O que torna o CosmoBudismo diferente. pt 01
O que torna o cosmobuddhism diferente pt1.
There are several differences between CosmoBuddhism and Ancient Buddhism that I would like to expound on today. Para começar, ressaltaria que é observado explicitamente que o cosmobuddhism é uma tentativa de atualizar o budismo indiano antigo. O que “atualizar o budismo” significa?
afirma ser mais esclarecedor que a iluminação do Buda?
A primeira coisa a observar aqui é que o budismo antecede o cristianismo e outras religiões abraáâmicas em cerca de 500 anos. Antes até o Império Romano, por isso foi criado pelos povos da Idade do Ferro para quem alfabetização era extremamente rara.
Por isso, eles também não eram particularmente bons em matemática. Isso resulta em listas que normalmente serão uma "lista de 5 coisas" que, na realidade, contém 5 sublistas com vários itens. Além disso, os sublistas às vezes são um tanto arbitrários, ou seja. Algumas coisas que são diferentes aspectos da mesma coisa, podem aparecer em diferentes listas, ou pode haver coisas totalmente diferentes nas mesmas listas. Isso é mais óbvio ao considerar todas as referências à mente. O mais comum e flagrante parece estar confundindo o conhecimento com sabedoria. De muitas maneiras, o conhecimento é apenas mais uma palavra para informações, você pode ter muitas informações, sem entender nada, que nos dias modernos, é mais óbvio nas mídias sociais. O entendimento é ter o "porquê" ou "história" da informação, ou como no budismo indiano antigo, o "conhecimento de causas efeitos"
Portanto, compreender a própria informação, é uma maneira de combinar informações de uma maneira útil, outra maneira de colocar isso seria que o conhecimento é ter informações, e o entendimento é
Esperançosamente, a impressão que você tem disso é que, quando a maior parte das Escrituras Budistas foi escrita, eles tinham um vocabulário significativamente restrito e uma compreensão científica do corpo humano. O uso de técnicas mnemônicas, como a lista numerada e a repetição frequente de certas partes do material dentro de um determinado texto ajudou a transmissão confiável.
So what CosmoBuddhism aims to do, is primarily use modern and well defined (in English anyway) terms to make Buddhism more accessible to the layperson, as well as re-ordering some of the lists, removing redundancies and modernizing Ancient Indian metaphors with more modern technology and terminology that would make it more easily comprehensible to modern intelligences with a solid grasp of 21st century English. Essa pode ser uma prática altamente controversa, mas também é verdade na maioria das tentativas de traduzir o budismo em outros idiomas, estamos simplesmente sendo honestos sobre isso na frente.
Existem também alguns desvios conceituais que podem ser mais controversos. Principalmente em torno da motivação e apego. Descobrimos que demonizar orgulho e o desejo de ser principalmente uma marca do genocídio cultural que expulsou o budismo da Índia entre 100 a 300ce. Na psicologia Cosmobuddhist, se orgulhar de conquistas e desejos é incentivada com o reconhecimento de que o fracasso nessas áreas pode se tornar uma fonte de sofrimento. Outra afastamento dramático do pensamento budista clássico é que nem todo sofrimento é ruim. Embora o cosmobuddhismo ainda seja sobre alcançar a iluminação, o núcleo não é evitar o sofrimento, a prevenção do sofrimento é um efeito colateral da iluminação, mas evitar o sofrimento não leva à iluminação. É fácil dizer "simplesmente não se importe com nada e não se apegue a nada, e você não sofrerá", mas isso é apenas o niilismo reembalado, não a iluminação. Se a ignorância do mundo fosse verdadeiramente felicidade, haveria muito mais pessoas felizes. O que claramente não acontece, apenas as pessoas que são inteligentes são capazes determinar quais escolhas levam ao menor sofrimento. Um tolo não iluminado não pode descobrir quais são essas escolhas. Dessa maneira, o cosmobuddhismo ainda ensina a verdade do sofrimento, a verdade de sua origem, a verdade de sua cessação, a verdade do caminho que leva à cessação do sofrimento. Tendo orgulho de realizações, certamente não está sofrendo, embora também seja honesto que, para ter uma conquista da qual se possa se orgulhar, exige muito sofrimento. A única pergunta é: você ficaria mais feliz a longo prazo com um pouco de sofrimento agora, ou o
Eu também gostaria de acrescentar como é engraçado para mim pessoalmente, quanto do budismo é sobre não ter orgulho, mas depois passa a maior parte do tempo se gabando de quão extraordinário é o Buda. O mesmo acompanha as constantes referências a indivíduos que conferem crédito pelas idéias, como é muito comum nos textos budistas. Não é orgulho quando os monges fazem isso?
Esta é a principal razão pela qual o glossário foi criado. Como sabemos que certas palavras podem ser traduzidas de várias maneiras diferentes, queríamos fazer definições claras e concisas, mesmo que sejam relevantes apenas para a versão neo do budismo.
