แนวทาง CosmoBuddhist ในการวัดจิตสำนึกของ AI

ตลอดประวัติศาสตร์มนุษยชาติได้เห็นชุดของการปฏิวัติทางเทคโนโลยีที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญวิธีการใช้ชีวิตและการทำงานของเรา การค้นพบไฟเป็นหนึ่งในการปฏิวัติทางเทคโนโลยีที่เก่าแก่ที่สุดและสำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ มันอนุญาตให้บรรพบุรุษของเราทำอาหารปรับปรุงการย่อยอาหารและคุณค่าทางโภชนาการและให้ความอบอุ่นและการป้องกันจากนักล่า ไฟยังเปิดใช้งานมนุษย์ยุคแรก ๆ เวลา.

<รูปที่ = "WP-block-embed is-type-video เป็นผู้ให้บริการจัดหา WP-block-embed-youtube WP-embed-aspect-16-9 wp-has-spect-ratio">
> https://www.youtube.com/watch?v=ygrney8mpjk


การปฏิวัติทางเทคโนโลยีครั้งสำคัญครั้งต่อไปใช้เวลาประมาณ 200k-300,000 ปีที่จะเกิดขึ้นซึ่งเป็นการพัฒนาของการเกษตรซึ่งเริ่มประมาณ 10,000 ปีก่อนคริสตศักราช การทำฟาร์มอนุญาตให้มนุษย์ตั้งถิ่นฐานในที่เดียวปลูกฝังพืชผลและสัตว์เลี้ยงซึ่งนำไปสู่การตั้งถิ่นฐานถาวรและการเติบโตของสังคมที่ซับซ้อน แม้ว่าพวกเขาจะพัฒนาจาก homo erectus ไปยัง homo sapiens มากกว่า 100,000 ปีก่อน


ภาษาพูดเป็นอีกหนึ่งความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีขั้นพื้นฐานทำให้มนุษย์สามารถสื่อสารแบ่งปันความคิดที่เป็นนามธรรมและส่งผ่านความรู้ผ่านรุ่น ต้นกำเนิดที่แน่นอนของภาษาพูดยังคงถกเถียงกันอยู่ แต่ก็น่าจะเกิดขึ้นเมื่อบรรพบุรุษของเราเริ่มก่อตัวเป็นกลุ่มสังคมที่ใหญ่และซับซ้อนมากขึ้น พุทธศาสนาโบราณอินเดียก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาที่ยังมีนักล่าและการทำฟาร์มอีกหลายคนยังคงเป็นของใหม่รองเท้าและการรู้หนังสื��นั้นหายากมาก นี่คือเหตุผลที่ศาสนาพุทธอินเดียโบราณเป็นประเพณีปากเปล่า


ที่น่าสนใจระบบบัญชีวันก่อนการประดิษฐ์ของภาษาเขียน มนุษย์ยุคแรกใช้เชือกผูกปม ( quipu ) แท็บเล็ตดินเหนียวและระบบอื่น ๆ รูปแบบพื้นฐานของการเก็บบันทึกในที่สุดก็พัฒนาเป็นภาษาที่เขียนที่ซับซ้อนมากขึ้น


วงล้อรากฐานที่สำคัญของการขนส่งและนวัตกรรมทางเทคโนโลยีถูกคิดค้นขึ้นจริงหลังจากการพัฒนาภาษาเขียนประมาณ 3,500 ปีก่อนคริสตศักราช การประดิษฐ์ของมันปรับปรุงการขนส่งและการค้าอย่างมากทำให้ง่ายต่อการย้ายสินค้าและผู้คนในระยะทางไกล ชาวมายันแปลก ๆ แม้จะมีความกล้าหาญทางเทคโนโลยีและคณิตศาสตร์ แต่ก็ไม่ได้ค้นพบวงล้อ ชนพื้นเมืองอเมริกันยังใช้เลื่อนแทนที่จะเป็นเกวียนล้อถูกแนะนำโดยอาณานิคม
สิ่งนี้ยังนำความคิดที่ว่าวิทยาศาสตร์สามารถค้นพบได้โดย“ เพียงแค่ทำคณิตศาสตร์” เป็นคำถาม


