آکادمی پیترسون: جایی که ارسطو با پرنده بزرگ ملاقات می کند

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

0:00 بررسی دانشگاه پترسون
1:19:18

این تحلیل آکادمی پیترسون بسیار عالی است. من شخصاً برای تماشای آن دوره به پول پرداخت نمی کردم.

انتقاد اصلی من از نقد وی ، این است که طعنه بریتانیا بنفش ممکن است جمعیت JP را گیج کند. در حالی که من می توانم این را به عنوان واکنشی نسبت به BS بیش از حد که در بین بصورت آنلاین متداول است ، درک کنم ، اما با این وجود ، او قدردانی نمی کند که تنها دلیلی که psudo-profundity از جاناتون پاگو کار می کند ، روشی است که او از طریق فیلمبرداری زبان بدن را طراحی می کند. به همین دلیل است که او برای کلمه گفتاری بیش از کلمه نوشتاری ، طلسم دارد. زیرا اگر شما فقط آنچه را که او می گوید ، می خوانید ، میزان تمرکز تحمیل شده ، به طور خودکار جنبه های زبان بدن را نفی می کند.

بلندگوها:
Nathan Ormond = [Nobr/> Jonathan Pageau = [JP]
Jordan B Peterson = [JBP]

بررسی دانشگاه پیترسون

0:13 [موسیقی] 
 0:26 [نه] صبح بخیر که ممکن است بدانید من یک بار دیگر دانشجویی هستم که من خوب کار می کنم. 
 0:34 به این معنی است که من هنوز تمام وقت کار می کنم اما من در حال انجام یک آمار هستم 
 0:41 درجه و این بدان معنی است که من دوره های حسابرسی را در دانشگاه 
> 0:50 می دانم که می دانید چه چیزی را می دانید که می توانید از این سرمایه گذاری کنید. دانشگاه 
 0:58 UM خوب دانشگاه خوب نیست زیرا هنوز معتبر نیست که آنلاین است 
 1:04 و بنابراین نوع معیارهای من را در آنجا برآورده می کند و ادعا می کند که به دانشجویان برش می دهد 
 1:10 EDGE دانش برای مقابله با مهارت های منحصر به فرد دنیای مدرن که قابل بازاریابی برای کارفرمایان است و این آکادمی است 
 1:26 آکادمی پیترسون 
 1:33 UM او مدتهاست که در مورد این موضوع صحبت کرده است ، آقای جردن ایده 
 1:39 نوع راه اندازی شما یک فضای امن آنلاین را برای ماوریکس می دانید و 
 1:44 Freethinkers که می دانید ممکن است توسط دانشگاه آدمها را لغو کرده باشد چه کسی 
 1:56 از چه کسی از شما همه دانشگاهیان خوب را می شناسید که می خواهید بشنوید 
 2:02 از محتوای آنها که نمی توانید به صورت رایگان در هر پادکست سمت راست دریافت کنید

من فکر می کنم که به صورت محاوره ای بیشتر به عنوان " وب تاریک روشنفکری " که اشاره ای به مجاورت خط لوله جذب کننده جناح راست است. که من مطمئن هستم که یک دوره در آکادمی پیترسون بخشی از آن خواهد بود.

2:10 در آنجا بیایید  & lt ؛ pip clip & gt ؛  [jbp] چرا تصمیم گرفتم یک دانشگاه آنلاین بسازم 
 2:17 خوب است که اکنون یک بحران در آموزش عالی وجود دارد که چرا رئیس جمهور دانشگاه هاروارد استعفا داده است 
 2:24 امروز  & lt ؛ pip clip \ & gt ؛  ]  & lt ؛ pip Clip & gt ؛  نسل کشی یهودیان 
 2:32 کد رفتار پن ما مشکل مقرون به صرفه بودن و هزینه های دانش آموزان مارپیچ را داریم که یک گروه را می توانیم فکر کنیم 
 2:39 در حال ظهور است و کل شرکت های آکادمیک را که می توانم با کمترین هزینه های من با استفاده از 
 2:44 Lecting Lects انجام دهم. دانشگاه 
 2:51 و من خوب فکر کردم که چرا مقیاس [موسیقی] 
 2:57 که کاری که من امیدوارم انجام دهم این است که بهترین سخنرانی ها را در جهان پیدا کنید  & lt ؛/clip & gt ؛  [no] بنابراین um 
 3:04 ما در اینجا به دست آمده است که من Brett Weinstein Covid  3:17 که دو تیرانداز برای ترامپ وجود دارد که همسرش هدر را در اینجا شلیک می کند 
 3:26 Jonathan Pau من نمادگر این پسر است که من نام خود را فراموش کرده اما فکر می کنم که او در حال تدریس است یا به شما آموخته است ، من در بخش الهیات من را می شناسم اما نام آنها را می شناسم اما این دو نفر را می شناسم. با این وجود ، مشارکت کنندگان ارزشمند 
 3:47 جهان که ما به من اجازه دادیم ببینیم که آیا اسامی 
 3:53 Um Nigel بزرگتر آره گام های استیون هیکس از موسسه Ayan Rand نویسنده از 
 4:01 um postodernism توضیح داده شده به روش ممکن  & lt ؛ ممکن است در Ai World  & lt ؛/pip clip & gt ؛  برایان کتینگ من نمی دانم اوه جان ورکیک نیز 
 4:14  & lt ؛ pip clip & gt ؛  و همیشه به عنوان جیمز گسترده یا من فکر می کنم که شما نام خود را به خوبی می گوید: برای انجام ما می خواهیم بالاترین کیفیت را برای شما به ارمغان بیاوریم شما 
 4:51 می دانید که اعتبار آن اعتبار ندارد ، اما اجازه ندهید که کسی را عقب نگه دارد ، به من اجازه دهید 
 5:01 انجام دهند که آنها تبلیغاتی را انجام دادند نیز انجام دادند 
 5:08 UM ، بنابراین اگر ما آن را با هم مقایسه کنیم و به صورت منصفانه مقایسه کنیم ، من با هزینه معمولی 
 5:15 آکادمی برای آموزش جهنم به نظر می رسد که به نظر می رسد به عنوان مثال می دانید که به هاروارد می خواهید که این 
 5:27 به وضوح کیفیت بسیار بهتری خواهد داشت 👌 و ما قصد داریم به برخی از مطالب 
 5:32 از این دوره [موسیقی] نگاه کنیم.

ببینید ، این طعنه بن بست درست در اینجا ، مقایسه آکادمی پیترسون با هاروارد خنده دار است. یک فرد نادان به اندازه کافی متوجه نمی شود که او طعنه آمیز است ، وقتی که نشان می دهد آکادمی پیترسون "بدیهی است کیفیت بسیار بهتری خواهد داشت"

خطر در اینجا این است که طعنه ، هنگامی که به اشتباه تفسیر می شود ، می تواند سهواً مزخرفات مورد نظر را به دنبال نقد تأیید کند. مخاطبان هدف پیترسون - که اغلب از آموزش سنتی یا شک و تردید به روایت های اصلی سرخورده شده اند - ممکن است طنز را کاملاً از دست بدهند. آنچه من می گویم این است ، من می دانم که غذای انگلیس کاملاً مبهم است ، اما حداقل برخی از تورم های کلامی را امتحان کنید!

---

5:38 ام چه چیز دیگری 
 5:45 دیگر خوب نیست ، پس اجازه دهید نگاهی بیندازیم که من فقط با آنچه که اساساً من را برانگیخته است به 
 5:51 انجام داد این ویدیو بود که من این کلیپ شگفت انگیز را از یکی از Jonathan 
 5:58 Pageau Lectures Right 
 jon youry sweame می دیدم. Pagueau lecturing at the Peterson Academy and something I find weird about
6:16 the whole aesthetic is you know why is it that the lectures are taking place in
6:23 purgatory 🤭 um from what's that a film with Jim Carry in it um and Morgan where
6:30 Morgan Freeman's God oh God what was that film called where Morgan Freeman's God
6:37 تصویر بهشت ​​در آن فیلم 
 6:42 UM Evan متعال یا چیزی شبیه به آن بروس متعال اوان متعال ، بنابراین من نمی توانم 
 6:50 به یاد داشته باشم که فکر می کنم آن فیلم است ، هرچند از دهه 2000 و نوع تصویر از 
 6:56 بهشت ​​در آن فیلم من مطمئن نیستم که فکر می کنم از کجا فکر می کنم از آنجا که من از آن استفاده می کنم تا این سخنرانی ها را انتخاب کنم تا این عکس ها را انتخاب کنم.

---

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-4-3 wp-aspect-statio">

زیبایی شناسی Purgatory: تئاتر نمایشی Pageau

در این بخش از ویدیو چرخ دنده ها را تغییر می دهد ، و به دور از عصبانیت و به طرز عجیب و غریب طنز-Jonathan Pageau سخنرانی می کند و به نظر می رسد مانند مجموعه ای که برای یک زندگی پس از زندگی کم طراحی شده است. انتخاب زیبایی شناسی در اینجا ، همانطور که ناتان اورموند خاطرنشان می کند ، فقط عجیب نیست. این نشانگر کل ویبای شبه عرفانی است که رویکرد Pageau را فرا گرفته است. این یک کلاس درس کمتر است و بیشتر یک مرحله است که برای برانگیختن حس دنیای دیگر طراحی شده است.

مقایسه ناتان اورموندز با صحنه های پس از زندگی در "بروس متعال" یا "ایوان متعال" فقط یک شوخی پرتلاش نیست - این یک استعاره عالی برای آنچه اتفاق می افتد است. این ماهیت عملکرد این سخنرانی ها را برجسته می کند: آنها در دنیای واقعی بحث و گفتگو سخت یا چالش فکری واقعی پایه گذاری نمی شوند اما در یک قلمرو تولیدی که روی سطح عمیق به نظر می رسد اما در نهایت خالی است - بهشت ​​که همه نمای و ماده ای نیست.

روشنگری عملکرد: درس در مصرف بحرانی

این بخش از انتقاد بسیار مناسب است زیرا به ما این امکان را می دهد تا به عقب برگردیم و نه فقط در مورد آنچه گفته می شود بلکه در مورد نحوه فروش آن تأمل کنیم. زیبایی شناسی مسخره فقط خنده دار نیست. آنها یک ابزار تدریس به خودی خود هستند. آنها به ما نشان می دهند که چگونه می توان ماده را به راحتی با ارائه تحت الشعاع قرار داد ، چگونه می توان فکر انتقادی را با جذابیت دیدنی از بین برد. دانستن چیزی کافی نیست ؛ ما همچنین باید بدانیم که چگونه ما در مورد آن دانش احساس می کنیم.

---

7:03 همچنین نوع نمایشی از همه چیزهایی را که می دانید 
 7:08 نوع بسیار خوبی از آثار هنری را نشان می دهد که هر یک از این دوره ها را ترویج می کند نوع جذاب 
 7:16 عناوین و آن نوع چیزها اما 
 7:27 ممکن است محتوای شما را دوست داشته باشید که چرا نمی توان از آن استفاده کرد که چرا فقط می توان از آن استفاده کرد. بیایید آن را بازی کنیم و خواهیم دید زیرا شما به عنوان مخاطب 
 7:39 هنوز ندیده اید که محتوای آن خوب باشد و من شما را در برابر آن مغرضانه کرده ام و شما را در برابر آن قرار داده ام  & lt ؛ clip & gt ؛  [jp] [jp] هنگامی که Covid شروع کرد اگر شما 
 7:45 به یاد داشته باشید که برخی از مردم را فراموش کرده اند که این چیست 
 7:59 و این برج های اینترنتی آنها هستند که باعث ایجاد Covid می شدند ، این درست است بنابراین اینها متاسفم بله

---

او با یک وانمود بسیار عجیب شروع می کند که فراموش می کند یا از آنچه 5G است نادان است. به نظر می رسد این صفحه نمایش دود است. از آنجا که تحت آن جهل اجرایی ، او با ادعای برخی از تبلیغات از رسانه های اجتماعی به عنوان چیزی که "مردم می گفتند" شروع می کند ، گویی هر شخصی با ضریب هوشی بالاتر از 80 صادقانه ادعاهای بعدی خود را پیشنهاد می کند. این یکی از ویژگی های بارز او در ترولینگ فکری است زیرا جهل اراده در هسته هویت وی است.

---

8:07 5G این درست است ، بنابراین می بینید که من در مورد این چیزها چقدر می دانم ماهیت واقعیت  & lt ؛ pip clip & gt ؛  [jp] مانند 5G 
 8:34 برج ها باعث ایجاد covid می شوند و تا آنجا که برخی از افراد واقعاً 
 8:40 مانند برخی از افراد مانند برخی از این برج های 5G را می سوزانند و به نظر می رسد درست است و به نظر می رسد که این درست است.

---

[JP] یقه آبی خود را "هویت" در اینجا می گیرد و با یک خودداری مشترک در مورد چگونگی افراد گنگ و ساده لوح شروع می شود. تا آنجا که من می دانم ، او در حال "توهم" افرادی است که در حال سوختن و حمله به برج های 5G هستند. بنابراین من فکر می کنم او به طور ظریف به اطرافیان خود توهین می کند ، در حالی که سعی در عادی کردن چیزهای کاملاً مزخرف ، از طریق ادعاهای مبنی بر اینکه آنها دیگران معتقدند هستند. اما واقعاً آنها همان چیزی هستند که او وانمود می کند که در آینده اعتقاد دارد. که جوهر تبلیغات از بازرگانان شک و تردید https://en.wikipedia.org/wiki/merchants_of_doubt است که به نظر می رسد همان چیزی است که به نظر می رسد [JP] در تلاش است تا در اینجا تدریس کند.

با ظرافت به مخاطب: "ببین چقدر گنگ هستند"

موضع "فروتن" پاگو با تسلیت روبرو است. او با تنظیم این روایت ، خود را به عنوان صدای عقل در میان دریای احمقان قرار می دهد ، و در حالی که هوش مخاطبان را تحقیر می کند ، اقتدار خود را تقویت می کند. این یک ترفند کلاسیک Grifter است: یک کلاهبرداری از حماقت جمعی ایجاد کنید تا خود را روشن تر جلوه دهید. و با این حال ، از قضا ، او از این مجموعه برای بافتن رشته های تبلیغاتی که وانمود می کند مسخره می کند ، استفاده می کند.

زیبایی و تراژدی این استراتژی این است که فقط کسانی را که ممکن است به توطئه های 5G اعتقاد داشته باشند ، بی اعتبار نمی کند. این مخاطبان Pageau را به طور ظریف نسبت به مزخرفات آینده خود پذیرفته اند. او در حال کاشت بذر شک و تردید است ، و زمینه ای را برای محور آینده خود به ایده های یکسان پوچ ، که به عنوان "صدای عقل" که فقط در اینجا برای "معقول" از این هرج و مرج است ، مبدل می کند. این یک پیاده روی لفاظی است که در آن Pageau در بازی دلقک و زنگ دار بازی می کند و باعث سردرگمی آن برای انطباق برداشت بعدی می شود.

تبلیغات در عمل: جمعیت توهم یافته

شما به طرز حیرت انگیزی خاطرنشان می کنید که مراجعه به Pageau به افرادی که برجهای 5G را می سوزانند ، احتمالاً تصویری از تخیل او یا در بهترین حالت یک حکایات اغراق آمیز است. این "توهم" فقط یک واقعیت نیست. این یک تزئینات عمدی است که مردم را به عنوان خطرناک اشتباه گرفته شود. با ساخت یا بیش از حد این حوادث ، Pageau صرفاً وقایع را بازگو نمی کند - او روایتی را ایجاد می کند که به برنامه وسیع تری از شبکه تاریک روشنفکری وارد می شود: گفتمان عمومی را بی اعتبار کنید ، اعتقادات حاشیه ای را باد کنید.

این جوهر از بازرگانان بازرگانان شک و تردید است ، جایی که هدف این نیست که آبها را روشن یا آموزش دهید ، بلکه به گل آلودگی آن چنان کامل می پردازیم که مخاطب دچار تعجب ، بی اعتمادی و مقدم است تا به چهره بعدی که ادعا می کنند پاسخ های "واقعی" دارند ، بپوشند. عملکرد Pageau فقط یک نقد از احساس پذیری نیست. این یک نمایش زنده از نحوه بهره برداری از آن است.

---

8:45 مسخره فکر کردن که این برج های 5G باعث ایجاد 
 8:52 Covid خوب می شوند آیا واقعاً مسخره  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [نه] بله من فکر می کنم مسخره است در یک عدد 
 8:59 از راه های یکی از راه های این است که ما می دانیم که عامل uM  9:12 جدا شده بودند و به روش های مختلف تحت میکروسکوپ و انجام تجزیه و تحلیل ژنوم تجزیه و تحلیل شده اند

---

و حتی صفحات ویکی در https://en.wikipedia.org/wiki/sars-cov-2 به جای ذکر رسانه های اجتماعی به عنوان "منبع معتبر" وجود دارد ، در حالی که او همچنین به نظر می رسد که نوع شخصی است که ویکی پدیا را "نخبه گرایی" می نامد ، این فقط روایت دیگری با اعتبار بیشتر از رسانه های اجتماعی است.

