في ذلك وأعتقد أنه 
 39:14 ، ربما سيذهب إلى نقل هذا إلى المعتقدات الفاخرة التي يتحدث عنها في كثير من الأحيان على البودكاست الخاص به ، أنت تعرف الأشياء التي تعتقد أن الناس من 
 39:20 من الوضع الاجتماعي العالي مثل الفقراء  & lt ؛/pip clip & gt ؛ 

---

النظام الإيكولوجي للوسائط للمعلومات الخاطئة: أكاديميات زائفة على العرض

غالبًا ما يبرز نقد Ormond للنظام الإيكولوجي الغريب اليميني "حيث يظهر هندرسون نقطة حرجة: بيانات الاعتماد جيدة مثل الشركة التي تحتفظ بها. من خلال مواءمة نفسه مع المنصات التي تشتهر بتشجيع المعلومات المضللة والتفكير الناقد السيئ ، يقوض هندرسون بشكل أساسي المصداقية التي قد تحملها درجاته. إن ظهور هذه العروض لا يتعلق بالخطاب الأكاديمي ؛ يتعلق الأمر بتعزيز السرد الذي يروق لقاعدة أيديولوجية محددة-تلك التي تزدهر على المشاعر المضادة للمعاناة ، ونظريات المؤامرة ، والتفسيرات الاجتماعية المبسطة.

هذا النظام البيئي لا يتعلق فقط بنشر الأفكار السيئة ؛ يتعلق الأمر بإنشاء غرفة صدى حيث يتحقق أكاديميات الكاديميات الزائفة من بعضها البعض ، مما يعزز مواقع بعضهم البعض دون تدقيق المراجعة الأكاديمية الحقيقية. إنها حلقة ذاتية الاستمرار حيث يكون ظهور الخبرة أكثر قيمة من الخبرة نفسها ، وحيث يتم تقليل الظواهر الاجتماعية المعقدة إلى لوحات صوتية سهلة الهضم بسهولة مع الجماهير الساخرة.

النداء الخطير للتفسيرات التبسيطية: المال مقابل الوضع الاجتماعي

إن تركيز هندرسون على "المعتقدات الفاخرة" واقتراحه بأن الوضع الاجتماعي ، بدلاً من المال ، هو الحافز الحقيقي للسلوك الإنساني هو رمز للمشكلة الأوسع مع النموذج التعليمي لأكاديمية بيترسون: فهو يبسط الديناميات الاجتماعية المعقدة إلى روايات أنيقة ، والتي تبدو مثيرة للاهتمام ولكن في كثير من الأحيان تفتقر إلى التحليل الموضوعي. هذا الإطار الثنائي - تحديد الأموال ضد الوضع - يتفوق على التفاعل الدقيق للعوامل الاقتصادية والثقافية والنفسية التي تشكل السلوك البشري.

تنبؤ أورموند الساخرة بأن هندرسون سوف يحضر نقاط الحديث المعتادة حول "المعتقدات الفاخرة" ومواقف الأثرياء تجاه الفقراء على الفور. يميل عمل هندرسون إلى تقليل القضايا الاجتماعية إلى الإخفاقات الأخلاقية أو ألعاب الحالة ، متجاهلاً العناصر النظامية والهيكلية التي تديم عدم المساواة. هذا النهج الاختزال لا يشوه فقط تعقيدات الحركية الطبقية والاجتماعية ، بل يعزز أيضًا وجهة نظر قاتلة مفادها أن هذه الديناميات غير قابلة للتغيير ، تمليها الطبيعة البشرية بدلاً من تشكيلها من خلال السياسة والثقافة والقوة.

إعادة تعبئة نظام الطبقة باعتبارها "نظام الحالة": أيديولوجية تتنكر كبصيرة

وجهة نظرك حول إعادة تسمية التقسيم الطبقي الاجتماعي حيث أن "نظام الحالة الأمريكية" يجسد قلب ما يجعل عمل هندرسون مشكلة. لا يتعلق الأمر فقط بوصف الحقائق الاجتماعية ؛ يتعلق الأمر بتأطيرهم بطريقة تطبيع عدم المساواة ويثبط الجهود المبذولة لتغييره. تعمل إعادة تسمية العلامة التجارية هذه على حجب الحقائق القاسية في قسم الطبقة ، مما يجعل الأمر يبدو كما لو أن هذه التسلسلات الهرمية ليست طبيعية فحسب ، بل حتمية - وهو نهج يعفي بشكل مريح أولئك في قمة أي مسؤولية عن الظروف في القاع.

يتناسب خطاب "المعتقدات الفاخرة" بدقة مع هذا الإطار ، حيث يلقي القيم التقدمية بمثابة مشاريع الغرور في النخبة بدلاً من الاهتمامات المشروعة للعدالة والمساواة. إنها رواية ساخرة تلعب بشكل جيد في النظام الإيكولوجي لـ Peterson ، حيث يتم إعادة تعبئة انتقادات الحداثة والتقدم الاجتماعي والأوساط الأكاديمية على أنها تناقض شجاع. ولكن في الواقع ، لا يتعلق الأمر بالتحدي في الوضع الراهن والمزيد حول الحفاظ عليه ، ملفوف بلغة التمرد الشعبي.