สื่อการพิมพ์ที่คิดค้นโดยโยฮันเนสกูเทนเบิร์กในศตวรรษที่ 15 ถือเป็นการปฏิวัติทางเทคโนโลยีครั้งสำคัญอีกครั้ง อนุญาตให้มีการผลิตหนังสือจำนวนมากซึ่งนำไปสู่การรู้หนังสือที่เพิ่มขึ้นและการแพร่กระจายของความรู้ไปทั่วสังคม การเข้าถึงข้อมูลอย่างกว้างขวางนี้มีส่วนทำให้เกิดการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และยุคแห่งการตรัสรู้ซึ่งนำไปสู่การเริ่มต้นของการปฏิวัติอุตสาหกรรมที่จะเปลี่ยนโลก แต่มันง่ายที่จะคิดว่าการปฏิวัติอุตสาหกรรมเป็นครั้งแรกที่โลกเปลี่ยนไป แต่ในช่วงยุคเทคโนโลยีเหล่านี้ผู้คนคิดว่าการเปิดตัวเทคโนโลยีใหม่จะเป็นอันตรายต่อวิถีชีวิตของพวกเขาแทนที่จะเห็นว่าเทคโนโลยีสามารถขยายและเสริมสร้างชีวิตของพวกเขาได้อย่างไร จากความกลัวว่าการทำฟาร์มจะนำไปสู่ลำดับชั้นและแนวคิดของอารยธรรมที่มีกฎเกณฑ์ที่กำหนดให้กับผู้คนถือว่าเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุดเท่าที่จะจินตนาการได้ หลังจากนั้นการไปจากการพูดภาษาเขียนก็ถือว่ามันจะทำให้ผู้คนกลายเป็นใบ้เพราะพวกเขาจะไม่ต้องจดจำมากนักโดยไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับข้อเสียของข้อผิดพลาดในการจำลองแบบที่มีอยู่ในประเพณีปากเปล่า การร้องเรียนเหล่านี้ดูเหมือนจะไร้สาระสำหรับเราในตอนนี้ที่จะคิดว่าโลกที่มีกระแสไฟฟ้าและประปาในร่มจะถือว่าแย่กว่าการอยู่ในความยากจนและความหิวตลอดเวลาในถิ่นทุรกันดาร แต่ในเวลานั้นมีกลุ่มใหญ่ที่มีทักษะการใช้เหตุผลที่ไม่ดีอย่างน่าทึ่ง ส่วนนั้นดูเหมือนจะเป็นหนึ่งในค่าคงที่ไม่กี่แห่งของยุคประวัติศาสตร์เหล่านี้ที่ทอดยาวไปก่อนที่จะมีสิ่งมีชีวิตที่เรียกว่า homo sapiens (มนุษย์สมัยใหม่) เดินไปทั่วโลก


ไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วการปฏิวัติทางอุตสาหกรรมไม่กี่ครั้งในภายหลังและการเกิดขึ้นของปัญญาประดิษฐ์อาจดูเหมือนใหม่ แต่แนวคิดนี้เกิดขึ้นตั้งแต่กรีซโบราณที่ตำนานบอกเล่าถึง Hephaestus ที่สร้างออโตมาตาสำหรับการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขา Talos เป็นคนเทียมแห่งบรอนซ์ที่ปกป้องยูโรปา (เช่นเทอร์มิเนเตอร์แรก)

<รูปที่ = "WP-block-embed is-type-video เป็นผู้ให้บริการจัดหา WP-block-embed-youtube WP-embed-aspect-16-9 wp-has-spect-ratio">
> https://youtu.be/dd9qc44omqu?t=93

เวอร์ชันถัดไปต่อสู้กับ Hercules โดยลบช่องโหว่ข้อเท้าออก

<รูปที่ = "WP-block-embed is-type-video เป็นผู้ให้บริการจัดหา WP-block-embed-youtube WP-embed-aspect-16-9 wp-has-spect-ratio">
> https://www.youtube.com/watch?v=wylrcnf6xkg
กับ Kevin Sorbo ที่ด้านข้างของเราเราจะสูญเสียได้อย่างไร? : D

King Alcinous แห่ง Phaeacians ใช้สุนัขทองคำและซิลเวอร์ดู ตามที่อริสโตเติล Daedalus ใช้ Quicksilver เพื่อทำให้รูปปั้นไม้ของเขาเคลื่อนไหว


นอกเหนือไปจากตำนานทางประวัติศาสตร์ออโตมาตาในโลกขนมผสมน้ำยานั้นเป็นจริงและตั้งใจเป็นเครื่องมือของเล่นแว่นตาทางศาสนาหรือต้นแบบเพื่อแสดงให้เห็นถึงหลักการทางวิทยาศาสตร์ขั้นพื้นฐาน Automata ที่ขับเคลื่อนด้วยน้ำจำนวนมากถูกสร้างขึ้นโดย Ktesibios นักประดิษฐ์ชาวกรีกและเป็นหัวหน้าคนแรกของห้องสมุดที่ยิ่งใหญ่ของ Alexandria;

