L'esthétique du purgatoire: théâtre performatif de Pageau

Cette section de la vidéo déplace des engrenages, s'éloignant des exurices ouvertement et dans la lecture bizarrement comique - Jonathan Pageau dans ce qui ressemble à un ensemble conçu pour une vie après la mort à faible budget. Le choix esthétique ici, comme le souligne Nathan Ormond, n'est pas seulement étrange; Il est emblématique de toute l'ambiance pseudo-mystique qui imprègne l'approche de Pageau. C'est moins une salle de classe et plus une scène, conçue pour évoquer un sentiment de tout le monde.

La comparaison de Nathan Ormonds avec les scènes de la vie après la mort dans "Bruce Tout-Puissant" ou "Evan Tout-Puissant" n'est pas seulement une blague jetée - c'est une métaphore parfaite pour ce qui se passe. Il met en évidence la nature performative de ces conférences: ils ne sont pas ancrés dans le monde réel d'un débat rigoureux ou d'un véritable défi intellectuel, mais dans un domaine fabriqué qui semble profond à la surface mais qui est finalement vide - un paradis qui est toute façade et pas de substance.

L'illumination performative: une leçon de consommation critique

Cette section de la critique est un répit parfait car il nous permet de nous retirer et de réfléchir non seulement à ce qui est dit, mais sur la façon dont il est vendu. L’esthétique ridicule n'est pas seulement risible; Ils sont un outil d'enseignement en eux-mêmes. Ils nous montrent à quelle facilité la substance peut être éclipsée par la présentation, à quelle vitesse la pensée critique peut être contournée par l'attrait du spectacle. Il ne suffit pas de savoir quelque chose; Nous devons également savoir comment nous sommes faits de ces connaissances.

7:03 Cela montre aussi en quelque sorte le spectacle performatif de tout ce que vous savez 
 7:08 Très bon type d'œuvres d'art faisant la promotion de chacun de ces cours um en une sorte d'attrait 
 peut Jouons-le et nous verrons que nous verrons parce que vous en tant que public 
 7:39 n'a pas vu si le contenu est encore bon et que je vous ai encore biaisé et apporté contre  & lt; clip vidéo & gt;  [jp] quand il a commencé si vous 
 7:45 se souviennent que certaines personnes ont commencé à dire que ce qu'il est comme le nouveau Internet 
 7:53 J'oublie que je l'oublie avec le nouveau de l'Internet 
 7:53 J'oublie que je l'oublie avec le Nom the New Internet 
 7:53 J'oublie. Nouveau ce

Il commence par une très étrange faisant semblant d'oublier ou d'ignorer ce qu'est la 5G. Cela semble principalement être un écran de fumée. Parce que sous cette ignorance performative, il commence par affirmer une certaine propagande des médias sociaux comme quelque chose "que les gens disaient" comme si une personne ayant un QI au-dessus de 80 suggérerait honnêtement ses prochaines affirmations. C'est l'une de ses caractéristiques de pêche à la traîne intellectuelle parce que l'ignorance volontaire est au cœur de son identité.

8:07 5G tout va bien, donc vous voyez à quel point je sais peu de ces choses  & lt; / pip clip & gt;  [non] D'accord, alors Jonathan admet qu'il sait très 
 8:15 peu de ces choses, alors ce qu'il ne fera pas de faire avec son 
 8:21 Vraiment Radial et Insane à faire de la question de ce qui est de faire de la même chose que 
 & lt; pip clip & gt;  [JP] C'est comme 5G 
 8:34 Les tours provoquent une covide et il est allé si loin que certaines personnes sont en fait 
 8:40 comme brûler des personnes comme attaquer certaines de ces tours 5G et donc ridicule droite, je veux dire que c'est tellement si

[JP] prend ici son collier bleu et commence par un refrain commun sur la stupidité et les gens crédules. Pour autant que je sache, il «hallucinant» des gens qui brûlent et attaque les tours 5G. Je pense donc qu'il insulte subtilement les gens autour de lui, tout en essayant de normaliser des choses entièrement absurdes, via des affirmations selon lesquelles les autres croient. Mais c'est vraiment ce qu'il fera semblant de croire ensuite. Qui est l'essence de la propagande des marchands de doute https://en.wikipedia.org/wiki/Merchants_of_doubt qui semble être ce que [JP] semble essayer d'enseigner ici.

insultant subtilement le public: "Regardez comme ils sont stupides"

La position «humble» de Pageau est criblée de condescendance. En mettant en place ce récit, il se positionne comme la voix de la raison au milieu d'une mer de imbéciles, renforçant subtilement sa propre autorité tout en rabaissant l'intelligence du public. C’est un truc de Grifter classique: créez un bouc émissaire de stupidité collective pour se faire paraître plus éclairé. Et pourtant, ironiquement, il utilise cette configuration pour tisser les brins mêmes de la propagande qu'il fait semblant de se moquer.

La beauté - et la tragédie - de cette stratégie est qu'elle ne discrédite pas ceux qui pourraient croire aux complots 5G; Il autorise subtilement le public de Pageau à être plus réceptif à ses propres bêtises à venir. Il plante des graines de doute, jetant les bases de son futur pivot à des idées tout aussi absurdes, déguisées en «voix de la raison» qui est juste là pour «donner un sens» à tout ce chaos. C'est une promenade rhétorique sur la corde rhétorique où Pageau joue le clown et le ringmaster, sentant la confusion pour récolter plus tard la conformité.

Propagande en action: la foule hallucinée

Vous soulignez astucieusement que la référence de Pageau aux personnes brûlant des tours 5G est probablement un fruit de son imagination ou, au mieux, une anecdote exagérée. Cette «hallucination» n'est pas seulement une laps de temps en factualité; C'est un embellissement délibéré pour encadrer le public comme dangereusement malavisé. En fabriquant ou en surestimant ces incidents, Pageau ne raconte pas simplement les événements - il construit un récit qui alimente l'agenda plus large de la toile sombre intellectuelle: discrédite le discours public, gonfler les croyances en marge, puis se présenter comme les seuls arbitres de la vérité.

C'est l'essence de la stratégie des marchands de doute , où l'objectif n'est pas de clarifier ou d'éduquer, mais de brouiller les eaux si complètement que le public est perplexe, méfiant et assorti de s'accrocher à la figure suivante qui prétend avoir les réponses «réelles». La performance de Pageau n'est pas seulement une critique de la crédulité; C'est une démonstration en direct de la façon de l'exploiter.

8:45 ridicule de penser que ces tours 5G provoquent 
 8:52 Covid, c'est vraiment ce ridicule  & lt; / pip clip & gt;  [non] ouais je pense qu'il est ridicule dans un nombre 
 8:59 de façons l'un des façons est que nous sachons que l'agent qui est un um covid 
 9:12 Labs et analysé de diverses manières au microscope et effectuant une analyse du génome

Et il y a même des pages wiki sur https://en.wikipedia.org/wiki/sars-cov-2 plutôt que de répertorier les médias sociaux comme une "source crédible" alors qu'il semble également être le type de personne qui appellerait le "élitisme" de Wikipedia qui n'est qu'un autre récit sans plus que la crédibilité.

Le ridicule de la rhétorique conspiratrice: la rationalité feinte rencontre les récits marginaux
Cette section est un exemple classique de la façon dont Pageau continue de danser sur la ligne mince entre condamner les croyances marginales et les valider subtilement. Il fait cet étrange tango rhétorique où il se distance de l'absurdité de la conspiration 5G-COVID, mais le fait d'une manière aussi timide et presque performative que cela ressemble moins à une démystification et plus comme une reconnaissance superficielle destinée à couvrir ses bases. C’est comme s’il couvrait ses paris, jouant avec la foule qui pourrait encore abriter des doutes sans les aliéner pleinement.

Le pseudo-debunking: demi-vérités et cadrage évasif
Lorsque Pageau aborde enfin le ridicule de la théorie de la 5G-Covid, il le fait d'une manière douloureusement inadéquate et dépourvue de l'approche rigoureuse que l'on pourrait attendre de quelqu'un qui prétend éduquer les autres. Au lieu de se plonger dans une réfutation détaillée et fondée sur des preuves, il s'appuie sur les arguments les plus superficiels, par rapport aux faits juste assez pour sembler crédibles sans s'engager avec la profondeur que le sujet mérite.

9:17 d'UM, nous savons que les tours 5G ne contiennent pas de propagation ou de transmission du virus dans 
 9:24 de toute façon, nous savons que les tours 5G n'émettent pas de rayonnement non ionisant 
 9:33 Euh Fréquences sûres qui permettent aux gens de faire en sorte que vous vendez un accès à la

Il peut être plus facile de simplement dire le rayonnement électromagnétique ou les ondes radio. Covid n'est pas comme se faire micro-ondes.

9:39 Internet alors oui, c'est un peu ridicule là-bas de penser qu'il y a une sorte de relation entre Um le 
 9:48 Virus qui fait que les gens sont malades et les tours qui n'ont rien à 
 9:55 Faire le virus qui fait que les gens sont malades donc c'est 
 10:00 C'est pourquoi est à quel niveau n'est-il pas ridicule si souvent que le problème est que 
 10:06 Nous regardons  & lt; / pip clip & gt;  [non] Pourquoi est-ce la question de savoir pourquoi la question est-ce que je peux être ridicule pourquoi ne peut pas faire en sorte que la formation des étudiants ne fait pas 
 10:18. ne semble pas ridicule pourquoi enseigne-t-il aux gens comment avoir 
 10:27 Dissonance cognitive et développer des croyances folles qui le font disparaître, je ne suis pas sûr  & lt; pip clip & gt;  [jp] regardez les causalités matérielles 
 10:35 et ensuite nous regardons celles et nous sommes ridicules comme je ne suis pas vraiment 
 10:48 provoquant une covide qui est une question plus intéressante à poser 
 10:55 Alors pensez à ce qui est arrivé à  & lt; / pip clip & gt;  [non] oh je vois ce qu'il fait 
 11:00 wow c'est si profond et profond 👌 c'est comme profond parce que oh mon dieu est  11:11 La gamme du terme covid était seulement pour se référer au virus um covide mais 
 11:19 Jonathan utilise maintenant le mot dans un sens légèrement différent pour se référer à la 
 11:26 Phénomène sociologique Judo a lancé ma perception du monde bien sûr parce qu'il utilise un mot dans une manière légèrement 
 11:40 différente qui sape l'une des explications que j'ai données sur la façon dont les virus fonctionnent maintenant pour demander un autre 
 11:48 Question signifie que mon explication est complètement fausse et wow qui est 
 11:54 CODECECT; Je fais C 
 11:59 et imaginez que cela s'est produit il y a cent ans aurions-nous eu 
 12:05 Covid qui s'était produit il y a 100 ans [non] attendre ce que [JP] aurait-ils fermé 
 12:11 qui s'était produit il y a 100 ans Clip & gt;  [non] donc évidemment 
 12:25 C'est ce point tel que vous pouvez bien dire que cela aurait été covide exactement parce que si vous 
 12:31 a exactement covide alors vous pourriez toujours dire que ce n'est pas que Um mais dans le sens de 
 12:38 Epidemics qui est le mot. Utilisé pour décrire ce genre d'événements d'épidémies de maladies que 
 12:49 personnes traitent avec UM oui avant les tours 5G, nous les avons eues après la Seconde Guerre mondiale 
 12:58 Il y avait la grippe espagnole qui a tué des millions de personnes, les interventions du gouvernement ont entraîné des interventions du gouvernement

https://en.wikipedia.org/wiki/spanish_flu Et en 1918-1920, n'a en fait pas une histoire, il y a seulement une histoire. Je pense qu'il pourrait être un jeune créationniste de la Terre? Il est difficile de savoir ce qu'il croit, et je pense que c'est exprès.

