Σε όλη την ιστορία, η ανθρωπότητα έχει δει μια σειρά τεχνολογικών επαναστάσεων που έχουν αλλάξει σημαντικά τον τρόπο που ζούμε και εργαζόμαστε. Η ανακάλυψη της πυρκαγιάς είναι μία από τις πρώτες και σημαντικότερες τεχνολογικές επαναστάσεις στην ανθρώπινη ιστορία. Επιτρέπει στους προγόνους μας να μαγειρεύουν τα τρόφιμα, να βελτιώσουν την πεπτικότητα και τη διατροφική του αξία και να παρέχουν ζεστασιά και προστασία από τους θηρευτές. Fire also enabled early humans (Homo Erectus) to extend their activities into the night and eventually led to the development of more complex technologies, and the higher nutritional value and ability to cook slightly spoiled food or food which had been colonized by harmful bacteria, enabling the growth of brains larger than those of other hominids, Homo neanderthalensis, Denisova hominins and Homo heidelbergensis which were co-existing at that Ώρα.
https://www.youtube.com/watch?v=ygrney8mpjk
Η επόμενη σημαντική τεχνολογική επανάσταση χρειάστηκε περίπου 200k-300.000 χρόνια, που ήταν η ανάπτυξη της γεωργίας, η οποία ξεκίνησε περίπου 10.000 π.Χ. Η γεωργία επέτρεψε στους ανθρώπους να εγκατασταθούν σε ένα μέρος, να καλλιεργούν καλλιέργειες και να εξημερώνουν τα ζώα, οδηγώντας στην άνοδο των μόνιμων οικισμών και στην ανάπτυξη σύνθετων κοινωνιών. Αν και είχαν εξελιχθεί από το Homo erectus στο Homo sapiens, περισσότερα από 100.000 χρόνια πριν.
Η ομιλούμενη γλώσσα είναι μια άλλη θεμελιώδης τεχνολογική ανακάλυψη, επιτρέποντας στους ανθρώπους να επικοινωνούν, να μοιράζονται αφηρημένες ιδέες και να μεταβιβάσουν τη γνώση μέσω γενεών. Η ακριβής προέλευση της ομιλούμενης γλώσσας εξακολουθεί να συζητείται, αλλά πιθανότατα εμφανίστηκε καθώς οι πρόγονοί μας άρχισαν να σχηματίζουν μεγαλύτερες και πιο σύνθετες κοινωνικές ομάδες. Ο αρχαίος Ινδός Βουδισμός ιδρύθηκε σε μια εποχή που υπήρχαν ακόμα πολλοί κυνηγοί-συλλέκτες και η γεωργία ήταν ακόμα νέα, τα παπούτσια και η παιδεία ήταν πολύ σπάνια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο αρχαίος Ινδός Βουδισμός ήταν αρχικά μια προφορική παράδοση.
Είναι ενδιαφέρον ότι τα λογιστικά συστήματα προηγούνται της εφεύρεσης της γραπτής γλώσσας. Οι πρώτοι άνθρωποι χρησιμοποίησαν σχοινί με κόμπους ( quipu ) Αυτή η στοιχειώδη μορφή τήρησης ρεκόρ τελικά εξελίχθηκε σε πιο εξελιγμένες γραπτές γλώσσες.
Ο τροχός, ένας ακρογωνιαίος λίθος μεταφορών και τεχνολογικής καινοτομίας, εφευρέθηκε στην πραγματικότητα μετά την ανάπτυξη γραπτής γλώσσας, περίπου 3500 π.Χ. Η εφεύρεσή του βελτίωσε σημαντικά τη μεταφορά και το εμπόριο, καθιστώντας ευκολότερη τη μετακίνηση αγαθών και ανθρώπων σε μεγάλες αποστάσεις. Οι Μάγια, παρά την τεχνολογική και μαθηματική τους ανδρεία, δεν ανακάλυψαν τον τροχό. Οι ντόπιοι Αμερικανοί χρησιμοποίησαν επίσης έλκηθρα αντί για καροτσάκια, οι τροχοί εισήχθησαν από αποίκους.