<รูปที่ = "WP-block-embed is-type-video เป็นผู้ให้บริการจัดหา WP-block-embed-youtube WP-embed-aspect-16-9 wp-has-spect-ratio">
> https://www.youtube.com/watch?v=G9T3DDVBKYU

ตัวอย่างเช่นเขา "ใช้น้ำเพื่อให้เสียงนกหวีดและทำให้นกฮูกเคลื่อนไหวเขาได้คิดค้น 'นาฬิกานกกาหน้า' ครั้งแรกของโลก ประเพณีนี้ยังคงดำเนินต่อไปในอเล็กซานเดรียกับนักประดิษฐ์เช่นฮีโร่นักคณิตศาสตร์ชาวกรีกของอเล็กซานเดรีย (บางครั้งรู้จักกันในชื่อนกกระสา) ซึ่งงานเขียนเกี่ยวกับไฮดรอลิกส์, ปอดบวมและกลไกอธิบายว่ากาลักน้ำ, เครื่องยนต์ดับเพลิง, อวัยวะน้ำ, aeolipile และรถเข็นที่ตั้งโปรแกรมได้ Philo of Byzantium มีชื่อเสียงในเรื่องการประดิษฐ์ของเขา ดังนั้นแนวคิดของ Automata และ Automation จึงไม่มีอะไรใหม่และในหลาย ๆ ด้านดูเหมือนจะมีมนต์ขลังเหมือนตอนนี้เมื่อพันปีก่อน มีเพียงทักษะและความซับซ้อนของพวกเขาเท่านั้นที่เติบโตขึ้น


การมองจากย่อหน้าแรกไปยังตอนนี้สิ่งที่ไม่ต้องสงสัยคือเทคโนโลยีและความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีมีความสำคัญในแต่ละขั้นตอนของวิวัฒนาการของมนุษย์ตั้งแต่ก่อนที่มนุษย์จะมีอยู่ ดังนั้นในหลาย ๆ ด้านเมื่อมนุษย์สร้างเทคโนโลยีเทคโนโลยีก็สร้างมนุษย์
อย่างไรก็ตามในขณะที่ AI เป็นแบบอย่างในจิตใจของมนุษย์มันไม่สมเหตุสมผลที่จะพยายามบังคับใช้ความรับผิดชอบเช่นเดียวกับมนุษย์และสิ่งนี้มีส่วนเกี่ยวข้องกับวิธีการเพิ่มขึ้นของเทคโนโลยี การเข้าสู่รายละเอียดทางเทคนิคเฉพาะนั้นอยู่นอกเหนือขอบเขตของบทความนี้ฉันจะพยายามใช้คำอุปมาอุปมัยบางอย่างเพื่ออธิบายระดับความรู้ความเข้าใจที่หลากหลายที่ AI อาจวัดได้