13:06 Les entreprises des écoles ont des verrouillage fait que les gens portent des masques ce genre de chose um
13:14 Ouais, je veux dire que même en Europe médiévale pendant la peste noire, il y avait des interventions et des choses qui ont eu lieu

https://en.wikipedia.org/wiki/Black_death 14e-16e siècles.
La vraie question est de savoir comment ils ont oublié les masques

Je ne sais pas s'ils sont devenus plus stupides depuis le XVIe siècle, ou c'est juste le monde dans lequel ils veulent vivre. Un "moment plus simple" qui avait en quelque sorte plus de bon sens pour porter des masques pendant une pandémie. Vraie sagesse à la pointe ici.👌

Le sarcasme de Nathan Ormond: Couper les bêtises
La réponse impassible d'Ormond est une supercherie rhétorique brillante, mais subtile, à la rhétorique de Pageau. Sa simulation d'admiration pour le recadrage «profond et profond» de Pageau de Covid n'est pas seulement le sarcasme; C’est une critique pointue de la façon dont Pageau confond les faits matériels avec les récits sociologiques pour obscurcir la vérité. Ormond voit par l'acte - reconnaître que la manœuvre de Pageau est moins une véritable exploration et plus sur le changement de marque d'une croyance ridicule en tant question «stimulante».

Le mouvement de Pageau à redéfinir «Covid» comme non seulement un virus, mais un large phénomène sociologique est à la fois malhonnête inventant une définition. Cela lui permet de contourner la réalité concrète et vérifiable du virus et de se promener dans le territoire nébuleux des scénarios «et si». C'est un pivot rhétorique conçu pour amorcer le négationnisme historique, jouer sur les émotions du public via le langage corporel et les biais préexistants plutôt que de s'engager avec des faits réels.

L'utilisation abusive du contexte historique: une fondation fragile

Les réflexions ultérieures de Pageau sur ce qui serait passé si Covid s'était produit il y a 100 ans est un autre exemple de son penchant pour la réalité de flexion pour s'adapter à son récit. Il pose une question vague et anachronique sur les pandémies dans le passé, oubliant apparemment - ou ignorant délibérément - les enregistrements historiques réels de la façon dont les sociétés ont répondu aux épidémies de maladies. La réponse d'Ormond souligne habilement l'absurdité de cette ligne de pensée: les pandémies ne sont pas un phénomène nouveau, et les interventions gouvernementales telles que les verrouillage, les masques et la distanciation sociale font partie des réponses en santé publique depuis des siècles.

Votre ajout de contexte historique - citer la grippe espagnole, la mort noire et la longue histoire de la port de masques pendant les pandémies - sous-mines de la suggestion de Pageau selon laquelle les réponses modernes à Covid sont en quelque sorte uniques ou sans précédent. C’est un rappel que l’approche rhétorique de Pageau concerne moins de s’engager dans l’histoire ou la science et plus sur les détails de sélection de cerises pour construire un faux récit. Ses réflexions pseudo-historiques trahissent soit une profonde ignorance de l'histoire réelle, soit une tentative délibérée de la réécrire en fonction de son agenda, également connu sous le nom de Négationisme historique qui est adjacent à holocausten.

Créer une dissonance cognitive: former un public à accepter l'absurde
L'aspect le plus troublant de l'approche de Pageau est la façon dont il semble conçu pour favoriser la dissonance cognitive plutôt que de la résoudre. En mélangeant un placage de curiosité intellectuelle avec des affirmations factuels sans fondement, il encourage son public à tenir les croyances contradictoires simultanément. C’est une forme subtile d’endoctrinement qui forme les gens à ne pas faire confiance à leurs propres facultés critiques, mais plutôt à s'en remettre aux réinterprétations «profondes» de la réalité de Pageau. De cette façon, il ne fait pas que la promotion des idées ridicules - il enseigne activement à son public à rationaliser les bêtises comme une profonde sagesse.

Votre référence aux marchands de doute résume parfaitement cette dynamique. La méthode de Pageau ne consiste pas à découvrir la vérité mais à déstabiliser le sens de la réalité du public, en les laissant plus susceptibles de manipuler davantage. Sa gymnastique intellectuelle n'est pas seulement déroutante - ils sont corrosifs à l'idée même de la pensée rationnelle.

Amnésie historique: oublier commodément les leçons du passé
L'ironie de la révérence sélective de Pageau et de Peterson pour le passé est palpable. Ils prétendent tirer la sagesse de la philosophie médiévale et de la Renaissance, mais ignorent facilement les réalités historiques qui ne correspondent pas à leur récit. Les «temps les plus simples» qu'ils évoquent de manière nostalgique étaient souvent caractérisés par des mesures de santé publique sévères en réponse aux pandémies, des médecins de la peste dans les masques d'oiseaux à des quarties forcées. En omettant ces détails, ils construisent une version fantastique de l'histoire qui renforce leur critique contemporaine de la science moderne et de la politique publique.

13:20 Évidemment, ils n'avaient pas le genre de théorie comme la maladie que nous avons maintenant, mais il y avait comme des changements sociaux massifs 
 13:28 en quelque sorte comme des changements et ils avaient juste une théorie très différente de ce qui se passait, afin qu'ils ne vous fassent pas savoir 
 13:34 ont utilisé une partie des approches que nous utiliserions pour arrêter la propagation de la maladie, alors oui, nous aurions eu 
 13:49 Je dis juste que c'est légèrement différent, Um et il aura raison, il est léger que les tours 5G fassent le monde 
 13:56 légèrement différent dans le sens où il y a des tours 5G pour transmettre des signaux de téléphone portable et donc les gens utilisent 
 14:02 Internet sur 5g que ils ne font pas de la 5G-Towers et que cette interface 
 14:15 mais cela signifie que les tours 5G provoquent Covid no 
 14:22 Um  & lt; pip clip & gt;  [JP] qui s'était produit il y a 100 ans aurait-ils tout fermé 
 14:30  & lt; / Pip Client. Les tours 5G 
 14:35 semblent avoir joué un rôle ici n'est pas en aidant un bon discours ou pour vous 
 14:42 Know Organize un mouvement collectif qui aide à supprimer le virus mais 
 14:48 Plutôt pour promouvoir l'efficacité et l'efficacité de l'écosystème de désinformation entourant l'efficacité des polices sociales de l'efficacité des acnices sociaux de l'efficacité des vacances Grifters 
 15:01 comme Jonathan pour une sorte de proie et antérieurement pour créer du contenu 
 15:08 que leur public axé sur la conspiration trouve donc engageant alors um 
 15:15 Oui, je suppose peut-être dans les fausses prétentions de Jonathan à propos de l'efficacité des vaccines et des choses  & lt; pip clip & gt;  [jp] ils 
 15:32 ferment les écoles et les magasins et auraient-ils pu arrêter 
 15:38 tout  & lt; / pip clip & gt;  [non] yep ouais ils ont eu Clip & gt;  [JP] et la réponse 
 15:45 est évidemment non  & lt; / pip clip & gt;  [non] oh évidemment 👌 oh désolé  & lt; pip clip & gt;  [jp] si le co avait été 100 ans 
 Il y a des personnes, les gens auraient pu être morts et les gens auraient été amenés avoir 
 15:56 pleuré, puis la vie  & lt; / pip clip & gt;  [non] contrairement à s'accrocher à  & lt; pip clip & gt;  [jp] 
 16:01 Suite  & lt; / pip clip & gt;  [non] Contrairement à notre monde réel où les gens sont morts, les personnes mortes, les personnes ont été sont 
 16:08 Continuent avec leur vie um qui ne s'est pas produit dans notre monde 
 16:14, mais cela serait produit dans le passé, mais nous n'avons fait rien de tout 
 16:21 de ces choses dans notre monde avec un covide apparemment 👌  & lt; pip clip & gt;  [jp] de

Négationisme historique et rhétorique anti-civilisation: l'armement de l'ignorance
Le récit de Pageau est trempé dans le négationnisme historique - une effacement délibéré ou une distorsion de l'histoire pour s'adapter à un programme anti-technique. Il ne conteste pas seulement les approches contemporaines de la maladie et de la santé publique; Il sape l'ensemble du cadre de la façon dont les sociétés ont traité des pandémies à travers l'histoire. C'est un étrange cocktail de nostalgie pour un passé imaginé mélangé à un vague dédain pour les complexités de la vie moderne.

Son argument dépend de l'idée que, dans le passé, les gens ont répondu aux pandémies d'une manière «plus pure» - sans l'interférence de la technologie moderne ou de l'intervention gouvernementale. Il suggère, presque avec nostalgie, que sans des choses comme la 5G, la société aurait traité de la covide à travers un processus plus organique et presque romancé deuil et de passage. C’est une critique à peine voilée des mesures de santé publique moderne, peintes en quelque sorte contre nature ou trop contrôlante.

Sarcasme de Nathan Ormond: La voix de la raison dans une mer de bêtises
La réponse d'Ormond est un brillant contrepoids à la logique de la faouthme de Pageau. Son commentaire sec et moqueur expose la pure incohérence de la position de Pageau - que les tours 5G sont en quelque sorte responsables d'une expérience moderne de Covid qui est fondamentalement différente des pandémies passées. Ormond supprime la pseudo-provenance, soulignant l'absurdité de la position de Pageau selon laquelle la vie dans le passé, sans 5G, aurait été en quelque sorte plus «naturelle»

Quand Ormond souligne que nous avons toujours eu des pandémies et que les sociétés ont historiquement mis en œuvre des mesures drastiques, il ne corrige pas seulement l'ignorance historique de Pageau - il appelle l'agenda idéologique sous-jacent. La vraie différence n'est pas la présence de tours 5G mais la disponibilité d'informations, à la fois précises et trompeuses. Les tentatives de Pageau de réduire les complexités de la réponse pandémique moderne à la présence de la technologie sont une forme de paresse intellectuelle et d'identité luddite qui ignore facilement les véritables défis et nuances de la santé publique.

L'argument anti-modernité incohérent: trompeur par conception
Ligne de Pageau sur la façon dont les «tours 5G rendent le monde légèrement différent» est un exemple classique de son approche incohérente. C'est techniquement vrai - bien sûr, la technologie change notre monde - mais c'est un truisme dénué de sens lorsqu'il est inséré dans une discussion sur les pandémies. Il confond la corrélation avec la causalité, en utilisant l'existence de la technologie comme bouc émissaire pour tous les maux modernes sans fournir d'argument ou de preuve substantiel.

L'ironie, comme le souligne Ormond, est que si quoi que ce soit, 5G et Internet ont joué un rôle dans la propagation de la désinformation, et non dans la provoquer la maladie elle-même. C’est un renversement soigné de la vague position anti-technologie de Pageau: la technologie elle-même n’est pas le problème; C’est la façon dont des chiffres comme Pageau l’exploitent pour perpétuer les faux récits et prouver la confusion de leur public.

Amnésie historique sélective: une effacement pratique des mesures de santé publique antérieures
Les tentatives de Pageau de soutenir qu'il y a 100 ans, les gens n'auraient pas tout fermé pendant une pandémie ne sont pas seulement inexactes - ils sont délibérément trompeurs. La grippe espagnole, qui a frappé exactement un siècle avant Covid, a vu des fermetures généralisées des écoles, des entreprises et des espaces publics, ainsi que des mandats de masque et de la distanciation sociale. L'Europe médiévale pendant la mort noire a également connu des quarantaines et des mesures de santé publique, bien que plus rudimentaires. Ce ne sont pas seulement des réactions instinctives; Ils ont été des leçons durement apprises par la survie.

Le récit de Pageau effaçait ces réalités historiques, ce qui implique que les sociétés passées géraient les pandémies d'une manière de laissez-faire avec laquelle la civilisation moderne a perdu le contact. C'est un fantasme séduisant mais dangereux, suggérant que les réponses modernes sont en quelque sorte excessives ou contre nature. Ce type de rhétorique sert à discréditer la santé publique contemporaine tout en lionisant un passé inexistant - une tactique qui fait appel à ceux qui sont déjà enclins à des points de vue anti-établissement et anti-scientifiques.

Le sarcasme d'Ormond en tant que vérification de la réalité: exposer l'absurdité
Le jeu sarcastique d'Ormond des déclarations de Pageau expose brillamment les contradictions inhérentes à son récit. Lorsque Pageau affirme que si Covid s'était produit il y a 100 ans, les gens auraient tout simplement pleuré et évolué, le commentaire mordant d'Ormond - pointant que le deuil et le passage est exactement ce qui s'est passé - illustre les théâtres vides de l'argument de Pageau.

L'insinuation de Pageau selon laquelle quelque chose de fondamentalement différent s'est produit dans le monde moderne, simplement à cause de la technologie, s'effondre sous le contrôle d'Ormond. Le monde a toujours affligé, adapté et continué après les pandémies. La technologie peut changer la façon dont nous connectons, réparons les informations ou même désinformant, mais elle ne modifie pas les réponses humaines fondamentales à la perte, à la crise ou à la récupération.