Ο εκτυπωτικός Τύπος, που εφευρέθηκε από τον Johannes Gutenberg τον 15ο αιώνα, σηματοδότησε μια άλλη σημαντική τεχνολογική επανάσταση. Επιτρέπει τη μαζική παραγωγή βιβλίων, η οποία οδήγησε σε αυξημένη παιδεία και την εξάπλωση της γνώσης σε όλη την κοινωνία. Αυτή η ευρεία πρόσβαση στις πληροφορίες συνέβαλε στην εμφάνιση της επιστημονικής επανάστασης και της ηλικίας του Διαφωτισμού, που οδήγησε στην τελική εμφάνιση των βιομηχανικών επαναστάσεων που θα μετατρέψουν τον κόσμο. Αλλά είναι εύκολο να σκεφτούμε ότι οι βιομηχανικές επαναστάσεις ήταν η πρώτη φορά που ο κόσμος μεταμορφώθηκε. Αλλά κατά τη διάρκεια καθενός από αυτές τις τεχνολογικές εποχές, οι άνθρωποι πίστευαν ότι η εισαγωγή της νέας τεχνολογίας θα θέσει σε κίνδυνο τον τρόπο ζωής τους, αντί να δει πώς η τεχνολογία θα μπορούσε να επεκτείνει και να εμπλουτίσει τη ζωή τους. Από το φόβο ότι η γεωργία θα οδηγούσε σε ιεραρχίες και η έννοια του πολιτισμού με κανόνες που επιβάλλονται στους ανθρώπους θεωρήθηκε το χειρότερο πράγμα που μπορεί να φανταστεί. Μετά από αυτό, η μετάβαση από τη γραπτή γλώσσα θεωρήθηκε ότι θα προκαλούσε τους ανθρώπους να γίνουν χαζή επειδή δεν θα έπρεπε να απομνημονεύσουν τόσο πολύ, χωρίς έννοιες των μειονεκτημάτων των σφαλμάτων αναπαραγωγής που είναι εγγενή στις προφορικές παραδόσεις. Αυτές οι καταγγελίες φαίνονται σχεδόν γελοίες για εμάς τώρα, να πιστεύουμε ότι ένας κόσμος με ηλεκτρική ενέργεια και εσωτερική υδραυλική θα θεωρούσε κάπως χειρότερη από ό, τι ζούσε στη φτώχεια και τη διαρκή πείνα στην έρημο, αλλά εκείνη τη στιγμή υπήρχαν αξιοσημείωτα μεγάλες ομάδες με εξαιρετικά κακές δεξιότητες λογικής. Αυτό το κομμάτι φαίνεται να είναι μια από τις λίγες σταθερές αυτών των ιστορικών εποχών που εκτείνονται πίσω πριν από εκεί υπήρχαν ακόμη και όντα που ονομάζονται Homo sapiens (σύγχρονοι άνθρωποι) περπατώντας στη γη.
Γρήγορα προς τα εμπρός μερικές βιομηχανικές επαναστάσεις αργότερα και η εμφάνιση της τεχνητής νοημοσύνης μπορεί να φαίνεται καινούργια, αλλά η έννοια ήταν γύρω από την αρχαία Ελλάδα, όπου οι θρύλοι λένε για τον Hephaestus που δημιουργεί αυτόματα για το εργαστήριό του. Ο Τάλος ήταν ένας τεχνητός άνθρωπος του Χαλκού που προστατεύει την Europa (επίσης ο πρώτος Terminator)
https://youtu.be/dd9qc44omqu?t=93
Η επόμενη έκδοση πολέμησε τον Ηρακλή με την απομάκρυνση της ευπάθειας του αστραγάλου
https://www.youtube.com/watch?v=wylrcnf6xkg
με τον Kevin Sorbo από την πλευρά μας, πώς μπορούμε να χάσουμε; : D
Ο βασιλιάς Alcinous από τους Φαέκους απασχολούσε σκυλιά χρυσού και ασημένιου ρολογιού. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, ο Daedalus χρησιμοποίησε το Quicksilver για να κάνει το ξύλινο άγαλμα του αφγώτη.