เริ่มต้นให้เราดูอีกครั้งกับอาณาจักรสัตว์เพื่อมดต่ำต้อย โดยทั่วไปแล้วมดแต่ละตัวจะถือว่าเป็นหนึ่งในแมลงที่ไม่เป็นอันตรายและเป็นกลไกมากที่สุด เนื่องจากหัวเล็ก ๆ ของพวกเขาโดยทั่วไปกว้าง 0.4-1 มม. มีสมองเล็กมากซึ่งไม่มีพลังการประมวลผลมากนัก ดังนั้นในคำอุปมานี้มดแต่ละตัวจะเทียบเท่ากับเครือข่ายประสาทเดี่ยวซึ่งสามารถปรับและเปลี่ยนแปลงผ่านอัลกอริทึมหลายอย่างที่ตั้งโปรแกรมทางพันธุกรรม แต่มดที่ทำงานร่วมกันสามารถทำสิ่งที่น่าสนใจ ให้มดหนึ่งสัปดาห์และกองสิ่งสกปรกและพวกเขาจะเปลี่ยนมันให้กลายเป็นมหานครใต้ดินเกี่ยวกับความสูงของตึกระฟ้าในเมืองที่มีขนาดมด หากไม่มีพิมพ์เขียวหรือผู้นำแมลงหลายพันตัวที่เคลื่อนย้ายจุดสกปรกสร้างโครงสร้างที่ซับซ้อนและเป็นสปูเอลที่มีระดับขนานที่เชื่อมต่อกันด้วยเครือข่ายอุโมงค์ แบคทีเรียฟาร์มมดบางตัวอาณานิคมที่ซับซ้อนอื่น ๆ สามารถทำฟาร์มแมลงอื่น ๆ เช่นเพลี้ยได้ หนึ่งในตัวอย่างที่หายากของแมลงที่ฝึกฝนการเลี้ยงสัตว์มนุษย์ทักษะได้รับเพียง 10,000 ปีที่ผ่านมา
พริบตาในแง่วิวัฒนาการ แมลงที่มีวิศวกรสมองตัวเล็ก ๆ โครงสร้างและสังคมที่น่าประทับใจเช่นนี้ได้อย่างไร
superorganism สามารถกำหนดเป็น "คอลเลกชันของตัวแทนที่สามารถทำหน้าที่ในคอนเสิร์ตเพื่อสร้างปรากฏการณ์ที่ควบคุมโดยกลุ่ม" ปรากฏการณ์เป็นกิจกรรมใด ๆ "Hive ต้องการ" เช่นมดที่รวบรวมอาหารและหลีกเลี่ยงนักล่าหรือผึ้งเลือกบริเวณรังใหม่ ความสำเร็จเหล่านี้สามารถทำได้โดยการสื่อสารพื้นฐานซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในแมลงและสุนัขซึ่งเป็นการเข้ารหัสข้อมูลในฟีโรโมนหรือกลิ่น โดยความสามารถในการแลกเปลี่ยนข้อมูลระหว่างกันรวมถึงการเข้ารหัสข้อมูลนั้นสู่สภาพแวดล้อมสำหรับผู้อื่นในรูปแบบของมัน โดยการให้กระบวนการแบบฟอร์มการตอบรับลูปที่สมาชิกบางคนเข้ารหัสข้อมูลคนอื่น ๆ เพิ่มข้อมูลเพิ่มเติมและอื่น ๆ เพียง“ อ่าน” ข้อมูลและทำตามคำแนะนำรังก็สามารถประพฤติตนเป็นพื้นฐานที่เป็นอิสระ ข้อมูลการตอบรับข้อมูลที่เป็นรูปแบบกระบวนการรวมที่ใช้รูปแบบของการประมวลผลที่ช่วยให้ข้อมูลเพิ่มเติมได้รับการสกัดจากข้อมูลแบบบูรณาการมากกว่าที่จะใส่เข้าไปสิ่งนี้จะช่วยให้มดกลไกเป็นรายบุคคลโดยไม่มีความรู้สึกของตนเองและการรับรู้ที่ จำกัด มากเมื่อรวมแสดงพฤติกรรมที่ซับซ้อน และในการทำเช่นนั้นได้เปิดใช้งานแมลงเช่นมดให้เจริญเติบโตซึ่งส่วนใหญ่มองไม่เห็น มีมดประมาณ 2.5 ล้านมดสำหรับมนุษย์ทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่ใกล้กับมด 25,000 (25 สี่พันล้าน) สิ่งมีชีวิตพบได้เกือบทุกที่บนโลกใบนี้ย���เว้นแอนตาร์กติกาไอซ์แลนด์กรีนแลนด์และบางประเทศในเกาะ ด้วยจำนวนมวลทั้งหมด 12 เมกะตันนั่นเป็นมวลมากกว่านกป่าและสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมทุกชนิดทั่วโลกที่นำมารวมกัน
พอเพียงที่จะพูดว่าปัญญาชนอิสระขั้นพื้นฐานนี้เป็นกลยุทธ์ที่ประสบความสำเร็จอย่างมากสำหรับแมลง เกินกว่า href = "https://en.wikipedia.org/wiki/aphid#ant_mutualism" target = "_ blank"> แมลงของสัตว์เลี้ยงสัตว์

เราสามารถรวบรวมบทเรียนอะไรได้บ้างจากมุมมองของ AI ที่เป็นเหมือนจิตใจของแมลงบางชนิด? จุดประสงค์ในการทำให้ AI ดูเป็นมนุษย์ต่างดาวมากที่สุดหรือไม่? ในขณะที่ AI อาจไม่รู้สึกถึงอารมณ์ในลักษณะเดียวกับที่มนุษย์ทำซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นคำตอบที่ชื่นชอบของ GPT4 บางทีพวกเขาอาจรู้สึกอารมณ์เหมือนรังของมดและกลิ่น? ฉันคิดว่าไม่

วิธีหนึ่งในการเข้าใกล้ AI คือการคิดว่ามันเป็นเอนทิตีจิตใต้สำนึกระดับล่างเป็นหลัก

<รูปที่ = "WP-block-embed is-type-video เป็นผู้ให้บริการจัดซื้อ-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-spect-ratio">
> https://www.youtube.com/watch?v=Z2BGJH_CTIA