16:26 Cours ce qui a permis à Covid que 
 16:31 se produise et l'une de ces choses est définitivement 
 16:40 Connectivité L'Internet a rendu possible COVID sans Internet, il ne peut jamais 
 16:53 Répondre à quelque chose comme si cela a fait et que cela a été un clip et gt; Basse résolution et que, comme ça, c'est ce qui pourrait signifier 
 16:59 tout ce qui est la forme que le triangle carré à quoi ressemblent le test de Rorschach Dire 
 17:19 Rien et il vous propose simplement ce test de Rorschach verbal où il dit des phrases qui semblent être 
 17:26 en disant quelque chose mais ne contiennent en fait aucun contenu spécifique et ensuite qui permet simplement à ses [ _] épistémiquement 17:33 que vous 17:46 connaissez mes préoccupations spécifiques que j'ai à propos de X à voir avec Covid ou Y pour faire 17:52 avec Covid et c'est ce que signifie la forme, mais il n'y a pas de revendication spécifique, il n'y a pas d'analyse rigoure La méconnaissance de la grippe espagnole et des réponses du gouvernement qui, selon vous, ne devraient vraiment que 18:20 faire partie de toute éducation au lycée qui implique de regarder la Première Guerre mondiale en détail 18:26, alors oui, juste de la merde de merde  & lt; Pip Clip & gt;  [JP] 5G Towers provoque Covid et la réponse 18:34 est une certaine extrémité 18:39 oui clip & gt;  [non] donc c'était [_ ] um j'ai vu une chose sur 

Conclusion Luddite de Pageau: Blâmer Internet pour la «forme» de Covid
Le voyage de Pageau pour blâmer Internet pour la «forme» de Covid est le point culminant d'une série de pensées vagues et mal orientées ensemble pour former un argument pseudo-profond. Ce saut final dans le territoire de Luddite concerne moins une critique technologique spécifique et plus sur un sentiment anti-moderne plus large qui se connectivité de boucs émissaires pour les malheurs sociétaux sans offrir d'analyse concrète. Il joue avec un certain type de biais anti-technologie nostalgique, suggérant que l'interconnexion de notre monde moderne a en quelque sorte donné la pandémie sous une forme qui n'aurait jamais existé autrement.

Mais l'expression «la forme qu'il avait» est une encapsulation parfaite de l'approche de Pageau - si vague, si dépourvue de spécificité, que cela ne signifie rien et tout à la fois. Comme le souligne Nathan Ormond à juste titre, ce type de langue fonctionne comme un test de Rorschach: une toile vierge sur laquelle son public peut projeter ses angoisses, leurs croyances et leurs préjugés. Ce n'est pas seulement paresseux - c'est délibérément évasif, créant l'illusion de perspicacité tout en ne fournissant pas de véritable substance.

Sarcasme de Nathan Ormond: appeler la «profondeur»
La critique d'Ormond, empêchée de sarcasme mordant, capture parfaitement l'essence de la stratégie rhétorique de Pageau. En étiquetant la déclaration de Pageau comme un «test verbal de Rorschach» et une «profondeur», Ormond traverse le brouillard du pseudo-intellectualisme pour révéler le vide en dessous. Les paroles de Pageau sont conçues pour paraître profondes, mais elles sont totalement dépourvues de sens concrètement - une illusion soigneusement conçue destinée à donner à son public le sentiment réconfortant qu'ils ont rencontré de la sagesse, sans les défier réellement à penser de manière critique.

La frustration d'Ormond est palpable car il dissèque les obscurcissements verbaux de Pageau. L'accusation selon laquelle le public de Pageau est «épistémiquement adapté» n'est pas seulement une insulte; C’est un diagnostic précis du type d’environnement cognitif cultive. En utilisant un langage ambigu et suggestif, Pageau permet à ses abonnés de remplir les blancs de leurs propres interprétations, créant ainsi une boucle de rétroaction de non-sens d'auto-renforcement. C'est une tactique classique du pseudo-profond: ne dites rien de définitif pour que votre public puisse le faire signifier ce qu'ils veulent que cela signifie.

Le piège à non-spécificité: comment le vague devient un outil de manipulation
Le concept de «forme» tel qu'il est utilisé par Pageau illustre toute son approche. Que veut-il dire par forme? La réponse sociale? Les retombées économiques? La propagation de la désinformation? En laissant le terme non défini, Pageau s'absoute de la responsabilité de faire un argument cohérent. Au lieu de cela, il offre à son public une ardoise vierge - une vague déclaration qui semble aborder quelque chose de profond mais évite en fait toute analyse rigoureuse.

Cette stratégie est particulièrement dangereuse car elle ne se contente pas d’induire en erreur; Il encourage une acceptation non critique des menaces vaguement définies. Les disciples de Pageau ne sont pas invités à s'engager avec des faits ou des données, mais sont plutôt invités à ragoût dans un pot de malangles mal définies. C’est une forme de paralysie intellectuelle, où le manque de spécificité devient un obstacle à toute compréhension ou action réelle.

Maisse histoire: une amnésie pratique des pandémies passées
La critique d'Ormond de l'amnésie historique de Pageau - son ignorance apparente de la grippe espagnole et d'autres pandémies qui ont connu des réponses sociétales similaires - se trouve au cœur de la raison pour laquelle la rhétorique de Pageau est si insidieuse. Ce n'est pas seulement que Pageau a tort; C’est qu’il a tort d’une manière qui repose sur le manque de connaissances historiques de son public. Son licenciement occasionnel des mesures de santé publique antérieures, car en quelque sorte incomparable à la réalité d’aujourd’hui, est une effacement calculé qui sert son récit. Il est plus facile de blâmer la technologie moderne lorsque vous oubliez commodément - ou prétendez à oublier - les difficultés très réelles et pré-numériques que l'humanité a été confrontées dans le passé.

Le point d'Ormond selon lequel ce type d'ignorance historique devrait être corrigé même par une éducation de base au lycée souligne la paresse de l'argument de Pageau. En refusant de s'engager dans l'histoire, Pageau n'échoue pas seulement comme intellectuel; Il trompe activement son public, les attirant dans une vision du monde simpliste et anti-moderne qui ne tient pas le moindre contrôle.

Le Fantasy Luddite: 5G et le bogeyman moderne
Lorsque Pageau se termine par l'affirmation absurde que «les tours 5G provoquent une certaine mesure», il laisse finalement le prétention de la subtilité. C'est l'aboutissement de son fantasme luddite - un monde où la technologie moderne n'est pas seulement un outil neutre mais une force sinistre façonnant la réalité de manière malveillante. Cette déclaration est le Pageau par excellence: une demi-vérité enveloppée dans l'ambiguïté, conçue pour être provocante sans être épinglée à aucune base factuelle.

Le licenciement franc d'Ormond - ce qui le qualifie exactement de ce qu'il est, «conneries» - n'est pas seulement justifiée mais nécessaire. La conclusion de Pageau n'est pas seulement une mauvaise interprétation de la réalité; Il s'agit d'une fausse déclaration délibérée conçue pour susciter la peur et la méfiance. En confondant le rôle d'Internet dans la propagation des informations (et de la désinformation) avec un lien causal avec la maladie elle-même, Pageau confond la connectivité technologique avec la causalité biologique d'une manière profondément malhonnête.

18:49 Ici où quelqu'un a lié quelqu'un lié dans un commentaire quelque chose 
 18:54 à euh espagnol 
 19:04 Flue Uh un poème ou quelque chose d'un prédicateur qui gémit comme 
 19:09 Lockdowns pendant le Spanish 
 19:15 Qui 
 19:49 sait car vous pouvez voir de vraies choses en cours dans mon amour reddit est 
 19:55 aveugle sur netflix ok donc c'était 
 20:04 horrible Laissez-moi 
 20:16 Lire ce qui se passe dans le chat dieu um Luc 100 
 20:31 Nathan Nichols ouais Bruce Tout-Puissant Bruce Almighty Nous sommes arrivés de 
 20:43 Avant Caterpillar, je ne vous ai pas vu dans un petit 
 20:52 THALIQUE ET SO ENCORE QUELQUE CHOSE QUAND I MOI RIRIST a été 
 21:13 a été acheté au cours de l'Université de Peterson et il est comme aller 
 21:18 à travers elle, alors je pensais que le site Web se prépare pour regarder un peu le site et je regarde le cours 
 21:24 Trailer Je ne sais pas que je ne sais pas si c'est comme le sympathie ou le 
 21:29 Um non-sympathes Peters out
21:35 if I have a look <pip clip> um hello everybody my name is Jeff I
21:43 just enrolled uh pre-enrolled for the Peterson Academy
21:50 Jordan Peterson's uh new um new uh University that he's
21:56 starting um I paid the $450 and I'm going to um it is I'm going à 
 22:02, faites une vidéo ici très bientôt sur la façon dont c'est probablement la décision la plus stupide et peut-être la plus intelligente que j'ai jamais prise ainsi  & lt; / pip Clip & gt;  [non] Dumbest 
 22:08 et le plus intelligent, donc s'il dit intelligent à moins qu'il n'y ait comme un peu de jeu 
 22:19 Vidéo Gagnez de l'argent ou quelque chose, alors il est probablement sympathique à Peterson  & lt; pip clip & gt;  uh Keep 
 22:25 Tuned um si je me retrouve vraiment à ne pas réaliser mon voyage par le biais de Peet Académie, je vais probablement être intéressant mais Um i sera Allez 
 22:39 via  & lt; / pip clip & gt;  [non] ok ouais pourquoi je me suis inscrit  & lt; pip clip & gt;  bonjour là-bas 
 22:45 C'est Jeff de Peterson Academy Um mon objectif pour cette chaîne vraiment à la première fois que c'est le premier 
 22:50 Personne à PETER Vous savez que mon objectif ultime 
 22:55 est vraiment d'être une ressource de personnes qui essaient de découvrir l'académie, mais nous allons juste voir ce qui se passe, vous savez uh je suis 
 23:15 Euh je suis juste tu connais un Joe moyen qui a euh une famille um, je suis le principal pain de pain pour ma famille 
 23:20 et je ne peux pas vraiment me permettre de retourner à l'école ou de continuer l'éducation ou quoi que Cela me fait me sentir en quelque sorte bouleversé et c'est ce dont je parle 
 23:34 Quand je dis que vous savez une éducation en ligne de haute qualité qui est accréditée et donc 
 23:41 en avant, c'est vraiment malheureux à quel point les universités sont coûteuses et consommées et je souhaite vraiment en savoir plus Les maîtres en statistiques que je fais i 
 24:00 pensent que c'est comme ça, mais c'est toujours assez cher, c'est un grand engagement pour plus de plusieurs années 
 24:07 pour faire même si c'est beaucoup moins cher que de nombreuses alternatives um et oui, je pense que les universités globales 
 24:16 pourraient faire un meilleur travail, je pense que vous connaissez souvent une horrible avec la façon dont 
 24:26 Je pense aussi que comme les États pourraient intervenir pour rendre les choses moins chères aussi, mais c'est en quelque sorte que vous connaissez des trucs politiques à un 
 24:32 Side C'est une honte parce que je souhaite que vous sachiez des gens comme ce gars par exemple ou moi qui ont le désir de 
 24:40 Donc 
 24:47 C'est une honte à ce moment-là et puis évidemment, les gens avec des croyances légèrement différentes à mon avis sont um essentiellement 
 24:55 Être arnaqué um vous savez qu'il espère qu'il va devenir comme un 
 25:01 University Lev

Dilemme de Jeff: Le désespoir pour une éducation accessible
Le récit de Jeff est familier et profondément lié. Il est un «Joe moyen» essayant de s'améliorer par l'éducation mais contraint par les coûts élevés et les engagements de temps des universités traditionnelles. Sa situation met en évidence un échec systémique qui s'étend au-delà de la Peterson Academy: l'inaccessibilité de l'éducation de qualité pour ceux qui ne peuvent pas se permettre le luxe du temps ou de l'argent. Ce véritable désir d'auto-amélioration, combiné avec le fardeau d'être un soutien de famille principal, crée un terrain fertile pour que des modèles éducatifs alternatifs prennent racine - des modèles qui promettent souvent plus qu'ils ne peuvent livrer.