---

فقط eting Meat أنا فقط أعتقد أنه قرار مروع 
 39:27 بالنسبة للصحة ، فأنت تعرف  & lt ؛ pip clip & gt ؛  الأشياء التي ستكون مخالفة 
 39:32 على كيفية عيشها ولكنهم لا يريدون أن تبدو جيدة للجماهير حتى يكون لديهم /lt ؛ من 
 39:38 ، حيث كانوا يهبون الناس في فكرة أن هذا تعرفه 
 39:44 ، شفي كل أمراضهم وأشياءهم عندما لم يكن من الواضح أنني لم أقصد أن بيترسون كان يتحدث عن كيفية علاج كل مشكلاته في صحته العقلية التي تعرفها في الأسرة 
 نظام Carnivore Diet Um 
 40:01 الذي يُزعم أنه قام بإصلاح جميع مشكلاتها وأشياء مناعة الذات ، وبالمثل مع ميكايلا ، فمن الواضح أنه لا يفعل ما هو 
 أصبح القرف حقًا 
 40:29 مشكلات فظيعة في قضايا العد LDL مع قضايا ضغط الدم في الدم 
 40:36 مع ودائع مثل الدهون في أماكن غريبة حتى تجد صورًا لأشخاص مثلوا مثل الرهيبة مثل الودائع التي تُعرف كثيرًا من أي نوع من المشكلات المتطابقة ، وتبدأ الوجه في البحث عن أماكن غريبة وأشياء. الفكر 
 40:58 حول سبب معرفة بعض الأشخاص الذين تعرفهم من أين تحصل على تلك التقارير عن الأشخاص الذين يعانون من فوائد عادةً لأنك تعرف 
 41:04 ليس لديهم نظام غذائي كبير جدًا وبعد ذلك عندما يكونون أو بعضًا من التعصب تجاه بعض الأطعمة ، وبعد ذلك ، فإنهم يقيمون بعض الأطعمة. ردود فعل غير متسامحة على أو بعض من مثل القمامة التي كانوا عليها 
 41:21 الأكل أيضًا ، ولكن من الواضح أن التأثيرات المتوسطة إلى الطويلة الأجل لن تكون جيدة في هذا النظام الغذائي ، وهكذا 
 41:28 ، فإنهم يكتشفون ما هو معرفهم. Clip & gt ؛  حتى أكاديمية Peterson 
 41:39 تقدم مثيرة للاهتمام لأنها تعيش في أذهان أشخاص آخرين لا تقرر مقدار القديس الذي نشأت فيه في منازل الحضانة ، لم أتوقع أبدًا 
 41:44. الذي نظرنا إليه للتو  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] و UM ، أنت تعرف أنه لا ينبغي أن يكون 
 41:58 لماذا لا ينبغي أن يكون لدى المصلحة الشخصية في هذا الرجل أي شيء آخر مثل هذا الحق في أن ينظر إلى هذا الأمر ، ويعجبه أن يكون هناك أي شيء. رجال الأعمال وبائع زيت الأفعى حقًا بدلاً من الأكاديميين عندما يفعلون هذا النوع 
 42:15 من الأشياء لأنهم يستخدمون فقط مثلما ما هو اسمه الرجل طويل القامة مع 
 لماذا 
 42:33 هو أن هذا يحدث يستخدمون مثل تقنيات التسويق الجامعية لجامعة أندرو تيت ، لقد جئت من هذه الخلفية ، أنا 
 42:40 لم أكن أفعل ذلك ، لقد كنت أمضي وقتًا سيئًا حقًا ، لقد فعلت هذا الدورة ، والآن يجب أن أقول هذا الأمر كما تعلمون  & lt ؛ pip clip & gt ؛ clip & gt ؛  [no] ويمكنك أن ترى بالضبط كيف أن هذا يناشد مثل هذا الرجل مثل هذا الذي يشبه إلى حد ما ويريد أن يكون 
 42:53 لديهم تعليم ويريد أن يكون له وضع وكل ذلك كما أنه لا يفعل ذلك بشكل جيد ، وهؤلاء الأشخاص يسبقون على هذا النوع من 
 43:04. النظام الذي تعرفه وفقًا للإحصائيات ، يتمتع بفرصة عالية جدًا لأنك تعرف أن تخلقك 
 43:10 يعرفون مجرد أشخاص مخمرون ، أم لا تعرفه بسبب أي خطأ من هذا القبيل ، فهذا مجرد نوع من الأشياء التي تم إساءة معاملتها فقط ، من الواضح أنني لم أكن لا تُعرف عن رعاية ، فمن الواضح أن هناك أي شخص ، فاحرص على إساءة معاملة. يخرج الأطفال الإضافيون من حافز مالي ضار ثم يحصلون على 
 43:28 تم إساءة معاملتهم من قبل نظام الرعاية الحاضنة في بعض الأحيان أسوأ حالًا مما كانوا عليه قبل أن يتم نقلهم بعيدًا