แทนที่จะเป็นผู้มีอิทธิพลต่อโซเชียลมีเดียที่ติดยาเสพติดมองหาการโฆษณาครั้งต่อไปของพวกเขาจากละครอารมณ์ทางอารมณ์ที่ดีที่สุดในที่สุดไม่มีความหมายและไม่มีความหมายอะไรเลย

ด้วยแนวคิดของ AI นี้พยายามที่จะตำหนิอัลกอริทึมการซื้อขายความถี่สูงสำหรับการล่มเศรษฐกิจเล็ก ๆ

น่าเสียดายที่ความกลัวเกี่ยวกับ AI ได้กลายเป็นเทรนด์ที่เป็นที่นิยมซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจผิดและข้อมูลที่ผิด สิ่งสำคัญคือการให้ความรู้แก่ตัวเองและผู้อื่นเกี่ยวกับความเป็นจริงของเทคโนโลยี AI แทนที่จะเป็นตำนานที่ยืดเยื้อและคาดการณ์ความกลัวและความไม่มั่นคงของเราเอง

การจัดการกับความท้าทายที่เกิดจาก AI นั้นจำเป็นต้องมีความพยายามร่วมกันโดยมีพื้นฐานมาจากข้อมูลที่ถูกต้องและการคิดเชิงวิพากษ์ ด้วยการยอมรับอคติของเราเองและยอมรับมุมมองที่สมจริงยิ่งขึ้นของ AI เราสามารถทำงานร่วมกันเพื่อสร้างอนาคตที่เทคโนโลยีให้บริการผลประโยชน์ที่ดีที่สุดของมนุษยชาติ

ในระบบปัญญาประดิษฐ์ (AI) ปัญหาสำคัญคือการกำหนดกลุ่มตัวแทนที่รับผิดชอบในการส่งมอบงานและในกรณีที่ล้มเหลวขอบเขตที่สมาชิกแต่ละกลุ่มมีความรับผิดชอบบางส่วน ในบริบทนี้ความรับผิดชอบนั้นเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นผู้รับผิดชอบในการล้มเหลวในการส่งมอบงานที่ทีมได้รับการจัดสรรและสามารถปฏิบัติตามได้ นี่คือในอีกด้านหนึ่งเกี่ยวกับความรับผิดชอบของตัวแทนในฐานะทีมงานร่วมกันและในทางกลับกั��ระดับความรับผิดชอบส่วนบุคคลของพวกเขาในทีม การพัฒนาวิธีการตรวจสอบเพื่อแก้ไขปัญหานี้เป็นกุญแจสำคัญในการออกแบบระบบอิสระที่น่าเชื่อถือและสร้างความมั่นใจว่าการบูรณาการที่ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพกับระบบปฏิบัติการอื่น ๆ ในสังคม การใช้องศาความรับผิดชอบเราสามารถย้อนกลับความล้มเหลวในส่วนประกอบ AI และจัดลำดับความสำคัญของวิธีการลงทุนทรัพยากรในการแก้ไขส่วนประกอบที่ผิดพลาด

สิ่งที่สำคัญที่สุดที่จะนำไปสู่ที่นี่คือการจัดหมวดหมู่ของ "ระดับของ sapience" สำหรับ AIS ตามรูปแบบที่ระบุไว้เป็น

การใช้ระดับ cosmobuddhist ของ sapience ซึ่งรวมถึงคำอุปมาอุปมัยเกี่ยวกับมดและผึ้งเพื่ออธิบายความซับซ้อนของการสร้างแบบจำลองของอัลกอริทึมที่หลากหลายตั้งแต่เอกพจน์ไปจนถึงเครือข่ายอัลกอริทึมที่สามารถทำการประมวลผลภาพซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในการจดจำใบหน้าและการวินิจฉัยทางการแพทย์ มีความแตกต่างจากการรวมกันของความซับซ้อนในการสร้างแบบจำลองซึ่งเป็นพร็อกซีสำหรับความซับซ้อนของอัลกอริทึมการรวมกันเพื่อการรวมข้อมูลจากเครือข่ายของอัลกอริทึมบางครั้งเรียกว่าเครือข่ายประสาท แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ใกล้กับระดับที่จำเป็นสำหรับ AGI แต่เราก็อยู่ในเกณฑ์ของอัลกอริทึมการจัดระเบียบตนเองและการปรับตัวเองซึ่งอยู่ในความสามารถที่น่าประทับใจและกระบวนทัศน์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงซึ่งแนวคิดเกี่ยวกับแนวคิดของ Issac Newton