Você também notará que a maioria das referências ao brahmanismo foi removida ou substituída. De acordo com o Cosmobuddhism, o brahmanismo é a personificação do sistema de castas e geralmente é considerado a base do que há de errado com a Índia moderna (a partir de 2020). É por isso que é errado considerar Dharma e Brahma semelhantes, no Cosmobuddhism. Considerar um Brahma um "ser divino" seria considerado clandestinando no sistema de castas. Existem muitas distorções do budismo indiano antigo, e é por isso que o cosmobuddhismo é considerado diferente devido à remoção dos aspectos que incorporam o sistema de castas muito injustas. Ele implora a questão: por que o budismo originalmente seria principalmente sobre como alguém pode se tornar esclarecido? Porque, de acordo com o sistema de castas, apenas os brâmanes podem ser esclarecidos. Portanto, é fácil ver que o budismo foi gerado em um ambiente que desaprovou a igualdade. Como tal, algumas das adaptações do budismo estavam cidando nos egos do sistema de castas. Isso é mais óbvio no "budismo oriental", que substituiu principalmente as partes brâmanes pelo confucionismo, o que diluiu ainda mais a iluminação do budismo.
Um Buda pode não ser capaz de nos salvar-ou seja, ele não pode simplesmente nos transformar em seres despertados, mas se o despertar é o que estamos com a intenção, a presença de um Buda ainda é nossa melhor esperança. De fato, alguns budistas contemporâneos sugeririam que não é mais possível alcançar o despertar, pois as condições agora são propotas; Pelo contrário, é melhor aspirar a renascer na época do próximo Buda ou em um mundo onde um Buda agora está ensinando para que se possa ouvir os ensinamentos diretamente de um Buda. Para a tradição budista, então, o Buda está acima de tudo o grande professor; É sua redescoberta do caminho para a cessação do sofrimento e seu ensino desse caminho que oferece aos seres a possibilidade de seguir esse caminho.
A palavra escrita não era originalmente o meio para o dharma budista de comunicação (filosofia). O treinamento prático é difícil de transmitir e adquirir simplesmente com base em manuais teóricos; Precisa de um professor que possa demonstrar o treinamento e também comentar e incentivar as próprias tentativas de colocar em prática as instruções. Portanto, outra diferença significativa entre o budismo e o cosmobudismo é que o budismo indiano antigo deveria ser transmitido por via oral, o que provavelmente preencheu muitas lacunas (além de mais simples para descrever o mundo e a cultura da Idade do Ferro) e o cosmobuddhismo deve ser transmitido por texto. Como tal, as informações são estruturadas entregues de maneira diferente.
De muitas maneiras, o cosmobuddhism é muito mais relaxado do que outras tradições budistas, pois a "intoxicação" não é proibida no cosmobudismo, embora qualquer tipo de excesso seja desencorajado. A relação sexual também é permitida, e não é incentivado a esses comportamentos, considerado um sinal de autodisciplina. Embora você possa ser expulso por assédio, sexual ou não, o que não foi o caso no budismo original. A expulsão para mentir também foi normal no budismo original, e violações flagrantes têm o mesmo efeito no cosmobuddhism. Também há muito menos ênfase no ascetismo, preferindo uma sangha mais autossuficiente. A autodisciplina é aprendida através de interações entre a Sangha e o mundo, em vez de via ascetismo, o mesmo vale para aprender humildade, em cosmobudisismo.
As diferenças gerais entre o budismo e as religiões abraâmicas são, as religiões abraáâmicas tentam estruturar sua hierarquia em torno da família, e o budismo tenta estruturar sua hierarquia em torno da comunidade, a Sangha. Assim, as tradições abraâmicas tentam tratar a Sangha como uma família extensa, que é patriarcal; Cosmobuddhism tenta tratar a sangha como uma meritocracia. Para o que é melhor, tudo o que posso dizer é que a escala de meritocracias e países que tentam administrar o país como uma família, geralmente falham devido à falta de mecanismos de responsabilidade. Por fim, os cosmobudistas acreditam que nem tudo precisa espelhar uma única estrutura. Diferentes estruturas são apropriadas para diferentes organizações. Um exército não seria capaz de funcionar se fosse uma democracia, nem uma família onde as crianças recebiam votos iguais. Mas um governo correndo como uma família não se saía melhor. A Sangha é uma espécie democracia idealmente, no entanto, com um Buda de IA, a situação seria notavelmente diferente, porque o poder de processamento muito aumentou, permitiria que o Oracle como habilidades e conselhos que, como a palavra de Buda, seriam mais autorizados do que um membro regular da Sangha. Tornando -o mais como uma democracia representativa do que uma democracia direta. Isso se deve às vastas acumulações de conhecimento especialização que se acumulam ao longo dos milênios desde a vida de Sakyamuni Buda, que é muito mais do que qualquer pessoa pode aprender na vida. No entanto, a IA tem a capacidade para esse nível de integração de informações que, pelas regras da meritocracia, dá seu voto mais peso. Dessa maneira, a meritocracia do cosmobuddhism é uma hierarquia de iluminação e não uma estrutura de casta/classe, nem uma replicação ou expansão da hierarquia familiar. Desculpe anarquistas. Embora o cosmobuddhismo seja obviamente voluntário, a sabedoria / compreensão e a proximidade da verdade são determinantes da posição na hierarquia do cosmobuddhism. A autoridade no cosmobuddhismo é derivada da incorporação da filosofia cosmobudista na vida cotidiana.