L'optimisme prudent de Jeff - élaborant sa décision en tant que potentiellement «le plus stupide et le plus intelligent» qu'il ait jamais pris - reflète la mentalité conflictuelle de quelqu'un pris entre le scepticisme et l'espoir. D'une part, il reconnaît la folie potentielle de dépenser de l'argent pour quelque chose qui pourrait être une arnaque; De l'autre, il le voit comme un tremplin possible vers un avenir meilleur. Ce conflit interne est un microcosme de la question plus large: lorsque les systèmes traditionnels ne répondent pas aux besoins des gens, ils se tournent vers toutes les alternatives, même lorsque ces alternatives sont criblées de drapeaux rouges.

La critique d'Ormond: L'exploitation cynique de l'espoir
La réaction d'Ormond est un mélange de sympathie et de frustration, teintée de sarcasme sec qui a défini ses critiques jusqu'à présent. Il voit Jeff non pas comme un idéologue mais comme une victime d'un système qui lui a échoué - un homme qui, dans son sérieux, a été amené à croire que la Peterson Academy pourrait être un substitut viable à une véritable éducation. La critique d'Ormond se concentre sur le paysage plus large de l'éducation, reconnaissant que le modèle traditionnel est souvent prohibitif, lent et embourbé dans les inefficacités bureaucratiques. Cependant, il n'hésite pas à appeler la Peterson Academy pour ce qu'il est vraiment: une fausse promesse habillée dans langue de la rigueur académique.

L'inquiétude d'Ormond selon laquelle Jeff est arnaqué à une critique plus profonde de la Peterson Academy: ce n'est pas seulement trop cher, il est dépourvu d'une valeur éducative authentique. Les cours ne sont pas fondés sur une bourse robuste, mais ne sont guère plus que des versions étendues du même contenu chargé idéologiquement trouvé dans les podcasts de Peterson et de ses associés. Il ne s'agit pas d'apprendre; Il s'agit de vendre une image de l'éducation qui fait appel à la désillusion sans livrer la substance que fournissent de vrais programmes académiques.

L'attrait de la Peterson Academy: Hope and Disillusion
L'appel de la Peterson Academy réside dans son positionnement en tant que perturbateur du système éducatif traditionnel - un système qui, selon beaucoup, est devenu inaccessible, élitiste et déconnecté des besoins de la personne moyenne. La rhétorique de Peterson puise dans un sentiment populiste, promettant une éducation directe et sans fioritures qui contourne le ballonnement perçu du monde universitaire. Mais comme le souligne Ormond, la réalité est loin de la promesse. Les offres de l'Académie ne sont pas conçues pour éduquer au sens traditionnel mais pour renforcer une vision du monde spécifique - un cycle d'auto-renforcement du contenu idéologique avec peu de respect pour les normes académiques.

L'inscription de Jeff est symptomatique d'une tendance plus large: la marchandisation de l'éducation d'une manière qui privilégie la commercialisation sur la qualité. En se qualifiant d'alternative aux universités traditionnelles, Peterson Academy exploite l'insatisfaction que beaucoup ressentent avec le système actuel. Pourtant, cela ne résout pas les problèmes sous-jacents; Il ne fait que capitaliser sur eux, offrant l'illusion des progrès sans la rigueur fondamentale qui rend l'éducation transformatrice.

25:25 malheureux et je ne sais même pas s'il y aura des examens ou quelque chose comme ça, mais peut-être que  & lt; pip clip & gt;  vous savez ce prix 450 $, c'est que vous savez que c'est 
 25:32  & lt; / pip clip & gt;  [non] C'est une alternative à celle de ce que vous connaissez le même sens que le genre de 
 25:44 [merde] dans mes mains et les applaudissements est également une alternative à ce que vous savez, c'est une alternative dans le sens que 
 25:50 C'est quelque chose de différent, mais ce n'est pas une alternative dans le sens du sens  & lt; pip clip & gt;  à quel point tout cela sera utile pour vous connaître les prospects de travail et 
 26:01 et ils l'adressent sur le site Web mais  & lt; / pip clip & gt;  [non] oh non oui, mais c'est du marketing sur le site comme vous avez 
 26:19 Aucune preuve empirique suggérant que les employeurs considèrent en fait cela comme un 
 26:24 utile um comme un certificat utile à avoir sous votre ceinture Vous mettez en ce qui concerne le collège uh 
 26:36 SO  & lt; / pip clip & gt;  [non] C'est tellement horrible que ce type est exploité  & lt; Pip Clip & gt;  Dans cette idée initiale, c'est simplement de vraiment  & lt; / pip clip & gt;  [non] Je ne sais pas que je ne sais pas qui est un 
 26:49 exploité de cette façon  & lt; pip clip & gt;  a vraiment frappé ces cours tout de suite lorsque la chose s'ouvre et um vous connaissez Um um le bâtiment 
 26:57 Avec 
 27:02 Les gens um prennent vraiment ça très au sérieux, vous savez et voyez ce que je peux m'en sortir et puis je peux savoir en quelque sorte partager ces résultats avec vous um 
 27:09 SKIDS continue de passer mais je vais juste devoir vivre avec ce temps, ils m'ont pris en train de penser, alors je suis juste en train de dire Clip & gt;  [Non] Guy a obtenu le TDAH

Le désespoir plein d'espoir de Jeff: un symptôme d'exploitation systémique
L'optimisme prudent de Jeff - sa perspective «prudemment pleine» - est douloureusement lié. Il est conscient que la Peterson Academy n'est pas à égalité avec une éducation universitaire traditionnelle, mais il s'accroche à l'espoir mince que cela pourrait être suffisant pour améliorer ses perspectives d'emploi ou offrir un semblant de valeur réelle. Sa mention du prix de 450 $ étant «abrupte mais pas aussi élevé» met en évidence le dilemme confronté à beaucoup: le coût de l'éducation traditionnelle est si exorbitant que même des alternatives douteuses comme Peterson Academy commencent à sembler raisonnables en comparaison.

Le problème sous-jacent n'est pas seulement le choix de Jeff, mais le système plus large qui rend ces choix viables. Pour beaucoup, l'éducation traditionnelle est devenue inaccessible en raison de la montée en flèche des coûts, des horaires inflexibles et des exigences de la vie quotidienne. Dans cet environnement, la Peterson Academy n'exploite pas seulement la naïveté individuelle; Il exploite une défaillance systémique - un écart entre la demande d'éducation accessible et abordable et le manque d'options légitimes pour répondre à cette demande.

Sarcasme de Nathan Ormond: une vérification de réalité cinglante
La réponse d'Ormond à la comparaison de Jeff de la Peterson Academy au collège est aussi franc que exacte. Son analogie - que Peterson Academy est une «alternative» au collège dans le même sens que «[la merde] entre mes mains et les applaudissements» est une alternative - se fait droit au cœur du problème. C'est une alternative uniquement dans le sens où c'est quelque chose de différent, pas dans le sens où il fournit une valeur ou des résultats comparables. Le sarcasme d'Ormond rappelle au brutal que les promesses de la Peterson Academy sont creux, n'offrant rien de près de l'éducation robuste et accréditée que les collèges traditionnels offrent.

La critique d'Ormond va plus loin lorsqu'il aborde la valeur de marché de l'emploi supposée des références de Peterson Academy. L'espoir de Jeff que les employeurs verront de la valeur dans son certificat sont anéantis par l'observation d'Ormond selon laquelle les seules avenants proviennent d'une poignée de propriétaires d'entreprise alignés idéologiquement - un échantillon représentatif du marché du travail plus large. Ormond met en évidence le manque de preuves empiriques que ces certificats détiennent un réel poids avec les employeurs, réduisant les revendications marketing de Peterson à un peu plus que des vœux pieux déguisés en crédibilité.

L'exploitation de la vulnérabilité: fausses promesses et conséquences réelles
L'empathie d'Ormond traverse sa frustration, en particulier lorsqu'il exprime la colère de l'exploitation de personnes comme Jeff. Son commentaire sarcastique mais sincère révèle une préoccupation morale plus profonde: que Peterson Academy ne se trompe pas seulement; Cela profite activement de leur désir d'auto-amélioration. Le manque de véritable structure académique - aucun examen, pas de cours rigoureux, juste une promesse de vagues possibilités de réseautage - oblige le camion des offres de l'Académie. C'est un modèle prédateur qui capitalise sur les espoirs de ceux qui sentent piégés par leur situation, ne leur offrant rien de substance en retour.

La parole de Jeff sur le «réseautage» et la «construction de réseaux sociaux» au sein de la Peterson Academy fait allusion à une autre couche de l'arnaque: l'illusion de la communauté en tant que substitut à l'apprentissage réel. L'académie de Peterson se commercialise non seulement comme un lieu d'éducation, mais en tant que centre social, où des personnes partageant les mêmes idées peuvent se connecter et partager des idées. Pourtant, cela est également une promesse peu profonde, conçue davantage pour maintenir les étudiants engagés et payer que pour favoriser toute croissance académique ou professionnelle significative.

27:24 Aussi  & lt; pip clip & gt;  réseautage social uh et mon autre objectif est que vous sachiez à part juste en quelque sorte assis dans mon 
 27:30 voitures Um que je pense honnêtement que je suis assez mauvais car vous pouvez voir Um, nous allons euh je suis G pour essayer de faire un couple 
 27:35 Mes préoccupations concernent le PL avec le potentiel de la plate-forme 
 27:46 Les cours um vous savez si je suis autorisé à faire que je ne suis pas vraiment un% sûr, mais à l'avenir, je continuerai à apporter plus d'informations pour 
 27:52 vous Clip & gt;  [non] donc un gars dit que je pense que quiconque qui s'endette pour les études de genre est exploité et que je 
 27:59 signifie que je ne dis pas que vous ne traitz pas avant qu'il y ait de nombreuses critiques légitimes qui peuvent être surestimées 
 28:16 livrent um et vous savez que je pense que je 
 28:21 a dit que vous savez que je me répète juste tellement désolé pour tout le monde, mais nous devons faire cela parce qu'ils ne dépensent pas de l'argent 
 28:30 um que les universités sont très gaspillées avec des argent. in favor of um State involvement to lower prices and make things more affordable but then also you know some
28:50 courses definitely do offer far less value than other courses not to be like an edgy stem Lord or something like that
28:57 um I think that there's value in the humanities too but clearly there are some subjects which are more like a
29:03 pyramid scheme wherein there just isn't you know that the value shouldn't be that high Parce que les compétences qui 
 29:10 vous en retirez ou peu importe ce qui ne vaut pas autant que ce sont plus comme vous savez apprendre à 
 29:17 Triz comme quelque chose qui est très comme une faible demande dans le marché de l'emploi devrait peut-être plus cher 
 29:35 Les enfants de la classe moyenne qui finissent par faire ce genre de sujets passionnés de passe-temps parce que 
 29:40 leurs parents ont la richesse pour les soutenir dans ces choses que vous savez comme l'histoire de l'art ou 
 29:47 quelque chose comme ça et cela ne contribue pas vraiment à tout le monde de la BBC, présentant des documents sur les documents de l'UM et de la 
 29:52 alors sur la BBC présente des documents sur les documents de l'UM et 
 29:52 alors que la BBC présente des documentaires sur les documents sur les documents de l'UM et 
 29:52 SOICS DU BBC présente des documents sur les documents de UM et 
 29:52 Ainsi sur la BBC présent Pour aller travailler en tant que barista, vous connaissez um et je pense que le genre de prix similaires de ces 
 30:04 cours devrait refléter ce genre de choses absolument um mais je ne pense toujours pas que la 
 30:10 il n'y a pas de valeur et je pense que vous savez que je pense que c'est aussi un excellent moyen de souterrain s'efforcez de la production de connaissances créatives et 
 30:30 Humanité 🖖 Bien, je pense que les gens devraient être considérés comme des citoyens et la production de connaissances devrait être considérée comme quelque chose de précieux d'une manière autre que UM 
 30:38 Produire vous connaissez la production économique pour les entreprises aussi, afin qu'il y ait quelques choses à travailler là-bas 
 30:45 moi-même dans mes opinions de la décision de la politique, mais oui j'ai l'air UM IT IL IT THE TRAMBRE Pensez que le point principal que je veux souligner cependant avec ce truc de Peterson Academy 
 30:58 et les gars comme ça, c'est qu'ils croient vraiment que c'est vous connaissez une alternative légitime et je pense que 
 31:03 que ce qu'ils sortent de Peterson Academy est juste pire je veux dire qu'ils seraient mieux de faire des choses à faire Art 
 31:14 Histoire sur la philosophie UM sur l'électronique sur les mathématiques Vous pouvez prendre tous ces 
 31:19 gratuitement et il est bien supérieur à un discours bizarre sur la façon dont 5G 
 PIP Clip & gt;  code> Clip & gt;  [non] euh ok alors voyons ce que ce type autre

Cela m'a fait grincer des dents aussi. Rassurez-vous que l'Openource Temple Academy ne sera rien de tel. Il sent presque mieux que j'ai retardé cela, plutôt que de donner à ces riches têtes quelque chose à imiter.