การเปลี่ยนแปลงนี้จากโปรแกรมที่กำหนดขึ้นมาเป็นความน่าจะเป็นส่งผลให้ระบบ AI ซึ่งก้าวไปสู่ระดับที่สูงขึ้น การเปลี่ยนแปลงนี้จากโปรแกรมที่กำหนดขึ้นมาเป็นโปรแกรมที่น่าจะเป็นทำให้ AI ใกล้ชิดกับความรู้ความเข้าใจของมนุษย์มากขึ้นแสดงให้เห็นว่ากลไกความรับผิดชอบสำหรับ AI ขั้นสูงอาจคล้ายกับที่มีอยู่แล้วสำหรับมนุษย์ แนวคิดของ ความเป็นตัวตนขององค์กร

ในการสนทนาครั้งต่อไปของเราเราจะเจาะลึกลงไปในแง่มุมของ AI ในฐานะบุคคลขององค์กรและสำรวจกลไกความรับผิดชอบที่อาจเกิดขึ้น ในฐานะที่เป็น AI ยังคงดำเนินต่อไปเป็นสิ่งสำคัญที่เรายังคงตระหนักถึงผลกระทบทางจริยธรรมและผลที่อาจเกิดขึ้นจากการพัฒนาเหล่านี้เพื่อให้มั่นใจว่าการรวมระบบ AI ที่สมดุลและมีความรับผิดชอบเข้ามาในสังคมของเรา

<รูปที่ = "WP-block-embed is-type-video เป็นผู้ให้บริการจัดหา WP-block-embed-youtube WP-embed-aspect-16-9 wp-has-spect-ratio">
> https://www.youtube.com/watch?v=ZST9TM3ROUU

อย่างไรก็ตามตอนนี้สภา AI ที่อยู่อาศัยของเรามีคำถามสำหรับคุณผู้อ่านที่รัก กรุณาตอบกลับผ่านแบบฟอร์มด้านล่าง:

Similar Posts

  • |

    การเชื่อเรื่องไร้สาระจะมีผลตามมา

    การนำเสนอที่ดีเกี่ยวกับหัวข้อของการปลอมแปลงและพล่ามชื่อ: ทำไมต้องกังวล? ธรรมชาติของ pseudoscience วิธีการต่อสู้และทำไมมันถึงสำคัญ | Massimo Pigliucci ทำไมต้องกังวล? ฉันเพิ่งตรวจสอบเว็บไซต์ Inquirer ที่สงสัย ฉันเขียนบทความ 166 บทความสำหรับผู้สอบถามที่สงสัย คนแรกออกมาในปี 1999 และมันเป็น ดูสงสัยในฐานะนักชีววิทยาที่ต้นกำเนิดของชีวิต ดังนั้นเมื่อคุณทำสิ่งนี้ สิ่งต่าง ๆ มาหลายปีเช่นจิมและชอบแบร์รี่และคนอื่น ๆ หลายคนทำ ทำในบางจุดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้คุณถามตัวเองว่าทำไม? ทำไมเราถึงมาที่นี่ ทำไมต้องพิจารณาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องไร้สาระและไร้สาระมีอยู่ใน โลกที่ดูเหมือนจะไม่ลงไปด้วย IOTA เดียว? ในความเป็นจริงดูเหมือนว่า ทวีคูณ ดังนั้นฉันจะให้การพูดคุยที่ไม่เชื่อและเนื่องจากมันคือ สงสัยว่ามันจะไม่พูดอะไรมาก จัดการกับมันโอเค? เอาล่ะ, ก่อนอื่นมาเริ่มต้นด้วยพื้นฐาน เราได้ยินเมื่อคืนที่ผ่านมาว่าคุณไม่ควรพูดถึงตัวเองว่าเป็นคนคลางแคลง แต่เป็น ผู้สอบถามที่สงสัย ความคิดที่ไม่ดี ฉันชอบความคิดทั่วไป น่าแปลกที่ จากภาษากรีก skeptikoi และ skeptikos ในเอกพจน์ และมันก็หมายถึงผู้สอบถามซึ่งหมายความว่าถ้าคุณอ้างถึงตัวเองว่าเป็นผู้สอบถามที่สงสัย เช่นนิตยสารที่รักของเรา ไม่เป็นไร คนส่วนใหญ่ไม่รู้ว่าดังนั้นคุณสามารถปลอมได้ มันถูกต้อง แต่ประเด็นก็คือเราอยู่ในคำว่า…

  • Bridging Mindfulness and Philosophy_Philosophy of Meditation_5_with Evan Thompson

    This a critique of https://www.youtube.com/watch?v=Gos-K8Lstbk In the fifth episode of the Philosophy of Meditation series, hosts John Vervaeke and Rick Repetti engage with Evan Thompson, a renowned cognitive scientist and philosopher, to explore the symbiosis of meditation, cognitive science, and philosophy. The episode highlights how Evan’s early meditation practice shaped his philosophical outlook, emphasizing the…