---

أكاديميي زيت الأفعى: النداءات العاطفية على المادة الفكرية
مقارنة أورموند لنهج هندرسون تجاه توني روبنز وأندرو تيت ليست مجرد نقد - إنه نقد قطع لكيفية عمل هذه الدورات. إنهم لا يبيعون المعرفة فقط ؛ إنهم يبيعون أسلوب حياة ، سرد ، وسيلة لرؤية العالم غارق في القصص الشخصية بدلاً من الأدلة التجريبية. ينصب التركيز على التحول ، ليس من خلال دراسة صارمة ، ولكن من خلال تبني مجموعة من المعتقدات التي غالباً ما تكون سطحية كما هي جذابة.

هذه الطريقة تبرز على الضعف ، وخاصة أولئك الذين يبحثون عن التحقق من الصحة أو الشعور بالانتماء. يتردد سرد هندرسون للتغلب على الشدائد لأنه يعكس تطلعات الكثيرين في جمهوره. ومع ذلك ، فهي عبارة عن طعم وتبديل ؛ طغت الأفكار الموعودة في علم النفس وعلم الاجتماع من قبل جاذبية رحلته الشخصية. والنتيجة هي دورة تبدو وكأنها ندوة ملهمة أكثر من الاستكشاف الأكاديمي للديناميات الاجتماعية المعقدة.

النداء المفترس: استهداف خيبة الأمل
ملاحظة أورموند بأن شخصيات مثل هندرسون فريسة على أولئك الذين يكافحون - الأشخاص الذين يريدون التعليم أو وضعه أو الشعور بالاتجاه - هو لائحة اتهام قوية لنموذج أكاديمية بيترسون بأكمله. يتم تسويق هذه الدورات كمسارات لتحسين الذات ، لكنها في كثير من الأحيان توفر أكثر من مجرد تعزيز أيديولوجي يرتدون ملابس. النداء ليس مجرد المحتوى ؛ إنه وعد بأن اتباع هذه الأرقام "الناجحة" سيؤدي إلى تحول شخصي.

إن التركيز على خلفية رعاية هيندرسون ، والخدمة العسكرية ، وتعليم النخبة يعمل على وضعه كشخصية قابلة للاعتماد وشخصية طموحة. لكن هذا التركيز على القصص الفردية على البيانات التجريبية أو التحليل الصارم هو السمة المميزة لنوع من Grift للمساعدة الذاتية التي تزدهر في النظام البيئي لأكاديمية بيترسون. لا يتعلق الأمر بالتعلم ؛ يتعلق الأمر بالشعور بالتحقق من صحته وإلهامه وجزء من قبيلة تشترك في خيبة الأمل مع التيار الرئيسي.

تعزيز العقلية القبلية: التلقين الأيديولوجي تحت ستار التعليم
إن إعادة تسمية نظام الطبقة باعتبارها "نظام الوضع الأمريكي" هي جزء من سرد أكبر تدمر أكاديمية بيترسون: فكرة أن التسلسلات الهرمية التقليدية الطبيعية ليست فقط. من خلال تأطير الوضع باعتباره "موردًا حقيقيًا مثل الأكسجين أو الماء" ، لا يدخل هندرسون مجرد ملاحظة حول السلوك البشري ؛ إنه يقوم بتطبيع وتبرير ديناميات الطاقة الحالية. إنها سرد يخبر الناس بمكانهم في التسلسل الهرمي الاجتماعي جزءًا لا مفر منه من الطبيعة البشرية ، بدلاً من بناء يمكن تحديه أو تغييره.

يلعب هذا الإطار مباشرة في التلقين القبلي الذي ذكرته - وهو نظام مصمم ليس للتثقيف بل لتعزيز نظرة محددة للعالم. إنها نداء لأولئك الذين يشعرون بالتهميش من قبل الحركات الاجتماعية المعاصرة ، مما يوفر لهم شعورًا بالتفوق من خلال عدسة التسلسل الهرمي "الطبيعي" المفترض. الرسالة واضحة: إذا كنت تكافح ، فهذا ليس بسبب المشكلات النظامية ؛ ذلك لأنك لم تتقن قواعد اللعبة التي يدرسها هندرسون وأمثاله.