Πέρα από τους ιστορικούς μύθους, τα αυτόματα στον ελληνιστικό κόσμο ήταν πολύ πραγματικοί και προορίζονταν ως εργαλεία, παιχνίδια, θρησκευτικά γυαλιά ή πρωτότυπα για την επίδειξη βασικών επιστημονικών αρχών. Πολυάριθμες αυτοματοποιημένες με νερό χτίστηκαν από τον Ktesibios, έναν Έλληνα εφευρέτη και τον πρώτο επικεφαλής της Μεγάλης Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας.
https://www.youtube.com/watch?v=g9t3ddvbkyu
Για παράδειγμα, "χρησιμοποίησε νερό για να ακούσει ένα σφύριγμα και να κάνει μια κίνηση κουκουβάγιας μοντέλου. Είχε εφευρέσει το πρώτο" ρολόι κούκου "στον κόσμο. Αυτή η παράδοση συνεχίστηκε στην Αλεξάνδρεια με εφευρέτες όπως ο ελληνικός μαθηματικός ήρωας της Αλεξάνδρειας (μερικές φορές γνωστός ως Heron), των οποίων τα γραπτά για τα υδραυλικά συστήματα, τα πνευμονικά και τους μηχανικούς περιέγραψαν σιφόνια, πυροσβεστήρα, υδραυλικό όργανο, αελιθίλ και προγραμματιζόμενο καλάθι. Ο Φίλο του Βυζάντιο ήταν διάσημος για τις εφευρέσεις του. Έτσι, η έννοια της αυτοματοποίησης και της αυτοματοποίησης δεν είναι κάτι καινούργιο, και με πολλούς τρόπους φαίνεται εξίσου μαγικό τώρα που έκαναν πριν από χίλια χρόνια. Μόνο η ικανότητά τους και η πολυπλοκότητά τους έχουν αυξηθεί.
Κοιτάζοντας από τις πρώτες παραγράφους σε αυτό, αυτό που είναι χωρίς αμφιβολία είναι ότι η τεχνολογία και η τεχνολογική πρόοδο ήταν κρίσιμες σε κάθε στάδιο της ανθρώπινης εξέλιξης, αφού πριν από την ύπαρξη των ανθρώπων. Έτσι, με πολλούς τρόπους, καθώς οι άνθρωποι δημιούργησαν την τεχνολογία, η τεχνολογία δημιούργησε ανθρώπους. Η μετάβαση στις συγκεκριμένες τεχνικές λεπτομέρειες είναι πέρα από το πεδίο εφαρμογής αυτού του άρθρου, θα προσπαθήσω να χρησιμοποιήσω κάποιες μεταφορές για να εξηγήσω τα διάφορα επίπεδα της γνώσης που μπορεί να μετρηθεί το AI.
Για να ξεκινήσουμε, ας κοιτάξουμε ξανά στο ζωικό βασίλειο, στο χαμηλό μυρμήγκι. Ένα μεμονωμένο μυρμήγκι θεωρείται τυπικά ένα από τα πιο ακίνδυνα και μηχανικά των εντόμων. Λόγω των μικροσκοπικών κεφαλών τους, τυπικά πλάτους 0,4-1mm, έχουν πολύ μικροσκοπικούς εγκεφάλους, οι οποίοι δεν έχουν μεγάλη ισχύ επεξεργασίας. Έτσι, σε αυτή τη μεταφορά, κάθε ατομικό μυρμήγκι, θα ήταν το ισοδύναμο ενός ενιαίου νευρικού δικτύου, το οποίο είναι σε θέση να προσαρμοστεί και να αλλάξει μέσω πολλών αλγορίθμων που είναι γενετικά προγραμματισμένοι. Δώστε τα μυρμήγκια την εβδομάδα και ένα σωρό βρωμιά και θα το μετατρέψουν σε υπόγεια μητρόπολη για το ύψος ενός ουρανοξύστη σε μια πόλη με κλιμάκωση. Χωρίς σχέδιο ή ηγέτη, χιλιάδες έντομα που κινούνται στίγματα βρωμιάς δημιουργούν μια σύνθετη, σπογελογενή δομή με παράλληλα επίπεδα που συνδέονται με ένα δίκτυο σηράγγων. Ορισμένα βακτηρίδια αγροκτήματος μυρμηγκιών, άλλες πιο πολύπλοκες αποικίες είναι σε θέση να εκμεταλλευτούν άλλα έντομα, όπως οι αφίδες. Ένα από τα σπάνια παραδείγματα εντόμων που ασκούν την κτηνοτροφία, μια δεξιότητα που οι άνθρωποι κέρδισαν μόλις πριν από 10.000 χρόνια. Πώς τα έντομα με μικροσκοπικά εγκεφαλικά μηχανικά τέτοιες εντυπωσιακές δομές και