مضحک بودن لفاظی های توطئه ای: عقلانیت فجیع شده با روایات حاشیه ای روبرو می شود
این بخش نمونه ای کلاسیک از چگونگی ادامه رقص در خط نازک بین محکوم کردن اعتقادات حاشیه ای و اعتبارسنجی آنها است. او این تانگو لفاظی عجیب و غریب را انجام می دهد که در آن خود را از پوچی توطئه 5G-Covid فاصله می گیرد ، اما این کار را به گونه ای نیمه قلب و تقریباً اجرائی انجام می دهد که احساس می کند کمتر شبیه یک دفع و بیشتر شبیه به یک تصدیق سطحی است که به معنای پوشاندن پایگاه های خود است. به نظر می رسد که او شرط بندی های خود را محافظت می کند ، و با جمعیتی که ممکن است هنوز هم شک و تردید داشته باشد بدون اینکه کاملاً بیگانه شود ، بازی می کند.

شبه دبیکلینگ: نیمه حقوقی و قاب بندی گریزان
هنگامی که پاگو سرانجام به مسخره بودن نظریه 5G-Covid پرداخت ، او این کار را به شکلی انجام می دهد که به طرز دردناکی ناکافی و عاری از نزدیک است که از کسی که ممکن است از کسی انتظار داشته باشد که ادعا کند دیگران را آموزش می دهد. او به جای اینکه به یک رد و تساوی دقیق و مبتنی بر شواهد بپردازد ، به سطحی ترین استدلال ها متکی است ، و از حقایق کافی است که فقط به نظر می رسد که معتبر به نظر برسد بدون اینکه واقعاً با عمق موضوع شایسته باشد.

---

9:17 UM می دانیم که برجهای 5G حاوی ویروس در 
 9:24 نیست و می دانیم که برج های 5G فقط تابش غیر اجباری را منتشر می کنند 
 9:33 UH فرکانس های ایمن که باعث می شود افراد بتوانند دسترسی خود را به فروش دسترسی پیدا کنند

---

فقط گفتن تابش الکترومغناطیسی یا امواج رادیویی ساده تر است. Covid مانند گرفتن مایکروویو نیست.

---

9:39 اینترنت بنابراین بله ، این یک نوع مسخره است که فکر می کنیم بین ویروس 
 9:48 که باعث بیمار شدن افراد می شود و برج هایی که هیچ چیز برای 
 9:55 با ویروس وجود دارد ، باعث می شود که افراد بیمار شوند ، بنابراین این است که 
 10:00 آن را مسخره می کند. سؤال در این است که در چه سطحی مسخره نیست ، اغلب مشکل این است که 
 10:06 ما نگاه می کنیم  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [نه] [نه] چرا این سؤال است که چرا این سوال چگونه می توانم این مسئله را ایجاد کنم؟ شهودها مسخره به نظر نمی رسد که چرا او به مردم می آموزد که چگونه 
 10:27 ناهماهنگی شناختی و ایجاد عقاید دیوانه وار که باعث می شود آن را از بین ببرد ، من مطمئن نیستم که  & lt ؛ clip & gt ؛  [jp] به علت های مادی نگاه نمی کند 
 10:35 و سپس ما به نظر می رسیم که واقعاً مسخره می کنیم و ما آن را صادقانه می بینیم. باعث ایجاد ویروس در بدن یا علائم موجود در بدن شما می شود ، اما برج های 5G 
 10:48 است که باعث ایجاد یک سوال جالب تر برای پرسیدن 
 10:55 می شود ، بنابراین در مورد آنچه اتفاق افتاده است  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] اوه من می بینم که او چه کاری انجام می دهد. 
 11:05 با استفاده از نیمکره چپ من برای فکر کردن از نظر مادی گرایانه ، جایی که فکر می کردم 
 11:11 دامنه اصطلاح Covid فقط به ویروس است که به آن ویروس مراجعه کنید ، اما 
 11:19 Jonathan اکنون از این کلمه به معنای کمی متفاوت استفاده می کند و به معنای سیاست های مربوط به پدیده های جامعه شناسی است. دانستن 
 11:33 کاملاً مانند جودو درک من از جهان را البته به این دلیل که او با استفاده از یک کلمه در کمی 
 11:40 روش متفاوت که یکی از توضیحی را که من در مورد ویروس ها داده ام را تضعیف می کند ، که در مورد چگونه ویروس ها کار می کنند ، به معنای متفاوت بودن 
 11:48 است که توضیحات من کاملاً نادرست است و wow که واقعاً هوشمندانه است Clip & gt ؛  [JP] من C 
 11:59 را انجام داده ام و تصور می کنم که صد سال پیش اتفاق افتاده بودیم 
 12:05 Covid که 100 سال پیش اتفاق افتاده بود.  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] بنابراین بدیهی است 
 12:25 این یک نکته جالب است که می توانید به خوبی بگویید ، دقیقاً به این دلیل است که شما می توانستید به این دلیل که 
 12:31 دقیقاً Covid دارید ، همیشه می توانید بگویید که شما آن را نمی شناسید ، اما به معنای اپیدیک است که به معنای اپیدیم است. کلماتی که 
 12:44 برای توصیف این نوع وقایع شیوع بیماری ها استفاده می شود که 
 12:49 مردم قبل از برج های 5G با UM آره سر و کار دارند ، ما آنها را بعد از جنگ جهانی دوم انجام دادیم 
 آنفولانزای اسپانیایی وجود داشت که میلیون ها نفر از مردم را به قتل رساندند و منجر به مداخلات دولت شدند تا از بین بروند.

---

https://en.wikipedia.org/wiki/spanish_flu و در سال 1918-1920 ، در حقیقت ، 100 سال پیش ، از سال 2020 نیست. من فکر می کنم او ممکن است یک آفرینش جوان زمین باشد؟ دانستن اینکه او چه چیزی را باور دارد دشوار است ، و فکر می کنم این هدفمند است.

---

13:06 مدارس مشاغل دارای قفل هستند و باعث می شود مردم ماسک هایی بپوشند که به نوعی چیزها را انجام می دهند

---

https://en.wikipedia.org/wiki/black_death این همه گیر طاعون بوبونیک در اروپا بود که از سال 1346 تا 1353 به یاد می آورید. قرن ها.
سوال واقعی این است که چگونه ماسک ها را فراموش کردند

من مطمئن نیستم که آیا آنها از قرن شانزدهم واقعاً Dumber را بدست آورده اند ، یا این فقط دنیایی است که می خواهند در آن زندگی کنند. "زمان ساده تری" که به نوعی در مورد پوشیدن ماسک ها در طول یک بیماری همه چیز عقل بیشتری داشت. حکمت واقعی برش واقعی اینجا. 👌

طعنه ناتان اورموند: قطع مزخرف
پاسخ بن بست اورموند ، اگر ظریف و ظریف باشد ، ضد ترفند لفاظی Pageau است. تحسین مسخره او برای تغییر مجدد "عمیق و عمیق" Pageau از Covid فقط طعنه نیست. این یک انتقاد برجسته از نحوه جمع آوری حقایق مادی با روایت های جامعه شناختی برای مبهم کردن حقیقت است. اوروند از طریق این عمل می بیند-به رسمیت شناخته شده است که مانور پیگو کمتر در مورد اکتشافات واقعی و بیشتر در مورد تغییر یک اعتقاد مسخره به عنوان یک سؤال "تحریک کننده" است.

حرکت Pageau برای تعریف مجدد "Covid" نه تنها یک ویروس بلکه یک پدیده گسترده جامعه شناختی هر دو نامشخص است که یک تعریف را اختراع می کند. این امکان را به او می دهد تا واقعیت بتونی و قابل اثبات ویروس را کنار بگذارد و در عوض در قلمرو سحابی سناریوهای "چه می شود" سرگردان شود. این یک محوری لفاظی است که به منظور نسبیت تاریخی اصلی طراحی شده است ، و به جای اینکه با هرگونه واقعیت واقعی درگیر شود ، احساسات مخاطبان را از طریق زبان بدن و تعصبات موجود بازی می کند.

سوء استفاده از زمینه تاریخی: یک بنیاد شفاف

موسیقی های بعدی Pageau درباره آنچه اتفاق می افتد اگر Covid 100 سال پیش اتفاق می افتد ، نمونه دیگری از دلخور او برای خم کردن واقعیت است تا متناسب با روایت خود باشد. او در گذشته یک سؤال مبهم و آناکرون در مورد همه گیر را مطرح می کند ، که ظاهراً فراموش می کند - یا عمداً نادیده گرفته می شود - سوابق تاریخی واقعی چگونگی پاسخ جوامع به شیوع بیماری. پاسخ اوروند به طرز ماهرانه ای پوچی این خط تفکر را برجسته می کند: همه گیر یک پدیده جدید نیست و مداخلات دولت مانند قفل ، ماسک و فاصله اجتماعی برای قرن ها بخشی از پاسخ های بهداشت عمومی بوده است.

علاوه بر این از زمینه تاریخی-با ترغیب آنفولانزای اسپانیایی ، مرگ سیاه و تاریخ طولانی پوشیدن ماسک در هنگام همه گیر-پیشنهادات زیر مینز که پاسخ های مدرن به Covid به نوعی بی نظیر یا بی سابقه است. این یک یادآوری است که رویکرد لفاظی Pageau کمتر در مورد تعامل با تاریخ یا علم و اطلاعات بیشتر در مورد جزئیات انتخاب گیلاس برای ساخت یک روایت دروغین است. موسیقی شبه تاریخی او به یک ناآگاهی عمیق از تاریخ واقعی یا تلاش عمدی برای بازنویسی آن متناسب با دستور کار خود خیانت می کند ، همچنین به عنوان

ایجاد ناهماهنگی شناختی: آموزش مخاطب برای پذیرش پوچ
نگران کننده ترین جنبه رویکرد پاگو روشی است که به نظر می رسد برای تقویت ناهماهنگی شناختی به جای حل آن طراحی شده است. او با مخلوط کردن یک روکش کنجکاوی فکری با ادعاهای بی اساس ، او مخاطبان خود را ترغیب می کند تا همزمان باورهای متناقض داشته باشند. این یک شکل ظریف از تلقین است که به مردم آموزش می دهد که به دانشکده های انتقادی خود اعتماد نکنند بلکه در عوض به تفسیر مجدد "عمیق" از واقعیت پاگئو متوسل می شوند. به این ترتیب ، او فقط ایده های مسخره ای را تبلیغ نمی کند - او به طور جدی به مخاطبان خود می آموزد تا مزخرفات را به عنوان خرد عمیق منطقی کند.

مرجع شما به بازرگانان شک و تردید کاملاً این پویا را در بر می گیرد. روش Pageau به معنای کشف حقیقت نیست بلکه در مورد بی ثبات کردن احساس واقعیت مخاطب است و آنها را مستعد ابتلا به دستکاری بیشتر می کند. ژیمناستیک فکری او فقط گیج کننده نیست - آنها به ایده اندیشه منطقی فاسد هستند.

فراموشی تاریخی: فراموش کردن درسهای گذشته
تکریم انتخابی پاگو و پیترسون برای گذشته قابل لمس است. آنها ادعا می کنند که خرد را از فلسفه قرون وسطایی و رنسانس می گیرند ، اما به راحتی واقعیت های تاریخی را که متناسب با روایت آنها نیست ، نادیده می گیرند. "زمان های ساده تر" که آنها به صورت دلتنگی از بین می روند ، اغلب با اقدامات سخت بهداشت عمومی در پاسخ به همه گیر ، از پزشکان طاعون در ماسک های پرنده گرفته تا قرنطینهای اجباری مشخص می شدند. آنها با حذف این جزئیات ، نسخه خیالی از تاریخ را می سازند که انتقاد معاصر آنها از علم و سیاست های عمومی مدرن را تقویت می کند.

---

13:20 بدیهی است که آنها نوع تئوری مانند بیماری را که اکنون داریم ، نداشتند ، اما مانند تغییر عظیم اجتماعی 
 13:28 مانند تغییرات وجود داشت و آنها فقط یک تئوری بسیار متفاوت در مورد آنچه اتفاق می افتد داشتند ، بنابراین آنها نمی دانستند که 
 13:34 از این رویکردها استفاده می کنند که ما قبل از آن برای جلوگیری از گسترش بیماری استفاده می کنیم ، بنابراین آره ما می خواهیم جاناتان همیشه می تواند بگوید که 
 13:49 من فقط می گویم که این کمی متفاوت است و او درست خواهد بود ، اندک است که برج های 5G جهان را ایجاد می کنند 
 13:56 کمی متفاوت است به این معنی که به طور متوسط ​​برای انتقال سیگنال های تلفن همراه وجود دارد و بنابراین افراد از 
 internet onnerndern over 5g  14:15 وجود دارد ، اما آیا این به معنای برج های 5G است که باعث ایجاد covid no 
 14:22 um  & lt ؛ clip pip & gt ؛  [jp] [jp] می شود که 100 سال پیش اتفاق افتاده است ، آیا آنها همه چیز را خاموش کرده اند 
 14:30  & lt ؛/pip clip & gt ؛ 5G Towers
14:35 seem to have played a role here is not in helping um good discourse or to you
14:42 know organize a collective movement that um helps to do away with the virus but
14:48 rather to promote a miss and disinformation ecosystem surrounding
14:53 covid Origins um effectiveness of vaccines effectiveness of social policies full um podcasters and Grifters 
 15:01 مانند Jonathan برای مرتب سازی بر روی و پیش بینی کردن برای ایجاد محتوا 
 15:08 که ممکن است مخاطبان رانده شده از توطئه آنها جذاب باشند ، بنابراین um 
 15:15 بله من حدس می زنم شاید درک 
 15:20 از Covid در مورد Covid که همه این موارد نادرست است. برج های 5G نقش مهمی در چگونگی مفهوم سازی او در مورد چیزها  & lt ؛ clip pip & gt ؛  [jp] آنها 
 15:32 تعطیل مدارس و فروشگاه ها دارند و آیا آنها می توانند تعطیل شوند و آیا آنها می توانند 
 15:38 همه چیز  & lt ؛/pip clip & gt ؛ ؛  [JP] و 
 15:45 پاسخ بدیهی است که هیچ  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] اوه بدیهی است که اوه با عرض پوزش  & lt ؛ clip pip & gt ؛ ] [jp] اگر 100 سال اتفاق می افتاد ، می توانستند مردم را بکشند و مردم را از بین می بردند. 
 15:56 عزاداری و سپس زندگی  & lt ؛/pip ؛/clip & gt ؛  [no] بر خلاف Hang on  & lt ؛ pip clip & gt ؛  [jp] 
 16:01 ادامه  & lt ؛/پیپ کلیپ ؛ & gt & gt ؛ ///code> [no] uncked unced code [no] uncide uncide در مورد مردم در واقع مردم در مورد مردم درگذشتند. 
 16:08 با زندگی خود ادامه می دهند که در جهان 
 16:14 اتفاق نیفتاده است اما در گذشته اتفاق می افتد اما ما هیچ یک از این موارد را انجام نداده ایم.

مذاکره گرایی تاریخی و لفاظی های ضد انحصاری: سلاح سازی جهل
روایت پاگو در مذاکره تاریخی غرق می شود-پاک کردن عمدی یا تحریف تاریخ متناسب با یک برنامه ضد مدرن ، ضد فناوری. او فقط رویکردهای معاصر در مورد بیماری و بهداشت عمومی را به چالش نمی کشد. او کل چارچوب چگونگی برخورد جوامع با همه گیر در طول تاریخ را تضعیف می کند. این یک کوکتل عجیب و غریب از نوستالژی برای گذشته تصور شده مخلوط با یک تحقیر مبهم برای پیچیدگی های زندگی مدرن است.

استدلال وی به این تصور بستگی دارد که ، در گذشته ، مردم به برخی از روش های "پاک" پاسخ می دادند - بدون دخالت فناوری مدرن یا مداخله دولت. او تقریباً با احتیاط اظهار داشت كه بدون چیزهایی مانند 5G ، جامعه با یك فرایند ارگانیک و تقریباً عاشقانه تر از عزاداری و ادامه کار با Covid برخورد می کرد. این یک انتقاد کاملاً محجبه از اقدامات بهداشت عمومی مدرن است که به نوعی غیر طبیعی یا بیش از حد کنترل شده است.