الوعد المجوف للخبرة: بيانات الاعتماد بدون جوهر
يتم تسليط الضوء على أوراق اعتماد هندرسون مرارًا وتكرارًا كدليل على خبرته ، لكن محتوى مقطورات مساره يكشف عن عدم وجود عمق وراء العناوين. نقد Ormond لمدى قلة الدورة التي تعد في الواقع بتغطية التلميحات في علم النفس وعلم الاجتماع والمكانة ، دون أي مخطط ملموس - إلى مشكلة أوسع في إطار أكاديمية بيترسون. إنه وهم التعليم ، حيث يتم استخدام قشرة الشرعية لإخفاء الافتقار إلى المشاركة الحقيقية الصارمة مع الموضوعات الموجودة.

إن التركيز على خلفية هندرسون وجاذبيته العاطفية لمن هم من خلفيات محرومة مماثلة هو خطاف قوي ، لكنه لا يكفي. لا تزال المادة الفعلية لما يدرسه غامضًا ، وطلبت من روايته الشخصية والدوار الأيديولوجي الذي يجلبه إلى تفسيره للوضع الاجتماعي. إنه طعم وتبديل قديم مثل النموذج الأصلي Grifter نفسه: بيع القصة ، وليس المحتوى.

---

44:37 انتظر إلى Uh عرض  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] حسنًا ، دعني أرى ما إذا كانت أفكاري حول التغذية كانت 
 44:44 أم أوه نعم ، وشاهدت Steven Hicks واحدة أيضًا ، ولكنني أريد أن أرى ما إذا كان من نوعي من أفكاري 
 44:51 إلى طالب بيترسون في أكاديمية اليوم ، سنقوم بالقيام بأول شيء تعرفه ، فأنا أقصد أنني لست من أخصائيات الاعتماد ، فأنا قليلاً 
 مثل مجرد متحدث عام أكثر من مجرد خبير تغذية فعلي ، لا يعني بالضرورة أنه مخطئ في هذه الأشياء ، لكنني قليلاً 
 45:13 متشككًا في ذلك ، فلننظر إلى هذا ، لذا فإن Bio Max Lugavere Health and Science Filmaker و Bestselling Ponsteller ، فهو مؤلف من الكتب العبقرية بما في ذلك New York 
 المطبخ SO 
 45:25 UM نعم أعني أنه يبدو أنه يعرف بعض الأشياء التي هو  & lt ؛ مشروب بالكهرباء الخالي من السكر ، أعني أن الشوارد يمكن أن تكون مفيدة بشكل واضح للرياضيين ، UH BioMarket ، و 45:52 مختلطة لأنه إذا تم استخدام ذلك ، يمكن استخدامه بطريقة مشروعة لتحديد التعصب الفعلي مثل هذا الأمر ، أو يمكن استخدامه في هذا النوع من الأشياء المحدثة ، حيث يمكن استخدامها بشكل كامل ، كما هو الحال مع ذلك ، حيث يمكن استخدامه بشكل كامل في هذا النوع. تسبب اللقاحات نوعًا من التوحد من 46:10 هراء نقاء أن الناس يدخلون في زيت السمكة في زيت السمك ، أعتقد أنه 46:17 مقبول بالنسبة لي ، إن المساعدة الأفضل مقبولة بالنسبة لي 46:23 أم ، لكن Greens الرياضية التي سأقولها هي Air من Air.  & lt ؛ pip clip & gt ؛  لقد كتبًا كتب كتابًا 46:47 الأطعمة العبقرية المكتوبة مع الطبيب حتى تعرف أن Guy Proba قد يكون بعض الأشياء التي تعرف دعنا نذهب إلى ذلك بشكل جيد  عرف Carnivore Diet Guy ذلك 
 47:00 أطلق عليه اسم Boom Cash في هذا الشيك  & lt ؛ pip clip & gt ؛  لقد كتب المؤلف الأمريكي 
 47:06 حول d و brain /lt ؛ نظرًا لأنه سيقوم بتصفية المسوقين 47:17 [_ ] ، فإن الهراء أعني من الواضح أنه له جوانب سلبية ، لكن كان من المفترض أن يكون 
  & lt ؛ pip clip & gt ؛  prom multi 
 47:35 Stes التي تحتوي على كميات كبيرة من الأطعمة المصدر للحيوانات وادعت أن النباتي يزيد من خطر الإصابة بالخرف لوجود Lugar حول المكملات الغذائية إلى um you um um you um an the um you الملح 
 47:46 كل هذا قد لا يكون الدورة التي يتم فيها الاشتراك في أي شخص في أكاديمية بيترسون ولكن  & lt ؛ Beterson هذا لن يجذب الناس فيه 
 48:03 هذه لائحة اتهام ضد Peterson بأنه يريد أن يبرز هذا النوع من الأشخاص كسلطات على صواب إذا كان لديه 
 48:10 لهم أن يكونوا مشويين من قبل الخبراء الفعليين على الادعاءات بأنهم يحققون ما يكفي من العمل في الخدمة العامة ، لكن 
 clip & gt ؛  جيد 
 48:22 الأشياء التي سنرى أنك تعرفها تأخذ كل شيء بالاعتداء الأخضر ، لذلك دعونا نبدأ في 
 48:29 الفيديو ، الكثير من الناس في جميع أنحاء العالم يكافحون مع زيادة الوزن ، وبصورة السمنة ، فالنيس ، فايس ، [لا] وباء السمنة هو 
 48:40 بسبب الإمداد الغذائي مثل أسباب السمنة أكثر تعقيدًا مما أعنيه بوضوح