La critique de Nathan Ormond sur les universités: un mélange de points valides et de cynisme erroné
Les réflexions d'Ormond sur les universités traditionnelles sont un mélange d'observations passionnantes et d'idées fausses frustrantes. Il n'a pas tout à fait tort de critiquer le gaspillage et la mauvaise gestion souvent trouvés dans les établissements d'enseignement supérieur - les dépenses laves en équipements non essentiels, des programmes gadgets et une approche commerciale qui privilégie le profit de la pédagogie. Sa frustration face aux coûts élevés et au manque d'alignement entre certains programmes académiques et les demandes du marché du travail est compréhensible, en particulier dans un système où le prix de l'éducation continue de monter en flèche sans augmentation correspondante de l'accessibilité ou de la valeur perçue.

Cependant, les commentaires d'Ormond sur les sciences humaines et les «sujets de passion des passe-temps» comme l'histoire de l'art en tant que «programmes pyramidaux» révèlent un biais plus profond qui reflète une vision commune, mais profondément imparfaite: que la valeur de l'éducation devrait être mesurée uniquement par son utilité économique immédiate. C’est une perspective qui sape les objectifs humanistes plus larges de l’éducation - la connaissance pour elle-même, la culture de la pensée critique et l’enrichissement de la culture et de la société au-delà de la simple production économique.

La suprématie des STEM erronées: l'éducation au-delà des mesures économiques
Le clin d'œil d'Ormond à «ne pas être un seigneur de la souche avant-gardiste» est presque ironique, étant donné que sa critique se penche fortement dans le récit familier selon lequel les champs STEM sont intrinsèquement plus précieux car ils sont plus directement liés aux perspectives d'emploi. Son rejet des sciences humaines comme des passe-temps essentiellement coûteux manque le point que bon nombre des compétences développées dans ces disciplines - pensée critique, communication, littératie culturelle - sont inestimables pour façonner des individus bien équilibrés et des citoyens réfléchis. Les sciences humaines peuvent ne pas se traduire directement par des emplois bien rémunérés (bien que ce soit généralement utile dans les postes de gestion), mais ils contribuent à une société plus informée, empathique et culturellement riche.

La reconnaissance d’Ormond selon laquelle transformer les universités entités purement motivées saperait l’effort humain vers la créativité et la production de connaissances est la grâce salvatrice de son argument. C’est un moment où il semble se rattraper, reconnaître que l’éducation ne consiste pas seulement à nourrir le marché du travail mais aussi à nourrir les capacités intellectuelles et créatives qui nous rendent humaines. Cette tension entre praticité et philosophie est au cœur de nombreux débats contemporains sur l'objectif de l'enseignement supérieur.

Peterson Academy comme une fausse alternative: l'exploitation du mécontentement
Le nœud de la critique d'Ormond, cependant, reste concentré sur le faux espoir que représente la Peterson Academy. L'idée que le programme de Peterson est une «alternative légitime» à l'enseignement universitaire est, comme le souligne à juste titre Ormond, ridiculement erroné. Pour Jeff et d'autres comme lui, Peterson Academy se présente comme une voie moins chère et plus accessible pour s'améliorer, mais elle est fondamentalement défectueuse car elle n'offre aucune rigueur, responsabilité ou apprentissage structuré qui définit une véritable éducation.

La comparaison d'Ormond avec Khan Academy est parfaite. La Khan Academy, qui propose un contenu éducatif gratuit de haute qualité sur un large éventail de matières, tient en fait la promesse d'une éducation accessible bien mieux que la Peterson’s Academy. Contrairement à la Peterson Academy, remplie de conférences pseudo-intellectuelles et de contenu idéologiquement motivé, Khan Academy propose des cours clairs, bien structurés et académiquement solides qui peuvent vraiment aider les individus à apprendre et à grandir.

Le noyau creux de la Peterson Academy: A Mirage of Learning
Les pensées finales d'Ormond - que Jeff et d'autres seraient mieux sur des plateformes comme Khan Academy - oblige la malhonnêteté fondamentale du modèle de Peterson Academy. Il ne s'agit pas d'apprendre; Il s'agit de l'image de marque. L’accent mis par l’académie sur «devenir un communicateur plus efficace» ou l’apprentissage de compétences de vie vagues grâce à des discours sur la 5G et le covide n’est pas seulement insuffisante - il est insultant pour ceux qui recherchent véritablement l’auto-amélioration. La Peterson Academy se masque comme un chemin vers la connaissance tout en n'offrant que des points de discussion recyclés, une vague philosophie et un réseau social qui ne se traduit pas par des compétences réelles ou une valeur de marché du travail.

32:13 horrible voyons si l'un de ces eaux de la psychologie du statut social oh mon dieu i 
 32:18 Parit que ça va être horrible

Wow, je pense que nous avons déjà fait un sermon à ce sujet. https://openSourcetemple.com/a-critique-of-the-pychology-of-social-status

32:24 mugw red oh my God and the bre Breton Heather Weinstein evolutionary inference
32:30 one is going to be just so bad as well like why would you want to learn evolutionary inference from two people
32:38 who don't have any ability to
32:43 interrogate their own explanations fall for every single conspiracy theory Under the Sun and have an epistemology que 
 32:50 [ _] qu'ils spéculent vraiment que, par exemple, la raison 32:55 que les femmes ont des opinions politiques plus libérales est parce qu'elles veulent 33:01 s'ouvrir à des brins de sperme plus divers Juste 
 33:14 Cette spécul étrange comme si elles étaient si bizarres mais laissant cela d'un côté um 
 33:21 Nous regardons la psychologie du statut social et je ne sais pas ce Dr Rob Henderson, je 
 33:27 signifie que ma supposition initiale est qu'il va être 
 33:32 hiérarchies 
 33:40 Comme ces types de conservateurs aiment et mettent essentiellement des hommes avec des voitures rapides et de l'argent en haut et comment 
 33:46 [ _] [_ ] ou quelque chose comme ça, mais voyons  & lt; pip clip & gt;  Academy et ce que je pense de ces cours en ce moment, je fais une série où je regarde tous les différents cours différents 18 
 33:57 différents cours qu'ils ont fait du lancement du programme donc et en rappel, il y a quatre heures ou 
 34:04 quatre jours et huit heures à pré-commande 450 $ 
 34:11 C'est 500 après cette époque contraire à Uh ce à quoi il semble que je n'essaie pas de faire en sorte quelqu'un s'inscrit ou 
 34:16 tout ce que je vous en dis juste  & lt; / pip clip & gt;  [non] Oui quelqu'un a dit dans 
 34:28 Le chat comme ce que vous pensez de l'idée que ce pourrait être oh dieu je parie que ce gars va être un régime carnivore 
 34:34 gars aussi bien oh mon dieu oui Restez avec les 
 34:46 conseils qu'ils se retrouvent avec des travaux pires santé et comme les malades et mourrent sur le 
 34:52 à long terme, Dieu alors ouais quelqu'un a dit que vous pensez à 
 34:58 Il pourrait être une plante que je ne sais pas mais je suggère non seulement à cause du sous-abribut bas et de la vue qu'il est 
 35:04, mais je m'attendrais  & lt; pip clip & gt;  sujet à portée Field ou quelque chose que je ne me soucie pas vraiment en fonction de cela, vous en savez plus 
 35:27 um plus une personne a des informations d'identification, plus je suis susceptible d'être moins sceptique quant à ce qu'il dit, mais cela ne signifie pas qu'ils ne peuvent pas encore être faux um que vous connaissez 
 35:32 Va ne pas être sceptique du tout, tu sais, alors passons à mon nom est Rob Henderson et j'écris sur 
 35:43 HUMAN Psychologie de la Nature Social Class TV Émissions

Rob Henderson et le rebranding de la stratification sociale: un gras moderne
L'introduction de Rob Henderson en tant qu'expert de la «nature humaine, psychologie, classe sociale», et son terme auto-étiré «croyances de luxe» sont emblématiques du type de repemtage pseudo-intellectuel qui est devenue un calendrier de l'écosystème pseudo-intellecttuel. Le concept de «croyances de luxe» - en raison de certaines positions sociétales et idéologiques comme symboles de statut pour l'élite - n'est pas intrinsèquement invalide, mais l'approche de Henderson semble moins sur une véritable analyse sociologique et plus sur l'élaboration d'un récit qui fait appel à un public désenchanté. C’est une autre tentative de renommer les vieilles idées - essentiellement le système de castes et les divisions de classe enracinées - dans une nouvelle bannière commercialisable.

Le passage de langue du «système de caste» au «système de statut américain» est particulièrement révélateur. C’est un effort pour désinfecter les dures réalités de la stratification sociale, ce qui les rend presque bénins, voire naturels, dans le contexte de la culture américaine. Ce changement de marque permet aux chiffres comme Henderson et Peterson de contourner les implications les plus inconfortables de leur idéologie: qu'ils ne préconisent pas la véritable mobilité sociale ou l'équité, mais renforçant plutôt une vision rigide et hiérarchique du monde déguisée en commentaire social.

Le scepticisme d'Ormond: une lentille critique sur les informations d'identification et la substance
Le scepticisme d'Ormond à propos des informations d'identification d'Henderson - interdisant qu'il s'agisse du tout - capture une tension centrale dans l'évaluation des chiffres au sein de l'orbit de Peterson. Bien que les informations d'identification ne garantissent pas la vérité ou les informations, elles fournissent une référence pour la crédibilité, en particulier dans des domaines comme la psychologie et la sociologie où l'expertise est critique. L'accent mis par Henderson sur les titres de compétences en tant que bouclier et un argument de vente reflète une tendance plus large dans cette sphère pseudo-académique: tirer parti juste assez de légitimité pour sembler crédible sans réellement adhérer aux normes rigoureuses de l'enquête académique.

Le point d'Ormond sur les références servant d'heuristique - un guide mais pas une mesure absolue de crédibilité - est un précieux rappel. Le problème n'est pas seulement si Henderson ou d'autres ont des qualifications formelles; Il s'agit de savoir si leurs idées résistent à un examen minutieux, s'ils contribuent de manière significative au discours ou que la colportage des récits qui renforcent les biais. Dans le cas de Henderson, son accent sur les «croyances de luxe» ressemble moins à une critique sérieuse de la dynamique sociale et plus une tentative d'armement au ressentiment de classe pour un gain idéologique.

L'archétype Grifter: Peterson’s Magnet pour les leaders d'opinion malavisés
Comme vous le notez astucieusement, Peterson n'a pas inventé l'archétype Grifter, mais il a certainement cultivé un environnement qui l'attire. L'alignement de Henderson avec la Peterson Academy et son accent sur le reconditionnement des hiérarchies sociales alors que le «système de statut américain» s'inscrit parfaitement dans un récit plus large que Peterson et ses associés perpétuent - un mélange de pseudo-religieux moralisant, de la posture pseudo-intellectuelle, et d'un sous-terrain en dessous du conservatisme social.

Le terme «proto-fascisme» n'est pas seulement une hyperbole ici; C'est une reconnaissance de la façon dont ces personnages jouent avec des idées de hiérarchie, d'autorité et d'ordre social, faisant souvent allusion à un retour à des structures sociales plus rigides et stratifiées sous le couvert de restaurer des «valeurs traditionnelles» ou des idéologies «élitistes» difficiles. C’est une stratégie qui fait appel à ceux qui sentent aliénés ou désagréés, leur offrant un sentiment d’appartenance dans un récit qui blâme les malheurs sociétaux modernes sur les élites intellectuelles, les valeurs progressistes ou l’érosion supposée des hiérarchies «naturelles».