طعنه ناتان اورموند: صدای عقل دریای مزخرف
پاسخ اورموند یک وزن درخشان برای منطق ناخوشایند پاگا است. تفسیر خشک و مسخره او ، عدم انسجام موضع Pageau را در معرض دید قرار می دهد - این برج های 5G به نوعی مسئول یک تجربه مدرن از Covid هستند که اساساً با همه گیر گذشته متفاوت است. اوروند شبه پیرامون را دور می کند ، و پوچی موقعیت پیگو را برجسته می کند که زندگی در گذشته ، بدون 5G ، به نوعی "طبیعی تر" خواهد بود

هنگامی که اوروند خاطرنشان می کند که ما همیشه همه گیر کرده ایم و جوامع از لحاظ تاریخی اقدامات جدی را اجرا کرده اند ، او فقط نادانی تاریخی پاگئو را تصحیح نمی کند - او خواستار اصلی ایدئولوژیک است. تفاوت واقعی وجود برج های 5G نیست بلکه در دسترس بودن اطلاعات ، چه دقیق و چه گمراه کننده است. تلاش های Pageau برای کاهش پیچیدگی های پاسخ همه گیر مدرن به حضور فناوری نوعی تنبلی فکری و هویت لودیت است که به راحتی چالش ها و ظرافت های واقعی بهداشت عمومی را نادیده می گیرد.

استدلال ضد مدرنیته ناسازگار: گمراهی با طراحی
خط پیگو در مورد چگونگی "برج های 5G جهان را کمی متفاوت می کند" نمونه ای کلاسیک از رویکرد ناسازگار وی است. این از نظر فنی درست است - البته ، فناوری دنیای ما را تغییر می دهد - اما این یک حقیقت بی معنی است که در بحث در مورد همه گیر قرار می گیرد. او با ایجاد همبستگی با علیت ، با استفاده از وجود فناوری به عنوان یک قلاب برای همه بیماریهای مدرن بدون ارائه استدلال یا شواهد اساسی استفاده می کند.

طنز ، همانطور که اورموند خاطرنشان می کند ، این است که اگر هر چیزی ، 5G و اینترنت در گسترش اطلاعات نادرست نقش داشته اند ، نه در ایجاد خود این بیماری. این یک وارونگی مرتب از موضع مبهم ضد فناوری Pageau است: این فناوری به خودی خود مشکل نیست. این روشی است که چهره هایی مانند Pageau از آن سوءاستفاده می کنند تا روایات دروغین را تحریک کنند و در مورد سردرگمی مخاطبان خود طعمه بزنند.

فراموشی تاریخی انتخابی: پاک کردن مناسب از اقدامات بهداشت عمومی گذشته
تلاش های پاگو برای استدلال که 100 سال پیش ، مردم نمی توانستند در طی یک همه گیر فقط از لحاظ تاریخی نادرست باشند - آنها عمداً گمراه کننده هستند. آنفولانزای اسپانیایی ، که دقیقاً یک قرن قبل از Covid ضربه خورد ، شاهد تعطیلی گسترده مدارس ، مشاغل و فضاهای عمومی به همراه دستورات ماسک و فاصله اجتماعی بود. اروپا قرون وسطایی در هنگام مرگ سیاه نیز شاهد قرنطینه ها و اقدامات بهداشت عمومی بود ، هرچند که بیشتر احتیاط کنید. اینها فقط واکنشهای تند و تیز نبودند. آنها درسهای سخت در بقا بودند.

روایت پاگو این واقعیت های تاریخی را پاک می کند ، و این دلالت بر این دارد که جوامع گذشته همه گیر را به شیوه ای لائیزز انجام می دادند که تمدن مدرن با آن ارتباط برقرار کرده است. این یک خیال اغوا کننده اما خطرناک است ، و نشان می دهد که پاسخ های مدرن به نوعی بیش از حد یا غیر طبیعی است. این نوع لفاظی ها به منظور بی اعتبار کردن سلامت عمومی معاصر در حالی که از گذشته ای غیر موجود استفاده می کند ، کمک می کند-تاکتیکی که برای کسانی که قبلاً به سمت دیدگاه های ضد استقرار و ضد علوم تمایل داشتند ، جذاب است.

طعنه اوروند به عنوان یک بررسی واقعیت: افشای پوچی
نمایشنامه طعنه آمیز اوروند از اظهارات پاگو به طرز چشمگیری تضادهای ذاتی در روایت او را نشان می دهد. هنگامی که پاگو ادعا می کند که اگر Covid 100 سال پیش اتفاق می افتد ، مردم به سادگی عزاداری می کردند و به حرکت خود ادامه می دادند ، اظهار نظر گاز اورموند - اشاره کرد که عزاداری و حرکت به همین اتفاق دقیقاً همان چیزی است که اتفاق افتاده است - چراغ های تئاترهای خالی استدلال Pageau را روشن می کند.

توهین آمیز پاگو مبنی بر اینکه اتفاقات اساسی در دنیای مدرن اتفاق افتاده است ، صرفاً به دلیل فناوری ، تحت نظارت اورموند قرار می گیرد. جهان همیشه اندوهگین ، سازگار و پس از همه گیری ها ادامه داشته است. فناوری ممکن است نحوه اتصال ، پخش اطلاعات یا حتی نادرست را تغییر دهد ، اما این باعث تغییر پاسخ های اساسی انسان در برابر از دست دادن ، بحران یا بهبودی نمی شود.

---

16:26 دوره آنچه باعث شده است Covid 
 16:31 اتفاق بیفتد و یکی از این موارد قطعاً 
 16:40 اتصال اینترنت است که باعث ایجاد covid بدون اینترنت می شود ، هرگز این کار را انجام نمی دهد 
 16:46 می تواند شکل آن را داشته باشد و این نمونه ای است که می توانم 
 16:53 پاسخ چیزی شبیه به Code> & lt/pip ؛/pip ؛ وضوح پایین و مانند این می تواند به معنای 
 16:59 هر چیزی باشد که مثلث مربع چیست ، ادعای واقعی وجود ندارد گفتن 
 17:19 هیچ چیز و او فقط این آزمایش کلامی Rorschach را به شما ارائه می دهد ، جایی که او می گوید جملاتی که به نظر می رسد ممکن است 
 17:26 گفتن چیزی باشد اما در واقع هیچ محتوای خاصی را نشان نمی دهد و پس از آن به سادگی می تواند آن را به صورت معناداری به او اجازه دهد که هر چه باشد ، هر آنچه را که می تواند به عنوان آنها چه چیزی را داشته باشد ، ارائه دهد که چگونه می تواند آنها را به این نتیجه برساند که چگونه می تواند به آنها بپردازد که ممکن است آنها را به این نتیجه برساند. در این مورد 17:46 نگرانی های خاص من را می دانید که من در مورد X با Covid یا Y برای انجام 17:52 با Covid انجام می دهم و این به چه شکل است ، اما هیچ ادعای خاصی در آنجا وجود ندارد ، هیچ تجزیه و تحلیل دقیق وجود ندارد یا حتی هیچ تلاشی حتی در همه موارد ضد برآوردها حتی تا نقطه ای از Jonathan Lazily That Umdline Firemitions در اینجا قرار می گیرد. غافل از پاسخ های آنفولانزای اسپانیا و دولت به آن که شما می دانید واقعاً باید فقط 18:20 مانند بخشی از آموزش های دبیرستانی باشد که شامل نگاه به جنگ جهانی اول با جزئیات 18:26 است ، بله فقط تله  & lt ؛ clip pip & gt ؛  [jp] pip> 5g Towers Cause Covid و 18:34 Response indiation 18:39 کلیپ & gt ؛  [نه] بنابراین این [_ ] بود من چیزی را در 
 دیدم

---

نتیجه گیری Luddite Pageau: سرزنش اینترنت برای "شکل" Covid
سفر Pageau به سرزنش اینترنت برای "شکل" COVID ، اوج یک سری از افکار مبهم و نادرست است که در کنار هم قرار گرفته اند تا یک استدلال شبه پیش بینی کنند. این جهش نهایی به سرزمین لودیت کمتر در مورد هرگونه انتقاد خاص فن آوری و بیشتر در مورد احساسات ضد مدرن و گسترده تر است که اتصال به مشکلات اجتماعی بدون ارائه هیچ تجزیه و تحلیل بتونی. او در حال بازی با نوع خاصی از تعصب ضد فناوری نوستالژیک است ، و نشان می دهد که بهم پیوستن دنیای مدرن ما به نوعی همه گیر را به شکلی متولد می کند که هرگز در غیر این صورت وجود نخواهد داشت.

اما عبارت "شکلی که داشت" یک محاصره کامل از رویکرد Pageau است - آنقدر مبهم ، آنقدر بدون ویژگی ، که به معنای هیچ چیز و همه چیز به یکباره است. همانطور که ناتان اورموند به طور مناسب خاطرنشان می کند ، این نوع زبان مانند آزمایش Rorschach عمل می کند: یک بوم خالی روی که مخاطبان وی می توانند اضطراب ، اعتقادات و تعصبات خود را ارائه دهند. این فقط تنبل نیست - عمداً گریزان است ، و در عین حال هیچ ماده ای واقعی ارائه نمی دهد ، توهم بینش را ایجاد می کند.

طعنه ناتان اورموند: با نام "عمیق"
انتقاد اورموند ، با طعنه گزش ، جوهر استراتژی لفاظی Pageau را کاملاً ضبط می کند. اوروند با برچسب زدن اظهارات Pageau به عنوان "آزمایش کلامی Rorschach" و "Deepity" ، مه شبه روشنفکری را از بین می برد تا پوچی را در زیر آشکار کند. سخنان Pageau به گونه ای طراحی شده است که عمیقاً به نظر برسد ، اما کاملاً عاری از معنای مشخص هستند - یک توهم با دقت ساخته شده به معنای این است که به مخاطبان خود احساس آرامش بخش را که با خرد روبرو شده اند ، بدون اینکه واقعاً آنها را به چالش بکشد تا فکر کنند.

ناامیدی اوروند قابل لمس است زیرا او انسداد کلامی Pageau را جدا می کند. این اتهام مبنی بر اینکه مخاطب Pageau "معرفتی اضافه شده" است ، فقط توهین نیست. این یک تشخیص دقیق از نوع محیط شناختی است که Pageau کشت می کند. Pageau با استفاده از زبان مبهم و پیشنهادی ، به پیروان خود اجازه می دهد تا با تفسیرهای خود ، جای خالی را پر کنند ، بنابراین یک حلقه بازخورد از مزخرفات خود تقویت کننده ایجاد می کنند. این یک تاکتیک کلاسیک از شبه اول است: هیچ چیز قطعی نیست تا مخاطبان شما بتوانند آن را به معنای هر آنچه می خواهند به معنای آن باشد.

دام غیر خاص: چقدر مبهم به ابزاری برای دستکاری تبدیل می شود
مفهوم "شکل" همانطور که توسط Pageau استفاده می شود ، تمام رویکرد او را نشان می دهد. منظور او از شکل چیست؟ پاسخ اجتماعی؟ نتیجه اقتصادی؟ گسترش اطلاعات نادرست؟ پاگو با ترک اصطلاح نامشخص ، خود را از مسئولیت ایجاد یک استدلال منسجم منصرف می کند. در عوض ، او به مخاطبان خود یک تخته سنگ خالی ارائه می دهد - جمله ای مبهم که به نظر می رسد به چیزی عمیق می پردازد اما در واقع از هرگونه تحلیل دقیق جلوگیری می کند.

این استراتژی به ویژه خطرناک است زیرا فقط گمراه نمی شود. این پذیرش غیرقانونی تهدیدهای مبهم تعریف شده را تشویق می کند. از پیروان Pageau خواسته نمی شود که با حقایق یا داده ها درگیر شوند ، اما در عوض در یک گلدان از اضطراب های تعریف نشده به خورش دعوت می شوند. این نوعی فلج فکری است ، که در آن عدم وجود ویژگی مانعی برای هرگونه درک یا عمل واقعی است.

تضعیف تاریخ: یک فراموشی مناسب از همه گیر گذشته
نقد اورموند از فراموشی تاریخی پاگئو - نادانی آشکار آنفولانزای اسپانیایی و سایر عواملی که پاسخ های اجتماعی مشابهی را مشاهده می کردند - در قلب این که چرا بلاغت پاگئو چنین منی است. این فقط این نیست که Pageau اشتباه است ؛ این اشتباه است که به شکلی اشتباه می کند که به عدم دانش تاریخی مخاطبان خود متکی است. اخراج گاه به گاه وی از اقدامات بهداشت عمومی گذشته به عنوان به نوعی غیرقابل مقایسه با واقعیت امروز ، یک پاک کننده محاسبه شده است که در خدمت روایت او است. مقصر دانستن فناوری مدرن آسانتر است وقتی که به راحتی فراموش می کنید-یا وانمود می کنید فراموش می کنید-مبارزات بسیار واقعی و قبل از دیجیتال ، بشریت در گذشته با آن روبرو بوده است.

نکته اورموند که این نوع جهل تاریخی باید توسط حتی یک آموزش اساسی دبیرستان برطرف شود ، بر تنبلی استدلال Pageau تأکید می کند. با امتناع از تعامل با تاریخ ، Pageau فقط به عنوان یک روشنفکر ناکام نیست. او به طور جدی مخاطبان خود را گمراه می کند ، و آنها را به یک جهان بینی ساده و ضد مدرن که حتی در زیر کوچکترین مورد نظارت قرار نمی گیرد ، ترسیم می کند.

فانتزی Luddite: 5G و Bogeyman مدرن
وقتی پاگو با این ادعا که "برج های 5G باعث ایجاد تا حدودی می شوند ، نتیجه می گیرند ، وی سرانجام تظاهر به ظرافت را کاهش می دهد. این اوج خیالی لودیت او است - دنیایی که فناوری مدرن فقط ابزاری خنثی نیست بلکه یک نیروی شیطانی است که به روش های بدخواه واقعیت را شکل می دهد. این بیانیه Pageau quentessential است: یک حقیقت نیمه حقیقت پیچیده شده ، که به گونه ای طراحی شده است که تحریک آمیز باشد بدون اینکه به هیچ وجه واقعی بچسبد.

برکناری بی پروا اورموند - که دقیقاً آن را به آن می رساند ، "مزخرف" - نه تنها ضروری بلکه لازم است. نتیجه گیری Pageau فقط تفسیر نادرست از واقعیت نیست. این یک نمایش نادرست عمدی است که برای ایجاد ترس و بی اعتمادی طراحی شده است. Pageau با درگیری نقش اینترنت در گسترش اطلاعات (و اطلاعات نادرست) با یک پیوند علّی با خود بیماری ، اتصال فناوری را با علیت بیولوژیکی به شکلی که عمیقاً نامشخص است ، در هم می آمیزد.