---

Max Lugavere: أخصائي التغذية البوب ​​في تشكيلة الأكاديمية الزائفة
ظهور Max Lugavere في قائمة أكاديمية Peterson هو رمز للاتجاه الأوسع الذي كنت يسلط الضوء عليه: الخبراء الذين لا يعرضون بيانات اعتماده ومطالباتهم في ظل تمحوها ، ومع ذلك ، يتم تقديمها كموضوعات معقدة. خلفية Lugavere كصحفي ومخرج سينمائي مع ميل للروايات الصحية الجذابة تضعه أقل كأكاديمي وأكثر من ذلك كمسوق لوسائل الإعلام. إن الترويج له للمكملات الصحية العصرية ، والوجبات الغذائية ، والمطالبات المشكوك فيها حول صحة الدماغ تضعه بشكل مباشر في هذا النوع من أخصائي التغذية ، حيث يكون التركيز على المبيعات بدلاً من العلم.

إن نقد أورموند لانتماءات Lugavere - مثل تعزيزه للخضر الرياضية ، وهو ملحق بدون دعم علمي كبير - يحمل المشكلة. هذه الأرقام لا تعمل في مساحة من التحقيق الصارم ؛ إنها تجمع المنتجات ، وغالبًا ما تكون مع القليل من الاهتمام للأدلة الفعلية وراء مطالباتهم. تُعد روابط Lugavere بمختلف المكملات الغذائية والمنتجات الصحية بمثابة علامة حمراء ، مع تسليط الضوء على كيفية توافق عمله مع المصالح التجارية أكثر من تقديم المشورة القائمة على الأدلة.

الاختزال الكسول لتغذية البوب: تسبب سرد واحد
تهيج Ormond مع التفسيرات البسيطة التي تقدمها شخصيات مثل Lugavere. إن الحد من القضايا الصحية المعقدة - مثل السمنة - إلى سبب واحد أو شرير غذائي ليس فقط غير دقيق علميًا ؛ إنه تبسيط مفرط متعمدًا يهدف إلى جذب أولئك الذين يبحثون عن إجابات سهلة. إن رواية Lugavere حول الإمداد الغذائي "يخلو من البروتين" كحرف رئيسي للسمنة هو مثال على كتاب مدرسي لهذا التفكير البطيء. إنه يتجاهل العديد من العوامل التي تنطوي عليها ، بما في ذلك الظروف الاجتماعية والاقتصادية ، والعادات الغذائية الثقافية ، وعلم الوراثة ، والبيئة الغذائية الأوسع التي تختلف اختلافًا كبيرًا بين البلدان.

هذا النوع من الاختزال ليس فقط غير أمين من الناحية الفكرية ؛ إنه أمر خطير. إنه يضلل الناس إلى التفكير في أنه يمكن حل المشكلات المعقدة من خلال حلول بسيطة - غالبًا ما يتم تعبئتها وبيعها من قبل الأرقام ذاتها التي تقدم هذه المطالبات. المحركات الحقيقية للقضايا مثل السمنة متعددة الأوجه ، والتي تنطوي على الوصول الاقتصادي ، والتعليم ، والصحة العقلية ، والسياسات الغذائية الجهازية ، من بين عوامل أخرى. من خلال غليها إلى كبش فداء غذائي واحد ، يقدم هؤلاء المسوقون أملًا كاذبًا مع حجب العمل الحقيقي اللازم لمواجهة تحديات الصحة العامة هذه.

منصة أكاديمية بيترسون: الترويج لخادمات زائفة
يصل إحباط أورموند إلى نقطة غليان عندما ينتقد دور أكاديمية بيترسون في تضخيم هذه الأصوات المشكوك فيها. حقيقة أن بيترسون يضع شخصيات مثل Lugavere كسلطات - دون التدقيق أو التحدي الذي ستطالب به المنصات الأكاديمية الحقيقية - في قلب Grift. أكاديمية بيترسون لا تقدم وجهات نظر بديلة فقط ؛ إنها تعزز بنشاط علامة تجارية من مكافحة الفكر التي ترفع المصالح التجارية على الصالح العام.