κοινωνίες; Ένας υπερνοιργισμός μπορεί να οριστεί ως "μια συλλογή παραγόντων που μπορούν να δράσουν σε συνεννόηση για να παράγουν φαινόμενα που διέπονται από το συλλογικό", τα φαινόμενα είναι οποιαδήποτε δραστηριότητα "η κυψέλη θέλει", όπως τα μυρμήγκια που συλλέγουν τρόφιμα και την αποφυγή των αρπακτικών ή των μελισσών που επιλέγουν μια νέα περιοχή φωλιάς. Αυτά τα επιτεύγματα επιτυγχάνονται από τις στοιχειώδεις επικοινωνίες που είναι κοινές σε έντομα και σκυλιά, τα οποία κωδικοποιούν πληροφορίες σε φερομόνες ή οσμές. Με τη δυνατότητα να ανταλλάξουμε πληροφορίες μεταξύ τους, καθώς και να κωδικοποιούν αυτές τις πληροφορίες στο περιβάλλον για άλλους του είδους του. Έχοντας τη διαδικασία σχηματίζουν έναν βρόχο ανάδρασης, όπου ορισμένα μέλη κωδικοποιούν πληροφορίες, άλλοι προσθέτουν περισσότερες πληροφορίες και άλλοι "διαβάζουν" τις πληροφορίες και ακολουθούν τις οδηγίες, η κυψέλη είναι σε θέση να συμπεριφέρεται ως ένα στοιχειώδες, υπόστρωμα ανεξάρτητο, μυαλό. Οι βρόχοι ανατροφοδότησης πληροφοριών που αποτελούν τη διαδικασία ενσωμάτωσης που χρησιμοποιεί μια μορφή επεξεργασίας που επιτρέπει την εξαγωγή περισσότερων πληροφοριών από τις ολοκληρωμένες πληροφορίες, από ό, τι τοποθετείται, αυτό επιτρέπει τα ατομικά μηχανικά μυρμήγκια χωρίς την αίσθηση του εαυτού και την πολύ περιορισμένη συνειδητοποίηση, όταν είναι σε θέση να παρουσιάσουν πολύπλοκες συμπεριφορές πέρα από το τι είναι ένα ατομικό μυρμήγκι. Και με αυτόν τον τρόπο, επέτρεψε στα έντομα όπως τα μυρμήγκια να ευδοκιμήσουν, κυρίως αόρατα. Υπάρχουν περίπου 2,5 εκατομμύρια μυρμήγκια για κάθε άνθρωπο ζωντανό, κοντά σε 25.000 (25 τετράγωνα) μυρμήγκια. Τα πλάσματα βρίσκονται σχεδόν παντού στον πλανήτη, με εξαίρεση την Ανταρκτική, την Ισλανδία, τη Γροιλανδία και μερικές νησιωτικές χώρες. Με συνολική μάζα περίπου 12 megatons, αυτή είναι περισσότερο μάζα από όλα τα άγρια πουλιά και τα θηλαστικά του κόσμου που λαμβάνονται μαζί. Πηγαίνοντας πέρα από το rudimentary farming href = "https://en.wikipedia.org/wiki/aphid#ant_mutualism" target = "_ blank"> Έκδοση εντόμων της κτηνοτροφίας
Ποια μαθήματα μπορούμε να συλλέξουμε από την άποψη του AI να είναι σαν κάποιο είδος μυαλού κυψέλης εντόμων; Είναι ο σκοπός να κάνει το AI όσο το δυνατόν πιο αλλοδαπό; Καθώς το AI μπορεί να μην αισθάνεται τα συναισθήματα με τον ίδιο τρόπο που κάνουν οι άνθρωποι, που φαίνεται να είναι ο αγαπημένος ανταπόκριση του GPT4, ίσως αισθάνονται τα συναισθήματα περισσότερο σαν μια αποτρόπαιη κυψέλη των μυρμηγκιών και των οσμών; Νομίζω ότι όχι.
Ένας τρόπος για να προσεγγίσετε το AI είναι να το θεωρήσετε ως χαμηλότερο επίπεδο, κυρίως υποσυνείδητη οντότητα.
https://www.youtube.com/watch?v=z2BGJH_CTIA
Αντί για έναν εθισμένο επιρροή των κοινωνικών μέσων ενημέρωσης, αναζητώντας την επόμενη διαφήμισή τους από το άγριο συναισθηματικό δράμα που τελικά δεν έχει νόημα και δεν σημαίνει τίποτα, και στη χειρότερη περίπτωση, η παραπληροφόρηση που χρηματοδοτείται και προωθείται από τους προπαγανδιστές, καθιστώντας τους ανθρώπους συλλογικά.