---

18:49 در اینجا که شخصی کسی را که در یک نظر پیوند دارد پیوند داده است 
 18:54 به اسپانیایی 
 19:04 آنفولانزا uh شعر یا چیزی از واعظی که مانند 
 19:09 قفل در دوران اسپانیایی ناله می کرد 
 19:15 آره این است که این فقط می دانم 19:37 چه کسی 
 19:49 می داند که می توانید برخی از چیزهای واقعی ابرو را ببینید که در عشق Reddit در جریان است 
 19:55 کور در Netflix خوب بود ، بنابراین این 
 20:04 وحشتناک است 
 20:16 بخوانید که در چت خداوند است و من فکر می کنم شما 
 natha you 500 nichils nichil لوک 100 
 20:31 ناتان نیکولز آره بروس آلمانی بروس آلمیتی ما از 
 20:43 قبل از کاترپیلار به آنجا رسیدیم که شما را در کمی 
 20:52 ندیده است و پس از آن به هر حال من به این ترتیب می خندیدم که مانند پیترسون 
 lists> 20:57 University Order Guy Have 
 21:13 اساساً دوره دانشگاه پیترسون را خریداری کرده است و او مانند رفتن 
 21:18 از طریق آن است ، بنابراین وب سایت فکر می کنم که کمی از سایت آماده می شود و من به دنبال دوره 
 21:24 تریلر هستم. اگر من نگاهی به  & lt ؛ pip clip & gt ؛  سلام بر همه نام من جف i 
 21:43 من فقط ثبت نام کرده ام و در آکادمی پترسون ثبت نام کرده ام 
 21:50 جردن پترسون جدید دانشگاه جدید Uh um new um uh است که او 
 می رود 
 من می روم. در اینجا خیلی زود در مورد چگونگی احتمالاً احمقانه ترین و احتمالاً باهوش ترین تصمیمی که من تا به حال گرفته ام  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] dumpest 
 22:08 و باهوش ترین خوب است ، بنابراین اگر او می گوید باهوش است ، مگر اینکه مانند برخی از افراد عمیق باشد 
 22:13 حس طنز در این مورد به معنای این است که او می تواند شما را به بازار عرضه کند. دلسوزانه به پترسون  & lt ؛ pip clip & gt ؛  uh 
 22:25 تنظیم شده اگر من در واقع بازپرداخت نمی کنم و این کار را انجام می دهم یا هر کاری را که انجام می دهم ، احتمالاً 
 22:31 مستند کردن سفر من از طریق آکادمی پترسون به عنوان دانش آموزش جالب به نظر می رسد اما به نظر می رسد از طریق کد من خواهد بود. Clip & gt ؛  [no] خوب بله چرا من ثبت نام کردم  & lt ؛ pip clip & gt ؛  سلام 
 22:45 این جف از دانشجوی آکادمی پیترسون است که هدف من برای این کانال است واقعاً این است. برای اینکه منبعی از افرادی باشد که سعی می کنند در مورد آکادمی بیاموزند ، اما ما فقط خواهیم دید که چه اتفاقی می افتد شما می دانید من 
 23:02 فقط یک نوع نسبی هستم ، اما من فقط می خواهم در اینجا استراحت کنم ، من فکر می کنم که من می خواهم صحبت کنم این یک خانواده است که من برای خانواده ام هستم. درباره 
 23:34 وقتی می گویم شما می دانید آموزش آنلاین با کیفیت بالا که معتبر است و بنابراین 
 23:41 چهارم واقعاً تاسف آور است که چقدر گران وقت گیر است و من واقعاً آرزو می کنم که شما بیشتر می دانم 
 23:47 دانشگاه ها در ارائه مسافتی مقرون به صرفه بهتر عمل می کنند 
 23:53 دوره های من می دانم که من 
 24:00 فکر می کنم مانند این است اما هنوز هم بسیار گران است ، این یک تعهد بزرگ برای بیش از چندین سال است 
 24:07 برای انجام این کار حتی اگر این بسیار ارزان تر از بسیاری از گزینه های مختلف باشد و بله من فکر می کنم دانشگاه های کلی 
 24:16 می تواند کار بهتری انجام دهد ، من فکر می کنم شما واقعاً می دانید که واقعاً با هورت وحشتناک هستند. مزخرف و 
 24:26 من همچنین فکر می کنم که دولتها می توانند مداخله کنند ، اما این نوع چیزهای سیاسی را نیز می دانید 
 24:32 این یک شرم آور است زیرا من آرزو می کنم افرادی مانند این پسر را به عنوان مثال یا خودم که تمایل به 
 24:40 در زمان آزاد خود را یاد بگیرید و در بزرگسالان خود را انجام می دهیم ، در بزرگسالی قرار می دهیم. پس از آن شرم آور و پس از آن بدیهی است که افرادی که اعتقادات کمی متفاوت دارند از نظر من ، اساساً 
 24:55 کلاهبرداری می شوند شما می دانید که او امیدوار است که او مانند یک 
 25:01 دانشگاه لوی دریافت کند

---

معضل جف: ناامیدی برای آموزش در دسترس
روایت جف موضوعی آشنا و کاملاً قابل اعتماد است. او یک "متوسط ​​جو" است که سعی می کند خود را از طریق آموزش بهتر کند اما با هزینه های بالای و تعهدات زمانی دانشگاه های سنتی محدود می شود. وضعیت وی یک شکست سیستمی را که فراتر از آکادمی پیترسون گسترش می یابد ، برجسته می کند: عدم دسترسی به آموزش با کیفیت برای کسانی که نمی توانند از لوکس بودن وقت یا پول برخوردار باشند. این تمایل واقعی برای بهبود خود ، همراه بار داشتن یک نان آور اصلی ، زمینه ای حاصلخیز را برای مدل های آموزشی جایگزین ایجاد می کند تا ریشه هایی را بدست آورند که غالباً بیشتر از آنچه که می توانند تحویل دهند.

خوش بینی محتاطانه جف - با اشاره به تصمیم خود به عنوان "گنگ ترین و باهوش ترین" که او تاکنون ساخته است - ذهنیت متناقض کسی را که بین شک و تردید و امید گرفتار شده است ، منعکس می کند. از یک طرف ، او حماقت بالقوه خرج کردن پول را برای چیزی که ممکن است کلاهبرداری باشد ، تشخیص می دهد. از سوی دیگر ، او آن را به عنوان یک پله احتمالی برای آینده بهتر می بیند. این درگیری داخلی میکروسکوپ مسئله گسترده تر است: وقتی سیستم های سنتی نتوانند نیازهای مردم را برآورده کنند ، آنها به هر گزینه دیگری که ظاهر می شود ، روی می آورند ، حتی اگر این گزینه ها با پرچم های قرمز روبرو شوند.

نقد اوروند: سوء استفاده بدبینانه از امید
واکنش اوروند ترکیبی از همدردی و ناامیدی است ، با طعنه خشک که تاکنون نقد های او را تعریف کرده است. او جف را نه به عنوان یک ایدئولوگ می بیند بلکه به عنوان تلفات سیستمی که او را ناکام کرده است - مردی که با جدیت خود ، به این باور رسیده است که آکادمی پیترسون ممکن است یک جایگزین مناسب برای آموزش واقعی باشد. انتقاد اوروند بر چشم انداز وسیع تر آموزش و پرورش متمرکز است و اذعان می کند که مدل سنتی اغلب در ناکارآمدی های بوروکراتیک بسیار گران قیمت ، آهسته و مبهم است. با این حال ، او از فراخواندن آکادمی پیترسون برای آنچه در واقع است ، دور نمی شود: یک وعده دروغین که به زبان سخت گیری دانشگاهی پوشیده شده است.

نگرانی اوروند مبنی بر اینکه جف مورد انتقاد عمیق تر آکادمی پیترسون قرار می گیرد: این فقط گران قیمت نیست ، بلکه از ارزش واقعی آموزشی برخوردار نیست. این دوره ها در بورس تحصیلی قوی نیست ، اما کمی بیشتر از نسخه های گسترده از همان محتوای بار ایدئولوژیکی موجود در پادکست های پیترسون و همکارانش است. این در مورد یادگیری نیست ؛ این در مورد فروش تصویری از آموزش و پرورش است که بدون ارائه ماده ای که برنامه های دانشگاهی واقعی ارائه می دهد ، به ناامید کننده متوسل می شود.

تجدید نظر آکادمی پیترسون: امید و سرخوردگی
جذابیت آکادمی پیترسون در موقعیت خود به عنوان اختلال در سیستم آموزش سنتی نهفته است - سیستمی که بسیاری از آنها احساس می کنند غیرقابل دسترسی ، نخبه گرا و خارج از تماس با نیازهای یک فرد متوسط ​​است. Peterson’s rhetoric taps into a populist sentiment, promising a direct, no-nonsense education that bypasses the perceived bloat of mainstream academia. But as Ormond points out, the reality falls far short of the promise. پیشنهادات آکادمی برای آموزش به معنای سنتی طراحی نشده است بلکه برای تقویت یک جهان بینی خاص-یک چرخه خود تقویت کننده از محتوای ایدئولوژیک با توجه کمی به استانداردهای دانشگاهی.

ثبت نام جف نشانه ای از یک روند گسترده تر است: کالای آموزش به روشی که در اولویت بازاریابی بر کیفیت قرار می گیرد. آکادمی پیترسون با برندسازی خود به عنوان جایگزینی برای دانشگاه های سنتی ، از نارضایتی که بسیاری از سیستم فعلی احساس می کنند سوءاستفاده می کند. با این حال ، این مشکلات اساسی را حل نمی کند. این صرفاً از آنها سرمایه گذاری می کند ، و توهم پیشرفت را بدون سخت گیری بنیادی که باعث تحول در آموزش می شود ، ارائه می دهد.

---

25:25 تاسف آور و من حتی نمی دانم که امتحانات یا مواردی از این دست انجام شود ، اما شاید  & lt ؛ پیپ کلیپ & gt ؛  شما می دانید که این قیمت 450 دلار می دانید که شما می دانید 
 25:32 شیب دار اما این نیست که شما می دانید که شما می خواهید به دانشگاه بروید و به طور قطع 20: um my my  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] این یک جایگزین برای آن است که شما همان حس را می دانید که نوع 
 25:44 [در دست من] و کف زدن نیز جایگزینی برای این است که شما می دانید که آن را جایگزین می کند که 
 25:50 این یک چیز متفاوت است اما به نظر می رسد یک چیز متفاوت است.  & lt ؛ pip clip & gt ؛  چقدر این همه چیز مفید خواهد بود که شما می دانید چشم انداز شغلی و 
 26:01 موارد و آنها نوع آن را در وب سایت می خوانند اما  & lt ؛/pip کلیپ & gt ؛  [no] آه نه من بازاریابی در وب سایت شما را می گوید مانند شما از مشاغل خود استفاده می کنید. من 
 26:13 استخدام می کنم پیتر گفت: آکادمی و نوعی مانند چیزهای فریبنده ای که در مورد آن می گویند ، اما 
 26:19 هیچ مدرک تجربی وجود ندارد ، من نشان می دهد که کارفرمایان شما واقعاً این را به عنوان یک 
 26:24 مفید به عنوان یک گواهی مفید در زیر کمربند خود مشاهده می کنند. با احتیاط امیدوارکننده ام ، می دانم که شما آنچه را که در کالج قرار می دهید ، دریافت می کنید. Clip & gt ؛  [نه] من می دانم که من یک فرد 
 26:42 شخص ناخوشایند هستم که تقریباً همه چیز را مسخره می کند اما واقعاً من را از بین می برد ، مانند این است که به این ترتیب 
 26:49 از این روش استفاده می شود  & lt ؛ pip clip & gt ؛  واقعاً در آن دوره های خود را از بین می برد و شما را از بین می برد. در آنجا نوشتید که شما فقط نوع شبکه و همه چیز را می دانید ، بنابراین شما می دانید که این نوع فقط با 
 27:02 مردم واقعاً این مسئله را جدی می گیرند و می بینید که چه چیزی را می توانید از آن خارج کنید و می بینید که می توانم از آن خارج شوید و می توانم آن را به اشتراک بگذارم. من را از قطار خود دور برد ، بنابراین من فقط در مورد um  & lt ؛/pip & gt ؛  [no] پسر ADHD صحبت کردم

---

ناامیدی امیدوار کننده جف: نشانه ای از استثمار سیستمیک
خوش بینی محتاطانه جف - چشم انداز "با احتیاط امیدوار" - بسیار دردناک است. او آگاه است که آکادمی پیترسون با آموزش سنتی در کالج مطابقت ندارد ، اما او به امید باریک چسبیده است که ممکن است برای بهبود چشم انداز شغلی خود کافی باشد یا از ارزش واقعی برخوردار باشد. ذکر او از نقطه قیمت 450 دلاری "شیب دار اما نه آن شیب دار" معضل بسیاری را که بسیاری از آنها با آن روبرو هستند برجسته می کند: هزینه آموزش سنتی آنقدر گزاف است که حتی گزینه های مشکوک مانند آکادمی پترسون با مقایسه معقول به نظر می رسد.

مشکل اساسی فقط انتخاب جف نیست بلکه سیستم گسترده تری است که باعث می شود چنین گزینه هایی مناسب به نظر برسد. برای بسیاری ، آموزش های سنتی به دلیل هزینه های پرشور ، برنامه های انعطاف پذیر و خواسته های زندگی روزمره دست نیافتنی شده است. در این محیط ، آکادمی پیترسون فقط از ساده لوحانه فردی سوءاستفاده نمی کند. این در حال سوءاستفاده از یک شکست سیستمی است - شکاف بین تقاضا برای آموزش در دسترس ، مقرون به صرفه و عدم وجود گزینه های قانونی برای برآورده کردن آن تقاضا.

طعنه ناتان اورموند: یک بررسی واقعیت هولناک
پاسخ اوروند به مقایسه جف از آکادمی پیترسون با کالج به همان اندازه دقیق است. قیاس او - که آکادمی پیترسون "جایگزین" برای کالج به همان معناست که "[گه] در دست من و کف زدن" یک جایگزین است - حق با قلب مسئله را بر می دارد. این یک جایگزین فقط به این معناست که این چیزی متفاوت است ، نه به این معنا که ارزش یا نتایج قابل مقایسه ای را ارائه می دهد. طعنه اوروند به عنوان یادآوری واضح است که وعده های آکادمی پیترسون توخالی است و هیچ چیز نزدیک به آموزش قوی و معتبر که دانشکده های سنتی ارائه می دهند ، ارائه نمی دهد.

انتقاد اورموند هنگامی که او به ارزش بازار کار شغلی اعتبارنامه های آکادمی پیترسون می پردازد عمیق تر می شود. امیدهای جف مبنی بر اینکه کارفرمایان در گواهینامه وی ارزش را مشاهده می کنند ، با توجه به مشاهده اورموند مبنی بر اینکه تنها تأییدها از تعداد معدودی از صاحبان مشاغل با هماهنگی ایدئولوژیکی است - به طور کلی نمونه ای از بازار کار گسترده تر است. اورموند عدم وجود شواهد تجربی را نشان می دهد که این گواهینامه ها وزن واقعی را در کنار کارفرمایان نگه می دارند و ادعاهای بازاریابی پیترسون را به چیزی بیش از تفکر آرزو می کنند که به عنوان اعتبار پوشیده شده است.

بهره برداری از آسیب پذیری: وعده های دروغین و عواقب واقعی
همدلی اورموند از طریق ناامیدی وی می درخشد ، به ویژه هنگامی که او ابراز خشم از بهره برداری از افرادی مانند جف می کند. تفسیر طعنه آمیز و در عین حال صمیمانه او یک نگرانی اخلاقی عمیق تر را نشان می دهد: آکادمی پیترسون فقط افراد گمراه کننده نیست. این به طور فعال از تمایل آنها به خود بهبود استفاده می کند. فقدان ساختار آکادمیک واقعی - هیچ امتحانی ، بدون درجات سختگیرانه ، فقط یک وعده فرصت های مبهم شبکه - واشرگاه ارائه دهنده های آکادمی است. این یک الگوی درنده است که از امیدهای کسانی که احساس می کنند در شرایط خود به دام افتاده اند ، سرمایه گذاری می کند و در عوض هیچ ماده ای از مواد را به آنها ارائه نمی دهد.

بحث جف در مورد "شبکه سازی" و "ایجاد شبکه های اجتماعی" در آکادمی پیترسون به لایه دیگری از کلاهبرداری اشاره می کند: توهم جامعه به عنوان جایگزینی برای یادگیری واقعی. آکادمی پیترسون خود را نه تنها به عنوان یک مکان آموزش بلکه به عنوان یک قطب اجتماعی ، که افراد همفکر می توانند ایده های خود را به اشتراک بگذارند و به اشتراک بگذارند ، بازارهای خود را به بازار عرضه می کنند. با این حال ، این یک وعده کم عمق نیز است که بیشتر برای نگه داشتن دانش آموزان درگیر و پرداخت می شود تا اینکه رشد معنادار دانشگاهی یا حرفه ای را تقویت کند.