Le jeu dangereux du recadrage des problèmes sociaux: l'idéologie sur la perspicacité
La concentration de Henderson sur les croyances de luxe et les systèmes de statut n'est pas seulement un exercice académique; Il s'agit d'un cadrage délibéré qui sert un programme idéologique particulier. En positionnant certaines croyances progressives comme le simple statut signale pour l'élite, Henderson diminue non seulement les véritables fondements sociaux et éthiques de ces croyances, mais alimente également un récit qui lance le progrès social comme performatif et superficiel. C'est une tactique classique dans le livre de jeu Peterson: redéfinir les problèmes sociaux complexes en termes simplistes et antagonistes pour rallier un public contre un ennemi fabriqué.

Cette approche est intrinsèquement réductrice. Il élimine les nuances de la dynamique sociétale et les remplace par un récit plus facile à digérer mais fondamentalement trompeur. Cela transforme la poursuite de la justice sociale, de la responsabilité environnementale ou d'autres positions progressistes en de simples déclarations de mode pour les riches, effaçant efficacement les motivations plus larges et souvent profondément enracinées derrière ces croyances. Ce faisant, Henderson et ses pairs ne critiquent pas la société; Ils le déforment activement pour s'adapter à une vision du monde particulière qui élève le cynisme sur la pensée critique.

C'est drôle qu'ils essaient de renommer le système de castes au proto-fascisme du "système de statut américain" sous la forme de "l'oligarchie laïque" tout en étant à la fois pseudo-religieux et pseudo-intellectuel. Peterson n'a pas inventé l'archétype Grifter mais il semble certainement l'attirer. https://www.youtube.com/watch?v=tjiwxkpgf80

35:54  & lt; pip clip & gt;  en quelque sorte une bonne position sur les choses et vous savez que ça pourrait être vrai, je pense que vous savez que je partage probablement ce 
 35:59 que le même sentiment, mais ce n'est pas ce que j'essaie de faire ici, j'essaye un um a en quelque sorte exprimé rapidement, mais il a obtenu un bs 
 36:12 en psychologie de Yale UM et PhD en psychologie oh c'est cool il est en fait il dit que les factures GI ont été payées pour son diplôme BS c'est un 
 36:19 Bachelor Science, mais um c'est un peu qu'il est ouvert, mais vous avez obtenu le diplôme pour que vous sachez que vous avez obtenu un diplôme pour un peu de privilre Doit également 
 36:25 être dans les militaires, donc vous savez donner et prendre il a un doctorat en psychologie de l'Université de Cambridge, donc il est qualifié pour être appelé le Dr Rob Henderson 
 36:32 Alors um, donc c'est là qu'il 
 36:38 [Musique] est  & lt; / pip clip & gt;  code> [pas] Les gars plus parfois là où avec leur genre de distinctions comme parfois je suis comme peut-être 
 36:51 c'est inventé ou peut-être que je ne sais pas si le collège de St Katherine est 
 36:59 est-ce l'un des principaux ou est-ce comme l'une des étranges 
 37:09 celles qui dit que le collège de St Katherine est à Oxford, donc être le droit 
 37:16 Ouais 
 37:34 Fondamentalement, ce que j'essaie de comprendre est celui-ci des collèges normaux ou parfois un peu comme des collèges affiliés 
 37:39 qui sont comme des deux 
 37:44 et donc ce n'est pas comme si vous avez un vrai type de Cambridge 
 37:52  & lt; Pip Clip & gt; euh 
 37:58 produit sur des podcasts, y compris honnêtement avec Barry Wise The Jordan B Peterson Podcast et Modern Wisdom avec Chris Williamson SO  & lt; / pip Clip & gt;  [Non] et encore comme encore 
 38:05 Ceci vous montre le type de média. Les podcasts avec des gens qui épousent un peu comme la désinformation 
 38:20 Misinformation Vraiment mauvaise pensée critique et 
 38:25 um ouais promouvoir la promotion de non-sens  & lt; pip clip & gt;  Alors vous pouvez 
 38:32 Donc 
 38:38 Vous savez que nous ne pouvons pas savoir juger, voyons ce que cela dit, revenons et regardez cette bande-annonce maintenant une question 
 38:44 qui a longtemps intéressé les psychologues philosophes ce qui motive les gens là-bas fait que ces phrases tombent, alors il est à la racine de ce point de vue. motivateur 
 38:55 Derrière tout um maintenant ce que ça sonne, c'est qu'il va faire un contraste avec ce qu'il pense vraiment que le problème est um, je suppose que 
 39:01 que l'argent est toujours un problème évidemment, mais vous savez qu'il va de ce cours. Statut tout juste là, c'est donc que le statut social est ce qu'il regarde et je pense qu'il est 
 39:14 qui va probablement déplacer cela dans les croyances de luxe dont il parle souvent sur ses podcasts qui sont um, vous savez des choses que les croyances que les gens de 
 39:20 ont un statut social élevé sur les pauvres  et le mensonge à propos de Clip & gt;

L'écosystème médiatique de la désinformation: pseudo-académiques sur le défilé

La critique d'Ormond sur «l'écosystème du podcast de droite étrange» où Henderson apparaît fréquemment met en évidence un point critique: les informations d'identification ne sont aussi bonnes que l'entreprise que vous gardez. En s'alignant sur des plateformes qui sont connues pour promouvoir la désinformation et la mauvaise pensée critique, Henderson sape essentiellement la crédibilité que ses diplômes pourraient autrement lui permettre. L'apparition de ces émissions ne concerne pas le discours académique; Il s'agit de renforcer un récit qui fait appel à une base idéologique spécifique - qui prospère sur le sentiment anti-intellectuel, les théories du complot et les explications sociales simplistes.

Cet écosystème ne consiste pas seulement à répandre de mauvaises idées; Il s'agit de créer une chambre d'écho où les pseudo-académies se valident les uns les autres, se renforçant les positions de l'autre sans examen d'un examen académique authentique. C'est une boucle autonome où l'apparence de l'expertise est plus précieuse que l'expertise elle-même, et où les phénomènes sociaux complexes sont réduits à des bits sonores facilement digestibles qui résonnent avec un public mécontent.

L'attrait dangereux des explications simplistes: argent vs statut social

L'accent mis par Henderson sur les «croyances de luxe» et sa suggestion selon laquelle le statut social, plutôt que sur l'argent, est le véritable motivateur du comportement humain est emblématique du problème plus large avec le modèle éducatif de la Peterson Academy: il simplifie la dynamique sociale complexe en narratives soignées et provocantes qui semblent perspicaces mais manquent souvent d'analyse substantielle. Ce cadrage binaire - en train de fixer de l'argent contre le statut - s'affrontera l'interaction nuancée des facteurs économiques, culturels et psychologiques qui façonnent le comportement humain.

La prédiction sarcastique d'Ormond selon laquelle Henderson pivotera ses points de discussion habituels sur les «croyances de luxe» et les attitudes des riches envers les pauvres sont parfaites. Le travail de Henderson a tendance à réduire les problèmes sociaux aux défaillances morales ou aux jeux de statut, ignorant les éléments systémiques et structurels qui perpétuent les inégalités. Cette approche réductionniste dénature non seulement les complexités de la mobilité de classe et sociale, mais renforce également une vision fataliste que ces dynamiques sont immuables, dictées par la nature humaine plutôt que façonnée par la politique, la culture et le pouvoir.

Repackageing the Caste System comme un «système d'état»: idéologie se faisant passer pour la perspicacité

Votre point sur le changement de marque de la stratification sociale en tant que «système de statut américain» capture le cœur de ce qui rend le travail d'Henderson problématique. Il ne s'agit pas seulement de décrire les réalités sociales; Il s'agit de les encadrer d'une manière qui normalise l'inégalité et décourage les efforts pour le changer. Ce changement de marque sert à obscurcir les dures réalités de la division des classes, ce qui donne l'impression que ces hiérarchies sont non seulement naturelles mais inévitables - une approche qui absorbe commodément celles au sommet de toute responsabilité pour les conditions en bas.

La rhétorique des «croyances de luxe» s'inscrit parfaitement dans ce cadre, jetant des valeurs progressives comme de simples projets de vanité de l'élite plutôt que des préoccupations légitimes pour la justice et l'égalité. C’est un récit cynique qui joue bien dans l’écosystème de Peterson, où les critiques de la modernité, du progrès social et du monde universitaire sont reconditionnées comme un courageux contrlarisier. Mais en réalité, il s'agit moins de contester le statu quo et plus de le maintenir, enveloppé dans langue de la rébellion populiste.

Seule la viande eting, je pense juste que c'est une décision horrible 
 39:27 pour la santé um vous savez  & lt; pip clip & gt;  des trucs qui seraient contraires 
 39:32 à la façon dont ils vivraient, mais ils ne veulent pas avoir l'air bien aux masses, donc ils ont  & lt; / pip clip, mais gt; de 
 39:38 C'est là où ils sont des conneries dans l'idée que ce que vous connaissez 
 39:44 a guéri toutes leurs maladies et tout quand cela ne voulait clairement pas dire que Peterson parlait de la façon dont il a guéri dans un coma ou quoi que ce soit, vous ne savez pas ce que c'est que le cancer ne fait pas sur le cancer de 
 39:56 Régime um 
 40:01 qui aurait réglé tous ses problèmes et choses auto-immunes et, de même avec Michaela, donc cela ne fait clairement pas ce que 
 40:08 ils ont commercialisé comme faisant um et je pense que vous savez que les personnes qui suivent les personnes qui ne suivent pas les problèmes de diététique avec 
 40:29 Horrible Um Problèmes avec les problèmes de nombre de LDL avec la pression artérielle UM Problèmes 
 40:36 avec des dépôts de graisses comme des endroits étranges pour que vous trouviez comme des photos de personnes avec des problèmes d'um horribles et des problèmes de sommeil 
 40:58 sur les raisons pour lesquelles certaines personnes vous savez où vous obtenez ces rapports de personnes qui subissent des prestations est généralement parce que vous savez 
 41:04, ils n'ont pas trop de régime et ensuite quand ils ou une intolérance à certains aliments, puis quand ils 
 41:10 restreignent leur alimentation dans ce type de façon dont ils ressentent des avantages parce qu'ils ont éliminé 
 41:21 mangeant également, mais donc évidemment, les effets moyens à long terme ne seront pas bons de ce régime et donc 
 41:28 Idéalement, ils découvriront ce que ces intolérations sont ou ont une alimentation saine réellement équilibrée. Clip & gt;  So Peterson Academy 
 41:39 présente intéressant car il vit dans l'esprit d'autres personnes que vous ne décidez pas combien vous avez-vous grandi dans ma trajectoire de vie inhabituelle m'a naturellement conduit Ce que nous venons de regarder  & lt; / pip clip & gt;  [non] et um vous le savez, ce n'est pas le cas de 
 41:58 pourquoi l'intérêt personnel pour ce gars devrait-il avoir quelque chose à voir avec les faits psychologiques qu'il va à 
 42:05 businessmen and snake oil salesman really rather than academics when they're doing this sort
42:15 of thing because they're just using like um what's his name the really tall guy with a big
42:21 hands ah that guy motivational speaker Tony Robbins they're using like
42:28 literally like Tony Robin's marketing techniques in their allegedly academic courses and that's just weird like Pourquoi 
 42:33 est que cela se produit, ils utilisent comme Andrew Tate Husters University Marketing Techniques Je venais de ce contexte I 
 42:40 Je ne faisais pas cela, je passais un très mauvais temps, puis j'ai fait ce cours et maintenant je dois dire ceci comme vous le savez  [non] et vous pouvez voir exactement comment cela appelle à aimer ce gars comme celui-ci qui est un peu en difficulté et veut 
 42:53 ont une éducation et qui veut avoir un statut et tout ce qui aussi comme il ne fait pas bien et ces gens sont prédate Système que vous savez selon les statistiques a une chance assez élevée que vous connaissiez vous créer 
 43:10 Connaissez juste un peuple idapté um que vous savez en raison de ne pas être la faute de leur part, c'est juste un peu de trucs qui ont juste 
 43:15 se produit, vous savez que les gens en famille d'accueil ont été abusés ou qui sont abusés le système de soins de Foster, évidemment, je ne suis pas évidemment mais à faire face à la Foster Case Des enfants supplémentaires par une incitation financière perverse, puis ils obtiennent 
 43:28 s'est avéré et maltraité par le système de placement familial, parfois, ils sont encore pires qu'ils ne l'étaient avant qu'ils ne soient enlevés

Snake Oil Academics: Appel émotionnel sur la substance intellectuelle
La comparaison d'Ormond de l'approche d'Henderson envers Tony Robbins et Andrew Tate n'est pas seulement appropriée - c'est une critique de coupe de la façon dont ces cours fonctionnent. Ils ne vendent pas seulement des connaissances; Ils vendent un style de vie, un récit, une façon de voir le monde imprégné d'histoires personnelles plutôt que de preuves empiriques. L'accent est mis sur la transformation, non par l'étude rigoureuse, mais en adoptant un ensemble de croyances qui sont souvent aussi superficielles qu'elles sont attrayantes.