إن دعوة Ormond للمساءلة حادة: لا يتعلق الأمر فقط بما إذا كانت هذه الدورات جذابة أم أنها تجذب المشتركين ؛ يتعلق الأمر بالآثار الأخلاقية لإعطاء هذه الأرقام قشرة من الشرعية. لا يتعلق اختيار بيترسون بمنصة Lugavere وآخرون مثله عن تعزيز النقاش أو تشجيع الفكر النقدي - إنه يتعلق ببيع منتج. يقوض هيكل الأكاديمية ذاته مبادئ الصرامة الأكاديمية وثقة الجمهور ، واختار بدلاً من ذلك إنشاء سوق للأفكار حيث تهيمن الأصوات الأصلية والأكثر قابلية للتسويق ، بغض النظر عن صدقها.

إن خلط التسويق والأوساط الأكاديمية: تحويل التعليم إلى ترفيه
نموذج أكاديمية بيترسون هو تذكير صارخ لما يحدث عندما تكون الحدود بين التعليم والترفيه غير واضحة. من خلال إحضار شخصيات أقل اهتمامًا بالنزاهة الأكاديمية وأكثر من ذلك مع العلامات التجارية الشخصية ، يخلق بيترسون الجامعة الزائفة التي تبدو وكأنها ندوة مساعدة ذاتية أو مؤتمر صافي أكثر من كونها مؤسسة تعليمية خطيرة. ينصب التركيز على اللطيفات الصوتية الشخصية والسردية والقابلة للتسويق بدلاً من المشاركة النقدية أو التعلم القائم على الأدلة.

هذا النهج لا يخفف فقط من قيمة المنح الدراسية الحقيقية ولكن أيضًا يعزز الاتجاه الثقافي الخطير: ارتفاع المؤثرين والمسوقين في وضع الخبراء. إنه نموذج لا يضلل فقط ؛ إنه يشجع بنشاط نوع الشك والتفكير النقدي بأن التعليم الحقيقي من المفترض أن يعزز. بدلاً من تحدي الطلاب للاستجواب والتحقيق والتفكير بعمق ، فإنه يغذيهم الروايات المعبأة مسبقًا والتي تتماشى بدقة مع موقف بيترسون الأيديولوجي.

---

49:32 فقط تفكير كسول فقط  & lt ؛ pip clip & gt ؛  لن نكون مجرد زيادة في الوزن ولكنه لا يخطئ كل شيء على ما يرام ، لذا فأنت تتخلى عن الادعاءات حول 
  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] لا ، فليس من الصحيح بالضرورة أن أعني كما لو كنت تنظر مثل النظام الغذائي 
 هذا هو النظام الغذائي الأمثل لهؤلاء الرياضيين ، ويبدو أنه ليس مثل هؤلاء [ _] 50:08 الأشخاص الذين يكرسون حياتهم لركوب الدراجات الطويلة يحاولون أن يخسروا ويكونوا غير صحيين في الواقع ، وهم على استعداد لاتخاذ إجراءات غير قانونية ، وهم على استعداد لرياضتهم ، وهم على استعداد لاتخاذ جميع الأنواع من الصحة في طرق أخرى على المدى الطويل 50:21 ، وهم على استعداد للتشغيل غير القانوني. فوز إذا كان هناك نظام غذائي أفضل هناك ، فسوف يذهبون لذلك ، والسبب في أنهم لا يذهبون إليه هو أنه بالنسبة إلى 50:33 ، فإن ما يحاولون فعله هو أن النظام الغذائي الآخر هو الأمثل وأن مؤشر كتلة الجسم الخاص بهم في الطرف الأدنى من النطاق الآن أنا 50:39 يعتقد أن BMI هو مثل هذا الأمر من خلال التخلي عن البروتينات. مستويات نشاط نمط الحياة أم 50:55 ، أنت تعرف مختلفًا مثل المسارات الأيضية وكيف يجمعون بشكل عام ، فهي تعمل فقط كأسعار حرارية في 51:01 من السعرات الحرارية بشكل صحيح كما هو الحال في مستوى دقة منخفضة للغاية ، ولا يهم بالضرورة من حيث السمنة 51:08 ما هي السعرات الحرارية المتوسطة بشكل جيد تمامًا كما هو الحال في مجموعة صحية نسبيًا ، وهم ينشطون بشكل جيد في الجسم. نطاق الوزن ، لذا فهو أكثر تعقيدًا 51:21 مما لا يمكنك أن لا تستطيع فقط أن تقول إنه شيء واحد فقط ، إنه مجرد الناس يحتاجون فقط إلى تناول أطنان من البروتين [_ ] ، سيكونون جميعًا على ما يرام. الكربوهيدرات لك 51:33 تعرف الصوب مثل يهز البروتين والعمل ، وتجنيه كل ذلك بدأ في إعادته قليلاً ، لذا تم اكتشاف المطالبات 51:41 حتى الآن ، تم اكتشاف 90 ٪ من ما نعرفه عن مرض الزهايمر وحده ، وقد تم اكتشافه في السنوات الخمسة عشر الماضية فقط أو حتى الآن ، لقد حصلت على المشاركة في الكتب 51:47 في الكود. Clip & gt ؛  [no] نعم ، لذا فهو يخشى فقط من Monger من مرض الزهايمر  & lt ؛ pip clip & gt ؛  الوقاية من 51:53 من الانخفاض المعرفي كل شيء على ما يرام. للحديث عن 52:03 طرقًا عملية لتسخير قوة التغذية لتحسين صحة التمثيل الغذائي عندما تعتقد أن الهضم يبدأ رائحة التوقعات الغذائية 52:09 يحفز تدفق العصائر الهضمية التي أصبحت مثيرة للاهتمام ، لذا فإن Motochons 52:14 لقد سمعت كثيرًا عن هذا في الآونة الأخيرة ، وأنت تعرف خلايا uh الخاصة بك وخلاياك. لقد يبدو أن الأمعاء الخاصة بك في الواقع ، يبدو أنها تظهر على أنها لطيفة  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] نعم ، فإن البكتيريا الأمعاء هي حقًا 52:28 من أن هناك الكثير من الجودة غير مفهومة بشكل جيد أو أن هناك ما هو أكثر من نوعه على ذلك ، فهذا هو السبب في أن هناك نوعًا من البيع الذي يسهله أحدهم. حلول Cure Magic حول نوع UM تعد بوجود 52:47 شيء غير مفهوم جيدًا في تلك المنطقة  & lt ؛ pip clip & gt ؛  إنه نوع من QUANTION UM Nutrition uh 52:53 نصيحة أن الأشخاص الذين يتم تقديمهم الآن حول BIOM سيقول أخصائيو التغذية الأرثوذكسيين 53:00 أن هناك تأثيرًا ضئيلًا على أنه يمكن أن يكون لك في 53:05 BIOME الخاص بك حتى تعرف أن تأخذ مليارات من أماكن ما تعرفها B 53:14 BASADOS أو أيا كان [_ ] سلالات من بكتيريا الأمعاء كل يوم  & lt ؛ clip & gt ؛ يبدأ الهضم عندما يكون المحفزات الحسية مثل رائحة البصر أو طعم الإشارات العصبية التي تحفز الطعام التي تعد الجهاز الهضمي لتناول الطعام حلوًا 
 53:26