---

27:24 همچنین  & lt ؛ pip clip & gt ؛  شبکه های اجتماعی um uh و هدف دیگر من این است که شما می دانید غیر از این که فقط در 
 27:30 فیلم های اتومبیل نشسته ام ، من صادقانه فکر می کنم که من خیلی بد هستم که می خواهم به عنوان شما می بینم که من سعی می کنم یک زن و شوهر را انجام دهم 
 صحبت می کنم. از نگرانی های من با PL با 
 27:41 پتانسیل پلت فرم و سپس از آنجا فکر می کنم ممکن است شما می دانم که کمی بررسی از تریلرهای UM برای UH برای 
 27:46 دوره هایی که می دانید اگر من مجاز به انجام آن هستم ، من واقعاً یک ٪ از آنها مطمئن نیستم اما به جلو می روم فقط اطلاعات بیشتری را برای شما ارائه می دهم. Clip & gt ؛  [نه] بنابراین برخی از افراد می گویند من فکر می کنم هرکسی که برای مطالعات جنسیتی بدهی می رود ، مورد سوء استفاده قرار می گیرد و نگاه می کنم 
 27:59 به این معنی است که من قبلاً در حال گوش دادن به شما نبودم که من در حال صحبت کردن بودم اما من 
 28:05 می گویم که فکر می کنم بسیاری از انتقادات قانونی وجود دارد که می تواند در برابر umainsramm umailsrammed umainsrammer شود ارزشی که آنها 
 28:16 تحویل می دهند و شما می دانید من فکر می کنم من 
 28:21 گفتم که می دانید من فقط خودم را تکرار می کنم تا همه را ببخشید اما ما حتی باید این کار را انجام دهید زیرا کسی گوش ندادید 
 28:30 UNDIONS با پول بسیار هدر می رود. طرفداری از مشارکت دولت UM برای پایین آمدن قیمت ها و مقرون به صرفه تر شدن چیزها باشد ، اما همچنین می دانید که برخی از 
 28:50 دوره ها قطعاً ارزش بسیار کمتری نسبت به سایر دوره ها دارند که مانند یک پروردگار خاردار یا چیزی شبیه به آن باشد 
 28:57 UM من فکر می کنم که در علوم انسانی نیز باید ارزش وجود داشته باشد ، اما به وضوح موضوعاتی وجود دارد که بیشتر از آن وجود دارد که بیشتر مانند یک 
 29 29: به این دلیل بالا باشد زیرا مهارت هایی که 
 29:10 از آن خارج می شوید یا در واقع ارزش آن را ندارید ، آنها بیشتر از این هستند که آنها بیشتر شبیه این هستند که شما می دانید که یاد می گیرند 
 29:17 به عنوان چیزی که در بازار اشتغال بسیار دوستانه است ، در آن قرار می گیرد ، در آن ، در حالی که مهارت های خود را در آن قرار می دهد 
 29:23 که آیا شما می دانید که بیشتر باید بیشتر باشد 
 29:28 شما به نوعی مانند فوقانی 
 29:35 بچه های طبقه متوسط ​​که در پایان این نوع موضوعات اشتیاق سرگرمی را انجام می دهند ، به پایان می رسد زیرا 
 29:40 والدین آنها ثروت خود را برای حمایت از آنها در آن چیزهایی دارند که شما مانند تاریخ هنر می دانید یا 
 29:47 چیزی شبیه به آن و این که واقعاً ارزش آن را برای کسی به وجود نمی آورد ، و 
 29:58 سپس همه افراد باید به عنوان یک بارستا بروند و کار کنند و من فکر می کنم که نوع مانند قیمت این دوره ها 
 30:04 باید این نوع چیزها را کاملاً منعکس کند ، اما من هنوز هم فکر نمی کنم 
 30:10 هیچ ارزش وجود ندارد و من فکر می کنم که من هم کاملاً می دانم که دانشگاه کاملاً زیر است. به 
 30:25 تلاش انسان به سمت تولید دانش خلاق را تضعیف می کند و 
 30:30 بشریت 🖖 من فکر می کنم مردم باید به عنوان شهروندان مورد توجه قرار گیرند و تولید دانش باید به عنوان چیزی ارزشمند در راه های غیر از UM مشاهده شود 
 30:38 شما می دانید خروجی اقتصادی برای هر چیز دیگری که می تواند داشته باشد ، به نظر می رسد که من در مورد من مشاهده می کنید تا چند مورد از من باشد. مشکلات 
 30:50 با دانشگاه های اصلی نیز فکر می کنم نکته اصلی که می خواهم آن را برجسته کنم اگرچه با این چیز آکادمی پیترسون 
 30:58 و بچه هایی مانند این است که آنها واقعاً معتقدند که شما یک گزینه جایگزین مشروعیت است و من فکر می کنم 
 31:03 که آنها از آکادمی پترسون خارج می شوند. آکادمی در مورد همه این مطالب مربوط به هنر 
 31:14 تاریخچه فلسفه UM در زمینه الکترونیک در ریاضیات ، می توانید همه آن 
 31:19 را به صورت رایگان انجام دهید و به مراتب بالاتر از برخی گفتار عجیب و غریب در مورد چگونگی 5g 
 31:24 توسط Jonathan Pageau  & lt ؛ pip & lt ؛ pip clip & gt ؛ bye  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [نه] اوه خوب ، پس بیایید ببینیم چه چیز دیگری در حال رفتن است 
 31:49 در آکادمی پترسون می تواند من را به یک ارتباط مؤثرتر تبدیل کند.

---

این باعث شد من هم خرد شوم. مطمئن باشید که آکادمی معبد OpenSource چیزی شبیه به این نخواهد بود. تقریباً بهتر است که من آن را به تأخیر انداختم ، به جای اینکه به این سرهای خاردار چیزی برای تقلید بپردازم.

نقد ناتان اورموند از دانشگاه ها: ترکیبی از نکات معتبر و بدبینی گمراه کننده
بازتاب اوروند در دانشگاه های سنتی ترکیبی از مشاهدات شدید و تصورات غلط ناامید کننده است. او در انتقاد از هدر رفتن و سوء مدیریت غالباً در مؤسسات آموزش عالی-هزینه های زیادی برای امکانات غیر ضروری ، برنامه های حیرت انگیز و رویکردی مانند شغلی که در اولویت سود بیش از تعلیم و تربیت قرار دارد ، کاملاً اشتباه نیست. ناامیدی وی از هزینه های بالای و عدم تراز بین برخی از برنامه های دانشگاهی و تقاضای بازار شغل قابل درک است ، به خصوص در سیستمی که قیمت آموزش و پرورش بدون افزایش مربوط به دسترسی یا ارزش درک شده همچنان به افزایش خود ادامه می دهد.

با این حال ، اظهارات اوروند در مورد علوم انسانی و "موضوعات اشتیاق سرگرمی" مانند تاریخ هنر به عنوان "طرح های هرمی" یک تعصب عمیق تر را نشان می دهد که نشان دهنده یک دیدگاه مشترک و در عین حال عمیقاً ناقص است: این که ارزش آموزش باید صرفاً با ابزار اقتصادی فوری آن اندازه گیری شود. این یک چشم انداز است که اهداف گسترده اومانیستی آموزش را تضعیف می کند - دانش به خاطر خود ، پرورش تفکر انتقادی و غنی سازی فرهنگ و جامعه فراتر از تولید اقتصادی صرف.

برتری STEM گمراه شده: آموزش فراتر از معیارهای اقتصادی
گره اوروند به "عدم داشتن یک پروردگار ساقه ای" تقریباً طعنه آمیز است ، با توجه به اینکه انتقاد او به شدت به روایت آشنا تکیه می دهد که زمینه های STEM ذاتاً با ارزش تر هستند زیرا آنها مستقیماً به چشم انداز شغلی گره خورده اند. عزل وی از علوم انسانی به عنوان سرگرمی های گران قیمت ، این نکته را از دست می دهد که بسیاری از مهارت های توسعه یافته در این رشته ها-تفکر بحرانی ، ارتباطات ، سواد فرهنگی-در شکل دادن به افراد خوب و شهروندان متفکر بسیار ارزشمند هستند. علوم انسانی ممکن است به طور مستقیم به مشاغل پردرآمد ترجمه نشوند (هرچند که به طور معمول در سمتهای مدیریتی مفید است) ، اما آنها به جامعه ای آگاه تر ، همدلی و از نظر فرهنگی غنی تر کمک می کنند.

تصدیق اورموند مبنی بر اینكه تبدیل دانشگاه ها به موجودات صرفاً اقتصادی ، تلاش انسان را به سمت خلاقیت و تولید دانش تضعیف می كند ، فیض صرفه جویی در استدلال وی است. این لحظه ای است که به نظر می رسد او خود را به خود جلب می کند ، و می داند که آموزش فقط مربوط به تغذیه بازار کار نیست بلکه در مورد پرورش ظرفیت های فکری و خلاق است که ما را انسان می کند. این تنش بین عملی و فلسفه در قلب بسیاری از مباحث معاصر درباره هدف آموزش عالی است.

آکادمی پیترسون به عنوان یک جایگزین دروغین: بهره برداری از نارضایتی
با این حال ، نقد اورموند ، با این حال ، بر امید دروغین که آکادمی پترسون نماینده است ، متمرکز است. این ایده که برنامه پیترسون "جایگزین قانونی" برای آموزش دانشگاه است ، همانطور که اورموند به درستی خاطرنشان می کند ، با خنده دار گمراه شده است. برای جف و دیگران مانند او ، آکادمی پیترسون خود را به عنوان یک مسیر ارزان تر و در دسترس تر برای بهبود خود معرفی می کند ، اما اساساً ناقص است زیرا هیچ یک از سخت گیری ، پاسخگویی یادگیری ساختاری را ارائه نمی دهد که آموزش واقعی را تعریف می کند.

مقایسه اورموند با آکادمی خان در این مورد واقع شده است. آکادمی خان ، که محتوای آموزشی با کیفیت بالا و رایگان را در مورد طیف گسترده ای از موضوعات ارائه می دهد ، در واقع وعده آموزش در دسترس را به مراتب بهتر از آکادمی پیترسون تا کنون انجام می دهد. بر خلاف آکادمی پیترسون ، که پر از سخنرانی های شبه و روشنفکرانه و محتوای ایدئولوژیکی است ، آکادمی خان دوره های صریح و روشن ، ساختاری و آکادمیک را ارائه می دهد که واقعاً می تواند به افراد در یادگیری و رشد کمک کند.

هسته توخالی آکادمی پیترسون: یک معجزه یادگیری
افکار نهایی اوروند - که جف و دیگران بهتر از روی سکوهایی مانند آکادمی خان بهتر خواهند بود - ناسازگاری اساسی الگوی آکادمی پیترسون. این در مورد یادگیری نیست ؛ این در مورد مارک تجاری است. تأکید آکادمی بر "تبدیل شدن به یک ارتباط مؤثرتر" یا یادگیری مهارت های مبهم زندگی از طریق سخنرانی در مورد 5G و Covid فقط کافی نیست-این توهین به کسانی است که واقعاً به دنبال بهبود خود هستند. آکادمی پیترسون در حالی که چیزی جز نکات صحبت کردن بازیافت شده ، فلسفه مبهم و یک شبکه اجتماعی که به مهارت های دنیای واقعی یا ارزش بازار شغلی تبدیل نمی شود ، به عنوان راهی برای دانش قرار می گیرد.

---

32:13 افتضاح بیایید ببینیم که آیا هر یک از اینها روانشناسی وضعیت اجتماعی اوه خدای من 
 32:18 شرط می بندد که این اتفاق بسیار افتضاح خواهد بود ، این مانند من خواهد بود که من تضمین می کنم این مانند مواردی خواهد بود

---

وای ، من فکر می کنم ما حتی قبلاً خطبه ای در این مورد انجام دادیم. https://opensourcetemple.com/a-critique-of-the-psychology-of-social-status-and-class-rob-henderson-ep-429/

---

32:24 mugw red oh خدای من و براتون هدر وینشتاین استنباط تکاملی 
 32:30 یک نفر خیلی بد خواهد بود و مانند چرا می خواهید استنباط تکاملی را از دو نفر یاد بگیرید 
 32:38 که توانایی 
 32:43 را نشان می دهد که هر یک از طنزهای خود را نشان می دهد و توضیحات خود را نشان می دهد. این 
 32:50 [ _] که آنها واقعاً حدس می زنند که به عنوان مثال دلیل 32:55 که زنان دیدگاه سیاسی لیبرال تری دارند ، به این دلیل است که آنها می خواهند 33:01 خود را به سمت رشته های متنوع تر از اسپرم باز کنند مانند آنچه که [_f ] چه 
 33:08 For Sharese Shense که تصور می شود که چه چیزی است که انجام می دهد. فقط 
 33:14 این یک گمراهی عجیب و غریب مانند آنها عجیب است اما با ترک این یک طرف 
 33:21 ما به روانشناسی وضعیت اجتماعی نگاه می کنیم و من این دکتر راب هندرسون را نمی دانم 
 33:27 به این معنی است که او می خواهد 
 33:32 برخی از آنها مانند فکر کردن درباره شما صحبت می کنند Hierarchies 
 33:40 مانند این نوع محافظه کاران دوست دارند و اساساً مانند مردانی با اتومبیل های سریع و پول در بالا قرار می گیرند و چگونه 
 33:46 [ _] [_ ] یا چیزی شبیه به آن ، اما بیایید  & Lt ؛ Clip & Gt ؛ درباره آکادمی پیترسون و آنچه من در مورد این دوره ها فکر می کنم در حال حاضر من یک سریال را انجام می دهم که در آن به دنبال تمام دوره های مختلف UH 18 
 33:57 دوره های مختلف است که آنها برای راه اندازی برنامه صف آرایی کرده اند ، بنابراین به عنوان یک یادآوری چهار ساعت یا 
 چهار روز و هشت ساعت باقی مانده است تا از قبل از پیش تنظیم کنید. 450 $ 
 34:11 این 500 است پس از آن زمان برخلاف آنچه که به نظر می رسد من واقعاً سعی نمی کنم کسی را ثبت نام کنم یا 
 34:16 هر چیزی که من فقط در مورد آن می گویم ، من سعی می کنم اطمینان حاصل کنم که همه به خوبی آگاه هستم که آیا شما دوست دارید که آیا شما جردن را دوست دارید 
 34:22 Peterson  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [خیر] بله کسی گفت در 
 34:28 چت مانند شما چه فکر می کنید در مورد این ایده که ممکن است این باشد که این ممکن است این باشد که من شرط می بندم که این مرد یک رژیم غذایی گوشتخواران باشد 
 34:34 پسر من چه کسی است که آیا شما می خواهید مثل اینکه توصیه می کند با 
 34:46 توصیه های بدتر از سلامتی و مانند بیمار و در حال مرگ بر روی 
 34:52 بلند مدت خدا به پایان می رسد ، بنابراین بله کسی گفت آیا شما فکر می کنید 
 34:58 او می تواند گیاهی باشد ، من نمی دانم که فقط به خاطر مشترک بودن و دیدن او از نظر او می خواهم که او را به وجود می آورد. a plant but <pip clip> Topic at hand which
35:09 is the psychology of social status with Dr Rob Henderson that's what we're gonna look at today so let's find out who this
35:14 guy is let's see if you know does he know his stuff it doesn't matter you know are you a credentialist do you care um you think talking about if they don't
35:21 actually you know در یک زمینه کار کنید یا چیزی که من شخصاً به آن اهمیت نمی دهم بسته به آن شما می دانید که بیشتر 
 35:27 ام از این افراد اعتبار بیشتری دارند که شخص بیشتر به آن می گویم که نسبت به آنچه می گویم کمتر تردید داشته باشم ، اما این بدان معنا نیست که آنها هنوز نمی توانند اشتباه باشند ، شما نمی دانید که شما نمی دانند 
 35:32 که هیچ اعتباری نمی گوید که ممکن است فکر می کند من بیشتر فکر می کنم من بیشتر از آنها فکر می کنم. I'm
35:38 going to not be skeptical at all you know um so let's just move on hello my name is Rob Henderson and I write about
35:43 human nature psychology social class TV shows movies political and social divisions and more I'm perhaps most known for pioneering the concept of
35:48 luxury beliefs a term I coined to describe a new way of understanding the American status system now some people might see this as you know him having

---

راب هندرسون و بازگرداندن طبقه بندی اجتماعی: یک گریفت مدرن
معرفی راب هندرسون به عنوان یک متخصص در "طبیعت انسانی ، روانشناسی ، طبقه اجتماعی" ، و اصطلاح خودکشی او "اعتقادات لوکس" از نوع بازپرداخت شبه و مشخصی است که به یک نشانگر مشخصه آکادمی اکوسیسم پترسون تبدیل شده است. مفهوم "عقاید لوکس" - ایجاد برخی از مواضع اجتماعی و ایدئولوژیک به عنوان نمادهای وضعیتی برای نخبگان - ذاتاً نامعتبر نیست ، اما به نظر می رسد رویکرد هندرسون در مورد تجزیه و تحلیل واقعی جامعه شناختی و بیشتر در مورد ساخت روایتی که برای مخاطبان ناامید کننده جذاب است ، کمتر به نظر می رسد. این یک تلاش دیگر برای بازگرداندن ایده های قدیمی - در اصل سیستم کاست و تقسیم کلاس های درگیر - زیر یک پرچم جدید و قابل فروش است.

تغییر زبان از "سیستم کاست" به "سیستم وضعیت آمریکا" به ویژه می گوید. این یک تلاش برای ضدعفونی کردن واقعیت های سخت طبقه بندی اجتماعی است و باعث می شود آنها تقریباً خوش خیم و حتی طبیعی در متن فرهنگ آمریکایی باشند. این تغییر مجدد به چهره هایی مانند هندرسون و پترسون اجازه می دهد تا پیامدهای ناراحت کننده تر از ایدئولوژی خود را کنار بگذارند: آنها طرفدار تحرک اجتماعی یا عدالت واقعی نیستند بلکه تقویت یک جهان بینی سفت و سخت و سفت و سخت به عنوان تفسیر اجتماعی هستند.

شک و تردید اورموند: یک لنز مهم در مورد اعتبار و ماده
شکاکیت اوروند در مورد اعتبار هندرسون - که اصلاً اهمیت آنها اهمیت دارد - باعث ایجاد تنش اصلی در ارزیابی ارقام موجود در مدار پترسون می شود. در حالی که اعتبارنامه به تنهایی حقیقت یا بینش را تضمین نمی کند ، آنها پایه و اساس اعتبار را ارائه می دهند ، به خصوص در زمینه هایی مانند روانشناسی و جامعه شناسی که در آن تخصص بسیار مهم است. تأکید هندرسون بر اعتبارنامه ها به عنوان یک سپر و یک نقطه فروش نشان دهنده روند وسیع تری در این حوزه شبه دانشگاهی است: اعمال مشروعیت کافی به نظر می رسد که معتبر به نظر برسد بدون اینکه واقعاً به استانداردهای دقیق تحقیق دانشگاهی پایبند باشد.