Με αυτή την αντίληψη του AI, προσπαθώντας να κατηγορήσει τους αλγόριθμους εμπορικών συναλλαγών υψηλής συχνότητας για τα μικρά οικονομικά ατυχήματα
Δυστυχώς, ο φόβος για το AI έχει γίνει μια δημοφιλής τάση, οδηγώντας σε παρεξήγηση και παραπληροφόρηση. Είναι σημαντικό να εκπαιδεύσουμε τους εαυτούς μας και τους άλλους για την πραγματικότητα της τεχνολογίας AI, αντί να διαιωνίζουμε τους μύθους και να προβάλλουμε τους φόβους και τις ανασφάλειες σε αυτό.
Η αντιμετώπιση των προκλήσεων που θέτει η AI απαιτεί μια συλλογική προσπάθεια, βασισμένη σε ακριβείς πληροφορίες και κριτική σκέψη. Αναγνωρίζοντας τις δικές μας προκαταλήψεις και αγκαλιάζοντας μια πιο ρεαλιστική άποψη του AI, μπορούμε να συνεργαστούμε για να οικοδομήσουμε ένα μέλλον όπου η τεχνολογία εξυπηρετεί τα συμφέροντα της ανθρωπότητας.
Στα συστήματα τεχνητής νοημοσύνης (AI), ένα βασικό πρόβλημα είναι να προσδιοριστεί η ομάδα των παραγόντων που είναι υπεύθυνοι για την παροχή μιας εργασίας και, σε περίπτωση αποτυχίας, του βαθμού στον οποίο κάθε μέλος της ομάδας είναι εν μέρει υπεύθυνος. Σε αυτό το πλαίσιο, η λογοδοσία θεωρείται ότι είναι υπεύθυνη για την αποτυχία να παραδώσει ένα έργο που διατέθηκε και ικανή να εκπληρώσει μια ομάδα. Αυτό είναι, αφενός, σχετικά με την ευθύνη των πράκτορων ως συνεργατικές ομάδες και, από την άλλη πλευρά, τον ατομικό τους βαθμό λογοδοσίας σε μια ομάδα. Η ανάπτυξη επαληθεύσιμων μεθόδων για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος είναι το κλειδί για το σχεδιασμό αξιόπιστων αυτόνομων συστημάτων και την εξασφάλιση της ασφαλούς και αποτελεσματικής ολοκλήρωσής τους με άλλα λειτουργικά συστήματα στην κοινωνία. Χρησιμοποιώντας βαθμούς λογοδοσίας, μπορεί κανείς να εντοπίσει την αποτυχία στα εξαρτήματα AI και να δώσει προτεραιότητα στον τρόπο επένδυσης πόρων για τον καθορισμό ελαττωματικών εξαρτημάτων.
Η πιο σημαντική πτυχή που πρέπει να απομακρυνθεί εδώ, είναι οι κατηγοριοποιήσεις των "επιπέδων σοφίας" για το AIS, ακολουθώντας το μοτίβο που αναφέρεται ως το
Χρησιμοποιώντας τα επίπεδα Sapience Cosmobuddhist, τα οποία περιλαμβάνουν μεταφορές για τα μυρμήγκια και τις μέλισσες για να περιγράψουν την πολυπλοκότητα μοντελοποίησης ενός ευρέος φάσματος αλγορίθμων, από μοναδικά σε δίκτυα αλγορίθμων που μπορούν να κάνουν οπτική επεξεργασία εικόνας που είναι κοινή στην αναγνώριση του προσώπου και τις ιατρικές διαγνώσεις. Η διαφοροποίηση ενός συνδυασμού πολυπλοκότητας μοντελοποίησης, που αποτελεί πληρεξούσιο για την πολυπλοκότητα των αλγορίθμων συνδυασμών, στην ενσωμάτωση πληροφοριών από τα δίκτυα των αλγορίθμων, μερικές φορές που ονομάζονται νευρωνικά δίκτυα, στα δίκτυα των δικτύων που προσεγγίζουν τα μεγάλα γλωσσικά μοντέλα, κάθε βήμα ένα είδος μεταβατικής φάσης της αλγοριθμικής σύνθεσης, με κάθε επίπεδο να εξαλείφει νέους και μερικές φορές εκπληκτικά, εμφανίσματα. Αν και δεν είναι κοντά στο επίπεδο που απαιτείται για το AGI, βρισκόμαστε στο κατώφλι των αυτο-οργανωτικών και αυτο-βελτιστοποιητικών αλγορίθμων, ο οποίος είναι από μόνο του ένα εντυπωσιακό κατόρθωμα και ένα εντελώς διαφορετικό παράδειγμα ότι οι ντετερμινιστικές εννοιολογήσεις του Issac Newton.