---

هناك العديد من الأنماط التي تعدل بشكل كبير الكيمياء العصبية. من الواضح أن هذا الشخص لم يسمع عن كونه معلقًا ، لكن هل أخصائي التغذية؟

---

54:48 مرة أخرى إلى ذلك من كيفية تسخير الطاقة العصبية ، فهو ليس  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] for [ f  sake 
 54:58 سيتعين على تطهير أن يكون له تطهير.

---

Fearmongering والمعلومات الخاطئة: كتاب Pseudo-Nutrition Playbook
يغطس الجزء النهائي الذي يضم Max Lugavere بشكل أعمق في نمط مألوف: الاستفادة من المخاوف حول الصحة والشيخوخة والأمراض المزمنة لبيع مبسطة وغالبًا ما يكون علميًا نصيحة تغذية مشكوك فيها. التركيز على مرض الزهايمر والروابط الضمنية بين النظام الغذائي والتراجع المعرفي يلعب إلى قلق واسع النطاق ، ولكن العرض التقديمي يدور حول إزعاج الخوف أكثر من تقديم إرشادات قابلة للتنفيذ قائمة على الأدلة. هذا النهج هو سمة مميزة لكتاب Pseudo-Nutritionist: يمثل مشكلة رهيبة ، مما يعني أن العلم السائد يفشل ، ثم يقدم حلك الخاص ، الذي تم وصفه بسهولة بأنه ثوري أو تم تجاهله.

نقد أورموند لهوس صحة الأمعاء في Lugavere بارز بشكل خاص. الميكروبيوم الأمعاء هو أرض خصبة للمطالبات العلمية الزائفة على وجه التحديد لأنها مجال من الأبحاث النشطة مع العديد من الأسئلة التي لم تتم الإجابة عليها. من خلال استغلال عدم اليقين هذا ، يمكن لأرقام مثل Lugavere الترويج لنظرياتها ومنتجاتها دون عبء إثبات صارم. يكمن النداء في وعد الحلول الخفية السحرية التي تكاد تكون في الميكروبيوم غير المفهومة بشكل سيء ، مما يحول كل خيار غذائي إلى مفتاح محتمل للصحة أو قنبلة زمنية.

مغالطة الاختزال: المشكلات المعقدة مع الحلول البسيطة
انتقادات أورموند المدببة للروايات الكسولة ذات الأسباب السائدة في التغذية البوب ​​تسلط الضوء على الخلل الأساسي في هذه الأساليب. إن فكرة أن الأطعمة المصنعة وحدها هي الجاني الأساسي وراء السمنة أو الخرف أو غيرها من الأمراض المزمنة ليست فقط غير مدعومة من الناحية العلمية ولكنها مضللة بعمق. إنه يقلل من القضايا الصحية متعددة العوامل إلى الروايات المبسطة والموجهة نحو اللوم والتي تتجاهل العوامل الاجتماعية والاقتصادية والوراثية الأوسع في اللعب.