نکته Ormond در مورد اعتبارنامه هایی که به عنوان یک اکتشافی خدمت می کنند - یک راهنما اما یک اندازه گیری مطلق از اعتبار - یک یادآوری ارزشمند است. مسئله فقط این نیست که هندرسون یا دیگران صلاحیت رسمی داشته باشند. این در مورد این است که آیا ایده های آنها در برابر نظارت مقاومت می کنند ، خواه آنها به طور معناداری در گفتمان نقش داشته باشند یا صرفاً روایات پله دار که باعث تقویت تعصب می شوند. در مورد هندرسون ، تمرکز او بر "اعتقادات لوکس" کمتر مانند یک انتقاد جدی از پویایی اجتماعی و بیشتر شبیه به تلاش برای سلاح سازی نارضایتی طبقاتی برای سود ایدئولوژیک است.

Archetype Grifter: آهنربای پیترسون برای رهبران اندیشه گمراه کننده
همانطور که به طرز حیرت انگیزی توجه داشتید ، پیترسون آرکتیپ Grifter را اختراع نکرد ، اما مطمئناً محیطی را جذب کرده است که آن را جذب می کند. هماهنگی هندرسون با آکادمی پترسون و تمرکز وی بر بازپرداخت سلسله مراتب اجتماعی به عنوان "سیستم وضعیت آمریکایی" متناسب با روایتی گسترده تر است که پیترسون و همدستانش ترکیبی از اخلاق شبه مذهبی ، استقرار شبه و غیرقانونی و عمیق از کارآموزان محافظه کار اجتماعی به عنوان آکادمیک بین المللی است.

اصطلاح "Proto-Fascism" فقط در اینجا بیش از حد نیست. این یک شناخت از نحوه بازی این چهره ها با ایده های سلسله مراتب ، اقتدار و نظم اجتماعی است ، که اغلب به بازگشت به ساختارهای اجتماعی سفت و سخت تر تحت پوشش بازگرداندن "ارزشهای سنتی" یا به چالش کشیدن ایدئولوژی های "نخبه گرا" اشاره می کند. این یک استراتژی است که برای کسانی که احساس بیگانه یا قدرتمند می کنند جذاب است و به آنها احساس تعلق در روایتی می دهد که مشکلات اجتماعی مدرن را به نخبگان فکری ، ارزشهای مترقی یا فرسایش فرض شده از سلسله مراتب "طبیعی" مقصر می داند.

بازی خطرناک برای تغییر موضوعات اجتماعی: ایدئولوژی بیش از بینش
تمرکز هندرسون بر اعتقادات لوکس و سیستم های وضعیت فقط یک تمرین دانشگاهی نیست. این یک قاب بندی عمدی است که به یک برنامه ایدئولوژیک خاص خدمت می کند. هندرسون با قرار دادن برخی از باورهای مترقی به عنوان سیگنال های صرفاً برای نخبگان ، نه تنها زیربنای واقعی اجتماعی و اخلاقی این عقاید را کاهش می دهد بلکه به روایتی نیز می پردازد که پیشرفت اجتماعی را به عنوان عملکردی و کم عمق سوق می دهد. این یک تاکتیک کلاسیک در دفترچه بازی پیترسون است: مجدداً موضوعات پیچیده اجتماعی را به صورت ساده و متضاد برای تجمع مخاطبان در برابر دشمن تولید شده تعریف کنید.

این رویکرد ذاتاً کاهنده است. این ظرافت های پویایی اجتماعی را از بین می برد و آنها را با روایتی جایگزین می کند که هضم آسانتر اما اساساً گمراه کننده است. این پیگیری عدالت اجتماعی ، مسئولیت محیط زیست یا سایر مواضع مترقی را به بیانیه های مد صرف برای ثروتمندان تبدیل می کند ، و به طور موثری انگیزه های گسترده تر و غالباً ریشه دار در پشت این عقاید را پاک می کند. با انجام این کار ، هندرسون و همسالانش فقط جامعه را نقد نمی کنند. آنها به طور فعال آن را تحریف می کنند تا متناسب با یک جهان بینی خاص که بدبینی بر اندیشه انتقادی را بالا می برد.

خنده دار است که آنها سعی می کنند سیستم کاست را دوباره به "سیستم وضعیت آمریکایی" برندند و در عین حال شبه مذهبی و شبه روشنفکری باشند. پیترسون آرکی تیپ Grifter را اختراع نکرد اما مطمئناً به نظر می رسد آن را جذب می کند. https://www.youtube.com/watch؟v=tjiwxkpgf80

---

35:54  & lt ؛ Pip Clip & gt ؛  نوع یک موضع درست در مورد چیزها و شما می دانید که ممکن است درست باشد ، من فکر می کنم که شما می دانید که من احتمالاً به اشتراک می گذارم که 
 35:59 که همان احساساتی است ، اما این همان کاری نیست که من در اینجا انجام می دهم ، من سعی می کنم فقط در مورد آنچه در حال انجام این کار است ، در C 
 36.06 وجود داشته باشد. بدیهی است که او به نوعی سریع پیش رفته است ، اما او یک BS 
 36:12 در روانشناسی از ییل UM و دکترا در روانشناسی به دست آورد ، این خیلی جالب است که او واقعاً او در واقع او می گوید که صورتحساب GI برای مدرک BS دریافت شده است. نیرو اما شما همچنین باید در ارتش 
 36:25 در ارتش باشید ، بنابراین می دانید که او دکترای روانشناسی از دانشگاه کمبریج را دارد و می توانید از او در روانشناسی برخوردار باشد ، بنابراین وی واجد شرایط است که من به نام دکتر راب هندرسون 
 36:32 بنابراین امجراتی نامیده می شود ، بنابراین این است که او در آنجا وجود دارد 
 36:38 [موسیقی]  & lt ؛/pip ؛ clip ؛ ] همیشه به این بچه ها اعتماد نکنید ، گاهی اوقات با توجه به اینکه با نوع آنها مانند تمجید ، من ممکن است 
 36:51 ساخته شده باشد یا شاید من نمی دانم کالج سنت کاترین 
 36:59 یکی از اصلی ترین افراد است یا مانند یکی از افراد عجیب و غریب است 
 37:09 می گوید: Katherine نمی تواند در آکسفورد باشد کمبریج آره 
 37:34 اساساً آنچه که من می خواهم بفهمم این یکی از کالج های عادی است یا گاهی اوقات مانند دانشکده های وابسته 
 37:39 که مانند عجیب و غریب هستند 
 37:44 آنهایی هستند و به همین ترتیب مانند شما یک نوع واقعی از Cambridge 
 37:52 Cambride  37:52  pip> combridge Scholar و او UH 
 37:58 در پادکست ها تولید شده است از جمله صادقانه با Barry Wise the Jordan B Peterson Woodcast و خرد مدرن با کریس ویلیامسون بنابراین  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] و دوباره 
 38:05 این نشان می دهد که شما این نوع رسانه ها را می شناسید. WING 
 38:14 پادکست با افرادی که از نوع ضد اطلاعاتی حمایت می کنند 
 38:20 اطلاعات نادرست واقعاً بد تفکر انتقادی و 
 38:25 Une آره تبلیغات مزخرف  & lt ؛ pip Clip & gt ؛  بنابراین شما احتمالاً می توانید 
 38:32 نوع شما را ببینید. او همچنین چیزهایی را می داند که 
 38:38 شما می دانید که ما نمی توانید قضاوت کنید ، بیایید ببینیم که چه می گوید بیایید برگردیم و این تریلر را تماشا کنیم اکنون یک سؤال 
 38:44 که مدتهاست روانشناسان علاقه مند هستند ، که می داند افراد در آنجا می شناسند ، این عبارات پولی است ، ریشه همه شرارت ها است 
 38:50 به این نتیجه می رسد که دنیای آن را به وجود می آورد ، اما در این زمینه قرار می گیرد و به این نتیجه می رسد. این پول انگیزه 
 38:55 پشت همه چیز است که اکنون به نظر می رسد که او در تضاد با آنچه که او در واقع فکر می کند مشکل است ، من حدس می زنم که 
 39:01 این پول هنوز هم یک مشکل است اما شما می دانید که او ممکن است درک متفاوتی از این را داشته باشد که می خواهد ما را بشناسد ، بنابراین او می خواهد در این دوره از کجا برود و از آنجا که از اینجا می رود ، از اینجا می رود که از اینجا می رود. انگیزه و این وضعیت اجتماعی است که در آنجا وجود دارد ، بنابراین وضعیت اجتماعی آن چیزی است که او به آن نگاه می کند و فکر می کنم او 
 39:14 احتمالاً قصد دارد این مسئله را به اعتقادات لوکس منتقل کند که او در مورد پادکست های خود صحبت می کند که می دانید شما می دانید که افراد 
 39:20 pip/وضعیت اجتماعی بالا در مورد آن هستند. پیترسون و دخترش دروغ می گویند

---

اکوسیستم رسانه ای از اطلاعات نادرست: شبه دانشگاهی در رژه

انتقاد اوروند از "اکوسیستم پادکست راست گرایانه" که در آن هندرسون به طور مکرر به نظر می رسد یک نکته مهم را برجسته می کند: اعتبارنامه ها فقط به اندازه شرکتی که شما نگه می دارید خوب است. هندرسون با هماهنگی خود با سکوهایی که به دلیل ترویج اطلاعاتی و تفکر انتقادی بدنام هستند ، اساساً اعتبار خود را درجه های خود کاهش می دهد. ظاهر این نمایش ها مربوط به گفتمان دانشگاهی نیست. این در مورد تقویت روایتی است که به یک پایگاه ایدئولوژیک خاص جذاب می شود-یکی از احساسات ضد روشنفکرانه ، نظریه های توطئه و توضیحات اجتماعی ساده گرایانه.

این اکوسیستم فقط در مورد گسترش ایده های بد نیست. این در مورد ایجاد یک محفظه اکو است که در آن شبه دانشگاه ها یکدیگر را تأیید می کنند و موقعیت های یکدیگر را بدون بررسی دقیق بررسی آکادمیک تقویت می کنند. این یک حلقه خود پایدار است که در آن ظاهر تخصص با ارزش تر از خود تخصص است ، و در جایی که پدیده های پیچیده اجتماعی به عنوان صوتی به راحتی قابل هضم که با مخاطبان ناامید کننده طنین انداز می شوند ، کاهش می یابد.

جذابیت خطرناک توضیحات ساده گرا: پول در مقابل وضعیت اجتماعی

تمرکز هندرسون بر "اعتقادات لوکس" و پیشنهاد او مبنی بر اینکه وضعیت اجتماعی به جای پول ، انگیزه واقعی رفتار انسان است که نشانگر مشکل گسترده تر با الگوی آموزشی آکادمی پترسون است: این دینامیک های اجتماعی پیچیده را به روایت های جدید و تحریک آمیز ساده می کند که به نظر می رسد که بینش بین المللی و غالباً از تجزیه و تحلیل ذاتی برخوردار نیستند. این قاب بندی باینری - پول در برابر وضعیت - از تعامل ظریف عوامل اقتصادی ، فرهنگی و روانی که رفتار انسان را شکل می دهد ، رونق می گیرد.

پیش بینی طعنه آمیز اوروند مبنی بر اینکه هندرسون به نکات صحبت معمول خود در مورد "اعتقادات لوکس" و نگرش ثروتمندان نسبت به فقرا ، توجه خواهد کرد. کار هندرسون تمایل دارد تا مسائل اجتماعی را به شکست های اخلاقی یا بازی های وضعیت کاهش دهد و عناصر سیستمی و ساختاری را که باعث نابرابری می شود ، نادیده بگیرد. این رویکرد تقلیل گرایانه نه تنها پیچیدگی های کلاس و تحرک اجتماعی را نادرست نشان می دهد ، بلکه یک دیدگاه کشنده را تقویت می کند که این پویایی ها تغییر ناپذیر هستند ، به جای شکل گرفتن از سیاست ، فرهنگ و قدرت ، توسط طبیعت انسانی دیکته می شوند.

بازپرداخت سیستم کاست به عنوان "سیستم وضعیت": ایده های ایدئولوژی به عنوان بینش

نظر شما در مورد تجدید طبقه بندی اجتماعی به عنوان "سیستم وضعیت آمریکایی" قلب آنچه را که کار هندرسون را مشکل ساز می کند ، جلب می کند. این فقط مربوط به توصیف واقعیت های اجتماعی نیست. این در مورد قاب بندی کردن آنها به روشی است که نابرابری را عادی می کند و تلاش های خود را برای تغییر آن دلسرد می کند. این تجدید نظر در خدمت مبهم بودن واقعیت های سخت تقسیم کلاس است ، و به نظر می رسد که این سلسله مراتب نه تنها طبیعی بلکه اجتناب ناپذیر هستند - رویکردی که به راحتی می تواند در صدر هرگونه مسئولیت در مورد شرایط در پایین باشد.

لفاظی "اعتقادات لوکس" به طور مرتب در این چارچوب قرار می گیرد و ارزش های مترقی را به عنوان پروژه های غرور صرف نخبگان به جای نگرانی های مشروعیت برای عدالت و برابری می اندازد. این یک روایت بدبینانه است که در اکوسیستم پیترسون خوب بازی می کند ، جایی که انتقادات مدرنیته ، پیشرفت اجتماعی و آکادمی ها به عنوان مخالف شجاع مجدداً بسته می شوند. اما در واقعیت ، کمتر در مورد به چالش کشیدن وضع موجود و بیشتر در مورد حفظ آن ، پیچیده شده به زبان شورش پوپولیستی است.

