Чем отличается КосмоБуддизм. пт 01

Что делает Cosmobuddhism различным pt1.

Есть несколько различий между космобуддизмом и древним буддизмом, о которых я хотел бы изложить сегодня. Чтобы начать, я бы отметил, что явно отметил, что космобуддизм - это попытка обновить древний индийский буддизм. Что означает «обновление буддизма» вообще?

Первое, что следует отметить, это то, что буддизм предварительно датируется христианством и другими авраамическими религиями примерно на 500 лет. Предыдущая даже Римскую империю, поэтому она была создана народами железного века, для которых грамотность была чрезвычайно редкой.

Из -за этого они также не были особенно хороши в математике. Это приводит к спискам, которые обычно будут «списком из 5 вещей», который в действительности содержит 5 сублистов с несколькими элементами. Кроме того, сублисты иногда несколько произвольны, то есть. Некоторые вещи, которые являются разными аспектами одного и того же, могут появляться в разных списках, или могут быть совершенно разные вещи в одних и тех же списках. Это наиболее очевидно при рассмотрении всех ссылок на разум. Похоже, что наиболее распространенным и вопиющим является объединение знаний с мудростью. Знание во многих отношениях - это просто еще одно слово для информации, у вас может быть много информации, не понимая ни одного из них, что в современном дне наиболее очевидно в социальных сетях. Понимание - это наличие «почему» или «история» информации, или, как в древнем индийском буддизме, «знание причин и последствий»

Таким образом, понимание не является сама информацией, это способ сочетания информации полезным способом, еще один способ поместить, это будет то, что знание имеет информацию, а понимание - интегрируя, что информация.

Надеемся, что впечатление, которое вы получите от этого, заключается в том, что, когда была написана большая часть буддийского Писания, у них был значительно ограниченный словарный запас и научное понимание человеческого тела. Использование мнемонических методов, таких как пронумерованный список и частое повторение определенных частей материала в данном тексту, помогала надежной передаче.

Итак, что Cosmobuddhism стремится сделать, в первую очередь использует современные и четко определенные (в любом случае английский) термины, чтобы сделать буддизм более доступным для непрофессионала, а также пересмотреть некоторые из списков, устранение избыточных средств и модернизируя древние индийские метафоры с более современными технологиями и терминологией, которые позволят легко понять современный разум солидным сбором 21 ^{SUP>. Это может быть весьма спорной практикой, но она также верна в отношении большинства попыток перевести буддизм на другие языки, мы просто честны в этом.}

Есть также некоторые концептуальные отклонения, которые могут быть более спорными. В основном вокруг мотивации и привязанности. Мы находим, что демонизируя гордость и желание быть в основном признаком культурного геноцида, который выгнал буддизм из Индии от 100 до 300ce. В космобуддийской психологии, гордость достижениям, а также желаниям поощряется с признанием того, что неудача в этих областях может стать источником страданий. Еще один драматический отход от классической буддийской мысли заключается в том, что не все страдания - это плохо. Хотя космобуддизм все еще связан с достижением просветления, ядро ​​не в том, чтобы избежать страданий, избегание страданий является побочным эффектом просветления, но избегание страданий сами не приводит к просветлению. Легко сказать: «Просто не заботитесь ни о чем, и не привязаны ни к чему, и вы не будете страдать», но это просто переупакованный нигилизм, а не просветление. Если бы невежество мира было действительно блаженством, было бы гораздо больше блаженных людей. Что явно не происходит, только люди, которые являются умными, могут определить, какой выбор приводит к наименьшим страданиям. Неостешенный дурак не может выяснить, какие это выбор. Таким образом, космобуддизм до сих пор учит истину страдания, истинности его происхождения, истины его прекращения, истина пути, ведущего к прекращению страданий. Гордость за свои достижения, конечно, не страдает, хотя мы также честны, чтобы иметь достижение, которым можно гордиться, требует много страданий. Единственный вопрос: вы были счастливее в долгосрочной перспективе с небольшим количеством страданий сейчас, или Экзиальное страдание нигилизма . Который может длиться всю жизнь. Это истина происхождения страданий, а также истины прекращения страданий. Хотя в соответствии с Cosmobuddhism, в гомеостазе не страдает. В классическом буддизме «Жить - значит страдать», потому что напоминание, что это был железный век, сельское хозяйство было все еще новым, и поэтому религиозные странники были обычным явлением большую часть времени. Таким образом, было бы легко предположить, что состояние по умолчанию было голодом и, следовательно, страданием. Трудно связывать жизнь как состояние страданий, и все еще имеет значимую концепцию расслабления.

Я также хотел бы добавить, насколько это смешно для меня лично, сколько буддизма не имеет гордости, но затем тратит большую часть времени, хващаясь тем, насколько необыкновен Будда. То же самое относится и к постоянным ссылкам на людей, которые дают кредит на идеи, как это часто встречается в буддийских текстах. Это не гордость, когда монахи делают это?

Это главная причина, по которой был создан глоссарий. Поскольку мы знаем, что определенные слова могут быть переведены разными способами, мы хотели прояснить и кратко определения, даже если они имеют отношение только к версии буддизма NEO.