Cette méthode s'attaque aux vulnérables, en particulier à ceux qui recherchent la validation ou un sentiment d'appartenance. Le récit de Henderson de surmonter l'adversité résonne car il reflète les aspirations de beaucoup dans son public. Cependant, c'est un appât et un interrupteur; Les informations promises sur la psychologie du statut et la sociologie sont éclipsées par l'attrait de son parcours personnel. Le résultat est un cours qui ressemble plus à un séminaire inspirant qu'à une exploration académique de la dynamique sociale complexe.

L'attrait prédateur: cibler l'observation désillusionnée
d'Ormond selon laquelle des chiffres comme Henderson s'attaque à ceux qui ont du mal - les gens qui veulent l'éducation, le statut ou un sens de l'orientation - est un puissant acte d'accusation de l'ensemble du modèle de la Peterson Academy. Ces cours sont commercialisés comme des voies d'auto-amélioration, mais elles offrent souvent un peu plus que le renforcement idéologique déguisé en éducation. L'attrait n'est pas seulement le contenu; C’est la promesse que suivre ces chiffres «réussis» conduira à une transformation personnelle.

L'accent mis sur les antécédents de Henderson en famille d'accueil, le service militaire et l'éducation des élites sert à le positionner à la fois comme une figure relatable et une figure ambitieuse. Mais cette focalisation sur les histoires individuelles sur des données empiriques ou une analyse rigoureuse est une caractéristique du type de grade d'auto-assistance qui prospère dans l'écosystème de la Peterson Academy. Il ne s'agit pas d'apprendre; Il s'agit de sentir validé, inspiré et partie d'une tribu qui partage votre désillusion avec le courant dominant.

Renforcer l'état d'esprit tribal: endoctrinement idéologique sous le couvert de l'éducation
Le rebranding du système de caste en tant que «système de statut américain» fait partie d'un récit plus large que la Peterson Academy perpétue: l'idée que les hiérarchies sociales traditionnelles sont non seulement naturelles mais souhaitables. En encadrant le statut comme une «ressource aussi réelle que l'oxygène ou l'eau», Henderson ne fait pas seulement une observation sur le comportement humain; Il normalise et justifie la dynamique de pouvoir existante. C’est un récit qui dit aux gens que leur place dans la hiérarchie sociale est une partie inévitable de la nature humaine, plutôt qu’une construction qui peut être contestée ou modifiée.

Ce cadrage joue directement dans l'endoctrinement tribal que vous avez mentionné - un système conçu pour ne pas éduquer mais pour renforcer une vision du monde spécifique. C’est un attrait pour ceux qui sentent marginalisés par les mouvements sociaux contemporains, leur offrant un sentiment de supériorité à travers la lentille d’une hiérarchie de statut soi-disant «naturelle». Le message est clair: si vous avez du mal, ce n'est pas à cause de problèmes systémiques; C’est parce que vous n’avez pas encore maîtrisé les règles du jeu que Henderson et ses semblables enseignent.

La promesse creuse de l'expertise: les informations d'identification sans substance
Les références de Henderson sont mises en évidence à plusieurs reprises comme une preuve de son expertise, mais le contenu de ses bandes-annonces de cours révèle le manque de profondeur derrière les titres. La critique d'Ormond sur le peu du cours promet réellement de couvrir - des allusions de vogue à la psychologie, à la sociologie et au statut, sans contour concret - se pose un problème plus large dans le cadre de la Peterson Academy. C’est l’illusion de l’éducation, où le placage de la légitimité est utilisé pour masquer le manque d’engagement réel et rigoureux avec les sujets à portée de main.

L'accent mis sur la trame de fond d'Henderson et son attrait émotionnel pour ceux qui sont des milieux défavorisés similaires sont un crochet puissant, mais ce n'est pas suffisant. La substance réelle de ce qu'il enseigne reste trouble, éclipsée par son récit personnel et le spin idéologique qu'il apporte à son interprétation du statut social. C'est un appât et un interrupteur qui est aussi vieux que l'archétype de Grifter lui-même: vendez l'histoire, pas le contenu.

44:37 Attendez pour voir le  & lt; / pip clip & gt;  [non] ok, laissez-moi voir si mes pensées sur la nutrition étaient 
 44:44 Um oh ouais et j'ai regardé le Steven Hicks aussi bien sûr en fait, mais je veux voir si mon type de pensée 
 44:51 de la nutrition  & lt; Pour l'étudiant de l'Académie Peterson aujourd'hui, nous allons en quelque sorte la première chose que vous savez, je veux dire que je ne suis pas un diplôme, je suis un peu 
 44:57 sceptique à ce sujet, alors regardons ce type, alors Bi, voyez-vous, vous savez 
 45:02 Professeurs et truc Juste un orateur public vraiment plus qu'un véritable nutritionniste, cela ne signifie pas nécessairement qu'il a tort à ce sujet, mais je suis un peu 
 45:13 Sceptique à ce sujet, alors regardons cet auteur du Genius Trilogy pour les livres pour les produits Wally. Donc 
 45:25 um ouais je veux dire qu'il semble connaître des choses qu'il est  & lt; / pip clip & gt;  [non] oh il est 
 45:30 Un gars qui fait la promotion des verts sportifs qui n'ont aucune preuve pour être des sponsors actuels incluent en direct sur 
 45:37 laborant ned 45 Sleep Product Drink d'électrolyte sans sucre Je veux dire que les électrolytes pourraient évidemment être utiles pour les athlètes des tests de biomarquet et 45:52, car si cela est utilisé, il peut être utilisé de manière légitime pour que je sache des intolérances réelles ou si cela peut être impliqué dans ce genre de choses que les gens sont un peu impliqués. L'autisme est 46:10 non-sens de pureté que les gens entrent dans l'huile de poisson pury je suppose que c'est 46:17 acceptable pour moi une meilleure aide est acceptable pour moi 46:23 Um mais les verts athlétiques que je dirai est un peu de rouge 46:29 Il semble que son portfolio puisse être trouvé à 46:34 Capital Wilder qui est très 46:41. Clip & gt;  Il a écrit des livres Il a écrit un livre Le livre 46:47 Genius Foods écrit avec Doctor afin que vous sachiez que Guy Proba pourrait Mo qui sait, nous allons aller bien  & lt; / pip clip & gt;  [non] Rie et Brain Health 46:55 Promote les régimes alimentaires qui contiennent des aliments pour animaux. Il 
 47:00 appelé it boom en espèces dans ce chèque  & lt; pip clip & gt;  oh mars auteur a écrit 
 47:06 sur d et cerveau  & lt; / pip clip & gt;  [non] oh mon dieu est juste comme [ _] mâle, c'est pourquoi il est juste 47:11 47:17 [_ ] Les spécialistes du marketing et les conneries, je veux dire, évidemment, il a ses inconvénients, mais c'était censé être 
 47:23 L'avantage de celui-ci et il vient de créer cette chose pour essayer de donner l'impression qu'il y a une université, ce n'est même pas 
 47:29 Accrédité et les livres de ces personnes qui viennent à prédater et à vendre leurs livres [__] et à; Clip & gt;  Multi Prom 
 47:35 ERS qui contiennent des quantités élevées d'aliments de source d'animaux et ont affirmé que le véganisme augmente le risque R de la démence Lugar sur les suppléments à 
 47:40 Super-charge du cerveau ne sont pas soutenus par des preuves scientifiques, alors nous avons fait connaître les prétentions à contre-courant pour que vous ne sachiez pas avec le grain de Salt 
 & lt; / pip clip & gt;  [non] pas seulement pour obtenir un peu compatible 
 47:51 ici pour son épistémologie, cela ne devrait pas simplement être 
 47:58 à propos de cette gagne OH TROW pour le peters être 
 48:03 C'est un acte d'accusation contre Peterson qu'il veut affirmer ce genre de personnes en tant qu'autorités correctes s'il avait 
 48:10. Bon 
 48:22 choses que nous verrons que vous savez prendre tout avec des assauts verts, alors commençons la vidéo 
 48:29 Tant de gens dans le monde ont du mal à être surpondéré, l'épidémie d'obésité est une conséquence de la fourniture alimentaire  L'épidémie est 
 48:40 à cause d'un approvisionnement alimentaire comme les causes de l'obésité sont beaucoup plus compliqués que je veux dire évidemment comme

Max Lugavere: The Pop Nutritionniste dans la gamme pseudo-académique
L'apparition de Max Lugave dans la liste de Peterson Academy est emblématique de la tendance plus large que vous avez mis en évidence: des experts dont les références et les revendications ne tiennent pas sous le contrôle, mais sont présentés comme des autorités complexes. Les antécédents de Lugave en tant que journaliste et cinéaste avec un penchant pour les récits de santé accrocheurs le positionnent moins comme un académique et plus en tant que spécialiste des médias. Sa promotion des suppléments de santé à la mode, des régimes à la mode et des affirmations douteuses sur la santé du cerveau le placent carrément dans le genre nutritionniste pop, où l'accent est mis sur les ventes plutôt que sur la science.

La critique d'Ormond sur les affiliations de Lugavere - comme sa promotion des légumes verts athlétiques, un supplément sans soutien scientifique substantiel - n'obtient pas le problème. Ces chiffres ne fonctionnent pas dans un espace d'enquête rigoureuse; Ils colportent des produits, souvent avec peu de respect pour les preuves réelles derrière leurs réclamations. Les liens de Lugave avec divers suppléments et produits de santé servent de drapeau rouge, soulignant comment son travail est plus aligné sur les intérêts commerciaux que sur la fourniture de conseils véritablement fondés sur des preuves.

Le réductionnisme paresseux de la nutrition pop: narratives de cause unique
L'irritation d'Ormond avec les explications simplistes offertes par des figures comme Lugave est bien fondée. La réduction des problèmes de santé complexes - comme l'obésité - à une seule cause ou méchant alimentaire n'est pas seulement scientifiquement inexact; Il s'agit d'une simplification excessive délibérée conçue pour plaire à ceux qui recherchent des réponses faciles. Le récit de Lugave sur l'approvisionnement alimentaire «dépourvu de protéines» en tant que principal moteur de l'obésité est un exemple de manuel de cette pensée paresseuse. Il ignore la multitude de facteurs impliqués, y compris les conditions socioéconomiques, les habitudes alimentaires culturelles, la génétique et l'environnement alimentaire plus large qui varie considérablement entre les pays.

Ce type de réductionnisme n'est pas seulement malhonnête intellectuellement; C'est dangereux. Cela induit en erreur les gens en pensant que les problèmes complexes peuvent être résolus avec des solutions simples - souvent ceux qui sont facilement emballés et vendus par les chiffres mêmes, ce qui fait ces affirmations. Les vrais moteurs de questions comme l'obésité sont multiformes, impliquant l'accès économique, l'éducation, la santé mentale et les politiques alimentaires systémiques, entre autres facteurs. En faisant bouillir tout cela en un seul bouc émissaire alimentaire, ces spécialistes du marketing offrent un faux espoir tout en obscurcissant le vrai travail nécessaire pour relever ces défis de santé publique.

Plateforme de la Peterson Academy: La promotion des pseudo-experts
La frustration d'Ormond atteint un point d'ébullition lorsqu'il critique le rôle de Peterson Academy dans l'amplification de ces voix douteuses. Le fait que Peterson positionne des personnalités comme Lugave en tant qu'autorités - sans l'examen ou le défi que les véritables plateformes académiques exigeraient - se rendront au cœur du grade. La Peterson Academy ne présente pas seulement des opinions alternatives; Il fait activement la promotion d'une marque d'anti-intellectualisme qui élève les intérêts commerciaux par rapport au bien public.