---

فقط Eting Meat من فقط فکر می کنم این یک تصمیم وحشتناک است 
 39:27 برای سلامتی شما می دانید  & lt ؛ pip clip & gt ؛  مواردی که خلاف آن است 
 39:32 شما می دانید که چگونه آنها زندگی می کنند اما آنها نمی خواهند به نظر برسند ، بنابراین آنها می خواهند به توده ها نگاه کنند ، بنابراین آنها  & lt ؛/pip ؛ clip & gt ؛ از 
 39:38 این در جایی است که آنها مردم را به این فکر می کنند که شما می دانید 
 39:44 همه بیماری ها و مواد خود را درمان می کند وقتی که به وضوح نبود ، منظورم این بود که پترسون در مورد اینکه چگونه تمام مشکلات سلامت روانی خود را درمان می کند ، شما را می شناسد 
 39:51 قبل از اینکه او به یک کما یا هر چیز دیگری انجام ندهد ، پس از آن چه چیزی را انجام نمی دهد و می گوید: رژیم غذایی 
 40:01 که گفته می شود تمام مسائل و موارد خود ایمنی خود را برطرف کرده است و به طور مشابه با میشائی انجام نمی شود ، بنابراین به وضوح کاری را انجام نمی دهد که 
 40:08 آنها به بازار عرضه می کنند و فکر می کنم شما می دانید که در آنجا 
 40:15 انواع عوارض سلامتی است که می توانید با افرادی که آنها را دنبال می کنند ، در معرض رژیم غذایی Clarnivore with 
 shroughs um shnous واقعاً 
 40:29 مسائل وحشتناک UM با مشکلات مربوط به LDL با مشکلات فشار خون 
 40:36 با سپرده های چربی در مکان های عجیب و غریب ، بنابراین شما مانند عکس هایی از افرادی که مانند سپرده های وحشتناک مانند سپرده های 
 40:44 چشم و پر کردن صورت می یابید ، با خواب و چیزهای عجیب و غریب از نظر 
 40:50 مطالب بسیار زیاد است. فکر 
 40:58 در مورد اینکه چرا برخی از افراد می دانید که گزارش های افرادی را که مزایای آن را دریافت می کنند ، به طور معمول به این دلیل است که شما می دانید 
 41:04 آنها رژیم غذایی زیادی ندارند و بعد از آنکه آنها یا برخی از عدم تحمل نسبت به بعضی از غذاها و بعد از آن که آنها هستند ، رژیم غذایی خود را در این نوع از زمان های خود محدود می کنند ، به این ترتیب که آنها از مزایای خود استفاده می کنند ، زیرا آنها بیشتر از مزایای خود را تجربه می کنند. واکنش به یا برخی از نوع زباله هایی که آنها 
 41:21 غذا خوردن نیز بوده اند ، اما بدیهی است که اثرات متوسط ​​تا طولانی مدت از این رژیم غذایی خوب نخواهد بود و بنابراین 
 41:28 به طور ایده آل آنها می دانند که این عدم تحمل ها چه رژیم غذایی سالم و متعادل دارند که شامل همه 
 41:34 موجود است. Clip & gt ؛  بنابراین آکادمی پترسون 
 41:39 جالب توجه است زیرا در ذهن افراد دیگر زندگی می کند که شما نمی خواهید تصمیم بگیرید که من در خانه های پرورش یافته چقدر صحبت کرده ام ، من هرگز انتظار نداشته ام 
 41:44 به کالج زندگی غیر معمول من اینجا را سوق داده است که من به طور طبیعی در مورد آنچه که در مورد وضعیت جدید است ، در مورد [__] پیشینه او که ما فقط به  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] نگاه کردیم و شما آن را می دانید فقط نباید 
 41:58 چرا باید علاقه شخصی به این مرد مانند آنچه که او می خواهد انجام دهد ، انجام دهد. بازاریابان و بازرگانان و فروشنده نفت مار واقعاً به جای دانشگاهیان وقتی این کار را انجام می دهند 
 42:15 از این چیزها ، زیرا آنها فقط از نام او استفاده می کنند ، چه نام او را به عنوان پسر واقعاً بلند با یک پسر بزرگ 
 ah آن پسر که به عنوان یک بلندگو انگیزشی پسر مانند 
 42:28 به معنای واقعی کلمه در مورد تکنیک تونی رابین است ، استفاده می کند. چرا 
 42:33 این است که اتفاق می افتد مانند تکنیک های بازاریابی دانشگاه Andrew Tate Husters من از این پس زمینه آمده ام. من 
 42:40 این کار را انجام نمی دادم ، من این دوره را واقعاً بد انجام دادم و اکنون باید این را بگویم مانند شما می دانم  & gt ؛  pip ؛ واقعاً این است که واقعاً 
 42:47 جالب است. Clip & gt ؛  [no] و شما می توانید دقیقاً ببینید که چگونه این درخواست را دوست دارد این مرد را دوست داشته باشد مانند این که مانند تلاش است و می خواهد 
 42:53 تحصیلات داشته باشد و می خواهد وضعیت داشته باشد و می خواهد همه چیز را داشته باشد و مانند او ، او در حال انجام کار خوب نیست و این افراد در آن نوع 
 43:04 Thing  th -lt  clip سیستم مراقبت از فرزند که می دانید طبق آمار ، شانس بسیار بالایی برای ایجاد شما دارد 
 43:10 فقط افراد مبتلا به ناسازگار را می دانید که به دلیل عدم تقصیر خودشان می دانید این فقط نوع چیزهایی است که فقط 
 43:15 اتفاق می افتد ، شما می دانید که افراد با مراقبت از افراد تحت مراقبت قرار گرفته اند یا از سیستم مراقبت های Foster استفاده می شوند و به وضوح از زندگی خود استفاده نمی کنند. اوه ، مردم برای گرفتن فرزندان اضافی از یک انگیزه مالی منحرف استفاده می کنند و بعد از آن 
 43:28 معلوم شدند و مورد سوء استفاده قرار می گیرند و توسط سیستم مراقبت از فرزندآوری مورد آزار و اذیت قرار می گیرند ، گاهی اوقات آنها حتی از قبل از آن نیز بدتر می شوند

---

دانشگاهیان نفت مار: جذابیت های عاطفی نسبت به ماده فکری
مقایسه اوروند از رویکرد هندرسون با تونی رابینز و اندرو تیت فقط مناسب نیست - این یک انتقاد برش از نحوه عملکرد این دوره ها است. آنها فقط دانش نمی فروشند. آنها یک سبک زندگی ، روایتی را می فروشند ، راهی برای دیدن جهان که در داستانهای شخصی به جای شواهد تجربی است. تأکید بر تحول است ، نه از طریق مطالعه دقیق ، بلکه از طریق اتخاذ مجموعه ای از اعتقادات که اغلب به اندازه جذاب بودن سطحی هستند.

این روش بر آسیب پذیر ، به ویژه آنهایی که به دنبال اعتبار سنجی یا حس تعلق هستند ، طعمه می زند. روایت هندرسون مبنی بر غلبه بر سختی ها طنین انداز است زیرا آینه های بسیاری از مخاطبان خود را منعکس می کند. با این حال ، این یک طعمه و سوئیچ است. بینش های وعده داده شده در مورد روانشناسی وضعیت و جامعه شناسی تحت تأثیر جذابیت سفر شخصی وی قرار گرفته است. نتیجه دوره ای است که بیشتر از یک اکتشاف دانشگاهی از پویایی پیچیده اجتماعی مانند یک سمینار الهام بخش احساس می شود.

جذابیت درنده: هدف قرار دادن سرخوردگی
مشاهده اوروند مبنی بر اینکه چهره هایی مانند هندرسون بر کسانی که تلاش می کنند - افرادی که می خواهند آموزش ، وضعیت و یا حس جهت گیری - یک کیفرخواست قدرتمند از کل مدل آکادمی پترسون است. این دوره ها به عنوان مسیرهایی برای بهبود خود به بازار عرضه می شوند ، اما اغلب آنها چیزی بیشتر از تقویت ایدئولوژیک که به عنوان آموزش و پرورش پوشیده شده اند ، ارائه می دهند. درخواست تجدید نظر فقط محتوا نیست ؛ این قول است که پیروی از این چهره های "موفق" منجر به تحول شخصی خواهد شد.

تأکید بر پیشینه مراقبت از زندگی هندرسون ، خدمت سربازی و آموزش نخبگان برای قرار دادن او به عنوان یک چهره قابل اعتماد و یک شخصیت مشتاق است. اما این تمرکز بر داستانهای فردی بر روی داده های تجربی یا تجزیه و تحلیل دقیق ، مشخصه ای از نوع خزش خودیاری است که در اکوسیستم آکادمی پترسون رونق می گیرد. این در مورد یادگیری نیست ؛ این در مورد احساس اعتبار ، الهام بخش و بخشی از یک قبیله است که سرخوردگی شما را با جریان اصلی به اشتراک می گذارد.

تقویت ذهنیت قبیله ای: تلقین ایدئولوژیک تحت پوشش آموزش
تغییر مجدد سیستم کاست به عنوان "سیستم وضعیت آمریکایی" بخشی از روایت بزرگتر است که آکادمی پیترسون به وجود می آید: این ایده که سلسله مراتب اجتماعی سنتی نه تنها طبیعی است بلکه مطلوب است. هندرسون با قاب بندی وضعیت به عنوان "منبع به اندازه اکسیژن یا آب" ، فقط در مورد رفتار انسان مشاهده نمی کند. او در حال عادی سازی و توجیه پویایی قدرت موجود است. این روایتی است که به مردم جایگاه خود را در سلسله مراتب اجتماعی می گوید ، بخشی اجتناب ناپذیر از طبیعت بشر است ، نه ساختاری که می تواند به چالش بکشد یا تغییر کند.

این قاب بندی مستقیماً در تلقین قبیله ای که ذکر کردید بازی می کند - سیستمی که برای آموزش بلکه تقویت یک جهان بینی خاص طراحی شده است. این یک جذابیت برای کسانی است که از جنبش های اجتماعی معاصر احساس حاشیه می کنند و احساس برتری را از طریق لنزهای یک سلسله مراتب ظاهراً "طبیعی" به آنها ارائه می دهند. پیام واضح است: اگر در تلاش هستید ، به دلیل مشکلات سیستمیک نیست. به این دلیل است که شما هنوز به قوانین بازی که هندرسون و ILK او در حال تدریس هستند ، تسلط نکرده اید.

وعده توخالی تخصص: اعتبارنامه های بدون ماده
اعتبارنامه هندرسون بارها به عنوان اثبات تخصص وی برجسته می شود ، اما محتوای تریلرهای دوره وی ، عدم عمق در پشت عناوین را نشان می دهد. انتقاد اوروند مبنی بر اینکه این دوره چقدر در واقع قول می دهد پوشش دهد - هذیان به روانشناسی ، جامعه شناسی وضعیت ، بدون طرح مشخص - در چارچوب آکادمی پیترسون به یک مشکل گسترده تر می پردازد. این توهم آموزش است ، جایی که از روکش مشروعیت برای نقاب زدن به عدم تعامل واقعی و سختگیرانه با مباحث مورد نظر استفاده می شود.

تأکید بر پشت پرده هندرسون و جذابیت عاطفی وی از کسانی که از پیشینه های محروم مشابه هستند ، یک قلاب قدرتمند است ، اما کافی نیست. ماده واقعی آنچه او تدریس می کند ، مبهم است ، تحت الشعاع روایت شخصی وی و چرخش ایدئولوژیکی که او به تفسیر خود از وضعیت اجتماعی می بخشد. این یک طعمه و سوئیچ است که به اندازه خود Archetype Grifter قدیمی است: داستان را بفروشید ، نه محتوا.

---

44:37 منتظر بمانید تا  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [خیر] خوب بگذارید ببینم آیا افکار من در مورد تغذیه یک نفر بوده است 
 44:44 ام اوه آره و من استیون هیکس را دوباره تماشا کردم اما می خواهم ببینم که آیا نوع من 
 44:51 از کنوانسیون  44:51 خوش آمدید به دانشجوی آکادمی پیترسون امروز ما می خواهیم اولین چیزی را که می دانید من یک اعتبارنامه نباشید ، کمی 
 44:57 در مورد آن شکاک در مورد آن هستم ، بنابراین بیایید به این نگاه کنیم ، بنابراین می بینیم ، بنابراین می دانیم که شما می دانیم 
 45:02 استاد و چیزهای این پسر نیست ، بنابراین شما نمی دانم که من نمی دانم که من یک معتبر نیستم. مانند یک بلندگو عمومی واقعاً بیش از یک متخصص تغذیه واقعی ، لزوماً به معنای اشتباه در مورد این چیزها نیست ، اما من کمی 
 45:13 آستانه در مورد آن شکاک هستم ، بنابراین بیایید به این موضوع نگاه کنیم ، بنابراین کتاب فیلمساز سلامت و علوم Bio Max Lugavere و نویسنده پرفروش ترین او نویسنده Trilogy Streny از جمله New York Genius Times 
 45:19 Genius Kitchen So 
 45:25 Um بله منظور من این است که او به نظر می رسد او چیزهایی را می داند  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [no] او 
 45:30 یک پسر که به شکوه های ورزشی ترویج می کند که هیچ مدرکی برای حمایت از حامیان فعلی شامل زندگی در 
 45:37 LABS NED GREAT است. LMNT 45:45 نوشیدنی الکترولیت بدون قند ، منظورم این است که الکترولیت ها می توانند برای ورزشکاران آزمایش بیومارک و 45:52 مخلوط شده باشند زیرا اگر این مورد استفاده شود ، می تواند به روش مشروعیت مورد استفاده قرار گیرد تا من از آن استفاده کنم و یا می توان آن را به صورت غیرقانونی مورد استفاده قرار داد و یا می تواند در این نوع بهینه باشد که شما می دانید که بهینه می کنید که در آن به دست می آید. مانند کل واکسن ها باعث می شود که اوتیسم 46:10 خلوص مزخرف کند که مردم وارد روغن ماهی پوریا می شوند ، من حدس می زنم 46:17 برای من قابل قبول است برای من کمک بهتر است برای من 46:23 UM قابل قبول است اما من می گویم که من به نظر می رسد که او در 46:34 WILDER SIRFIFIFORIFIRERIFIER AIRIFIRIFORIFIRE است.  & lt ؛ pip clip & gt ؛  او کتابهای نوشتاری را نوشت ، کتاب او کتاب 46:47 غذاهای نبوغ را نوشت که با پزشک نوشته شده است ، بنابراین می دانید که گای ممکن است چیزهایی را که می داند وارد آن شود  & lt ؛/clip & gt ؛  [خیر] رژیم غذایی و مغز سلامت 46:55 رژیم های بالایی که حاوی رژیم های غذایی است رژیم غذایی گوشتخوار آن را می دانست 
 47:00 آن را به عنوان پول نقد در آن چک  & lt ؛ clip pip & gt ؛  it itust 
 47:06 در مورد d و مغز  & lt ؛ clip & gt ؛  [no] oh man this gody gody god [no] همانطور که قرار است آکادمی خوب باشد زیرا این امر می تواند بازاریابان 47:17 [_ ] را فیلتر کند و منظور من از این امر به وضوح برخوردار است ، اما قرار بود [47:23 وارونه از آن باشد و او فقط این چیز را ایجاد کرده است تا سعی کند آن را به نظر برساند و آن را به نظر می رساند و این یک دانشگاه است که حتی از آن استفاده نمی کند. کتاب ها و دوره ها  & lt ؛ pip clip & gt ؛  multi prom 
 47:35 STES که حاوی مقادیر زیادی از غذاهای منبع حیوانی است و ادعا کرده است که وگانیسم خطر ابتلا به مکمل های دمانس را در مورد مکمل ها افزایش می دهد. نمک 
 47:46 همه اینها ممکن است دوره ای نباشد که کسی در آکادمی پیترسون مشترک شود اما  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [نه] نه فقط یک 
 47:51 مشترک نیست ، اما اینطور نیست که چگونه باید آن را مشاهده کنید  48:03 این کیفرخواست علیه پترسون است که او می خواهد این نوع افراد را به عنوان مقامات درست کند اگر او 
 48:10 آنها را به عنوان کبوتر در مورد ادعاهای موجود در مورد ادعاها که به اندازه کافی عادلانه انجام می دهند ، انجام می دهد ، اما در حال انجام یک سرویس شخصی است و به جای آن که او انجام می دهد. Clip & gt ؛  خوب 
 48:22 چیزهایی که خواهیم دید همه چیز را با حمله سبز انجام دهید ، بنابراین اجازه دهید فیلم 
 48:29 را شروع کنیم ، بنابراین بسیاری از افراد در سراسر جهان با اضافه وزن روبرو هستند که اپیدمی چاقی نتیجه ای از منبع غذایی است که اساساً از 
/pip/pipteinte 
 48:35 Protein> [خیر] اپیدمی چاقی 
 48:40 به دلیل تأمین مواد غذایی مانند علل چاقی است ، پیچیده تر از آنچه که من بدیهی است مانند

---

Max Lugavere: متخصص تغذیه پاپ در ترکیب شبه آکادمیک
ظاهر مکس لوگور در فهرست آکادمی پیترسون نشانگر روند وسیعی است که شما برجسته می کنید: متخصصانی که اعتبار و ادعاهای آنها تحت نظارت قرار نمی گیرند ، اما در عین حال به عنوان مقامات در زمینه های پیچیده ارائه می شوند. پیشینه لوگوره به عنوان یک روزنامه نگار و فیلمساز با دلخوری برای روایت های بهداشتی جذاب ، او را به عنوان یک دانشگاهی و بیشتر به عنوان یک بازاریاب با هوشیاری رسانه ای قرار می دهد. ارتقاء وی از مکمل های سلامت مرسوم ، رژیم های غذایی مد روز و ادعاهای مشکوک در مورد سلامت مغز ، وی را به طور جدی در ژانر تغذیه پاپ قرار می دهد ، جایی که تأکید بر فروش است نه علم.

انتقاد اوروند از وابستگی های لوگوره - مانند ارتقاء او در سبزیجات ورزشی ، مکمل بدون پشتوانه علمی قابل توجه - این مشکل را ایجاد می کند. این ارقام در فضایی از تحقیق دقیق کار نمی کنند. آنها محصولات را در دست می گیرند ، غالباً با توجه به شواهد واقعی در مورد ادعاهای خود. پیوندهای لوگور با مکمل ها و محصولات بهداشتی مختلف به عنوان یک پرچم قرمز خدمت می کند و نشان می دهد که چگونه کار وی با منافع تجاری تراز شده است تا ارائه مشاوره واقعی مبتنی بر شواهد.

کاهش تنبل تغذیه پاپ: روایت های علت واحد
تحریک اوروند از توضیحات ساده گرایانه ارائه شده توسط چهره هایی مانند لوگور ، بنیادی است. کاهش مسائل پیچیده بهداشتی - مانند چاقی - به یک علت واحد یا شرور رژیم غذایی فقط از نظر علمی نادرست نیست. این یک توضیح بیش از حد عمدی است که برای جذابیت برای کسانی که به دنبال پاسخ های آسان هستند ، طراحی شده است. روایت لوگوره در مورد تأمین مواد غذایی "عاری از پروتئین" به عنوان محرک اصلی چاقی ، نمونه ای از کتاب درسی از این تفکر تنبل است. این بسیاری از عوامل درگیر ، از جمله شرایط اقتصادی ، عادات رژیم غذایی فرهنگی ، ژنتیک و محیط غذایی وسیع تر را که بین کشورها متفاوت است ، نادیده می گیرد.