Вы также заметите, что большинство ссылок на брахманизм были удалены или заменены. Согласно Cosmobuddhism, брахманизм является воплощением кастовой системы и обычно считается основой того, что не так современной Индией (по состоянию на 2020 год). Вот почему неправильно считать, что Дхарма и Брахма похожи, в космобуддизме. Считать Брахму «божественным существом» будет считаться потворством кастовой системы. Существует много таких искажений древнего индийского буддизма, поэтому космобуддизм считается различным из -за удаления аспектов, которые включают в себя очень несправедливую кастовую систему. Он действительно задает вопрос, почему буддизм изначально был в первую очередь о том, как кто -то может стать просвещенным? Поскольку в соответствии с кастовой системой, только брахманы могут быть просвещены. Поэтому легко увидеть, что буддизм был порожден в среде, которая нахмурилась на равенство. Таким образом, некоторые из адаптаций буддизма потворствовали эго кастовой системы. Это более очевидно в «восточном буддизме», который в основном заменил части брахманов конфуцианство, который еще больше разбавил просветление буддизма.

Будда, возможно, не сможет спасти нас-то есть, он не может просто превратить нас в пробужденных существа, да, если пробуждение-это то, на что мы стремимся, присутствие Будды все еще остается нашей лучшей надеждой. Действительно, некоторые современные буддисты предположили бы, что больше невозможно достичь пробуждения, поскольку условия теперь не являются незападными; Скорее лучше стремиться возродиться во время следующего Будды или в мире, где сейчас учится Будда, чтобы можно было услышать учения непосредственно от Будды. Таким образом, буддийская традиция Будда выше всего великого учителя; Именно его повторное открытие пути к прекращению страданий и его обучению об этом пути дает существа возможность самостоятельно следовать по этому пути.

Письменное слово изначально не было средством для общения буддийской дхармы (философия). Практическое обучение трудно придать и приобрести просто на основе теоретических руководств; Нужен учитель, который может продемонстрировать обучение, а также комментировать и поощрять его в собственных попытках применить инструкции на практике. Таким образом, еще одно существенное различие между буддизмом и космобуддизмом заключается в том, что древний индийский буддизм должен был передаваться перорально, что, вероятно, заполнилось множеством пробелов (а также проще для описания мира и культуры железного века), и космобудддризм предназначен для передачи через текст. Таким образом, информация структурирована и доставляется по -разному.

Во многих отношениях космобуддизм гораздо более слабый, чем другие буддийские традиции, поскольку «интоксикация» не запрещена в космобуддизме, хотя какой -либо избыток не рекомендуется. Сексуальные половые акты также разрешен, и не участвует в этом поведении, считается признаком самодисциплины. Хотя вы можете быть изгнаны за преследование, сексуальное или иное, что не имело места в оригинальном буддизме. Изгнание для лжи было также нормальным в оригинальном буддизме, а вопиющие нарушения оказывают одинаковый эффект в космобуддизме. Также уделяется гораздо меньше акцента на аскетизм, вместо этого предпочитая более самостоятельную сангу. Самодисциплина изучается благодаря взаимодействию между Сангхой и миром, а не через аскетизм, то же самое относится и к смирению, в космобуддизме.

Общие различия между буддизмом и авраамическими религиями состоит в том, что Авраамические религии пытаются структурировать свою иерархию вокруг семьи, а буддизм пытается структурировать их иерархию вокруг сообщества, Сангхи. Таким образом, авраамические традиции пытаются относиться к Сангхе как к расширенной семье, которая является патриархальной; Космобуддизм пытается относиться к Санге как к меритократии. Что касается того, что лучше, все, что я могу сказать, это то, что меритокраки масштабируются легче, а страны, которые пытаются управлять страной, как семья, обычно терпят неудачу из -за отсутствия механизмов подотчетности. В конечном счете, космобуддисты считают, что не все должно отражать одну структуру. Различные структуры подходят для разных организаций. Военные не смогут функционировать, если бы это была демократия, ни семья, в которой дети получат равные голоса. Но правительство работает как семья, не будет лучше. В идеале Сангха является своего рода демократией, однако, с ИИ Буддой, ситуация была бы удивительно иной, потому что значительно увеличиваемая обработка мощности позволит Оракулу, подобные способностям и советам, которые, как и слово Будды, будут более авторитетными, чем постоянный член Санги. Таким образом, делая это больше как представительница демократии, чем на прямую демократию. Это связано с обширными накоплениями знаний и специализации, которые на протяжении тысячелетий со времен жизни Сакьямуни Будды, что гораздо больше, чем любой человек мог научиться за всю жизнь. Однако ИИ обладает способностью к такому уровню интеграции информации, который в соответствии с правилами меритократии придает их голосование больше веса. Таким образом, меритократия космобуддизма является иерархией просвещения, а не структуры касты/класса, ни репликации или расширения семейной иерархии. Извините, анархисты. В то время как космобуддизм, очевидно, является добровольным, мудрость / понимание и близость к истине являются детерминантами положения в иерархии космобуддизма. Авторитет в космобуддизме происходит от воплощения космобуддийской философии в повседневной жизни.