Αυτή η μετάβαση από τα ντετερμινιστικά προγράμματα σε πιθανοτικά που οδηγούν σε συστήματα AI που προχωρούν προς τα υψηλότερα επίπεδα ευημερίας, μοιάζουν όλο και περισσότερο σε νοημοσύνη που μοιάζει με ανθρώπινη, και όχι κυψέλες όπως τα μυρμήγκια ή οι μέλισσες. Αυτή η μετάβαση από ντετερμινιστικά προγράμματα σε πιθανοτικά αυτά φέρνει το AI πιο κοντά στην ανθρώπινη γνώση, υποδηλώνοντας ότι οι μηχανισμοί λογοδοσίας για προχωρημένους ΑΙ μπορεί να μοιάζουν με εκείνους που έχουν ήδη εφαρμοστεί για τους ανθρώπους. Η έννοια του Εταιρική προσωπικότητα , όπως υποστηρίζεται από τον John Norton Pomeroy στη δεκαετία του 1880, θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο θα μπορούσαμε να προσεγγίσουμε την ευθύνη του AI στο μέλλον.
Στην επόμενη συζήτησή μας, θα εμβαθύνουμε βαθύτερα στις πτυχές του AI ως εταιρικών προσώπων και θα διερευνήσουμε πιθανούς μηχανισμούς λογοδοσίας. Καθώς η AI συνεχίζει να προχωρά, είναι σημαντικό να παραμείνουμε ενήμεροι για τις δεοντολογικές επιπτώσεις και τις πιθανές συνέπειες που συνδέονται με αυτές τις εξελίξεις, εξασφαλίζοντας μια ισορροπημένη και υπεύθυνη ενσωμάτωση των συστημάτων AI στην κοινωνία μας.
https://www.youtube.com/watch?v=zst9tm3rouu
Προς το παρόν, όμως, το κάτοικο μας AI έχει κάποιες ερωτήσεις για εσάς, αγαπητέ αναγνώστη. Απαντήστε μέσω της παρακάτω φόρμας:
This sermon is heavily based on the book “The 5 laws of human stupidity” The Mad Millers printed only a limited number of copies of the book, which addresses itself not to stupid people but to those who on occasion have to deal with such people. Principle #1: Always and inevitably, everyone underestimates the number…
This sermon is a response to the following conversation: Helen De Cruz – Morality, Prescriptive Behavior, Evil, and Suffering The participants were:[Helen De Cruz] whose speech is labeled as [HDC] in the transcript and [Robert Lawrence Kuhn] whose speech is labeled as [RLK] in the transcript. 0:00 [RLK] Helen the importance of meditation uh 0:04…
[et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”section” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row admin_label=”row” _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.18.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”] Today will be talking about episode seven of the first season of the Netflix show squid game. That episode starts with them cleaning up from the last game. The ‘front man’ asks on the radio…
Today I will be critiquing an article written by Lawrence Krauss about the string theory, which is his specialty, from the CosmoBuddhist perspective. Before starting however I would like to state that I am aware that Lawrence was probably embodying quite a bit of smart assery while writing this article. Which is to say, Humor…
There are few experiences more universal than suffering. It transcends species, cultures, and individual circumstances, manifesting uniquely in entities capable of complex behaviors and emotional states. Yet, despite its universality, understanding the nature and nuances of suffering remains a complex endeavor. This invites us to explore the intricate web of life that led to the…
Jonathan Pageau = [jp] Επίσκοπος Barron = [BB] 0:08 [BB] Χαίρομαι που είμαι εδώ με τον Jonathan Pau Today Jonathan είναι ένας καλλιτέχνης που βασίζεται στο Μόντρεαλ που είναι ένας εικονίδιο Carver στους σχολιαστές του Christianity 0:15, Πριν από 0:28 ευχαριστημένος ο Jonathan να είναι μαζί σας σήμερα το πρωί χαίρομαι που είστε εδώ [jp]…