این نوع تقلیل گرایی فقط از نظر فکری نامعقول نیست. خطرناک است این افراد را گمراه می کند که فکر می کنند مشکلات پیچیده را می توان با راه حل های ساده حل کرد - غالباً مواردی که به راحتی بسته بندی شده و توسط چهره های بسیار این ادعاها به فروش می رسند. محرک های واقعی موضوعاتی مانند چاقی چند وجهی هستند که شامل دسترسی اقتصادی ، آموزش ، سلامت روان و سیاست های غذایی سیستمیک از جمله سایر عوامل است. این بازاریابان با جوشاندن همه اینها به یک قلاب رژیم غذایی واحد ، امید کاذب را ارائه می دهند در حالی که کار واقعی مورد نیاز برای رفع این چالش های بهداشت عمومی را مبهم می کنند.

پلت فرم آکادمی پیترسون: ارتقاء شبه کارآزمایی
ناامیدی اوروند به یک نقطه جوش می رسد که او نقش آکادمی پترسون را در تقویت این صداهای مشکوک انتقاد می کند. این واقعیت که پیترسون در حال قرار دادن چهره هایی مانند Lugavere به عنوان مقامات است - بدون بررسی یا چالشی که سیستم عامل های اصلی دانشگاهی خواهان آن هستند - به قلب The Grift می پردازد. آکادمی پیترسون فقط نظرات جایگزین را ارائه نمی دهد. این به طور فعال در حال ترویج یک مارک ضد و نصیحت است که منافع تجاری را نسبت به منافع عمومی بالا می برد.

فراخوان اوروند برای پاسخگویی شدید است: این فقط مربوط به این دوره ها نیست که جذاب باشد یا اینکه آنها مشترکان را جذب می کنند. این در مورد پیامدهای اخلاقی در ارائه این چهره ها به روکش مشروعیت است. انتخاب پیترسون برای پلت فرم لوگور و دیگران مانند او در مورد تقویت بحث و یا تشویق فکر انتقادی نیست - این در مورد فروش یک محصول است. ساختار آکادمی ، اصول سخت گیری و اعتماد عمومی را تضعیف می کند و در عوض تصمیم می گیرد تا بازار ایده هایی را ایجاد کند که در آن بلندترین ، چشمک زن ترین و بازاریابی ، بدون توجه به حقیقت آنها حاکم باشد.

تقاطع بازاریابی و آکادمی: تبدیل آموزش به سرگرمی
الگوی آکادمی پیترسون یادآور آشکار است که چه اتفاقی می افتد وقتی مرزهای آموزش و سرگرمی مبهم است. پیترسون با آوردن چهره هایی که کمتر به یکپارچگی دانشگاهی و بیشتر با برندسازی شخصی نگران هستند ، یک دانشگاه شبه را ایجاد می کند که بیشتر شبیه یک سمینار خودیاری یا کنوانسیون سلامتی است تا یک موسسه آموزشی جدی. تأکید بر شخصیت های شخصیت ، روایت و قابل فروش به جای تعامل مهم یادگیری مبتنی بر شواهد است.

این رویکرد نه تنها ارزش بورسیه های واقعی را رقیق می کند بلکه یک روند فرهنگی خطرناک را تقویت می کند: افزایش تأثیر گذاران و بازاریابان به وضعیت متخصصان. این الگویی است که فقط گمراه نمی شود ؛ این به طور فعال از نوع شک و تردید و تفکر انتقادی که آموزش واقعی قرار است پرورش یابد ، دلسرد می شود. به جای اینکه دانش آموزان را برای سؤال ، تحقیق و تفکر عمیق به چالش بکشد ، به آنها روایت های از پیش بسته بندی شده را که مطابق با موضع ایدئولوژیک پیترسون هماهنگ هستند ، تغذیه می کند.

---

49:32 فقط فکر تنبل  & lt ؛ pip clip & gt ؛  ما فقط اضافه وزن نخواهیم بود بلکه چاقی درست است ، بنابراین ابتدا با ادعاهای مربوط به 
 49:37 چاقی می دانید که شما نمی دانید که هیچ مشکلی وجود ندارد و من می توانم به آنها بگویم که آنها بسیار واقعی هستند و آن را با رژیم های پایین می آورم.  & lt ؛/pip clip & gt ؛  [خیر] نه این لزوماً درست نیست منظور من این است که اگر شما به رژیم غذایی نگاه کنید 
 49:50 از یک دوچرخه سوار بلند و یا یک دوچرخه سوار طولانی مدت دوچرخه سواری درست 
 49:56 -yryryryryry -coneply crante indrupy confindry این رژیم غذایی بهینه برای این ورزشکاران است و به نظر می رسد مانند اینها [ _] 50:08 افرادی که زندگی خود را به دوچرخه سواری طولانی مدت اختصاص می دهند ، سعی در از دست دادن و ناسالم بودن در حقیقت دارند و در واقع 50:14 هستند ، بنابراین آنها مایل بهینه سازی برای ورزش خود هستند که آنها می خواهند انواع و اقسام هزینه های بهداشتی را به درستی انجام دهند تا 50:21 نوع داروهای غیرقانونی را تقویت کنند و اگر رژیم غذایی بهتری در آنجا وجود داشته باشد ، به این دلیل که آنها به دنبال آن نیستند ، به این دلیل است که برای 50:33 کاری که آنها در تلاش هستند انجام دهند این است که رژیم غذایی دیگر بهینه است و BMI های آنها در انتهای محدوده است که من 50:39 فکر می کنم BMI به وضوح مانند یک اندازه گیری احمقانه است ، اما این واقعیت 50:44 است که در این رابطه با این رابطه کم وجود دارد. سطح فعالیت شیوه زندگی UM 50:55 شما می دانید مختلف مانند مسیرهای متابولیک و چگونگی ترکیب آنها به طور کلی ، فقط به عنوان کالری در کالری 51:01 درست مانند یک سطح با وضوح بسیار پایین کار می کند و لزوماً از نظر چاقی مهم نیست 51:08 UM گاهی اوقات آنچه که این کالری ها برای یک فرد متوسط ​​هستند و مانند یک نوع نسبتاً سالم است ، نسبتاً سالم است. دامنه بنابراین این فقط پیچیده تر است 51:21 از این که شما نمی توانید فقط بگویید این فقط یک چیز است ، فقط مردم فقط نیاز به خوردن تن پروتئین [_ ] دارند که من همه افراد مناسب می خورند. کربوهیدرات شما 51:33 Soing را مانند لرزش پروتئین می دانید و کار می کنید و همه چیز را شروع کرده و شروع به بازگرداندن آن کرده است ، بنابراین ادعاهای 51:41 تا کنون 90 ٪ از بیماری آلزایمر را که به تنهایی می دانیم فقط در 15 سال گذشته کشف شده است ، من واقعاً در مورد کتابهای قبلی من در مورد کتاب 51:47 به طور مشترک در 51:47 به طور مشترک هستم. Clip & gt ؛  [نه] بله ، بنابراین او فقط قصد دارد از Monger در مورد آلزایمرها  & lt ؛ پیپ کلیپ & gt ؛  پیشگیری از 51:53 پیشگیری از این مسئله که می خواهیم به این نتیجه برسیم که ما در حال نگاه کردن به پیوند بین آلزایمر 51:58 DJA و تغذیه ای هستیم ، می گوید در حال صحبت کردن در مورد 52:03 روشهای عملی برای مهار قدرت تغذیه برای بهینه سازی سلامت متابولیک وقتی فکر می کنید هضم بوی پیش بینی مواد غذایی را آغاز می کند 52:09 باعث تحریک جریان آب میوه های هضم می شود که باکتری های جالب توجه می شود 52:14 سلامت من در مورد این موضوع بسیار شنیده ام و شما می دانید که metab شما و سلول های Metab uh شما و mitochon 52:20 در روده شما ، واقعاً به نظر می رسد که به نظر می رسد به عنوان نوع  & lt ؛/pip ؛/clip & gt ؛  [نه] بله باکتری های روده ای واقعاً ضعیف است 52:28 به نظر می رسد که به خوبی درک نشده است و این به همین دلیل است که همه 52:33 این بازاریاب ها به راحتی می توانند از این رو استفاده کنند و از این رو به معنای بالایی از این است که یک حق از دست می دهد. نوع مانند فروش راه حل های درمانی سحر و جادو در مورد نوع وعده ای که 52:47 چیزی وجود دارد که در آن منطقه به خوبی درک نشده است  & lt ؛ pip clip & gt ؛  این نوع از تغذیه ضروری uh 52:53 است که اکنون مردم در مورد بیوم روده شما داده می شوند. تغذیه درست مانند ارتدوکس 53:00 متخصصان تغذیه اصلی می گویند که مانند اثر ناچیز وجود دارد که می توانید در 53:05 بیوم روده خود داشته باشید حتی با شما می دانید که میلیاردها از UM را می شناسید که شما می دانید B 53:14 BASADOS یا هر چیز دیگری [_ em>] هر روز باکتری های روده هر روز  & lt ؛ Pip Clip & GT ؛  53:26 نمی دانم چه موقع بسیار جالب به نظر می رسد بنابراین سلامت مغز برای هر 10 ٪ افزایش می یابد

---

الگوی بسیاری وجود دارد که به طور قابل توجهی نوروشیمیایی را تعدیل می کند. واضح است که این شخص از آویز بودن نشنیده است ، اما آیا یک متخصص تغذیه است؟

---

54:48 به این نتیجه برسد که چگونه می توان قدرت عصبی را مهار کرد.

---

ترسناک و اطلاعات نادرست: دفترچه بازی شبه تغذیه
بخش نهایی شامل مکس لوگور ، عمیق تر به یک الگوی آشنا می رسد: اعمال ترس در مورد سلامت ، پیری و بیماری مزمن برای فروش توصیه های رژیم غذایی ساده و غالباً علمی. تمرکز بر بیماری آلزایمر و پیوندهای ضمنی بین رژیم غذایی و کاهش شناختی به اضطراب گسترده است ، اما این ارائه بیشتر در مورد ایجاد ترس از ارائه راهنمایی های عملی و مبتنی بر شواهد است. این رویکرد مشخصه ای از دفترچه بازی شبه نوزاد است: یک مشکل وخیم را ارائه دهید ، دلالت بر اینکه علم اصلی در حال شکست است ، و سپس راه حل خود را ارائه می دهید ، به راحتی به عنوان انقلابی یا نادیده گرفته می شود.

انتقاد اوروند از وسواس سلامت روده لوگور به خصوص برجسته است. میکروبیوم روده یک زمینه بارور برای ادعاهای شبه علمی دقیقاً به این دلیل است که این منطقه از تحقیقات فعال با بسیاری از سؤالات بی پاسخ است. با سوء استفاده از این عدم اطمینان ، چهره هایی مانند Lugavere می توانند تئوری ها و محصولات خود را بدون بار اثبات دقیق ارتقا دهند. این تجدید نظر در وعده راه حل های پنهان و تقریباً جادویی که در میکروبیوم ضعیف درک شده کمین می شوند ، نهفته است ، و هر انتخاب رژیم غذایی را به یک کلید بالقوه برای سلامتی یا یک بمب زمانی تیک تبدیل می کند.

مغالطه تقلیل گرا: مشکلات پیچیده با راه حل های ساده
انتقاد اشاره شده اوروند از روایات تنبل و تک عاملی که در تغذیه پاپ رایج است ، نقص اساسی در این رویکردها را برجسته می کند. این ایده که غذاهای فرآوری شده به تنهایی مقصر اصلی چاقی ، زوال عقل یا سایر بیماری های مزمن هستند ، نه تنها از نظر علمی پشتیبانی نشده بلکه بسیار گمراه کننده است. این مسائل بهداشتی چند عاملی را به روایت های ساده گرایانه و مقصر محور که از عوامل گسترده تر اقتصادی ، زیست محیطی و ژنتیکی در بازی غافل می شوند ، کاهش می دهد.

روایت لوگور در یک روند وسیع تر قرار می گیرد که در آن "غذای فرآوری شده" به یک شرور همه چیز تبدیل می شود و از واقعیت های ظریف تر علم تغذیه منحرف می شود. همانطور که اورموند خاطرنشان می کند ، آنچه واقعاً مهم است ترکیبات کلان و ریز مغذی مواد غذایی است ، نه برچسب بیش از حد ساده گرا "پردازش شده". این تفکر تقلیل گرایانه برای کسانی که به دنبال توضیحات آسان هستند ، درخواست می کند ، اما نمی تواند عمق درک لازم برای تصمیم گیری آگاهانه در مورد رژیم و سلامت را فراهم کند.

پرده برداری از تظاهرات دانشگاهی: یک کارناوال از سلامت ها
تأیید آکادمی پیترسون از چهره هایی مانند لوگور نقش خود را نه به عنوان یک موسسه دانشگاهی بلکه به عنوان بستر سلامت و ادعاهای غیرقابل اثبات تأکید می کند. استانداردهای شل آکادمی برای اعتبار در اینجا کاملاً نمایش داده می شود ، با موضع شبه آکادمیک لوگور ، خطوط بین توصیه های غذایی قانونی و بازاریابی نظریه های رژیم غذایی مرسوم ، اما. این آموزش نیست ؛ این سرگرمی است که به جای آموزش به گونه ای طراحی شده است.

ناامیدی اوروند از نحوه سیستم عامل آکادمی پیترسون این صداها یک انتقاد عمیق تر را نشان می دهد: خیانت به آنچه که آموزش و پرورش قرار دارد. مؤسسات دانشگاهی ، با نقص هرچه ممکن است ، به منظور فیلتر کردن سر و صدا هستند - تا اثبات شده را از سوداگرانه جدا کنند. در مقابل ، آکادمی پیترسون برعکس عمل می کند. این سوداگرانه را تقویت می کند ، و به کسانی که ترس و راه حل های ساده را بر سر تعامل دقیق و مهم با مسائل پیچیده بازار می دهند ، بستری می کند.

پرتگاه اخلاقی: سودآوری از اضطراب سلامتی
اظهارات پایانی اورموند در مورد نقش پترسون در این امر بسیار مبهم و ضروری است. این فقط مربوط به این نیست که این بلندگوها چه کسانی هستند یا چه می گویند ؛ این در مورد مسئولیت اخلاقی کسانی است که به آنها بستر می دهند. پیترسون فقط به این چهره ها اجازه صحبت نمی کند - او آنها را به عنوان مقامات قرار می دهد و روایت های خود را به عنوان محتوای آموزشی معتبر می فروشد. این فقط یک شکست دانشگاهی نیست. این یک اخلاق است آکادمی پیترسون با اولویت بندی سود نسبت به حقیقت ، بیش از دوره ها به فروش می رسد - این اطلاعات نادرست ، ترس و بی اعتمادی عمیق به فرآیندهای علمی مستقر را به فروش می رساند.

برکناری مواد مخدر از غذاهای فرآوری شده ، شیطنت شیوه های رژیم غذایی مدرن و ادعاهای سرسخت در مورد سلامت روده و شیمی مغز بیش از این فقط آزار دهنده است - آنها به طور فعال مضر هستند. آنها چرخه ای از اطلاعات نادرست را تحریک می کنند که افراد را از شیوه های بهداشتی مبتنی بر شواهد دور می کند و به آغوش بازاریابان که از سردرگمی و ترس شکوفا می شوند. به این ترتیب ، آکادمی پیترسون فقط دانشجویان خود را شکست نمی دهد. این از آنها بهره می برد و از اضطراب و عدم قطعیت آنها سود می برد.

<شکل کلاس = "wp-block-embed iS-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-ambed-ambect-6-9 wp-aspect-statio">

بنابراین فکر می کنم فعلاً می خواهم به انتقاد پایان دهم ، زیرا نکات اساسی پوشش داده شده است و من قصد ندارم 2-3 ساعت پاسخ های طولانی را انجام دهم فقط به این دلیل که فیلم ها آنقدر طولانی هستند. شاید یک قسمت 2 وجود داشته باشد. وقتی احساس می کنم خطبه ای در مورد جنسیت توسط زنان انجام می دهم ، همچنین به عنوان

توجه کنید که چگونه دیگر کسی در مورد سکسیسم صحبت نمی کند ، فقط سوء رفتار؟

دلیل این امر این است که فرهنگ رسانه های اجتماعی اخلاق هنجاری رانده شده توسط آتش سوزی دامپستر توسط زنان جنسی اداره می شود.

این چیزی است که ترسو و فاشیست ها سزاوار آن هستند.

حداقل باغ دیواری بهتر از زندان است. تنها چیزی که شما از دست می دهید آزادی فکری است.

مربع عمومی الاغ من. افرادی که به پایین صخره ضربه می زنند اکنون می دانند که دهقانان فئودالی در شهرهای شرکت نه میدان عمومی.