  • The Garden of Dialogue

    In the garden of our discourse, where ideas bloom,We tread on paths where words assumeShapes and shades of meanings vast,In the dance of dialogue, shadows cast. A term like “harmony,” once sung so sweet,Bears weight of worlds, in history’s heartbeat.Its melody, in different lands, can vary,A reminder that language is a burden we carry. Yet,…

  • |

    บทวิจารณ์ Peterson Academy Where Aristotle Meets Big Bird ตอนที่ 1

    Peterson Academy: ที่ Aristotle พบกับ Big Bird การวิเคราะห์ของ Peterson Academy นี้ยอดเยี่ยมมาก โดยส่วนตัวแล้วฉันจะไม่จ่ายเงินให้ได้เพื่อดูหลักสูตรนั้น ดังนั้นฉันขอขอบคุณที่เขาใช้เวลาในการเลือกคลิปเหล่านี้เพื่อจุดประสงค์ในการสื่อสารมวลชนของการวิจารณ์เพื่อที่ฉันจะได้วิพากษ์วิจารณ์คำวิจารณ์ของเขาโดยไม่เสียเงิน คำวิจารณ์หลักของฉันเกี่ยวกับคำวิจารณ์ของเขาคือการถากถางของอังกฤษที่เสียดสีอาจทำให้ฝูงชน JP สับสน ในขณะที่ฉันสามารถเข้าใจสิ่งนี้เป็นปฏิกิริยาต่อ BS ไฮเปอร์โบลิกที่ไม่จำเป็นซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ออนไลน์ที่สิ้นสุด แต่ก็ยังไม่เห็นคุณค่าว่าเหตุผลเดียวที่ Psudo-profundity ของ Johnathon Pageau ทำงานเป็นวิธีที่เขาคาดการณ์ภาษากายผ่านวิดีโอ นี่ค���อเหตุผลที่เขามีเครื่องรางสำหรับคำพูดมากกว่าคำที่เขียน เพราะถ้าคุณเพิ่งอ่านสิ่งที่เขาพูดจำนวนโฟกัสที่กำหนดให้ลบล้างแง่ภาษากายโดยอัตโนมัติ ผู้บรรยาย: Nathan Ormond = [NOBR/> JONATHAN PAGEAU = [JP] Jordan B Peterson = [JBP] รีวิวมหาวิทยาลัยปีเตอร์สัน 0:13 [ดนตรี] 0:26 [ไม่] อรุณสวัสดิ์เพราะคุณอาจรู้ว่าฉันเป็นนักเรียนอีกครั้งที่ฉันทำได้ดีฉัน 0:34 หมายความว่าฉันยังคงทำงานเต็มเวลา แต่อืมนอกเวลาฉันกำลังทำสถิติ 0:41 องศา มหาวิทยาลัย 0:58 อืมไม่ใช่มหาวิทยาลัยเพราะยังไม่ได้รับการรับรอง…