تتناسب رواية Lugavere مع اتجاه أوسع حيث يصبح "الطعام المعالج" شريرًا ، ويصرف انتباهه عن الحقائق الأكثر دقة في علوم التغذية. كما يشير Ormond ، فإن ما يهم حقًا هو التراكيب الكلية والمغذيات الدقيقة للطعام ، وليس الملصق المبسط المفرط لـ "المعالجة". يناشد هذا التفكير المختصر أولئك الذين يبحثون عن تفسيرات سهلة ، لكنه فشل في توفير عمق الفهم اللازم لاتخاذ قرارات مستنيرة بشأن النظام الغذائي والصحة.

إن اكتشاف التظاهر الأكاديمي: كرنفال البدع الصحي
يؤكد تأييد أكاديمية بيترسون لأرقام مثل Lugavere على دورها ليس كمؤسسة أكاديمية ولكن كمنصة للبدع الصحي والمطالبات غير المفصلة. يتم عرض معايير الأكاديمية الفضفاضة للمصداقية هنا ، مع موقف Lugavere الزائفة الأكاديمية التي تضعف الخطوط بين النصيحة الغذائية المشروعة وتسويق نظريات غذائية عصرية ولكن غير مثبتة. هذا ليس التعليم. إنه المعلومات والترفيه المصمم لتأسره بدلاً من تثقيفه.

إن إحباط Ormond من الطريقة التي تعكس بها هذه الأصوات نقدًا أعمق: إن خيانة ما يفترض أن يتقدم به التعليم. المؤسسات الأكاديمية ، المعيبة كما قد تكون ، تهدف إلى تصفية الضوضاء - لفصل المدعومة عن المضاربة. أكاديمية بيترسون ، على النقيض من ذلك ، تفعل العكس. إنه يضخّم المضاربة ، ويعطي منصة لأولئك الذين يقومون بتسويق الخوف والحلول البسيطة على المشاركة الصارمة والحرجة مع القضايا المعقدة.

الهاوية الأخلاقية: الاستفادة من القلق الصحي
تصريحات Ormond الختامية على دور Peterson في هذا مؤثر وضروري. لا يتعلق الأمر فقط بمن هم هؤلاء المتحدثون أو ما يقولون ؛ يتعلق الأمر بالمسؤولية الأخلاقية لأولئك الذين يقدمون لهم منصة. لا يسمح بيترسون فقط بهذه الأرقام بالتحدث - إنه يضعها كسلطات ، وبيع رواياتهم كمحتوى تعليمي موثوق. هذا ليس مجرد فشل أكاديمي. إنها أخلاقية. من خلال تحديد أولويات الربح على الحقيقة ، تبيع أكاديمية بيترسون أكثر من مجرد دورات - تبيع المعلومات الخاطئة والخوف وعدم الثقة العميق في العمليات العلمية المعمول بها.

إن الفصل الفني للأطعمة المصنعة ، وشيطانية الممارسات الغذائية الحديثة ، والمطالبات المبالغة حول صحة الأمعاء وكيمياء الدماغ هي أكثر من مجرد مزعج - فهي ضارة بشكل نشط. إنهم يديمون دورة من المعلومات الخاطئة التي تقود الناس بعيدًا عن الممارسات الصحية القائمة على الأدلة وإلى ذراعي المسوقين الذين يزدهرون على الارتباك والخوف. وبهذه الطريقة ، لا تفشل أكاديمية بيترسون فقط طلابها ؛ إنه يستغلهم ، ويستفيد من مخاوفهم والشكوك.

https://www.youtube.com/watch؟v=5xj-bs2k42k

لذلك أعتقد أنني سأنهي النقد هنا في الوقت الحالي ، حيث تم تغطية النقاط الأساسية ولن أفعل استجابات طويلة من 2-3 ساعات لمجرد أن مقاطع الفيديو طويلة. ربما سيكون هناك جزء 2. عندما أشعر برغبة في تقديم عظة عن التمييز الجنسي من قبل النساء ، والمعروفة أيضًا باسم misandry

لاحظ كيف لا يتحدث أحد عن التمييز الجنسي بعد الآن ، فقط كره النساء؟

وذلك لأن ثقافة الخاصة بك من الأخلاق المعيارية التي تعتمد على وسائل التواصل الاجتماعي تديرها النساء الجنسيات.

هذا ما يستحقه الجبناء والفاشيون.

على الأقل الحديقة المسورة أفضل من السجن. الشيء الوحيد الذي تفقده هو الحرية الفكرية.

المربع العام مؤخرتي. يدرك الأشخاص الذين يضربون قاعًا صخريًا فقط أنهم فلاحون إقطاعيون في مدن الشركة ليس الساحة العامة.