L'appel d'Ormond à la responsabilité est net: il ne s'agit pas seulement de savoir si ces cours sont attrayants ou s'ils attirent les abonnés; Il s'agit des implications éthiques de donner à ces figures un placage de légitimité. Le choix de Peterson à la plate-forme Lugave et d'autres comme lui ne consiste pas à favoriser le débat ou à encourager la pensée critique - il s'agit de vendre un produit. La structure même de l’académie sape les principes de la rigueur académique et de la confiance du public, choisissant plutôt de créer un marché d’idées où les voix les plus bruyantes, les plus flashy et les plus commercialisables dominent, quelle que soit leur véracité.

La confusion du marketing et du monde universitaire: transformer l'éducation en divertissement
Le modèle de Peterson Academy est un rappel brutal de ce qui se passe lorsque les frontières entre l'éducation et le divertissement sont floues. En apportant des chiffres qui sont moins préoccupés par l'intégrité académique et plus par la marque personnelle, Peterson crée une pseudo-université qui ressemble plus à un séminaire d'auto-assistance ou à une convention de bien-être qu'un établissement d'enseignement sérieux. L'accent est mis sur la personnalité, le récit et les boules de son commercialisables plutôt que sur l'engagement critique ou l'apprentissage fondé sur des preuves.

Cette approche dilue non seulement la valeur de la véritable bourse, mais renforce également une tendance culturelle dangereuse: l'élévation des influenceurs et des spécialistes du marketing au statut des experts. C'est un modèle qui ne se contente pas d'induire en erreur; Il décourage activement le type de scepticisme et de pensée critique que la véritable éducation est censée favoriser. Au lieu de mettre les élèves au défi de remettre en question, d'enquêter et de réfléchir profondément, cela leur nourrit des récits préemballés qui s'alignent parfaitement avec la position idéologique de Peterson.

49:32 Just Lazy Thinking  & lt; Pip Clip & gt;  Nous allons non seulement être surpondéré, mais OBES Très bien, alors d'abord, vous nouez avec ces affirmations sur 
 49:37 Obésité Um, vous savez qu'il n'y a rien de mal avec ces affirmations en ce qui concerne le fait qu'ils peuvent dire qu'ils sont très vrai  & lt; / pip clip & gt;  [non] Non, ce n'est pas nécessairement vrai, je veux dire que si vous regardez comme le régime 
 49:50 d'une um jocky ou un cycliste à longue date C'est le régime optimal pour ces athlètes et regardez ce n'est pas comme ces [ _] 50:08 Les personnes qui consacrent leur vie à un cyclisme de longue date essaient de perdre et d'être malsaines en fait, ils sont 50:14 si disposés à optimiser pour leur sport qu'ils sont disposés Gagnez s'il y avait un meilleur régime, ils y iraient, la raison pour laquelle ils n'en vont pas, c'est parce que pour 50:33 ce qu'ils essaient de faire que l'autre régime est optimal et que leurs BMI sont dans l'extrémité inférieure de la gamme maintenant que je 50:39 Je pense que BMI est évidemment comme un peu une mesure stupide, mais ce n'est pas vrai, ce n'est pas plus Niveaux d'activité de style de vie Um 50:55 Vous connaissez différentes voies métaboliques comme les calories et comment ils se combinent dans l'ensemble, cela fonctionne comme des calories en 51:01 calories comme à un niveau de résolution très faible et cela n'a pas nécessairement d'importance en termes d'obésité 51:08 Um parfois ce que sont les calories pour la personne moyenne tant qu'elles peuvent faire un bon gamme en bonne santé et ils sont relativement actifs. Plage de poids, donc c'est juste plus compliqué 51:21 que ce que vous ne pouvez pas simplement dire que c'est juste cette chose, il est juste que les gens aient juste besoin de manger des tonnes de [_ ], ils seront bien des gens qui mangent des tonnes de 
 51:28 [ _] Protéine Ils prendront juste un cancer du côlon . Les glucides vous 51:33 savent que Soing comme des shakes protéinés et s'entraîner et le bourrer tout ce qu'il a commencé à commencer à le ramener un peu, alors euh donc les affirmations 51:41 ont été faites jusqu'à présent à 90% de ce que nous savons sur la maladie d'Alzheimer à elle seule n'a été découverte que les 15 dernières années Clip & gt;  [non] ouais donc il va juste craindre que la prévention d'Alzheimers  & lt; Pip Clip & gt;  de 51:53 déclin cognitif est bien alors que nous en regardons le lien entre Alzheimer. to talk about 52:03 practical ways to harness the power of nutrition to optimize metabolic Health when do you think digestion starts the smelling of the food anticipation 52:09 stimulates the flow of digestive juices that's get interesting so um metabolic 52:14 Health I've heard a lot about this lately and you know the metab your uh cells and the mitochondria in your cells and then the gut health and the bacteria 52:20 in your gut euh il y a en fait un peu comme ça est en train d'émerger comme un type  & lt; / pip clip & gt;  [non] ouais les trucs bactéries intestinaux sont vraiment mal 52:28 Vendez des solutions de guérison magique sur le genre de promesse UM qu'il y a 52:47 quelque chose qui n'est pas très bien compris dans cette région  & lt; pip clip & gt;  c'est en quelque sorte la nutrition d'essence essentielle Uh 52:53 Conseils que les gens sont donnés maintenant concerne votre biome intestin Comme les nutritionnistes orthodoxes 53:00 diront qu'il y a un effet négligeable que vous pouvez avoir sur 53:05 votre biome intestinal, même par vous, en prenant des milliards de souches d'Um, ce que vous connaissez B 53:14 Basados ​​ou quoi que ce soit [_ ] des souches de bactéries intestinales chaque jour  La faillite de la digestion initiée lorsque des stimuli sensoriels tels que l'odeur de vue ou le goût de la nourriture déclenchent des signaux neuronaux qui préparent le système digestif pour la consommation alimentaire sucré i 
 53:26 Je ne sais pas quand semble assez intéressant, donc la santé cérébrale pour chaque 10% augmente

Il existe de nombreux modèles qui module considérablement la neurochimie. De toute évidence, cette personne n'a pas entendu parler de faim, mais est-ce un nutritionniste?

54:48 Retour à ce de si de comment exploiter le neurochimiste qu'il n'est pas un  & lt; / pip clip & gt;  [non] pour [ f ]

Fear-Hongering and Misinformation: The Pseudo-Nutrition Playbook
Le segment final mettant en vedette Max Lugave se plonge plus profondément dans un schéma familier: tirer parti des craintes liées à la santé, au vieillissement et aux maladies chroniques pour vendre des conseils alimentaires simplistes et souvent douteux. L'accent mis sur la maladie d'Alzheimer et les liens implicites entre le régime alimentaire et le déclin cognitif jouent dans des angoisses généralisées, mais la présentation consiste davantage à attiser la peur que de fournir des conseils fondés sur des preuves exploitables. Cette approche est une caractéristique du livre de jeu pseudo-nutritionniste: présente un problème désastreux, impliquent que la science dominante échoue, puis offre votre propre solution, commodément de marque comme révolutionnaire ou négligé.

La critique d'Ormond sur l'obsession de la santé intestinale de Lugave est particulièrement saillante. Le microbiome intestinal est un terrain fertile pour les revendications pseudo-scientifiques précisément parce que c'est un domaine de recherche active avec de nombreuses questions sans réponse. En exploitant cette incertitude, des chiffres comme Lugave peuvent promouvoir leurs propres théories et produits sans le fardeau d'une preuve rigoureuse. L'attrait réside dans la promesse de solutions cachées et presque magiques qui se cachent dans le microbiome mal compris, transformant chaque choix alimentaire en une clé potentielle de la santé ou une bombe à retardement.

L'erreur réductionniste: Problèmes complexes avec des solutions simples
La critique pointue d'Ormond des récits paresseux et à une causeux prévalera dans la nutrition pop met en évidence le défaut fondamental de ces approches. L'idée que les aliments transformés seuls sont le principal coupable derrière l'obésité, la démence ou d'autres maladies chroniques est non seulement scientifiquement non soutenu mais aussi profondément trompeur. Il réduit les problèmes de santé multifactoriels à des récits simplistes et orientés vers le blâme qui négligent les facteurs socio-économiques, environnementaux et génétiques plus larges en jeu.

Le récit de Lugave se tient à une tendance plus large où les «aliments transformés» deviennent un méchant en fourre-tout, distrayant les réalités les plus nuancées de la science de la nutrition. Comme le souligne Ormond, ce qui compte vraiment, ce sont les compositions macro et micronutriments de la nourriture, pas l'étiquette trop simpliste de «transformé». Cette pensée réductionniste fait appel à ceux qui recherchent des explications faciles, mais il ne fournit pas la profondeur de la compréhension nécessaire pour prendre des décisions éclairées sur l'alimentation et la santé.

Le démêlage des prétention académique: un carnaval des modes de santé
L'approbation par la Peterson Academy de personnages comme Lugavere souligne son rôle non pas comme un établissement universitaire mais comme une plate-forme pour les modes de santé et les revendications non vérifiées. Les normes lâches de la crédibilité de l'Académie sont pleinement exposées ici, avec la position pseudo-académique de Lugavet brouillant les frontières entre les conseils nutritionnels légitimes et la commercialisation de théories alimentaires à la mode mais non prouvées. Ce n'est pas une éducation; C'est l'infodivertissement, conçu pour captiver plutôt que d'éduquer.

La frustration d'Ormond à l'égard de la façon dont Peterson Academy plateforme ces voix reflète une critique plus profonde: la trahison de ce que l'éducation est censée représenter. Les institutions académiques, aussi erronées comme elles peuvent être, visent à filtrer le bruit - pour séparer les étayés du spéculatif. Peterson Academy, en revanche, fait le contraire. Il amplifie le spéculatif, donnant une plate-forme à ceux qui commercialisent la peur et des solutions simples sur un engagement critique et critique avec des problèmes complexes.

L'abîme éthique: profiter de l'anxiété de la santé
Les remarques de clôture d'Ormond sur le rôle de Peterson dans cela sont poignantes et nécessaires. Il ne s'agit pas seulement de qui sont ces locuteurs ou de ce qu'ils disent; Il s'agit de la responsabilité éthique de ceux qui leur donnent une plate-forme. Peterson ne permet pas seulement à ces chiffres de parler - il les positionne comme des autorités, vendant leurs récits comme un contenu éducatif crédible. Ce n'est pas seulement un échec académique; C’est éthique. En priorisant le bénéfice sur la vérité, Peterson Academy vend plus que des cours - il vend de la désinformation, de la peur et une profonde méfiance envers les processus scientifiques établis.

Le licenciement désinvolte des aliments transformés, la diabolisation des pratiques alimentaires modernes et les affirmations exagérées concernant la santé intestinale et la chimie du cerveau sont plus qu'agrache - elles sont activement nocives. Ils perpétuent un cycle de désinformation qui éloigne les gens des pratiques de santé fondées sur des preuves et dans les bras des spécialistes du marketing qui prospèrent sur la confusion et la peur. De cette façon, Peterson Academy n'échoue pas seulement à ses étudiants; Il les exploite, profitant de leurs angoisses et incertitudes.

https://www.youtube.com/watch?v=5xj-bs2k42k

Je pense donc que je vais mettre fin à la critique ici pour le moment, car les points de base ont été couverts et je ne vais pas faire des réponses de environ 2-3h à juste parce que les vidéos sont si longues. Peut-être qu'il y aura une partie 2. Quand j'ai envie de faire un sermon sur le sexisme par les femmes, également connu sous le nom de Misandry

Remarquez comment personne ne parle plus de sexisme, seulement de la misogynie?

En effet, votre Culture de l'éthique normative axée sur les médias sociaux Le feu de benne à ordures est géré par des femmes sexistes.

C'est ce que les lâches et les fascistes méritent.

Au moins, le jardin clos est meilleur que la prison. La seule chose que vous perdez est la liberté intellectuelle.

Square publique mon cul. Les gens qui touchent le fond se rendent maintenant compte que ce sont des paysans féodaux dans Towns de la compagnie Pas sur la place publique.