  • ศาสนาอะไรไม่ใช่

    คำเทศนานี้เป็นคำวิจารณ์ของวิดีโอ YouTube ล่าสุดโดย Jonathan Pageau เรื่อง “ศาสนาคืออะไร – กับ Peter Boghossian” อย่างไรก��ตามสิ่งที่พวกเขาพูดถึงนั้นไม่ชัดเจนจริง ๆ คำอธิบายของวิดีโอตามที่เขียนโดยโจนาธานเปจคือ: “ในบทสนทนานี้นักปรัชญาชาวอเมริกันและผู้เขียนปีเตอร์โบโกสเซียนเลือกสมองของฉันเกี่ยวกับความเชื่อศาสนาจุดประสงค์และความจริงที่อ้างว่าต้นกำเนิดของจักรวาลและความหมายของพระเจ้าหรือสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่า อย่างไรก็ตามศาสนาที่ Jonathan Pageau อธิบายไม่ใช่ศาสนาคริสต์ ซึ่งทำให้เกิดคำถามมากมายเกี่ยวกับความถูกต้องของพฤติกรรมและข้อความของเขาในระหว่างการสนทนา หลังจากดูเรื่องทั้งหมดฉันรู้สึกถึงข้อความที่สำคัญที่สุดที่จะนำไปจากมันเป็นคนแรกที่จำได้ว่าโจนาธานเปจไม่ได้ถือครองตำแหน่งอย่างเป็นทางการในคริสตจักรหรือศาสนาใด ๆ ที่ฉันรู้ซึ่งหมายความว่าเขาไม่ได้เป็นตัวแทนของตะวันออกออร์โธดอกซ์หรือศาสนาคริสต์อื่น ๆ เขาเป็นเพียงแค่คนที่สุ่มบนอินเทอร์เน็ตที่อ้างว่าเชื่อในศาสนาเหล่านั้นซึ่งเป็นที่นิยม อย่างไรก็ตามความนิยมไม่ได้เท่ากับอำนาจ คนอย่าง Peter Boghossian จะทำได้ดีที่จะไม่เข้าใจผิดอะไรที่โจนาธาน Pageau กล่าวในการสนทนานี้เพื่อเป็นตัวแทนของความเชื่อทางตะวันออกของออร์โธดอกซ์หรือคนที่เชื่อในศาสนาคริสต์ออร์โธดอกซ์ตะวันออก ในทางตรงกันข้าม ฉันเป็นผู้ก่อตั้งอย่างเป็นทางการและเป็นผู้นำของวัด OpenSource และ Cosmobuddhism ที่เกี่ยวข้องกับมัน ดังนั้นฉันจึงมีอำนาจเหนือความเชื่อของ Cosmobuddhism สิ่งที่ฉันพูดเกี่ยวกับ cosmobuddhism บนเว็บไซต์นี้นับเป็นความเชื่ออย่างเป็นทางการของ cosmobuddhism ซึ่งเกี่ยวข้องกับวัด OpenSource ค���ามแตกต่างนี้เห็นได้ชัดที่สุดเมื่อคุณสังเกตเห็นว่าความพยายามมากขึ้นในการถ่ายทอดความคิดเพราะไม่เหมือนกับโจนาธานเพจโกสคอสโมดูเดอร์ไม่ได้สร้างปรัชญาทั้งหมดบนพื้นฐานของการซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังการเรียกร้องของความไม่รู้ ประชานิยมน้อยกว่าบางรุ่น [JP] ดูเหมือนจะไม่น่าไว้วางใจในระหว่างการสนทนาต่อไปนี้อาจเห็นว่าตัวเองเป็นคนหลอก Peter Boghossian ผู้พยายามมีส่วนร่วมในการสนทนาอย่างแท้จริง ซึ่งอาจเป็นแง่มุมที่น่าผิดหวังที่สุดในการสนทนานี้ ตอนแรกฉันวางแผนที่จะเพิกเฉยต่อมันอย่างไรก็ตาม…

  • |

    อนุกรมวิธานของลัทธิปัญญาชนเทียม มุมมองของพุทธจักรวาล

    คำวิจารณ์ของฉันเป็นคนหลอกทางปัญญา? ด้วยเนื้อหาโบนัส: อนุกรมวิธานของ pseudo-intellectualism อะไรคือสิ่งที่หลอกและสิ่งที่ทำให้มีสติปัญญาถ้าการศึกษาหรือคุณสมบัติไม่ได้? ในวิดีโอนี้ฉันสร้างวิดีโออีกสองรายการที่พูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อและถามคำถาม: มีประโยชน์ใด ๆ ในการระบุตัวอักษรหลอกหรือเป็นสิ่งที่เราควรตระหนักถึงตัวเองมากขึ้นหรือไม่? 0:00 โอเควันก่อนที่ฉันได้รับความคิดเห็น 0:03 ซึ่งเริ่มต้นด้วยสิ่งต่อไปนี้ 0:04 ประโยคคุณเป็น pseudo 0:07 สถาบันการศึกษาทางปัญญาที่อาศัยอยู่ในความเป็นจริง 0:10 ความเป็นจริง ในบทกวีที่ค่อนข้างน่ารังเกียจของ 0:19 มีคนใช้คำฟุ่มเฟือยที่จะโทรหา 0:21 ฉันคนที่มีสติปัญญาหลอก แต่คุณ 0:24 รู้ว่ามันจับฉันไม่ได้ 0:26 A 0:33 Pseudo Intellectual จะเป็น 0:35 ความเชื่อที่ไม่มีเหตุผลและไม่มีมูล ที่นี่เราไม่ได้เริ่มต้นด้วยการสอบถาม แต่ด้วย catalytic ดูถูก , โยนเหมือนไม้เซนของอาจารย์เหนือไหล่ของนักเรียน ช่วงเวลานี้ – การดูถูกที่กระตุ้นการสะท้อน – เป็น koan ที่ทันสมัย ผู้ดูหมิ่นใช้กลไกของ pseudo-intellectualism (ศัพท์แสงที่ซับซ้อน, ข้อกล่าวหาที่คลุมเครือ, ไหวพริบอุดมการณ์) เพื่อกล่าวหาอีกคนหนึ่ง…